Наставление (Часть 8) № 14

 

ПЕРИОД СВИДЕТЕЛЬСТВА "РЕЛИГИЯ ОБРЕЧЕНА"

Этот период свидетельства в середине лета в течение всего августа следует за теократическим съездом в Колумбусе. Этот период называется "Гибель религии", и деятельность свидетельства должна получить особое стимулирование от общенационального публичного обращения на съезде на тему "Религия как мировое лекарство". В связи с этим все издательства Царства будут предлагать публике за 25 центов книгу "Враги" и брошюру в самообложке, предпочтительно новую брошюру "Беженцы", если территория недавно была интенсивно засвидетельствована последней книгой "Спасение". Участники конвенции и люди доброй воли приглашаются принять участие в этом свидетельстве. Договоритесь об этом сейчас через местную организованную компанию Свидетелей Иеговы. Если вы еще не связаны с такой организацией, напишите нам, чтобы мы дали вам рекомендации. Информатор предоставляет полную информацию. Необходимо представить полный отчет о полевом служении каждого возвещателя за август, чтобы собрать общие результаты.

 

ИЗУЧЕНИЕ "БАШНИ СТРАЖИ"

Неделя 18 августа: "Наставление" (часть 8),

1-25 включительно, Башня Стражи 15 июля 1940 года.

Неделя 25 августа: "Наставление" (часть 8),

26-50 включительно, Башня Стражи 15 июля 1940 года.

 

ОТДЫХ

Ежегодный отпуск членов Вефильской семьи в Бруклине в этом году продлится с субботы, 20 июля, по воскресенье, 4 августа, включительно. Это позволит им отвлечься от своей обычной деятельности в штаб-квартире и особенно воспользоваться привилегиями Теократической конвенции Свидетелей Иеговы 1940 года и расширяющимися возможностями для свидетельства на местах. На этот период нормальная работа фабрики и офиса будет приостановлена; книги не будут отгружаться, а обычная почта не будет отвечать. Поэтому все возвещатели в поле должны сделать заказ заблаговременно, чтобы их запасы литературы на период отпуска и до конца августа были отправлены не позднее вечера пятницы, 19 июля Также оставьте переписку с фабрикой и офисом до понедельника, 5 августа.

 

ТЕОКРАТИЧЕСКИЙ СЪЕЗД СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ

Явное водительство Господа указывает на то, что все любители теократического правления Бога Иеговы должны собраться на общий съезд в 1940 году. Колумбус, штат Огайо, был выбран в качестве ключевого города для проведения пятидневного съезда Свидетелей Иеговы. (Продолжение на стр. 223)

 

Том LXI 15 июля 1940 г. № 14

НАСТАВЛЕНИЕ

ЧАСТЬ 8

“И вывел народ Свой в радости, и избранных Своих в веселии”. – Псалом 104:43

Иегова никогда не подводит тех, кто с радостью исполняет Его волю. Послушание всегда вознаграждается радостью. В заключительной части пророчества Софонии Иегова вкладывает эту песнь радости в уста своих верных слуг. Всех, кто в Сионе, Он призывает смело петь. Остатку “вместе с пришельцами”, то есть теми, кто составит “великое множество”, Он повелевает громко восклицать хвалу Ему. Он снял Свой неблагоприятный суд с верных, восстановленных духовных израильтян, остатка; Он очистил их от лицемерных врагов и сделал Своего верного раба отдельным и отличным от всех, кто практикует религию. Верные, осознающие присутствие Господа в храме и то, что великий Теократ благословляет и направляет тех, кто сохраняет непорочность по отношению к Нему, имеют полную уверенность в том, что Господь защищает их от нападок врага, и поэтому у них есть все основания радоваться.

2 Пророчество показывает, что яростная оппозиция Теократическому Правительству скоро достигнет наивысшей точки; и, в связи с этим, Иегова призывает своих верных свидетелей и всех, кто доброй воли к Нему, отбросить всякий страх перед людьми и демонами. Он повелевает, чтобы страх не парализовал их и не заставил ослабить руки в служении Царству. Чтобы укрепить свой народ, Иегова заверяет его, что Он с ним и полностью избавит его от врага. Он дает им понять, что доволен их верностью, и те, кто сохраняет непорочность, будут вечно благословлены. Эта полная уверенность побуждает слуг Иеговы петь от радости. Верные больше не будут уже сомневаться. Они слепы ко всему, кроме Теократического Правительства, и поэтому радуются, провозглашая имя Всевышнего, невзирая на любую оппозицию. Они непременно разделят победу Господа. Иегова дает Свое Слово, что Он спасет Свой народ, и поэтому они полностью доверяют Ему и радуются Его спасению.

 

ВРЕМЯ РАДОСТИ

3 Во многих пророчествах Иегова показывает своим верным слугам, что нынешнее время - это время для радости, и поэтому Он говорит им: “Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима!”. (Соф. 3:14) Одна из выразительных и ободряющих драм разыгралась, когда израильтяне под командованием Иосафата вышли из Иерусалима навстречу объединенным войскам Аммона, Моава и горы Сеир, которые сговорились уничтожить израильтян. (2 Пар. 20:22) Эта пророческая картина нашла свое окончательное исполнение на духовных израильтянах. Видимая часть организации Иеговы - Сион, изображенная Его “женой”, - это “остаток”, “дочь” Иеговы и Его организации. Согласно переводу Юнга, текст из Исаия 12:6 гласит: “Воскликни и пой, жительница Сиона, ибо велик посреди тебя Святый Израилев!”. Настало время, когда члены тела Христа, 144 000, как те, кто на небе, так и те, кто на земле, должны вместе петь новую песнь Иегове. (Откр. 14:1-3; Псалом 149:1, 2) Все люди доброй воли, которые видят и поддерживают Теократическое Правительство, должны присоединиться к этой хвалебной песне: “Пойте Господу новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и все, наполняющее его, острова и живущие на них. Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершин гор. Да воздадут Господу славу, и хвалу Его да возвестят на островах”. – Исаия 42:10-12

4 Когда остаток узнал, что Иисус Христос находится в храме, началась песня: “Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной”. – Захария 9:9

5 Эта весть обращена к праведным последователям Христа, верным из Иерусалима, а не к тем, кто принадлежит к религиозной, политической, неверной толпе, как сказано в Софонии 3:1. Время набожного вида и уныния прошло. (Исаия 58:3-5; Зах. 7:3-7) Верные сейчас испытывают глубокую и искреннюю радость. Они радуются, потому что видят, что оправдание имени Иеговы обязательно свершится в ближайшем будущем. Это была радость Господа, и такая радость является силой остатка. Они видят, что Теократическое Правительство праведности наступило, и теперь они будут радоваться во веки веков. (1 Фес. 5:16) Это ‘время реституции всехотносяʼ, относящихся к Теократическому Правительству под управлением Христа. Это ‘время освежения’, и оно взывает о великом ликовании ко всем тем, кто любит Теократа и Его правительство. (Деяния 3:19-21) Прямо противоположным является состояние больших религионистов, то есть римско-католической иерархии и союзников, антитипичного Тира, который поет как блудница, и который теперь поет соблазнительную песню, чтобы заманить других в свою ловушку. Блуднице и ее союзникам Иегова говорит: “Ты не будешь более ликовать, посрамленная девица [потому что она преступна из-за незаконных отношения с политическими и коммерческими блудниками], дочь Сидона! Вставай, иди в Киттим, но и там не будет тебе покоя”. – Исаия 23: 12

6 С 1922 года остаток, по приказу Господа Иисуса, начал выполнять с особой ревностью возвещение Теократического Правительства, и это не принесло никакой радости религионистам, и никогда больше религионисты не будут иметь покоя или радости. Божья весть истины жжет и мучает религиозную систему. Их религиозные чувства потрясены провозглашением вести Царства, и они усиливают гонения на свидетелей Всевышнего.

7 Во время мировой войны остаток из-за страха перед человеком не выполнили свой долг, и поэтому Господь вынес против них свои неблагоприятные суды. В 1919 году верные начали пробуждаться к реальной ситуации, и когда они увидели, что Иисус Христос находится в храме, началась их действительная радость. Тогда Иегова сказал верным: “Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев, посреди тебя: уже более не увидишь зла”. – Соф. 3:15

8 Иегова отменил неблагоприятный суд против них, и дух Господень почил на верных, и с радостью они говорили (Исаия 12:1): “И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня”. “Узники”, находившиеся в плену в “Вавилоне”, были затем освобождены из сатанинской организации, потому что неблагоприятный суд Иеговы был снят и потому что верные покаялись и обратились с полной преданностью к Богу и Его Царю. (Псалом 101:20, 21; 145:7; Исаия 61:1; 42:7; 49:9) Враг был удален из Божьей организации, и после этого жезлу нечестивых не было позволено оставаться на жребии праведников. (Псалом 124:3) Так Иегова освободил пленников из организации сатаны.

9 Одним из примечательных событий было следующее: в 1928 году Бог открыл Своему народу истину относительно "высших властей", показав верным, что "высшие власти" - это не политические элементы, которые правят миром, но что Иегова и Иисус Христос являются высшими властями. Еще одним откровением, принесшим радость верным, стало очищение собраний от "выборных старейшин". В 1938 году Иегова открыл своему народу, что демократическая форма правления не является правилом для организации Иеговы, но что Божья организация обязательно Теократическая. Все это принесло радость Божьему народу, и их вера, надежда и утешение возросли.

