Справедливый мир № 22
VOL. LIX |
Ноябрь 15, 1938 |
№ 22 |
(Перевод с английского издания)
СПРАВЕДЛИВЫЙ МИР
“Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце”. – Исаия 65:17
Иегова намерен установить мир, который будет всецело праведен, и Его цель будет достигнута. “Мир” состоит из небес, невидимых человеческим глазам, и земли, которая видна человеческим глазам. Все в этом праведном мире должно быть праведным и делать то, что справедливо, во славу Иеговы. Апостол, с полной верой в Бога, и движимый духом Всемогущего, писал: “Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда”. (2 Петра 3: 13) Новый мир в Писании обозначается как “будущая вселенная”, и она “от века до века”. (Евр. 2: 5; 6: 5; Ефес. 3:21) Новые небеса состоят из Иисуса Христа, Главы и Господа, вместе с членами Его царского дома, а также из небесных ангелов, причем все они праведны и полностью преданы Богу и верны в своей преданности Ему. Новая земля будет состоять из праведных людей, которые в древние времена доказали свою верность перед Богом и которых Господь ‘поставит князьями по всей земле’, и эти князья будут справедливо править под руководством праведного Господа (Псалом 44: 17; Исаия 32: 1); а также из человеческих творений, известных как “великое множество”, их потомков и других, которые должны стать праведными. Каждое творение, которое будет жить вечно на новой земле, должно быть праведным, а праведники никогда не умрут. (Матф. 25: 46) В нынешний день Господь неба и земли собирает себе “других овец”, также известных как “Ионадавы”, которые образуют “великое множество” (Откр. 7: 9-15) и они, и их верные потомки станут частью “новой земли, на которой обитает правда”. Сегодня Ионадавы должны быть очень усердными, чтобы обрести знание и понимание цели Иеговы и того, как Он строит новую землю. Обладая знанием и имея чистый мотив, они должны научиться мудрости и обрести понимание: “Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, - потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава; пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные. Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!”. – Притчи 3: 13-18
2 Чтобы обрести жизнь вечную в том “будущем веке”, каждый должен иметь знание о Боге и Христе и следовать курсу в гармонии с таким знанием. “Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа”. – Иоанна 17: 3
3 То, что здесь опубликовано, особенно для помощи “иных овец” Господа, Ионадавов, в их усилиях “искать праведности и кротости”. Это также должно поощрить и освежить надежду остатка. Подобно Давиду и Ионафану, остаток и Ионадавы являются близкими спутниками, объединенными любовью, и они являются любителями праведности, и то, что помогает одному, является радостью для других. Краткий обзор чудесных вещей, которые Бог совершил и делает в том, что “творю новое небо и новую землю”, безусловно, будет полезно, как для остатка, так и для “других овец”. Иегова говорит: “Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь”. (Малахия 3: 6) Точно так же правила Иеговы относительно Его созданий неизменны. Все творения Иеговы Бога совершенны. (Втор. 32: 4) Первый мир состоял из совершенных небес и совершенного человека, и над ним Люцифер был сделан повелителем. Когда Люцифер восстал, он стал сатаной-дьяволом, противником Бога и обманщиком людей и ангелов, и после этого ангелы и люди, поддавшиеся этому нечестивому, составили “настоящий лукавый век” (Галат. 1: 4), но злой мир будет разрушен, чтобы дорога к миру праведности могла стать чистой. “А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков”. (2 Петра 3: 7) Из этого лукавого мира Бог спасет тех из человеческой расы, кто сформирует великое множество. Какое правило Бога неизменно и будет применяться к каждому члену великого множества? Что потребуется от каждого человека, составляющего это множество?
ПОСЛУШАНИЕ
4 Одно это слово отвечает на все эти вопросы. Божье наставление своим созданиям относительно послушания не может быть слишком сильно подчеркнуто. Закон Всемогущего Бога, который сделан ясным, без исключения требует, чтобы каждое творение, которому дана жизнь вечная на небесах или на земле, научилось послушанию Всевышнему. Поэтому необходимо, чтобы каждое творение, которое будет жить вечно, обладало знанием того, чего требует Бог, и такое необходимое знание может быть получено человеком только при тщательном изучении Писания. Писания были написаны давно, для наставления, научения и совета таким созданиям на земле при конце “настоящего лукавого века”, и эти Писания теперь Бог разъясняет тем, кто усердно ищет праведности. Мир зла закончится в Армагеддоне; и Армагеддон близок. Из Священного Писания явствует, что Бог, выполняя свою цель по отношению к своим созданиям, требует, чтобы каждый, кто получает Его одобрение, был послушен Его заповедям. Нет никаких исключений из этого правила, сделанного для любого творения. В Слове Божьем послушные сильно отличны от непослушных, то есть один класс противопоставляется другому классу, чтобы показать разницу между ними и итог для каждого, и запись об этом делается для помощи тем, кто желает найти путь к жизни.
5 Неповиновение Божьей заповеди привело Люцифера к его падению, и закончится его полным уничтожением. Все иные творения, которые идут по пути сатаны в непослушании, также пострадают от уничтожения. Адам, совершенный человек, умышленно и сознательно встал на сторону сатаны и пошел по пути сатаны и умер, и похоже, что для него не может быть воскресения. (1 Тимофея 2: 14; Псалом 144: 20; Притчи 10: 7) Все потомки Адама были зачаты в грехе и родились в беззаконии или неправедности, каково обстоятельство является результатом наследования греха Адама. (Римлянам 5:12) Итогом является то, что все люди злого мира ‘пребывают в лукавом’, сатане дьяволе, боге или невидимом правителе нынешнего злого мира. (1-е Иоанна 5: 19, “весь мир лежит во власти лукавого” НРП) Бог предусмотрел один и только один путь, благодаря которому люди могут избежать осуждения и уничтожения, и этот путь - через веру и послушание закону Бога и следование назначенному пути к жизни, который приходит к человеку посредством веры в смерть и воскресение Иисуса Христа: “Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись”. (Деяния 4: 12) Те, кто не проявляют такую веру и послушание, не выходят из-под осуждения: “Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем”. – Иоанна 3: 36
НЕПОКОЛЕБИМЫЕ МУЖИ
6 Послушание означает знание воли Бога, а затем усердное исполнение Его воли. После падения человека Бог объявил о своей цели произвести семя, Мессию, который искупит или купит человечество, а затем установит правительство праведности и который, как активный представитель Бога, предоставит жизнь послушным из рода человеческого. Дьявол отрицал способность Бога сделать это и заявлял, что все люди будут проклинать Бога, если ему, дьяволу, будет позволено искушать их. Этот вызов поставил под сомнение превосходство Бога, и этот вызов был принят, и дьяволу было позволено приложить все усилия, чтобы доказать свой вызов; и его неспособность доказать его покажет, что дьявол лжец, а Бог Всемогущ. Человек, который убежден, что Бог - Всевышний, и что Он может выполнить свою цель согласно своей воле, начинает веровать. (Евр. 11: 6) Авель, пастух и сын Адама, был первым человеком, проявившим такую веру в Бога. Он повиновался Богу, и из-за его веры и верности Богу, сатана убил Авеля. В одиннадцатой главе Послания к Евреям приводятся имена верных людей, которые верили в Бога и в Его способность исполнить провозглашенное Им намерение и которые старались соблюдать Божьи заповеди. Верой они увидели время в далеком будущем, когда Бог пошлет Своего праведного Сына и установит праведное правительство. Они хотели жить под этим праведным правительством, которым правит Праведник. Они ожидали новых небес, как свою правящую власть. (Евр. 11: 14-16) Чтобы дать этим людям возможность доказать свою честность и тем самым доказать, что сатана лжец, Бог позволил дьяволу навязывать таким людям всевозможные гонения и страдания. Агенты дьявола их карали, избивали и заключали в тюрьмы: “Жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли”. – Евреям 11: 35-38
7 Каков будет конечный результат для таких верных людей? Они сохранили свою честность по отношению к Богу и получили одобрение Бога. Они были свидетелями имени и верховности Иеговы и запечатали свое свидетельство своей собственной кровью. Они умерли с верой и верностью, и окончательный суд над ними Бог давно записал, и этот суд в их пользу. (Евр. 11: 13, 39) По условиям этого суда они должны воскреснуть и стать видимыми правителями на новой земле, и их правление будет в праведности и справедливости. (Псалом 44: 17; Исаия 32: 1) В самых неблагоприятных обстоятельствах эти люди оставались верными и постоянно подчинялись Божьим заповедям, и Бог доказал и записал свое неизменное правило, что верные, послушные, которые имеют Его признание, будут жить. Верность тех людей проложила путь, по которому должны идти другие, кто находит путь к вечной жизни и получает ее.
