Утешение 1942г № 582-607

Содержание
Где правит Ватикан (часть 2)
Нацистская марка папского правления
Призывники остаются на неопределенный срок
Нацизм процветает в Мус-Джо
Магазинчик маленького Папы в Канаде
Новое правительство
От адвоката к адвокату
Французское утешение
Главная причина неверности
Советы Дж. Ф. Резерфорда
Святой дух
Изобретение
Италия - Муссолини - ненавистный человек
Япония сталкивается со своей глупостью
Труд - Пеглер и профсоюзы
Мексика, Багамы, Гренландия, Исландия
Мичиган - Разрушение государственных школ
Мотоспорт - Олени как угроза для автомобилей 25
На автомобиле в Буэнос-Айрес
Оккупация США Голландской Гвианы
Дело о салюте флага в ретроспективе
Британский комментарий
Противоположные учения о поклонении изображениям
Инстинктивные и разумные способности птиц
Птицы и животные под огнем
Всенощные школы

 

Нотанда
Канада и Ньюфаундленд

Много денег Дионна
♦ Как лягушка или черепаха чует воду вдали и прокладывает к ней более или менее прямой путь, так и священник чует деньги везде, где их можно найти, и зуд, который он испытывает, чтобы достать их, хуже, чем от ядовитого плюща. Теперь от матери двойняшек Дионн пришло известие, что она надеется, что "у всех них появится призвание к религиозной жизни". Конечно! А когда у них появится призвание, священники получат все это. А оно сейчас исчисляется миллионами.

Бабушке Кэрролл 114 лет
♦ Бабушка Кэрролл из Норт-Ривер, Ньюфаундленд, жила при семи британских государях и двадцати восьми американских президентах. Она помнит коронацию королевы Виктории и смерть Наполеона на острове Святой Елены. Ее старшему сыну 92 года, а младшей дочери, с которой она живет, 68 лет. У нее 109 внуков, 148 правнуков и 10 праправнуков. Она вполне здорова, спасибо, и может ходить без посторонней помощи.

Осквернение крови
♦ Искусственно вызванное осквернение крови продолжает приносить прибыль гробовщикам в Канаде. Торонто потерял руководителя страховой компании через два дня после инъекции неорганического эквивалента витамина B; а в Виартоне восьмилетний ребенок умер менее чем через три четверти часа после инъекции противостолбнячной сыворотки, сделанной ему в качестве меры предосторожности после перевязки небольшой раны на лбу.

Ни одна плоть не будет спасена
Если бы каждая пуля, выпущенная в Канаде за два года военного времени, попадала в человеческое сердце, на планете не осталось бы ни одной живой души.

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 7 января 1942 г. Номер 582

Где правит Ватикан

(В двух частях - Часть 2)

В Канаде теперь считается преступлением даже обладание изданиями Общества Башни Стражи, Библии и Трактатов. Сотрудники правоохранительных органов превратились в агентов инквизиции, и теперь люди не могут со спокойной совестью откидывать голову на подушку, а испытывают тревогу по поводу того, когда мародеры Папы вторгнутся в их дома и разорвут их на части в нетерпеливых поисках "ереси". Тем временем Канада якобы участвует в войне по уничтожению врагов свободы.

По всей Канаде идут сообщения о судебных процессах над свидетелями Иеговы, но те, кто служит Господу, не унывают. Они знают, что Он верен, кто обещал, и что в свое время Он отомстит за несправедливость и оскорбления, причиненные им. -Лука 18: 7, 8.

Тем временем уничтожение прав идет огромными темпами. Дома обыскивают в поисках книги или литературы, запрещенной папой, среди которых есть и Библия. Главный протестантский проповедник Торонто, мистер Т. Т. Шилдс, недружелюбный критик свидетелей Иеговы, был лишен доступа к радио и подвергся угрозам из-за своего протеста против католических злоупотреблений. О том, насколько дерзко действуют агенты Иерархии, свидетельствует следующая новостная депеша:

"Оттава обнаруживает незаконный мотив. Причина - запрет на использование почты в Библейском доме. Мулок объясняет". Оттава, 2 октября (CP).- Использование почты было запрещено Библейскому дому Северного Торонто после того, как Министерство юстиции [Lapointe] пришло к выводу, что рассылаемая им литература была опубликована с незаконной целью, объявил сегодня генеральный почтмейстер Мулок.

Полковник Мьюлок сообщил, что сегодня он ответил телеграммой на протест по поводу этого постановления, полученный от преподобного Э. Дж. Тейлора, владельца Библейского дома.

Мистеру Тейлору сообщили, что если он даст письменное заверение в том, что прекратит использовать почту для распространения брошюр, которые были признаны изданными с незаконной целью, то почтовые привилегии будут восстановлены в полном объеме, сказал полковник Мьюлок.

По словам полковника Мьюлока, отдел почтовой инспекции обратил внимание на жалобы, полученные в связи с использованием почты для распространения "определенной литературы" под названиями и адресами "The North Toronto Bible House, 2721 Yonge Street, Toronto, Ontario, Canada" и "The Protestant Book House, Station B,' Box 125, Toledo, Ohio, U. S. A.".

"Учитывая характер памфлетов, сотрудники департамента приняли решение, что необходимо проконсультироваться с Министерством юстиции [Лапойнтом]", - сказал полковник Мьюлок.

(В Торонто стало известно, что в памфлетах, которые запрещено использовать по почте, содержалась клевета на Римско-католическую церковь. Было отмечено, что это считается незаконной целью в соответствии с Положением 205 Официального руководства Канады. "Все брошюры осуждают Римско-католическую церковь", - сообщили "Глоб энд Мейл"). [The Globe and Mad, Toronto, Friday, October 3, 1941].

Таким образом, по канадским законам критика Римско-католической церкви считается незаконной. От средневековых судов над ересью это отличается только степенью наказания. Тогда жертву, выступавшую за "язвенное заблуждение", пытали и сжигали до смерти. Но и до Канады может дойти. Свидетели Иеговы были застрелены в Квебеке, а тысячи книг сожжены по приказу общественности. Лапуэнт1 готов пойти на все, чтобы угодить своим хозяевам в Квебеке. Нашему северному соседу стоит задуматься над тем, кто хочет, чтобы правил Папа.

Нацистская марка папского правления

Из Германии пришла пропаганда. Обман и убийства восхваляются, а преступники становятся национальными героями. Поскольку все епископы Германии превозносят нацистские методы до небес, а Гитлер - союзник Папы, условия, в которых они действуют, должны быть восприняты как угодные понтифику. Вопли о преследовании католиков предназначены только для американского потребления. Также обратите внимание на эти слова друга папы: "Католическая церковь не осуждала нацизм как антирелигиозное движение". (Герберт Л. Мэтьюс, корреспондент "Нью-Йорк Таймс", поклонник Ватикана, депеша от 20 сентября 1941 года, Buffalo Evening News)

Некоторые из деяний нацистской части "мерзости, производящей опустошение", разоблачены в книге Клары Лейзер и Эдит Ропер "Скелет правосудия", посвященной насмешкам над нацистской судебной системой. В "Нью-Йоркском юридическом журнале" от 17 октября 1941 года дана подробная рецензия на эту книгу, выдержки из которой приводятся ниже.

Эта книга должна быть помещена в топ-лист разоблачений о Германии. Она уникальна тем, что разоблачает не людей, политику или армию, а судебную систему. Волокна структуры нации настолько переплетены, что это откровение о судебных процессах придает ясность и округлость всем остальным интерпретациям. Оно объясняет феномен, воздействие которого было столь же ошеломляющим, сколь и невероятным.

Остается только надеяться, что, по словам Паскаля, "справедливость и власть соединятся, и тогда все, что справедливо, станет могущественным, а все, что могущественно, станет справедливым". -Луи Низер.

Клара Лейзер запомнилась тем, что написала множество сочувственных статей о свидетелях Иеговы в "Манчестер Гардиан" и других изданиях. О том, как такой фактический рассказ вообще был разрешен к вывозу из Германии, рассказывает рецензент:

Skeleton of Justice, by Edith Roper and Clara Leiser; E. P. Dutton & Co., Inc., N. Y.; pp. 346. $3.

Одна из авторов этой книги, Эдит Ропер, была единственным судебным корреспондентом "Дойче альгемайне цайтунг" и единственным берлинским судебным корреспондентом "Франкфуртур цайтунг" с 1936 по 1939 год.

Под предлогом написания книги о прогрессе немецкой юриспруденции она получила отпуск в Швейцарии на шесть месяцев. Она вывезла из страны свои записи и доказательства и бежала во Францию, а затем в Америку. На основе ее личных наблюдений и данных составлен первый документальный, авторитетный отчет о судебной системе в том виде, в каком она функционирует в нацистской Германии.

Очень жаль, что этот подробный отчет не появился раньше, ведь извращение внутреннего правосудия и замена его судебной анархией были неизбежными предшественниками нацистского международного беззакония. Одно является лишь продолжением другого. Если бы эта история была опубликована раньше, возможно, на барометре внешних сношений появилось бы еще более четкое предупреждение о ярости приближающейся бури.

Ложь нацистов настолько наглая, что вызывает доверие, потому что мы не можем представить себе такую грубую лживость. И наоборот, правда о нацистах настолько причудлива, что требует документального подтверждения, чтобы не показаться выдумкой предрассудков. Эта книга предоставляет надежные, конкретные доказательства каждого своего откровения.

Коррупция судебной системы в Германии является полной. Государственный секретарь министерства юстиции Германии руководит всеми судебными функционерами, разрабатывает новые законы и указы, а также руководит всем отправлением правосудия. Гитлер выбрал на эту должность доктора Роланда Фрейслера, который до 1933 года был неоднократно осужден за общее мошенничество, дачу ложных показаний под присягой и содействие мошенническим банкротствам. В 1928 году, после отбытия тюремного срока, Палата адвокатов исключила его из своих рядов. Именно доктор Фрейслер смело провозглашает доктрину, согласно которой объективная справедливость в каждом отдельном случае не имеет значения. Важны только благосостояние и безопасность государства. Судья, не подчинившийся этому высшему указу, должен быть сурово наказан. Таким образом, провозглашается доктрина "королевского" судьи, не ограниченного законами. Его единственный долг - перед государством. Свидетелями государства часто выступают гестаповцы, и не верить гестаповцам - значит клеветать на государство. Судье грозит опасность для жизни, если он не прислушается к обвинениям правительства. Тысячи судей сейчас томятся в концентрационных лагерях.

Судья не должен принимать решения. Как и солдат, он должен подчиняться. Министерство пропаганды дает указания. Птесс-релизы готовятся заранее, до суда. Улики не имеют значения. Определенное впечатление должно быть создано для всеобщего потребления. Эта теория действует и для того, чтобы исключить сообщения о некоторых судебных процессах. Не допускается упоминание ни одного дела, связанного с национал-социалистической организацией, ни одного члена партии, если членство в ней имеет значение для дела, ни одной растраты партийных средств, ни одной клеветы на членов партии. Список "оскорбительных" процессов настолько велик, что лишь немногие из них попадают в отчет. Таким образом, доктор Доернер, глава пресс-бюро министерства юстиции, путем исключения и искаженного включения использует суды в качестве простого дополнения к пропагандистской машине.

Обратите внимание на "высокие" требования к официальным нацистским назначениям:

Начальником всех немецких судебных врачей и экспертов-свидетелей и одновременно главой Института медицинской юриспруденции является доктор Мюллер Гесс. До 1933 года доктор Гесс был уволен Боннским университетом как непригодный. По перевернутым стандартам гитлеризма это позволяло ему занять одну из важнейших должностей в немецкой юриспруденции. Доктор Гесс и его избранные соратники признают подсудимых вменяемыми или невменяемыми в соответствии с желанием гестапо и министерства пропаганды. Таким образом, любой обвиняемый оказывается во власти государства; официальные показания даются его агентами независимо от истинности.

"Убит в бою" часто является выражением гестаповской "справедливости":

Иногда известность жертвы требует более тонкой тактики. Так, генерал фон Фрич, отказавшийся разрешить Генриху Гиммлеру получить от армии оружие для С.С., предстал перед специальным судом. Обвинение состояло в гомосексуальности. Свидетели, подготовленные гестапо, сломались, а Генеральный штаб оказался достаточно влиятельным, чтобы не допустить игнорирования показаний. Его не признали ни виновным, ни оправданным, но объявили "реабилитированным". Однако пожелания гестапо были полностью выполнены во время польской кампании, когда генерал фон Фрич был объявлен погибшим в бою.

В глубочайшей тишине и тайне убивают не только политических противников, но и партийных работников, с которыми необходимо покончить. Война предоставляет великолепную возможность. Принц Руппрехт Баварский, кандидат монархистов, также погиб "смертью героя" на войне.

Между официальными и неофициальными ворами возникает конкуренция:

Сложности чиновничьего сутяжничества многообразны. Воры часто выдавали себя за агентов гестапо и грабили еврейские дома. Жертвы редко подавали жалобы, ведь бросить вызов агентам государства означало навлечь на себя еще большую беду. Террор распространился и на дома "арийцев", где страх перед С.А. был не меньшим. Гестапо ревниво отнеслось к посягательству на свои владения и оставило этот вид вымогательства за собой. Частные воры были наказаны на нескольких показательных процессах. Теперь грабеж получил официальный статус.

Хорст Вессель, "увековеченный герой", был закупщиком публичного дома:

Дело Хорста Весселя полностью раскрыто. Он был сводником, убитым в 1930 году неким Али Хёлером в драке из-за проститутки. Догитлеровские суды осудили Холера за непредумышленное убийство. Четыре года спустя нацисты, убив Холера в концлагере, повторно рассмотрели это дело. Инцидент был искажен как нападение коммунистов на Хорста Весселя, который в ранние годы помогал доктору Геббельсу в организации группы

торгашей, которые впоследствии пришли к такой большой власти. Трех коммунистов вытащили из концлагеря и осудили. Хорст Вессель стал национальным героем. Гостиница, где он был убит, стала святыней. Однако гестапо было занято тем, что предотвращало разоблачения происхождения Хорста Весселя, которые всплывали на процессах над его дегенеративными приближенными. Уместная ирония заключается в том, что патриотический гимн нацистов должен быть посвящен этому неблаговидному сутенеру.

Чем смешнее шутка, тем серьезнее преступление:

Если и можно найти юмор в такой великой человеческой трагедии, как нацистский режим, то только в его безюмористичности. Существует суд шутов, который наказывает обвиняемых за каждую шутку против государства. Прокурор и судья торжественно взвешивают эффективность шутки, и наказание становится более суровым, если она смешная, а значит, может быть повторена. Каждая безобидная глупость превращается в серьезное государственное дело.

Один председательствующий судья не стеснялся сообщать своим друзьям о самых ярких проступках своего изнурительного дня, и можно представить себе его смущение, когда подсудимый действительно проследил за своим незаконным юмором до близкого окружения судьи, а значит, и до самого судьи.

Ученики дьявола в ярости (Иоанна 8:44):

То, что разложение судебной системы и ее моральных основ несет в себе потенциал саморазрушения, не подлежит сомнению. Непосредственно перед войной разразилась беспрецедентная эпидемия убийств. Полиция была беспомощна. Раскрывалось менее 5 процентов преступлений. Убийцами были в основном1 молодые парни, и они убивали без всякой цели. Ни деньги, ни собственность, ни месть, ни другие привычные мотивы не действовали.

Желание уничтожить было бесцельным. Разрушение государства породило разрушительность в свою очередь. Обученная в течение шести лет поклонению власти, силе и безжалостности, молодежь Германии отреагировала демонстрацией своей пригодности.

Те, кого задерживали, обнаруживали те же странные психологические мотивы. Будь то черствость или наивность, именно абсолютный нигилизм делал убийство привлекательным. Их жертвы были им незнакомы. Их преступления были преднамеренными и рассчитанными. Убийством они стремились удовлетворить собственную жажду власти. Убийцы происходили в основном из экономически состоятельных семей с хорошим образованием. Однако их учили, что власть произвольна и не ограничена моральными соображениями. Лучшего друга можно убить, а злейшего врага сделать другом. Вчера Россия была нашим товарищем. Сегодня она должна быть убита. Вчера был заключен договор. Сегодня он будет проигнорирован. Мальчишки Германии пытаются предвосхитить свой взрослый статус, присваивая себе полномочия, которыми они восхищаются.

Война высвободила эту хладнокровную энергию - азарт власти через убийство. Несомненно, этим объясняются единодушные сообщения военных корреспондентов о том, что немецкие солдаты - это совсем юные мальчишки, которые сражаются с величайшей дерзостью и пренебрежением ко всему, включая собственную жизнь. В такой храбрости есть что-то неестественное и нечеловеческое.

Новым порядком" управляют демоны:

Книга завораживает невероятной трагедией, которая разворачивается неумолимо. В ней с операторской точностью показано, как рубятся столпы правосудия и рушится великая структура защиты личности. Это горький отголосок слов "Новый порядок", ведь он показывает неупорядоченность, которая является символом тирании. Закон перестает быть накопленной веками мудростью и становится капризом тирана и тысяч его мелких палачей. Меч и весы используются для угнетения, а не для облегчения и исправления.

Авторы с проницательностью вышли за рамки прагматичного изложения фактов. Они указали на психозы, которые толкают нацистов на ошибки и глупые противоречия, но которые, тем не менее, придают последовательность их поведению. Мир находится в состоянии национальной кататонии dementia praecox. Самым верным симптомом неизлечимой жестокости этой болезни является преднамеренное уничтожение судебных процессов. Это свидетельствует о коварстве. Но это также указывает на тенденцию к саморазрушению, столь характерную для мании.

Эти проблески нацистской демонизации

СОЗНАНИЕ ежедневно дополняется сообщениями о нацистских репрессиях, в результате которых сотни невинных заложников были осуждены в отместку за смерть одного немца. Читателю также напоминают, что это то самое "правительство", о котором так красноречиво отзывались римско-католические епископы Фульды. О том, что немцы находятся в полном согласии со священством, говорит тот факт, что доктор Йозеф Тисо, римско-католический священник и президент нацистской Словакии, был недавно принят рейхсфюрером Гитлером для "политических и военных бесед". О том, что это были за "беседы", стало известно из депеши в том же номере "Нью-Йорк таймс" (22 октября 1941 года):

1000 итальянцев убиты, говорит югославский помощник

Лондон, 21 октября (U.P.) - ... Сообщается, что тысячи партизан объединились для ночных налетов на итальянские и немецкие гарнизоны. Сообщается также, что 30 000 партизан действуют в Греции, в основном в горах.

У сербов есть еще одна неделя, чтобы собрать урожай кукурузы и срезать стебли под страхом смерти или длительного тюремного заключения. Немцы жаловались, что партизаны прячутся в кукурузных полях.

Пресс-секретарь [югославского правительства в изгнании в Лондоне] заявил, что немцы пытаются организовать "кампании ненависти" против сербов.

"Итальянцы используют для этого католических священников, создавая тем самым еще большую пропасть между хорватами, сербами, боснийцами и герцеговинцами", - добавил он.

Итальянские самолеты бомбят прибрежные районы, убивая многих [невинных] людей и разрушая целые деревни, в отместку за убийства, сказал пресс-секретарь.

Католических стервятников всегда можно встретить в лагере последователей гитлеровских крестовых походов. New York Journal-American (12 августа 1941 г.) сообщает, что в оккупированном нацистами Смоленске впервые после прихода советской власти была отслужена месса. Это было описано как "первая публичная месса за 21 год". В общем, стервятники и волки получают большую часть передышки в этой русской войне. А "черные дрозды" в капюшонах - самые отвратительные из всех.

Этот обзор не может быть полным, да и не предполагалось, что он будет полным. Но он с уважением представлен в качестве нескольких разрозненных примеров, как в прошлом, так и в настоящем, результатов папского правления. Хочется надеяться, что он убедит некоторых в глупости принятия папских обещаний и обратит их взоры к Теократии, которая является единственной надеждой человека.- Элтон Гроувс.

Призывники останутся на неопределенный срок

♦ Канадское правительство объявило, что первые 5500 человек, которые должны были пройти четырехмесячный призыв, не будут освобождены по окончании четырехмесячного срока, а останутся на неопределенный срок. Объяснение этому - задержка в притоке добровольцев. Во время Гражданской войны в США многие солдаты записывались в армию на определенное количество месяцев, но в формулярах, которые они подписывали, были слова "или на время войны"; таким образом, они находились в армии до подписания мира.

Нацизм процветает в Мус-Джо

♦ Газета "Мус-Джо, Саскачеван, Ивнинг Таймс" показывает, что дух нацизма процветает там, где его не должно быть. Гражданский совет помощи "принял решение исключить из списков помощи города все семьи, дети которых были отстранены от посещения государственных школ за отказ участвовать в патриотических мероприятиях, включая исполнение национального гимна и приветствие флага". Это поступок, достойный Гитлера и гестапо, и он полностью повторяет их дух.

"Никогда еще столь многие не были в таком долгу перед столь немногими" - Черчилль.

"Никогда еще столь немногие не отнимали так много у столь многих" - Гитлер.

"Никогда еще так мало людей не преследовали так далеко столь многих" - Метаксас.

"Никогда еще столь многие не убегали так быстро от столь немногих" - Муссолини.

Магазин маленького Папы в Канаде
Военные усилия Канады парализованы.

Правда об этом проста и очевидна. Кардинал Вильнев из Квебека работает в большом римском цирке. Кардинал - это маленький Папа в Канаде. Провинция Квебек - его княжество, и в отношении провинции Квебек он осуществляет как духовную, так и мирскую власть. А в правительстве страны Квебеку принадлежит право накладывать вето на законы Доминиона, как если бы епископы Квебека были канадской палатой лордов.

В настоящее время маленький папа осуществляет свои полномочия в соответствии с указаниями из Рима и в прямом противодействии военным усилиям Канады.

Квебек, наряду с Римом, является самой сильной католической крепостью в мире. Квебек находится в пределах Британской империи, но не является ее частью. Правящие факторы Квебека принадлежат к Римской иерархии. Из года в год они постепенно развивают в Квебеке давно задуманный план Римской иерархии по достижению мирового господства; и через влияние Квебека они стремятся приобрести Канаду для Римской иерархии.

Мало кто из англоговорящих людей понимает внутреннюю организацию провинции Квебек. Религиозное правительство является доминирующим. Гражданское правительство - марионеточное. Гражданский долг провинции составляет 200 000 000 долларов. Церковный долг провинции составляет более 600 000 000 долларов. Религиозное правительство владеет собственностью, значительно превышающей гражданскую. Благодаря своему мощному влиянию религиозное правительство полностью контролирует все политические назначения и выборы, все профсоюзы и общественные организации, а все финансовые корпорации должны платить ему налоги и прямо или косвенно признавать его влияние.

Как все это работает?