10 Своим верным слугам Иегова открыл, что "царь [духовного] Израиля, Господь, посреди тебя". Этот царь - не кесарь, не государство, не папа иерархии, ложно претендующий на роль официального представителя Христа; но этот Царь - Иегова, "Царь вечности". Через своего официального представителя, Иисуса Христа, Он присутствует со своими верными слугами. В результате присутствия Иеговы через Иисуса Христа с верным "остатком", собравшимся в храме и ставшим свидетелями Теократа, люди доброй воли услышали весть. Эти "пришельцы" стали приходить из многих народов, и до сих пор приходят, и, приходя, присоединяются к песне, потому что их сердца радуются: "Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе". (Захария 2:10, 11) "Так говорит Господь: обращусь Я к Сиону и буду жить в Иерусалиме, и будет называться Иерусалим городом истины, и гора [Теократическое Правительство] Господа Саваофа - горою святыни". - Захария 8:3

11 Не будет больше Господь наказывать Свой верный народ: "Уже более не увидишь зла". (Соф. 3:15) Остаток, оставаясь верным и послушным Господу, сохранит свою непорочность по отношению к Нему, и поэтому у Иеговы больше не будет повода гневаться на них, как это было в 1914-1918 годах: "И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их". - Откр. 22: 3, 4

12 Жестокие преследования, которые сейчас обрушиваются на Божий народ от руки Иерархии и тоталитарных союзников и их орудий, не являются каким-либо злом со стороны Иеговы. Это не выражение недовольства Иеговы в отношении Его верных. Это преследование - свидетельство Господа о том, что остаток и их сотоварищи - Его собственный народ, которому позволено нести поношение, павшее на Иегову и Иисуса Христа много веков назад. Поскольку остаток носит имя Иеговы и поскольку Ионадавы являются "другими овцами" Господа, они подвергаются гонениям со стороны дьявольской организации. Стоя твердо на стороне Иеговы и уповая на Его спасение, они укрепляются в Господе и в силе Его могущества. Остаток находится в Теократическом Правительстве, а Ионадавы - под защитой Господа, и поэтому: "И будут жить в нем [царстве], и проклятия не будет более, но будет стоять Иерусалим [верная организация Бога] безопасно". - Захария 14:11

13 Верные рабы Иеговы знают, что никакое зло не одолеет их, и говорят Господу, как написано в пророчествах: "Я же уповаю на милость Твою; сердце мое возрадуется о спасении Твоем; воспою Господу, облагодетельствовавшему меня". (Псалом 12:6) Они знают, что их спасение гарантировано. Это приносит большую радость в их сердца.

14 "День Иеговы" начался в 1914 году, когда Он возвел Христа на престол как Царя. Поэтому Иегова говорит: "В тот день скажут Иерусалиму: "не бойся", и Сиону: "да не ослабевают руки твои!" (Соф. 3:16) Иегова говорит через Христа Иисуса, Царя и великого Пророка. В 1919 году Иисус Христос через Своих земных слуг и избранные Им средства общения начал говорить тем, кто находится в завете с Иеговой: "Не бойтесь их"; это означает: "Не бойтесь никого из врагов; бойтесь только Бога". (См. "Башню Стражи" от 1 и 15 августа 1919 года, "Блаженны бесстрашные". Также "Башня Стражи" от 1 апреля 1923 года, "Не опускайте рук своих"). Это послание утешения и уверенности адресовано остатку духовного Израиля, который является жителем Нового Иерусалима, и "пришельцам, поселившимся между вами", то есть людям доброй воли, Ионадавам. Оба класса должны соблюдать один и тот же закон и повиноваться одним и тем же заповедям Божьим. - Исх. 12:49

15 Это наставление остатку и "другим овцам" доказывает, что сатана тогда был низвергнут с небес на землю, и поэтому после 1918 года и далее будут "тяжелые времена"; и что это "последние дни", и что имя Иеговы должно быть энергично провозглашено, пока не начнется битва великого дня Бога Всемогущего. Это также доказывает, что католическая акция будет организована, энергично воюя против Теократии, и что тоталитарное правительство захватит контроль над землей. Это также доказывает, что они вместе с римско-католической иерархией, претендующей на право управлять землей, представляют собой "мерзость запустения", и что она будет стоять "там, где не должно стоять". Более того, это показывает, что гонения на слуг Иеговы будут усиливаться, знаменуя время, когда все люди доброй воли, имеющие надежду на спасение, должны бежать к Теократическому Правительству. (Матф. 24:15, 16) С этого времени Божий народ завета не должен бояться ни людей, ни демонов. Боясь только Бога и усердно исполняя Его заповеди, они будут в безопасности от сетей дьявола. - Притчи 29: 25

16 Сион - это столичная организация Иеговы, Главой которой является Иисус Христос, а с Ним связаны рожденные от духа 144 000 человек, все из которых теперь должны быть заняты в служении Иегове. Сиону Иегова говорит сейчас: "Да не ослабевают руки твои!" Сейчас нет времени для безделья или расслабления от работы свидетельства Царства. Даже если враг оспаривает законность свидетельской работы и возлагает большие бесчестия и наказания на тех, кто занимается этой работой, верные не должны опускать руки. Никто в Сионе не должен бояться врага. Они должны быть смелыми, как лев, который олицетворяет справедливость. Они должны с радостью продолжать исполнять заповеди Господа. Бог - наша сила, и только Его мы должны бояться.

17 Иегова создал и записал множество пророческих драм в качестве примера и для ободрения Своего народа в этот день опасности на земле. Одним из таких примеров был случай с Неемией, когда он был послан Господом восстановить стены древнего Иерусалима. Санаваллат вместе с другими врагами составил заговор против Неемии и выдвинул против него и его сотоварищей ложное обвинение в мятеже. Неемия молился Иегове: "Итак, теперь, о Боже, укрепи мои руки". (Неем. 6:1, 7-9, KJV) Точно так же верные слуги Божьи, выполняя свою работу с 1922 года, продолжают молиться, и Иегова слышит их молитвы. Враг пытался использовать ту же дьявольскую тактику, когда храм восстанавливался в Иерусалиме верным восстановленным остатком плотского Израиля: "И стал народ земли той [враги] ослаблять руки народа Иудейского и препятствовать ему в строении; и подкупали против них советников, чтобы разрушить предприятие их, во все дни Кира, царя Персидского, и до царствования Дария, царя Персидского". - Ездра 4: 4, 5

18 Другой пример - гаваонитяне, которые отчаянно нуждались в помощи и воззвали к Иисусу Навину, послав ему весть: "Не отними руки твоей от рабов твоих; приди к нам скорее, спаси нас и подай нам помощь". (Иисус Навин 10:6) Здесь гаваонитяне изображали людей доброй воли, "других овец" Господа, которые теперь собираются, которым теперь нужна помощь; и поэтому остатку Господь повелевает продолжать работу свидетельства и не ослаблять рук. Свидетели Иеговы должны быть усердными и очень активными вплоть до Армагеддона, всегда радуясь своей привилегии нести поношения, павшие на Господа за имя Его.

19 Почему свидетели Иеговы не должны бояться ни людей, ни демонов? Ответ дан в пророчестве: "Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием". - Соф. 3:17

20 Иегова дал приказ, чтобы Его имя теперь провозглашалось по всей земле. Он посреди народа Своего завета, и Он - Всемогущ. Он - Иегова сил, Бог битвы, и никто не может успешно противостоять Ему. Битва принадлежит Ему, а не человеку, и Его полная победа абсолютно гарантирована. (2 Паралипоменон 20:15) Он назначил и уполномочил своего Царя, Христа Иисуса, который есть "Бог крепкий". (Исаия 9:6) Сиону, горе храма, Иегова говорит: "Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? - Господь крепкий и сильный, Господь, сильный в брани". - Псалом 23: 7, 8

21 Спасение принадлежит Иегове, а не какой-либо земной силе: "Он спасет [Свой верный народ]" (англ. пер.). Это не означает спасение от смерти из-за греха Адама, но означает спасение или избавление от дьявольской организации, которая угрожает гибелью слугам Божьим. Это относится к освобождению Божьего верного народа, как остатка, так и "других овец", во время Армагеддона. Много раз они были избавлены с 1919 года, и полное избавление придет к верным во время Армагеддона, и это избавление будет ради имени Иеговы. (Псалом 105:8) Видя, что день спасения уже близок, сейчас не время для безделья, но время для большой энергии и активности в провозглашении Теократического Правительства и освобождения, которое оно принесет.