ТОТ ЧЕЛОВЕК
8 Тогда пришел в мир Иисус, “Человек”, единственный великий и праведный человек, который когда-либо жил. Он стал плотью в облике и подобии грешных людей, но сам был совершен, “святой, непричастный злу, непорочный”. (Евр. 7: 26) Он пришел на землю, чтобы исполнить замысел Иеговы своего Отца. Иисус пришел говорить правду, и Он говорил ее. (Иоанна 18: 37) Он получил заповедь своего Отца и строго и полностью соблюдал все заповеди Бога. Он пришел исполнить волю Иеговы Бога, и Он ее исполнил. (Иоанна 6: 38) В тот день, когда Иисус начал провозглашать Божью цель, дьявол стремился уничтожить Иисуса. (Матф. 4: 3-10) В течение более трех лет Иисус ходил среди людей с места на место, провозглашая им благость и цель Бога установить праведное правительство, уничтожить нечестивых, дать жизнь верным и послушным. В течение всего этого времени Иисус подвергался всевозможным жестоким преследованиям, страдал физически и умственно, и во всем этом Он был послушным; и о Нем написано, что Он был “муж скорбей и изведавший болезни”. Столкнувшись с таким жестоким преследованием, Иисус добросовестно выполнял заповеди своего Отца, и когда Он их выполнил, Он сказал Иегове: “Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить”. (Иоанна 17: 4) Иисус был совершенным; Он был добрым и щедрым; Он никому не причинил вреда, но всегда делал то, что было добро, и произносил слова благодати тем, у кого был слух. Почему же Он подвергся таким великим страданиям? И почему Бог это допустил? Дьявол преследовал и пытался убить Иисуса, чтобы поддержать его собственную сторону его лукавого вызова, брошенного Иегове. Бог позволил дьяволу дойти до предела, чтобы дьявол мог доказать, что он лжец. Иисус всегда сохранял свою верность по отношению к Иегове.
9 Какую пользу получил Иисус от таких страданий? Он научился послушанию через вещи, которые Он перенес. Ему необходимо было повиноваться Божьим заповедям, независимо от всех преследований и противодействий, и это было необходимо для того, чтобы Он мог сохранять свою верность; и это Он сделал, и относительно Него написано: “Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного”. (Евр. 5: 8, 9) Таким образом, неизменное правило Бога вновь доказало: послушание абсолютно необходимо для всех живущих, и что Бог вознаграждает преданных и послушных единиц. Такие послушные не ищут одобрения людей, но они добросовестно выполняют назначенные обязанности, как слуги Иеговы Бога. Это то, что Иисус всегда делал. Он искал только одобрения своего Отца, и Иегова вознаградил Его превыше всех других творений вселенной. “Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца”. (Филип. 2: 8-11) Иисус любил праведность и ненавидел беззаконие, и во все времена Он шел прямым путем, подчиняясь закону Бога в праведности: “Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих”. – Псалом 44: 8
ДЛЯ ИМЕНИ ИЕГОВЫ
10 Величественно и таинственно Иегова готовится, чтобы оправдать свое имя. Его возлюбленный Сын, Иисус Христос, является Его Оправдателем и Его Главным Свидетелем. Титул, который Он теперь имеет, - “свидетель верный и истинный”. (Откр. 3: 14) С Иисусом Иегова начал создание нового неба и приступает к строительству своей столичной организации; и Иисусу Христу, Его Главе, Он передает всю власть и контроль над своей всемирной организацией. Возвышенный Иисус стал Главой этой столичной организации и облечен всей властью на небе и на земле. (Матф. 28: 18) Бог дал Иисусу двенадцать учеников, одиннадцать из которых сохранили свою верность даже до смерти и стали частью новых небес. Они, подобно Иисусу Христу, были истинными свидетелями имени Иеговы, и им было необходимо доказать свою верность и поддерживать свою верность под острым испытанием. На этих верных учеников дьявол навлекал всевозможные гонения, потому что они говорили правду. Повинуясь Божьим заповедям, они провозглашали истину без компромиссов. Агенты дьявола, чтобы отвратить людей от Бога, ложно утверждали, что Иисус Христос строит свою церковь на Петре, человеке, но Петр категорически отрицает такое утверждение. Петр засвидетельствовал и записал свое свидетельство о том, что Иисус Христос является краеугольным камнем, на котором Он строит свою организацию. Петр и связанные с ним апостолы провозглашали правду перед народом, и когда религиозные деятели требовали сказать, какой силой ученики выполняли свою добрую работу, Петр ответил им и сказал: “Именем Иисуса Христа …, Которого вы распяли, … Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла”. (Деяния 4:10, 11) Верные ученики сообщили, что истинные последователи Иисуса Христа должны и будут повиноваться Богу, а не человеку: “Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?” (Деяния 4: 19) “Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам”. (Деяния 5: 29) Они ставили наперед необходимость и важность послушания Богу и перенесли огромное преследование от рук врага за это. Послушание Богу всегда влечет за собой для послушных страдания и скорби, обрушивающиеся на них через сатану и его агентов, и эта скорбь и страдания дали сатане возможность попытаться выполнить свой вызов, а также дали последователям Иисуса Христа возможность доказать свою верность по отношению к Богу. Верное соблюдение Его заповедей и свидетельство об имени Иеговы среди всех видов гонений, вплоть до смерти, доказывает, что сатана лжец и это оправдывает имя Иеговы.
11 Приступая к созданию новых небес, Бог взял из людей 144 000 искупленных, которые доказали свою верность по отношению к Нему, и таких верных людей Он делает частью Сиона, Его столичной организации. (Откр. 14: 1-4) Верные апостолы являются первыми, которые были приняты после Иисуса. Со времени Пятидесятницы и до пришествия Иисуса Христа во славе и силе, другие были взяты из мира. Каждый из этих взятых из мира, и кто сохраняет свою верность, должен подвергнуться преследованиям и научиться послушанию перед лицом всех таких страданий и преследований; как написано о них: “Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его”. (1 Петра 2: 21) Эти верные и послушные избранные среди людей, взяты из мира и собраны с Господом, чтобы быть свидетелями имени Бога Иеговы. (Деяния 15: 14) Они должны свидетельствовать истину о Боге и Его Царстве. Иисус сказал о себе, что Он пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине, и каждый, кто от истины, послушен и слышит Его голос и следует по Его следам. (Иоанна 18: 37) Поскольку Иисус Христос является главным и основополагающим камнем столичной организации, новых небес, так и все Его члены, как “живые камни”, встроены в этот духовный дом, чтобы они могли выполнять приемлемое служение Богу и Христу. (1 Петра 2: 3-8) Все это должно быть сделано, чтобы соответствовать Главе, Иисусу Христу. (Рим. 8: 29) Все должны страдать от рук дьявола, как страдал Иисус, и все должны учиться послушанию и быть послушными и верными Богу и Христу в таких условиях. (Иоанна 15: 19, 20) Иисус Христос является великим Пророком, представленным Моисеем, и Он дает заповеди в гармонии с волей своего Отца Иеговы, и каждый из Его последователей, который взят из мира, но терпит неудачу или отказывается быть полностью послушным заповедям Господа, тот понесет уничтожение. (Деяния 3: 23) Послушание не является вещью по своему усмотрению, но оно обязательно. Это правило распространяется на все создания.
12 Призыв людей и их выбор к месту на новых небесах продолжается до тех пор, пока не будет заполнено необходимое число. Израилю, образному народу Божьему, Он сказал: “Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым”. (Исход 19: 5, 6) Израиль, образные люди Божьи, пренебрегли заветом, потому что они были непослушны. Вместо того чтобы повиноваться Божьим заповедям, они обратились к религии и последовали выдумкам дьявола. Некоторые из того народа повиновались, и им была предоставлена привилегия стать частью новых небес. Те верные люди и другие, которые впоследствии были выведены из числа людей и которые доказывают свою верность перед Богом посредством верного послушания, становятся особым сокровищем для Господа, и к таким обращены слова, написанные в Писании: “Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет”. (1 Петра 2: 9) Как видим, они призваны возвещать хвалу Иегове, а не хвалу какому-либо человеку и все такие должны быть послушны заповедям Господа и, следовательно, должны свидетельствовать об имени Иеговы и о Его Царстве, провозглашать Его имя и воспевать Ему хвалу по всей земле. (Исаия 43: 10-12) Это они должны делать, в частности, непосредственно перед выражением верховной власти Иеговы в Армагеддоне. – Исход 9:16
ЦАРЬ ВОЗВЕДЕН НА ПРЕСТОЛ
13 Пришло время, чтобы Иегова посадил своего Царя Иисуса Христа на престол, то есть время дать Ему власть, чтобы править миром. До времени наступления этого великого события Иисус Христос должен был ждать до 1914 года н.э., когда Бог должен был возвести Его на престол и послать Его царствовать. (Псалом 109: 1, 2) Затем Он восседает на престол, и Его правление начинается, пока враг, Дьявол, все еще имел доступ к небу. О Господе написано: “Ты приял силу Твою великую и воцарился. И рассвирепели язычники”. (Откр. 11: 17, 18) Все народы под сатаной разозлились из-за силы и влияния сатаны, и этот гнев начал выражаться народами, особенно так называемым “христианским миром” в 1914 году. Сразу после возведения на престол Иисуса Христа на небе произошла война между Христом и Дьяволом, о которой написано: “И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них], но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним”. (Откр. 12: 7-9) Тогда старые небеса были очищены и пришли к концу, а вновь созданные небеса пришли к власти.
