A Concordance to the Greek Testament (1897)
Download: PDF — A Concordance to the Greek Testament (1897)
/cover.jpg)
This book belongs to
THE LIBRARY of VICTORIA UNIVERSITY Toronto 5, Canada
This book belongs to
THE LIBRARY
of
VICTORIA UNIVERSITY
Toronto 5, Canada
In demy 4to, price 36s.,
GREEK-ENGLISH LEXICON OF THE NEW TESTAMENT. Being Grimm's Wilke's Clavis Novi Testimenti. Translated, Revised, and Enlarged by Professor J. H. THAYER, D.D.
'The best New Testament Greek Lexicon. . . It is a treasury of the results of exact scholarship.'—Bishop Westcott.
An excellent book, the value of which for English students will, I feel sure, be best appreciated by those who use it most carefully.'-Professor F. J.A.HORT,D.D.
In demy 4to, price 38s.,
BIBLICO-THEOLOGICAL LEXICON OF NEW TESTAMENT GREEK. By Professor HERMANN CREMER, D.D. Translated by W. Urwick, M.A.
This Lexicon deals with words whose meaning in the Classics is modified or changed in Scripture, words which have become the bases and watchwords of Christian theology, tracing their history in their transference from the Classics into the LXX, and from the LXX into the New Testament, and the gradual deepening and elevation of their meaning till they reach the fulness of New Testament thought.
'It is hardly possible to exaggerate the value of this work to the student of the Greek Testament. . . The translation is accurate and idiomatic, and the additions to the later edition are considerable and important.'—Church Bells.
A CONCORDANCE
TO THE
GREEK TESTAMENT PRINTED BY MORRISON AND GIBB LIMITED
FOR
T. & T. CLARK, EDINBURGH
LONDON: SIMPKIN, MARSHALL, HAMILTON, KENT, AND CO. LIMITED
NEW YORK: CHARLES SCRIBNER'S SONS
TORONTO: THE WILLARD TRACT DEPOSITORY A CONCORDANCE
8.17
TO THE
GREEK TESTAMENT
ACCORDING TO THE TEXTS OF
WESTCOTT AND HORT, TISCHENDORF
AND THE ENGLISH REVISERS
EDITED BY
REV. W. F. MOULTON, M.A., D.D.
MEMBER OF THE NEW TESTAMENT REVISION COMMITTEE
EDITOR OF THE ENGLISH EDITION OF WINER'S 'GRAMMAR OF NEW TESTAMENT GREEK'
AND
REV. A. S. GEDEN, M.A.
TUTOR IN BIBLICAL LITERATURE, EXEGESIS, AND CLASSICS, WESLEYAN COLLEGE, RICHMOND
HEBREW EXERCISES TO ACCOMPANY THE GRAMMAR OF GESENIUS—KAUTZSCH
EDINBURGH
T. & T. CLARK, 38 GEORGE STREET EMANUEL
GCT 1965
10,298 PREFACE
THE design and plan of the work now published may be very briefly indicated. There exists at the present time no Concordance to the text of the Greek Testament as exhibited in modern critical editions. The standard work of C. H. Bruder is, for all practical purposes, based entirely on the Textus Receptus. And although it is true that in its latest form, as issued in 1888, it professes to embody the principal readings of Tregelles and of Westcott and Hort, the result is unsatisfactory and incomplete; as would probably be readily acknowledged by any one who has made habitual use of this edition. The work of Bruder excepted, there is nothing available but volumes of small and totally insufficient compass, as for instance that of C. Schmoller. These again are all dependent solely on the Textus Receptus.
The present is a complete Concordance to the text of the Greek Testament, as set forth in the latest and best critical editions. A somewhat different principle therefore has been adopted and carried out than in earlier works of this class. The Greek text of Drs. Westcott and Hort, published at Cambridge and London, 1881, has been assumed as the standard; and with this have been compared the texts of the eighth edition of Tischendorf, and of the English Revisers. Marginal readings also have in all cases been included. Accordingly no word or phrase which finds a place in any one of these three editions is excluded from the Concordance; nothing which is absent from them is present here. Thus the method employed, it may fairly be claimed, precludes the omission of any expression which, by even a remote probability, might be regarded as forming part of the true text of the New Testament. On the other hand, passages disappear, as to the spuriousness of which there is practical unanimity among scholars.1 A few readings have been received for which Tischendorf expressed a preference subsequent to the publication of his eighth edition. These are printed, for example, in the Editio Academica Octava, Leipzig, 1875, and in Scrivener's edition of the Greek Testament. The three texts are cited as TWH and R.
The adoption of one definite text as a standard was inevitable. That of WH has been assumed, as probably the best known and most widely used in this country. But the Concordance is, of course, equally and as readily available for the other two. Passages therefore are quoted here in the form in which they are exhibited by WH; while words or phrases found only in T or R appear as read in the particular edition in question. Differences of reading are set forth in a line immediately beneath the text concerned. But for simplicity's sake, and to avoid a great increase in the size of the work, variations are not recorded unless they affect the form or construction of the word under consideration. For example, in 1 Co. 13. 3 WH read κὸν παραδώ τὸ σῶμά μον ἴνα κανχήσωμαι, T has και εὐν παραδώ τὸ σῶμά μον ἴνα κανθήσομαι, and the Revisers in their text presumably agree with T, in their margin with WH. Under καίω therefore the passage is cited as read by T, with the variants attached of WHR, but under κανχάομαι as read by WH; under σῶμα again the form of WH is followed, but no various readings are given.1 Manuscript or other authority has not been cited, as lying outside of the range and function of a Concordance.
The passage referred to illustrates a further point in connection with the Revisers' text, of which mention should be made in order to avoid misconception. It has occasionally been necessary to cite the authority of R in favour of or against a reading, where the meaning of the words being unaffected no actual verdict was by them pronounced. Thus as between κανθήσομαι and καν-θήσωμαι no judgement is expressed. In such instances it would have been cumbersome in the extreme to have inserted a reminder of the rules on which the Revisers acted. It has therefore been tacitly assumed that, had the necessity for formal decision arisen, their choice would in these cases have been harmonious with the principles that guided them elsewhere, and in favour of the best attested reading.
On the other hand, it has not been felt to be always desirable to follow the peculiar spelling of WH. The work is a Concordance to the New Testament, not to this or that particular editor. Where, therefore, on the authority of one or two MSS. forms have been adopted in their edition which are not met with in ordinary Greek lexicons, either Classical or New Testament, or in other printed Greek texts, the usual spelling has been retained in order to avoid confusion. But in cases where WH and T agree, their joint authority has been accepted.
In the form of the quotations themselves an attempt has been made to secure grammatical completeness, even at the cost of somewhat greater length.2 This has not always been found to be practicable.
Noteworthy usages and constructions are indicated by small prefixed numerals, a table of which is given at the head of each article. With regard to these, it is difficult to exclude subjective considerations, the idiosyncrasies and judgements of an editor. Where conflicting views of the construction or meaning of a passage are admissible, it is inevitable that one or the other should be adopted; and those who hold the contrary opinion will find fault with and condemn the action taken. A sincere endeavour has been made to reduce such personal judgements to a minimum. And the principle has consistently been followed of inclusion, even on comparatively slight grounds, in a category, rather than exclusion; since it is easier for a reader to cast out what appears to him to be erroneously included, than to traverse a long series of quotations, in order to discover if aught has been by chance omitted. In critical cases the inference is deprecated that a prefixed numeral indicates a personal opinion. It often signifies no more than that the passage in question is susceptible of this or that interpretation; and is worthy therefore of a better treatment than to be passed over in silence. The headings themselves follow the usual order of the lexicon, with the one exception that where the active voice of a verb does not occur in the New Testament, the middle or passive is for convenience' sake substituted.
All the marginal readings in the 1881 edition of WH have been incorporated. To have included the readings of the Appendix would have considerably increased the size of the Concordance without any commensurate gain. For the same reason the alternative close to St. Mark's Gospel is omitted, whose claim to any place in the text of the New Testament is of the slenderest. To promote clearness also and brevity, and to avoid repetition, the last twelve verses of the second Gospel have been marked by a bracket enclosing the verse-number, and the signs TWHR have been omitted. The verses are printed by T, but regarded as in all probability no part of the Gospel; WH place them within double brackets; the Revisers leave a blank space between vv. 8 and 9, and add a note to the effect that the oldest Greek manuscripts and some other authorities omit. Two other passages are similarly treated in the Concordance, Jo. 5.3 seq. and 7.53 to 8.11. The former of these is omitted by all except R marg. The latter is wanting in T, set by WH within double brackets at the end of the Gospel, by the Revisers printed in the usual place, but bracketed, and with a marginal note that some ancient authorities omit.
Abbreviations have been employed in the text only in the case of indeclinable words and of the article. The latter is regularly represented by its initial letter. An exception will be found under the heading β aσ iλ ε ι , where a not very successful attempt has been made to save space by shortening the continually recurring formula βασιλεία τ.
οὐρανών. It may reasonably be hoped that thus all confusion or misunderstanding will be obviated. Further, in a few instances references alone, apart from the text of the quotations, will be found cited for frequently recurring forms and particles. The only case that seems to call for special notice in this particular is that of the prepositions. Where a preposition always governs the same case, it has been thus treated compendiously; otherwise, quotations are uniformly given in full. The particles καί and δέ are altogether omitted.
Stops have been inserted at the close of quotations only where the text runs on to the passage next following. When this occurs, the verse-number if the same has not been repeated; if different, it has been inserted in italics.
Clearly to indicate the usage of words in the N.T., as compared with the Greek of the O.T. and of the classical writers, has been a more difficult task than was anticipated. A single asterisk denotes that the word to which it is affixed is not met with in the Septuagint or other Greek versions of the Old Testament, including the Apocrypha; a double asterisk, that it is found in one or both of the last named classes, but not in translations made by the LXX from the Hebrew Canonical Scriptures. For the greater part of the work the help has been available of the Oxford Concordance to the Septuagint. The few last letters, however, were necessarily sent to press before the concluding part of that work appeared; and there remained only to be satisfied—or dissatisfied—with reliance upon Tromnius. No error of importance will, it is hoped, have accrued. Similarly a dagger indicates that a word is not in classical Greek use. But to assign a satisfactory time-limit beyond which no writer shall have a title to be called classical proved a matter of much difficulty. The choice of a fixed date for this purpose was clearly necessary; while against every date suggested well-founded objections might be raised. Finally the commencement of the Christian era has been selected, as offering on the whole the fewest disadvantages; although this excludes for instance Plutarch, and includes some who perhaps were best outside. The insertion of the dagger, therefore, must not be taken to mean more than that, as far as available information went, the word in question does not occur in Greek writers earlier than the Christian era.
Of all direct quotations from the Old Testament the Hebrew text is given immediately beneath the Greek; occasionally also of passages in which only an indirect or a disputed reference is present. The Hebrew has not however been quoted a second time, where the same passage occurs more than once in the course of a single article, as for example in the case of parallel narratives from the Gospels. In such instances the reference only is repeated. Nor has any attempt been made to indicate the sources of uncertain quotations or mere allusions.
The Hebrew text employed has been uniformly that of S. Baer, in the Leipzig editions, 1869-95. For the Books of Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy, which Dr. Baer has not yet published, recourse has been had to the edition of C. G. G. Theile, Leipzig, 1861.
It remains that I should present my very sincere thanks to all who have rendered me help in a task, the manifoldness and extent of which, with its demands upon hardly-spared time, had they been realized at the beginning, would have altogether discouraged me from the undertaking. To the Revs. J. A. Barnes, B.A., J. A. Barrow-Clough, B.D., F. J. Briggs, H. J. Foster, T. S. Gregory, B.A., W. H. Holmes, B.A., H. T. Hooper, E. E. Ormiston, A. Shipham, P. H. Taylor, W. G. Triggs, and A. H. Walker, B.A., for assistance rendered in various degrees at the commencement of the work. To the Rev. Dr. Moulton, of the Leys School, Cambridge, to whose wise counsels and abounding kindness I owe a debt that can neither be measured nor repaid. To the Rev. J. H. Moulton, M.A., who has rendered most generous assistance by reading through with me all the proof-sheets, and whose scholarly care has borne fruit on every page of the work. And if last not least to Messrs. Morrison & Gibb, printers, Edinburgh, and to all their employés, whose courtesy and diligence in a labour necessarily wearisome and protracted have been unfailing.
The lists of errata have been compiled by Dr. Moulton and the Rev. J. H. Moulton, M.A. No attempt has been made to include misplaced accents or stops. For these I am alone responsible, and must express my regret that with the utmost care some have escaped my notice. They will hardly cause any serious inconvenience to the student.
I need hardly add that for any suggestions, any indications of errors that have been overlooked, or improvements that might be made, I shall be most grateful. None is more sensible than the editor of the imperfections of the work accomplished. And if the service done contribute in any degree to further sacred scholarship, and to promote a wise understanding of the New Testament of our Lord and Saviour Jesus Christ, I am abundantly repaid.
ALFRED S. GEDEN.
RICHMOND, March 1897.
NOTE BY DR. MOULTON
It seems desirable that I should add a word to explain the extent of my connexion with the Concordance. In its original inception I had long conversations and considerable correspondence with Mr. Geden in regard to the plan and special features of the work. Mr. Geden undertook the general responsibility, and the long and very arduous labour of preparing the text of the Concordance.