Англоязычные люди пользуются свободой делать то, что они хотят, создавать или вступать в те организации, в которые они хотят, и вообще угождать и управлять собой. В Квебеке воля священника верховна от колыбели до могилы. Священник выбирает для ребенка имя святого. Священник крестит ребенка, обязывает его посещать школу, где преподают монахини, еженедельно выслушивает его исповедь, регулярно прощает проступки, регулярно получает десятину, назначает взносы на различные работы церкви, и все его действия зависят от церкви. Детская литература подбирается для него и в основном пишется священниками, а благодаря их пропаганде его деятельность сдерживается суевериями и религиозными страхами. Ребенок не может вступить в бойскауты, кабы или любые детские организации без одобрения священника. Священник не одобряет ни одну организацию, которую он не создает. Лица, заинтересованные в создании таких организаций, должны обратиться к священнику и попросить его создать организацию, чтобы дети могли в нее вступить. После этого священник устанавливает правила, сборы и религиозные обряды организации, а также ее религиозное название. Ее имущество должно быть подконтрольно ему, и, конечно же, церковь никогда не вносит ни цента и избегает аудиторов. Скорее, это повод передать шляпу как католикам, так и "еретикам".

Собирая средства для колледжа Святого Патрика в Оттаве, комитет священников перечислил имя, должность и зарплату каждого католика в городе, затем послал сборщика под высоким давлением, чтобы сообщить каждому, какой процент от его зарплаты ожидается от него, и каждый сделал свой "добровольный" взнос под таким высоким давлением; что оставило зловоние в ноздрях католиков и протестантов и памятник сплетен в память о колледже Святого Патрика на долгие годы.

С учетом сказанного становится очевидным, что католическое население через свои различные организации, от колыбели до могилы, настолько полностью находится в руках священников, что церковь едва ли может отмежеваться от действий какой-либо организации своего народа.

В свете вышесказанного рассмотрим сидячую забастовку 300 рабочих алюминиевого завода в Арвиде, Квебек, 24 июля. Не так давно иерархия предостерегала католических рабочих от вступления в профсоюзы, поскольку, по их словам, профсоюз, находясь вне церкви, не может иметь церковного благословения и приведет своих членов к безбожию. После этого церковь создала для рабочих-католиков в Квебеке Национальный католический синдикат работников алюминиевой промышленности. Этот профсоюз был создан церковью, руководствовался ею, а его члены имеют хорошее положение в церкви и постоянно получают ее наставления. Обратите внимание на следующую новость:

300 рабочих захватывают алюминиевый завод в Квебеке, подозревая саботаж - Хоу; завод удерживается 3 дня; производство потеряно

Войска берут власть, аресты неизбежны, объявляет Хоу.

Самый серьезный перерыв с начала войны, говорит министр; закон изменен из-за задержек, возникших при принятии мер

Надеемся избежать дефицита металла

Оттава, 29 июля - Сегодня вечером министр боеприпасов Хау сообщил на пресс-конференции, что в прошлый четверг 300 человек внезапно захватили контроль над гигантским заводом "Алюминиевой компании Канады" (Arvida, Que.) и удерживали его до тех пор, пока в воскресенье в 15:00 добровольно не покинули территорию завода.

(Девять тысяч рабочих простаивали в течение пяти дней, отметили в Арвиде, когда сегодня поздно вечером первая смена рабочих вернулась к работе. Из 9000 неработающих 5000 были служащими на заводе, а 4000 - рабочими на строительстве пристройки. )

Мистер Хоу заявил, что остановка завода - это "предполагаемый случай вражеского саботажа" и что аресты "определенно будут произведены, если уже не были произведены".

Гигантский завод - "самая большая военная промышленность в стране" - возобновил работу

сегодня.

Мистер Хау сообщил, что Королевская канадская конная полиция ведет расследование от имени Доминиона, а провинция Квебек прибегла к услугам полковника Террио, начальника Квебекского арсенала, чтобы провести аналогичное расследование.

"Это не было трудовым конфликтом", - сказал г-н Хау. "Сотрудники профсоюза" (Национальный католический синдикат работников алюминиевой промышленности, в котором, по словам министра, состоят около 1000 из 5000 работников завода) "ничего об этом не знали".

"Не было никаких требований о повышении зарплаты или каких-либо изменений в условиях труда".

И, по словам мистера Хау, когда работа возобновилась, "никаких уступок не последовало".

"Проблема заключалась в том, целесообразно ли использовать имеющиеся в распоряжении войска для выселения 300 человек, засевших на заводе стоимостью 150 000 000 долларов.

"Мы решили, что сила нанесет больше вреда, чем промедление, если только у нас не будет подавляющего количества войск", - сказал мистер Хау. У нас их не было, поэтому люди остались под контролем".

"Это была очень серьезная ситуация, потому что там находилось оборудование на многие миллионы долларов, которое люди, находившиеся внутри, могли серьезно повредить".

По всей Канаде прошло несколько забастовок. В англоязычных провинциях на бастующих было оказано прямое давление с целью урегулирования их трудностей, но у министра боеприпасов Канады К. Д. Хау оказались связаны руки, когда дело дошло до забастовки, спровоцированной религиозным профсоюзом. Даже премьер-министр не может послать войска, и военные действия страны саботируются на месяц из-за того, что эти 300 ключевых людей позволили жидкому алюминию остыть в плавильных котлах, тем самым выведя из строя 9000 рабочих, пока его не удалось вычерпать снова. Более поздний выпуск новостей об этой забастовке гласит:

В Арвиде, Квебек, на прошлой неделе 300 из 5000 рабочих завода Aluminum Company of Canada сели за стол. Когда их алюминиевые кастрюли остыли, остальные 4700 ушли домой. Горстка охранников завода тоже ушла домой.

А 300 рабочих из кастрюльного цеха остались на три дня. Некоторые из самых крупных фигур в канадском бизнесе, правительстве, армии и полиции пытались сохранить в тайне самую большую историю о военных действиях в Канаде.

В субботу число 5 000 бездействующих рабочих выросло до 9 000. Строители на одном из заводов в знак сочувствия сложили свои инструменты.

В воскресенье из Валеартье прибыло 400 солдат на бронетранспортерах Bren. Посыльный отправился на завод. Когда он вышел, туда вошел священник, и после специальной мессы 300 забастовщиков ушли.

В конце вторника этой недели произошла сенсация. В Оттаве министр боеприпасов и снабжения Хоу выступил с заявлением для прессы. Проблемы Арвиды не были трудовыми, это был саботаж. Будут произведены аресты.

В Арвиде Жерар Пикард, квебекский организатор Национальной федерации рабочих-католиков, также сделал заявление. По его словам, сидячая забастовка не была саботажем. Это была попытка добиться рассмотрения требований, с которыми рабочие обратились к алюминиевой компании два месяца назад. Теперь компания проведет совещание, а мистер Пикар будет представлять их интересы.

В среду в газетах появилось сообщение о новом указе правительства Кинга. Он будет использоваться в чрезвычайных ситуациях, подобных Арвиде, "во избежание повторения задержек", вызванных конфликтом федеральных, провинциальных и муниципальных властей, и наделяет правительство правом призывать действующую армию для "предотвращения или подавления... действий, способных помешать или затруднить производство или доставку боеприпасов".

Следует отметить, что канадское правительство не может использовать войска для подавления этого организованного саботажа, который никогда бы не удалось остановить, если бы он оскорблял католическую церковь; но когда правительство ссылается на мистические силы священника, который приходит на завод и проводит мессу, трюк удается.

Схема старая.

Двести лет назад, когда Британия захватила Канаду, английским губернаторам Квебека постоянно приходилось с ней сталкиваться. Правительство хотело ввести определенный закон? Вероятно, епископам этот закон не нравился! По какой-то загадочной причине индейцы восстали в каком-то отдаленном уголке провинции и убили нескольких английских торговцев. Тогда английский губернатор прозрел и отозвал закон.

Эта техника - старая техника иезуитов. Иезуиты хотят, чтобы Германия победила. Бывший секретарь фашистской партии Италии Роберто Фариначчи в отношении Уильяма кардинала О'Коннела из Бостона пишет

Сегодня подавляющее большинство католиков представляет собой блок духовных сил Оси. ... В Америке неправда, что духовенство на стороне Рузвельта". Кардинал О'Коннел подверг критике политику президента Рузвельта. ...добавив, что все знают, какая форма правления существует в США, где только глухонемые имеют свободу слова...". О'Коннел - святой человек.

Они хотят, чтобы Италия победила. Если при жизни Гитлера им покажется, что они потерпят некоторые поражения, они считают, что это будет простым делом - рано или поздно заменить нынешних тоталитарных правителей Европы правителями, несущими прямую верность Иерархии, и таким образом они получат мировое господство через десять или двадцать лет, если не раньше.

Премьер-министр Маккензи Кинг парализован Иерархией, как и все его правительство. Английская Канада недоумевает, к чему все это. Полковник К. Э. Рейнольдс, президент Ассоциации канадских корпусов, проливает свет на эту тему. Сообщается, что он высказался следующим образом:

"Во время визита в Англию я обратился к одному высокопоставленному офицеру британской армии", - рассказывает полковник Рейнольдс. Первое, что он мне сказал, было: "Почему ваш премьер-министр не хочет послать нам экспедиционные силы?". Я сказал ему, что не думаю, что это так. Приходите завтра, и я покажу вам доказательства", - сказал он. На следующий день я вернулся, и офицер показал мне копию телеграммы от мистера Кинга премьер-министру Невиллу Чемберлену".

"Сегодня я впервые раскрою ее содержание. По памяти, телеграмма гласила: "Учитывая характер этой войны и тот факт, что Канада станет арсеналом империи, мы считаем желательным, чтобы мистер Чемберлен (премьер-министр Великобритании в то время) заявил в Палате общин, что он не просит, не нуждается и не ожидает экспедиционных сил из Канады в этой войне". "

"И бросьте вызов мистеру Кингу, чтобы он опроверг это", - крикнул оратор, когда гром аплодисментов раздался в его ушах. "Это было положительным доказательством позиции премьер-министра".

Короче говоря, Маккензи Кинг старается под давлением Иерархии выторговать у Канады как можно больше участия в военных действиях, потому что Рим не одобряет британскую победу. Премьер-министр до сих пор отказывался вводить воинскую повинность, потому что кардинал Вильнев выступает против этого. Скорее всего, забастовка в Арвиде - это акт саботажа, инспирированный Иерархией, чтобы убедить премьер-министра, что если он будет настаивать на призыве, или на создании Национального правительства в Канаде, или Имперского военного кабинета, он может ожидать дальнейшего саботажа по образцу того, который Иерархия устроила в Арвиде.

Вся нация парализована. Конечно, интеллигенция среди журналистов и редакторов газет понимает ситуацию, но одна-единственная статья, приближающаяся к истине, приведет к рекламному бойкоту со стороны католиков в целом, а министр юстиции Эрнест Лапойнт, как можно ожидать, применит Регламент защиты Канады против любого, кто осмелится написать такую статью, на том основании, что она способствует национальному расколу.

Католицизм - это религия суеверий и страха. В провинции Квебек редактор знает, что его дом может быть сожжен или машина разбита, если его газета скажет правду. Вы сомневаетесь в этом? Подобные происшествия становятся в Квебеке реальностью.

В момент написания этой статьи мистер Черчилль и мистер Рузвельт провели свою знаменитую конференцию [на борту военного корабля в море]. Маккензи Кинг беседовал с премьер-министром Черчиллем; якобы для того, чтобы сказать ему, что Канада на сто процентов поддерживает военные усилия Британии - фактически, чтобы попытаться убедить Канаду не делать ничего больше, чем она уже делает, - чтобы сказать ему, что в Канаде правит Иерархия, что кардинал Вильнев - маленький папа Квебека, который правит в Оттаве через Эрнеста Лапуэнта [до его смерти 26 ноября]; что, говоря простым языком, Иерархия саботирует военные усилия Канады, потому что хочет победы держав Оси; что Маккензи Кинг получает больше указаний из Рима, чем из Лондона; и по этой причине он почтительно отказывается сделать Канаду участником Имперского военного кабинета; или добавить хоть йоту или мелочь, чтобы облегчить г-ну Черчиллю его огромную задачу. Черчилля.

Премьер-министр Черчилль 25 июня заявил в британской Палате общин:

"Мы очень хотим провести конференцию (премьер-министров империи с целью создания военного кабинета империи) и надеялись, что конец июля или начало августа могут стать подходящим поводом".

В последней статье Consolation о Канаде было высказано предположение, что Маккензи Кинг откажется от создания Имперского военного кабинета, поскольку квебекские епископы руководят военными действиями Канады из Рима, а не из Лондона. После конференции Черчилля и Рузвельта мистер Кинг посетил Англию и, как и положено, разрушил надежды мистера Черчилля на создание Имперского военного кабинета.

Что думают обо всем этом канадские солдаты за границей?

Премьер-министр Маккензи Кинг (в Англии) говорил из центра спортивного поля, где его слушали 10 000 канадских солдат - одно из самых больших собраний солдат Доминиона, когда-либо собиравшихся в Великобритании. Когда генерал Макнотон закончил свое выступление словами: "Я с удовольствием представляю вам премьер-министра Канады", согласно пресс-релизу, освистывание с задних рядов трибуны заглушило рукоплескания и аплодисменты из первых рядов. -Содержание.

От адвоката к адвокату

21 октября 1941 г. Мистеру Дику Харбину, адвокату, Дублин, Техас.

Дорогой мистер Харбин:

На прошлых выходных меня посетили несколько моих очень дорогих друзей из Дублина, и во время своего визита они рассказали мне эпизод, почти слишком фантастический, чтобы быть реальным. Однако эти люди, доктор Клиффорд Уайч и его дочь, мисс Джанетта Уайч, известны мне как люди с прекрасным характером и высокой степенью честности, проникнутые необычной концепцией доброй гражданственности и христианского духа, и, конечно же, я знаю, что то, что они мне рассказали, было правдой.

История, которую они мне рассказали, была примерно следующей:

Несколько дней назад молодая женщина, миссис Лайла Снайдер, осуществляя свои права американской гражданки и доброй христианки, желая реализовать данное ей Богом право поклоняться Богу в соответствии с велениями собственной совести и в мирной обстановке, была арестована неким местным чиновником за якобы нарушение городского постановления, смысл которого не относился и не мог относиться к работе, которую выполняла миссис Снайдер. Со временем молодая леди предстала перед судом мэрии Дублина, и вы, как городской прокурор, продолжили преследование этой молодой леди и добились ее осуждения по вышеупомянутому постановлению, и ей был назначен непомерный штраф и непомерные расходы, что вынудило ее обжаловать дело в окружном суде округа Эрат.

Во время так называемого судебного процесса, на котором председательствовал мэр и на котором у вас была такая замечательная возможность отстаивать принципы американизма, изложенные в Конституции Соединенных Штатов и так часто высказываемые настоящими американцами в прошлые времена, такими как Вашингтон, Джефферсон, Линкольн и другие выдающиеся американские государственные деятели, вы не позволили мисс Джанетте Уайч, избранному представителю миссис Снайдер, помочь обвиняемой. Снайдер, помочь подсудимой правильно представить ее дело суду, а вместо этого настаивали на том, что вы назвали "фактами", позволяющими подвести действия подсудимой, согласно вашей интерпретации, под постановление, по которому она была обвинена.

Само собой разумеется, и это сложившаяся практика, что любой человек, предстающий перед таким судом, как суд корпорации или суд справедливости, в Техасе может иметь* привилегию и возможность защищать себя и, если это желательно, просить другого человека сделать это, даже если этот человек не имеет надлежащей лицензии на ведение юридической практики. Разумеется, это относится только к таким судам, как Суд корпорации или Суд справедливости. Я уверен, что вы согласитесь со мной в этом вопросе. Однако, несмотря на это, вы отказались, по словам моих доверителей, разрешить мисс Уайч или миссис Снайдер сделать заявления от имени миссис Снайдер, но настаивали в присутствии присяжных, что любые вопросы, которые хотел представить ответчик, несущественны. По меньшей мере, присяжные были явно ущемлены такой процедурой.

Каждая попытка подсудимой представить доказательства, подтверждающие ее невиновность в предъявленном обвинении, была незамедлительно оспорена вами, и, соответственно, эти доказательства были подавлены, а к рассмотрению были допущены только "версии" обвинения. Ход заседания был должным образом записан мисс Уайч.

В течение довольно долгого времени я наблюдал за работой свидетелей Иеговы, и у меня было достаточно возможностей изучить и проверить многие случаи, когда свидетели Иеговы

Издательство "Теократия" в Абеокуте, Нигерия, после кампании (до запрета)

свидетелей по всей территории Соединенных Штатов, и я обнаружил, что в подавляющем большинстве случаев, возможно, более чем в 99 процентах, решения высших судов были в их пользу. Я имею в виду не только дела, по которым Верховный суд США выносил решения, которых очень много, но и многочисленные решения окружных судей США по всей стране и любого количества судов последней инстанции в нескольких штатах, а также судов низшей инстанции в них.

Зная, что вы имеете надлежащую лицензию на ведение юридической практики в штате Техас, и будучи сам практикующим юристом, я знаю, что каждый лицензированный адвокат в этом штате должен дать клятву всегда поддерживать Конституцию Соединенных Штатов и штата Техас, Я не могу понять, почему человек, обладающий такими знаниями о нашей великой Конституции и правах, предоставленных каждому американскому гражданину Биллем о правах, может заниматься только защитой, а не преследованием лиц, чьи права ограничиваются или полностью отнимаются в результате таких процессов, как это произошло в Дублине во время суда над миссис Лилой Снайдер. Лайлы Снайдер, которая занималась христианской работой по публикации Евангелия, или Благой Вести, которая известна или должна быть известна каждому исповедующему христианину в Америке и других странах.

Роль прокурора, будь то город, округ или штат, также является ролью общественного защитника, и права отдельных людей должны защищаться столь же рьяно, когда эти люди обвиняются в нарушении какого-либо закона, который не распространяется на них или их деятельность, поскольку защита таких прав, независимо от того, насколько отдаленным может казаться дело, в конечном итоге приведет к защите всего гражданства Соединенных Штатов от внедрения в нашу судебную систему тиранических идеологий тоталитаризма, который сейчас свирепствует в Европе и других странах и является признанным врагом демократии и всего, что она отстаивает.

Я хочу обратить ваше внимание на прилагаемую копию недавнего заключения, вынесенного окружным судьей США Джеймсом В. Оллредом, которого вы хорошо знаете, и убедительно прошу вас внимательно прочитать это заключение вместе с несколькими другими делами, которые я пометил на прилагаемой брошюре, озаглавленной "Новости Королевства" от августа 1941 года. Я особенно обращаю ваше внимание на дело "Ловелл против Гриффина (Джорджия)", 303 U. S. 444, которое является решением Верховного суда США в пользу свидетелей Иеговы.

Я также лично знаком с тем фактом, что свидетели Иеговы были тщательно и всесторонне исследованы Федеральным бюро расследований и Министерством юстиции, и что свидетели Иеговы находятся в полном праве публиковать учения Писания печатным словом, что они не ведут подрывной деятельности, не занимаются мятежом и не выступают за свержение правительства силой.

Будучи лицензированным практикующим юристом, вы пренебрегаете ценнейшей привилегией отстаивать и поддерживать конституционные гарантии свободы совести и мысли, свободы слова и свободы прессы, если не встанете на сторону таких меньшинств, как свидетели Иеговы, помогая им в борьбе против тоталитаризма и такой неамериканской деятельности, которую ведут невежественные люди, стремящиеся лишить эти меньшинства их

Из 25 автобусов, доставивших 2200 издателей теократии на собрание в Уимблдонском театре в Лондоне 11 мая 1941 года, десять были двухэтажными.

Выходя каждое утро, полдень и вечер, эти пионеры в Kingdom House, Гейтсхед, Ньюкасл-он-Тайн, Англия, имели лучший рекорд по количеству обратных звонков на одного издателя в Великобритании в апреле 1941 года; это из 23 домов пионеров на Британских островах.

Права, которые гарантированы им Конституциями Соединенных Штатов и штата Техас и которые последовательно поддерживаются Верховным судом Соединенных Штатов и нескольких их штатов.

Вы - единственный лицензированный адвокат в Дублине, штат Техас. Какая чудесная привилегия и возможность для вас - помочь научить жителей Дублина тому, что они являются частью Соединенных Штатов Америки и что они имеют привилегию пользоваться защитой великой Конституции Соединенных Штатов и штата Техас, и, будучи так расположенными, жители Дублина должны осознать чрезвычайную важность защиты этих прав от восставших потоков тоталитарного...

Издатель теократического журнала, Нью-Йорк

ианизма, охватившего сейчас всю землю. Будьте верны своему наследию американского юриста и боритесь с теми разрушительными принципами, которые подрывают истинную демократию и американизм, оказывая помощь тем, чьи права ущемлены невежеством и предрассудками.

Несомненно, вы исповедуете христианство и как таковое знакомы со Священным Писанием. Поэтому из изучения Нового Завета и опыта общения Иисуса и апостолов с невежественными и эгоистичными религионистами своего времени вы наверняка помните, что они много страдали от рук корыстных религионистов и политиков. Этих невинных последователей Всемогущего Бога преследовали, побивали камнями, убивали и пытали, потому что они составляли меньшинство и были истинными слугами Всемогущего. Вы также помните, что Библия предупреждает всех, что "в последние дни" все истинные христиане получат такое же обращение, как и апостолы Иисуса Христа и все Божьи пророки от Авеля до Иоанна Крестителя. (11-я глава Послания к Евреям)

Вы также, несомненно, знакомы с тем фактом, что Павел, который сам был очень гонимым христианином, был также адвокатом, как и мы с вами, и часто отстаивал свои собственные дела в судах, куда его приводили те, кто хотел избавиться от него и прекратить христианскую работу, которой он занимался. Я совершенно уверен, что вы не стали бы сознательно участвовать в преследованиях или несправедливости, которые пытаются совершить в отношении истинных христиан, и что, как юрист, вы желаете, чтобы право и справедливость восторжествовали. Поэтому я считаю, что вам следует изучить свидетелей Иеговы и все, за что они выступают, и протянуть им руку помощи, предоставив им поддержку и помощь от их противников, а не придерживаться противоположного курса, и тем самым вы окажете неоценимую помощь себе и всем своим согражданам. Любой другой курс со стороны американских граждан может привести лишь к невыразимому горю и отчаянию.

Все вышесказанное написано из самых искренних побуждений, и мы надеемся, что оно будет воспринято в том духе, в котором оно было задумано. Ваша честность в стремлении

Пионер и дом-вагон, Анкоридж, Аляска (В Анкоридже 25 000 жителей, одна деловая улица длиной в семь кварталов. Все, включая полицию, покровительствуют издателям журналов, но некоторые из них угрожают по глупости).

Курс, которого вы придерживались до сих пор, нисколько не подвергается сомнению, и я стремился лишь представить вам факты, которые, по моим личным сведениям, позволят вам в будущем увидеть этот вопрос в ином свете и таким образом направить вас по пути, который был определенно и неоспоримо установлен высшими судами страны в отношении свидетелей Иеговы и всех других групп меньшинств. Мы искренне просим вас внимательно рассмотреть вышесказанное.

Искренне ваш, Сесил Л. Вуд.

CLW: B JT

Enc.

cc:-Hayden C. Ковингтон Главный юрисконсульт Общества Сторожевой Башни Библии и Трактата Бруклин, Нью-Йорк

Джон Х. Бикетт, мл.

Председатель Комитета по Биллю о правах Ассоциация адвокатов штата Техас c/o Southwestern Bell Tel. Co. Даллас, Техас.