22 Верные дети Сиона и их сотоварищи теперь доказывают Словом Божьим, которое Он повелел им нести людям, что сатана - лжец и что вся религия - от демонов. Бог доволен такой верной деятельностью по провозглашению Его имени и Его Царства. Поэтому написано: "Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием". (Соф. 3:17) Иегова проявляет свое благоволение к своим слугам за их бесстрашие и верность в провозглашении Теократического Правительства и провозглашении имени великого Теократа. Эти верные слуги боятся Иеговы, чтобы не опустить руки в служении и не утратить Его одобрения. Они с радостью исполняют Его волю, несмотря на все противодействие. Слова, записанные пророком Иеремией, теперь уместно и правильно применить к верным слугам Иеговы Бога, которых предвозвестил Иеремия: "И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня. И буду радоваться о них, благотворя им, и насажду их на земле сей твердо, от всего сердца Моего и от всей души Моей". (Иерем. 32:40,41) Божья благосклонность становится известна верным, давая им "новое имя" – свидетели Иеговы (witnesses of Jehovah). (Исаия 62:2-5; 43:10-12) Более того, Он говорит классу "лукавого раба": "И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем, И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля. Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем". - Исаия 65:15, 19, 20

23 Поскольку Иегова радуется о своем верном народе, Он велит тем, которые являются Его свидетелями на земле, также радоваться, и они сейчас очень радуются. (Исаия 65:18; 66:10, 14) После получения своего "нового имени" остаток, будучи полностью отождествленным с организацией под руководством Христа, радостно поет: "Радостью буду радоваться о Господе, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством". - Исаия 61:10

24 Кроме того, Софония пишет: "Будет милостив по любви Своей". (Соф. 3:17) На полях в англ. Библии написано: “Он будет молчалив в своей любви”. Иегова воздерживается или хранит молчание от упрёков Сиона, потому что в этом больше нет необходимости, так как дети Сиона, верный остаток, ревностны и послушны заповедям Иеговы и, следовательно, активны в Его службе. Такое отношение Иеговы к ним объясняется Его любовью к Своим верным. Все Его действия по отношению к ним обусловлены Его милосердием. Поэтому Он призывает Свой народ петь, потому что сейчас для них настало время явить свою радость в Нем. Так говорит Всевышний: "[Я] буду радоваться о тебе пением", KJV. Он делает это потому, что пришло время оправдать Его имя через Его Теократическое Правление. Настало время для освобождения Его верных, и им велено петь. Иегова сообщает им эту "новую песнь", и они поют: "Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли". - Откр. 14:3

25 При рождении младенца Иисуса ангельское воинство небесное воспело пророческую песнь, и вот она снова исполняется: "И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!" (Луки 2:13, 14) Людям доброй воли, "другим овцам" Господа, Он дает заповедь: "Веселитесь, язычники, с народом Его; ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и очистит землю Свою и народ Свой!" (Втор. 32:43) Организация Иеговы сейчас находится в радостном состоянии, потому что сейчас наступило время исполнения пророчества: "И возвратятся избавленные Господом [из Вавилона], придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся" (Исаия 35:10) "И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся". – Исаия 51:11

 

СОБИРАНИЕ

26 В 1918 году народ Иеговы был лишен возможности собираться вместе, и это по причине того, что враги увели его в плен. Некоторые были фактически заключены в тюрьму, и все были ограничены в свободе. В 1918 году Иисус Христос пришел в храм, и святые, давно умершие, были воскрешены и собраны к Господу. Пленники печалились, ожидая сбора в храм на горе Сион: “И не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего”. - Рим. 8:23

27 Другой перевод этого текста (Соф. 3:18) звучит следующим образом: "Печальных изгнанников из назначенного места встречи собрал Я". (Рот.) Изгнанные в 1918 году из назначенного Богом места встречи радовались, когда были собраны вместе в 1919 году и когда Господь возродил работу Теократии. Поэтому возрожденные духовные израильтяне говорят и продолжают петь: "Возрадовался я, когда сказали мне: "пойдем в дом Господень". Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим, - куда восходят колена, колена Господни, по закону Израилеву, славить имя Господне. Ради братьев моих и ближних моих говорю я: "мир тебе!" ". (Псалом 121:1,2,4,8) "Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому. Приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе". (Псалом 83:3, 8) "Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие! Вспоминая об этом, изливаю душу мою, потому что я ходил в многолюдстве, вступал с ними в дом Божий со гласом радости и славословия празднующего сонма". (Псалом 41:3,5) "Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище". - Псалом 62: 2,3

28 При таком изложении фактов следующая часть пророчества будет понятна помазанникам и их сотоварищам: "Сетующих о торжественных празднествах Я соберу: твои они, на них тяготеет поношение". (Соф. 3:18) Кто будет собран? Пророчество отвечает: Те, "которые от тебя [от тебя они были (Рот.)]". Эти посвященные отсутствовали в организации Господа, так как во время мировой войны находились в тюрьме или в плену, или были скованы вражеской организацией. Нахождение в плену было для них бременем: "Бремя на тебе [и] поношение!" (Рот.) Посвященные не сохранили свою непорочность, но ослабили свои руки в этот период в деле свидетельства о Царстве. Таким образом, в 1918 и 1919 годах они внесли свой вклад в поношение организации Иеговы. Те, кто принадлежал к классу "лукавого раба", не были собраны после 1918 года, но был "истреблен из [святого] города". (Зах. 14:1, 2) Верные были опечалены, и когда они были вновь собраны к Господу, началась их настоящая радость.

29 Иегова говорит страдающим, которые остались верными: "Вот, Я стесню всех притеснителей твоих в то время и спасу хромлющее, и соберу рассеянное, и приведу их в почет и именитость на всей этой земле поношения их". - Соф. 3:19

30 Первая часть этого текста, согласно Rotherham, гласит: "Узри меня! Рзабирающегося со всеми твоими угнетателями в то время"; затем следует начало "необычайного дела" Иеговы, в котором Он дает участие своим верным. "Необычайное дело" разоблачает лицемерных религиозных притеснителей. В ходе этого "необычайного дела" на "христианским мир" изливается ряд тяжких "казней". Бог производит "голод" на их земле, лишая религиозных лицемеров видения Его цели. Они подобны демонам; они уходят во тьму и остаются там. (Откр. 16:1-21; Амос 8:11) Религиозные чувства этих угнетателей потрясены, и они начинают выть. Во время "необычайного дела" некоторые из угнетателей и их сторонников каются: "И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева". (Исаия 60:14) Так описываются те, кто был угнетателем, но теперь обратился к Господу и ищет Его спасения. После этого наступит "чудное действие", и угнетатели никогда не убегут от Исполнителя Иеговы: "Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет". - Марка 13:19

31 Кто спасется? Господь отвечает: "соберу хромлющее", то есть остаток Сиона, которому поручено свидетельство Иисуса Христа. Во время мировой войны они остановились между двумя мнениями, пытаясь в то время повиноваться человеческим правителям, потому что считали их "высшими властями", и желая быть верными Иегове Богу; но, будучи честными и искренними сердцем, Иегова восстановил остаток: "В тот день, говорит Господь, соберу хромлющее и совокуплю разогнанное и тех, на кого Я навел бедствие. И сделаю хромлющее остатком и далеко рассеянное сильным народом, и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века". - Mихей 4:6, 7

32 Религионисты искали возможности избавить землю от Божьего посвященного народа, но Господь спас и избавил тех, кто был верен Ему: "А когда я претыкался, они радовались и собирались [против остатка]; собирались ругатели против меня, не знаю за что, поносили и не переставали; с лицемерными насмешниками скрежетали на меня зубами своими". (Псалом 34:15,16) "Ибо я слышал толки многих: угрозы вокруг; "заявите, говорили они, и мы сделаем донос". Все, жившие со мною в мире, сторожат за мною, не споткнусь ли я: "может быть, говорят, он попадется, и мы одолеем его и отмстим ему". - Иерем. 20:10; Псалом 37:16-18

33 Это колебание между двумя мнениями привело к слабости остатка. Иегова учёл то, что они не знали истины относительно "высших властей", и поэтому смилостивился над ними, собрал их и восстановил в 1919 году, а затем, позже, около 1929 года, открыл своему верному народу, что "высшие власти" - это не земные правители, а Иегова Бог и Христос.

34 Более того, о верных Иегова говорит: "И собери её, что была изгнана" (KJV), то есть изгнанных из "святой земли" служения интересам Царства, в котором было отказано Божьему народу во время мировой войны. Бог позволил им быть изгнанными из-за их страха перед человеком и из-за того, что они во многом придерживались религии и религиозных обрядов. Это было предзнаменовано бегством Илии от поклоняющейся дьяволу представительницы женского пола, Иезавели. (3 Царств 19:1-15) Более того, как было предсказано возвращением Илии, так и через возвращение и собирание остатка Сиона Иегова сводит на нет и обращает вспять действия врага против верного Божьего народа. Дальнейшую картину этого Бог велел записать через своего пророка Иезекииля: "И сказал Он мне: сын человеческий! кости сии - весь дом [духовный] Израилев. Вот, они [в 1918 году] говорят: "иссохли кости наши, и погибла надежда наша, мы оторваны от корня". Посему изреки пророчество и скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших и введу вас в землю Израилеву [это пророчество начало исполняться в 1919 году]. И узнаете, что Я Господь, когда открою гробы ваши [безжизненность в отношении деятельности в служении Царству Божьему] и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших". - Иезек. 37:11-13