СИОН ПОСТРОЕН
14 Иисус Христос, завершив работу по подготовке пути перед Иеговой, сразу же явился в храм Божий (Мал. 3: 1); о котором также написано: “И отверзся храм Божий на небе”. (Откр. 11: 19) Храм Божий состоит из верных послушных, которые, как последователи по стопам Иисуса, поддерживают свою верность и непорочность даже до смерти и которые стали частью новых небес. “Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?” (1 Корин. 3: 16; 2 Корин. 6: 16) Появление Господа Иисуса Христа в храме - это сигнал или время для пробуждения к жизни верных апостолов и других людей, которые, как и те верные апостолы, сохранили свою верность и умерли верными, будучи свидетелями имени Иеговы Бога и Его Царства. (2 Тим. 4: 7, 8) Пришествие Иисуса Христа в храм знаменует начало суда в доме Божьем. (1 Петра 4: 17) Этот суд является проверочным испытанием, применяемым ко всем, кто согласился исполнять волю Божью, а непослушные, будучи осуждены, выходят из храма и составляют класс “злого раба”. (Матф. 24: 48-51) Те, кто проходит через огненное испытание по причине своего верного послушания, получают одобрение Господа, приводятся в храм, получают наставления и поручения и имеют право предлагать Богу “жертву праведности”, которая состоит из их верного свидетельства об имени Иеговы и пения Ему хвалы и провозглашения Его Царства. (Мал. 3: 3; Евр. 13: 15) Те верные единицы, которые остаются на земле и получают благоприятный суд, обозначаются “прочими от семени ее [Божьей организации]”. (Откр. 12: 17) Таким людям поручено выйти в мир и засвидетельствовать имя Иеговы и рассказать народу о Царстве Божьем и о том, что это единственная надежда человечества, которая оправдает Его имя. Таким из остатка Господь дает команду: Эти добрые вести о Царстве должны быть провозглашены в качестве свидетельства перед окончательным концом организации сатаны. (Матф. 24: 14) Поскольку эти верные мужчины и женщины приносят свидетельство в повиновении заповедям Господа, дьявол и его агенты пытаются уничтожить их. (Откр. 12: 17) Чтобы доказать свою верность, они должны быть послушны Богу и Христу, и они должны идти вперед и давать свидетельство в соответствии с повелением и делать это без страха перед человеком или дьяволом, опасаясь только того, что они могут не получить одобрения Бога. Как и верные апостолы, они должны подчиняться Богу, а не людям. (Матф. 10: 27, 28) Этим верным дается обетование (Откр. 2: 10): “Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни”.
15 Работа Иеговы и Иисуса Христа продвигается вперед. Верные последователи Иисуса Христа, которые умерли, теперь воскресли из мертвых, и вместе с верными членами на земле, составляют 144 000 членов Его тела; они собраны к Господу, а Сион, столичная организация Иеговы, построена: “Ибо созиждет Господь Сион и явится во славе Своей”. (Псалом 101: 17) Весь Сион теперь видит славу Божию и они провозглашают хвалу Его имени, а не хвалу творению. Они не поют хвалу людям или любому человеку, и сами не ищут чести от людей, потому что они знают, что их привилегия и обязанность - хвалить Иегову Бога. (1 Петра 2: 9). “Во храме Его все возвещает о [Его] славе”. (Псалом 28: 9) Члены храма делают это, подчиняясь повелению Господа служить Его свидетелями, возвеличивать Его имя и сообщать людям, что все, кто найдет путь к жизни, должны верно служить Богу и Иисусу Христу. Сатана и его ангелы больше не имеют доступа к небесам, они были низвержены на землю. И теперь Иисус Христос, праведный Владыка, повинуясь воле Божьей, собрал к себе верных последователей, и так новые небеса созданы и завершены.
ПОЧЕМУ НЕКОТОРЫЕ ТЕРПЯТ НЕУДАЧУ
16 Непослушание - это грех или беззаконие. Неизменное правило Бога состоит в том, что не должно жить ни одно творение, умышленно непослушное или беззаконное. Иисус говорит, что во время Его пришествия в Царстве будут некоторые, которые будут непослушны, и что они сформируют класс “злого раба” и будут отсечены. (Матф. 24: 48-51) Таковы беззаконники, делатели беззакония, которые не выполняют или отказываются соблюдать заповеди Господа и следуют своим собственным эгоистичным путям. Их место рядом с лицемерами, и в отношении них Господь говорит: “Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов”. – Матфея 13: 41, 42
17 Саул, царь израильский, который был умышленно непослушным Божьим заповедям и отвергнут Господом по этой причине, был прообразом непослушных, которые в последние дни, утверждая, что являются слугами Бога и Христа, являются непослушными и, следовательно, они лицемеры. Саул был образом или изображением таких религионистов, которые не выполняют или отказываются подчиняться Божьим заповедям. Религионисты никогда не смогут получить вечную жизнь, потому что религионисты непослушны Богу и следуют указаниям сатаны. При первом пришествии Иисуса Христа лидеры “иудейской религии” не исполнили заповедей Божьих, приняв религиозную практику и обучая людей тому, чему их учили другие люди и передавали по традиции, и Иисус сказал им, что они от дьявола и следовали воле дьявола. (Матфея 15: 1-9; Иоанна 8: 43, 44) Иисус осудил их действия и сказал им, что их конец - уничтожение. (Матф. 23: 13-33) Сегодня конец мира уже тут. Иисус Христос пришел во второй раз, и теперь созданы новые небеса. Он побуждает своих свидетелей провозглашать Его правду об Иегове и Его Царстве в присутствии религионистов. Им предоставляется возможность слышать и соблюдать заповеди Господа. Нынешние времена являются последними днями мира сатаны, и относительно этих последних дней написано: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям [то есть Иегове Богу и Его организации] непокорны”. (2 Тимофею 3: 1, 2) Это точно описывает состояние, которое сейчас существует среди религионистов, и особенно лидеров. Тем, кто был обманут, следуя этим религиозным лидерам, но желают узнать путь к жизни, адресовано Слово наставления Господа, и Он обращает внимание на тот факт, что религиозные лидеры имеют форму благочестия, и ложно утверждают, что служат Богу, но они отрицают Его силу, и предостережение честным единицам звучит так: “Таковых удаляйся”. (2 Тимоф. 3: 5) Религионисты, особенно римо-католическое духовенство, кощунственно заявляют, что имеют силу, которая принадлежит только Богу. Они не только не подчиняются Богу и заповедям, которые Он дал, но и злобно преследуют свидетелей Иеговы, которые верны в провозглашении Слова Божьего, и, таким образом, они доказывают, что являются орудиями дьявола и делателями беззакония. Их конец - уничтожение в Армагеддоне. Искренние и честные люди, которые попали под контроль католической организации, но которые теперь хотят знать путь к жизни, должны, услышав правду, быть послушными Божьим заповедям и отойти от этой религиозной организация и отвернуться от духовенства; и если они этого не сделают, они не найдут путь к вечной жизни. Это предупреждение должны дать свидетели Иеговы и дают людям всего мира. Это часть работы Господа, направленной на создание “новой земли”, которая будет для Его славы.
“НОВАЯ ЗЕМЛЯ”
18 “Господня - земля и что наполняет ее”. (Псалом 23: 1) Дьявол и злые люди испортили землю и сделали ее местом насилия; и всем таким Бог объявляет, что таких Он уничтожит в Армагеддоне. Пророческие слова Иеговы теперь касаются земли: “Ибо вот, Я творю … новую землю”. (Исаия 65:17) Это не означает, что Он создает новый земной шар; но это означает видимую часть организации Бога, которая будет исполнять Его волю на земле, как на небе. Сион теперь построен, и начинается творение новой земли. Об этом Иегова говорит Сиону: “Возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, немучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа, говорит Господь. Распространи место шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и утверди колья твои; ибо ты распространишься направо и налево, и потомство твое завладеет народами и населит опустошенные города”. – Исаия 54: 1-3
19 Приказ Иеговы заключается в том, чтобы земля была наполнена праведными людьми. (Бытие 1: 28) Этот Божий приказ должен быть исполнен до конца. Относительно выполнения этой цели Иисус Христос, глава столичной организации, новых небес, говорит: “Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь”. (Иоанна 10: 16) “Другие овцы” - это те, кого иначе называют “Ионадавами”, которые будут поддерживать свою верность перед Богом при испытании и сформируют “великое множество” и таковые будут жить на земле вечно. Они вместе со своими праведными потомками “наполнят землю”. (См. “Башню Стражи” от 1 ноября 1938 года.) Они также должны полностью соответствовать правилу Иеговы.