I had expected to take my share in the revision of the work at a later stage. Unfortunately, when only a few sheets had been printed, I was prostrated for some months by serious illness; and my cooperation therefore was restricted, in detail, to such help as could be given in the later proofs. I have, however, endeavoured during the last few months to minister to accuracy by applying myself (in conjunction with Mr. Geden and my son, the Rev. J. H. Moulton) to the detection of errors, which cannot fail to find their way into a work of this kind.
This explanation will, I trust, make plain the difficulty which I have felt in venturing on such association with Mr. Geden, by means of a conjoint preface, as might seem to claim for myself an equal share in the credit that belongs to so laborious an undertaking. The urgent need of a Concordance to modern texts of the New Testament will be admitted by all. My personal gratitude to Mr. Geden is enhanced by the disappointment I feel that I have been prevented from doing more to lighten his heavy task. Future students will repay his strenuous and long-continued toil by their grateful use of a new instrument for the accurate investigation of the New Testament.
WILLIAM F. MOULTON.
CAMBRIDGE, March 1897.
A
'AAP Ω′ N
Lu 1 5 κ. γυννή aὐτῶ εκ τ. θυγατέρων 'Aαρών
Ac 7 40 ειπόντες τῶ 'Aαρών
He 5 4 καθώσπερ κ. 'Aαρών
7 II κ. οὖ κατα τ. τάξιν 'A. λέγεσθαι
9 4 η ἡράβδος 'A. η βλαστήσασα
'ABIOY'Δ
Mt 1 13 Zopoβáβελ δè ἐγέυνησεν τ. 'Aβιούδ·
'Aβιούδ δè ἐγέννησεν τ. 'Eλιακείμ
'ABPAA'M
(1) Θεὺς 'A (2) σπέομα 'A.
EXPLANATION OF SIGNS
Denotes that the word is not met with in the LXX or other Greek versions of the O.T., including the Apocrypha.
** Denotes that the word is found in one or both of these classes, but not in translations made by the LXX from the Hebrew Canonical Scriptures.
Indicates that the word is not in classical Greek use.
TWHR refer to the editions cited of Tischendorf, Westcott and Hort, and the English Revisers.
mg. or marg. = marginal reading.
For fuller explanation see PREFACE, page x.
Mt 1 7 `Poβοaμ δè εγέννησεν τ. 'Aβια·
'Aβια δè εγέννησεν τ. 'Aσάφ
Lu 1 5 Zαχαρías εξ εφημερías 'Aβια
ABIA ΘAP
Mk 2 26 ἐπί 'Aβιάθαρ àρχιερέως
'ABIΛHNH'
v. 'Aβειληνή
37 οιοα oti σπερμα Aρραμ εστε
39 ο πατηρ ήμών 'Aβραάμ εστιν
39 ει τέκνα τον 'A. εστε τὰ εργα τον 'A. ποιειτε
40 τούτο 'Aβραμ ονκ εποιησεν
52 'Aβραμ àπέθανεν κ. οί προφήται
53 μη σν μείζων εἶτ τ. πατρός ήμών 'A.
56 'Aβραμ ό πατηρ νμών ηγαλλίσατο
57 κ. 'Aβραμ εώρακα;s;
58 πρίν 'Aβραμ γενέσθαι εγώ εἶμι responsibility, and the long and very arduous labour of preparing the text of the Concordance.
I had expected to take my share in the revision of the work at a later stage. Unfortunately, when only a few sheets had been printed, I was prostrated for some months by serious illness; and my cooperation therefore was restricted, in detail, to such help as could be given in the later proofs. I have, however, endeavoured during the last few months to minister to accuracy by applying myself (in conjunction with Mr. Geden and my son, the Rev. J. H. Moulton) to the detection of errors, which cannot fail to find their way into a work of this kind.
This explanation will, I trust, make plain the difficulty which I have felt in venturing on such association with Mr. Geden, by means of a conjoint preface, as might seem to claim for myself an equal share in the credit that belongs to so laborious an undertaking. The urgent need of a Concordance to modern texts of the New Testament will be admitted by all. My personal gratitude to Mr. Geden is enhanced by the disappointment I feel that I have been prevented from doing more to lighten his heavy task. Future students will repay his strenuous and long-continued toil by their grateful use of a new instrument for the accurate investigation of the New Testament A
'AAPΩ'N
Lu 1 5 κ. γυνη àντῶ εκ τ. θυγατέρων 'Aαρών
Ac 7 40 ειπόντες τῶ 'Aαρών
He 5 4 καθώσπερ κ. 'Aαρών
7 II κ. οὓ κατα τ. τάξιν 'A. λέγεσθαι
9 4 ή ράβδος 'A. η βλαστήσαea
'ABAΔΔΩ'N
Re 9 II ονομα αντῶ 'Eβραϊστι 'Aβδαδδών
'ABAPH'Σ*
II Co 11 9 ἐν παντί αβαρή εμavτον νμίν έτηρησα
'ABBA'*
'Aββa, T
Mk 14 36 'Aββà ό πατηρ παντα δυνατά σοι
Ro 8 15 πνεύμα νιοθεσίας ἐν φ κράζουμεν 'Aββà ό πατηρ
Ga 4 6 τὸ πνεύμα τ. νιον αὐτον . . . κρâζον 'Aββà ό πατηρ
'ABEIΛHNH'
Lu 3 I Λυσανίουν τ. 'Aβειληνής τετρααρχούντος
'Aβιληνής, T
"ABEΛ
"Aβελ, WH
Mt 23 35 άπò τ. αἱματος "A. τ. δικαίου
Lu 11 51 άπò αἱματος "A. εως αἱματος Zaxαριον
He 11 4 πίστει πλείονα θυσίαν "A. παρα Καίν προσήνεγκεν
12 24 αἱματι βαντισμον κρείττου λαλούντι παρα τόν "A.
'ABIA'
Mt 1 7 'Poβοàμ δè èγέννησεν τ. 'Aβιά·
'Aβια δè èγέννησεν τ. 'Aσáφ
Lu 1 5 Zaxαρίas εξ εϕημερías 'Aβιά
'ABIA'ΘAP
Mk 2 26 ἐπι 'Aβιάθαρ àρχιερέws
'ABIΛHNH'
π. 'Aβειληνή
'ABIΛHN'H'
v. 'Aβειληνή
'ABIOY'Δ
Mt 1 13 Zopoβáβελ δè ἐγέννησεν τ. 'Aβιονδ·
'Aβιονδ δè ἐγέννησεν τ. 'Eλιακείμ
'ABPAA'M
(1) Θεὺς 'A. (2) σπέρμα 'A.
Mt 1 I 'Iησον Χριστον νίον Δανειδ νίον 'Aβραάμ
2 'Aβραᾶμ ἐγέννησεν τ. 'Iσαάκ
17 πασαι οὓν ai γενεαι àπò 'A. εως Δανειδ
3 9 πατέρα έχομεν τ. 'Aβραάμ
9 εκ τ. λιθων τούττων ἐγείραι τέκνα τώ
'Aβραάμ
8 11 ἀνακλιθήσουνται μετà 'A. κ. 'Iσαάκ κ. 'Iakώβ
22 1 ἐγώ είμι ó Θεὺς 'Aβραάμ
הלקוח ישיר, Ex. iii. 6
Mk12 26 1 ἐγω ό Θεὺς 'Aβραάμ, Ex. iii. 6
Lu 1 55 μυησθήναι έλέους ... τώρα 'A. κ. τ. σπέρματι
aυτον
73 ορkov ον ώμοσεν πρὸς 'Aβραάμ
3 8 πατέρα έχομεν τ. 'Aβραάμ
8 εκ τ. λιθων τούττων ἐγείραι τέκva τώ 'Aβραάμ
34 τον 'Iσαάκ τον 'A. τον Θάρα
13 16 ταύτην δè θυγατέρα 'A. οὓσαν
28 οταν οψησθε 'A. κ. 'Iσαάκ κ. 'Iakώβ
16 22 ἀπενεχθήναι aυτον ... εις τ. κόλπον 'Aβραάμ
23 ορά 'Aβραᾶμ απὸ μακρόθεν
24 πατερ 'Aβραᾶμ ελέησόν με
25 ειπεν δè 'Aβραάμ
29 λέγει 'Aβραάμ
30 ο δè ειπεν Ουχί πάτερ 'Aβραάμ
19 9 καθότι κ. aυτον νίος 'A. εστιν
20 37 1 ως λέγει Kúριον τ. Θεὺν 'Aβραάμ
Jo 8 33 2 σπέρμα 'Aβραάμ εσμεν
37 2 οίδα οτι σπέρμα 'Aβραάμ εστε
39 ο πατήρ ημών 'Aβραάμ εστιν
39 ει τέκva τούτ 'A. εστε τà εργα τούτ 'A. ποειίτε
40 τούτο 'Aβραάμ οὓκ εποίησεν
52 'Aβραᾶμ àπέθανεν κ. οὓ προφήται
53 μη σύν μειίζων ει τ. πατρös ήμών 'A.
56 'Aβραᾶμ οπατήρ νμών ηγαλλιάστατο
57 κ. 'Aβραᾶμ εώρα Kas;
58 πρίν 'Aβραᾶμ γενέσθαι εγώ είμι Ac 3 13 1 ο Θεὺς 'Λβραῆμ κ.
'Ισαὰκ κ. 'Iακώβ
25 λέγων πρὸς 'Λβραῆμ
7 2 ο Θεὺς τ. δόξης ωφθη τ. πατρι ήμών 'A.
16 φ ὑνήσαστο 'A. τιμής αργυρίου
17 τ. ἐπαγγελίας ης ωμολόγησηεν ο Θεὺς τῷ 'A.
32 1 ο Θεὺς 'A. κ. 'Ισαὰκ κ. 'Iακώβ
הפלט המקורי בעיה "של ידע, Ex. iii. 6
13 26 αὐδρες àδελφοί νιοι γένους 'Λβραῆμ
Ro 4 1 τί οὕν ερονμεν 'Λβραῆμ τ. προπάτορα ήμών
2 ει γύρ 'A. εξ εργων εδικαiwθή
3 ἐπιστενσεν δè 'A. τ. Θεφ
הפלט המקורי, Gen. xv. 6
9 ἐλογίσθη τῷ 'A. η πίστις εἰς δικαιοσύνην
12 τῷ εν ακροβυστίqa πίστεως τ. πατρός ήμών
'A.
13 οὕ γάρ διὰ νόμου η ἐπαγγελία τῷ 'A.
16 αλλà κ. τῷ εκ πίστεως 'Λβραῆμ
9 2 οὕδ' οτι εἴσιν σπέρμα 'Λβραῆμ
11 1 2 έκ σπέρματος 'Λβραῆμ
II Co 11 22 2 σπέρμα 'Λβραῆμ εἴσιν; καὶγώ
Ga 3 6 καθώς 'A. ἐπιστενσεν τ. Θεφ
7 οὕτοι νιοι εἴσιν 'Λβραῆμ
8 η γραφή ... προενηγγελίσατο τῷ 'Λβραῆμ
9 εὐλογούνται συν τ. πιστῷ 'Λβραῆμ
14 ινα εἴs τ. ἔθνη η εὐλογία τοῦ 'A. γέντηται
16 τῷ δè 'A. ερρέθηκεαν ai ἐπαγγελία
18 τῷ δè 'A. δι' ἐπαγγελίας κεχάρισται ο Θεός
29 2 αρα τοῦ 'Λβραῆμ σπέρμα εἴστέ
4 22 γέγραπται γαρ οτι 'A. δύο νιοιvs ἐσχεν
He 2 16 2 αλλà σπέρματος 'A. ἐπιλαμβάνεται
6 13 τῷ γάρ 'A. ἐπαγγελίμάμενος ο Θεós
7 1 ο Μελχισεδεκ ... ó συννατήσας 'Λβραῆμ
2 φ κ. δεκάτην από πίντων εμέρίσεν 'A.
4 φ δεκάτην 'A. ἔδωκεν
5 καιπερ ἐξεληνυθότας εκ τ. οσφύos 'A
6 δεδεκάτωκεν 'Λβραῆμ
9 δι' 'Λβραῆμ κ. Λευcis ó δεκάτας λαμβάνων
11 8 πίστει καλούνμεvos 'A.
17 πίστει προσενήνοχεν 'A. τόν 'Iσαák
Ja 2 21 'A. ο πατήρ ήμών οὕκ εξεργων εδικαiwθή
23 ἐπιστενσεν δè 'A. τῷ Θεφ
הפלט המקורי, Gen. xv. 6
i Pe 3 6 ως Σάρpa υπήκονεν τῷ 'A.
"ABYΣΣOΣ
Lu 8 31 ἰνα μή ἐπιτάξη αὐτοίς εἰς τ. αἱβυσσον
ὀπελθείν
Ro 10 7 η Tís καταβήσεται εἰς τήν αἱβυσσον
הלקוח ישראל, Deut. xxx. 13
Re 9 I ἐδόθη αὐτῶ η κλείς τ. φρέαστος τ. αἱβύσσον
2 κ. ηνοιξε τὸ φρέαρ τ. αἱβύσσον
II ἔχονσιν έπ' αὐτῶν βασιλέα τ. αἱγγελον τ.
αἱβύσσον
11 7 τὸ θηρίον τὸ αναβαίνον εκ τ. αἱβύσσον
17 8 κ. μελλει αναβαίνειν εκ τ. αἱβύσσον
20 I αἱγγελον . . . ἔχοντα τ. κλείν τ. αἱβύσσον
3 κ. εβαλεν αὐτὸν εἰς τήν αἱβυσσον
"AΓABOΣ
Ac 11 28 ἀναστὰς δὲ εἶς εἶξ αὐτῶν ὁνόματι "A.