35 Более того, Иегова говорит: "И приведу их в почет и именитость". (Соф. 3:19) "Я сделаю им хвалу и имя". (П.В. и Рот.) Избавление остатка от врага и их восстановление в своей собственной земле, то есть на службе царства, было тогда и продолжало быть хвалой Иегове и честью Его имени. Иегова также дал своему верному остатку "новое имя" для Своей хвалы. Вся эта благосклонность Бога к Его народу привела в ужас врага, и особенно римско-католическую иерархию. (Откр. 11:11-13) Затем Иегова велел им называться Его свидетелями и возносить Ему хвалу и превозносить Его имя перед другими, а не возвеличивать людей. "И скажете в тот день [восстановления]: славьте Господа, призывайте имя Его ["провозглашайте имя Его"]; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его; пойте Господу, ибо Он соделал великое [то есть установил Теократию и освободил Свой народ от сатанинской организации], - да знают это по всей земле". - Исаия 12:4, 5

36 Во время мировой войны остаток был посрамлен в своей земле. О них Бог говорит: "И приведу их в почет и именитость на всей этой земле поношения их". Божий народ был покрыт стыдом; но, когда он был собран Господом и восстановлен для служения Ему, перед нами предстала иная картина. Теперь во всех странах "христианского мира" религионисты вынуждены обратить внимание на свидетелей Иеговы. Римско-католическая иерархия наконец-то признала, что на земле есть народ, который не поддается на их уговоры и никогда не дрожит перед их инквизиторами. Верные теперь исполняют и повинуются тому наставлению, которое написано в Писании, а именно: "Только живите достойно благовествования [Евангелия] Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую, и не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога". - Фил. 1: 27, 28

37 Теперь Иегова обращает ситуацию и заставляет "католическую акцию" и ее союзников почернеть лицом. Враги видят, что они разоблачены, и они видят, что люди доброй воли по отношению к Иегове бегут от демонической организации и находят покой и безопасность в Божьей организации. Иегова предсказал этот день триумфа тех, кто служит и поклоняется Ему в духе и истине: "А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их. За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них". - Исаия 61:6, 7

 

СЛУЖЕНИЕ В ХРАМЕ

38 На суде в храме, который начался в 1918 году, те, кто прошел испытание, были помазаны, уполномочены и отправлены на служение Теократическому Правительству, и о них Иегова через своего пророка говорит: "В то время приведу вас и тогда же соберу вас, ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли, когда возвращу плен ваш перед глазами вашими, говорит Господь". – Соф. 3:20

39 В храме верные были приняты на службу Теократии. Им Господь передал интересы Царства. Теперь они должны были принести Иегове жертву праведности, что они и сделали, когда были посланы по земле для выполнения порученной им работы под руководством Иисуса Христа, их Главы и Царя.

40 Собирание или восстановление не относится к "Израилю по плоти", потому что это был образный народ. Собирание здесь относится к духовному Израилю. Это означает приведение духовных израильтян, верных свидетелей Бога, в видимое единство. Теперь Божий народ приведен в полное единство, как предсказал Господь через апостола. (Ефес. 4:13, 14) "Так говорит Господь Бог: когда Я соберу дом Израилев из народов, между которыми они рассеяны, и явлю в них святость Мою перед глазами племен, и они будут жить на земле своей, которую Я дал рабу Моему Иакову: тогда они будут жить на ней безопасно, и построят домы, и насадят виноградники, и будут жить в безопасности, потому что Я произведу суд над всеми зложелателями их вокруг них, и узнают, что Я Господь Бог их". (Иезек. 28: 25, 26) "И возвращу из плена народ Мой, Израиля, и застроят опустевшие города и поселятся в них, насадят виноградники и будут пить вино из них, разведут сады и станут есть плоды из них. И водворю их на земле их, и они не будут более исторгаемы из земли своей, которую Я дал им, говорит Господь Бог твой". (Амос 9:14,15) Эти места Писания показывают, что верные слуги Иеговы, живущие сейчас на земле, никогда больше не будут рассеяны врагом, но будут вечно служить Иегове и радоваться Его спасением.

41 Народ Иеговы, остаток и их сотоварищи, сейчас заняты провозглашением в полном единстве и солидарности. Вот несколько ярких примеров: В Лондоне, Англия, в 1938 году был проведен съезд остатка и сотоварищей, который был связан с помощью электрических приборов со многими другими собраниями по всей Великобритании, Южной Африке, Австралии, Новой Зеландии, Тасмании, Канаде и Америке. Также в 1939 году подобная ассамблея, центр которой находился в Нью-Йорке, была связана со многими другими городами и радиостанциями. Таким образом, свидетели Иеговы и сотоварищи во всех уголках земли "христианского мира" были собраны вместе и гармонично провозглашали имя великого Теократического Правительства.

42 "Ибо сделаю вас именитыми и почетными между всеми народами земли". Согласно переводу Юнга: "Я дам вас [восстановленный духовный Израиль] для имени и для похвалы среди всех народов земли". Примерно с 1878 года Иегова начал брать из народов "народ во имя Свое". (Деяния 15:14) Он подверг их испытанию на суде в храме в 1918 году и послал признанных для выполнения Его работы. Писание и физические факты точно согласуются и показывают, что сейчас наступило время, когда Иегова благоволит к тем, кто действительно любит и служит Ему; и это доказывает исполнение пророчества об их поручении. "Скиния Давида" была образной и представляла собой Царство. В 1914 году Царь, Христос Иисус, был возведен на престол, и Царство было установлено. По Его приказу уполномоченный остаток пошел провозглашать имя Иеговы, то есть провозглашать Его имя и Его Царство. С этим согласуются слова пророка, изложенные в Амоса 9:11,12. (См. Деяния 15:14-18) Почему это было сделано? Слово Иеговы отвечает: "Чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы [народ во имя Его]", и люди доброй воли из всех народов могли бежать к Теократическому Правительству. Все это Иегова предвидел с самого начала; и Его цель должна быть исполнена. - Деяния 15. 14-18

 

ПОЛНОЕ ЗАВЕРЕНИЕ

43 Остаток и со товарищи теперь полностью уверены в том, что произойдет. Они больше не сомневаются, и больше не боятся. Иегова сказал, и слово Его не вернется к Нему неисполненным, но исполнит Его цель. Задумав это, Он исполнит это. (Исаия 46:11; 55:11) Когда Иегова совершит все эти чудные дела? Он отвечает: "Когда возвращу плен ваш перед глазами вашими"; или, согласно Rotherham: "Когда Я возвращу всех пленных твоих пред очами твоими". Иегова собрал Своих верных свидетелей в ходе предпринятых действий, чтобы все желающие могли видеть и знать, что Иегова - Всемогущий и что сейчас исполняются Его пророчества к хвале и оправданию Его имени.

44 Если бы все посвященные в 1918 году бездействовали и впоследствии не организовали и не продолжили работу свидетельства ревностно и бесстрашно, никто на земле не увидел бы и не узнал о восстановлении духовного Израиля и о том, что это истинные слуги Иеговы Бога, которые провозглашают Его имя и Его правление. На самом деле, никакого восстановления могло бы и не быть, если бы не тот факт, что некоторые остались верными и преданными Господу, и они составили "остаток". В 1919 году посвященный верный народ Иеговы был восстановлен, его ограничение было снято. Таким образом, верные стали прославлять имя Иеговы. Религионисты, политические и коммерческие деятели осознали, что теперь на земле есть народ, который полностью предан Иегове и который без страха и колебаний занимается провозглашением Его имени и Теократического Правительства, как единственной надежды человечества.

45 Теперь религионисты понимают, что свидетели Иеговы и их сотоварищи - народ совершенно необычный, отдельный и отличный от религиозных политиков земли. Они видят, что это особый народ. Эти верные свидетели ставят Иегову и Его Царство превыше всего. Их свидетельство об Иегове и Его Теократическом Правительстве наполняет религионистов и союзников злобной ненавистью к Всемогущему и Его Царству, и поэтому враги открыто выступают против всего, что относится к Теократическому Правительству. Господь Бог побуждает врага тем самым исправить свою собственную судьбу. Они открыто выступают на стороне дьявола и работают в согласии с демонами, противостоящими Всевышнему и всем, кто Его представляет. Он делает Свой народ хвалой имени Своего на земле.

 

БЫТЬ НАСТАВЛЕННЫМ

46 Писание написано для того, чтобы человек Божий был наставлен и надлежащим образом снаряжен на служение Всевышнему и Его Царству. (2 Тим. 3:16, 17) Мудрые - это те, кто усердно ищет праведности и кротости. Они стремятся узнать волю Божью и стараются ходить по пути, который Он заповедал. "И когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание". (Притчи 21:11) Тот, кто получает наставления от Господа и получает знания, ценит свои отношения с Иеговой и Его Царем. (Притчи 8:10, 12) "Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум". – Притчи 9:10

47 Наступает время Иеговы для исполнения пророчества Софонии, имя которого означает "сокрытый Иеговой". Софония изображает сначала "остаток", а затем их "сотоварищей". Во время суда над храмом, который начался в 1918 году, верные были исцелены и возведены на Сион. Затем все они были посланы вперед, чтобы предупредить "христианский мир", в частности, и предупредить всю организацию сатаны о том, что конец наступил и что битва великого дня Бога Всемогущего близка. Также их поручение требовало, чтобы они провозглашали имя Иеговы и Его правительство всем, кто имеет слух, чтобы собрать "других овец" Господа. Верный остаток немедленно приступил к выполнению этого поручения и продолжает его выполнять. И пока они продолжают исполнять Божьи заповеди, Он продолжает наставлять их, открывая им смысл Своих пророчеств. В это время Господь собирает своих "других овец", которые становятся сотоварищами остатка и вместе с остатком провозглашают Теократическое Правительство и предупреждают, что окончательный суд вот-вот будет приведен в исполнение. Те, кто мудр, внимают предупреждению и получают инструкции, немедленно бегут в Теократическое Правительство и получают обещание быть сокрытыми там.