Бернард Г. Уолпин

Американский союз гражданских свобод

170 Пятая авеню, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк Мисс Джанетта Уайч Дублин, штат Техас.

Французское утешение

♦ Особенно красива обложка журнала "Consolation" (французского, отпечатанного в Берне, Швейцария) за июль 1941 года. На ней изображена Земля, укутанная в мантию Теократии. Океаны - голубые, континенты и острова - серебристо-серые. Рассматривая страницы, можно увидеть великолепное изображение 1700 участников Теократического съезда, проходившего в Берне 11-14 апреля 1941 года. Альгамбра, прекрасный зал на 1 300 мест, был переполнен. Объявления о съезде были опубликованы на досках объявлений по всему Берну. Было несколько фотографий работников, занятых в различных мероприятиях съезда.

В последней части журнала опубликованы фотографии двух дипломов, выданных в октябре 1939 года Обществу "Башни Стражи, Библии и Трактатов" Швейцарской федеральной выставкой в Цюрихе. Первый из них выражает признательность Обществу "Библии и трактаты Башни" за его деятельность по распространению зарубежного образования по всей Швейцарии, а второй посвящен типографии "Башня Стражи".

Статья судьи Рутерфорда "Мученики за теократию", опубликованная в журнале Consolation № 558, появилась и в этом № 93 за девятый год издания.

Идея трехлетнего ребенка

♦ Мать из Хьюстона, штат Техас, пишет, что по дороге домой им попался дорожный боров. Как обычно в таких обстоятельствах, состоялось короткое совещание по поводу преступника, когда ее трехлетний сын заговорил: "Ну, нам просто придется отдать его в католическую церковь". Как вы думаете, откуда у этого малыша взялась такая идея?

(Продолжение следует)

Главная причина неверности

♦ Я считаю, что неверных никогда бы не было, если бы не было священников. Искусственные структуры, которые они возвели на самой чистой из всех моральных систем, чтобы извлекать из нее пенсы и власть, возмущают тех, кто мыслит самостоятельно и читает в этой системе только то, что есть на самом деле. Поэтому они клеймят их такими прозвищами, которые их враждебность предпочитает беспричинно приписывать им. Я оставил мир в молчании, чтобы судить о причинах по их последствиям; и я утешаюсь этим, видя, с какой искренностью меня оценивает ваша справедливость и проницательность; и что, несмотря на клевету святош, мои сограждане считают меня достойным доверия". Томас Джефферсон, третий президент Соединенных Штатов, в письме к миссис М. Харрисон Смит, 6 августа 1816 года.

Святой Дух
Над всей вселенной Творец, Иегова Бог, осуществляет Свою неограниченную власть. Его власть направлена исключительно на добро и поэтому является святой. Его дух - это та святая сила, с помощью которой Он осуществляет Свои цели. Этот святой дух невидим для человеческих глаз, но Бог заставляет его побуждать Свои создания на земле к действию, чтобы служить Его целям. Он дает определенным людям полномочия делать и исполнять то, что указано в поручении, и это Он делает, наделяя Своим духом таких существ.

Религиозное духовенство учит, что так называемый "святой призрак" - это третье лицо того, что они называют "триединым богом". В вероучении Англиканской церкви это выражено следующими словами: "Есть только один живой и истинный Бог, ... и в единстве этого Бога-Главы есть три личности одной субстанции, силы и вечности: Отец, Слово и Святой Дух". Католическая энциклопедия, том 7, в разделе "Святой Дух", говорит об этом следующим образом: "(1) Святой Дух - это Личность, реально отличная от Отца и Сына; (2) Он - Бог и единосущен Отцу и Сыну. ...Божественная Личность, которая не является ни Отцом, ни Сыном, и которая названа вместе с Отцом, или Сыном, или с обоими, без того, чтобы контекст позволял их идентифицировать".

Общепринятым является мнение, что призрак - это духовное существо. В Писании слово "призрак" неправильно переведено с оригинального текста Библии. Оно происходит от корня слова, которое правильно переводится как ветер, дыхание или бриз, и от того же корня правильно переводится английское слово spirit. Его истинное значение - невидимая сила. Дух Господа Бога невидим для человека и могущественен. Его правильно называть "святым духом", потому что вся сила Божья свята. Святой дух (неправильно переведенный святой призрак) - это не человек или существо, и ни одно Писание не дает основания для такого вывода. Когда Бог вкладывает Свой дух в какое-либо существо, это существо облекается силой и властью, чтобы действовать как представитель или агент Иеговы Бога. Бог наделил Своим духом царя Давида как одного из свидетелей Иеговы, и Давид сказал: "Дух Иеговы говорил через меня, и слово Его было на языке моем" (2-я Царств 23:2). (2 Цар. 23:2, Американская пересмотренная версия) Подобным образом Господь Бог Иегова наделил Своим духом мудрости людей, связанных с пророком Моисеем, которым было поручено построить определенные вещи в связи со скинией для поклонения Иегове Богу. Эти люди были облечены властью и силой, чтобы представлять Господа Бога (см. Исход 35:31-35).

Святой дух", таким образом, означает силу Божью, и он свят, потому что он совершенен и осуществляется Святым Богом Иеговой. Она невидима для человека, но результат ее действия человек может наблюдать. Бог может применить Свою невидимую силу к разуму любого существа, которое Он захочет использовать. В древние времена Он наделил Своим святым духом людей, которых называли "пророками" или "провидцами"; и эти люди говорили те слова, которые Бог пожелал им сказать. Пророки были полностью посвящены Богу; и они говорили так, как их побуждал дух Иеговы. Поэтому заявления о грядущем теократическом правительстве, сделанные святыми пророками, являются заявлениями от самого Иеговы (2 Петра 1:21). Среди этих святых пророков был и Даниил. Устами Даниила Бог изложил краткую историю полной организации дьявола и ее разрушения во времена царей-тоталитаристов, а затем Иегова заставил Даниила сказать: "И во дни этих царей Бог небесный установит царство, которое никогда не разрушится; и царство это не будет оставлено другим народам, но распадется на части и поглотит все царства сии, и будет стоять вечно" (Даниил 2:44) Когда Писание говорит о царстве, которое установит Бог, оно имеет в виду праведное правительство, которое является Его теократическим правительством Иисуса Христа.

Иегова Бог послал Иисуса, чтобы исполнить Свою цель, и для этого Он облек Иисуса силой и властью действовать на земле от Его имени. Он наделил Иисуса Своим духом, чтобы тот осуществлял Его цели. Он открыл Иисусу Свои цели, и Иисус стал инструментом или агентством, которое Бог использовал для их осуществления. Дух Божий сошел на Иисуса во время Его крещения в реке Иордан, и голубь, появившийся над Ним, был использован как символ духа, чтобы креститель Иоанн мог быть свидетелем этого факта. (См. Матфея 3:16, 17) Дух Божий повел Иисуса в пустыню, и после искушения Иисуса Бог заключил с Ним завет, чтобы дать Ему Царство, и тогда Иисус был помазан Духом Божьим. (Луки 4:18) После этого прошло более трех лет, и когда Иисус собирался уходить, Он сказал Своим ученикам, что будет молить Отца Небесного, и Отец пошлет им другого помощника или утешителя, и именно тогда Иисус открыл Своим ученикам, что утешитель или помощник, который будет послан, будет святым духом: "И Я попрошу Отца, и даст вам другого помощника, да пребудет с вами во век, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет" - Иоанна 14:16,17, Emphatic Diaglott.

Греческое слово, переведенное как "помощник" или "утешитель", - parakletos, и тот факт, что имя было дано таким образом, объясняет, почему местоимение "он" используется в Иоанна 16:13-15 для описания Святого Духа. Имя parakletos описывает действие святого духа; поэтому здесь можно предположить, что parakletos - это не весь дух или сила Иеговы Бога, но что это сила и власть Бога, которую Господь Бог использует как агентство для Своих целей и в данном случае для помощи истинной церкви во время отсутствия Иисуса Христа.

Агентство, используемое Господом для помощи Своему народу, не обязательно должно быть живым существом, но Бог вполне может использовать какое-то другое агентство для исполнения Своей воли. Бог привел в действие множество невидимых для человека сил, которые обладают огромной силой, например электричество, электроны или вибрации, и они используются для человека и на его благо. В какой-то мере это можно использовать в качестве иллюстрации Святого Духа. В качестве иллюстрации: Бог может послать покрывающее облако, наделенное силой для осуществления Его целей, и Его цели будут выполнены. Таким образом, святой дух - это сила Бога, используемая Им для того, чтобы дать откровение понимания Иеговы Бога и Его целей тем, кого Он приводит в качестве Своих сыновей. Святой дух также является средством, используемым Им для общения со Своими верными созданиями, рожденными от Его духа, чтобы дать им помощь, утешение и содействие. Эта сила, используемая Им в качестве средства общения, откровения и помощи для Его рожденных, будучи безупречной, совершенной и полной, является святой и поэтому правильно называется "святым духом".

Всенощные школы

♦ В Нью-Йорке теперь работают всенощные школы. Занятия начинаются в 10:30 вечера и продолжаются до 5:00 утра. Они предназначены для тысяч людей, которые хотят сразу получить навыки ремонта и обслуживания автомобилей, авиационных профессий, электротехнических профессий, литейного дела, станочной практики, морских профессий, изготовления деревянных деталей, радиосвязи и обслуживания, работы с листовым металлом, сварки и механического черчения.

Изобретение
Для предотвращения потери сознания

♦ Для предотвращения потери сознания, головокружения или слепоты у авиаторов при выходе из носового пикирования (что вызвано оттоком крови от головы) авиатор из Миннесоты сконструировал оболочку или костюм с двойными стенками, наполненный водой. Когда летчик выходит из пикирования, вода из костюма устремляется в ножные части, сжимает ноги и заставляет кровь подниматься обратно в голову. Это кажется ужасной вольностью по отношению к человеческому телу. Но ради победы в войне люди готовы на все.

Вспашка города бомбами

♦ Новая система выпуска бомб, изобретенная американцем, позволяет флоту бомбардировщиков прокладывать борозду через город с помощью отверстий, расположенных на таком расстоянии друг от друга. Работа бомбосбрасывателя зависит от скорости самолета. Чем выше скорость самолета, тем быстрее происходит выброс, но в любом случае бомбы находятся на таком расстоянии друг от друга. Следующий самолет сбрасывает свои бомбы между предыдущими. Как, должно быть, веселятся большие и маленькие дьяволы над всем этим чертовым делом!

Вода холоднее льда

♦ Один из жителей Кливленда изобрел порошок, при попадании которого в воду температура воды опускается на целых 22 градуса ниже нуля и остается такой в течение нескольких часов, но вода не замерзает, потому что химические вещества в порошке изменяют точку замерзания смеси.

Новый метод сгибания древесины

♦ Старый метод сгибания древесины заключался в ее обработке паром; новый метод заключается в обработке фенолом и формальдегидом в водном растворе. Когда обработанную таким образом древесину нагревают и прессуют в любую форму, получается новый композит, обладающий большей водостойкостью, чем исходная древесина.

Может быть только один размер шляпы

♦ Возможно, через некоторое время не нужно будет просить какой-то определенный размер шляпы, когда вы беретесь покупать новую крышку. Один нью-йоркский изобретатель разработал новый способ прикрепления резинок к шляпе с помощью ленты, содержащей резиновую нить, и компания United States Rubber Company считает это изобретение достаточно ценным, чтобы получить на него патент. Возможно, в этом что-то есть. Если изобретение окажется успешным, оно произведет революцию в шляпной индустрии. И торговцам это тоже понравится.

Кое-что еще предстоит узнать

♦ В прошлом году братья Дрейфус получили около 6 000 000 долларов прибыли от открытия и производства целанеза. Один из братьев утверждает, что провел не менее 10 000 экспериментов с новой основой для текстиля и пластмасс, и заявляет, что, по его мнению, в ближайшие двести лет человечество даже не приступит к изучению возможностей химии.

Хотите новый нос?

♦ Хотите новый нос или одно или несколько новых ушей? Они будут вашими, если вы заплатите цену. Так утверждает изобретатель, врач из Миннесоты. Новые элементы сделаны из латекса, кремообразного сока каучукового дерева, и, как утверждается, они долговечны и прозрачны. Вероятно, вы предпочтете сохранить те, с которыми родились, но в любом случае интересно узнать о заменителях.

Новые стеклянные доски

♦ Новые стеклянные доски, пришедшие на смену черным доскам, имеют стойкое покрытие, которое не создает полированной отражающей поверхности при длительном использовании. Они хорошо приспособлены для работы мелом или карандашом и улучшают внешний вид школьных помещений. Стекло - это, несомненно, грядущий строительный материал.

Италия
Муссолини - ненавистный человек

♦ Несомненно, Гитлер - самый ненавистный человек в мире, но Муссолини занимает близкое второе место, и к ненависти добавляется презрение, которое Гитлер не разделяет. Муссолини был автором заявления о том, что "война для человечества - то же, что материнство для женщины", что Италия должна стать "милитаристской нацией", "способной в любую минуту мобилизовать пять миллионов человек", и что итальянские "аэропланы должны быть такими многочисленными и мощными, чтобы шум их моторов заглушал все остальные звуки, а их крылья затмевали лицо солнца". Кроме того, девять лет назад он сказал: "Только война доводит до высшей точки все человеческие силы и накладывает печать благородства на народы, у которых хватает мужества противостоять ей".

Все вышесказанное предназначалось для великого итальянского населения. Но когда грянула новая война, Муссолини предусмотрительно отправил свою дочь в Бразилию, чтобы она положила несколько миллионов итальянских лир в банки Рио-де-Жанейро. Война, видите ли, прекрасна для простых людей, но что касается его самого, то он не собирался рисковать. Если в ходе войны он столкнется с трудностями, подобными тем, что возникли у него с англичанами в Ливии и греками в Албании (и от которых его спасли только силы Адольфа Гитлера), у него все равно останутся деньги.

В настоящее время Муссолини - всего лишь мальчик на побегушках у Гитлера. Чтобы помочь Адольфу, в Италии теперь нельзя использовать бензин ни для каких частных целей. Итальянские солдаты выполняют полицейскую работу вместо немцев в Греции, Австрии и даже в Польше. Правительство запретило все забастовки, а подрядчиков, рабочих и солдат, не выполняющих свои обязательства перед проклятым государством, главой которого он является, теперь ждет смерть или пожизненное заключение. Большинство печально известных немецких постановлений против евреев и масонов были скопированы по букве и духу.

Невозможно остановить повышение налогов

♦ Пять лет назад Муссолини заявил, что повышения налогов больше не должно быть: народ не выдержит такого бремени. С тех пор произошло несколько повышений, причем три из них - в течение шести месяцев. Опыт Италии похож на опыт всех других стран, и кажется очевидным, что Армагеддон станет днем расплаты для всех. Все в дьявольской организации будет разрушено примерно в одно и то же время, и будет буквально правдой то, что Христос сделает все новым.

Не очень хорошие самолеты

♦ В Christian Science Monitor Савилл Р. Дэвис, бывший корреспондент в Риме, заявил, что когда итальянские самолеты отправились бомбить Лондон, старые деревянные стойки некоторых самолетов раздулись, подпружинили крылья и фюзеляж, а ткань сгнила и отлетела; кроме того, некоторые летчики вернулись в Италию на поезде. Мистер Дэвис говорит, что около половины самолетов, которые отправились в полет, не вернулись обратно, но многие из них так и не нанесли никакого ущерба Лондону, потому что так и не оторвались от земли.

Итальянский редактор убит, как и было обещано

♦ В марте 1941 года редактор "Ла Трибуна", антифашистской итальянской газеты, издававшейся в Чикаго, получил междугородный звонок из итальянского консульства в Нью-Йорке с требованием прекратить нападки на фашизм. Месяц спустя он предоставил следователю комитета Диса информацию о тайной полиции итальянских фашистов, действующей в Америке, и до конца дня был застрелен двумя стрелками.

Слишком много акул

♦ В Consolation No. 581, 24 декабря, стр. 25, "ten-ton" следовало читать "ten-cwt". Эта маленькая опечатка, в восьмом абзаце на странице, также допущена "Нью-Йорк Таймс".

Япония
Япония сталкивается со своей глупостью

(Написано до нападения Японии)

♦ Япония обладает неограниченной военной доблестью и безграничными территориальными амбициями, но лишена здравого смысла. Сегодня она полностью отрезана от общения с двумя другими хищными нациями, Германией и Италией, ее долг в пять раз больше, чем был до последней военной глупости, забившей ей голову, она понесла потери в Китае в миллион с четвертью человек, у нее миллион солдат, увязших в Китае, она вызвала вечную ненависть китайского народа и превратила доброжелателя и хорошего друга (дядю Сэма) в опасного врага. Ее народ болен душой.

Преклоняясь перед своими языческими богами, японцы хвастаются перед своими предками (которые мертвы, как дверные гвозди), что в Китае погибло всего 109 250 их людей, в то время как они принесли смерть 2 015 000 китайцев. Но какая глупость - молиться несуществующим богам, предкам, которые уже умерли, и хвастаться тем, сколько еще людей они убили! Это больше, чем глупость: это безумие, безусловно и религиозно. Но, возможно, японские религионисты, как и везде, говорят: "Нам нужно больше религии". "Дайте нам больше религии". "О Ваал, услышь нас!" В то же время японские власти запретили использовать Ветхий Завет по всей Корее. Они не хотят, чтобы кто-то узнал что-то об Иегове, истинном Боге.

Правительство Пачелли-Гитлера в Виши, возглавляемое старым мистером Петеном, "уступило" требованиям Японии, чтобы японские военные власти захватили Индо-Китай, чтобы помешать британскому и американскому правительствам захватить его - чего они не собирались делать. Согласно этому правилу действий, - а такова военная этика Японии, - правильнее всего украсть цыплят у своего соседа, чтобы убедиться, что ни один другой сосед этого не сделает".

Дантон Уокер в газете New York Daily News утверждает, что сразу после вторжения Гитлера в Россию Япония предупредила британских и американских представителей, что за определенную плату она дезертирует из Оси и присоединится к врагам Оси. Это все равно что пригласить шершня покинуть своего соседа и прилететь к вам. У него может быть хороший нрав, а может и нет. В любом случае, при первой же возможности он ужалит вас в самое сердце". [И это доказало внезапное нападение на территорию Соединенных Штатов].

Окцидентальные рассуждения не имеют смысла

♦ Лин Ютанг, пишущий для Североамериканского газетного альянса, считает, что американцы не слишком хорошо рассуждают. Он сказал:

Знаете, американцы говорят, что у восточных людей непостижимый образ мышления, но есть забавные вещи, которые делает Запад и которые очень непонятны нам. Много лет назад белый человек посылал канонерские лодки стрелять в китайцев, предварительно отправив миссионеров, чтобы убедиться, что их души попадут на небеса, когда их расстреляют. Согласно окцидентальному образу мышления, это должно уравнивать шансы, но для восточного человека это не имеет смысла.

Поклонись синто или убирайся

♦ Католическая церковь согласилась с мнением японского правительства, что поклонение перед синтоистскими святынями носит чисто патриотический характер и не обязательно связано с поклонением синтоистским божествам, хотя и не исключает этого. Соответственно, она была узаконена и теперь является одной из официальных синтоистских церквей Японии. Все остальные церкви должны сделать то же самое или уйти, и все остальные (42), кроме епископалов и адвентистов седьмого дня, так и поступили. Правительство отказывается вести дела с любой организацией, имеющей менее 50 церквей или 5 000 членов.

Труд
Пеглер и профсоюзы

Уэстбрук Пеглер утверждает, что тысячи американских граждан были вынуждены вступать в различные профсоюзы A. F. of L. по вымогательским тарифам, чтобы вступить в профсоюз. по вымогательским тарифам для того, чтобы их услуги и навыки были доступны при строительстве расквартирования для армии; что профсоюзы не имеют абсолютно никакого статуса как общественные организации; что они не несут никакой ответственности перед правительством, своими членами или обществом; что многие из них прогнили от коррупции, и что все вместе они выкачивают около 1,00 доллара из каждых 17,50 долларов, получаемых их членами в качестве зарплаты. Commonweal набросился не на того обозревателя.

Красные шапочки по $2,40 в день

♦ Знаете ли вы, что железные дороги заключили между собой соглашение, согласно которому ни один "красный колпак" не может зарабатывать больше 2,40 доллара в день? Прекрасный образец американизма, не правда ли? В начале каждого рабочего дня Красный колпак должен купить двадцать четыре бирки. Бирка ставится на каждую сумку, и с покупателя берут 10 центов. Люди, которые раньше платили 25 центов за переноску больших и тяжелых мешков, теперь считают, что они полностью выполнили свой долг, расставшись с 10 центами. Кажется, "красные шапочки" имеют право на прожиточный минимум, не так ли?

Никаких улучшений за пять лет

♦ Пять лет назад Совет по благосостоянию провел исследование условий занятости в Нью-Йорке, которое показало, что половина молодых людей, ищущих работу, не могут ее найти. Исследования Совета были опубликованы после пятилетнего хранения, и было отмечено, что с 1935 по 1940 год ситуация не изменилась. Иными словами, за пять лет мудрые люди ничего не узнали об одной из самых острых проблем.

Уничтожение безработных

♦ Г. Л. Менкен, знаменитый вольнонаемный редактор, всерьез предлагал собрать 15 000 000 безработных с их иждивенцами в концентрационные лагеря и уничтожить их бомбами и артиллерией на том основании, что "они совершенно бесполезны, совершенно не годятся". Как ни странно, но Господь хочет очистить землю и сделать ее пригодной для вечной жизни людей именно путем истребления в Армагеддоне "совершенно бесполезных, совершенно не годных", но именно Господь решает, кто из них "козлы", подлежащие уничтожению, а кто "овцы", подлежащие спасению; и это решение основано не на занятости или безработице, а на том, действительно ли они вздыхают и плачут обо всех мерзостях, которые творятся на земле. Безусловно, такой финиш несчастных, как предполагает Менкен, был бы торжеством несправедливости и колоссальной мерзостью в глазах Бога.

Нужна ли мужчинам работа?

♦ Хотят ли мужчины работать? Хотят ли они работать, чтобы обеспечивать свои семьи? В Нью-Йорке 500 мужчин были приглашены на работу в Департамент санитарии. Заявку на работу можно было подать в одну из декабрьских сред. Более 3 000 мужчин не поняли условий и даты и простояли четырнадцать часов на морозе в понедельник, на два дня раньше срока, пока полицейские не отправили их домой.

Индийские сталевары

♦ Одними из самых умелых сталеваров в Нью-Йорке являются индейцы могавк и ирокез. Последние родом из Канады, но их не останавливают на границе, когда они едут в обе стороны, потому что у них есть договоры, дающие им право на это, еще до того, как они увидели белого человека. Большинство индейцев, вероятно, хотели бы никогда не видеть белого человека.