21 10 προφήτης ὁνόματι "Aγαβos
AΓΑΘΟEPΓE'Ω* †
1 Ti 6 18 ἀγαθοεργεῖν πλοντεῖν εν εργοις καλοίς
'AΓAΘΟΠOI'E'Ω†
Mk 3 4 ἐξεστιν τ. σάββασιν àγαθοποιήσαι η κακο-
ποίησαι;
ὀγαθόν ποιήσαι, T
Lu 6 9 εἰ ἐξεστιν τ. σαββάτω àγαθοποιήσαι η
κακοποιήσαι;
33 κ. γὰρ εἴν àγαθοποιήτε τ. ιγαθοποιούντας
νμῶς
35 ἀγαθοποιείτε κ. δανίζετε μηδέν απέλπί-
ζοντες
I Pe 2 15 ἀγαθοποιούντας φιμοίν την τ. ἀφρόνων
ὀνθρώπων ἀγνωσίαν
20 ἀλλ' εἴν àγαθοποιούντες κ. πάσχοντες νπο-
μενείτε
3 6 ἀγαθοποιούνσαι κ. μή φοβούμεναι μηδεμίαν
πτόησιν
17 κρείττον γὰρ àγαθοποιούντας . . . πύσχειν
III Jo 11 ο ἀγαθοποιών έκ τ. Θεούν ἐστίν
AΓAΘΟΠΟII'A* †
1 Pe 4 19 παρατιθέσθωσαν τ. ψνχὰs aίτᾶν ἐν àγa-
θοποιά
'AΓΑΘΟΠOIO'O'Σ**
1 Pe 2 14 εἰς ἐκδίκησιν κακοποιών έπαινον δὲ ἀγι-
θοποιών
'AΓAΘO'Σ
(1) ε ρ γ ω ν aγ . (2) \tauo \ aγ., \ \taua \ aγ a\thetaa
Mt 5 45 τ. ηλιον αὐτοῦ ἀνατέλλει ἐπί πονηρους κ. ἀγαθούς
7 11 ει οὓν ν̣μεις . . . οἰδατε δόματα ἀγαθά διδόναι
11 πόσω μᾶλλον ό πατηρ ν̣μών . . . δώσει ἀγαθά
17 οὓτω πάνν δένδρον ἀγαθόν καρπον;s καλονs ποιεῖ
18 οὓ δύναται δένδρον ἀγαθόν κάρποvs πονηρους ἔνεγκεῖν
12 34 πώς δύνvaσθε ἀγαθὲ λαλείν
35 2 ο ἀγαθός ἀνθρωπos ἐκ τ. ἀγαθοῦ θησαν-ρον ἐκβάλλει ἀγαθά τὰ άγ., TWH mg.
19 16 διδάσκαλε τί ἀγαθόν ποιήσω ινα σχω ζωήν αίώνιον διδ. ἀγαθέ, R mg.
17 2 τί με ἄρωτᾶς περì τοῦ ἀγαθοῦ; εἰς ἐστιν ο ἀγαθός
τί με λέγεις ἀγαθόν ; οὓδεῖς ἀγαθος εἴ μή εἰς ο Θεós, R mg.
20 15 η ο ὁφθαλμός σουν πονηρós ἔστιν, οἱ ἐγω ἀγαθός εἴμι;
22 10 συνηγαγον πάντας . . . πονηrhoνs τε κ. ἀγαθούς
25 21 εἰν δοίνλε ἀγαθεί κ. πιστέ
23 εἰν δοίνλε ἀγαθεί κ. πιστέ.
Mk 3 4 ἔξεστιν τ. σúββασιν ἀγαθόν ποιησαι ἀγαθοποιησαι, WH
10 17 διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσω ινα ζωήν αίώνιον κληρονομήσω Mk 10 18 τί με λέγεις àγaθόν; οὖδεις àγaθός ει μή εις ο Θεός
Lu 1 53 πεινώντας ἐνέπλησεν àγaθών
6 45 οὐγαθός ἀνθρωπος ἐκ τ. àγaθούν θησανρον τ καρδίας
2 προφέρει τὸ àγaθόν
8 8 κ. ἐτερον ἐπεσεν εις τ. γήν τ. àγaθήν
15 οὖτοί εισιν οἱτινες ἐν καρδία καλή κ. àγaθή
10 42 Μαριαμ γὰρ τ. àγaθήν μερίδα ἐξελέξατο
11 13 ει οὓν ἐμεις ... οἱδατε δόματα àγaθὫa διδόναι
13 πόσω μάλλον ο πατήρ ... δώσει àγaθόν δόμα
πνεύμα αἱγιον, TWH non marg. R
12 18 2 συνάξω ἐκεί πάντα τ. σίτον κ. τὰ àγaθά μον
19 ψυχή, ἐχεις πολλὫa àγaθὫa κείμενα εις ἐτη πολλὫa
16 2 μνήσθητι οὗi ἀπέλαβες τ. àγaθά σον ἐν τ. ζωή σον
18 18 δίδιάσκαλε àγaθέ, τί ποίησας ζωήν αίώνιον κληρονομησω ;
19 τί με λέγεις àγaθόν; οὖδεις àγaθός ει μή εις ο Θεός
19 17 εὐγε àγaθέ δουλε
23 50 'Iωσηφ ... ἀνηρ àγaθός κ. δίκαios
Jo 1 47 ἐκ Ναζαρέτ δύναται τι àγaθόν ειναι;
5 29 2 οὗi τὰ àγaθὫa ποίησαντες
7 12 οὗi μέν ἐλεγον οὗi àγaθός εστιν
Ac 9 36 1 αὐτη ην πλήρης ἔργων àγaθών ἀγ. ἔργων, T
11 24 οὗi ην ἀνηρ àγaθός
23 1 ἐγω πάση συνειδήσει àγaθή πεπολίτενμαι τ. Θεώ
Ro 2 7 1 τοίς μέν καθ' ἐπομονήν ἔργον àγaθούν
10 2 δόξα δέ κ. τιμή ... παντί τ. ἔργαζομένω τ. àγaθούν
3 8 2 ποίησωμεν τ. κακαὶ ινα ἔλθη τ. àγaθά
5 7 2 ἔπερ γὰρ τ. àγaθούν τάχα τις κ. τολμᾶ απόθανεῖν
7 12 ώστε ... η ἔντολή αγία κ. δικαία κ. àγaθή
13 2 τὸ οὓν àγaθούν ἔμοι ἔγένετο θάνατος;
13 2 διά τ. àγaθούν μοι κατεργαζομένη θάνατον
18 οὖδα γὰρ οὗi οὕκ οικείἰν ἔμοι ... àγaθόν
19 οὖγαὺ δ θέλω ποίω àγaθόν
8 28 τ. àγaπώσι τ. Θεόν πάντα συνεργεί εις àγaθόν
9 11 μηδέ πραξάντων τι ιγαθόν ή φαυλον
10 15 2 ως ωραίοι οὗi πόδες τ. εὐγγελιζομένων àγaθύ
τὰ άγ., T
בית השם, Is. lii. 7
12 2 τί τὸ θέλημα τ. Θεούν τὸ àγaθόν κ. ενάρεστον
9 2 κολλώμενοι τ. àγaθώ
21 2 ἀλλὫa νικά εν τ. àγaθώ τ. κακόν
13 1 οὗi γὰρ αρχοντες οὕκ εισίν φόβος τ. àγaθώ εργω
3 2 τὰ àγaθόν ποίει
4 2 Θεούν γὰρ διάκονós ἔστιν σοι εις τὰ àγaθόν
14 16 2 μή βλασφημείσθω οὕν νῆμών τὰ àγaθόν
Ro 15 2 ² τῶ πλησίον ἀρεσκέτω εἰς τ. ἀγαθόν πρὸς οἱκοδομήν.
16 19 ² θέλω δὲ ἐμᾶς σοφούς μέν εἰναι εἰς τὸ ἀγαθόν
II Co 5 10 εἰτε ἀγαθόν εἰτε φαυλον
9 8 ¹ ἰνα . . . περισσεύητε εἰς πάν ἂργον ἀγαθόν
Ga 6 6 κοινωνείτω δὲ ό κατηχούμενος . . . ἐν πάσιν ἀγαθοίς
10 ² ἂργαζώμεθα τὸ ἀγαθόν πρὸς πάντας
Eph 2 10 ¹ κτισθέντες ἐν Χριστῶ 'Iησούν ἐπί ἂργοις ἀγαθοίς
4 28 ² ἂργαζόμενος τ. χερσίν τὸ ἀγαθόν
29 ἀλλι εἰ τις ἀγαθός πρὸς οἱκοδομήν τ. χρειas
6 8 εἰδότες οἱ τι ἐκαστος ἐάν τι ποιήση ἀγαθόν
Phl 1 6 ¹ ο ἐναρξάμενος ἐν ἐμίν ἂργον ἀγαθόν
Col 1 10 ¹ ἐν παντί ἂργω ἀγαθώ καρποφορούντες
I Th 3 6 οτι ἐχτε μενίαν ημών ἀγαθήν πάντοτε
5 15 ² αλλι πάντοτε τὸ ἀγαθόν διώκτετε
II Th 2 16 ο ἀγαπήσας ημώς κ. δοίς . . . ἐλπίδα ἀγαθήν ἐν χάριτι
17 ¹ κ. στηρρίξαι ἐν παντί ἂργω καὶ λόγω ἀγαθώ
I Ti 1 5 ἀγιπη ἐκ καθαρας καρδίας κ. συνειδήσεως ἀγαθής
19 ἐχων πίστιν κ. ἀγαθήν συνείδησιν
2 10 ¹ ο πρέπει γνυαιξив ἐπαγγελλομένais θεο-σέβειαν δι' ἂργων ἀγαθών
5 10 ¹ ει παντί ἂργω ἀγαθώ ἐπηκολούθησεν
II Ti 2 21 ¹ εἰς πάν ἂργον ἀγαθόν ἀτοιμασμένου
3 17 ¹ πρὸς πάν ἂργον ἀγαθόν ἐξηρτισμένου
Tit 1 16 ¹ πρὸς πάν ἂργον ἀγαθόν ἀδόκιμοι
2 5 τὰς νέας . . . ἀγνίς οικονργούς ἀγαθώς
10 πὰσαν πίστιν ἐνδεικνυμένους ἀγαθήν ἀγαπην, WH marg., —πίστιν
Phm 3 1 πρὸς πάν ἂργον ἀγαθόν ἐτοίμους εἰναι
6 ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθούν τοῦ ἐν ήμίν
14 ² ἀνα μή ως κατὰ ινάγκην τὰ ἀγαθόν σου ή
He 9 11 ² Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεύς τ. γενομένων ἀγαθών
10 1 ² σκίαν γὰρ ἐχων ον μόμος τ. μελλόντων ἀγαθών
13 21 καταρτίσαι νμᾶς ἐν παντὴ ἀγαθώ ἐν π. ἀργω ἀγγ., R mg.
Ja 1 17 πάσα δόσις ἀγαθή
3 17 μεστὴ ἐλέους κ. καρπών ἀγαθών
I Pe 2 18 οὓ μόνον τ. ἀγαθοίς κ. ἐπιεικέσιν
3 10 ο γὰρ θέλων . . . ιδείν ήμέρας ἀγαθώς
השפת הזכרון . . . אלגוריתם, Ps.
xxxiv. 13
11 ἐκκλινάτω δὲ ἀπὸ κακον κ. ποιησίτω ἀγαθόν
השפת הזכרון ישראל, Ps. xxxiv. 15
13 ² ἐν τ. ἀγαθούν ζηλωται γένησθε
16 συνείδησιν ἐχοντες ἀγαθήν
16 οὓ ἐπηρεάζοντες νμᾶν τ. ἀγαθήν ἐν Χριστῶ ἀναστροφήν
21 συνείδησεως ἀγαθής ἀπερρώτημα εἰς Θεόν
III Jo 11 ² 'Aγαπητέ, μή μιμον τ. κακόν, αλλί τ. ἀγαθόν \circ AΓAΘOYPΓE'Ω* †
Αc 14 17 καίτοι οὖκ àμάρτυρον αὐτὸν àφηκεν àγα-
θονργών
'AΓAΘΩΣY'NH †
Ro 15 14 ὁτι κ. aὐτοί μεστοί ἐστε àγαθωσύνης
Ga 5 22 χρηστότης àγαθωσύνη πίστις
Eph 5 9 ο γὰρ καρπὸς τ. φωτὸς εν πάση àγα-
θωσύνη
II Th 1 II πληρώση πᾶσαν εὐδοκίαν àγαθωσύνης
† Γ AΛΛ I′AΣ\midΣ † Γ AΛΛ I′AΣ\midΣ
Lu 1 14 ἐσται χαρά σοι κ. àγaalλλάσις
44 ἐσκίρτησεν ἐν àγaalλίάσει τὸ βρέφος ἐν τ.
κοιλία μον
Ac 2 46 μετελάμβavov τροφής ἐν àγαλλίάσει κ.