48 "Христианский мир" отвергает наставления Господа. Коммерческие, политические и военные элементы присоединяются к религионистам в противостоянии Теократии, и все вместе они участвуют в преследовании свидетелей Иеговы и их сотоварищей. В своем противостоянии Теократическому Правительству "христианский мир" и его союзники хвалятся тем, что они будут править миром вопреки Иегове Богу и Его Царю.

49 Тогда Иегова говорит мятежникам: "Ждите Меня". Но мятежный "христианским мир" не прислушивается к предупреждению. Напротив, религионисты и их союзники усиливают гонения на слуг Иеговы. Отомстит ли Иегова за Своих верных свидетелей? Иисус отвечает: "Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Луки 18:8) Те, кто сейчас на земле, кто имеет полную веру и доверие к Иегове и Его Царю, больше не будут бояться ни демонов, ни человеческих агентов демонов, но с дерзновением и рвением, свойственным дому Господню, они пойдут вперед, возвещая весть, переданную в их руки, провозглашая Божий замысел. Этим они докажут свою веру в Иегову и в Его правление и тем самым сохранят свою непорочность по отношению к Всевышнему.

50 Пришло время Иеговы изгнать врага. Поэтому пусть радуются все, кто полностью доверяет великому Теократу и Его Царю. Бог радуется о них и повелевает им радоваться. Поэтому пусть никто из остатка или ионадавов не дрогнет и не пренебрегает выполнить свой долг. Пусть никто из них не ослабит своих рук. Пусть работа свидетельства продолжается с еще большей энергией. Ликуйте и пойте от радости все, кому выпала честь быть на стороне Теократического Правительства. Победа несомненна, и она близка. Все Писания и все физические факты полностью доказывают, что великая битва начнется в ближайшее время. Как Иегова говорил с буквальный Израилем через своего верного слугу Иисуса Навина, так теперь Он говорит с духовным Израилем и их сотоварищами через Большего Иисуса Навина, а именно: "Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь". (Иисус Навин 1:9) Спасение принадлежит Иегове, и Он избавит тех, кто уповает на Него. Поэтому, когда мы идем, давайте петь: "Сердце мое возрадуется о спасении Твоем".

 

ОХОТНИК БЫЛ ЛИ "ОБМАНУТ"?

"И стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей", подобно Нимроду, о котором было сказано: "Сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом". (См. Бытие 25:27 и 10:8-10). Несомненно, оба этих охотника знали о великом божественном обетовании, данном в раю Едема о грядущем Семени, Избавителе человечества, а именно: "И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; … и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту". - Быт. 3:14, 15

Дом Исава находился в шатрах его отца, Исаака. Исаак был сыном Авраама, человека, который был называн "другом Божьим". С Авраамом Бог заключил торжественный договор, или завет, в таких словах: "Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего". (Быт. 22:17, 18) Это называется Авраамовым заветом. Обратите внимание, что в завете с Авраамом говорилось, что будет потомство или "семя", которое благословит "все народы земли". Прежде чем обещанное благословение могло прийти к народам земли, сначала должно было прийти обещанное семя. Поэтому ожидалось, что один из естественных потомков Авраама станет их царем и что через этого царя и его царство все народы земли будут благословлены по воле великого Теократа, Бога. По этой причине верные с большим нетерпением ожидали рождения того, кто должен был стать их царем. Они основывали свои надежды на неоднократном обещании Бога Иеговы. Несомненно, некоторые думали, что Исаак, сын Авраама, будет тем, через кого придет благословение. "По смерти Авраама Бог благословил Исаака, сына его. Исаак жил при Беэр-лахай-рои [колодезя того, кто Живёт и Видит]. И было после смерти Авраама, и благословил Бог сына его Исаака; и поселился Исаак у колодезя Лахай-рой [колодезя того, кто Живёт и Видит]". Когда Исааку было около шестидесяти лет, у него и его жены Ревекки родились два сына, близнецы, которых они назвали Исав и Иаков. - Быт. 25:11, 26

Чтобы спастись от голода, Исаак отправился жить в землю филистимлян, поклоняющихся демонам. Там Бог сказал Исааку: "Странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные". (Быт. 26: 3,4) Таким образом, обетование Аврааму было возобновлено Исааку. Перед смертью Исаака на кого из его сыновей-близнецов он произнесет свое благословение, и какой сын таким образом станет преемником своего отца в обетовании Авраама?

Согласно существовавшему в то время на Востоке правилу наследования, первенец или старший сын становился наследником отцовского имущества и любых других прав или привилегий, связанных с этим имуществом, если только по какой-то причине не происходило исключение из правила. Исав, родившийся на несколько мгновений раньше своего брата Иакова, по действию этого правила должен был стать наследником обетования Авраама и наследником своего отца. Поэтому его право первородства включало бы в себя обетование, данное Аврааму. Но Иегова Бог ясно указал, что в данном случае должно быть исключение из правила и что наследником должен быть Иаков, а не Исав. Когда стало известно, что мать Ревекки родит потомство, и незадолго до родов она спросила Господа об ожидаемом потомстве, Господь сказал ей, что у нее родятся два сына и что старший должен служить младшему. "Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему". (Быт. 25:22, 23) Это определенно показывает, что Божий замысел состоял в том, чтобы Иаков, родившийся последним, стал наследником и преемником обетования Авраама.

Эти два сына выросли до мужского возраста, Исав стал великим охотником и любил охоту на природе, а Иаков был простым человеком, тихо сидящим дома. Исав показал, что он не ценит право первородства, а именно обетование Аврааму, даже если бы оно принадлежало ему, что на самом деле не так, поскольку Бог предопределил, что оно должно принадлежать Иакову, как пишет вдохновенный комментатор: "И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел". (Рим. 9:10-13) Исав больше думал о своем эгоистичном, сиюминутном комфорте, чем о том, что может прийти к нему по причине обетования Аврааму.

Настал день, когда Исав был в поле на охоте. Он вернулся голодный и уставший. Он обнаружил, что Иаков приготовил горшок с чечевицей. Когда Исав почувствовал запах этой аппетитной пищи, он сказал Иакову: "Дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал". Тогда Иаков, не отступая от постановления Иеговы Бога, сказал Исаву: "Продай мне теперь же свое первородство. Исав сказал: вот, я умираю, что мне в этом первородстве? Иаков сказал: поклянись мне теперь же. Он поклялся ему, и продал первородство свое Иакову. И дал Иаков Исаву хлеба и кушанья из чечевицы; и он ел и пил, и встал и пошел; и пренебрег Исав первородство". - Бытие 25:27-34

Подлинное, реальное право и титул на первородство теперь принадлежало Иакову по двум веским и достаточным причинам: (1) потому, что так распорядился Господь еще до рождения Иакова, как сказано выше; и (2) потому, что он купил его в открытой и честной сделке со своим братом Исавом. Иаков и Исав были тогда мужчинами, оба могли заключить договор; и они заключили договор, который был обязателен для обоих.

Несмотря на эти две веские причины, по которым Иаков имел справедливое право на первородство, Исав попытался лишить его этого права. Право первородства несло в себе привилегию особого благословения от их отца Исаака. Исаак состарился, и глаза его потускнели, так что он не мог видеть; и он знал, что день его смерти близок. (Быт. 27:1, 2) Он велел своему сыну Исаву пойти в поле, взять оленины и принести ему, чтобы он поел, и дал Исаву свое благословение.

Библия не показывает, что Исаак знал, что Бог предопределил, чтобы это право первородства принадлежало Иакову, и не показывает, что Исаак знал, что Исав продал его Иакову; поэтому старого отца можно извинить за то, что он считал своим долгом дать благословение своему сыну Исаву. Когда Исааку исполнился 131 год, а его сыновья Иаков и Исав были уже зрелыми людьми, каждому из которых исполнился 71 год, Исаак даровал благословение. Мать Ревекка, зная обе причины, по которым Иаков имел право на первородство, зная, что Исав не ценил этого, и зная о его противозаконном намерении лишить своего брата Иакова привилегий и благословений, связанных с первородством, посоветовала Иакову, что делать, чтобы защитить его собственные законные и надлежащие интересы. Таким образом, мать исполняла волю Божью в этом отношении. Она делала то, что должны делать все честные люди: старалась защитить права и привилегии тех, кто им близок и дорог. Поэтому она велела Иакову зарезать двух козлят и принести их ей, а сама приготовила вкусное мясо, пока Исав был на охоте. Затем, чтобы слепой отец не мог упрямо отказаться помочь им в исполнении божественных замыслов, и чтобы он мог думать, что благословляет Исава, мать Ревекка закрепила на руках своего сына Иакова шкуры козлят и надела шкуры ему на шею, чтобы он выглядел волосатым человеком, как его брат Исав.