Мексика, Багамы, Гренландия, Исландия
Захват Гренландии

♦ С юридической точки зрения Соединенные Штаты имели столько же прав на захват Гренландии, сколько Германия имела на захват всей Европы, или как Германия будет иметь право на захват всего мира, если ей удастся выйти сухой из воды с объявленной программой. Гренландия лежит на той же широте, что и Норвегия. Наряду с Австралией это самый большой остров в мире. Столица Годтхаб находится прямо на севере от Сент-Джонса, Ньюфаундленда, от которого она удалена на 700 миль. Нью-Йорк удален от Сент-Джонса примерно на 1000 миль к юго-западу. Не так давно два норвежских корабля высадили на берег немецких пятых колонн и огромное количество припасов для предполагаемого нападения с севера. Поездка оказалась напрасной: дядя Сэм конфисковал и материалы, и людей.

Джим Кэссиди!

♦ "Розовая звезда" затонула у берегов Исландии, получив торпедную атаку. С момента попадания до того, как судно скрылось из виду под волнами, прошло восемь минут. Все спасательные шлюпки были разбиты, кроме одной. Наступала ночь. Шлюпка была переполнена, она не могла принять еще одного человека и плыть. В этот момент появился второй канадский офицер Дж. Л. (Джим) Кэссиди. Он увидел, что лодка переполнена, уплыл и больше его не видели. А ведь у него была овдовевшая мать в Нью-Брансуике. Но Кэссиди может вернуться, когда-нибудь после Армагеддона, когда о таких вещах, как подводные лодки, уже не будут даже вспоминать и приходить в голову.

Правитель Багамских островов

Герцог Виндзорский, в свое время король Великобритании и Ирландии и император Индии, а ныне правитель Багамских островов, попытался повысить минимальную зарплату рабочих на Багамах с 80 центов до 1,00 доллара в день, но законодательное собрание провалило этот проект. Как бы то ни было, попробовать стоит. Осенним утром герцог приехал в Нью-Йорк, и никто его не встретил, как и любого обычного, заурядного человека. И, должно быть, это было хорошо. Какое реальное благословение может принести кому-либо то, что его охаивает куча лицемеров и стая газетчиков?

Мексиканские патриоты восхищаются Россией

Мексиканские патриоты восхищаются тем, как Россия противостоит немецкой армии, которая прошла через все остальные армии в Европе, как нож через сыр. Выступая в Мехико, Нарсисо Бассолс, бывший министр образования, бывший министр финансов, бывший министр Мексики во Франции, а ныне редактор, сделал заявление (16 июля 1941 года, как сообщалось в газете "Даллас, Техас, Морнинг Ньюс" на следующий день): "За четырнадцать дней погибло больше русских, чем англичан за два года войны. Почему бы нам не возобновить отношения с СССР?".

Морские пехотинцы удивляют гренландцев

♦ По сообщениям, гренландцев удивили две вещи. Они были поражены тем, что морские пехотинцы США работают с такой поразительной скоростью, делая все, что они делают, и они, вероятно, были не менее поражены шоу, парадом и публичностью иерархии, жаждущей гламура, в попытке создать впечатление путем эффектного публичного идолопоклонства, что Америка - не протестантская страна, как Гренландия, а страна, больше похожая на страну Гитлера, или Муссолини, или Франко, или Салазара, или де Валера.

Ирландские поселенцы в Исландии

♦ Утверждается, что первыми поселенцами Исландии были ирландцы, и что они были там, когда викинги захватили управление страной тысячу лет назад. Общая численность населения страны составляет 113 000 человек, из которых треть проживает в столице Рейкьявике.

Мичиган
Подрыв государственных школ

♦ Политики и ньюсхантеры оказывают все возможные услуги, чтобы подорвать американскую систему государственных школ, восхваляя церковно-приходские школы и помогая им получить государственные деньги на строительство того, что в каждом пункте враждует с Америкой. В Мичигане, в нескольких небольших городах, церковно-приходские школы незаконно были причислены к государственным школам, просто чтобы получить часть государственных денег. После того как это было сделано в маленьких городках, теперь речь идет о том, чтобы зарегистрировать церковно-приходские школы Детройта, чтобы передать около 3 000 000 долларов тем, кто не хочет, чтобы Америка была Америкой, а страной, где правят священники и бездельники. В законе штата Мичиган четко прописано, что государственные деньги могут выделяться только на государственные школы. Называть церковно-приходскую школу государственной - все равно что называть хорька домашним котом. От того, что вы его так называете, он таковым не становится.

Канал Су может быть разбомблен

♦ В своем обращении к Мичиганской ассоциации банкиров подполковник Гарольд А. Ферлонг, администратор обороны штата Мичиган, выразил мнение, что гитлеровским военным интриганам не под силу перевезти бомбардировочные самолеты по частям через Атлантику на подводной лодке, перебросить их в Гудзонов залив, а на каком-нибудь одиноком острове собрать их и совершить нападение на судоходный канал Соу-Сте-Мари, великий канал, по которому проходит в шесть раз больше грузов, чем по Суэцкому или Панамскому.

Плохая техника Андраде

♦ Недавно в штате Висконсин богатый чикагский брокер признался в федеральном суде, что дал взятку в 20 000 долларов чиновнику банковского департамента штата Висконсин. Его отпустили, оштрафовав на 1500 долларов. У него была правильная техника - в Висконсине. Через несколько недель в том же штате был арестован мексиканец по имени Андраде, обвиненный в ограблении и приславший прокурору письмо, в котором предлагал ему 50 долларов, если он никому ничего не скажет. Его приговорили к тюремному заключению на срок от одного до двух лет, которое он вполне заслужил. У него была плохая техника - в Висконсине.

Детройт в центре внимания

♦ Представители Детройта продолжают блистать в центре внимания. Они были не слишком добры к свидетелям Иеговы, а некоторые из них - злобны. Бывший прокурор округа и бывший шериф, а также 19 других политиков были осуждены за сбор и раздел между собой более 100 000 долларов из денег сутенеров, собранных с азартных игроков и содержателей публичных домов. Два дня спустя полиция сообщила, что раскрыла детройтскую сеть, которая продает детей нерожавших будущих матерей бездетным парам за суммы до 1000 долларов, но сами матери получают за своих детей в среднем всего 50 долларов.

Полиция Детройта

♦ Если вы увидите на этой странице портрет высокопоставленного полицейского в натуральную величину, то знайте, что это изображение какого-то одного из высокопоставленных полицейских чинов Детройта, который не находится под подозрением. Большое жюри предъявило 216 из них, а также бывшему мэру Ричарду В. Редингу обвинения в том, что они настолько криворуки, что не могут залезть в свое нижнее белье, не разделив его на четыре части.

Никогда не найдут

♦ Органы здравоохранения Милуоки пытаются выяснить, почему 200 человек заболели в приюте Святого Иосифа после того, как съели приготовленный заварной крем. Как только выяснится, что заварной крем был приготовлен в алюминиевых сосудах и простоял в них до полного отравления, дело будет закрыто.

 

Автомобилисты
Олени как угроза для автотранспорта

♦ В лесах восточных штатов водится много оленей. Охраняемые законом, они размножились, как проблема в астрономии; и хотя они хорошие прыгуны и бегуны, у них есть удивительная привычка игнорировать светофоры и пытаться пересечь шоссе, где автомобилисты проезжают всего около мили каждые 50 секунд или около того. Результат: В округе Рокленд, штат Нью-Йорк, если бы все говорили правду, за один месяц в столкновениях с автомобилями погибло около 100 оленей, а один дилер за пять недель отремонтировал по этой причине 45 машин. Одна женщина рассказала, что видела, как олень перепрыгнул через крышу такси, которое случайно оказалось на пути оленя, когда он хотел перейти дорогу. О, олень!

На автомобиле в Буэнос-Айрес

♦ Из Фэрбенкса, штат Аляска, в Буэнос-Айрес, Аргентина, пока не скоро, но скоро. Такова программа, и, поскольку дядя Сэм заинтересован в этом и у него есть деньги, похоже, что скоро это будет сделано. В настоящее время в маршруте много разрывов, но несколько тысяч миль уже в работе. Один из самых интересных участков проходит по тоннелю через горы Анды из Вальпараисо (Чили) в Аргентину. Поезда ходят по тоннелю три дня в неделю, а автомобили - промежуточно. Соединенные Штаты потратили около 1 125 000 долларов на исследования и другие инженерные работы по маршруту.

Автомобили в Мэриленде

♦ Утверждается, что любой житель Мэриленда, выложивший 32 цента за лошадиную силу, может купить у штата Мэриленд право сажать за руль любого человека, который ему понравится, лицензированного или нелицензированного, проверенного или непроверенного, пьяного или трезвого. Более того, человек, который выкладывает 32c, может быть преступником, или сумасшедшим, или быть любого возраста. Штату Мэриленд все равно, лишь бы он получал 32c.

Пенсильванский турнпайк

Четырехполосный Пенсильванский турпайк, строительство которого было спешно завершено от Харрисбурга до Питтсбурга и обошлось в 61 000 000 долларов, является одним из выдающихся инженерных достижений мира. Она проходит по маршруту старой железной дороги South Penn, используя семь из девяти туннелей, изначально построенных Эндрю Карнеги, но так и не использованных для железной дороги. В течение пяти лет будет взиматься плата за проезд, чтобы оплатить дорогу. Туннели освещены и выложены плиткой. Между двумя восточными и двумя западными полосами движения есть десятифутовая центральная проезжая часть. Аллегенские горы удалены с карты.

Супермагистраль

♦ Утверждается, что на 160-мильной супермагистрали между Мидлсексом и Ирвином, штат Пенсильвания, (дорожное полотно так и не построенной железной дороги Южного Пенна) между двумя городами уходит три часа времени на дорогу. Повороты длинные и легкие, уклонов почти нет, скорость практически не ограничена. Пять с половиной часов езды сокращаются до двух с половиной.

Этот маршрут был излюбленным для тысяч свидетелей Иеговы, которые ехали на съезд в Сент-Луис в прошлом году.

Пешеход имеет права

♦ Апелляционный суд Нью-Йорка постановил, что пешеход, который начинает переходить шоссе при включенных светофорах, имеет право на проезд до тех пор, пока не перейдет на другую сторону, даже если за это время светофор изменится. Это решение соответствует закону и здравому смыслу.

Смертность на дорогах растет

♦ Число погибших на дорогах продолжает расти из месяца в месяц. Причиной считается мировая война, которая привела к нервным срывам и все большему отсутствию понимания святости жизни.

U. Оккупация США Голландской Гвианы
Когда 8 сентября 1664 года, в мирное время, герцог Йоркский отнял у голландцев Новый Амстердам и дал ему название Нью-Йорк, голландцы были не слишком довольны. В следующем году началась война, которая продолжалась до 31 июля 1667 года, и тогда был подписан Брединский мир, по которому голландцы получили территорию в Южной Америке в качестве компенсации за потерю Нового Амстердама в Северной Америке. Они построили Новый Амстердам, Б. Г., но со временем британцы получили и его, оставив голландцам после различных перипетий то, что известно как Суринам, или Голландская Гвиана.

Эта колония расположена на северо-восточном плече Южной Америки, чуть выше Бразилии, и омывается с запада Британской Гвианой, а с востока - Французской Гвианой. Площадь Голландской Гвианы составляет 54 291 квадратную милю, что примерно равно площади Нью-Джерси и Пенсильвании и в пять раз больше площади самих Нидерландов. В столице Парамарибо проживает 54 853 человека. Общая численность населения колонии составляет 178 000 человек. Среди них 50 000 протестантов, 30 000 индуистов, примерно столько же магометан и римских католиков. Евреев насчитывается менее тысячи.

В Суринаме еще осталось немного индейцев, по оценкам, около 2 000 человек. Они возделывают свои небольшие фермы, занимаются охотой и рыболовством вдали от крупных плантаций в прибрежных районах. Между индейцами и плантациями живут негры буш, потомки беглых негров-рабов. Эти буш-негры не особенно любят белых людей, и вряд ли их можно за это винить, но они сохранили до недавнего времени остатки библейского учения, которое они соединили с собственными языческими представлениями. Так, их главный бог назывался Гран Гадо, Великий или Великий Бог. У него была жена, которую звали Мария, а его сын был известен как Джеси Кист. .

Негры Буша также поклонялись целому ряду второстепенных богов. Всего насчитывается около 20 000 таких буш-негров.

Главными продуктами Голландской Гвианы являются сахар, рис, кукуруза, кофе, бананы, какао и балата (высушенный сок или камедь дерева лука, используемые для изоляции). В настоящее время главным продуктом является боксит, используемый для производства алюминия. Недалеко от границы Французской Гвианы находятся ценные бокситовые рудники. Французская Гвиана симпатизирует французскому правительству Виши, а Виши симпатизирует Гитлеру. Алюминий важен для производства военной техники, в частности самолетов. Соединенные Штаты заинтересованы в бокситах в объеме 60 процентов от регулярного производства и поэтому заинтересованы в Голландской Гвиане.

Достигнув взаимопонимания с беглым правительством Нидерландов в Лондоне, американские войска были высажены в Голландской Гвиане. Бразильское правительство также заинтересовано в этом, и, похоже, не возражает против этого шага, но сотрудничает с Голландской Гвианой и Соединенными Штатами в этом деле.

С приобретением базы в Голландской Гвиане Соединенные Штаты теперь имеют военно-морские базы по всей линии от этого важного пункта на север до Гренландии. Многие из этих баз были созданы в различных частях Британской Вест-Индии в сотрудничестве с Великобританией для обороны полушария. Очевидно, что Соединенные Штаты неуклонно следуют определенной политике защиты Америки для американцев, и южноамериканские страны, несмотря на значительные пронацистские настроения, в целом, похоже, относятся к этому так же.

В такие времена политические прогнозы остаются лишь догадками, но можно предположить, что сторонники свободы в Голландской Гвиане вряд ли потерпят активное сотрудничество Пачелли и Гитлера в соседней Французской Гвиане.

Дело о салюте флага в ретроспективе
Решение по делу Гобитиса, в котором Верховный суд подтвердил законность обязательного приветствия флага в отношении детей, заявляющих о своем добросовестном религиозном несогласии, было принято весной 1940 года.

Это решение было принято в период исключительных эмоций, когда мир находился в шоке от надвигающегося падения Франции и огромных последствий этого события.

Сейчас прошло достаточно времени, чтобы оценить это решение в свете зрелых размышлений и некоторого опыта в решении возникающих в связи с ним вопросов.

Ни одно решение последних лет в области гражданской свободы (за исключением, возможно, Гаагского дела 1939 года) не вызывало столь активного обсуждения, и интересно отметить, что критические комментарии были в основном негативными в отношении обоснованности решения.

Во всеобъемлющем обзоре конституционных решений Верховного суда за 1939-40 годы, подготовленном Уитни Норт Сеймуром, этому делу уделено много внимания, и комментатор не жалеет слов для его осуждения. Он называет его "аберрацией", которая требует исправления в соответствии с аргументацией особого мнения г-на судьи Стоуна. [Теперь главный судья.- Ред.~\

Еще один резкий комментарий принадлежит профессору Роберту Э. Кушману в его обзоре конституционных решений Верховного суда за октябрьский семестр 1939 года, 35 American Political Science Review, 250, 269.

Его анализ столь же сокрушителен. О мнении большинства, высказанном г-ном судьей Франкфуртером, говорится, что оно "доходит до того, что показывает, что мнение о том, что национальное единство зависит или укрепляется от того, что школьники салютуют флагу, является обоснованным. Но дальше этого дело не идет. Он далеко не доказывает, что национальное единство или любой другой желаемый результат будет достигнут в результате принуждения школьников публично подтверждать неискреннюю лояльность".

С другой стороны, говорится, что несогласие г-на судьи Стоуна "заслуживает места в классической литературе о гражданской свободе".

В ходе аргументации в Верховном суде по делу Гобитиса было отмечено, что логическим результатом решения, поддерживающего обязательное приветствие, будет утверждение, что ряд несчастных детей, помимо исключения из школы, будут обвинены в правонарушениях, и что будут предприняты попытки забрать их у родителей и поместить в исправительные учреждения.

Это действительно имело место в нескольких случаях, но, к счастью, суды уклонились от столь варварского результата. Они смогли избежать его, истолковав законы о правонарушениях как неприменимые к данной ситуации.

Так, в недавнем решении Верховного суда Нью-Гэмпшира (дело "Штат против Лефевра") было сказано следующее: "Мы не находим намерения законодательной власти рассматривать как правонарушителей тех, кто не посещает школу, потому что действует добросовестно из соображений совести, не нанося вреда здоровью или нравственности себе или другим".

К такому же результату привело недавнее решение Апелляционного отдела Четвертого департамента в Нью-Йорке.

Дело Нью-Гэмпшира представляет особый интерес, поскольку указывает на аномальные результаты, к которым привело постановление Гобитиса. С одной стороны, дети, отказавшиеся отдавать честь, могут быть исключены из школы, поскольку требование отдавать честь является правомерным, даже если оно применяется к детям, добросовестно отстаивающим религиозные убеждения.

С другой стороны, сам факт того, что позиция детей основана на совестливых мотивах, не позволяет рассматривать их как правонарушителей и помещать в пенитенциарное учреждение или исправительный дом.

Тем не менее, как сказал суд Нью-Гэмпшира: "Мы не можем приказать школьной администрации отменить отстранение детей от занятий. Тем более мы не можем приказать детям, несмотря на их религиозные убеждения, салютовать флагу, чтобы их снова приняли в школу".

Таким образом, в итоге эти юные и невинные отказники лишаются образования, за исключением тех случаев, когда его могут обеспечить частные средства их родителей или частная благотворительность.

Однако решение Гобитиса подвергается обоснованной критике не потому, что опыт показал суровые и необоснованные последствия.

Его ошибочность заключалась в утверждении, что можно ожидать каких-либо хороших результатов от попыток принудить к соблюдению определенной церемонии перед лицом религиозных угрызений совести.

Национальное единство важно, даже жизненно необходимо в наши дни, но наказание за религиозные убеждения, которых придерживаются несколько школьников, вряд ли является способом его укрепления. Есть много других и более эффективных методов.

На ум легко приходят случаи, когда даже спустя много лет сильное несогласие оказывается истинным мнением и становится законом.

Мы имеем смелость предсказать, что это снова произойдет в отношении великого мнения нынешнего Верховного судьи в деле "Гобитис против школьного округа Майнерсвилля". Из "Обзора Билля о правах", опубликованного Комитетом по Биллю о правах Американской ассоциации юристов.

Рост преступности

♦ За столетие преступность в Соединенных Штатах выросла на 500 процентов и теперь обходится в 1 000 000 000 долларов в месяц. Ежегодно совершается 1 300 000 преступлений, но только четвертая часть из них наказывается. Более 51 процента всех арестов приходится на лиц моложе 33 лет, а возраст совершения тяжких преступлений - 22 года.

КАЛЕНДАРЬ на 1942 год

Текст года -

"Непорочны в день Господа нашего".

1 Коринфянам 1:8

WATCHTOWER, 117 Adams St., Brooklyn, N.Y.

Пожалуйста, отправьте мне по почте, оплатив,

□ 1 календарь на 1942 год, за который я прилагаю 25 центов.

□ 5 календарей на 1942 год, за которые я прилагаю 1,00 доллара.

Имя ..........................................................................

Улица .......................................................................

Город ...........................................................................

Штат .........................................................................

КТО будет доминировать в мире? Посмотрите календарь Свидетелей Иеговы на 1942 год, в котором на привлекательной трехцветной иллюстрации ярко изображены две противоборствующие стороны, борющиеся за мировое господство. Под ним находится аккуратный блокнот с указанием особых периодов Свидетельства в году, а также особых целей деятельности на промежуточные месяцы служения в публикации послания Царства. Этот календарь станет полезным помощником в доме всех, кто жаждет увидеть Божье Царство на Земле.

Предложение ограничено, поэтому заказывайте уже сейчас, перечисляя 25 центов за календарь или 1,00 доллара за пять, отправленных вместе на один адрес.

Используйте купон

Британский комментарий

Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке - прим. ред.]

Противоречивые учения о поклонении изображениям ♦ "Не обманывайтесь; идолопоклонники не войдут в Царство Небесное". (1 Кор. 6:9) "Не делай себе никакого изображения и никакого подобия того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не покланяйся им и не служи им, ибо Я, Господь, Бог твой, Бог ревнитель, насылающий беззаконие отцов на детей до третьего и четвертого рода ненавидящих Меня". (Исх. 20:4, 5) "Он удалил горние места, и разбил изображения, и срубил рощи, и разбил на части медного змея, которого сделал Моисей, ибо до тех дней сыны Израилевы воскуряли ему фимиам; и назвал его Нехуштан". (2 Цар. 18:4) "И вид славы Господней на вершине горы в глазах сынов Израилевых был как огонь пожирающий". (Исх. 24:17) "Я Господь, вот имя Мое; и славы Моей не дам другому, и хвалы Моей не дам истуканам" - Ис. 42:8.

"Я самым решительным образом утверждаю, что изображения Христа и Божьей Матери, вечной Девы, а также других святых следует иметь и сохранять, и что им следует оказывать должную честь и почитание."-Кредо папы Пия IV, ст. 8.

"Заповедь... заповедь не запрещает делать изображения" - "Катехизис", Канон Кафферата, стр. 84.

"Также правильно почитать священные изображения Иисуса Христа и святых. . . . Мы также почитаем мощи святых" - Папа Пий X, Компендиум, с. 46.

В некоторых римско-католических катехизисах вторая заповедь полностью опущена. В "Ирландском катехизисе" Батлера она отсутствует.

"Узрите древо Креста... Придите, давайте поклонимся... Мы поклоняемся Кресту Твоему... Сладкое дерево, сладкие гвозди... Радуйся, Кресте!" - Миссал. Служба поклонения Кресту в Страстную пятницу.-То р о н т о Протеста, июнь, 1941.

Птицы и животные под огнем

♦ Большинство птиц и зверей - диких, домашних и пленных - не обращают внимания на зенитный шквал или бомбы, за исключением тех случаев, когда они разрываются совсем близко.

Один наблюдатель видел, как две зеленые ржанки спокойно выбирали червяков из взрыхленной земли кратера, куда за пять минут до этого упала бомба.

Во время дневных налетов самолеты часто принимают за ястребов. Птицы трусят вниз, скрываясь из виду. Грачи иногда дико летают. Сойки и сороки становятся очень беспокойными. По какой-то необъяснимой причине ласточки и малиновки являются исключением, не обращая на них никакого внимания.

Куры могут нестись из-за бомбардировок. В одном случае морские птицы, находившиеся на том же поле, что и куры (и бомбы), продолжали нестись с обычной скоростью. Возможно, это связано с тем, что они гнездятся на деревьях, где вибрация от бомб не так сильно ощущается.

Кошки и собаки реагируют по-разному. Большинство из них практически не обращают внимания. Но есть и очень нервные собаки, которым не нравятся не только бомбы, но и зенитный огонь, и они стараются спрятаться или становятся очень беспокойными. Некоторые из них могут отличить предупредительный сигнал от сигнала "все чисто".

Большинство животных в зоопарках также равнодушны к воздушным налетам. Когда бомба упала в десяти метрах от верблюжьего домика в Риджентс-парке, через пятнадцать минут верблюды были обнаружены лежащими в своих обычных позах. Казалось, что они даже не пытались встать.