ἀφελότητι καρδίας
He 1 9 ἔχρισέν σε ο Θεδος . . . ἔλαιον àγaalλίάσεως
השפת ישוב . . . השפת ישוב, Ps. xlv. 8
Ju 24 στήσαι . . . åμώμοvs ἐν àγaalλίάσεις
° A G A A L I A′ Ω †
Mt 5 12 χαίρτε κ. àγaλλιασθε
Lu 1 47 ηγaλλίασεν τὸ πνεῖμά μον ἐπì τ. Θεφ
10 21 ἐν αὐτῶ τ. ώρα ηγaλλιάσατο τῷ πνεῖματι
τῷ άγιω
έν τῷ πν., T
Jo 5 35 ἔμείς δè ηθελήσατε àγaλλιαθήναι πρὸς
ώραν εύν τ. φωτί αὐτον
8 56 'Αβραὺμ . . . ηγaλλιάσατο ινα ιδη τ. ήμέ-
ραν τ. έμήν
Ac 2 26 κ. ηγaλλιάσατο η γλώσσιά μον
הליא, Ps. xvi. 9
16 34 ηγaλλιάσατο πανοικει πεπιστευκώς τ. Θεφ
I Pe 1 6 ἐν φ àγaλλιασθε
8 πιστεύοντες δè àγaλλιάτε χαρὰ ανεκλαλήτω
àγaλλιάσθε, T
4 13 ινα κ. εύν τ. αποκαλύψει τ. δόξης αὐτον
χαρήτε àγaλλιώμενοι
Re 19 7 χαίρωμεν κ. àγaλλιώμεν
"AΓAMOΣ
I Co 7 8 λέγω δè τ. ἀγάμοις κ. τ. χήραις
II εὐν δè κ. χωρισθη μενέτω ἀγαμος
32 οἱ γαμος μεριμυᾶ τὰ τ. Kvρίον
34 κ. η γυνη η ἀγαμος κ. η πάρθένos
—η ἀγ., TR non marg.
η ἀγαμος μεριμυᾶ τὰ τ. Kvρίον
—η ἀγ., WHR marg.
'AΓANAKTE'Ω**
Mt 20 24 oi δέka ἡγavάκτησαν περì τ. δύο àδελφών
21 15 iδόντες δè oi ἀρχιερεῖς κ. oi γραμματείς . . .
ηγavάκτησαν
26 8 iδόντες δè oi μαθηται ηγavάκτησαν
Mk 10 14 iδών δè ο 'Iησούς ηγavάκτησεν
41 oi δέκα ηρξαвτο ἀγavaκτείν περì 'Iakώβου
κ. 'Iωάνον
14 4 ησαν δέ τινες ἀγavaκτούντες πρὸς εαντούς
—h. v., WH mg.
Lu 13 14 àγavaκτων οτι τ. σαββάτω εθεράπεινσεν
ό 'Iησούς
'AΓANA'KTHΣIΣ**
ii Co 7 ii ἀλλὰ ἀπολογίαν ἀλλὰ ἀγανάκτησιν ἀλλὰ
φόβον
'AΓAΠA'Ω
Mt 5 43 'αγαπήσεις τὸν πλησίον σου
בירוש, Lev. xix. 18
44 àγαπάτε τ. ἐχθρονς υμών
46 εὐν γάρ àγαπήσητε τ. αγαπώντας υμώς
6 24 η γάρ τ. ένα μισήσει κ. τ. έτερου àγαπήσει
19 19 àγαπήσεις τ. πλησίον σου ως σεαντόν
בירוש, Lev. xix. 18
22 37 àγαπήσεις Κύριον τ. Θεόν σου εν δλητ.
καρδίας σου
בירוש, Deut. vi. 6
39 àγαπήσεις τ. πλησίον σου ως σεαντόν,
Lev. xix. 18
Mk 7 6 ο λαὶς οὖτος τ. χειλεσι με àγαπά
τιμᾶ, TWH non mg. R
10 21 ο δέ 'Iησούνς ἐμβλέψας αὐτῷ ήγάπησεν
αὐτόν
12 30 àγαπήσεις Κύριον τ. Θεόν σου εξ δλης
καρδίας σου, Deut. vi. 6
31 àγαπήσεις τ. πλησίον σου ως σεαντόν,
Lev. xix. 18
33 τοὺ àγαπάν αὐτόν εξ δλης καρδías
33 τοὺ àγαπάν τ. πλησίον συς εαντόν
Lu 6 27 àγαπάτε τ. ἐχθρονς υμών
32 ει àγαπάτε τ. αγαπώντας υμώς
32 κ. γάρ οί άμαρτωλοί τ. αγαπώντας αὐτόvs
αγαπώσιν
35 πλήν αγαπάτε τ. ἐχθρονς υμών
7 5 àγαπά γαρ τ. ἔθνος ήμών
42 τís οὓν αὐτών πλειον αγαπήσει αὐτόν
47 ³ οτί ήγάπησεν πολύ·
³ φ δέ όλιγουν αφίεται δλίγον αγαπά
10 27 àγαπήσεις Κύριον τ. Θεόν σου εξ δλης
καρδίας σου, Deut. vi. 6
11 43 ¹ οτι àγαπάτε τ. πρωτοκαθεδρίαν εὐ τ.
συναγωγais
16 13 η γάρ τ. ένα μισήσει κ. τ. έτερου
αγαπήσει
Jo 3 16 οὓτως γάρ ήγάπησεν ο Θεός τ. κόσμον
19 ¹ ήγάπησαν οί ανθρωποι μαλλον τὸ σκότος
35 ο πατήρ αγαπά τ. νίόν
8 42 ει ο Θεός πατήρ υμών ήγαπάτε αὐτέ μέ.
10 17 διὰ τοὺτό με ο πατήρ αγαπά
11 5 ήγάπα δέ ο 'Iησούνς τ. Μάρθαν
12 43 ¹ ήγάπησαν γαρ τ. δόξαν τ. ανθρώπων
13 1 àγαπή σας τ. ιδιον στους εν τ. κόσμω
είς τέλος ήγάπησεν αὐτούς
23 εις εκ τ. μαθηττών αὐτούν . . . δεν ήγάπα
ο 'Iησούνς
34 εντολήν καινήν δίδωμι υμίν ένα αγαπάτε
αλλήλους·
καθώς ήγάπησα υμές
ινα κ. νμείς αγαπάτε αλλήλους
14 15 εὐν αγαπάτέ με
(1) c. acc. rei. (2) cogn. acc. (3) absol.
17 23 ἡγάπησας aὐτονs καθώς εμè ἡγάπησας
24 οτι ἡγάπησας με πρὸ καταβολής κόσμον
26 2 η αγάπη ην ἡγάπησás με
19 26 iδών . . . τ. μαθητὴν παρεστώτα δν ηγάπα
21 7 ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος ον ηγάπα ο 'Iησους
15 Σίμων 'Iωάνου àγαπὺς με πλέον τούτων;
16 Σίμων 'Iωάνου àγαπὺς με;
20 βλέπει τ. μαθητὴν ον ηγάπα ο 'Iησους
Ro 8 28 τ. ἀγαπώσι τ. Θεὺν πάντα συνεργει εἰς
ἀγαθόν
37 ἐπερνικωμεν διά τ. ἀγαπήσαντος ημᾶς
9 13 τὸν 'Iakώβ ηγάπησα τὸν δè 'Hσαῖ εμίσησα
Mal.
i. 2 f.
25 καλέσω . . . τὴν οὖκ ηγαπημένη ηγa-
πημένην
9 ἀγαπήσεις τ. πλησίον σου ως σεαντόν.
האלגוריתם בלוק, Lev. xix. 18
1 Co 2 9 οσα ητοίμασεν ο Θεὸs τ. àγαπώσιν aὐτόν
ii Co 9 7 iλaρὸν γὰρ δότην àγαπᾶ ο Θεός
הגדרה המקורית, Prov. xxii. 9
11 II διὰ τῆ; ότι οὖκ ἀγαπώ νμᾶς;
12 15 εἰ περισσοτέρως ὑμᾶς ἀγαπώ ησσον ἀγα-
πώμαι;
ὑγαπών, dele.; WH marg.
Ga 2 20 ἐν πίστει ζω τῷ τ. νιον τ. 'Θεον τ. àγα-
πήσαντὸς με
5 14 àγαπήσεις τ. πλησίον σου ως σεαντὴν
Lev. xix. 18
Eph 1 6 τ. χάριτος aὐτοῦ ης ἐχαρίτωσεν ήμᾶς εὐν τ.
ηγαπημένω
2 4 2 διά τ. πολλήν αγάπην aὐτοῦ ην ηγά-
πησεν ήμᾶς
5 2 καθώς κ. ο Χριστὸς ηγάπησεν ιμᾶς
25 οι ἀνδρες αγαπάτε τ. γυναἰκas,
1 καθώς κ. ο Χριστὸς ηγάπησεν τ. ἐκ-
κλησίαν
6 24 ἡ χάρις μετὰ πάντων τ. àγαπώντων τ.
Kύριον ἡμᾶν
τὴν ἐαντοῦ γυναίκα οὖτως àγα-
Col 3 12 ὁς ἐκλεκτοί τ. Θεοῦ ἀγιοι κ. ἡγαπημένοι
19 οἱ ἀνδρες ἀγαπάτετ τ. γυναἰκας
I Th 1 4 ἀδελφοι ηγαπημένοι υπὸ τ. Θεοῦ
11 Th 2 13 ἀδελφοι ἡγαπημένοι ἐπὶ Kυρίον
16 ο ἀγαπήσας ημᾶς κ. δοὺς παράκλησιν
αίωνίαν
II Ti 4 81 πάσιν τ. ἡγαπηκόσι τ. ἐπιφάνειαν αὐτον
IO 1 Δημᾶς γάρ με ἐγκατέλειπεν αγαπήσας
τ. νυν aiώva
He 1 9 ἡγάπησας δικαιοσύνην κ. ἐμίσησας àνομίαν
בעלה שניות המקום, Ps. xlv. 8
12 6 ὑν γὰρ ἀγαπᾶ Kύριος παιδευει
השפת השפת השפת השפת, Prov. iii. 11
Ja 1 12 ὄν ἐπηγγεῖλατο τ. ἀγαπώσιν αὐτύν
2 5 τ. βασιλείας ης ἐπηγγείλατο τ. àγαπώσιν
aὐτύν
8 ἀγαπήσεις τ. πλησίον σου ωs σεαντόν,
Lev. xix. 18
i Pe 1 8 ὑν οὕκ ιδόντες ἀγαπάτε
22 ἐκ καρδίας ἀλλήλους ἀγαπήσατε ἐκτευωs
2 17 1 τ. ἀδελφότητα ἀγαπάτε
3 10 1 ο γὰρ θέλων ζωήν ἀγαπάν
Ps. xxxiv. 13
11 Pe 2 15 1 ὁς μισθον ἀδικίας ηγάπησεν
ηγάπησαν dolo WHrm I Jo 4 20 τ.
Θεὺν ὑν οὐχ ἔωρακεν οὑ δύναται ἀγα-
πᾶν
21 ταύτην τ. ἐντολήν ἔχομεν . . . ινα οὒ ἀγα-
πών τ. Θεόν
ὁγαπά κ. τ. ἀδελφόν αὐτον
5 I κ. πὸς οὒ ἀγαπών τ. γευνήσαντα
ὁγαπά τ. γεγεννημένον ἕξ αὐτον
2 εν τούτως γινώσκομεν οτι ἀγαπώμεν τ.
τέκνα τ. Θεον
ὁταν τ. Θεὺν ἀγαπώμεν
II Jo 1 οὓs ἔγω ἀγαπώ εν αλληθεία
5 ην εἰχαμεν απ' αρχής ινα ἀγαπώμεν
ὁλλήλους
III Jo 1 ὔν ἔγω ἀγαπώ εν αλληθεία
Ju 1 3 τοίς εύν πατρι ήγαπημένois
Re 1 5 τ. ἀγαπώντι ημᾶς κ. λυσαντι ημᾶς
3 9 ινα ηξονσιν . . . κ. γνώσιν οτι ἔγω
ηγάπησύ σε
12 II 1 οὓκ ηγάπησαν τ. Ψυχήν αὐτών αρχι
θανάτου
20 9 ἄκύκλευσαν . . . τ. πόλιν τ. ηγa-
πημένη
'AΓA'∏H †
(1) cogn. acc (2) àγάπαι
(3) ἀγ. τ. Θεοῦ, τ. Χριστοῦ
Mt 24 12 ψυγήσεται ή àγάπη τ. πολλών
Lu 11 42 ³ παρέρχεσθε τ. κρίσιν κ. τ. àγάπην τ. Θεοῦ
Jo 5 42 ³ ἐγνωκα ὅμὲς οτι τ. àγάπην τ. Θεοῦ οὕκ ἔχετε ἐν εάντοις οὕκ ἔχει. τ. ἀγ. τ. Θεοῦ, T
13 35 ἐὶν àγάπην ἔχητε ἐν αλλλήοις
15 9 μείνατε ἐν τ. àγάπη τ. ἄμη
10 μενείτε ἐν τ. àγάπη μον
10 κ. μένω αὐτοῦ ἐν τ. àγάπη
13 μείζova ταύτης àγάπην οὖδείς ἔχει
17 26 ¹ ινα η άγUiπη ἐν ηγάπησάς με ἐν αὐτοῦ η
Ro 5 5 ³ η àγάπη τ. θεοῦ έκκέχνται ἐν τ. καρδίαις ημών
8 συνίστησι δè την εαντοῦ àγάπην είς ημώς ο Θεός
8 35 ³ τís ημ χωρισει από τ. ιγάπης τ. Χριστοῦ;
39 ³ οὓτε τις κτίσις έτέρα δυνήσεται ημ χωρισαι από τ. αγάπης τ. Θεοῦ
12 9 η àγάπη ανυπόκριτος
13 10 η àγάπη τώ πλησιον κακόν οὕκ εργάζεται πλήρωμα οὕν νόμον η αγάπη
14 15 οὕκετi κατα àγάπην περιαταεῖς
15 30 παρακαλώ δè νμ . . . διὰ τ. αγάπης τ. Πνεύματος
I Co 4 21 ἐν ράβδω ἔλθω πρὸς νμ ἐν αγάπη
8 1 η γνώσις φυσιοῦ η δè αγάπη οικδομεί.