ПОСЛУШАНИЕ
20 Неизменное правило Иеговы - это послушание, и послушные будут жить и получать Его благословения, и никто другой не будет жить. От Ионадавов требуется полное и всецелое послушание, так же, как и от “остатка”. (Рим. 11: 5) Потомки Ионадава были верными и послушными людьми, и послушны заповедям своего земного родителя. Хотя они и не в завете с Богом, Иегова говорит о них с одобрением, и они показаны как образ верного великого множества. Пророческая картина этого народа записана в Иеремии, тридцать пятой главе, и между послушными Ионадавами и неверными израильтянами делается сравнение, и цель этого явно состоит в том, чтобы показать, что неверные, хотя и в завете с Господом, потерпят уничтожение, тогда как другие верные получат Божье благословение. Люди завета, израильтяне, не повиновались Божьим заповедям, стали религиозными, следуя махинациям и учениям сатаны, и претерпели уничтожение. Потомки Ионадава преданно повиновались заповедями своего земного отца, и их послушание дает им слово одобрения от Господа, который дал указание Его пророку Иеремии, чтобы сказать им: “За то, так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: не отнимется у Ионадава, сына Рехавова, муж, предстоящий пред лицем Моим во все дни”. – Иеремия 35: 19
21 Теперь исполнители образа потомков Ионадава, и которые исполнители составляют великое множество, слышат приказ ‘отделить себя от мирских религионистов и бежать к Богу и к Иисусу Христу и там найти убежище под Божьей организацией’. (Иисус Навин 20: 1-6) Им Бог дает эту заповедь о том, что они должны усердно искать “правду, взыщите смиренномудрие”. (Соф. 3: 1-3) Они должны оставаться в пределах этого “города убежища” под управлением Бога до тех пор, пока помазанный класс не войдет в Царство, а затем они будут свободными. Они должны быть товарищами с Божьими помазанниками и принимать участие в провозглашении послания об имени Бога и Его Царства и таким образом показать, что они на стороне Бога и Его Царства. (Откр. 22: 17) Поскольку они являются спутниками помазанников и из-за того, что служат Богу и Его Царю, они страдают от преследований со стороны дьявола и его религиозных агентов, и сквозь все эти переживания они должны сохранять свою верность по отношению к Богу. Они должны быть полностью преданы Богу и Его Царю, Иисусу Христу, и они должны открыто поддерживать и продвигать интересы Царства, и поэтому они должны быть отделены от мира, в котором сатана осуществляет власть и влияние. Они должны учить своих детей истине и указывать им путь жизни через Царство Божье. Обещание им заключается в том, что, если они будут послушны Иегове Богу и Христу, Его Царю, они получат и выполнят божественный приказ “размножаться и наполнять землю”. (См. “Башня Стражи” от 1 ноября 1938 г.) Строительство новой земли продвигается вперед.
РАДОСТЬ
22 В отношении столичной организации Иеговы написано: “Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне [ее] город великого Царя. Бог в жилищах его ведом, как заступник”. (Псалом 47: 3,4) Сегодня Божьи люди пришли к концу века, над которым сатана был повелителем, и по милости Божьей им позволено наблюдать за исполнением божественного пророчества. Все они были написаны для их утешения и надежды. (Рим. 15: 4) Теперь они видят, что Бог продвигается в своем сотворении новой земли, и это наполняет их радостью. Им Господь Иегова теперь говорит: “А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью”. – Исаия 65: 18
23 Иерусалим - это город, в котором Бог поместил свое имя. Во исполнение образа, в новом Иерусалиме, имя Бога будет восхваляться вечно. Иерусалим - это имя, которое относится к всемирной организации Иеговы, а Сион - это название Его столичной организации, которая осуществляет власть над всеми по воле Бога. Поэтому Иерусалим включает в себя великое множество, “других овец”, собранных Господом Иисусом, которые также будут участвовать в оправдании имени Иеговы. Иерусалим, следовательно, будет радостью и утешением для народа Божьей организации. Его организация будет радостью для Иеговы, потому что она оправдает Его имя, и поэтому Он говорит: “И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля”. (Исаия 65: 19) В той части Иерусалима (всемирной организации), которая есть Сион, больше не слышно ни плача, ни вопля. У верных есть радость от Господа, и они хорошо знают, что все, что с ними связано, будет работать для их блага, и они будут постоянно радоваться служению, где бы они ни находились. Они знают, что дьявол и его агенты не могут уничтожить их и даже не могут убить их, кроме как с Божьего разрешения, и, если они останутся верными до смерти, их воскресение к вечной жизни и славе будет мгновенным. (1 Корин. 15: 51, 52) Теперь они имеют видение новых небес и новой земли, и они радуются, и их ликование делам Божьим и благодаря оправданию Его имени будет вечным.
РЫДАНИЕ ПРЕКРАТИТСЯ
24 Смерть вызвала великую скорбь и горе у человечества. “Возмездие за грех - смерть”. (Рим. 6: 23) Следовательно, грех, принесенный в мир по причине непослушания Адама, и смерть в результате этого стали причиной великой скорби и плача. Миллионы умерли, будучи младенцами, и их родители понесли большую скорбь из-за этого. Когда будет создана “новая земля” и верные послушные, которые образуют великое множество, начнут жениться и рожать детей в мире, умрут ли их дети, младенцами на руках? Иегова Бог, через своего пророка, говоря о своем совершенном творении, говорит: “Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем”. – Исаия 65:20
25 Когда мужчины и женщины, составляющие великое множество, приступят к выполнению божественного поручения жениться и рождать детей, и “наполнять землю”, эти мужчины и женщины будут считаться праведными в глазах Бога по причине их веры в Бога и в пролитую кровь Иисуса Христа, и они будут полностью преданны Богу и Его Царству, и послушны Его закону. Поэтому их дети не будут зачаты в грехе и рождены в беззаконии, они должны иметь пользу от искупительной жертвы Иисуса Христа, и получить жизнь от руки Иисуса Христа, “Отца вечности”. Почему эти дети должны бы умереть, как младенцы на руках? Какова может быть цель их рождения, если они умрут сразу младенцами? Применимо ли к ним пророчество Исаии 65: 20, приведенное выше? Или в чем смысл тех слов?
26 Это пророчество можно теперь пояснить следующим образом: число 100 кратно 10, умноженному на 10, что относится к полноте, касающейся земных вещей. Остаток верных, сохранив свою верность, и, получив одобрение Бога, подобно апостолу Павлу, получил благоприятный суд от Господа, и можно сказать, что он полностью получил все, что можно получить, находясь на земле, и они знают, что враг не может уничтожить их, и, следовательно, в Сионе нет печали, когда один из их числа умирает и переходит в славу. Все они должным образом названы “юношами” в библейском значении этого слова. Однако, если кто-либо из таких добровольно станет грешником, он будет проклят и умрет, и из-за него не будет печали, потому что Бог повелел, чтобы не было ни плача, ни печали за таких. – Иезек. 24: 16, 17. См. Оправдание, Книга первая, стр. 332.
27 Но другое значение этого текста представляется разумным и гармоничным с Писанием о “наполнении земли”. Бог теперь создал новые небеса, и Его создание новой земли в процессе. Армагеддон очистит землю от всякого зла, и только те, кто предан Богу и Его Царству во Христе, переживут это ужасное уничтожение. Великое множество теперь начинает прославлять Бога и Иисуса Христа до прихода Армагеддона, и они служат Богу и Христу, непрерывно воспевая хвалу. (Откр. 7: 9, 10, 15) После Армагеддона праведное великое множество будет вступать в брак и размножаться, чтобы исполнить божественный приказ “наполнить землю”. С того времени дети будут рождаться. Тогда родители будут знать, как накормить своих детей и как правильно заботиться о них, об их теле и о разуме, и научать их путям праведности. Тогда Царство будет в полном действии, как написано: “Не будут делать зла и вреда”. (Исаия 11: 8, 9) Похоже, что у детей не будет причин болеть и умирать. Если бы они умирали грудными детьми, жало смерти все равно бы сохранялось и принесло великую скорбь родителям. Но это пророчество Исаии гласит: “Там не будет более малолетнего …, который не достигал бы полноты дней своих”; то есть дети не будут умирать младенцами. Ребенок должен продолжать жить и расти. Он вырастет мужчиной или женщиной, сильный и энергичный. Если его правильно воспитывать и научать, он научится любить и служить Царю и Иегове. По крайней мере, они (дети) будут расти до тех пор, пока не достигнут возраста индивидуальной ответственности, и, если он умрет, его смерть будет не результатом унаследованного греха, а по причине индивидуального беззакония, и это ясно заявлено пророком. (Иеремия 31: 29, 30) Истина в том, что не будет больше младенцев, которые будут умирать. Эта истина должна быть и будет большим ободрением и утешением для тех, кто теперь является Ионадавами и кто с нетерпением ожидает того времени, когда они смогут жить во время тысячелетнего царствования Христа, жениться и рождать детей на земле. Это наводит на мысль, что Ионадавам не следует беспокоиться о женитьбе сейчас, но с надеждой и уверенностью ожидать времени после Армагеддона, когда они смогут иметь детей с заверением, что они могут воспитать таких детей, не опасаясь смерти ребенка в детстве. Кажется, что нет никаких оснований или Писаний, подтверждающих вывод о том, что дети, рожденные во время тысячелетнего правления Христа, будут умирать, как дети.