Бомбы упали рядом с домиками для антилоп и жирафов в Лондоне и Уипснейде, но в целом пострадала одна антилопа, которая, возможно, повредила ногу от испуга, и молодой жираф в Уипснейде. Последний находился в своем загоне, когда однажды утром в воскресенье рядом упала бомба. Он был так напуган, что почти три часа носился галопом туда-сюда, в результате чего так сильно нагрузил свое сердце, что через несколько дней умер. Его родители почти не пострадали.

В зоопарке Мейдстоуна сэр Гаррард Тирвитт-Дрейк рассказал мне, что два его шимпанзе не возражают против оружия, но бьются и визжат при звуках сирены. Две из трех слоних равнодушны. Третья поспешит домой, если окажется снаружи своего дома, когда начнется стрельба, но не обратит на это внимания, если окажется внутри - проворные звери 1 - Джулиан Хаксли, в Indianapolis Star.

Инстинктивные и

Разумные способности птиц (часть 1)

♦ Есть много людей, которые приписывают птицам интеллект и способность рассуждать, намного превышающие те, которыми они обладают на самом деле, и еще больше тех, кто отказывается верить, что любое внешне разумное действие является чем-то иным, кроме слепого инстинкта.

Оба эти мнения ошибочны.

Птицы, несомненно, обладают определенным уровнем интеллекта и способности к рассуждению (у некоторых видов он выше, чем у других), что позволяет им преодолевать многие трудности и проблемы, с которыми они сталкиваются в течение своей жизни; но этот уровень ограничен. Если они переживут опасности первых дней жизни, когда каждый случай становится уроком воспитания, то, вероятно, опыт и хорошая память помогут им лучше всего.

С другой стороны, инстинкт - это не та безошибочная руководящая сила, какой его представляют некоторые люди, и хотя он, несомненно, очень необходим птицам в раннем младенчестве, в последующей жизни он может быть, и часто бывает, неуместен. Хотя некоторые инстинктивные привычки сохраняются на протяжении всей жизни, птица должна быстро заменить инстинкт способностью рассуждать, если она хочет занять достойное место в борьбе за существование.

Первое движение в жизни птицы, как и у всех других животных, - это, конечно, чистый слепой инстинкт, тем более что оно происходит в самой скорлупе яйца за короткое время до того, как птенец вылупится. Это акт распиливания - или, возможно, лучше сказать, подпиливания - его пути из скорлупы с помощью яичного зуба. Последний представляет собой маленький, твердый, заостренный, меловой комочек на кончике верхней челюсти, который отбрасывается, как только птица освобождается. Никто не засомневается в том, что это инстинктивное движение, поскольку на этой стадии птица не может обладать какими-либо разумными способностями. Дальнейшие движения птенцов в течение короткого периода времени столь же инстинктивны, как и это; более того, некоторые из них даже не инстинктивны: они рефлекторны. Но птенец быстро растет и учится, и вскоре у него появляется способность рассуждать.

Когда птенец вороны, зяблика, дрозда или пеночки впервые появляется из яичной скорлупы, он представляет собой не что иное, как привлекательного младенца. Он слепой, беспомощный и почти лысый. Голая кожа отвратительна на вид, голова слишком велика для тела, как и ноги, а передние конечности напоминают не крылья, а руки без пальцев (некоторые птенцы, правда, используют их, чтобы лазить по гнезду или, как ночной сорокопут, ползать по земле). Он лежит на дне гнезда безжизненной массой, похожей скорее на мертвую лягушку, чем на молодую птицу; он представляет собой очень неприятное зрелище, что бы еще ни думали о нем родители.

На этом этапе он не осознает ничего, даже того, что он жив. Он не чувствителен ни к теплу, ни к холоду; если бы родительница не согрела его своим телом, он бы умер, ничего не зная и не чувствуя. Очевидно, что младенец полностью зависит от немедленной заботы и внимания родителей; его нужно немедленно накормить и согреть.

Но какая проблема! Как накормить такого беспомощного младенца? По крайней мере, нам так кажется. Природа, однако, обычно предусмотрела такие экстренные ситуации, и здесь на помощь родителям приходит рефлекторное действие.

Когда тот или иной родитель возвращается в гнездо с кормом, он может издать негромкий призывный крик, но обычно достаточно простого движения птицы, когда она садится на гнездо. Эффект просто волшебный. Мгновенно "трупы" на дне гнезда оживают, каждая грузная голова поднимается на всю длину мохнатой, извивающейся шеи, а огромный рот раскрывается во всю ширь. С закрытыми глазами птенцы остаются в таком положении недолго; счастливчик, которому выпала очередь получить лакомый кусочек, судорожно глотает его и обессиленно опускается на дно гнезда, а вскоре за ним следуют и его сотоварищи. То, что это движение полностью рефлекторное, доказывает тот факт, что если, когда мы сталкиваемся с гнездом, полным только что вылупившихся птенцов, мы лишь слегка шевелим его пальцами, эффект будет тот же, и что бы мы ни предложили птенцам, они проглотят.

Позже, когда птенцы подрастут, а это происходит очень быстро, они вскоре научатся ассоциировать приход родителей с удовлетворением этого постоянного пустого гонора? и конкуренция за пищу становится очень острой. Но родители знают, чья очередь кормиться, и каждый получает свою долю.

Молодые толкаются и пихаются друг с другом, издавая непрерывный хор голодных криков, тем самым рекламируя свое присутствие и направляя любого бродячего охотника, например ласку или крысу, в окрестности гнезда. Это создавало бы опасную ситуацию, если бы не неусыпная бдительность беспокойных родителей, которые при приближении любого незваного гостя произносят специальный предупреждающий сигнал, в ответ на который малыши немедленно приседают и остаются совершенно неподвижными, молча, пока сигнал "все чисто" не сообщит им, что опасность миновала.

У большинства птиц есть такая специальная предупредительная нота для своих птенцов, и она всегда отличается от предупредительной ноты или призыва, которые они могут произносить для своих сотоварищей, когда опасность близка.

Привычка "замирать" у молодых, когда они впервые слышат предупреждающий зов, может быть либо рефлекторной, либо инстинктивной, скорее всего, первое, но можно не сомневаться, что по мере взросления птицы это становится движением разумного понимания.

Ржанки, кулики, чайки, грачи, охотничьи птицы, утки и гуси - все они выходят из яичной скорлупы с широко открытыми глазами, их тело покрыто густым теплым пухом, и в большинстве случаев они могут быстро встать на ноги и бегать, или, в случае с утками и грачами, нырять и плавать почти так же быстро. Если бы того потребовали обстоятельства - например, если бы родительских птиц настигло несчастье, - эти малыши могли бы сами позаботиться о себе, хотя сомнительно, чтобы они долго прожили, ведь без родительского руководства и воспитания они ничего не знали бы об окружающих их опасностях, а тем более о том, как их избежать.

Несмотря на то, что эти очень юные птенцы выходят во внешний мир, полные активности и, казалось бы, ума, их движения столь же рефлекторны и инстинктивны, как у молодого дрозда или пеночки.

Молодая золотистая ржанка будет рыскать вокруг, подбирая объедки, чтобы поесть, не зная, зачем она это делает. Она не может отличить съедобное от несъедобного; она подберет и проглотит все, что угодно. Если в желудок малыша попадает что-то вредное, оно быстро выбрасывается обратно, и так птица учится на собственном опыте. Но следует помнить, что родители также показывают своему потомству, где искать пищу, если сами не кормят его. Г. Слэттер, Англия.

Их обучение
И ИХ. НАДЕЖДА

Придите, дети мои, послушайте меня: я научу вас страху Господню". -Псалом 34:11.

Живой, живой, он будет хвалить Тебя, как я в сей день; отец детям возвестит

истину твою". -Исайя 38:19.

БОЛЬШЕ

УЧЕБНЫЕ КЛАССЫ

О БИБЛЕЙСКИХ ПРОРОЧЕСТВАХ очень важно узнать о Божьих положениях для людей доброй воли во время всемирной опасности и бедствий. Не упустите возможность узнать о них из последней книги судьи Рутерфорда "ДЕТИ", содержащей 384 страницы библейских наставлений для вашего утешения и надежды.

Немедленно приобретите эту полезную книгу и вместе со своими друзьями изучите ее. Вместе с новой, поучительной, своевременной, 32-страничной публикацией "Утешение всем скорбящим", отправленной вам за взнос всего в 25 центов.

* Не откладывайте - это очень важно!

WATCHTOWER, 117 Adams St., Brooklyn, N. Y.
Я хочу воспользоваться этим специальным предложением. Пожалуйста, пришлите мне книгу "Дети", а также "Утешьте всех скорбящих". Чтобы помочь в печати, я прилагаю взнос в размере 25 центов.

Имя ....................................................................................................................................................................

Улица ..................................................................................................................................................................

Город .............................................................................. Штат .........................................................................

32

КОНСОЛЯЦИЯ

1

Умер 26 ноября 1941 года.

Содержание
Акты теократии в Новой Англии (1)
Арестован за богохульство
Потеря работы
Преследование детей
Протестантские богословские школы
Надвигающиеся тени Армагеддона
Первые 11 лет жизни провел в постели
Новое правительство
Уоррен, Огайо, все еще в США.
Нью-Джерси - игра в карты - честный человек
Нью-Йорк - Десять центов, чтобы увидеть "Свободу 15 советов" Дж. Ф. Рутерфорда
Забытый Бог
Огайо, Индиана, Кентукки
Пенсильвания - Заработать 5 долларов в Филадельфии 19
Под флагом тоталитаризма
Манильские репортажи Пятые колонны
Грязные, пропитанные алкоголем посредники
Идолопоклонство теперь повсюду
Запах религии
Железные дороги и пароходы
Коммунальные службы
Природные явления
Северо-западные штаты
Британский комментарий
Диалог с британским священником
Инстинктивные и разумные способности птиц, The (часть 2)

 

Нотанда
Деяния Теократии

♦ За первым пришествием Господа последовал захватывающий опыт апостолов и других людей, записанный в Деяниях, и изложенный там для утешения и руководства народа Божьего, который следовал за ними. Второе пришествие Господа и установление истинной теократии (а не теократии бога этого мира, дьявола, который имитирует ее уже девятнадцать сотен лет - 2 Коринфянам 4:4) датируется событиями, записанными в Матфея 24:7; Откровение 11:18; 12:9,10, и они определяют время как осень 1914 года.

Теперь для пользы ныне живущих и тех, кто последует за ними, необходимо описать некоторые действия свидетелей Иеговы. Они часто публиковались в журнале "Утешение" и в его предшественнике. В последнее время они обычно касались деяний в зарубежных странах. Теперь они ссылаются на Америку, и в этой, первой из периодической серии, они рассказывают об интересных событиях, произошедших в Новой Англии, о том, что было сделано свидетелями Иеговы, и о них самих; об их достижениях, их друзьях и их врагах.

Книжники и фарисеи не говорили так многословно, что Иисус - помеха, но именно так они себя чувствовали, когда спрашивали Его: "Не правда ли, что Ты самарянин и имеешь беса?" Он исполнял волю Отца, а они не могли этого понять. Примерно таков статус свидетелей Иеговы. На городском собрании в Новой Англии, в бостонском театре Civic Repertory, редактора журнала Liberty спросили, не являются ли свидетели Иеговы пятой колонной, и он ответил: "Нет, но они ужасно мешают". Спасибо, мистер Оурслер; Ной был занудой для людей, которые не верили, что будет ливень, но он продолжал говорить им об этом; и когда начался дождь, ковчег выглядел лучше для тех, кто был внутри, чем для тех, кто пытался найти зонтики.

 

УТЕШЕНИЕ

"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 21 января 1942 г. Номер 583

Акты теократии в Новой Англии

(В двух частях - Часть 1)

 

Роджер Уильямс, свидетель Иеговы*

Опыт одного из свидетелей Иеговы, жившего в Новой Англии триста лет назад, будет интересен всем любителям свободы в наше время. Судья Рутерфорд в своем памятном обращении в Детройте 28 июля 1940 года сказал:

"Люди, которые любили Бога и праведность и отказывались поддаваться религиозным тиранам и преклоняться перед существами или вещами, заложили фундамент американской республики. Они добились того, что в основной закон было записано, что все люди имеют неотъемлемое право поклоняться Богу в соответствии с велениями своей совести".

Роджер Уильямс жил в те времена, когда религия и государство были едины как в Европе, так и в Америке. В его время считалось изменой выступать за их разделение. Религиозные преследования продолжились вскоре после его прибытия в Бостон в 1631 году. До него пуритане стали основной религией колоний Новой Англии. Позже он нашел либеральную группу в Салеме, штат Массачусетс, с которой стремился проповедовать Евангелие Иисуса Христа и распространять свет истины в соответствии с "каменными убеждениями" и просвещенной совестью, которыми он был благословлен в то время.

Пилигримы и пилигримское духовенство вскоре оказали ему серьезное сопротивление. Эти религионисты сговорились избавить страну от всех людей, "не подчиняющихся неумолимой воле Божьей", не так, как ее понимал каждый человек, а так, как ее трактовали устоявшиеся религионисты.

Практиковались преследования, почти равные инквизиции по жестокости пыток. Уильямс был арестован и предстал перед судом по обвинению в распространении "опасных мнений". Никто из адвокатов не осмелился защищать его. Он стоял один и сам защищал себя от враждебного суда. На суде присутствовали губернатор Бэй, двадцать пять судебных судей, заместитель шерифа и все духовенство колонии. Лонгакр описывает это собрание и суд как самые впечатляющие и далеко идущие по своим результатам, которые когда-либо собирались в Америке, не считая Континентального конгресса 1776 года, что стало возможным только благодаря мужественной позиции Роджера Уильямса на этом богатом событиями судебном процессе. Его многочасовая красноречивая речь и "свидетельство против них" привели к расколу между магистратами и депутатами, но духовенство оказалось занято.

Они лоббировали среди тех, кто проявлял признаки согласия с ним, и таким образом повлияли на присутствующих, чтобы добиться его осуждения. Хотя он был измотан и утомлен многочасовыми допросами, он твердо сохранил свою честность. Он предстал перед судом и сказал: "Я готов не только быть связанным и изгнанным, но и умереть в Новой Англии за истину".

Он указал суду, что признает только Иегову как единого верховного Бога, что гражданские власти не имеют юрисдикции над совестью в религиозных вопросах, и что гражданское правительство имеет право действовать "только в гражданских вопросах". Таким образом, он проложил путь к отделению религии от государства в Америке.

Суть его послания заключалась в том, что все люди должны быть свободны поклоняться или не поклоняться в соответствии с велениями собственной совести. Суд постановил изгнать Уильямса.

Его осудили как "мятежника против божественного церковного порядка". В полночь он распрощался с любимой женой и ребенком и бежал в пустыню. Ему пришлось столкнуться с холодом и ветром, а также со слепящей снежной бурей. Позже, рассказывая о своих переживаниях, он писал другу: "Я был жестоко изгнан из своих покоев в зимнее бегство, подвергся бедствиям, нищете, нужде, нуждам, долгам, лишениям на море и на суше в изгнанническом состоянии. В течение четырнадцати недель в суровую зимнюю пору, не зная, что такое хлеб и постель, без лука и стрел, копья и дубины, топора и ружья, там, где никогда не ступала нога белого человека, питаясь кореньями, орехами и желудями, где только мог их найти, я добирался до вигвамов дикого индейского племени наррагансеттов". Там он нашел убежище и кров. Настоящий первопроходец. Беглец от несправедливости и религиозных преследований.

Его великая любовь и доброта завоевали расположение этих дикарей и пробудили их симпатии. Он процветал и основал республику Род-Айленд. Маленькая республика стала чудом и восхищением всего мира и прибежищем угнетенных всех стран. Позднее пуритане, опасаясь его прихода к власти, попытались договориться с ним о компромиссе, но на это он ответил гонцу: "Здесь, среди христианских дикарей вдоль залива Наррагансетт, я чувствую себя в большей безопасности, чем среди диких христиан колонии Массачусетского залива".

Один знаток истории говорит: "В Род-Айленде было создано новое общество, основанное на принципах полной свободы совести и бесконтрольной власти большинства в светских делах... Эти принципы не только сохранились здесь, в Род-Айленде, но и распространились по всему Союзу... и дали законы четверти земного шара; и страшась своего морального влияния, они стоят на заднем плане каждой демократической борьбы в Европе". Другой историк говорит: "Он посеял семя свободы, которое принесло обильный урожай; мы наслаждаемся его умноженными благами". В те времена религия каждого человека диктовалась государством; государство заставляло посещать церковь в воскресенье; люди облагались налогами, чтобы государство поддерживало религию, независимо от того, исповедовали они ее или нет.

Пуритане верили в религиозную свободу, но этой свободой не должны были пользоваться инакомыслящие, не согласные с пуританской религией. Оливер Кромвель разоблачил и осудил этот недостаток, сказав: "Разве это бесхитростно - просить свободы и не давать ее? Что может быть больше лицемерия, когда те, кого угнетал епископ, сами становятся величайшими угнетателями, как только с них снимают иго?"

Джордж Бэнкрофт говорит: "Он был первым человеком в современности, который во всей полноте утверждал доктрину свободы совести, равенства мнений перед законом. . . . Уильямс не допускал преследования никакой религии, оставляя ересь невредимой для закона, а ортодоксию - без защиты ужасами уголовных законов. . . Лонгакр говорит: "Хотя жители Род-Айленда не всегда строго придерживались идеалов Роджера Уильямса после того, как он сошел со сцены, они все же очень ревностно следили за сохранением своих особых институтов религиозной свободы и свободы совести, которые основатель Род-Айленда завещал им как своеобразное наследие. Когда Конституционный конвент в Филадельфии в 1787 году оставил вопрос об установлении религиозной свободы и государственной церкви нетронутым и нерешенным в Конституции, которую он представил на ратификацию народу, жители Род-Айленда сознательно отказались ратифицировать ее, пока не будет добавлен Билль о правах, гарантирующий абсолютное отделение церкви от государства, невмешательство в религиозные дела и беспрепятственное и свободное осуществление совести человека в вопросах религии."

Противодействие истине в те времена ничем не отличалось от яростного противостояния свидетелям Иеговы сегодня.

Кто может сомневаться в том, что Иегова поднял его и что он вложил в сердце Роджера Уильямса желание выполнить задачу перед лицом такой огромной оппозиции? Сегодня мы видим, что тот же дух движет сердцами Его свидетелей. Полная уверенность в том, что Иегова поддерживает их, позволяет им продолжать работу по провозглашению нового правительства, которое будет стоять вечно, - Теократии. Им противостоят объединенные силы С^тана, как в свое время Роджеру Уильямсу. Религиозное, финансовое и политическое влияние, закрепившееся в правительственных креслах, продажная пресса и радио, "легионы" патриотов, готовых выбить жизнь из тех, кто кажется беззащитным перед ними, потому что они настаивают на том, чтобы говорить правду и повиноваться Богу, - свидетели Иеговы полны решимости, что их ничто не остановит. Они знают, что Иегова будет бороться за Свой народ, как Он делал это в былые времена, и в свое время Он полностью оправдает Свое великое имя и, кстати, Свой собственный народ, и это время уже очень близко. Да здравствует теократия!

 

Честная девушка
Девочка, о которой говорится в "Утешении" № 504, страница 15, - это девочка из Новой Англии. Ее родители уже много лет знали об истине, но не отстаивали ее. Они решили, что их девочка должна ходить в воскресную школу, и отправили ее в баптистскую воскресную школу, когда ей исполнилось 7 лет, но после нескольких воскресений она не захотела туда больше ходить, сказав, что там не говорят истину так, как верили и учили ее мама и папа.

Затем ее отправили в конгрегационную воскресную школу, где она отстаивала библейское учение о том, что только Иисус и малое стадо попадают на небо, а все остальные люди остаются на земле, если любят Господа; земля пребывает вовек, и Бог сделает ее похожей на Эдемский сад. Учительница занервничала, и девочка тоже, и была предпринята третья попытка организовать воскресную школу. На третьем и последнем испытании девочка стояла на библейском учении о том, что у нас нет душ; каждый из нас - душа, и "душа, которая грешит, та умрет". Когда девочка вернулась домой, она сказала маме, что больше не хочет ходить в церкви, потому что там не учат Библии.

Недавно в этот офис пришло письмо от этой девочки, и в нем она пишет:

В доказательство того, что поступки человека служат примером для людей доброй воли, я привожу случай, который наполнил мое сердце радостью [и не только мое]. До моего рождения мои родители посещали собрания международных исследователей Библии, но не выступали за Царство Божье. С младенчества они наставляли меня, насколько знали, но затем более двенадцати лет не посещали никаких занятий. Меня отправили в церковь, но я быстро почувствовал отвращение к лицемерным рэкетирам, которые там обитали. Я вновь обрел истину, начал посещать собрания и в тринадцать лет посвятил себя исполнению Божьей воли. Последние пять лет я стараюсь быть верным Господу. Все это время мои родители бездействовали, даже не посещали занятия, хотя никогда не противились работе.

Около двух месяцев назад я определенно заявил о своем намерении стать пионером и посвятить все свое время чести и славе имени Иеговы. Поскольку это означало отъезд из дома, а я - единственный ребенок, это стало ударом для моих родителей, а мама была особенно раздосадована. Около недели наши домашние находились в тяжелом напряжении. А потом случилось то, что случилось! Мой отец пришел на занятия, и ему понравилось. Он ходил со мной на повторные визиты и отлично проводил время. Он ушел на служение, и, конечно, было странно видеть его, бредущего с сумкой книг под мышкой и фонографом, болтающимся на боку. Моя мама тогда была в возрасте, помогала мне готовиться к отъезду и посещала собрания. Через неделю после моего отъезда она впервые пошла на служение. Теперь, примерно месяц спустя, они утвердились как две "другие овцы" Господа. Они прекрасно проводят время на работе каждую неделю. Моя мама только что погрузилась в служение, а папа по мере возможности участвует в повторных визитах и проводит образцовое изучение.

 

Арестована за "богохульство"
Иисус был обвинен в богохульстве, и поэтому никого не должно удивлять, что эта молодая девушка, еще не достигшая подросткового возраста, неоднократно подвергалась арестам, а в последний раз оказалась на свободе под залог в триста долларов за богохульство в штате Вермонт. Если бы Иисус был в Вермонте, когда Он назвал духовенство сынами дьявола, гадюками, козлами, волками, гробами, лжецами и убийцами, они бы оштрафовали Его в десять раз больше и, кроме того, попытались бы убить.

Почему штат Вермонт и особенно город Берлингтон не могут смириться с тем, что девушка в подростковом возрасте проповедует Евангелие в их среде, должны объяснить сами вермонтцы и жители Берлингтона.

Арест за богохульство был произведен в Ратленде, но когда мэр Берлингтона Джон Дж. Бернс узнал об этом, он поспешил туда и сообщил, что назначил двадцать две тайные полиции в Берлингтоне, чтобы проверять "подозрительных лиц". Пресса Берлингтона увидела, что он выставляет себя дураком, и дала мэру такую отповедь:

С таким количеством "тайной полиции" мэр должен был вскоре узнать историю жизни и повседневные привычки почти каждого взрослого жителя Берлингтона. Вероятно, в своей эффективной манере он заносит всех нас в личные картотеки, надежно хранящиеся под замком в хранилищах мэрии.