13 1 αγάπην δè μή ἔχω
2 αγάπην δè μή ἔχω
3 aγάπην δè μή ἔχω
4 η àγάπη μακροθυμεί χρηστεύεται,
η àγάπη οὐ ζηλοί,
η àγάπη οὐ περπερεύεται
—η άγ., WH; χρηστ. η άγ., οὑ ζηλ. η άγ., οὐ περπ., Τ
I Co 13 8 ἡ àγάπη οὐδέποτε πίπτει
13 νυνì δè μένει πίστις ἐλπίς ιγάπη τà τρία ταυτα.
μείζων δè τούττων ή àγάπη.
14 I διώκετε τ. àγάπην
16 14 πάντα υμών εν àγάπη γινέσθω
24 η àγάπη μον μετά πάντων υμών εν Χριστῶ 'Iησοῦ
II Co 2 4 ἀλλα τ. àγάπην ινα γνωτε
8 διὰ παρακαλώ υμώς κυρώσαι εἰς αὐτον àγάπην
5 14 ³ η γιὺρ àγάπη τ. Xριστον συνέχεια ήμας
6 6 έν àγάπη αννποκρίτω
8 7 κ. τή έξημών εν υμίν àγάπη
€ξ υμών εν ήμίν, TWH marg. R non marg.
8 τὸ τ. υμετέρας àγάπης γνήσιου δοKI-μίζων
24 τ. οὓν εύνδειξιν τ. àγάπης υμών
13 11 ο Θεὺς τ. àγάπης κ. ειρήνης εσται μεθ' υμών
13 ³ η χάρις τ. Κυρίου 'Iησοῦ Χριστον κ. ή àγάπη τ. Θεοῦ
Ga 5 6 πίστις δι' àγάπης ενεργουμένη
13 ἀλλα διὰ τ. àγάπης δονλεύτε αλλλήλοις
22 ο δè καρπός τ. πνεύματος εστιν àγάπη
Eph 1 4 άγίους κ. αμώμους κατανώπιον αὐτον έναγάπη
15 κ. τ. àγάπην τὴν εἰς πάντας τ. αγίους —τ. άγ., WH R non marg.
2 4 ¹ διὰ τ. πολλήν àγάπην αὐτον ήγá-πησεν ήμας
3 18 έν àγάπη ερριζωμένοι κ. τεθεμελιωμένοι έναγάπη', WH
19 ³ γνώvaí τε τ. υπερβάλουνσαν τ. γνώσεως αγάπην τ. Xριστον
4 2 αναχόμενοι αλλήλων εν αγάπη
15 αληθεύοντες δè εν αγάπη
16 τ. αυξησιν τ. σώματοςποιείται εἰς οικοδομήν εαντον έναγάπη
5 2 κ. περιπατείτε εν αγάπη
6 23 ειρήνη τ. αδελφοίς κ. αγάπη
Phl 1 9 ινα η àγάπη υμών ετί μαλλον κ. μαλλον περισσεύη
16 οἱ μεν εξαγιάπης
2 1 εἰ τι παραμύθιον αγάπης
2 τ. αὑτην αγάπην εχοντες
Col 1 4 κ. τ. àγάπην τὴν έχτε εἰς πάντας τ. αγίους
8 ο κ. δηλώσας ημίν τ. υμών àγάπην εν πνεύματι
13 μετεστησεν εἰς τ. βασιλείαν τ. νίον τ. αγάπης αὐτον
2 2 συνβιβασθέντες εν αγάπη
3 14 επì πάσι δè τούτοις τ. αγάπην
I Th 1 3 μνημονεύοντες υμών . . . τ. κόπου τ. αγάπης
3 6 εὐαγγελίσαμενον ήμίν τ. πίστυν κ. τ. ιγάπην υμών
12 περισεύσαι τ. αγάπη εἰς αλλήλους
5 8 ένδvuσάμενοι θώρακα πίστεως κ. αγάπης
13 ηγειισθαι αὐτονς υπερεκπερισσού εν αγάπη
II Th 1 3 πλεονάζει η àγάπη ενός εκάστου πάντων υμών
2 10 ανθ' δν τ. αγάπην τ. αληθείας οὕκ εδέξαντο II Th 3 5 3 κατενθύναι ἐμών τ.
καρδίας εἰς τ. ἀγαπην τ. Θεοὺ
I Ti 1 5 τὸ δέ τέλος τ. παραγγελίας ἔστιν ἀγάπη
14 μετὰ πίστεως κ. ἀγάπης τής εν Χριστῶν 'Iησοὺ
2 15 ἐν μεινωσιν ἐν πίστει κ. ἀγάπη
4 12 τύπος γίνου τ. πιστᶌ ἐν λόγω, ἐν ἀναστροφή, ἐν ἀγάπη
6 11 διώκε δè δικαιοσύννην, εὐσέβειαν, πίστιν ἀγάπην
II Ti 1 7 πνεῖμα . . . δυνάμεws κ. ἀγάπης κ. σωφρονισμου
13 ἐν πίστει κ. ἀγάπη τή ἐν Χριστῶν 'Iησοὺ
2 22 διώκε δè δικαιοσύννην, πίστιν, ἀγάπην
3 10 σὴ δè παρηκολούθησάς μου τ. διδασκελίqa . . . τ. ἀγάπη
Tit 2 2 ἀγιαίνοντας τ. πίστει, τ. ἀγάπη, τ. ἵπο-μονη
10 πὰσαν ἐνδεικνυμένους ἀγάπην πὰστιν ἐνδ. ἀγαθην, TWH non mg. R
Phm 5 àκούων σουν τ. ἀγάπην κ. τ. πίστιν
7 έσχον κ. παράκλησιν ἔπι τ. ἀγάπη σουν
9 διὰ τ. ἀγάπην μάλλλον παρακαλώ
He 6 10 ἐπίλαθέσθαι τ. ἔργον νμών κ. τ. ἀγάπης
10 24 εἰς παροξυσμόν ἀγάπης κ. καλών ἔργων
I Pe 4 8 τὴν εἰς ένατονος ἀγάπην ἐκτενή έχοντες, οτι ἀγάπη καλύτει πλήθος ἄμαρτίων
5 14 ασπάσασθε άλληλους ἐν φιλήματος ἀγάπης
II Pe 1 7 ἐν δè τ. φιλάδελφία τ. ἀγάπην
2 13 2 ἐντρυφώντες ἐν ταίς ἀγάπais αὐτᶌ ἀπάταis, TWH non mg. R mg.
I Jo 2 5 3 αλλάθώς ἐν τούτω η ἀγάπη τ. Θεοὺ τετελείωται
15 οὕκ ἔστιν ή ἀγάπη τ. πατρός ἐν αὐτᶌ
3 1 1 δετε ποταπήν ἀγάπην δέδωκεν ήμiv ό πατήρ
16 ἐν τούτω ἐγνώκαμεν τ. ἀγάπην
17 3 πώς ή ἀγάπη τ. Θεοὺ μένει ἐν αὐτᶌ
4 7 οτι ή ἀγάπη εκ τ. Θεοὺ εστιν
8 οτι ο Θεοὺ ιγάπη εστιν
9 3 ἐν τούτω ἐφανερώθηκε η ἀγάπη τ. Θεοὺ εν ήμiv
10 ἐν τούτω εστιν ή ἀγάπη
12 η ἀγάπη αὐτον τετελειωμένη ἐν ήμiv εστιν
16 πεπιστένκαμεν τ. ἀγάπην ἐν χειίο Θεοὺ εν ήμiv.
ó Θεοὺ ιγάπη εστιν,
κ. ó μένων ἐν τ. ἀγάπη ἐν τ. Θεοὺ μένει
17 ἐν τούτω τετελείωται η ἀγάπη μεθ’ ήμωv
18 φόβos οὕκ ἔστιν ἐν τ. ἀγάπη,
àλλ’ η τελεία ἀγάπη εξω βάλλει τ. φόβov
18 οὑ δè φοβούνμεvos οὐ τετελείωται ἐν τ. ἀγάπη
II Jo 5 3 3 αυτη γάρ εστιν ή ἀγάπη τ. Θεοὺ
3 ἐν αλληθεία κ. ἀγάπη
6 κ. αυτη εστιν ή ἀγάπη
6 οὐ εμαρτυρήσάν σου τ. ἀγάπη ενώπιον ἐκκλησias
Ju 2 2 ελεος νμίν κ. ειρήνη κ. ἀγάπη πληθυν-θείη
12 2 οὑτοί είσιν οί ἐν τ. ἀγάπais νμωv σπi-láδες
21 3 εαντοvs ἐν ἀγάπη Θεοὺ τηρήσατε
Re 2 4 ὁτι τ. ἀγάπην σου τ. πρώτην ἀφήκες
19 οἱδά σουν τὰ εργα κ. τ. ἀγάπην κ. τ.
πίστιν
'ΑΓΑΠΗΤΟ'Σ
(1) υίος ἀγ. (2) ἀδελφός ἀγ.
Mt 3 17 1 οὖτós ἐστιν ό νίós μον ό ἀγαπητός
12 18 οὒ ἀγαπητός μον δν εὐδόκησεν ήψυχή μον
הפלט המקומי, Is. xlii. 1
17 5 1 οὖτós ἐστιν ό νίós μον ό ἀγαπητός
Mk 1 11 1 σν ει οὖ νίós μον ό ἀγαπητός
9 7 1 οὖτós ἐστιν ό νίós μον ό ἀγαπητός
12 6 1 ἔτι ένα ειχεν, νίον ἀγαπητόν
Lu 3 22 1 σν ει οὖ νίós μον ό ἀγαπητός —ό ἀγαπ., WH marg.
9 35 1 οὖτós ἐστιν οὖ νίós μον ό ἀγαπητός ἐκλεγεμέvos, TWHR non mg.
20 13 1 πέμψω τ. νίόν μον τ. ἀγαπητόν
Ac 15 25 σνν τ. ἀγαπητοίς ημών Baρνάβα κ. Πανλω
Ro 1 7 πάσι τ. οὓσιν ἐν 'Ρώμη ἀγαπητοίς Θεοῦ
11 28 ἀγαπητοί διà τ. πατέραs
12 19 μη εάντούς ἐκδικούντες ἀγαπητοί
16 5 ἀσπάσασθε 'Eπαίνετου τ. ἀγαπητόν μον
8 ἀσπάσασθε 'Aμπλίατου τ. ἀγαπητόν μον
9 ἀσπάσασθε . . . Στάχνν τ. ἀγαπητόν μον
12 ἀσπάσασθε Περσίδα τ. ἀγαπητήν
I Co 4 14 ἀλλ' ως τέκva μον ἀγαπητα vovθετών
17 ος εστίν μον τέκνον ἀγαπητόν
10 14 διάπερ ἀγαπητοί μον φεύγετε
15 58 2 ώστε ἀδελφοί μον ἀγαπητοί ἐδραίοι γινεσθε
II Co 7 1 ταντας οὓν έχοντες τ. ἀπαγγελίας ἀγαπητοί
12 19 τà δè πάντα, ἀγαπητοί, υπέρ τ. ἀμων οικοδομής
Eph 5 1 ως τέκva ἀγαπητά
6 21 2 πάντα γνωρίσει νμίν Τύχikus ο ἀγαπητός ἀδελφός
Phl 2 12 ώστε ἀγαπητοί μον, καθώς πάντοτε υπκονοσατε
4 1 2 ἀδελφοί μον ἀγαπητοί κ. ἀπιπόθητοι οὓτω στήκετε ἐν Κυριώ ἀγαπητοί +μου, WH marg.