28 Но умрет ли такое потомство великого множества вообще? На этот вопрос отвечает пророчество в следующих словах: “ибо столетний будет умирать юношею”. Это не обязательно означает сто лет из 365 дней в году. Десять - число, символизирующее земную завершенность, а десять раз по десять, равно сто, такое число, кратное десяти, будет символом земной завершенности во всех отношениях. Это правда, что Писание по-видимому означает, что никакое потомство великого множества не умрет, пока у этого потомка не будет индивидуальной, полной и всецелой возможности узнать и повиноваться Господу и доказать верность и преданность Богу и таким образом подтвердить, что он достоин жизни; что когда такой человек получит полную и всецелую возможность познать Господа и служить Ему, а затем умышленно согрешит, то этот человек умрет проклятым, потому что это докажет, что он совершенно не достоин жизни. Поэтому этот текст далее гласит: “но столетний грешник [то есть, имея полную и всецелую разумную возможность проявить себя достойным, но потерпев неудачу в этом и будучи непослушным] будет проклинаем”. Человек может жить в соответствии с условиями этого текста в течение 500 лет или даже тысячи лет, а затем оказаться непослушным и, следовательно, недостойным жизни. Тот, кто умирает как проклятый грешник, не будет оплакиваться никем на земле, даже родителями этого человека, потому что Бог повелел им не печалиться и не плакать. Это противоречило бы Божьей заповеди, изложенной в пророчестве Иезекииля 24: 16, 17. Проклятый грешник является и будет открытым врагом Бога и Христа, Царя, и поэтому ни один праведник не будет печалиться или плакать из-за уничтожения такого умышленного и проклятого грешника.
29 “Иерусалим”, то есть организация Иеговы, в которую войдут праведные люди земли после Армагеддона, следовательно, должен быть без печали. Иуда Искариот был умышленным, преднамеренным грешником и был проклят Богом. Никто из тех, кто любит Бога и Иисуса Христа, не будет проливать слезы скорби, из-за того что такие, как Иуда Искариот, умирают. Христианин в настоящее время не будет горевать или плакать из-за смерти того, кто преднамеренно и сознательно выступает против Бога и Его Царства, потому что это будет нарушением Божьей заповеди. Иегова говорит: “Ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью” (Стих 18). Новые небеса - это уже радость для всех, кто любит и служит Богу. Новая земля будет частью Иерусалима, потому что является частью Божьей организации и под руководством одного великого Пастыря, Царя и Правителя. Это не “земная фаза Царства”, как ошибочно говорят некоторые, но она контролируется Царством и, следовательно, является частью организации Бога. Новые небеса и новая земля будут тогда веселиться, а ее народ будет радоваться вечно. Они будут радостью для Иеговы, в полном оправдании Его имени. В соответствии с этим написано: “И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло”. (Откр. 21: 3, 4) Не будет необходимости ждать до конца тысячелетнего Царства Христа для такого условия, потому что те, кто умрут во время этого периода времени, в результате их собственного преднамеренного нарушения, не вызовут слез у живущих. Следовательно, со времени начала действия “новой земли” под наблюдением, руководством и управлением новых небес “не будет уже; ни плача, ни вопля”. Бог отрет все слезы, установив Своё праведное правление на земле, и у Его народа не будет поводов для скорби. Злые вещи, которые существовали в “мире зла”, которые противятся Богу и Его Царству, будут забыты и полностью выброшены из головы, потому что Иегова говорит: “И прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце”. (Исаия 65:17) Небеса и земля будут существовать в бесконечной радости. Следовательно, когда умрет такой проклятый грешник, его смерть станет оправданием имени Иеговы, что будет радостью для всех, кто живет вечно.
30 Так подчеркивается вся важность послушания. Следовательно, неизменное правило Бога по существу есть: сознательное и преднамеренное неповиновение заповедям Божьим означает смерть; а радостное подчинение Божьим заповедям - жизнь. “Ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь”. (Псалом 36: 17) Каждое разумное творение, как невидимое, так и видимое, следовательно, должно быть подвергнуто испытанию, чтобы определить, будет ли оно добровольно от сердца подчиняться Богу. Только послушные, праведные получают жизнь вечную. “Великое множество” должно быть праведным и любящим праведность. Их потомство, которое будет жить, также должно быть праведным и любящим праведность. В том “будущем веке”, что “от века до века”, все должно быть и будет праведным, и это будет миром, в котором “обитает правда”. (2 Петра 3: 13) Тогда все, кто дышат, будут чтить и вечно восхвалять Иегову.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ
1. Из чего будет состоять “новый мир”? Что сейчас делается в связи с этим?
2. Что требуется от тех, кто будет жить в том “будущем веке”?
3. Что здесь опубликовано и для кого? И как это будет служить своей цели? Объясните создание “новых небес и новой земли”.
4. Чего требует Иегова от всех, кто получит Его одобрение и будет жить? И как человек может соответствовать требованиям?
5. Как непослушание повлияло на состояние, как ангелов, так и людей? Есть ли способ избежать наказания за непослушание?
6. Что подразумевается под послушанием? Как верховенство Иеговы стало большим спорным вопросом? Доказал ли сатана свой вызов? и почему?
7. До прихода Иисуса в мир, в чем сатана не смог выполнить свою злую цель? Почему? Какую пользу принесли верные того времени? Каков будет конечный результат их верности?
8. Кем был Иисус, когда был на земле? И как Он выполнил цель, ради которой Его послали? Почему Иисус подвергся таким великим страданиям? И почему Бог это допустил?
9. Что доброго принесли Иисусу такие страдания? Зачем это было нужно?
10. Как Иегова начал создавать новые небеса? Как послушание творений сыграло в этом роль?
11. Как Бог продолжил создание новых небес? И что требовалось от творений, составляющих их часть?
12. Как долго будет продолжаться этот призыв и выбор? Кому были адресованы Исход 19: 5, 6 и 1 Петра 2: 9? И что в них видно в отношении требований и важности послушания?
13. Какое великое событие последовало сразу после возведения на престол Иисуса Христа?
14. Относительно сотворения новых небес расскажите, что произошло со времени исполнения Малахии 3: 1. Каково нынешнее положение верных на земле в этом отношении?
15. Когда и как Псалом 101: 17 исполнился?
16. Расскажите о классе “злого раба”. Каков суд Господа относительно этого класса?
17. Какова позиция религиозных лидеров и их последователей в отношении Божьего суда и почему?
18. Чем “новая земля” будет отличаться от нынешней “земли”?
19. Кто первым заселит “новую землю” и почему?
20. Каково неизменное правило Иеговы в отношении Его созданий? Сравните израильтян с потомками Ионадава; и те, и другие изображают два класса, проявляющиеся в настоящее время.
21. Что теперь требуется от представленных Ионадавом и его потомками?
22. В какое нынешнее положение Бог милостиво привел Своих людей?
23. Как Иегова “творю Иерусалим веселием и народ его радостью”?
24. Как и почему смерть вызвала такое большое горе у человечества?
25. Будут ли дети "великого множества" зачаты в грехе и рождены в беззаконии, и почему?
26. Примени Исаия 65: 20.
27. Какое другое значение этого текста кажется разумным и гармоничным со Священным Писанием?
28. Объясните, умрет ли такое потомство великого множества вообще.
29. Почему в “Иерусалиме” не будет печали?
30. Что же, по сути, является неизменным правилом Бога для Его созданий? И почему его важность так подчеркивается?
КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ ХРАМА
Ангел Иеговы, ссылаясь на Зоровавеля, правителя еврейского остатка из Вавилона, заявил: “И вынесет (произведет, в англ. Библии) он краеугольный камень при шумных восклицаниях: “благодать, благодать на нем!”. – Захария 4: 7
Краеугольный камень великого духовного храма Иеговы - Иисус Христос. Пророчество утвердительно провозглашает, что он должен быть произведен. Это произошло во время окончательной закладки “краеугольного камня” при приходе Иисуса Христа в храм для суда в 1918 году нашей эры. (Псалом 117: 22; Исаия 28:16) Затем Он был представлен Иеговой, как законный Царь земли. Члены тела Христа на земле используются, чтобы донести эту информацию до сведения других. Верные свидетели приносят информацию “при шумных восклицаниях”. И это действительно началось в 1922 году, на общем собрании свидетелей Иеговы, когда тысячи людей, собравшихся вместе, увидели, что Царь пришел в свой храм и поднялись, возглашая и ликуя: “Возвещайте Царя и Царство”; и с тех пор они продолжают бесстрашно возвещать и с радостью дают свидетельство. – Исаия 12: 6; Захария 9: 9
Иегова даровал благодать и славу Камню, и Его свидетели так заявляют на языке Псалма 44: 3: “Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; посему благословил Тебя Бог на веки”. Также Псалом 83:12: “Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ”. Остаток верных восхищается Камнем, как справедливейшим из всех творений, будучи во всем прекрасным, величайшим правителем в мире. Они не прославляют человека и не воздают ему хвалу, но поскольку Бог почтил Его возлюбленного Сына, Его свидетели ликовали в честь Сына: “благодать, благодать на нем!” и сказано: “Благословен грядущий во имя Иеговы! Благословляем тебя из дома Иеговы” (А.П.В.) потому что ты величайший из всех строителей. (Псалом 117: 26) Так восхищаются примененным мастерством Иеговы и использованным для оправдания Его имени; и, следовательно, честь за это отдается Всевышнему. – Иоанна 5:23; 2 Фессал. 1:10
Иегова будет использовать помазанников для достижения своих целей независимо от всякого противостояния, и Его явная уверенность в этом подтверждается Его пророком так: “Руки Зоровавеля положили основание дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам”. (Захария 4: 9) Весной 535 г. до н.э. Зоровавель заложил основание храма в Иерусалиме. (Ездра 3: 8-10) Шестнадцать лет спустя Зоровавель заново заложил основание храма. (Притчи 2:18) Таким образом, это успешно было сделано, несмотря на все противодействия. Иисус Христос, Строитель храма Иеговы, использует свое небольшое число верных, чтобы представлять Его на земле и начать “работу Елисея” после Его прихода в храм для суда; и, начав, Он закончит ее независимо от любого противления. (Филип. 1: 6) Он не отдает дань уважения людям, но позволит тем, и только тем, участвовать в строительстве храма, кто полностью посвящен Иегове и послушен великому Пророку Иеговы, Иисусу Христу. В должное время Он закончит свою работу. (Ездра 5: 1, 2; 6: 14, 15) Эту работу выполняет Иисус Христос, чтобы оправдать имя Иеговы, и в этом остаток будет в полном единстве с Ним. – Иоанна 17: 21-23; Ефес. 4: 12-14
Как единоборец филистимлянин, Голиаф, презирал малость человека Давида, который пришел сразиться с ним (1 Царств 17: 22-51), так сатана и все его соратники презирают малость и оснащение организации Бога на земле. Сатана и вся его толпа презирают организацию Иеговы, и многие, кто считает себя в сегодняшней истине, но принадлежат к “синагоге сатаны”, также выступают против. (Откр. 3: 9) Они говорят с презрением, презирая небольшой остаток, который в действительности мал численно, физической силой и финансово. Они не принимают во внимание, что работа совершается не богатством, силой или влиянием, а духом Бога. Богу угодно призывать “уничиженных” (или презренных, в англ. Библии) на службу. – 1 Корин. 1:28
Должны ли презирающие смотреть и радоваться? Они увидят результат работы Господа, но не будут радоваться. Захария 4:10 провозглашает: “Ибо кто может презреть день сей малым? Эти семь возрадуются, и увидят строительный отвес в руке Зоровавеля; они – глаза Иеговы, которые бегают в разные стороны по всей земле” (А.П.В.). Этот текст ясно означает, что совершенные глаза Господа увидят, как храм идет к завершению; следовательно, эти прекрасные глаза сверкают от восторга. Иегова знает, что у Него будет небольшой верный класс на земле, который сохранит свою верность перед Ним до завершения строительства храма и оправдания Его имени, и это радует Его сердце и сердце Иисуса Христа. Эти семь очей Господа объемлют взором всю землю, видя проделанную работу и видя ее выполнение. (Втор. 11:12; 2 Паралипоменон 16: 9; 3 Царств 8:29) В Авторизованной версии Библии предлог “с” в выражении “отвес в руке Зоровавеля с теми семью” доставлен; следовательно, текст не означает, что у Зоровавеля есть как отвес, так и семь очей в его руке. “Семь очей” - это глаза Иеговы, или полное видение, видящее отвес в руке великого Строителя, и Он радуется, что Его Помазанник оправдает Его имя.
Получив объяснение, от ангела Господа, видения о светильнике с семью лампадами и маслинами рядом с ним, пророк Захария снова спросил о значении “тех двух маслин” на каждой стороне светильника и “что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?” (Захария 4: 11, 12) Повторение его вопроса показывает, что современный класс Захарии исследует Слово Божье в свете хорошо известных фактов, желая понять пророчество. Светильник, кажется, представляет распространяющую свет организацию Иеговы на земле, и этот вывод подтверждается словами Иисуса в Откровении 2: 5: “Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься”. Этот светильник изображает тех из класса “мудрых дев”, у которых в светильниках есть масло; и они подлили его в свои светильники, когда выходили “встретить жениха”. (Матф. 25: 7-9) Будучи “деревьями праведности” и живя потому что “посажено при потоках вод”, как описано в пророчествах, они держат свои светильники зажженными, живыми и горящими. (Исаия 61: 3; Псалом 1: 3) Чудо здесь появляется в видении светильника; а именно, масло маслины обычно получают путем измельчения фруктов; но в этом случае оно взято из ствола дерева. Так эти “деревья праведности” несут плод Божьего Царства. Они направляют елей прямо в светоносную организацию и используют его там в честь Иеговы и Его Царя. В связи с этим в Судьи 9: 9 (англ. Библия) говорится: “Дерево маслины сказало им: оставлю ли я тук мой, которым чествую Бога?”
Пророк Захария сказал ангелу, что он не знает значения этого, и ангел ответил: “Это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли”. (Захария 4:13, 14) Эти двое - главные участники в строительстве храма, а именно: Иисус, помазанный первосвященник Израиля, и Зоровавель, правитель Иудеи, которые пророчески показывают Иисуса Христа в положении, как жертвующего священника и как великого Исполнителя Иеговы Бога, и строителя храма. Таким образом, Он “выступает” за Иегову, Бога всей земли. Все Его помазанные члены тела стоят с Ним и наслаждаются великим миром и утешением, потому что все они участвуют в оправдании имени Иеговы.
СКВЕРНЫ
Иегова - муж, а Иерусалим - Его “жена”. Она была “замужем” за Иеговой и родила Ему потомство. Он говорит ей: “И взяла сыновей твоих и дочерей твоих, которых ты родила Мне, и приносила в жертву на снедение им. Мало ли тебе было блудодействовать?” (Иезек. 16: 20, 21) Неверные в “организованном христианстве” создали извращенную организацию и использовали ее, чтобы отвратить членов истинной церкви от Иеговы Бога и пожертвовать их к разрушительному влиянию организованной системы, называемой “христианство”, и сатане, “богу сего мира”. Все духовенство, лидеры или “выборные старейшины”, которые отворачивают людей от Божьей организации, входят в класс, осужденный здесь Иеговой. Гордость, эгоизм и неблагодарность Богу являются причиной их падения. “И при всех твоих мерзостях и блудодеяниях твоих ты не вспомнила о днях юности твоей, когда ты была нага и непокрыта и брошена в крови твоей на попрание”. – Иезек. 16: 22
Скверны “организованного христианства”, или “христианского мира”, и бесчестия, нависшие над именем Бога, слишком ужасны, чтобы найти подходящее описание человеческими словами, поэтому пророк говорит об этом: “И после всех злодеяний твоих, - горе, горе тебе! говорит Господь Бог”. (Иезек. 16: 23) Духовенство, лидеры, “выборные старейшины” и вожди стада в “христианстве” принимали участие в мирских движениях, политических и прочих, и называли такие движения именем Христа и Бога. Эти главные в “организованном христианстве” открыли свои объятия всевозможным языческим религиям, обычаям и традициям в своих зданиях, называемых “церквями”, чтобы удовлетворить свои эгоистичные желания иметь популярность, власть и влияние. “Организованное христианство” установило свои места отправления культа на самых видных точках пути, вывесило свои знаки и сидело в дверях, чтобы побудить прохожих войти, и тем самым сделало свое изначальное тело мерзким для честных людей доброй воли, и оно сделало себя мерзостью в глазах Бога. “Ты построила себе блудилища и наделала себе возвышений на всякой площади; при начале всякой дороги устроила себе возвышения, позорила красоту твою и раскидывала ноги твои для всякого мимоходящего, и умножила блудодеяния твои”. (Иезек. 16: 24, 25) Лидеры “организованного христианства” осуждают аморальные практики среди людей мира с точки зрения плоти, потому что такие вещи являются мерзкими для порядочных людей. Иегова выбирает такие мерзкие вещи, чтобы проиллюстрировать злой курс, который взяло “организованное христианство”. Падшим мужчинам и женщинам достаточно нехорошо заниматься безнравственными деяниями, но Иегова гораздо сильнее осуждает мнимых последователей Иисуса Христа за потакание себе в запретных деяниях с организацией Дьявола.