Это действительно неплохая идея. Она должна послужить проверкой для многих граждан, которые в противном случае могли бы думать, что могут вести свою жизнь как бы приватно и неофициально. Если у него возникнет соблазн сделать соседу замечание, которое при повторении может вызвать подозрение, что он лишь на 99 процентов патриот, отрезвляющая мысль о том, что, возможно, этот самый сосед является сотрудником "тайной полиции", должна удержать его от подобной неосторожной свободы слова.

Чтобы быть уверенным в том, что работа будет сделана тщательно и что никто не ускользнет от этой сети для пятых колонн, которая расставляется в Берлингтоне, мы считаем, что мэр должен увеличить численность своего гестапо до 27 человек. Таким образом, на каждую тысячу населения будет приходиться по одному человеку, что, по-видимому, не так уж и много для этой важной задачи.

Прошло пять дней, и газета Rutland Herald вышла с осуждением методов мэра Бернса и его заявления о том, что "иногда то, что лучше всего делать, не совсем в рамках закона, но это эффективно". "Политическая и религиозная свобода и правовое государство - самые глубокие корни демократии. Когда мы начинаем говорить о методах, которые "не совсем в рамках закона", мы наносим такой же сильный удар по американской свободе, какой мог бы нанести любой пятый колумнист".

Результатом этих редакционных статей стало то, что обвинения в богохульстве были "отложены на неопределенный срок", то есть сняты. Но благословения, которые были принесены девочке и другим участникам процесса, несомненно, останутся навсегда.

 

Благодарность бедных
Иисус объяснил, что если вы хотите получить настоящее благословение, то нужно делать что-то для того, кто ничего не может сделать для вас взамен. В таком случае, как вы думаете, что почувствовал судья Рутерфорд, когда получил небольшую записку от Джео. С. Кеннеди из государственного учреждения в Новой Англии, в которой этот джентльмен сказал:

Как мы благодарны, что получили эти брошюры о работе благословенного Библейского общества. Я и мои друзья сейчас читаем и радуемся посланию, содержащемуся в полученной вчера брошюре "Беженцы". Господь да пребудет с вами. Мы надеемся, что когда-нибудь сможем компенсировать то утешение, которое вы дали нам в прошлом году. Дух Божий, несомненно, пребывает в Обществе. Фонтан молодости находится здесь.

После трех обращений к одной семье из Новой Англии мать семьи написала свидетельнице, которая обратилась к ней:

Большое спасибо за брошюру "Образцовое изучение"; мы с удовольствием пользуемся ею. Дон очень заинтересован; ему нравится читать ответы и искать стихи в Библии; он также проявляет удивительный для своего возраста интерес. Хотя, как я уже говорил вам, прошло много лет с тех пор, как я впервые заинтересовался этой работой, только после вашего приезда я осознал, каким могучим томом она стала, а также понял, каким чудесным Богом является Всемогущий, когда человек действительно приходит к пониманию Его Слова.

 

Потеря работы
В Новой Англии очень распространены случаи, когда свидетелей Иеговы арестовывают без причины, уничтожают их имущество без причины и лишают работы без причины, за исключением того, что их ненавидит дьявол и те, кто имеет дух их отца дьявола. Об этом очень хорошо сказано в благородном, широком по взглядам письме Джона П. Берка к Дональду Э. Морсу, Местное отделение № 340, Вермонт, в котором он говорит

Вы говорите, что один из членов вашего профсоюза отказывается салютовать американскому флагу. Я заметил, что он является членом религиозной секты, известной как свидетели Иеговы. Вы спрашиваете меня, какие меры может предпринять ваш местный совет в этом случае. Я не вижу, что вы можете что-то предпринять в этом случае. Члены этой религиозной секты, свидетели Иеговы, придерживаются религиозных идей, которые кажутся странными остальным людям. Кажется, что они готовы страдать и терпеть за свои религиозные убеждения. Я не верю, что вы сможете заставить этого члена секты салютовать американскому флагу, даже если вы его изгоните, и это будет означать потерю работы, потому что члены этой религиозной секты настолько убеждены в своей правоте, что готовы страдать так же, как страдали Христос и первые христиане. Должен признаться, что я восхищаюсь ими за то, что они готовы страдать за свои убеждения. Возможно, они ошибаются в своих убеждениях - я в этом не разбираюсь, - но, по крайней мере, они верят настолько сильно, что готовы принять любые последствия. Иногда мне хочется, чтобы у нас было больше членов профсоюзов, которые верили бы в профсоюзное движение с таким же духом, с каким свидетели Иеговы верят в свою религию. Брат Морс, я не верю в преследование людей из-за их религиозных убеждений. Если этот член Церкви не хочет салютовать американскому флагу, давайте забудем об этом. Американский флаг все равно будет развеваться, даже если он не будет отдавать ему честь.

Вы же не думаете, что кто-то подожжет дом человека, потому что он христианин. Однако это было сделано в Дувре, штат Нью-Гэмпшир. Поскольку он является одним из свидетелей Иеговы, между 3:30 и 3:45 утра, пока Шааль, его жена и семеро детей спали, пожарные подожгли дом Альфреда Шааля. Хотя огонь нанес ущерб в 400 долларов, никто не погиб.

"Поношения и страдания"
В Бостоне, штат Массачусетс, одна из свидетелей Иеговы, мускулистая цветная женщина, проводила собеседование с женщиной, собиравшейся выйти из дома в церковь, и предложила ей поставить пластинку, на что женщина согласилась. Пока пластинка проигрывалась, вошел муж и заявил, что в Бостоне все в порядке, пока люди не придут и не скажут жителям, кому они должны служить. Затем он сломал две пластинки и столкнул свидетельницу с лестницы. Не желая терять равновесие, свидетельница ухватилась за это мужское украшение, известное как рубашка, и аккуратно и быстро сняла ее. Изрядно удивленный джентльмен сказал: "Христиане не дерутся". Свидетель согласился с этим и сказал: "Совершенно верно! Я просто защищаю себя". Иисус не был слабаком, и свидетели Иеговы тоже".

Двое свидетелей, живших летом в Вермонте, имели уникальный опыт: женщина бросилась на них из дома, когда они захотели поставить одну из этих пластинок у нее во дворе. В конце концов она согласилась и, выслушав их, сказала: "Всё в порядке, и я прошу прощения, что не пригласила вас в дом, но я слышала дурные отзывы о вашей работе". Местные газеты дали людям то, чего хотели религионисты, - ненависть к их лучшим друзьям.

В Харрисоне, штат Мэн, один из свидетелей Иеговы собирался поставить молодому человеку фонограмму, когда джентльмен, очевидно, его отец, схватил топор и устроил демонстрацию гнева, сделавшую интервью невозможным. Несколько ночей спустя дом и амбар этого человека сгорели дотла, уничтожив 17 коров, несколько свиней, сотни кур, каждую нитку его одежды и все остальное, чем он владел. Услышав, как он обошелся со свидетелями Иеговы, некоторые склонялись к тому, чтобы не давать ему ничего, чтобы начать все сначала, но свидетели сами услышали об этом и дали понять, что хотят, чтобы его друзья помогали ему всем, чем сочтут нужным: они не будут возвращать зло за зло. Это оказало хорошее влияние на теократию в обществе. Пусть дьявол идет своим путем, как ему вздумается, а люди Иеговы пусть выберут правильный путь и не сворачивают с него ни вправо, ни влево до конца пути".

Ной Ричардсон-младший написал и рассказал, что в первом доме, куда он пришел в Эксетере, штат Нью-Гэмпшир, вышел человек, сел, послушал, что он говорил о разделении "овец" и "козлов", и сказал: "Я достаточно долго был "козлом"; пора мне перейти на сторону "овец"". Мужчина взял три брошюры и был рад, как и Ричардсон.

Ллойд Б. Сталл, один из свидетелей в штате Мэн, пишет:

Благословение Иеговы было явно на распространении специальных буклетов для духовенства и чиновников. Некоторые брали буклеты и благодарили нас за них, а некоторые разрывали их прямо у нас на глазах. Один человек отказался от своего и так быстро захлопнул дверь, что она затрещала. Другой священник выбросил свою брошюру с крыльца во двор, но когда я вернулся туда через час, ее уже не было.

Однажды днем я был в Ричмонде, штат Мэн, узнал несколько имен и обратился к некоторым людям, но вынужден был уехать, не закончив работу, так как вечером у меня был повторный визит. На следующее утро я был там и навел справки о том, где живет миссис Джосс, одна из членов школьного совета, и мне сказали, что это та женщина, которую убили прошлой ночью, и они ищут того, кто это сделал. Один мужчина спросил меня, не чужая ли я в городе; когда я ответила "нет" и сказала, где живу, он сказал, что они подбирают всех чужих в городе. Интересно, не задумал ли сатана навлечь на имя Иеговы позор, ведь я, без сомнения, обратился бы к этой женщине в тот же вечер, если бы у меня было время. Конечно, сейчас общее впечатление таково, что ее убил муж.

Нам отвели территорию за рекой от Бата, и попасть в Бат можно было только по платному мосту за 50 центов. С тех пор плату за проезд сняли, и мы обнаружили, что люди там очень приветливы. У нас все равно не было денег, чтобы платить за проезд, а теперь они нам и не нужны.

Преследование детей
В Саугусе, штат Массачусетс, школьный совет, ослепленный богом мира сего, исключил детей свидетелей Иеговы из школы за отказ по соображениям совести салютовать флагу; затем по той же причине они лишили работы учительницу, проработавшую всю жизнь; Затем они угрожали самосудом, и только честный и уравновешенный редактор газеты удержал их от выполнения своих угроз; затем, когда свидетели Иеговы, затратив много времени и денег, построили свою собственную школу в Саугусе, та же толпа препятствовала работе над зданием в день, следующий за субботой по Писанию, и даже в праздники; Затем строительный инспектор осудил работу, которая, как он знал, была работой класса А, потребовав снести противопожарную стену; затем электрический инспектор проделал аналогичный трюк; затем, хотя в здании в основном окна, им пришлось поставить еще окна; затем дальнейшее преследование в виде требования, совершенно порочного, установить вентиляционную систему за 200 долларов; а затем учительнице, которая преподавала всю свою жизнь, было запрещено преподавать дальше. Это уже немало, даже для Массачусетса.

В конце концов, в школьном совете собралась петиция с требованием вернуть маленьких учеников в государственные школы, из которых они были несправедливо и жестоко изгнаны. Школьному совету было предложено рассмотреть клятву верности Всемогущему Богу, которую готовы дать и родители, и дети. Их также попросили прочитать и рассмотреть Матфея 18:5-7, где говорится

И кто примет одно такое малое дитя во имя Мое, тот Меня принимает. А кто обидит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от обид! Ибо необходимо, чтобы обиды приходили; но горе тому человеку, от которого исходит обида!

Смелый редактор газеты опубликовал все великолепное обещание, изложенное в литературе Башни Стражи; радиостанция передала его; и свидетели Иеговы довольствуются результатом. Они хотят только того, чего хочет Иегова Бог, и прекрасно понимают, что пройдет совсем немного времени, и все их враги будут лизать пыль и больше никогда не поднимутся, чтобы загрязнять землю.- См. "Утешение" № 560, с. 3.

 

Общественное мнение в штате Мэн

♦ Решение Верховного суда, поддержавшее законность правила школьного совета Пенсильвании, требующего от детей салютовать американскому флагу, было бы более правильным, более здравым, если бы суд просто сказал, что это вопрос юрисдикции штата.

Но посмотрите, какой жалкой насмешкой над образованием является это приветствие флагу!

Вероятно, нет ни одного учителя из двадцати, ни одного учителя из двадцати, который мог бы дать вам исчерпывающее, адекватное определение того, что означает флаг. То, к чему сводится правило приветствия флага, - это презренное, примитивное поклонение. Люди, которые вводят такие правила в государственный закон, не знают, над чем работают.

Вероятно, не полдюжины членов законодательного собрания штата могут дать адекватное определение того, что символизирует флаг.

Может ли любой законодатель или любой учитель дать вам лучшее определение флага, чем эмблема американских прав на море и в чужих землях? То есть флаг обозначает то, что дорого американцам за пределами Америки.

Попробуйте дать другое определение. Возможно, сейчас это определение не так хорошо, как десять лет назад, но, скажем, десять лет назад звезды и полосы обозначали Верховный суд Соединенных Штатов.

С точки зрения истории не будет лишним сказать, что Верховный суд США был великим защитником личной свободы и инициативы американского гражданина, его прав на собственность, его права на защиту законов.

Но основой религии приветствия флага является ее полное противоречие хорошему образованию. Все, к чему она сводится, - это обязательное поклонение, поклонение детей, которые не знают, чему они поклоняются. При такой тирании они никогда не научатся.

Посмотрите, насколько патриотичнее было бы, если бы нашим учителям была предоставлена возможность помочь детям понять правительство, под которым они живут. Помочь им понять великие принципы закона страны, великие принципы общего права, которые отцы привезли с собой, приехав из Англии.

Помочь детям понять, что такое закон страны, каковы права американского гражданина, на какую полицейскую защиту они имеют право, как их права могут быть защищены в суде. И особенно понять функцию суда, что суд делает для гражданина.

Помочь детям понять обязанности правительства; и как эти обязанности распределяются между городом, правительством штата и федеральным правительством.

Хорошо, что Верховный суд США не едет по стране, чтобы указывать штатам, что они могут делать с флагом" - Льюистон Дейли Сан.

Кеннебанк и легион

♦ В Кеннебанке, штат Мэн, бывший командир поста Американского легиона был арестован за требование денег за подпись "Гестапо за Хайль Гитлер". В этом же городе было сожжено дотла место встречи свидетелей Иеговы, а когда они защитились от нападения вооруженных людей в 2:30 ночи, их приговорили к длительному тюремному заключению. Очень жаль, что организация, у которой есть такие большие возможности принести пользу, позволила себе использовать в Америке методы, которые совершенно не соответствуют ее названию и вызывают опасения, что если бы у нее была возможность, то она стала бы еще одним гестапо.

Здравый смысл в штате Мэн

♦ Палата представителей штата Мэн отклонила законопроект, обязывающий школьников салютовать флагу. Представитель Хинкли сказал: "Я твердо убежден, что патриотизм не может быть законодательно закреплен. Я считаю, что любое общество, члены которого убеждены, что им не следует салютовать флагу, имеет право поступать так, как ему заблагорассудится". Представитель Роллинз, ветеран мировой войны, сказал, что, по его мнению, патриотизм - это то, что идет изнутри, и "если вы заставите всех салютовать флагу, вы не отличите лояльных от нелояльных".

Протестантские теологические школы

♦ После окончания колледжа мы приходим в богословские школы, чтобы получить специальное образование и подготовиться к служению; но для большинства мужчин этот опыт оказывается острым разочарованием. Во многих случаях нас учат люди, которые сами не добились особого успеха в служении. Вместо того чтобы научить нас досконально знать Библию, которая является основой христианства, нас учат бесчисленным теориям. Неудивительно, что служение наших церквей, кажется, не имеет послания для нашего времени.

Современное христианство представляет собой странное явление: буддийский или браминский священник будет клясться своими священными текстами; мусульманин будет жить по Корану; но современный теолог, прежде чем обратиться к Библии, изучит любую другую книгу. Каждый автор от Платона до Канта и Нейцше тщательно изучается; но Иисус Христос, "автор христианства", принижается и взвешивается, а Его божественность ставится под сомнение теологами, которые носят Его имя и в своих титулах докторов богословия считают себя более божественными, чем основатель их религии.

Возможно, это лишь несколько причин, по которым служение не владеет языком небес. Отис Б. Рид, газета "Бостон Геральд", 8 февраля 1941 г.

Собирающиеся тени Аркиагеддона ♦ Как и старухи Парижской коммуны, мы собираемся выйти из образа. Мы собираемся снять наши кружевные чепчики и надеть стальные шлемы. Мы собираемся достать ножи из карманов наших нижних юбок и с жадностью обрушиться на оппозицию. Те из нас, кто может извлечь преходящую выгоду из грабежей в темной ночи, поднимут шум на улицах. Прибыль и страх, ненависть и жадность, перенапряженные нервы и терроризированные умы - все это заливается в реторту и взорвется катализатором войны. Одна за другой закрываются двери к здравомыслию. Мы похожи на купальщиков, пытающихся удержаться на ногах в подводном течении. Стремительность прилива возрастает с каждой следующей волной. А море, которое тянет за собой с неодолимой силой, окутано стигийским мраком, и не видно ни горизонта, ни маяка.- The Boston Post.

"Папа, где ты был?"

♦ В горах Нью-Гэмпшира, в октябре, пятилетняя Памела Холлингворт играла на краю семейного пикника, а потом пикник потерялся, папа потерялся, тропинка потерялась, и потерялось почти все, кроме самой Памелы. На ней был комбинезон и кроссовки, но это было все, что она имела, когда все потерялись. Восемь дней она пила из горных ручьев и спала везде, где заставала ночь, но ничего не ела. Наконец она нашла горную тропинку и, спускаясь по ней, сказала своему папе, встретившемуся ей на пути: "Папа, где ты был? Я ждала тебя". И все, что мог сделать ее папа, - это заплакать и обнять ее. И некоторые из 400 человек, которые помогли ему найти ее, наверное, тоже плакали, когда узнали, что с Памелой все в порядке. Она сказала, что не очень голодна, но что было холодно. И, возможно, она была права. По всей Новой Англии было большое ликование, когда маленькая леди нашлась.

Первые 11 лет жизни провел в постели

Карл Мейсон впервые увидит школьный дом в понедельник, после того как практически все первые 11 лет своей жизни провел в больницах, в том числе девять лет, когда "мне приходилось лежать на животе".

Он научился ходить меньше года назад, а из больницы вышел всего шесть недель назад, видимо, оправившись от туберкулеза позвоночника, который охватил его с колыбели.

Его мать говорит, что сейчас его жизнь "как у младенца - он впервые узнает о многих новых вещах".

Некоторые из его "первых" поступков после выписки из больницы:

Он ласкал собаку и кошку. Он ходил босиком по роскошным сосновым иголкам возле своего дома на берегу озера Олдхэм. Он купался в открытых водоемах, "а не в ваннах, как это было в больнице". Он видел, как все растет в саду и...

Он видел, как его мама печет яблочный пирог.

"Он никак не может привыкнуть к газовой плите и холодильнику, - сказала сегодня его мама, - а когда он только вернулся домой, то спросил меня, как мы называем разные комнаты в доме. Понимаете, ему было всего одиннадцать месяцев, когда его впервые отвезли в больницу, и с тех пор он ни разу не был в обычном доме".

Но Карл не будет отставать, если дети в школе начнут показывать фокусы. У него есть мед, который он может пружинить ногами.

За время болезни Карл получил эквивалент трех лет школьного образования. Поэтому он переходит в четвертый класс.

Мальчик немного не дотягивает до нормы веса, но аппетит у него хороший, он может залезть на дерево с ловкостью любого из детей, ему нравятся те же приключенческие истории, что и им, и у него шикарная коллекция марок.

И, о да, летом у него был сеанс ядовитого плюща.- Депеша Associated Press из Пемброка, штат Массачусетс.

Приступая к более почетной работе

♦ В Уилтоне, штат Нью-Гэмпшир, конгрегационный священник, зарабатывавший 25 долларов в неделю на работе по искажению Всемогущего Бога, похоже, несколько исправился. По последним подсчетам, он получал 1,10 доллара в час, работая бригадиром на покраске моста, но все еще держался за свои 25 долларов. Первые апостолы были рыбаками и ставили палатки и не пытались одеть себя в шерсть овец Господних.

Предлагаемая этикетка для спиртного

♦ Три бостонских врача, не сторонники запрета и не верующие в запрет, выступили с призывом, чтобы на каждой бутылке спиртного была этикетка с надписью:

Употреблять умеренно и не в последующие дни. Хорошо питайтесь, когда пьете, и, если необходимо, дополняйте пищу витаминными таблетками, когда пьете. Предупреждение: Может вызывать привыкание, не предназначен для детей. При неумеренном употреблении может вызвать интоксикацию, невралгию, паралич, психическое расстройство, поражение почек и печени.

 

Уоррен, штат Огайо, все еще в США

Оскар Берк был признан виновным в полицейском суде города Уоррен под присягой, в которой обвинялся в том, что он незаконно ходил "с места на место по улицам указанного города" для сбора заказов на книги, не получив на это лицензии, что противоречит данному постановлению города. Обвинительный приговор был подтвержден в суде общей юрисдикции, и теперь он подал в этот суд иск об отмене обоих упомянутых приговоров.

Постановление, на которое ссылается обвиняемый, не отличается полной ясностью, но мы не считаем необходимым давать какое-либо толкование его условиям. Если Берк

собирал заказы на книги в то время, когда ему предъявили обвинение, то книги, которые он хотел продать, были религиозного характера. У Берка не было финансовой заинтересованности в их продаже. Согласны с тем, что согласно другому разделу городского постановления, человек, вымогающий заказы такого характера, освобождается от судебного преследования, если его вымогательство действительно осуществлялось в церковных или религиозных целях. Вело ли издательство, предоставившее эти книги, бизнес с целью получения прибыли, не ясно. Однако совершенно очевидно, что в отношении Берка он занимался религиозной миссией, что работа, которую он выполнял, носила исключительно религиозный характер и была направлена на благо церкви, с которой он связан. Поэтому нет необходимости определять, был ли бы он виновен в соответствии с этим Постановлением, если бы занимался привлечением заказов, от которых он должен был получить прибыль. Необходимо лишь сказать, что доказательства ясно показывают, что он имел право на иммунитет, предоставленный ему последним упомянутым постановлением. Поскольку решение суда явно противоречит весу свидетельских показаний, оно отменяется.
 

Формирование "великого множества"

♦ В Кокетоне, Западная Вирджиния, за восемнадцать месяцев число постоянных возвещателей Царства увеличилось с 1 до 11. За один месяц эти 11 человек провели 689 часов, свидетельствуя в суровой горной местности, сделали 34 повторных визита и разместили 172 книги и 152 буклета. Посещаемость составила 641 человек.

 

Нью-Джерси
Игра в карты в Пассаике

♦ Возможно, все было бы не так плохо, если бы консистории эформатской церкви Брукдейл в Пассаике, штат Нью-Джерси, но когда стало известно, что они играли в карты в приходском доме в тот же вечер, когда в церкви проходили евангелизационные служения, и что их было больше на карточной игре, чем на евангелизационных служениях, это было слишком для служителя церкви, "преподобного" Чарльза Э. Уайдмана, и он сказал, что либо карты, либо он: он не будет оставаться в такой церкви при таких условиях.

Честный человек в Нью-Джерси

♦ Честный человек был найден в Нью-Джерси. Ричард Грабовски обнаружил в своей машине саквояж, в котором находились 255 долларов наличными и 800 долларов в государственных облигациях, и сообщил об этом в полицию. Объяснение было простым. Машина молодой женщины была припаркована позади машины Грабовски. Она не могла вытащить свою машину, пока немного не отодвинула его автомобиль. Она забралась в его машину, положила сумочку на сиденье рядом с собой и подвинула машину, чтобы можно было выйти. Сразу же она забыла о сумочке, но потом вспомнила о ней и попыталась найти. Полиция нашла ее первой и отдала ей сумку.