Затем Иаков предстал перед отцом и преподнес вкусное мясо. Отец поцеловал его, возложил на него руку и дал Иакову свое благословение. Затем старый отец заговорил пророческими словами, очевидно, под руководством Господа, говоря своему сыну Иакову: "Да послужат тебе народы, и да поклонятся тебе племена; будь господином над братьями твоими, и да поклонятся тебе сыны матери твоей; проклинающие тебя - прокляты; благословляющие тебя - благословенны!" - Бытие 27:29

Почти сразу же Исав вернулся с поля и обнаружил, что Иаков получил благословение своего отца и что ему (Исаву) не удалось осуществить свою цель - нарушить открытую и честную сделку, которую он заключил с Иаковом, когда продал ему право первородства. Исав возненавидел своего брата Иакова и решил убить его, как только умрет его отец Исаак.

Кажется довольно странным, что многие религионисты сурово критиковали Иакова и его мать Ревекку в этой сделке. Очевидно, это объясняется тем, что они не были знакомы с этой историей. Ни одно из действий Иакова в связи с правом первородства не заслуживает осуждения. Иегова Бог позже показал, что Исав пророчески изобразил народы земли, которые являются христианами только по названию, но по истине и на самом деле не являются христианами, лицемерят и преследуют истинных христиан; в то время как Иаков изобразил или предвозвестил истинных последователей Христа, которые были представлены в ложном свете и преследуемы так называемыми "христианами". Бог показал свое одобрение поведением Иакова и его матери Ревекки и показал, что это было Его целью, чтобы Иаков получил благословение, связанное с первородством. Иаков показал свое огромное желание получить первородство, которое было всего лишь обещанием, в то время как Исав презрел его. Поэтому позже апостол предупреждал христиан, "чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства. Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца [со стороны Бога], хотя и просил о том со слезами". - Евр. 12:16, 17

По совету матери Иаков ушел от гнева Исава, но перед уходом Исаак позвал Иакова и еще раз благословил его. (Быт. 28:1-5) Уйдя, Иаков лег и уснул на месте, расположенном к северу от нынешнего Иерусалима, которое впоследствии Иаков назвал Вефиль, что означает "Дом Божий". Там Иакову приснился сон, в котором Бог выразил свое одобрение Иакову и произнес над ним благословение. Соответствующая запись гласит:

"И пришел на одно место, и остался там ночевать, потому что зашло солнце. И взял один из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе". - Бытие 28:11-15

Кого Бог благословляет и одобряет, того должны одобрять все остальные, следовательно будьте уверены, что Иаков был непорочен перед Богом Иеговой в этой сделке. Это показывает, как тщательно Иегова охранял свое обетование и семя, которое в конечном итоге произойдет от него и через которое будут благословлены все семьи земли.

Несколько лет спустя Бог проявил свою дальнейшую благосклонность к Иакову, изменив его имя с Иакова на Израиль. Имя Израиль означает "Он будет править как Бог". (Быт. 32:27, 28) "И сказал ему Бог: имя твое Иаков; отныне ты не будешь называться Иаковом, но будет имя тебе: Израиль. И нарек ему имя: Израиль. И сказал ему Бог: Я Бог Всемогущий; плодись и умножайся; народ и множество народов будет от тебя, и цари произойдут из чресл твоих; землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и потомству твоему по тебе дам землю сию". (Быт. 35:10-12) А как же Исав-охотник?

Прозвище Исава было Едом: "Исав, он же Едом". (Быт. 36:1) Это имя означает "красный" и напоминает о том, что Исав не смог оценить Божью благосклонность к нему в отношении Авраамова первородства, которую Исав продал за ничтожную сумму чечевичной похлебки, чтобы утолить свой эгоистичный аппетит. Бытие 25:30: "И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом", то есть "красный". Исав женился вне семейного родства Авраама. Исав взял себе в жены дочерей Ханаана, проклятого, поклоняющихся демонам. (Быт. 9:25) Поэтому эдомитяне не могли быть святым народом Божьим. Исав был первенцем Исаака и, очевидно, имел право на первородство Авраама, но по воле Божьей все должно было быть иначе.

Поэтому потомки Исава, то есть эдомитяне, должны представлять класс людей, которые, очевидно, являются первенцами и стоят в очереди на Царство Божье. Более точно, они означают и представляют тот класс людей, которые организовывали и проводили религию во имя Бога и Христа, но которые на самом деле были и остаются представителями дьявола и, следовательно, частью его организации. Это ясно показывает, что современные эдомиты состоят из римско-католической иерархии и их союзников из протестантского и иудейского духовенства, которые использовали Слово Божье в корыстных целях. Сегодня протестантизм мертв; те священнослужители, которые продолжают так называемую "протестантскую религию", объединились с римско-католической иерархией; и так было со времен мировой войны, во время и после которой эта объединенная толпа искала смерти истинных последователей Христа Иисуса. Духовенство католической и так называемой "протестантской" организаций и сегодня энергично работает вместе, чтобы уничтожить истинных последователей Господа Иисуса Христа, которые, как и он, являются свидетелями Иеговы Бога. Исав присоединился к организации дьявола, и все, кто следует этому курсу, становятся частью организации сатаны и попадают в класс эдомитов. Духовенство - это антитипичные эдомиты, и является самой обманчивой и наиболее достойной осуждения частью видимой организации сатаны.

На привилегии авраамического первородства претендовало духовенство, потому что они всегда утверждали, что являются избранными Богом. Иегова Бог предвидел, что они будут неверны и полностью отпадут к дьяволу, и поэтому Он предсказал это в этой пророческой драме. Привилегии права Авраамового первородства, на которые претендовало духовенство, Иисус предсказал, что они будут отняты у них, потому что они не принесли плодов (истины) Царства Божьего. (Матф. 21.43-45) Это авраамическое право первородства относится к предсказанному "семени Авраама", через которое благословения придут к человечеству, и этим семенем является Христос Иисус, Теократический Царь. Только духовенство пыталось конкурировать с истинными святыми Иеговы за привилегии Царства. Это в точности соответствует соперничеству Исава с Иаковом за право первородства своего отца. Исав пытался убить Иакова, и современные эдомиты также пытаются убить и уничтожить истинных свидетелей Иеговы, изображенных Иаковом. Те, кто когда-то стоял в линии за благословениями Иеговы Бога по праву первородства в связи с Его Теократическим Правительством под руководством Христа, и кто бесчестит Господа, становятся эдомитами; и Господь назначает им конец вместе с лицемерами и помещает их во тьму внешнюю относительно Его целей и отнимает у них все интересы Царства. Эти интересы передаются верным свидетелям Иеговы, предвозвещенным Иаковом. - Матф. 21:43

 

МЕРТВЫЕ СВИДЕТЕЛИ ОЖИЛИ

Конец мировой войны в 1918 году застал их мертвыми, убитыми. Это сделал "зверь". Их враги злорадствовали и говорили, что они никогда больше не будут жить и беспокоить их. "И трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят". (Откр. 11:8) Не в буквальном древнем Египте, а в мире, или сатанинской организации, символизируемой Египтом, был повешен на древе наш Господь Иисус Христос, и там же была побеждена и убита работа свидетельства, проводимая Им через Его верных последователей на земле. Маленькие группы мужчин и женщин, которые были посвящены Господу и составляли свидетелей Господа на земле, теперь молчали как смерть. Казалось, их работа была полностью завершена. Как немые свидетельства несправедливости, мошенничества, лжи и жестокости, практикуемых против них римско-католической иерархией и ее религиозными союзниками, как доказательства нарушения свободы слова, и, прежде всего, как свидетельства клеветы на Слово и Имя Божье, дело свидетельства верных последователей Христа лежало мертвым на улицах, не в государстве, а на улицах, в позоре, выставленное на обозрение религиозных насмешников и рассматриваемое "как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне". (1 Корин. 4:13) "И трупы их будут как помет на улицах". - Исаия 5:25

Их не удостоили почетного погребения, а оставили выставленными в городе (сатаны, который называется Содом и Египет, где был убит Христос Иисус). Работа верного свидетельства, которая сравнивалась с работой пророка Илии и которую Иегова Бог особенно дал миру с 1878 года н.э., теперь превратилась в зловоние в ноздрях всех зрителей. Духовенство и их союзники, со своих кафедр и через общественную прессу, сделали это зловоние настолько отвратительным, насколько это возможно. Они указывали на слуг Иеговы, дававших свидетельства, и на их работу как на худших, чем злейшие враги земли. Эта работа свидетельства проходила в широком пространстве так называемого "христианского мира", который Господь назвал Содомом. В этой нечестивой организации, где, как и в древнем Содоме, царили "гордость, пресыщение хлебом, изобилие праздности" и жестокость, дело свидетельства Божьего было убито и выставлено как отвратительная вещь. В той религиозной организации, которая на самом деле является анти-Богом и анти-Христом, под контролем и властью сатаны, чьи служители выдают себя за христиан, настоящее дело свидетельства было убито, и люди отвернулись от истинного Бога. Духовенство несет главную ответственность за это состояние. Они будут главными, кто пострадает при полном падении сатанинской организации; на это указывают названия Содом и Египет, которые предполагают способ уничтожение сатанинской организации.