Египет символически представляет мир, и изображает военную и коммерческую части организации Сатаны; в то время как Ассирия изображает, в частности, политические элементы организации сатаны, а Халдея обозначает религию дьявола во всей его организации. (См. Пророчество, Глава VI.) Стихи с двадцать шестого по двадцать девятый из шестнадцатой главы пророчества Иезекииль говорят евреям и с большей силой “организованному христианству”: “Блудила с сыновьями Египта, соседями твоими. … И блудила ты с сынами Ассура … и умножила блудодеяния твои в земле Ханаанской до Халдеи [Вавилон], но и тем не удовольствовалась”. Духовенство, лидеры и выборные старейшины наглядно обозначают всех из “организованного христианства”. Они подружились, вошли в отношения с коммерческими силами и политиками мира, чтобы они могли завоевать популярность и влияние; и “организованное христианство”, таким образом, открыло свои объятия, и вступило в незаконные отношения и в соглашение со всеми язычниками или религиями Дьявола. Сегодня “организованное христианство”, или “христианский мир”, может похвастаться тем, что все религии идут рука об руку и без противоречий. Это сделано под предлогом и ложным утверждением, что это устанавливает мир между людьми, но, по правде и на самом деле, это делает продажным Слово Божье и истинное поклонение Всевышнему.
“Но как прелюбодейная жена, принимающая вместо своего мужа чужих”. (Иезек. 16:32) “Организованная религия”, называемая “христианство”, в странах, называемых “христианским миром”, дает награды и призы, чтобы соблазнить и побудить других людей мира прийти, присоединиться к ее организации и общаться с ней, и в то же время она не получит никакой духовной выгоды от этого. Языческие церемонии принимаются и практикуются в зданиях, называемых “христианскими церквями”, чтобы завоевать популярность и удовлетворить эгоистичные желания их лидеров. Эту отвратительную практику в церковных организациях, называемых “христианскими”, Иегова описывает на таком языке: “Всем блудницам дают подарки, а ты сама давала подарки всем любовникам твоим и подкупала их, чтобы они со всех сторон приходили к тебе блудить с тобою. У тебя в блудодеяниях твоих было противное тому, что бывает с женщинами: не за тобою гонялись, но ты давала подарки, а тебе не давали подарков; и потому ты поступала в противность другим”. (Иезек. 16: 33, 34) Вместо того, чтобы позволить Богу совершать призыв и вместо того, чтобы говорить людям Божью истину, чтобы они могли разумно ответить на Его призыв, неверные религиозные лидеры бегали и приманивали класс людей, которых они хотели сделать новообращенными. Таким образом, они не только скомпрометировали себя, но и заплатили за возможность сделать это. Так Иегова сравнивает “организованное христианство” с блудницей, которая платит всем мужчинам, чтобы удовлетворить ее животные желания. Конечно, худшее описание невозможно представить.
Иегова повелел Иезекиилю привлечь внимание Иерусалима к его отвратительным деяниям, а затем рассказать о Божьем суде. Класс “верного раба” должен выполнить ту же самую работу по отношению к “христианскому миру”. “Посему выслушай, блудница, слово Господне [Иеговы]!” (Иезек. 16: 35) Затем Иегова дает указание своему пророку сказать, что из-за ее нечистоты и распутства Он соберет всех тех, с кем она получала удовольствие, и тех, кого она ненавидела, и Он разоблачит ее зло перед всеми. “За то вот, Я соберу всех любовников твоих, которыми ты услаждалась и которых ты любила, со всеми теми, которых ненавидела, и соберу их отовсюду против тебя, и раскрою перед ними наготу твою, и увидят весь срам твой. … Предам тебя в руки их и они разорят блудилища твои, и раскидают возвышения твои, и сорвут с тебя одежды твои, и возьмут наряды твои, и оставят тебя нагою и непокрытою. … Я поведение твое обращу на [твою] голову, говорит Господь Бог”. – Иезек. 16: 37, 39, 43
Поэтому очевидно, что воля Божья заключается в том, что “христианский мир” должен быть проинформирован о его греховности и ему должно быть напомнено о Божьем суде, написанном против него. И кто будет выполнять эту работу, служа и возвещая, кроме тех, кого Бог назвал своими свидетелями Его имени? Это класс “верного раба”, которому поручено объявить день мести нашего Бога. Когда Египет, Ассирия и другие народы вокруг повернулись против Иерусалима, так и в наше время другие правящие силы уничтожат лицемерных религионистов. “И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии”. (Откр. 17: 16, 17) (см. Свет, книга вторая, стр. 108 в англ.) – Иезек. 23: 22-26
Неверующие, агностики, атеисты и саркастические помещают “христианство” и все языческие религии в один класс и используют пословицу: “Какая мать, такая и дочь”. Другими словами, ‘мать была блудница и дочь тоже. Все они плохие и все от дьявола’. Они не видят разницы между “организованным христианством” с его дьявольскими практиками и истинными учениями и практиками Иисуса Христа и Его верных апостолов. Неверные, атеисты и те, кто в этом классе отмечают, что “организованное христианство” даже хуже, чем признанные языческие религии, потому что в “христианском мире” уровень интеллекта выше. Поэтому они классифицируют (или смешивают) учения и практики даже истинных последователей Иисуса Христа с язычеством и “организованным христианством” и ведут войну, как против истинного, так и против ложного. “Вот, всякий, кто говорит притчами, может сказать о тебе: “какова мать, такова и дочь”. (Иезек. 16: 43, 44) Это снова вызов Богу и заявление, что Он не может привести из падших человеческих существ любого, кто остался бы верным и стойким к Богу и Христу; и это доказательство того, что этот вызов от дьявола.
Пророк Иеговы Иезекииль сравнивает мерзости Самарии и Содома с мерзостями Иерусалима. “Большая же сестра твоя - Самария, с дочерями своими живущая влево от тебя; а меньшая сестра твоя, живущая от тебя вправо, есть Содома с дочерями ее”. (Иезек. 16: 46) Иуда был четвертым сыном, а Вениамин двенадцатый сын Иакова; следовательно, у колен Иуды и Вениамина были старшие братья. Иерусалим, который был частично в Иудее и частично в Вениамине, имел “старшую сестру” в Самарии, столице десяти колен Израиля. Самария означает “стража”. Глядя на восток от Иерусалима, по левую руку от него была Самария; в то время как Содом был по правую руку от Иерусалима, если оберутся к востоку. Содом был “младшей сестрой” в том смысле, что он был меньше Иерусалима. Под словом Содом понимается “место извести, или горящий или пахотное поле”.
Самария и Содом были злыми, но Иерусалим объявлен намного худшим. Точно так же языческие религии являются дьявольскими и чрезвычайно злыми и бесчестят Бога, но “организованное христианство”, под влиянием и контролем дьявола, намного хуже и приносит больше бесчестия на имя Бога; отсюда сравнение. “Но ты и не их путями ходила и не по их мерзостям поступала; этого было мало: ты поступала развратнее их на всех путях твоих”. (Иезек. 16: 47) Злодейство Самарии совершено в присутствии Иерусалима, и Иерусалим, утверждающий, что он более праведен, чем другие, был более отвратительным в глазах Бога. Это показывает, что наблюдение за злодеянием и его последствиями не является надежным сдерживающим фактором против совершения грехов.
ЦАРСТВЕННОСТЬ
Иегова объявил о своем намерении иметь царственное священство по чину Мелхиседека, который был одновременно царем Салима (он “во-первых, по знаменованию [имени] царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира”) и священником Всевышнего Бога. (Бытие 14: 18; Евр. 7: 1-25) Иисус Христос является Главой этого священства. (Евреям 3: 1) Он Царь царей. (Откр. 1: 5; 19:16; 17: 14) С Ним связаны сто сорок четыре тысячи меньших священников. (Псалом 109: 4; 1 Петра 2: 9, 10; Откр. 14: 1-4) Иезекиилю, когда ему было показано видение царского дома Иеговы, были даны инструкции относительно служения священства. Эти наставления, данные Иеговой Иезекиилю, излагают цели Всевышнего Бога и “написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду”. В этой записи имя Садок означает “Праведник”.