Загрязнение окружающей среды с помощью вакцины

♦ Есть люди, которые считают, что загрязнять кровь инъекциями вакцин неправильно. В городке Пенн-Саукен, штат Нью-Джерси, десять детей, которые так считают, были исключены из государственных школ по этой причине. Почему те, чьи дети уже полностью "защищены" благодаря закачиванию в их кровь различных вакцин, должны отказывать в образовании тем, кто таким образом не "защищен", - одна из тех загадок, которые могут понять только полубезумные.

Может стать хорошим работником

♦ "Преподобный" Сэмюэл К. Билброу, методистский священник из Нью-Джерси, ушел в отставку, чтобы заняться бизнесом по производству терраццовой крошки, используемой для облицовки полов в красивых зданиях, а его штаб-квартира будет располагаться в Техасе. Из него может получиться хороший работник, хотя некоторые не хотят брать на работу бывших священнослужителей, поскольку они склонны к дезорганизации. Они все знают, а с людьми, которые в своих собственных глазах все понимают, трудно справиться. Но мистеру Билброу было бы гораздо лучше делать мраморную крошку, чем заниматься бизнесом, направленным на бесчестие имени Божьего, который он оставил.

Когда однажды становится ясно, что доктрины "вечных мук" и "чистилища" - позорная ложь, ужасная природа религии становится очевидной.

Большой пожар в Джерси-Сити

♦ Пожар в Джерси-Сити стоимостью 25 000 000 долларов, в результате которого сгорело более четверти всех складских помещений нью-йоркского порта, как утверждают, был вызван сигаретой. Было уничтожено более миллиона бушелей пшеницы, ржи и корма для скота, 1 821 голов скота и другие огромные ценности, о которых нет смысла упоминать. Автомобили, лодки, баржи, элеваторы, пирсы горели как угорелые. По рассказам очевидцев, в одном месте кошка-мать трижды заходила в пылающий огонь и каждый раз возвращалась с одним из своих малышей. Когда она вернулась в последний раз, то сильно обгорела. Она потеряла двух малышей во время холокоста. Считается, что саботаж не имеет отношения к этому серьезному пожару.

Рабочие шахты по добыче железной руды в Нью-Джерси

Когда приходит старик Война, он устраивает хорошие времена в железном бизнесе; так, в Нью-Джерси пять шахт заняты добычей руды, некоторые из них бездействуют уже более шестидесяти лет.

Нью-Йорк
Десять центов, чтобы увидеть Свободу

♦ Пятьдесят три года вход к Статуе Свободы был бесплатным, но дядя Сэм отремонтировал ее за 258 000 долларов и решил брать по десять центов с четверти миллиона посетителей, ежегодно поднимающихся к факелу. Кстати, здесь стоит отметить, что впервые после возведения и освещения статуи Свободы свет был выключен в ночь, когда судья Рутерфорд и его сотоварищи были приговорены к восьмидесяти годам тюрьмы за любовь к Богу и провозглашение Его Царства, в 1918 году.

Новый гангстеризм на Таймс-сквер ♦ Новый гангстеризм вспыхнул на Таймс-сквер, в Нью-Йорке, в ночь перед выборами. Звуковой грузовик прибыл из Род-Айленда при спонсорской поддержке Независимого бюро ораторов для Уилки. В 10:15 вечера он был вынужден уехать с оборванным проводом громкоговорителя и выпущенным из одной из шин воздухом, а оратор не мог произнести ни слова из-за освистывания толпы. Полиции было предостаточно, чтобы защитить участников беспорядков. Грузовик не был защищен.

Принудительное посещение церкви

♦ В Буффало, Нью-Йорк, "преподобный" Бернард Кэмпбелл, епископальный священник, предлагает правительству обязать детей посещать церкви по их выбору по воскресеньям, а в случае их неявки посылать за ними прогульщиков. Бизнес должен медленно развиваться в соответствии с его конкретным предложением.

Раздача молока для помощи

♦ В Нью-Йорке отныне каждый ребенок до 16 лет в семье, получающей помощь, будет получать пинту молока каждый день; хорошая, разумная мера. Талоны, выдаваемые детям в школе, можно приобрести в 20 000 продовольственных магазинах мегаполиса.

25 000 человек живут в подвалах

♦ Одна из нью-йоркских благотворительных организаций, проведя частичное обследование, подсчитала, что в подвалах Нью-Йорка все еще живут 25 000 человек, 10 000 из которых - дети. Две трети этих несчастных - дворники, большинство из них живут более чем на четыре фута ниже уровня улицы, а значит, в полумраке. В трети подвалов нет ванных комнат, что создает пожарную опасность.

В Нью-Йорке существует архитектурный стиль, завезенный из Нидерландов несколько веков назад, который поощряет заселение этажей ниже уровня улицы.

Умер за три часа

♦ В Литтл-Вэлли, штат Нью-Йорк, одиннадцатилетний Гарольд Милкс случайно порезал палец, когда рубил дрова. Его срочно доставили в больницу, чтобы спасти палец, и успешно прооперировали. Затем ему ввели сыворотку, предотвращающую блокировку челюсти, он сразу же забился в конвульсиях и умер через три часа после травмы. Сыворотка убила его, несмотря на все усилия врачей и медсестер спасти его.

Нью-Йоркские метрополитены

Нью-Йоркские метро настолько просторны, что в случае воздушной тревоги все население города можно было бы спрятать в них без всяких сомнений. Утверждается, что средняя станция метро может укрыть 16 000 человек, и некоторые считают, что огромные размеры новых станций метро были разработаны именно с этой целью.

Шпильки

♦ Как только нью-йоркских школьников отпустили изучать религию, они начали носить значки, чтобы показать, какую церковь они посещают, и таким образом сразу же началась работа по прозелитизму. И когда она началась, у школьных властей хватило здравого смысла немедленно прекратить выдачу значков.

 

 

Забытый Бог
То, что Всемогущий Бог изволил написать в Своем Слове, Библии, о предшественниках и о них, служит руководством для тех, кто сейчас ищет путь верного служения и вечной жизни.

Судьба израильского народа предвосхитила судьбу "христианского мира", то есть народов, называющих себя "христианскими", потому что такие народы открыто объявляют себя слугами Всемогущего Бога. Поэтому такие народы находятся в негласном завете или торжественном соглашении быть послушными Богу. То, что происходило с Израилем, типичным народом, было примером или типом того, что должно произойти в конце мира, особенно с теми народами, которые называют себя христианскими. Об Израиле написано в 1 Коринфянам 10:11,12: "Все сие происходило с ними для примера [типа], и написано в назидание нам, для которых наступают концы мира. Итак, пусть тот, кто думает, что он стоит, бережется, чтобы не упасть".

Когда этот типичный народ соблюдал завет с Господом Богом и повиновался Всевышнему, он был благосклонен к нему. Этот народ торжественно обещал Богу делать и исполнять Его волю, и Писание показывает, что они знали, что должны исполнять Его волю, чтобы получить Его благословение. Израильтяне знали, что не могут безнаказанно забыть Бога и свой завет. Их особо предостерегали от религии и говорили, что они должны держаться от нее подальше и избегать ее. Это предупреждение должно было помочь им идти путем праведности и получить Божье благословение. Израильский народ действительно забыл Бога и свой завет с Ним. Они не вняли Его предупреждению относительно религии и идолопоклонства. Их лидеры обратились к человеческим традициям, забыли и проигнорировали Слово Божье, и таким образом Божье Слово не имело силы для помощи Его народу. Поэтому Всемогущий Бог привел в исполнение Свой приговор над этим народом, полностью уничтожив его. Эта нация, уничтоженная как таковая, больше никогда не сможет существовать. Среди израильтян, однако, были некоторые люди, которые остались верными Богу, и они были одобрены Им и получат Его вечное благословение.

В Псалме 9:17 сказано: "Нечестивые будут обращены в геенну, и все народы, забывшие Бога". В этом тексте Бог, "имя Которого одно - ИЕГОВА" (Пс. 83:18), объявил о Своем неизменном правиле, которое распространяется на всех людей или народы, которые в свое время притворялись или утверждали, что служат Ему, а затем отвернулись от Всевышнего и выступили против Него. Таким образом, данный текст - это предупреждение Всемогущего Бога, обращенное ко всем, кто взял на себя обязательство служить Ему. На фоне нечестивых выделяются те, кто дал завет исполнять волю Божью и кто верно и неуклонно следует этому соглашению и исполняет свой завет; о таких написано следующее: "Блажен народ, чей Бог - Иегова, народ, который Он избрал в наследие Свое" (Псалом 33:12, американский текст). (Псалом 33:12, Американская пересмотренная версия) Судьба таких людей - вечная жизнь в мире, радости и славе в присутствии Всевышнего.

Имя Иегова относится исключительно к Высшему Существу. Он - Всевышний, превыше всего. Его имя Иегова означает Его цель по отношению к Своим созданиям. Он - Всемогущий Бог, что означает, что Он - Творец всего сущего на небе и на земле, и что Его сила всемогуща, и ничто не может успешно противостоять Ему. Бог создал человека и сотворил землю как место для жизни человека. Все люди, которые когда-либо обретут жизнь вечную, должны знать Иегову и повиноваться ему.

Иегова предоставляет человеку два основных способа получить знание о Нем: (1) через наблюдение за сотворенными вещами, которые сами по себе молчаливо говорят о высшей силе, и (2) через Его открытое Слово, которым является Библия, иначе называемая "Священным Писанием". Иегова Бог давным-давно побудил верных людей написать Библию под Его диктовку, и эта божественная запись была сделана для того, чтобы дать человеку необходимую информацию. Библия - это истина, и на протяжении веков она успешно противостоит всем попыткам ее дискредитировать.

Весь род человеческий - потомство одного человека, которого звали Адам и который был создан Иеговой Богом совершенным человеком. Этот человек ослушался Иегову и был приговорен к смерти, после чего родились все его дети. По этой причине весь род человеческий по наследству является грешником. Писание истинно утверждает, что Иегова Бог есть любовь, а это значит, что Он бескорыстен и делает добро всем существам без какой-либо выгоды для себя. Каждый поступок Иеговы продиктован любовью или бескорыстием, поэтому Он всецело предан праведности. Его воля состоит в том, чтобы Его творения были полностью посвящены праведности. Он предоставил всем людям средства для познания истины, чтобы они могли научиться пути праведности и жить вечно в счастье. Сейчас наступило время, когда людям предоставляется больше возможностей, чем когда-либо прежде, чтобы познать путь праведности и жизни.

Иегова Бог - Податель жизни; поэтому о Нем правильно говорят, что Он - источник жизни. (Псалом 36:9) Его возлюбленный Сын - Иисус Христос, чье положение во вселенной стоит рядом с положением Иеговы. Цель Иеговы - дать жизнь послушным людям через служение Иисуса Христа в Его теократическом правительстве, когда эти люди полностью послушны Ему. По этой причине Иисус сказал Иегове и для пользы людей: "Сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа". (Иоанна 17:3) Ни один человек не может получить вечную жизнь, не познав Иегову и не повинуясь Ему.

Иегова повелевает, чтобы все люди любили Его чистым сердцем и были послушны Его заповедям, чтобы доказать свою любовь к Нему. (Второзаконие 6:5, А.П.В.) Это не эгоистичное повеление, но совершенно бескорыстное и для особого блага человека. Есть могущественные существа, которых называют "богами", потому что бог означает "могущественный", но есть только один Иегова, Всемогущий Бог. Он - Вечный, и нет никого другого, кто мог бы дать человеку вечную жизнь. Для Бога было бы непоследовательно давать вечную жизнь тому, кто не в ладах с Ним, и поэтому Он говорит человеку, что если он хочет иметь вечную жизнь, то должен быть послушным. Иегова также повелевает, чтобы человек не делал себе никаких изображений и не поклонялся им. Это требование отвечает интересам человека. Если человек посвящает себя какому-то образу или вещи, это отвращает его разум и привязанности от Бога и ведет его к гибели. Все законы и заповеди Иеговы направлены на благо человека; и чем полнее мы понимаем их и повинуемся им, тем больше любим Иегову. "Закон Господа [Иеговы] совершенен, обращает душу; свидетельство Господа непреложно, вразумляет простых" (Псалом 19:7). (Псалом 19:7) Самое важное для человека - это получить знание об Иегове, изложенное в Библии. "Если мы забыли имя Бога нашего, или простерли руки наши к чужому богу [например, поклоняемся эмблемам или изображениям, воздаем хвалу и поклонение существам и вещам, предаваясь религиозному формализму], то разве Бог не взыщет сего? ибо Он знает тайны сердца" - Псалом 44:20, 21.

"Книга закона сего не должна отходить от уст твоих, но ты должен размышлять над нею день и ночь, чтобы исполнять все, что в ней написано" - Иисус Навин 1:8.

 

Огайо, Индиана, Кентукки
Линии электропередач, принадлежащие деревням

♦ Время от времени встречаются деревни или города, у которых хватает ума понять, что муниципалитет должен владеть чем-то помимо канализации, тротуаров и мостов, чтобы иметь хоть какой-то доход; но по большей части газеты, принадлежащие Большому бизнесу, борются с этой идеей, чтобы те, у кого самые большие кучи, могли их сохранить. Однако Монровилль, штат Огайо, владеет собственными линиями электропередач, покупает электрический ток по цене l^c за киловатт и в декабре не взимает со своих 475 потребителей ничего за поставленный ток стоимостью 1900 долларов. В этой деревне никто не платит больше 2 центов за киловатт, если потребляет 700 и более киловатт. Плата за первые 15 киловатт-часов составляет 1 доллар, после чего тарифы быстро снижаются до 2 центов.

Мамонтова пещера

Мамонтова пещера в штате Кентукки имеет площадь не совсем восемь миль, потому что пещеры не бывают такими, но сверху парк занимает 75 квадратных миль. Температура под землей всегда 54 градуса. Здесь есть шесть увлекательных маршрутов, один из которых требует 7| часов на прохождение. Одно из сокровищ - река Эхо, 360 футов под землей, которая уходит в темноту неизвестно куда. В ней водятся слепые рыбы и слепые крабы, и если у вас крепкие нервы, то вы можете прокатиться по ней на лодке, чтобы все обдумать. Здесь слишком много сокровищ, чтобы их можно было назвать. Одно из них, Фиалковый город, представляет собой огромную комнату длиной 220 футов, шириной 120 футов и высотой 60 футов. В летнее время пещеры посещают пятьсот гостей в день.

Новые пещеры

♦ Новые пещеры в Мамонтовой пещере, о которых недавно упоминалось в этих колонках и которые раньше были доступны только после девяти часов тяжелой работы, теперь можно легко добраться через 201-футовую входную шахту, пробуренную в твердой породе. Одна из новых пещер имеет длину пять миль и превосходит по образованию гипсовых кристаллов все остальные известные человеку пещеры подобного рода.

Приходские школы в Кентукки

♦ Помощник генерального прокурора штата Кентукки постановил, что деньги законно выплачиваются любой школе только в том случае, если она присоединяется к школьной системе округа, принимает учебный план округа, использует учителей, нанятых школьным советом округа, и отказывается от программы преподавания религии в школьное время. В Кентукки совершенно незаконно, чтобы должностные лица школьного совета использовали государственные средства для оплаты труда приходских учителей, это запрещено как конституцией, так и законами. Это здравый смысл, и он должен быть неизменным правилом везде. Но вы только подождите и посмотрите, какую сделку получит этот честный, заслуживающий доверия американец на следующих выборах.

Неплохая идея

♦ На конференции методистов штата Огайо в Колумбусе один из ветеранов сельской церкви сказал делегатам, что многие служители должны оставить кафедру и заняться фермерством. Эта идея подкреплена Писанием и здравым смыслом. Нет причин, по которым человек, работающий ради хлеба насущного, не может проповедовать Евангелие в свободное время; а пророк Захария в 13-й главе говорит о том, что в конце концов многие служители займутся фермерством и будут рады этому, им будет так стыдно за те ужасные доктрины, за которые они выступали в служении.

Огромное поле для бомбардировок в Индиане

♦ Размещение огромного поля для бомбардировок (65 000 акров - более ста квадратных миль) означает, что 500 семей будут переселены с земель, которые они обрабатывали, и им придется искать новые дома или средства к существованию в других местах. Огромный участок будет иметь ширину в три мили на юге и расходиться веером на семь-десять миль на севере.

Пенсильвания
Заработать 5 долларов в Филадельфии

♦ В Филадельфии ужасно трудно заработать 5 долларов, причем сделать это честно; поэтому бакалейщикам, а их около 200, пришлось придумать другой способ их заработать. Вот как это делается. Бакалейщик знает человека, который получает пособие. Он дает ему 14 долларов наличными. Затем он покупает у бакалейщика оранжевые марки на сумму 14 долларов и бесплатные синие марки на сумму 7 долларов. Затем бакалейщик выкупает эти марки за 21 доллар и дает льготнику 2 доллара наличными. В результате бакалейщик оказывается в выигрыше на 5 долларов. И вот, когда он создал неплохую индустрию по отмыванию 5 долларов на нуждах бедняков, приходит правительство, возбуждает уголовное дело против 12 человек, вычеркивает 80 из списка, чтобы они больше не могли получать марки для своей махинации, и требует, чтобы еще 75 предъявили причины, по которым с ними не следует поступать таким же образом. Виновным торговцам грозит 10-летнее тюремное заключение и штрафы в размере 10 000 долларов. Так что, может быть, лучше и не зарабатывать 5 долларов.

Жидкий битуминозный уголь

Колледж штата Пенсильвания получил жидкий битуминозный уголь, извлекая золу и минеральные вещества с помощью кислот. Жидкий уголь можно хранить под водяным затвором, и он дает более жаркий огонь, чем уголь или нефть. Его лучше всего сжигать вместе с нефтью. Его можно использовать для производства смол и пластмасс.

Судьям, боящимся мужчин

♦ "Когда пожилые мужчины в мантиях говорят детям, что они должны салютовать флагу или не получат образования, это на первый взгляд шокирующая и нелепая доктрина" - судья Уильям Кларк, федеральный судья.

Почему учитель уволился

♦ В Карнеги, штат Пенсильвания, 64-летний Уолтер Б. Стерретт, учитель истории, уволился из средней школы, чтобы не учить детей отдавать честь флагу.

Рекламный щит Пиццутелли

♦ В Мононгахеле, штат Пенсильвания, бакалейщик по фамилии Пиццутелли вывесил доску объявлений о том, что через тридцать дней он опубликует имена всех людей, которые были должны ему в течение года или более и которые, после неоднократных просьб, отказались платить; также он послал заказным письмом обещание каждому человеку, что его имя будет опубликовано. За 36 часов 19 человек внесли платежи по своим счетам, а другие обещали сделать это в день зарплаты. Многие добросердечные бакалейщики были разорены людьми, передавшими другим деньги, которые на самом деле принадлежали ему. Никто из тех, кто должен деньги бакалейщику, не может честно участвовать в поддержке любого религиозного рэкета.

Коровы округа Эри

♦ Коровы округа Эри, штат Пенсильвания, должны стать религиозными и не давать молока по воскресеньям; с быками будут проведены беседы, чтобы выяснить, что можно с этим сделать. Похоже, таков смысл резолюции Ассоциации министров Эри, которая осуждает раздачу молока по воскресеньям. Их идея заключается в том, чтобы коровы давали двойное количество молока в субботу, которая по Писанию является субботой. Это кажется немного сложным, но пусть религия сама найдет выход. "Стране нужно больше религии" для коров и быков.

"Это поможет амурчанам".

♦ "The Howly Fayther sez to sock it to thim Jehovahs whin ye gits the chanst"; и это, надо полагать, побудительная и, вполне вероятно, единственная причина, по которой директор школы Пол Кэссиди, расположенной в окрестностях Эри, штат Пенсильвания, исключил троих детей свидетелей Иеговы за отказ по соображениям совести салютовать флагу и собирается выместить свою злобу еще на девяти малышах, чтобы еще больше угодить Ватикану.

 

Манила сообщает о пятых колоннах

Юнайтед Пресс

МАНИЛА, 11 декабря - "Бюллетень" сообщил сегодня, что два католических священника были арестованы в Сан-Фернандо, в провинции Фампанга, за предполагаемую деятельность пятой колонны в зоне японского вторжения.

Бюллетень утверждает, что в Маниле сигнальная линия между летным полем Николс и противовоздушной вышкой была перерезана, предположительно пятой колонной, и отсрочила сигнал тревоги, когда вчера япошки совершили налет на район Манильской бухты.

Начальник воздушной тревоги Альфредо Г. Эугенио выпустил подробные инструкции для населения о порядке действий в случае газовой атаки.

Иезуитская хитрость использует коммунизм ♦ Во второй половине 1935 года "Золотой век" (ныне "Утешение") опубликовал статью Дэвида Уилки из Великобритании, в которой этот способный писатель указал на связь между коммунистической партией в Великобритании и римскими католиками этой страны. Он сказал:

Уберите из коммунистической партии католический элемент в Глазго, Данди, Ньюкасле, Ливерпуле, Бристоле и Кардиффе, и это известный факт, что коммунистическая партия в Британии прекратит свое существование. Уберите ското-ирландский элемент в Шотландии и англо-ирландский элемент в Англии, в частности в Лондоне и Ливерпуле, и не будет никакой "Коммунистической партии Великобритании". Каждый член Палаты общин знает, что католическое население Британии - это рассадник коммунистической партии.

Правда о коммунизме и фашизме заключается в том, что существует множество доказательств того, что римско-католическая церковь была и остается рассадником их обоих. (Именно это и было "устроено" в Германии: римско-католический Рейнланд стал очагом "коммунизма", а римско-католическая Бавария - плацдармом "нацизма"). Коммунистическая партия в Британии, да и в большинстве стран, наполовину захвачена иезуитами, а фальшивый, пропагандируемый, систематический конфликт этих двух антидемократических сил, "коммунизма" и "фашизма", является заговором, призванным заставить общество принять "фашизм" как альтернативу "коммунизму". . . .

Любой человек, игнорирующий существование ордена иезуитов, непригоден для управления страной. . . . Кульминацией их махинаций за последние 100 лет стало то, что они практически воссоздали "Священную Римскую (католическую) империю" в самом сердце Европы - в фашистских Австрии, Германии, Италии, Польше и Венгрии. И эти страны, как "мечи Ватикана", вот-вот ввергнут Европу в войну, чтобы военной силой распространить власть иезуитов на всю остальную Европу. ("Золотой век", 20 ноября 1935 года)

Это предсказание теперь стало яркой реальностью. Польша, очевидно, была "ликвидирована", потому что не соответствовала требованиям. В остальном состав не изменился и расширился.

Что касается "коммунистического" флага, который иезуиты используют, чтобы подтолкнуть народ к "фашизму" против его воли, то в колонках этого журнала постоянно обращается внимание на то, что коммунизм используется иезуитами как инструмент и средство для возбуждения опасений (хотя многие коммунисты могут и не знать об этом факте). В настоящее время ходят упорные разговоры о грядущей "революции" в Америке. Слухи эти, по всей вероятности, сфабрикованы и не имеют под собой никакой реальной основы, за исключением того, что иезуиты могут манипулировать ситуацией, чтобы сделать ее реальностью.