Эти акты жестокости по отношению к Божьему народу и оскорбления Иеговы совершались не в углу, а открыто перед всеми народами земли. Простые люди засвидетельствуют тот факт, что во время войны 1914-1918 годов посвященные слуги Иеговы только рассказывали людям, почему пришла война, что "мир" или непрерывное правление сатаны закончилось, что Божье Царство близко, и что это свидетельства приближающихся благословений, и что их добрая работа была безжалостно остановлена агентами сатанинской организации.

Духовенство воспользовалось войной как предлогом, чтобы прекратить работу свидетельства Слова Божьего, потому что они презирали Божье Царство. Дьявол полностью овладел ими и их союзниками, и они стремились делать все возможное в противовес Царству Господа, которое они теперь попирали ногами. Конечно, Иегова предвидел и предсказал это через Иисуса Христа, сказав: "И вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое". Более того, Иисус сказал, что это будет использовано против них как свидетельство. - Матф. 24:9; 10:18; Марка 13:9

"И многие из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы". (Откр. 11:9) Эти "три дня с половиной", похоже, не являются ни буквальным, ни символическим временем, а просто временем, достаточным для того, чтобы мертвое тело истлело. В связи с этим нам вспоминается, что, когда умер друг Иисуса Лазарь, и Иисус подошел к могиле и велел отвалить камень, сестра Лазаря сказала ему: "Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе". (Иоанна 11:17-39) Забальзамированное тело Лазаря смердело через четыре дня. Небальзамированное тело, выставленное три дня на открытой улице, стало бы ужасающе вонючим и заставило бы людей отворачивать головы. Именно этого и хотели добиться духовенство и дьявол, то есть заставить простой народ смотреть на свидетелей Божьих как на нечто самое отвратительное.

В течение короткого времени после 20 июня 1918 года, когда работа свидетельства была полностью убита, общественная пресса и проповедники имели много чего сказать о свидетелях, тогда широко известных как "исследователи Библии", и эти высказывания сделали их подобными зловонию в ноздрях народа. Пресса и духовенство сказали, по существу: "Со студентами-библеистами покончено навсегда". Одна из газет так отозвалась о книге, которую правительство конфисковало, чтобы остановить работу: "Завершение 'довершенной тайны' было сделано". Это зловоние, символизируемое гниющими телами, будет служить безошибочным доказательством мертвости работы свидетельства, такой же мертвой, как безголовый Иоанн Креститель и как пророк Илия, схваченный в огненной беде. Выставление такого свидетельства на позор вызвало бы гниение, которое произвело бы сильное зловоние и сделало бы его отвратительной вещью, и это символизирует вещь, которая смердит. - Сравните Исход 5:21; 1 Царств 13:4; Псалом 37:6, 23

Не было разрешено почетное погребение тел, символизируемых "двумя свидетелями" Бога. (Откр. 11:3) Соединенные Штаты, вопреки духу основного закона страны и, в частности, из-за ныне "аннулированного" папского "рыцаря святого Григория Великого", отказались освободить сотрудников Башни Стражи Общества Библии и Трактатов под залог до рассмотрения апелляции по их делу, но держали их в тюрьме и тем самым усилили их бесчестье и побудили сторониться братьев-христиан, что на воле. Они также были выставлены на посмешище и предстали в глазах народа как дестабилизаторы. Правящие силы не похоронили Иоанна Крестителя, но "ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе". (Марка 6:29) Так закончилась работа свидетельства, которая была давно предвозвещена работой Илии и Иоанна Крестителя. Враг, то есть сатанинские агентства на земле, которые презрели Царство Иеговы через Христа, привел к такому состоянию.

Итак, как указано в Откровении 11:10, духовенство и их союзники радовались, веселились и поздравляли друг друга, потому что “с этими двумя пророками", которые “мучили их”, по их мнению, было покончено, и их работа закончилась. Никакая человеческая сила или влияние не могли вновь оживить свидетельствуют работу слуг Иеговы, и духовенство не думало, что Бог протянет руку помощи. Поэтому эти религиозники рассудили, что "эта вредоносная толпа мертва, и с ними покончено навсегда". Это было причиной их ликования, и они ликовали друг с другом и размахивали руками, радуясь тому, чего они достигли.

Во время этой мировой войны многие посвященные молодые люди содержались в армейских лагерях, подвергались жестоким издевательствам и жестоким наказаниям за то, что отказались ослушаться Бога и убивать своих товарищей. Духовенство не протестовало против такого бесчеловечного обращения со стороны правительственных офицеров, но, напротив, ликовало по этому поводу. Во многих местах по всей стране религиозные священнослужители подстрекали и поощряли толпы к насилию над слугами Иеговы. Огромное количество свидетельств с именами этих преследователей и их зверскими деяниями было изложено в № 27 журнала "Золотой век" (теперь "Утешение"). Ни один священнослужитель не поднял свой голос в пользу религиозной свободы или права говорить истинное Слово Божье. Они полностью сделали себя частью организации сатаны. Это был праздник для этих агентов сатаны на земле, и они обменивались поздравлениями, потому что они способствовали смерти "двух свидетелей" Божьих.

Некоторые из тех, кто имел отношение к уничтожению этого дела свидетельства Господа, были даже посвящены в рыцари или награждены папой за свои "доблестные" дела. Это Господь предсказал через своего пророка в таких словах: "А когда я претыкался, они радовались и собирались; собирались ругатели против меня, не знаю за что, поносили и не переставали; с лицемерными насмешниками скрежетали на меня зубами своими". - Псалом 34:15, 16

Однако Божий дух недолго бездействует по отношению к Своим слугам. Он не допустит, чтобы дело Его свидетелей "лежало мертвым" до тех пор, пока оно служит Его целям. Поэтому написано: "Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои". (Откр. 11:11) Очевидно, это также относится к другому короткому периоду времени, достаточному для того, чтобы духовенство и их союзники выкинули слуг Иеговы из головы. Возбуждение войны и их многочисленные обязанности по отправке молодых людей в окопы на убой отвлекли внимание духовенства от этих верных свидетелей Бога Иеговы, с которыми, как они полагали, было покончено навсегда. Но все это время верные за стенами тюрьмы, так же, как и внутри, искали способ свидетельствовать об имени Господа. Вскоре после заключения в тюрьму сотрудников Общества Башни Стражи свидетели Божьи, а точнее, Его свидетельская работа, "встали на ноги", но не внезапно, а постепенно.

26 марта 1919 года по милости Господа двери тюрьмы были открыты, и в сентябре того же года тысячи свидетелей Иеговы собрались на международный съезд в Седар-Пойнте, штат Огайо. В то время эти верные впервые увидели, что "работа Илии" была выполнена и что предстоит еще одна великая работа, которую предвещал преемник Илии, пророк Елисей, и поэтому остаток свидетелей Иеговы на земле должен выполнить эту работу. Тогда было ясно видно, что Елисей был помазан вместо Илии, чтобы завершить работу свидетельства имени Иеговы. (3 Царств 19:16) Здесь следует обратить внимание на сообщество определенных людей, называющих себя последователями Христа, но утверждающих, что с 1918 года н.э. и окончания мировой войны у Господа есть совершенно другое общество или класс людей, представляющих Его, и что никто из вышеупомянутых верных с тех пор не участвует в Его служении. Приведенные выше доказательства Писания полностью сводят на нет утверждения тех, кто отделился от верных, и показывают, что с тех пор, как Елисей был помазан занять место Илии, Господь Сам поднял то же общество людей для выполнения Своей работы, и что эта организация - Божья, Теократическая организация. И это одна и та же организация. Бог поднял то же самое тело, доказывая тем самым, что те же самые верные люди, которые завершили работу Илии, были использованы Господом для начала работы Елисея остатка свидетелей Божьих. Именно Бог возродил свидетелей, как сказано в Откровении 11:11.

В Матфея 14:1, 2 говорится, что, когда царь Ирод, у которого был обезглавлен Иоанн Креститель, услышал о чудесах Иисуса, он подумал, что Иоанн воскрес из мертвых, и, несомненно, сильно встревожился. Подобным образом, собрание народа Иеговы в Седар-Пойнте, штат Огайо, в сентябре 1919 года, и внезапное возрождение работы Господа вселило страх в священнослужителей и их союзников и заставило их трепетать. Поэтому написано: "Великий страх напал на тех, которые смотрели на них [оживших свидетелей]". (Откр. 11:11) Это был внушающий страх, сюрприз для священнослужителей и их сторонников. - Сравните Псалом 47: 2-6, 12, 13.

Несомненно, священнослужители увидели, что их ожидает "шлифовка" перед народом, когда они увидели свидетелей Иеговы, смело выходящих вперед и провозглашающих весть о Теократическом Правительстве Иеговы и призывающих народ прийти и послушать их рассказ о том, почему духовенство прекратило работу свидетелей народа Господня в 1918 году. Вместо того чтобы скрыть факт заключения своих сотрудников в тюрьму, как ожидало духовенство от людей Иеговы, эти свидетели поместили в газетах по всей стране объявления на всю страницу, призывая обратить внимание на то, что эти сотрудники были приговорены к восьмидесяти годам тюрьмы за то, что говорили правду, и теперь объяснят людям, почему. Огромные толпы людей стекались, чтобы послушать, и действительно слушали, и работа свидетелей быстро оживилась.