Col 1 7 ἀπο 'Επαφραι τ. ἀγαπητον συνδούλου ημών
4 7 2 τà κατ' ἄμε πάντα γνωρίσει νμίν Τύχikus ο ἀγαπητός ἀδελφός
9 2 σνν 'Ονησίμω τ. πιστώ κ. ἀγαπητῷ ἀδελφώ
14 ἀσπάζεται νμ Λουνκας ο ιαρDOS ο ἀγαπητός
I Th 2 8 διάτι ἀγαπητοί ημίν ἀγενήθηκε
I Ti 6 2 δουλευτέσωσαν ότι πιστοί είσιν κ. ἀγαπητοί
II Ti 1 2 Τιμοθέω ἀγαπητῷ τέκνω
Phm 1 Φιλήμονι τ. ἀγαπητῷ κ. συνεργω ήμών
16 2 αλλà νπέρ δούνλου, ἀδελφόν ἀγαπητόν
He 6 9 πεπείσμεθa δè περι νμών, ἀγαπητοί, τα κρείσova
Ja 1 16 2 μη πλανάσθε ἀδελφoi μον ἀγαπητοί
19 2 ιστε ἀδελφoi μον ἀγαπητοί Ja 2 5 2 ἀκούσατε ἀδελφοί μον ἀγαπητοί
I Pe 2 11 ἀγαπητοί παρακαλώ ώς παροίκους
4 12 ἀγαπητοί μή ξενίζεσθε τῆν ἐν ἡμίν
πυρώσει
II Pe 1 17 1 ο νίós μον ο ἀγαπητός μον οὐτός
έστιν
οὐτ. ἐστ. ο νί. μ. ο ἀγαπ., T
3 1 ταυτην ηδη, ἀγαπητοί, δευτέραν ἀμίν
γράφω ἐπιστολήν
8 ἐν δè τούτο μή λανθανέτω ἀμᾶς ἀγα-
πητοί
14 δίό, ἀγαπητοί, ταυτα προσδοκώντες
15 2 καθώς κ. ο ἀγαπητός ημών ἀδελφός
Παὶλος
17 ἀμείς οὓν, ἀγαπητοί, προγινώσκοντες
I Jo 2 7 ἀγαπητοί οὓκ ἐντολήν καινήν γράφω
ἀμίν
3 2 ἀγαπητοί νυν τέκνα Θεοῦ ἐσμέν
21 ἀγαπητοί ἐνν η καρδία μή καταγινώσκη
4 1 ἀγαπητοί μή παντι πνεύματι πιστεύετε
7 ἀγαπητοί ἀγαπώμεν ἀλλήλους
11 ἀγαπητοί εἰ οὓτως ο Θεοῦ ἐγάπησεν
ημᾶς
III Jo 1 ο πρεσβύτερος Γαίω τ. ἀγαπητώ
2 ἀγαπητὸ περὶ πάντων εἰχομαι σε εὐο-
δούσθαι
5 ἀγαπητὸ πιστὸν ποιεῖς ο ἐνν ἂργάση
11 ἀγαπητὸ μή μιμον τ. κακόν
Ju 3 ἀγαπητοί πάσαν σπονδήν ποιούμενος
γράφειν
17 ἀμείς δέ, ἀγαπητοί, μνήσθητε
20 ἀμείς δέ, ἀγαπητοί, ἐποικδομονντες
εαντούς
"ΑΓAP, λυγα
Ga 4 24 μία μέν ἀπὸ ορους Σινά . . . ητις ἐστίν
"Αγαρ
"Αγαρ, T
25 τὸ δè "Αγαρ Σινὰ ορους ἐστίν ἐν τ. 'Αραβία
τὸ γὰρ Σ., TWH marg. R marg.
'ΑΓΓAPEY'Ω *
Mt 5 41 οστις σε ἀγγαρεύσει μίλιον ἐν
27 32 τούτον ηγγαρενσαν ινα αἰρη τ. στανρὸν αὐτον
Mk 15 21 ἀγγαρεύονσιν παράγοντά τινα Σίμωνα
Kυρηναίον
'ΑΓΓΕΙ'ON
Mt 25 4 αί δè φρόνιμοι ἐλαβον ἐλαιον ἐν τ. ἀγγείους
'ΑΓΓΕΛΙ'A
I Jo 1 5 ἐστιν αὐτη η ἀγγελία
3 11 αὐτη ἐστιν η ἀγγελία
'ΑΓΓΕ'ΛΛΩ
Jo 4 51 οί δουλoi υπήντησαν αὐτῶν κ. ηγγείλαν
—κ. ηγγ., WHR
20 18 ἔρχεται Μαρίμη η Μαγδαληνη ἀγγελλονσα
Jo 4 51 oi δοῦλοι ἐπήντησαν aὐτῶ κ. ἡγγειλav —κ. ἡγγ., WHR
20 18 ερχεται Μαριάμ η Mayδaληνή ἀγγέλλονσα τ. μαθηταίς
"ΑΓΓΕΛΟΣ
Mt 1 20 1 αγγελος Κυρίον κατ' οναρ εφάνη αὐτῶ
24 1 ως προσέταξεν αὐτῶ ο αγγελος Κυρίον
Mt 2 13 1 αγγελος Κυρίον φαίνεται κατ' οναρ τφ
'Iωσήφ
19 1 αγγελος Κυρίον φαίνεται κατ' οναρ τφ
'Iωσήφ
4 6 οτι τ. αγγελois αὐτον ἐντελείται περι σου
ἀγγελois, Ps. xci. 11
11 ιδον αγγελοι προσήλθον κ. διηκόνουν αὐτφ
11 ιδον ἐγω αποστέλλω τ. αγγελόν μου
ἀγγελois, Mal. iii. 1
13 39 οί δè θερισται αγγελοι εισιν
41 αποστελεί ο νίσς τ. ανθρώπον τ. αγγελους αὐτον
49 εξελεύσονται ο αγγελοι
16 27 μέλλει γὰρ ο νίσς τ. ανθρώπον ερχεσθαι ... μετὰ τ. αγγελων αὐτον
18 10 οί αγγελοι αὐτων εν ονρανοις βλέπονσιν
22 30 αλλ' ως αγγελοι εν τ. ονρανφ εισιν
24 31 κ. αποστελεί τ. αγγελους αὐτον
36 οὐδείς οὐδεν οὐδέ οί αγγελοι τ. ονρανφ
25 31 κ. πάντες οί αγγελοι μετ' αὐτον
41 τὸ πυρ ... τὸ ητοιμασμένον τ. διαβόλω κ. τ. αγγελοι αὐτον
26 53 πραστήσει μοι πλείω δώδεκα λεγιώνas αγγελων
28 2 1 αγγελος γὰρ Κυρίον καταβὸς εξ ονρανοι
5 αποκριθείς δὲ ο αγγελος
Mk 1 2 ιδον αποστέλλω τ. αγγελόν μον πρὸ προσώπον σου, Mal. iii. 1
13 κ. οί αγγελοι διηκόνουν αὐτφ
8 38 οταν ελλη ... μετὰ τ. αγγελων τ. αγιων
12 25 αλλ' εισιν ως αγγελοι εν τ. ονρανοις οὐν τ. ονρ., WH marg.
13 27 κ. τότε αποστελεί τ. αγγελους
32 οὐδείς οὐδεν οὐδέ οί αγγελοι εν ονρανφ οὐδέ αγγελος, WH marg.
Lu 1 11 1 αφθη δὲ αὐτφ αγγελος Κυρίον
13 ειπεν δὲ πρὸ αὐτουν ο αγγελος
18 ειπεν Zαχαρίas πρὸς τ. αγγελουν
19 κ. αποκριθείς ο αγγελος
26 απεστάλη ο αγγελος Γαβριήλ απὸ τ. Θεον
28 εισλθων πρὸς αὐτην ο αγγελος —ό αγγ., WH R
30 ειπεν ο αγγελος αὐτη
34 ειπε δὲ Μαριαμ πρὸς τ. αγγελουν
35 κ. αποκριθείς ο αγγελος
38 απηλθεν απ' αὐτής ο αγγελος
2 9 1 αγγελος Κυρίον επέστη αὐτοίς
10 κ. ειπεν αὐτοίς ο αγγελος
13 εγένετο σύν τ. αγγελω πληθος στρατιίς ονρανίον
15 ως απηλθον απ' αὐτών εις τ. ονρανόν οι αγγελοι
21 τὸ κληθεν υπὸ τ. αγγελου
4 10 οτι τ. αγγελοι αὐτον εντελείται περι σου, Ps. xci. 11
7 24 απελθόντων δὲ τ. αγγελων 'Iωάνου
27 ιδον αποστέλλω τ. αγγελόν μον πρὸ προσώπον σου, Mal. iii. 1
9 26 οταν ελλη εν τ. δόξη αὐτον ... κ. τ. αγιων αγγελων
52 απέστελεν αγγελους πρὸ προσώπον αὐτον
12 8 1 δμολογήσει εν αὐτφ εμπροσθεν τ. αγγέλων τ. Θεον ἀγγελos
Lu 12 91 ἀπαρνηθήσεται ἐνώπιον τ. ἀγγέλων τ.
Θεοῖ
15 10 1 γ_{i}νετ a i χ aρ a ε ν′ ω π i o v τ . a γ γ ε λ ω v τ .
Θ ε o v
16 22 ἀπενεχθήναι aὐτὸν ἵπὸ τ. ἀγγέλων
22 43 ωφθη δε aντω αγγελ o s a\pio τ. oνρ a v o v v —h.v.,[[WH]]R mg.
24 23 λέγουσαι κ. ὀπτασιαν ἀγγελων εωρακεναι
1 52 1 \textcircled{o} ψ ε σ θ ε \dots τ. α γ γ′ λ ω v s τ . Θ ε o v a v a -
β α′ ν o v t a s κ . κ a t α β α′ ν o v t a s
5 4 1 αγγελος γὰρ Kvριον κατὰ καιρὸν κατε- βαινεν
—h. v., TWHR non mg.
1 Ti 5 21 διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τ. Θεοῦ . . . κ. τ.
ὑκλεκτών αγγελων
He 1 4 τοσούντω κρείττων γενόμενος τ. άγγελων
5 τίνι γὰρ εἶπέν ποτε τ. άγγελων
6 1 προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες αἱγγελοι
Θεοῦ
Ps. xcvii. 7
7 κ. πρός μέν τ. άγγελους λέγει
'Oποιών τ. άγγελους αὐτοῦ πνεύματα
Ps. civ. 4
L3 ποδές πίνακα δὲ πάσκώς συμπεριγράφει τοπο
12 29 ἀλλοι ἐλεγον "Αγγελος αὐτῶν λελαληκεν
20 12 θεωρει δύο àγγέλους ἐν λευκοις καθεζο-
μένοvs
Ac 5 19 1 αγγελos δè Kvρίον διὰ ννκτὸs ηνοιξεν τ. θύραs
6 15 εἰδαν τ. πρόσωπον αὐτον ὡσεῖ πρόσω-
πον ἀγγέλov
7 30 ἀφθη αὐτῶφ . . . αγγελος εν φλογι πυρός
35 τοῦτον ο Θεδος . . . απέσταλκεν σύν
χειρί αγγέλον
38 μετὰ τ. ἀγγελου τ. λαλονντος αὐτῶ
53 οἱτινες ἐλάβετε τ. νόμου εἰς διαταγὴς
ἀγγέλλων
8 26 1 αγγελος δὲ Kvρίον ελάλησεν πρὸς Φιλιαππον
10 31 ε ι δ ε ν ε ν σ ρ′ α μ τ ι \dots \ddot{a} γ γ ε λ ω ν τ . Θ ε \o v v ε ι σ ε λ θ′ \o v τ a
7 ὄς δὲ ἀπηλθεν οἱ γγελος
22 ἐχρηματισθη ἵπὸ ἀγγελου ἀγίον
11 I3 πὸς εἰδεν τ. ἀγγελον εν τ. οἱκω αὐτοῦ
13 πρὸς τίνα οἱ 1. μυγκεκων ειρήκεν πότε
2 2 ó δί ἀγγελων λαληθεις λόγos
5 οὖ γὰρ ἀγγέλιοις ἐπέταξεν τ. οἱκονμένην
τ. μελλονσαν
7 ηλάττωσας aὐτὸν βραχύ τι παρ' àγγέλους
הפרטים בעלי הקובץ, Ps. viii. 6
9 τὸν δè βραχύ τι παρ' àγγέλovs ηλατ-
τωμένον
16 οὕ γὰρ δήπον ἀγγελων επίλαμβάνεται
12 22 προσεληλύθατε Σιών ορει . . . κ. μνριάσιν
ἀγγέλων
13 2 ἐλaθόν τινες ξεviσαντεs àγγελovs
Ja 2 25 ἐποδεξαμένη τ. ἀγγέλους
1 Pe 1 12 εἰς à ἐπιθυμονσιν αγγελοι παρακύψαι
3 22 ἐπισταγέντων αὐτῶς αγγελων κ. εξονσιων
iiPe2 4 εἰ γὰρ ο Θεὺς ἀγγέλων ἀμαρτησάντων οὖκ
εφείσατο
II ἀγγελοι iσχύi κ. δνυάμει μείζονεs οντεs
Ju 6 ἀγγέλovs τῆς τ. μή τηρησαντas τ. εαυτών
12 7 1 κ. ἐδον ἀγγελος Kυρίον ἐπέστη
8 εἰπεν δè ο ἀγγελος πρὸς αὐτύν
9 ἀλληθές ἔστιν τὸ γινόμενον διὰ τ. ἀγ-
γελου
10 εὐθέως ἀπέστη ο ἀγγελος ἀπ’ αὐτον
11 οἱ εξαπέστειλεν ο Κυριος τ. ἀγγελον
αὐτον
15 ο ἀγγελός ἔστιν αὐτον
23 1 παραχρήμα δè ἐπάταξεν αὐτον ἀγγελος
Kυρίον
23 8 μήτε ἀγγελον μήτε πνεῖμα
9 εἰ δè πνεῖμα ελλάλησεν αὐτώ η ἀγγελος
27 23 παρέστη γάρ μου ταυτη τ. νvkτì τ.