“А священники из колена Левиина, сыны Садока, которые, во время отступления сынов Израилевых от Меня, постоянно стояли на страже святилища Моего, те будут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь, говорит Господь Бог”. (Иезек. 44:15) Царственное священство - это божественные сыновья Праведного Иеговы. Священство Аароново было взято из колена Левия. Первосвященство Садока датируется с дней царя Давида. (2 Царств 8:17; 15: 24-36; 19:11; 20:25) Семья Садока была выбрана из-за верности Богу и интересам Его царства в лице царя Давида. Это доказательство того, что именно верность Богу в исполнении долга приносит Его одобрение.
Семейство Садока происходило от священника Финееса, которому благоприятствовал Бог (Числа 25: 1-13), но не через неверный дом первосвященника Илия, а через Амарию и Ахитува. (1 Паралипоменон 6: 1-8, 50-53) “И удалил Соломон Авиафара [потомка Илия] от священства Господня [Иеговы], и исполнилось слово Господа [Иеговы], которое сказал Он о доме Илия в Силоме”. (3 Царств 2:27) “И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред помазанником Моим [Царем] во все дни; и всякий, оставшийся из дома твоего, придет кланяться ему из-за геры серебра и куска хлеба и скажет: “причисли меня к какой-либо левитской должности, чтоб иметь пропитание”. (1 Царств 2: 35, 36) Во дни Иезекииля эти священники, “из колена Левиина, сыны Садока”, были представлены первосвященником Иоседеком, что означает “Иегова праведен” (1 Паралипоменон 6:14, 15), и его преемником Иисусом, что означает “Иегова спасает”. (Аггей 1:12; Зах. 3: 1, 8, 9; 6: 11, 12) Тот же Иисус был первосвященником, который вместе с Зоровавелем построил пророческий храм в Иерусалиме после возвращения израильтян из Вавилона. Эти священники оставались верными Богу, о чем свидетельствуют пророчества Аггея, Захарии и Иезекииля. Иегова говорит с похвалой и одобрением о Финеесе в Числах 25: 11-13 за его верность. Священнический дом Илия изображает тех, кто неверен своему завету с Богом и присоединился к антихристу.
В 1917-1918 годах на народ Божий выпало решающее испытание, и из этого испытания вышел класс “верного и мудрого раба”, который изображен, как “сыны Садока, которые, во время отступления сынов Израилевых от Меня, постоянно стояли на страже святилища Моего”. Это решительно подтверждает вывод о том, что после того, как Бог призывает кого-то в Царство и этот призыв принят, призванный должен пройти испытание, чтобы определить свою верность, и должен доказать свою верность при таком испытании, прежде чем быть избранным и помазанным на какое-либо место в царственном священстве. Одобренные, говорит Иегова, “будут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь”. Тук и кровь были особыми частями жертвоприношения, которые принадлежали исключительно Богу Иегове и которые были предложены Ему священниками. Жизнь в крови, и Иегова - единственный источник жизни. “И сожжет их священник на жертвеннике: [это] пища огня - приятное благоухание [Господу]; весь тук Господу [Иегове]. Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте”. (Левит 3: 16, 17) “Потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает”. – Левит 17: 11
Верное священство сынов Садока изображало или представляло верных, которые были избраны для вступления в царственное священство и стали членами Царского дома Иеговы. “Они будут входить во святилище Мое и приближаться к трапезе Моей, чтобы служить Мне и соблюдать стражу Мою”. (Иезек. 44:16) Не было ни ковчега завета, ни крышки ковчега для священников, чтобы приблизиться к этому храму, который видел Иезекииль, и это по той причине, что Иегова сейчас в своем храме. Там был “жертвенник деревянный”, и назван “это трапеза, которая пред Господом”. Помазанники Иеговы, которые еще на земле, теперь приближаются к этой трапезе пред Иеговой в “тайном месте Всевышнего” не из-за их собственных совершенств, но из-за праведности и совершенства Иисуса Христа, Главы царственного священства. Уверенность Иеговы в этом священстве подтверждается тем фактом, что они “чтобы служить Мне [Иегове] и соблюдать стражу Мою”.
Это класс, который имеет доступ к внутреннему двору храма. Поскольку восточные ворота закрыты, они должны войти в другие ворота: “Когда придут к воротам внутреннего двора, тогда оденутся в одежды льняные, а шерстяное не должно быть на них во время служения их в воротах внутреннего двора и внутри храма”. (Иезек. 44:17) Их одежда идентифицирует их как членов царственного священства, “виссон же есть праведность [праведные деяния] святых”. (Откр. 19: 8) Остаток, находящийся сейчас на земле, должен быть в одеждах из виссона, то есть “одеждах праведности”, которые показывают, что они имеют одобрение Иеговы и являются Его свидетелями. Тот факт, что они не носили шерсти, указывает на то, что эти верные не стригут стадо Божье, чтобы обеспечить себе комфорт в служении Богу.
Одежда, которую должно носить царственное священство, указывает на то, что их служение приносит радость: “Увясла на головах их должны быть также льняные; и исподняя одежда на чреслах их [чтобы нагота их не открылась (Откр. 3: 18; 16: 15)] должна быть также льняная; в поту они не должны опоясываться”. (Иезек. 44: 18) Священник не должен иметь ничего, что ‘вызывает пот’. Пот предполагает тяжелую работу, такую, как в случае с Адамом. (Быт. 3: 17-19) Шерстяная одежда вызывает потоотделение и поэтому неподходящая. “Пот” Адама был результатом проклятия, и относительно организации Бога, частью которой теперь является остаток, написано: “И листья дерева - для исцеления народов. И ничего уже не будет проклятого”. - Откр. 22: 2, 3
Царственному священству дано указание не показывать людям свои царские одежды. “А когда надобно будет выйти на внешний двор, на внешний двор к народу, тогда они должны будут снять одежды свои, в которых они служили, и оставить их в священных комнатах, и одеться в другие одежды, чтобы священными одеждами своими не прикасаться к народу”. (Иезек. 44:19) Этот текст не может быть истолкован как означающий, что прославленные святые на небесах материализуются в форме или в одежде и будут показывать себя людям на земле. Текст, следовательно, должен быть ограничен в применении к остатку Иеговы, который до сих пор на земле, и которые перед людьми в качестве свидетелей Иеговы. Они не должны выставлять себя напоказ перед людьми, злоупотребляя своими духовными обязанностями в корыстных и тщеславных целях. Они не должны изображать себя превосходящими других людей, как свидетели Иеговы, чтобы впечатлить других своей собственной значимостью или заставить людей смотреть на них с благоговением. Такой курс был бы совершенно неприятен Иегове. Свидетели Иеговы - Его слуги; и когда они идут перед людьми с Его посланием в виде книг или с помощью других средств свидетельства, они должны воздать Иегове всю славу и честь, но не людям. (Аггей 2: 11, 12) Избранным Божьим не следует освящать тех, кого не избрал Бог. Царственное священство выбрано Иеговой, а не каким-либо творением.
Пусть избранные слуги Иеговы примут к сведению это наставление, а именно: “И головы своей они не должны брить, и не должны отпускать волос, а пусть непременно стригут головы свои”. (Иезек. 44:20) Бог дал женщине ее волосы для покрытия головы, а женщина изображает церковь. (2 Корин. 11: 2) Завязаны ли волосы женщины в узел на макушке головы или подстрижены, это не важно, но стыдно брить голову, а затем завязывать на нее белую ткань, и носить чёрный капор, чтобы другие могли видеть и говорить: “Это высокоморальный человек”. Также мужчины не должны носить длинные волосы, чтобы они могли казаться необычайно набожными душами и побуждать людей так говорить. Павел понимал наставления Иеговы, касающиеся священства, когда писал, что женщинам не следует брить голову, а мужчинам носить длинные локоны. “Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?” – 1 Корин. 11: 3-15
“Пусть непременно стригут головы свои”, - говорит Иегова в своих наставлениях Иезекиилю. Было много глупых разговоров о том, что женщины стригут или подрезают волосы, но в Писании нет ничего против этого. Мы не должны быть глупыми, пытаясь устанавливать правила, на которые Писание не дает оснований. Вывод о наставлениях Иеговы Иезекиилю о головном уборе священства заключается в том, что они не должны делать ничего, что сделало бы их особенно заметными или привлекло бы внимание к творению, но чтобы они делали все, дабы привлечь внимание к Творцу. Они не должны быть бросающимися в глаза по одежде, внешнему виду или сверхнабожным выражениям. Для них неуместно ходить печальными или казаться мучениками, чтобы они могли произвести впечатление на других. Свидетели Иеговы - счастливые, радостные и верные служители Бога, смело дающие свидетельство об Иисусе Христе и обращающие внимание людей на Слово и имя Всевышнего. Нравятся они определенному классу или нет, это не существенно. Божие одобрение имеет первостепенное значение.