На съезде в Седар-Пойнте в 1919 году и в "Башне Стражи" было приведено много мест Писания, подтверждающих вывод о том, что работа Илии закончилась в огненной беде 1918 года и что теперь должна начаться работа Елисея для Божьего остатка. Это был голос с небес, потому что это был голос Иеговы через Его Слово. "И услышали они [верные свидетели Божьи] с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их". (Откр. 11:12) Это было приглашение Господа к своему народу завета: "Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве". (Псалом 49:5) Господь собирал к Себе тех, кто был изгнан религионистами. (Псалом 146:2) Господь теперь собирал к Себе Своих свидетелей, чтобы они стали частью "новых небес" и выполняли работу свидетельства Его Царства. Пророчество Исаия (52:2, 1, 60:1, 2) применимо к этому случаю: "Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона! Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый". "Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою. Ибо вот, тьма покроет землю, и мрак - народы; а над тобою воссияет Господь, и слава Его явится над тобою".

Вознесение на небо "на облаке" изображает тот факт, что Божьи слуги, поднявшись из праха унижения и смерти, были вознесены к небесным привилегиям служения, что сопровождалось славой Божьей, и им было дано участие в работе Его небесного Царства, чтобы свидетельствовать о Теократическом Правлении Иеговы Бога через Христа Иисуса. И теперь их враги видят их занятыми этим делом.

 

(Продолжение на стр. 210)

даты будут 24-28 июля включительно. Это последнее объявление сделано для того, чтобы свидетели Иеговы и все люди доброй воли получили напоминание о необходимости организовать свои дела так, чтобы быть в Колумбусе, штат Огайо, или других городах, связанных прямой проводной связью и громкоговорящим оборудованием. По милости Господа президент Общества Башни Стражи будет лично присутствовать на ключевом собрании в Колумбусе. Более подробную информацию смотрите в "Башне Стражи", выпуски от 1 и 15 июня и 1 июля 1940 года.

 

РАБОТА В ПОЛЕ

ПЕРВОПРОХОДЦЫ В ОКРУГЕ КАЛВЕРТ, ШТАТ МЭРИЛЕНД.

"Много людей заинтересовалось тем, что мы делаем 8-9 повторных посещений в день. Сейчас мы проигрываем записи лекций, а на следующей неделе приступим к образцовому изучению. Во многих маленьких общинах мы находим 90 процентов овец. Сейчас они занимают свою позицию. Нам почти не приходится их инструктировать, кажется, что они ждут, когда мы придем, и встречают нас с распростертыми объятиями. Многие готовы сами проводить образцовое изучение, чтобы мы могли двигаться дальше в другие части округа и стимулировать больше желающих. Многие уже являются возвещателями в ограниченной степени, поскольку привилегии служения в сельской местности не так многочисленны, как в городских районах. Один Кифа читал литературу и из-за этого покинул "церковь". Однажды вечером он вернулся и решил в последний раз пойти на молитвенное собрание. Когда он вошел в церковь, все удивленно переглянулись, так как вся община знала, почему он отстранился и отсутствовал два месяца. Проповедник, думая, что Кифа покаялся, и зная, что если кто-то из членов церкви ушел в свидетели Иеговы, то он уже не вернется, попросил Кифу выйти на ковер и дать отчет о себе. Кифа вышел вперед и смело заявил, что пришел попрощаться: "Я сам читал Библию и знаю, что этот проповедник говорит нам не то, что должен! Господь сейчас устанавливает Свое Царство прямо здесь, на земле [цитирует Даниила 2:44], и я могу об этом прочесть своими собственными глазами, и Господь просветил мой разум, и мне больше не нужно поддерживать этого ленивого проповедника, чтобы знать, что Господь хочет, чтобы каждый из нас сам узнал". С этими словами он вышел из Вавилона и больше никогда не возвращался. Целые общины быстро продвигаются в истине, и, на самом деле, Господь далеко впереди нас. Особенно в цветных секциях мы видим, как они алчут и жаждут праведности. Они удовлетворены и наполнены, и еще до того, как мы упомянули о жизни на земле, они говорят нам, что знают, что Господь позволит им обрести свой земной дом. Конечно, великое множество людей увеличивается. Один человек предложил поставить большую палатку на своей ферме, чтобы мы могли приглашать всех желающих из этой общины слушать беседы и учиться вместе. За последние шесть лет округ был довольно основательно проработан".

 

НЕ ПОСЫЛ НЕНАВИСТИ

“Дама начала говорить, что свидетелей Иеговы нужно расстреливать за распространение ненависти к католикам. Я сказал: "Мы не ненавидим католиков, но они ненавидят нас. Если бы мы их ненавидели, мы бы к ним не обращались". Тогда она пригласила меня к себе и, после того как я проиграл запись лекции и объяснил, что мы делаем людям одолжение, призывая их к истине, она взяла “Спасение” и “Беженцы”. При взятии этой территории было заявлено, что в ней нет заинтересованных, но я нашел все, что мог, в одном квартале этой территории. В четырех из семи городов полиция пыталась заставить меня прекратить свидетельствовать с помощью журналов на тротуарах. Я отказался, сказав им, что должен повиноваться Богу, а не людям; на что один из них рассмеялся и сказал "Хорошо!", другой сказал "О.К.", третий сказал, что я упрямый, а последний много угрожал, но все четверо блефовали. Один из способов побудить возвещателей принять участие в свидетельствовании на тротуарах - показать им в Деяниях 17:17, что Павел свидетельствовал вокруг рыночных мест, и пока мы находимся на оживленных углах улиц, мы свидетельствуем людям, идущим на рынок за покупками. В одном из домов, увидев пальмовые ветви, распятие и религиозные картины на стенах, я решил, что это просто скучные, безответственные ирландские католики. Я погрузился в речь фонографа, а когда была упомянута католическая религия, не стал смотрел на них. Когда разговор закончился, я спросил: "Как вам, понравилось?". Меня можно было сбить с ног и пером, когда они ответили: "Это правда. Католическая церковь хочет владеть и управлять всем". Они были готовы рассказать мне о том, какой большой неправдой является католическая религия. Они хотели прийти на следующий занятие по книге Спасение”.

 

11-ЛЕТНИЙ ЖИТЕЛЬ МИННЕСОТЫ СТАНОВИТСЯ АКТИВНЫМ

"В его доме проводилось образцовые изучения. Сначала он не обращал особого внимания, но потом стал сидеть на них и принимать участие. Когда он узнал о работе с журналами, то захотел принять в ней участие. Однажды субботним утром он явился на службу и вместе с возвещателем отправился в первый дом.  Когда он увидел, как это делается, он сказал: "Это просто. Я хочу сделать это сам". Поэтому он взял запас брошюр "Беженцы" и пошел от двери к двери один. После обеда он снова отправился на улицу, чтобы свидетельствовать с журналами в центре города. Его отчет за первый день - 7 часов, 1 книга, 28 брошюр, 13 журналов, 2 посещения звук. лекций. С того дня он ходил на служение при каждой возможности, регулярно посещал занятия Башни Стражи, собрания служения и занятия по книге Спасение. Он внимательно следил за вечерами, объявленными для повторного визита. Один из возвещателей, у которого было образцовое изучение, договорился взять его с собой. Через неделю или две учительница воскресной школы не заметила его и пошла к его маме узнать, почему он не приходит. Мать оправдывалась тем, что у него нет хороших штанов, но учитель вернулся с новой парой штанов для мальчика. Его мать сказала: "Теперь ты должен ходить в воскресную школу, чтобы показать свою признательность за штаны". Он сказал: "Я не хочу ходить в воскресную школу; я хочу ходить в Зал Царства, потому что Бог хочет, чтобы я ходил именно туда. Я лучше отдам штаны, чем пойду в воскресную школу". И он пошел на служение. На следующий день он привел свою мать на занятие по книге Спасение. На той же неделе она сама пошла на служение и теперь решила вернуть штаны. Его отчет за первый месяц работы в качестве возвещателя, начиная с 13-го числа месяца, показывает: 40 часов, 111 брошюр, 28 журналов".

 

НА ТРОТУАРАХ НЬЮ-ЙОРКА (НИЖНИЙ МАНХЭТТЕН)

"Вечером в четверг перед собранием для служения. В зал вошел незнакомец. Он рассказал, что получил журнал на углу улицы, потому что увидел, что это "Башня Стражи". Изучая журнал, он заметил папку, которая направляла его в Зал Царства. После краткого объяснения он согласился остаться. Во время встречи была упомянута запись "Наставление" и ее важность во время кампании Башни Стражи. После встречи этот человек попросил послушать запись. Для этого был немедленно организовано повторный визит. После того, как во время повторного визита прозвучали "Наставление" и "Правительство и мир", он с готовностью подписался на "Башню Стражи". Он начал приходить на занятия Башни Стражи и считает, что метод обучения превосходен. Работа на углу улицы действует как свет маяка в потоке человечества, направляя праведников к безопасности".