Θεοῦ . . . ἀγγελos
Co 8 38 οὓτε ἀγγελοι οὓτε ἀρχαι
4 9 θέατρον ἐγενήθημεν τ. κόσμω κ. ἀγγελois
κ. ἀνθρώποιs
6 3 οὕκ οἱδατε δτι ἀγγελους κρινονμεν;
11 10 οφείλει η γυνη έξουσίαν ἐχειν . . . διὰ
τ. ἀγγελovs
ἀρχήν
Re 1 i àπoστείλας διά τ. ἀγγέλον αὐτοῖ
20 οί επτà àστέρες ἀγγελοι τ. ἄπτà ἐκκλησιών
εἰσίν
2 I τ. ἀγγέλω τῶν ἐν 'Eφέσω εκκλησίας γράψον
πης ἐν 'Eϕ., T
8 κ. τ. ἀγγέλω τῶν ἐν Σμύρνη εκκλησías γράψον
πης ἐν Zμύρνη, T
12 κ. τ. ἀγγελω τῆς εν Περγάμω εκκλησίας γράψον
18 κ. τ. ἀγγελῶτ τῷ ἐν Θνατείροις ἔκκλησίας γράψον
πηs ἐν Θ.. T
3 I κ. τ. ἀγγέλω της ἐν Σάρδεσιν ἔκκλησίας γραύψον τῶν ἐν Σ., WH marg.
5 ἐνώπιον τ. πατρός μον κ. ἐνώπιον τ. ἀγγέλων αὐτοῦ
13 I ἐὐν τ. γλώσσαις τ. ἀνθρώνπων λαλώ κ.
τ. ἀγγέλων
ii Co 11 i4 aὐτὸς γὰρ ο Σατανᾶς μετασχημαιτίζεται εἰς
ἀγγελον φωτὸς
12 7 ἀγγελος Σατανᾶ ινα με κολαφίξη
Ga 1 8 ἐὰν ημεῖς η αγγελος εξ οὓρανοῦ εὐαγγ-
γελίσηται
3 19 διαταγεύς δι' αγγελων
4 14 1 åλλà ωs äγγελov θεον ÷ èδéξaσθέ με
Col 218 θέλων ἐν ταπεινοφροσύνη κ. θρησκεία τ. άγγέλων
11 Th 1 7 μετ' àγγελων δνυάμεωs aὐτοῦ
1 Ti 3 16 ωφθη ἀγγελοιs
7 κ. τ. ἀγγέλω πης εν Φιλαδελφία εκκλησίας γράψον τῶν εν Φιλ., WH marg.
14 κ. τ. ἀγγελω της εν Λαοδικία εκκλησίας γράψον
5 2 εἰδον ἀγγελov ισχυρὸν κηρύσσουτα
II ηκονσα φωνην αγγελων πολλων
7 1 μετὰ τοῦτο εἶδον τέσσαρας ἀγγελους
2 κ. εἶδον αλλον ἀγγελου ἀναβαινουτα
2 ἐκραξεν φωνη μεγύλη τ. τέσσαρσιν àγγε-
λοις
II κ. πάντες οἱ αὐγγελοι εἰστήκεισαν κύκλω τ. θρόνον 13 τ.
σάλπιγγος τ. τριών ἀγγελων τ. μελλόν-
των σαλπίζειν
II ἐχονσιν ἔπ' αὐτῶν βασιλέα τ. ἀγγελου τ.
αβύσσον
17 ἀλλος ἀγγελos ἐξηλθεν ἐκ τ. ναον τοὺ ἐν
τ. οὓρανώ
7 ἐδωκεν τ. ἔπτὰ àγγέλους ἔπτὰ φιάLas χρυσᾶς
8 ἀχρι τελεσθᾶσιν ai ἐπτὰ πληγαι τ. ἐπτὸ
ὁγγέλων
16 I ηκονσα μεγάλης φωνης . . . λεγούσης τ.
έπτὰ àγγέλιοι
5 κ. ηκονσα τ. àγγελου τ. υδάτων
18 I μετὰ ταντα εἶδον ἀλλον αἷγελου καταβαι-
νοντα
21 ηρεν εις ιγγελos ισχυρὸs λίθον
19 17 εἰδον εἶνα ἀγγελον εστώτα εν τ. ηλίω
22 6 κ. ο Κύριος . . . àπέστειλεν τ. ἀγγελον αὐτοῦ
8 επεσα προσκυνήσαι εμπροσθεν τ. ποδών
τ. ἀγγελον
16 ἐγώ 'Iησοῦs ἔπεμψa τ. αὐγγελόν μου
"AΓГΟΣ
Mt 13 48 συνέλεξαν τὰ καλὶ εἰς αἴγη
"AΓE
Ja 4 13 ἀγε νὸν οἱ λέγοντες
5 1 ἀγε νὸν οἱ πλούσιοι
'AΓE'ΛH
Mt 8 30 ἡν δὲ μακρὸν ἀπ' αὐτῶν ἀγέλη χοίρων πολλών βοσκομένη
31 ἀπόστειλον ἡμᾶς εἰς τ. ἀγέλην τ. χοίρων
32 Ὡρμησεν πάσα η ἀγέλη κατὰ τ. κρημνόν
Mk 5 11 ἡν δὲ ἐκεῖ πρόs τ. ορει ἀγέλη χοίρων μεγάλη βοσκομένη
13 Ὡρμησεν ἠ ἀγέλη κατὰ τ. κρημνούν
Lu 8 32 ἡν δὲ ἐκεῖ ἀγέλη χοίρων ικανών βοσκομένη ἂν τ. ορει
33 Ὡρμησεν ἠ Ἆγέλη κατὰ τ. κρημνούν
'AΓENEAΛO'ΓHTOΣ* †
He 7 3 àπάτωρ àμήτωρ àγενεαλόγητος
′ A Γ E N H′ Σ*
1 Co 1 28 τ. ἀγενή τ. κόσμου κ. τ. ἐξονθενημένα
'AΓIA'ZΩ
Mt 6 9 ἀγιασθήτω τὸ ονομά σον
23 17 η ό ναὺς ο ἀγιάσας τ. χρυσόν
19 η τ. θυσιαστηριον τὸ ἀγιάζον τ. δώρον
Lu 11 2 ἀγιασθήτω τ. ονομί σον
Jo 10 36 ον ό πατηρ ἀγίασεν
17 17 ἀγιάσον αὐτοῦς εύν τ. àληθεία
19 κ. νπέρ αὐτῶν εγώ ἀγιάζω έμαντόν,
—εγώ, T[WH]
ἰνα δσιν κ. αὐτοι ἀγιασμένου εύν àληθεία
Ac 20 32 δοῦναι τ. κληρονομίαν εύν τ. ἀγιασμένοι πάσιν
26 18 τού λαβείν αὐτοῦς . . . κλήρου εύν τ. ἀγιασμένοις
Ro 15 16 ἀγιασμένη εύν πνεύμαι ἀγίω
I Co 1 2 ἀγιασμένοι εύν Χριστῶ 'Ιησοῦ
6 11 άλλλα àπελούσασθε àλλà ἀγιάσθητε
7 14 ἀγiliaσται γαρ ó ανηρ ο απιστος εύν τ.
γυναικί,
κ. ἀγiliaσται ή γυνη ή απιστος εύν τ.
àδελφώ
Eph 5 26 ινα αὐτήν ἀγιάση
I Th 5 23 αὐτὸς δè ο Θεὺς τ. ειρήνης ἀγιάσαι υμὴσόλοτελεῖς
I Tim 4 5 ἀγιάζεται γάρ διὰ λόγουν Θεοῦ κ. εντεύξεως
II Ti 2 21 σκεῖος εἰς τίμην ἀγιασμένον
He 2 11 ο τε γαρ ἀγιάζων κ. οι ἀγιαζόμενοι εξένός πάντες
9 13 εἰ γαρ τ. αἱμα . . . ἀγιάζει προς τήν τ. σαρκὸς καθαρότητα
10 10 εἰ ως θελήματα ἀγιασμένοι εσμέν.
14 τετελέιωκεν εἰς τὸ διηνεκès τ. ἀγιαζομένους
29 τὸ αἱμα τ. διαθήκης κοινόν ἀγησάμενος εύν φηγιάσθηκε
13 12 ἀγιασση διὰ τ. ιδίου αἱματος τ. λαόν
I Pe 3 15 Κύριον δè τ. Χριστὸν ἀγιάστατε εύν τ. καρδίας υμᾶν
Re 22 11 κ. ο μᾶγιος ἀγιασθήτω εἰτι AΓIAΣMO'∑†
ΑΓΙΑΣMO' Σ †
Ro 6 19 τὰ μέλη ἐμών δοῦλα τ. δικαιοσύνη εἰς
ἀγιασμόν
22 έχτετ τ. καρπὸν ἐμών εἰς αγιασμόν
I Co 1 30 οὖς ἐγενήθη σοφία ημίν . . . δικαιοσύνη
τέ κ. αγιασμός
I Th 4 3 τοὺτο γάρ ἔστι θέλημα τ. Θεοὺ ό αγιασ-
μος ἐμών
4 τὸ έναντον σκεῖος κτᾶσθαι ἐν αγιασμφω
7 οὓ γὰρ ἐκάλλεσεν ημάς ο Θεοὺ ἐπì ακα-
θαρσία, àλλ' ἐν αγιασμφω
II Th 2 13 ἐν αγιασμφω πνεύματος
I Ti 2 15 ἐν μεινωσιν ἐν πίστει κ. αγαπη κ.
αγιασμφω
He 12 14 εἰρήνην διώκτε μετὰ πάντων κ. αγια-
σμόν
I Pe 1 2 ἐν αγιασμφω πνεύματος
"AΓIOΣ
3 II 1 aὐτὸς ἡμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἀγίω κ. πυρí
4 5 παραλαμβάνει aὐτὸν ο διάβολos εἰς τ. αγίαν πόλιν
24 15 τὸ βδέλυγμα τ. ἐρημώσεως . . . εστὸς ἐν τόπω άγίω
28 19 1 βαπτίζοντες aὐτονs εἰs τ. ονομα τ.
Πατρὸς κ. τ. Υιου κ. τ. 'Αγίου Πυεύματος
27 52 4 πολλὰ σώματα τ. κεκοιμημένων ἀγίων
53 εἰσηλθον εἴs τ. ἀγίαν πόλιν
12 36 1 aὐτὸς Δανεῖδ εἰπεν ἐν τ. πνεύματι τ.
ἀγίω
13 II 1 oν γὰρ ἐστε ἐμεις οί λαλονντες, ἀλλὰ τ. Πνεῖμα τ. "Αγιον
70 καθὰς ελλάλησεν διὰ στόματος τ. ἀγίων
... προφητών αὐτοῦ
2 23 πᾶν ἀρσεν . . . ἀγιον τ. Kvριω κληθήσεται
השפת-השפת, Ex. xiii. 2
Lu 316 1 aὐτὸς ἡμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἀγίω κ. πυρί
22 1 καταβήναι τὸ πνεῖμα τὸ ἀγιον σωματικφ
εἰδει
4 I 1 'Iησονs δè πλήρηs πνεύματος ἀγίου
νπέστρεψεν
34 3 oiðá σε τίs ει ó åγιος τ. Θεον
9 26 ὄταν ελθη εν τ. δόξη aντοῦ . . . κ. τ.
ὁγίων αγγέλων
10 21 1 ἐν aὐτῷ τ.·ώρα ηγαλλιάσατο τῷ πνεύματι
τῷ άγίω
11 I3 1 πόσω μᾶλλον ὁ πατηρ ο ἐξ οὕρανοῦ
δώσει πνεύμα αὐγιον
ὀγαθόν δόμα WH marc
12 IO 1 τῶν δὲ εἰς τ. "Λγιον Πνεύμα βλασφημή-
σαντι οὖκ αὐφεθήσεται
12 1 τ o γ a ρ "Aγιον Πνεῖμα διδάξει νμὰς
Jo 1 33 1 οἱτὸς ἐστιν ο βαπτίζων εἰν πνεύματι ἀγίω
14 26 1 ο δέ παράκλητος τ. Πνεῖμα τ. "Αγιον
17 II πάτερ αγιε τηρησον aὐτούς
20 22 1 λ ε γ ε i a v t o i s Λ′ β ε τ ε π v ε v μ a a γ ι o v
Ac 1 2 1 ἐντειλάμενος τ. ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος 'Αγίον
5 1 υ με i s δ e e v π v ε' μ a t i β a π t i σ θ' η σ ε σ θ ε
a γ' ω
8 1 επελθόντος τ. ἀγίον πνεύματος εφ' νμᾶς
16 1 ην προεῖπεν τὸ Πνεύμα τὸ "Λγιον
2 4 1 κ. επλησθησαν πάντες πνεύματος ἀγίου
33 1 τ. τε επαγγελίαν τ. πνεύματος τ. ἀγίου
λαβών
28 1 λαβών
21 διὰ στόμματος τ. ἀγίων àπ' αιώvos αὐτοῦ προφητᾶν
3 14 νμείς δè τ. αγιον κ. δίκαιον ἡρνήσασθε
4 8 1 τότε Πέτρος πλησθείς πνεύματος ἀγίου
25 1 ο τ. πατρὸς ημών διὰ πνεύματος ἀγίου
στόματος Δανείδ
27 συνήχθησαν γάρ . . . ἐπί τ. αγιον παίδύ
σον 'Iησοῦν
30 διὰ τ. ὀνόματος τ. ἀγίον παιδός σου 'Iησούν
31 1 κ. ἐπλήσθησαν απαντες τ. ἀγίον πνεύματος
5 3 1 ψ ε' v σ a σ θ a i σ e τ . Π v ε v μ a τ . " Λ γ ι o v
32 1 η μ ε i s ε σ μ ε v μ α p τ v ρ e s \dots κ . τ o Π v ε v μ a
τ o" Λ γ ι o v
6 5 1 ἀνδρα πλήρη πίστεως κ. πνεύματος άγίου
13 οὓ παύεται λαλώνρήματα κατὰ τ. τόπου τ.
ἀγίου τούτου
51 1 ἐνμεῖς ἀει τ. πνεύματι τ. ἀγίω ἀντιπί- πτετε Ac 8 19 1 ἰνα ω ἐὺν ἐπιθώ τ.
χεῖρας λαμβάνη πνεῖμα αὐγιον
13 1 οδα kaka τ. αγίοις οὐσθαι
17 1 όπωs ἀναβλέψης κ. πλησθης πνεύματος
ἀγίου
31 1 τ. παρακλήσει τ. άγίου πνεύματος ἐπλη-
θύνετο
32 4 κατελθεῖν κ. πρὸς τ. ἀγίους τ. καταιο-
κούντας Λύδδα
41 4 φωνησ s δ e τ. ιγιυ s κ. τ. χηρ s
10 22 εχρημαιτισθην υπό αγγεκον αγιω
38 1 ὅς ἐχρισεν aὐτὸν δ Θεὺς πνεύματι ἀγίω
κ. δνυάμει
44 1 ἐπέπεσεν τ. πνεῖμα τ. αγιον ἔπì πάντας
τ. ακούοντας
45 1 κ. ἐπί τὰ εθνη η δωρεὶ τ. πνεύματος τ.
ἀγίου εκκέχυται
47 1 οἱτινες τὸ πνεῖμα τὸ αγιον ελαβον
11 15 1 επεπεσεν \tauo πν\epsilonvμ a \tauo aγι\ov επ′ avτ\ov s
11 15 επεπεσεν τ πνεμα τ αγιυ . 16 1 ἐνμείς δὲ βαπτισθήσεσθε ἐν πνεύματι ἀγιω
24 1 π λ \ή\rρηs π vεύματος ἀγίου κ. πίστεως
13 21 ε iπ εν τ σ Πν ε vμ a τ σ′Λγ ι ν
13 2 1 ειπεν το Πνεύμα το Λγιον
4 1 aὐτοί μέν οὑν ἐκπεμφθέντες υπὸ τ.
ἀγίου πνεύματος
9 1 Σ aυ λ o s δ e \dots π λ η σ θ ε i s π ν ε' μ α t o s α γ ι o v
52 1 οἱ τε μαθηται ἐπληρονυτο χαρας κ. πνεύ-
ματος ἀγιούν
15 8 1 δοὺς τὸ πνεῖμα τὸ ἀγιον
28 1 εδ oξ εν γ aρ τ. π v ευ μ a\ti τ. a γι ω κ.
η μ i ν
29 1 ε v π ρ a ξ ε τ ε φ ε ρ′ μ ε ν o i ε v τ . a γ ι ω π v ε v-μ a τ i
16 6 1 κωλνθέντες ἐπὶ τ. αγίον πνεύματος
2 1 àλλ' οὖδ' εἰ πνεῖμα ἀγιόν ἐστιν ἡκούσα-
μεν
19 2 1 ει πνεῖμα ἀγιον ελάβετε πιστεύσαντε;s ;
6 1 ηλθεν τὸ πνεῖμα τὸ αγιον ἐπ' aυτούς
20 23 1 π λ η ν δ τ i τ . π v ε υ μ a τ . \ddashau γ ι o v κ a τ a π σ λ ι v
δ ι α μ a ρ τ υ ρ ε τ a ι μ o i
28 1 ε ν ω v\mua s τ . Πνευμ a τ . "Aγ i o v \check{ε}θε t o
21 II 1 τάδε λέγει τὸ Πνεῖμα τὸ "Λγιον
28 κεκοίωκεν τ. αγιον τόπον τοῦτον
26 10 4 κ. πολλούς τέτ τ. ἀγίων εγώ . . . κατε-
κλείσα
28 25 1 καλώς τὸ Πνεῖμα τὸ "Αγιον ἐλύλησεν
Ro 1 2 ο προεπηγγειλATO . . . εν γραφais αγιαis
7 4 πᾶσι τ. οὐσιν ἐν 'Pώμη άγαπητοίς Θεοῦ
κλητοίς αγίοιs
Ro 1 2 ὁ προεπηγγεῖλaτο . . . εν γραφαις αγιας
5 5 1 διὰ πνεύματος ἀγίου τ. δοθέντος ημίν
9 I 1 συνμαρτυρονσης μοι τ. συνειδήσεως μου ἐν πνεύματι άγιω
11 16 εἰ δὲ η ἀπαρχη αγία κ. τ. φύραμα·
κ. εἰ η ρίζα αγία κ. οί κλάδοι
12 1 θνσίαν ζωσαν ἀγίαν τ. Θεφ εὐάρεστουν
13 4 τ. χρειαις τ. ἀγίων κοινωνονντες
14 17 1 δικαίωσύνη κ. εἰρήνη κ. χαραὶ ἐν Πνεύ-ματι 'Λγίω
16 1 ηγιασμένη ἐν πνεύματι ἡγίω
15 13 1 ἐν δυνὴμει πνεῖματος ἀγίου
25 4 προεύομαι εἰς 'Iερονσαλήμ διακονών τ. ἀγίοις
26 4 κοινωνίαν τινὰ ποιήσασθαι εἰς τ. πτω-
χούs τ. ἀγίων
31 4 η διακονία μου . . . εὐπρόσδεκτος τ.
ἀγίοις γένηται
16 2 4 iνα προσδέξησθε aὐτὴν ἐν Kvρίω àξiωs τ. αγιων
16 ἀσπάσασθε ἀλλήλους εν φιλήματι αγίω
15 4 κ. τοὺς σύν αὐτοῖς πάντας ἀγίους
I Co 1 2 4 ηγιασμένοις ἐν Xριστῶ 'Iησον κλητοίς άγιοις
3 17 ο γαρ ναδs τ. Θεον αγιός εστιν
6 I 4 κρίνεσθαι ἐπί τ. ἀδίκων κ. οὖχι ἐπί τ. ἀγίων.
19 1 τὸ σῶμα ἐμων ναὺs τοῦ εἰν ἡμίν ἀγίου
πνεύματós εστιν
πν. ἀγ., WH marg.
2 4 η οὖκ οἱδατε ὑτι οι ἀγιοι τ. κόσμου κρινοῦσιν ;
7 14 νὸν δέ αγιά εστιν
12 3 1 οὖδεῖs δύναται εἰπείν Kυριος 'Iησούς,
εἰ μή ἐν πνεύματι άγίω
34 ἰνα ηῆ αγία κ. τ. σώματι κ. τ. πνεύματι
16 1 πρει οὐ κογίας 154 κ εῶς διακονίαν τ. ἀγιοις ἔταξαν εάντούς
16 I 4 π ε ρ ι δ ε τ . λ o γ ι a s τ η s ε i s τ . a γ ι o v s
14 33 4 ω s ε v π' σ a i s τ . ε k κ λ η σ' i a s τ . u γ i ω v
20 ἀσπάσασθε ἀλλήλους εν φιλήματι αγίω
II Co 1 I 4 σ ν τ. α γ ι ω s π a σ i τ. o υ σ ν ε ν δ λ η τ.
'Ayaia'
6 6 1 ἐν χρηστότητι ἐν πνεύματι ἀγίω
8 44 τ. κ o i v ω v i a v τ. δ i a k o v i a s τ η s ε i s τ. a γ i o v s
13 12 ἀσπάσασθε εἰαλληλους εν αγιω φίλημαι.
4 ἀσπάζονται νμὸς οἱ αγιοι πάντες
13 12 ἀσπάσασθε ἀλλήλους εἰν ἀγίω φιλήμαι.
12 4 πρσ\nauαπλη\rrhoυσ \taua \ υστερ′ματ \ τ.
ἀγίων
Eph 1 I 4 τ. αγιω s τ. oνσν εν E φεσω
13 1 \mathring{η} κοιινωσία τ. 'Αγίον Πνεύματος
13 1 ἐσφραγίσθητε τ. πνεύματι τ. ἐπαγγελias
τ. ἀγιω
15 4 κ. την εις πάντας τούs ἀγίους
18 4 τίς ο πλοῦτος τ. δόξης τ. κληρονουμίας
αὐτον ἐν τ. ἀγίοιs
21 aἰξει εἰς ναὺν αἷγιον ἐν Kυρίω
8 4 ἐμοι τ. ἐλαyiστοτερω πάντων ἀγίων
6 18 4 ἐν πάση ... δεήσει περὶ πάντων τῆς ἀγίων
22 4 àσπάζονται υμᾶς πάντες οί αγιοι Col 1 24 τοῖς ἐν Koλοσσαῖς ἀγίοις κ.
πιστοῖς
ὁδελφοῖς
4 4 τ. ἀγάπην ην έχετ€ εἰs πάντας τ.
ὁγίους
12 4 ε i s τ η v μ ε r i δ a τ . κ λ \ήrho o v τ . a γ ι ω v ε v τ .
22 παραστήσαι ἐμᾶς ἀγίους κ. ἀμώμους
3 12 ὅς ἐκλεκτοί τ. Θεοῦ ἀγιοι κ. ηγαπημένοι
1 Thi 1 51 ε v δ vν'áμει κ. ε v πν'évμαιτι ἀγίω
$6^{1} \epsilon v \thetaλίψει πολλήμετà χαρᾶς πνεύμα-
τος ἀγίον
3 13 4 ἐν τ. παρονσίqa τ. Κυρίον ημών . . .
μετὰ πάντων τ. ἀγιων αὐτοῦ
4 81 τ. Θεὺν τ. διδόντα τ. πνεῖμα αὐτοῖ τ.
αγιον εἰς νμᾶς
5 26 ἀσπάσασθε τ. ἀδελφούς πάντας εν
φιλήματι αγίω
27 ἀναγνωσθήναι τ. ἐπιστολην πάσι τ.
ἀγίοις ἀδελφοίς
II Th 1 IO 4 ὀταν ἔλθη ἐνδοξασθήναι ἐν τ. ἀγίοις
aυτοῦ
I Ti 5 I O ^ {4} ε i α γ i ω ν π ° δ a s ε ν i ψ ε ν
ii Ti 1 9 Θεοῦ τ. σώσαντος ημᾶς κ. καλέσαντος κλήσει ἀγία
14 1 φύλαξον διὰ πνεύματος ἀγίου τ. ἐνοι-
14 1 φύλαξον διά πνεύματος άγίου τ. ἐνοι-
κούντος εν ημίν
Tit 3 5 1 διὰ λοντρον παλινγενεσίας κ. ἀνακαι-
νώσεως πνεύματος ἀγίου
Phm 5 4 ην έχει s . . . ειs πάντας τ. ἀγίους
7 4 οτι τὰ σπλάγχνα τ. ἀγίων ἀναπέπαν-
ται διά σοῖ
He 2 41κ. πνεύματος ἀγίου μερισμοίς
3 I ἀσυὶ φόρει
6 41 κ. μετόχους γενηθέντας πνεύματος ἀγίον
$IO^4 \deltaιακονήσαντες τ. ἀγίοις κ. διακον-
ονντες$
9 1 εἰχεν μèν οὐν . . . δικαιώματα λατρείας
τό τε αγιον κοσμικόν
2 η πρόθεσις τ. αρτων ητιs λέγεται "Λγια Tà αγ., WH marg.
3 σκηνή η λεγομένη "Aγια 'Aγίων
Tà αἰγ. τών αἴγ., WH marg.
8 1 τοῦτο δηλούντος τ. Πνεύματος τ. 'Αγίου
4 μήπω πεφανερώσθαι τὴν τ. ἀγίων οδόν
242 οὖ γὰρ εἰς χειροποίητα εἰσήλθεν ἀγια
Xριστόs
12 διὰ δὲ τ. ἐδίον αἱματος εἰσηλθεν εἴφάπαξ
εἴs τ. αἷγια
252 ωσπερ δ aρχερεν s εισερχετα ει s τ.
10 15 1 μ aρτ vρ \epsiloni δε η\muiν κ. τθ Πν\epsilonvμ a τθ "Aγιον
19 4 π a\rppρσιαν ει s τ ην ει sσδ\ovν τ. αγιων
13 II 2 ὑν γὰρ εἰσφέρεται ζώων τὸ αἴμα . . .
εἰς τ. αἴγια
1 Pe 1 12 1 διὰ τ. εὐαγγελιαμένων ἔμᾶς πνεύματι
ἀγίω ἀποσταλέντι ἀπ' οὖρανοῦ
εν πν. ἀγ.. T
15 κατὰ τ. καλέσσαντα ἐμᾶς αγιον
2 5 οἱκδομομείσθε οἱκος πνευματικὸς ειs ιερά-
τευμα αγιον
Lev. xi. 4, נתונים המשתנה,
9 βασίλειον iεράτενμa, εθvos αγιον
3 5 οὐτω γάρ ποτε κ. ai αἱγαι γυναίκεs ai
ελπίζονσαι εις Θεόν
ii Pe 1 18 σὸν αὐτῶω ὁντες εὐν τ. ἀγίω ορει
τ. ορ. τῶω άγ., T
21 1 àλλà vπò Πνευματος 'Αγίον φερόμενοι
€λάλησαν àπὸ Θεοῖ
2 21 ἐνποστρέψαι ἐκ τ. παραδοθείσης αὐτοῖs
ἀγίας εντολής
3 2 μνησθήναι τ. προειρημέων ἔηματάτων ἐπὶ
τ. ἀγίων προφητᾶν
II ποταπονs δειν πάρχειν νμᾶς εν αγίαις
ὀναστροφαίς
2 20 κ. ἐνμείς χρισμα ἐχετε ἀπὸ τ. ἀγλου
3 4 άγωνιζεσθαι τή ἀπαξ παραδοθείση τ.
ἀγιοις πίστει.
14 ἐδον, ηλθεν Κύριος εν αγίαις μυριάσιν
αὐτοῦ
20 ἐπιοικδομομούντες ἐαντονς τ. ἀγιωτάτη
…