И вот, в качестве подтверждения, известный обозреватель Уэстбрук Пеглер указывает на поразительный факт, что католики все активнее входят в коммунистические круги. Он пишет в газете New York World-Telegram от 28 июня 1941 года:

. ...объясните, как получилось, что мы находим такие имена, как Хоган, Курран, Райан, Кэннон, Коннелли, Данн, Бриджес, О'Коннор, Мэдден, Фостер и Квилл, в списке тех, кто либо является заклятыми коммунистами той или иной направленности, либо настолько тесно связан с коммунистами и настолько верен линии партии, что не отличим от самого заклятого боло в Кремле. Это явно не еврейские имена. . . .

Мне непонятно это недавнее увеличение числа и силы ирландцев в рядах коммунистов и их попутчиков. ... Это, как я уже сказал, большая загадка, тем более если учесть известный конфликт Церкви и коммунизма и отношение Церкви к фашисту Франко в Испании, чья борьба была провозглашена как Священная война против коммунизма.

Картину нетрудно дополнить. Гитлер с самого начала говорил, что Америка будет побеждена революцией. У революции должно быть какое-то оправдание для действий. Коммунизм является таким поводом, и деятельность вышеупомянутого элемента в коммунистической сфере в Америке со временем даст достаточно топлива, чтобы разжечь огонь. Священная Римская империя" должна быть создана во всем мире, честными или нечестными средствами, и все указывает на то, что эти средства были, есть и будут очень нечестными. Но их триумф будет недолгим, ибо когда Римско-католическая иерархия, предполагаемый бенефициар, скажет: "Мир и безопасность", "тогда внезапно придет на них погибель, и они не спасутся" (1 Фесс. 5: 3). 5: 3.

Грязные, пропитанные алкоголем посредники

♦ Исповедальня - это ловушка для монастыря, и после того, как бедные девушки однажды попадают туда, священник в исповедальне сковывает их в вере как никогда. Девушки всем телом, сердцем и душой отдаются указаниям и наставлениям этого неджентльменского человека - ведь ни один истинный джентльмен никогда не станет задавать грязные, мерзкие, непристойные вопросы на людях или наедине, которые эти мужчины задают многим девушкам и женщинам в этом так называемом святом укромном месте, исповедальне, - этого человека, на которого мы, сестры и римские католички, смотрим как на посредника между нами и Богом, часто в виде пьяного человека. Да, я знаю не мало таких людей и много лет работала с ними в больнице, и я не могу назвать ни одного из этих "святых угодников Божьих", который бы не принимал лучшие из доступных спиртных напитков, и мне не раз приходилось защищать их от людей, чтобы не было скандала.

Затем перед этими пропитанными спиртным священниками меня заставляли повернуться и встать на колени, чтобы исповедать свои грехи, обнажить самые сокровенные мысли души и самые чувствительные чувства сердца, а затем ответить на самые унизительные, постыдные вопросы - настолько постыдные и унизительные, что мне не разрешается ни печатать их, ни повторять" - из книги "Требования Ройи" Элизабет Шоффен.

Ни одна церковь не является про-кафедральной

Иисус и апостолы были изгнаны из синагог, поэтому они проповедовали в домах, на вершинах гор, в полях или, однажды, с лодки. У них просто не было церквей, не говоря уже о соборах. Все это к тому, чтобы обратить внимание на жалобу в римско-католическом журнале "Америка" о том, что в Лондоне бомбы разрушили столько церквей, что "архиепископ, преосвященный Питер Амиго, не находит в своей епархии ни одной церкви, которая могла бы служить кафедральным собором". Если случится худшее, то это просто предложение "преосвященному" Амиго последовать примеру Иисуса, Петра и других апостолов и начать ходить от дома к дому. Если он так поступит, то ему не понадобится никакой кафедральный собор, и это может привести к честному труду в качестве рабочего на ферме. Кто знает?

Отверженный "младенец Иисус"

♦ В письме от "очень преподобного отца" Винсента, О.К.Д., настоятеля Отцов-дискализованных кармелитов, Святилища Малого Цветка, 1125 Саут-Уокер-стрит, Оклахома-Сити, говорится, что "Младенец Иисус, лежащий в своих холодных яслях, протягивает свои крошечные ручки, прося вашей любви". Если вы окажете помощь, "Младенец Христос отплатит вам сторицей". Кажется, что это очень плохо, что "младенец Иисус" находится в таком холодном месте. А еще жаль, что Иисус так и не вырос, а всегда оставался маленьким младенцем, да еще и отлученным от церкви, и кто-то должен был умолять Его, чтобы Он не спал в таком месте вечно. Винсент не сказал, где он купит лучшую кроватку и пансион для "младенца Иисуса", и как он его туда устроит; но это уже мелочи. Все, что вам нужно сделать, - это отправить Винсенту свою пачку денег, а он сделает все остальное. Он ужасно добр к каждому отверженному "младенцу Иисусу". Иначе как бы он мог быть "очень преподобным отцом"?

Комментарий к "Кровавый пот

♦ Просим прокомментировать сообщение Юнайтед Пресс из Козенцы, Италия, о том, что раз в год, всегда в день, назначенный Страстной Пятницей, католическая монахиня этого города лежит "в религиозном экстазе" весь день на маленькой железной кровати, со лба которой сочится кровь. Ключ к этому проявлению можно найти в словах "религиозный экстаз". В это время женщина демонизирована. Иными словами, отдаваясь в руки невидимых и злых духовных существ, она имеет такой тип организма, что этот подвиг может быть совершен ими над ней с ее согласия. Намерение состоит в том, чтобы прославить римско-католическую систему, частью которой она является, и тем самым обесчестить Бога, создав впечатление, что это похоже на кровавый пот, который сошел на Господа в Гефсимании в ночь перед распятием. Такое иногда случается с людьми с высокоразвитой нервной системой, когда они находятся под сильным давлением.

Идея религиозной свободы в Квебеке

Выдержка из газеты "Le Droit" от 30 мая под заголовком: "Библии здесь не продаются".

E. М. Тейлор, септуагенар с длинной рыжеватой бородой, проживающий в Намюре, Квебек, должен провести семь дней в тюрьме за то, что без разрешения торговал Библиями в городе Халл. Этот библейский старик получил отказ от шефа Роберта, но, вероятно, более убежденный в справедливости своего дела, чем в справедливости муниципального постановления, продолжил продажу, несмотря на отказ, из-за которого он предстал перед судом регистратора. Проникнутый важностью своей миссии, он готовился выступить с посланием, когда приговор положил конец его красноречивым речам. (Из журнала "Свидетель Евангелия", 26 июня 1941 г.)

Идолопоклонство теперь повсюду

♦ Ясное указание Иисуса заключалось в том, чтобы совершать праведные поступки в частном порядке, но римско-католическая иерархия, которая враждует с Ним по всем пунктам, хочет быть как можно чаще на виду. Газета St. Paul Dispatch подхватила эту идею. В ней на всю страницу, в восемь колонок, вверху страницы было показано, как два священника превратили свои гостиничные номера в часовни, "поскольку тысячи людей прибывают на Конгресс". Почему необходимо устраивать большой шум и широко освещать события в газетах?

В газете Southwest News-Press помещена фотография алтаря, который должен быть построен в вагоне-часовне на борту поезда компании Union Pacific. Эта часовня должна была использоваться во время Евхаристического конгресса в Сент-Поле, чтобы получить как можно больше рекламы.

В западно-виргинском издании "Католического регистра" говорится, что "Виа Матрис" была постоянно установлена на пароходе "Сиэндби", курсирующем по Великим озерам, так что даже во время прогулочного круиза у вас не будет возможности оторваться от нее.

Журнал "Тайм" от 28 июля 1941 года сообщает, что "римско-католическая пресса в Огайо заручилась сотрудничеством компании "Стандард ойл оф Огайо" для проведения рекламной кампании на всю страницу и бесплатных карт маршрутов с целью популяризации автомобильных паломничеств к католическим святыням Огайо (подобно паломничествам в Кентербери в Средние века)". Неплохо! Компания "Стандарт Ойл" платит деньги за рекламу римско-католической религиозной шумихи.

Но это еще не все сливки. Найден способ засунуть крючки в пасть дяде Сэму и тащить его за собой на колеснице римско-католической иерархии, а также заставить его платить за крючок и любить его. Миссия Сан-Хосе-де-Агуайо в Сан-Антонио, штат Техас, была включена в список национальных исторических мест, находящихся в ведении Служения национальных парков. Миссия будет эксплуатироваться в обычном режиме, но дяде Сэму будет предоставлена большая привилегия по ее сохранению, восстановлению, реконструкции и т. д., что является самым очевидным образом прямым нарушением Конституции США.

Министерство внутренних дел, информационное служение, представило факты в письме, опубликованном 9 мая 1941 года. Католическая церковь названа стороной первоначального соглашения и будет входить в состав совета, наряду с "Министром внутренних дел, ... Советом парков штата Техас, судом комиссаров округа Бексар и Обществом охраны природы Сан-Антонио". Это абсолютная трата денег налогоплательщиков, и народ Соединенных Штатов должен платить за поддержание славы злейшего врага народа штата Техас и Соединенных Штатов".

Профессор Морзе восхищался Лафайетом

Морзе восхищался Лафайетом совершенно искренне, и общение с этим знаменитым человеком оказало большое влияние на его политические чувства. Среди прочих мнений, которые он разделял с Лафайетом и другими вдумчивыми людьми, был страх перед заговором римских католиков с целью получить контроль над правительством Соединенных Штатов. Он бесстрашно и энергично отстаивал свои взгляды в публичной прессе и с помощью памфлетов, а позже вступил в жаркую полемику с епископом Сполдингом из Кентукки.- Письма и дневники, том 2, с. 35.

Запах религии

♦ В начале шестнадцатого века король Испании Фердинанд и король Англии Генрих VII, оба ортодоксальной веры, обратились к папе Юлию II с просьбой дать разрешение Екатерине Арагонской, дочери короля Фердинанда и вдове принца Артура, старшего сына короля Генриха, чтобы она могла выйти замуж за принца Генриха Английского, которому тогда было двенадцать лет, брата ее покойного мужа. Брак был задуман и осуществлен исключительно в интересах политических амбиций двух королей. На пути стоял церковный закон, запрещавший брак с вдовой покойного брата, и, кроме того, юный возраст Генриха делал его согласие морально невозможным. Тем не менее папа и короли пошли на это. Интересными примерами святости брака и сексуальной морали в Святой Церкви были папа Юлий и король Генрих, ведь Генрих VII владел английским тиуном под титулом, омраченным незаконнорожденностью детей Джона Гонта и, кроме того, связью между вдовствующей королевой и ее оруженосцем; разврат папы Юлия был хорошо известен, и, хотя он был священником и монахом, к моменту избрания папой он был отцом трех незаконнорожденных дочерей. После долгих раздумий папа Юлий II дал разрешение, и была заключена помолвка двенадцатилетнего мальчика с овдовевшей Екатериной, за которой последовал брак, шесть лет спустя, после вступления мальчика на престол в качестве короля Генриха VIII. Екатерина не родила молодому монарху наследника мужского пола, и он обратился к папе Клименту VII с просьбой о разводе с ней, после чего отказался от этой просьбы, намереваясь жениться на своей любовнице, Анне Болейн. Климент отказал в разводе, сочтя его противоречащим церковному праву; по его утверждению, он не имел права отменять дозволение Юлия II. Более того, племянник Екатерины, Карл V, стал императором и поддержал Климента VII в его отказе. Семья Генриха и без того была благосклонна к папам в отношении разводов (аннулирования браков), а браки его сестры Маргариты и обоих мужей его сестры Марии были аннулированы в Риме, причем два из них - самим Климентом VII. Папа Климент был незаконнорожденным, и для морали эпохи было важно, что если в Англии, как часто утверждалось, была королева-бастард в лице дочери Генриха, Елизаветы, то у папства был папа-бастард в лице Климента VII. Елизавета была узаконена парламентским актом, а Климент - диспенсацией своего кузена, папы Льва X. Генрих де-факто взял на себя юрисдикцию над церковным правом и с помощью законов английского государства попытался безрассудными руками отменить дело Юлия II. Сговорчивый архиепископ Кентерберийский аннулировал его брак, а послушный парламент принял соответствующие законы. Последовало гражданское и религиозное кораблекрушение. Папа Климент до конца своей жизни продолжал играть роль папского свата для детей, не достигших морального возраста согласия.-The Roman Catholic Church in the Modern State, by Charles C. Marshall; pages 240-242.

Цитата из книги "Искусство

♦ 18 апреля 1506 года папа Юлий II заложил краеугольный камень новой базилики Святого Петра. ... . . Браманте сказал, что будет рад (выполнить работу в качестве архитектора). Только дайте ему деньги, и Его Святейшество увидит, как полетит строительный раствор. Его Святейшество посоветовался со своими банкирами. Те, в свою очередь, сообщили ему, что он разорен. (Стр. 239) Было решено собрать деньги, продав индульгенции на несколько миллионов долларов. Так началась самая странная торговая корпорация в истории церкви. . . Известный банкирский дом Фуггеров в Аугсбурге получил концессию на распространение индульгенций по всей Германии... назначил некоего доминиканца (священника) Тецеля для организации кампании по продаже... предлагая отпущение грехов... шесть гульденов за многоженство, восемь за убийство... и преступления... которые еще должны были быть совершены в далеком будущем. . . . Браманте смог возобновить работу над величайшим собором в христианском мире.

Польский религиозный хлам отправлен в Испанию

♦ В Испании и так больше религиозного хлама, чем она может содержать, но когда немецкие войска захватили Польшу, Гитлеру пришла в голову блестящая идея переправить часть его в Испанию, чтобы поднять религиозный энтузиазм в борьбе против России и, кстати, получить хотя бы несколько тысяч солдат для помощи в завоевании мира. Когда кардинал Сегура, примас Испании, узнал, что вещи были украдены у поляков, он приказал хранить их на складе до конца войны, когда, по его замыслу, поляки получат их обратно. Но поляки никогда больше не увидят его. Наступит Армагеддон и положит всему этому вечный конец.

Поставки для Ватикана

♦ В начале июня 1941 года было опубликовано сообщение о том, что у Папы Римского, вероятно, будет "флот" из двух судов для доставки кофе и табака из Америки в Ватикан, население которого составляет около 1 000 человек. Как вы думаете, сколько кораблей потребуется, чтобы обеспечить этих людей кофе и табаком? И неужели вы настолько просты, что думаете, что это все, что они будут перевозить? Через четыре месяца агент Папы по закупкам отправился в Америку, чтобы получить желаемые грузы.

Французские католики начинают салют флагом

♦ Депеша из Монте-Карло гласит: "Церемония "салюта флагу", которая теперь является ежедневным мероприятием во всех французских школах, зародилась в католических школах Франции". Тот тип ума, который находит удовлетворение в поклонении образам, будет также наиболее склонен к поклонению эмблемам разного рода. Эта статья подтверждает утверждение о том, что салютование флагу в Соединенных Штатах было тайно проталкиваемо католической иерархией здесь.

(Продолжение следует)

Железные дороги и пароходы
Комфорт для цветных пассажиров

♦ Спустя 78 лет после освобождения негров из рабства Верховный суд единогласно постановил, что цветным пассажирам, покупающим билеты первого класса, должны быть предоставлены условия, равные по комфорту и удобству тем, которые предоставляются белым пассажирам первого класса. Железные дороги не обязаны сажать белых и цветных пассажиров в одни и те же вагоны, если это противоречит местным законам, но они должны обеспечить равные условия, даже если это потребует от железных дорог дополнительных расходов. Цветной конгрессмен из Иллинойса был выдворен из вагона Pullman в Арканзасе в 1937 году и довел дело до Верховного суда США с вышеуказанным результатом.

Управляющий движением Свифта

♦ Р. Х. О'Хара, начальник службы движения компании Swift, стал объектом бесплатной рекламы в "Труде". От его слов зависит маршрутизация мяса и других продуктов Свифта на миллионы долларов. С помощью мастерства маршрутизатора он может поднять грузопоток на дороге, а затем забрать тоннаж и продать акции, и ничто не помешает ему заработать деньги в обе стороны. Если железным дорогам нужен бизнес Свифта, им лучше покупать уголь, лед, тяговые механизмы, бамперы, лак и т. д., в которых заинтересованы О'Хара или Свифт. Несколько управляющих перевозками контролируют движение 2 000 000 грузовых вагонов. Они представляют собой финансовую олигархию.

Железнодорожный бизнес растет

♦ В статье, опубликованной в одной из газет Алтуны, отмечается, что в одном из месяцев 1940 года зарплата цеховиков Пенсильвании составляла 650 000 долларов, а в соответствующем месяце 1941 года зарплата цеховиков и рабочих составила 900 000 долларов. В наши дни грузовые и пассажирские перевозки в Америке идут полным ходом.

Северная Каролина

♦ На вводе в строй "Северной Каролины", линкора стоимостью 70 000 000 долларов и водоизмещением 35 000 тонн, в печатной программе было сказано, что это будет "хороший церковный корабль". Капеллан помолился за него, а Джон Макналти, репортер газеты New York Daily News, сказал, что когда он это сделал, волны "словно манили, как призывают бойца из своего угла на призовом ринге". И "так заканчивается чтение утреннего урока".

Вы можете попасть в Королевство без чувства юмора, но вы пропустите много веселья. Люди были созданы для того, чтобы смеяться.

Корабль-призрак был земснарядом

♦ В середине зимы земснаряд, который буксировали из Джексонвилля, оторвался от берега и после двенадцати-пятнадцати часов поисков был брошен, а страховка в размере 20 000 долларов была получена. Спустя несколько месяцев драга, которую считали кораблем-призраком, была найдена в Атлантике на расстоянии 1600 миль. Оно никому не нужно. За него заплачено. Моряки говорят, что найти и доставить его сюда будет дороже, чем стоит сама драга.

Бесстрашный паромный катер

♦ Самое длинное морское путешествие, когда-либо предпринятое речным паромом на собственной тяге, было успешно завершено, когда паром "Кубарго" прибыл в Рио-де-Жанейро (Южная Америка) из Норфолка, штат Вирджиния. Американские моряки отказались управлять судном из соображений благоразумия, и для совершения рейса через Атлантику были привлечены британские моряки. Британия по-прежнему правит волнами.

Новое применение для бананов

♦ Тем, кто не раз приземлялся на спелую банановую кожуру, будет интересно узнать, что, как показывает опыт, ее можно с пользой использовать для смазки путей при спуске кораблей на воду. При этом используется весь банан, а не только кожура.

Общественные коммунальные службы
Общественное владение в Северной Дакоте

♦ Помните, как Беспартийная лига Северной Дакоты была "забанена" за то, что занялась мукомольным бизнесом, после того как производители в этом штате обнаружили, что их пшеница имеет градацию № 2 или 3, а из порта Дулута отправляется как № 1? Производители пшеницы были вынуждены принимать цены на сорт, установленные покупателями в Миннесоте, а те устали получать самую низкую цену за свой товар и построили собственную мельницу. Представители крупного бизнеса заявили, что их ждет провал.

За последние пять месяцев 1939 года, по данным Промышленной комиссии штата, принадлежащие штату мельница и элеватор получили чистую прибыль в размере $201 491. Валовая прибыль составила $258 000, из которой были вычтены проценты по облигациям и другие неосновные расходы.-0 рег. на Grange Bulletin.

Коммунальные службы Форт-Уэйна

Форт-Уэйн, штат Индиана, имеет собственные электро- и водопроводные станции и получает от них большую прибыль и выгоду. Электрическая станция, которой уже 31 год, обслуживает 27 000 домовладельцев и многие промышленные предприятия и поставляет ток по цене 3|c за киловатт-час, а для промышленных предприятий - по более низким тарифам. Завод бесплатно освещает улицы города, а водопроводная станция не взимает с города арендную плату; таким образом, только на этих двух статьях город экономит около 200 000 долларов в год.

Водопроводная станция Милуоки

Водопроводная станция в Милуоки обошлась в 34 000 000 долларов, а ее долг сейчас составляет менее 3 000 000 долларов. За последние 48 лет $13 000 000 излишков прибыли были переведены в Общий городской фонд, чтобы помочь снизить налоги. Общий доход составляет около $2 500 000 в год, из которых более $300 000 - прибыль, после покрытия всех расходов, включая налоги и амортизацию. Источником снабжения является озеро Мичиган.

Хитрость с телефоном

♦ Неизвестным образом пара ловких мошенников завладела телефоном умершего судьи из Нью-Йорка (Джона Дж. О'Брайена) и набрала телефонных звонков на сумму 5678 долларов, предлагая продать нефть Японии, Франции и Италии, которой они не обладали. Японцы отправили судно в порт, где должна была находиться нефть, и обнаружили, что такого концерна, с которым они имели дело, не существует. Вероятно, они хотели выступить в роли брокеров и получить комиссионные за нефть. В итоге - большой счет за телефон, выставленный в Нью-Йорке, потеря 60 000 долларов для японцев на напрасно посланном судне и вероятный тюремный срок для самих мошенников.

Прибыльная плотина Боулдер

Дамба Боулдер - это огромный успех во всех смыслах этого слова. Это самое большое рукотворное озеро в мире, хранящее 28989000 акри-футов воды. Плата за киловатт-час энергии составляет всего 0,34 цента; от этого до одной шестой цента. Сравните это с тем, что вы платите. Правительство снизило процентную ставку с 4 до 3 процентов. Плотина ежегодно выплачивает Аризоне и Неваде по 300 000 долларов и резервирует 500 000 долларов в год, которые будут направлены на будущее развитие бассейна реки Колорадо. Сейчас Боулдер производит более 700 000 киловатт.

Город Лоди, Калифорния

♦ Город получает гораздо больше прибыли от работы коммунальных служб, чем собирает налогов. Эти средства в значительной степени используются для развития муниципального парка озера Лоди и для строительства стадиона Лоди стоимостью 150 000 долларов при сотрудничестве с Администрацией рабочих проектов.- "Сакраменто Би".

У газет было бы больше благодарных слушателей, если бы они говорили правду о коммунальных услугах.

Природные явления
Недавно обнаруженное колебание Земли

♦ Вы, наверное, знаете о большом колебании Земли, благодаря которому каждые 26 000 лет Северный полюс описывает большой круг на небе и, кстати, показывает, что в астрологии нет ни атома здравого смысла или фактов. Вновь открытое колебание очень велико. Все, что оно делает, - это меняет широту всей страны на целых 20 футов в одну сторону каждые 14 месяцев. Это не имело для вас никакого значения до того, как вы узнали об этом, и не имеет никакого значения сейчас. Но некоторые ученые беспокоятся об этом уже 24 года, так что в любом случае вы имеете право знать об этом.

Причины великой засухи

♦ Причины великой засухи в Америке в 1939 году неизвестны. Среди предлагаемых объяснений - близость Марса к Земле в 1939 году, повышенная радиоактивность, увеличение количества угарного газа от автомобилей в воздухе, новые пятна на Солнце, осушение болот, прудов и озер, а также строительство большой плотины через реку Колорадо. Специалисты по погоде смеются над всеми этими объяснениями, но лучшего не придумали.

Новые методы измерения звезд

Согласно новым методам измерения звезд, Рас Альгети, диаметр которой составляет 690 000 000 миль, является самой большой; за ней следует Мира с диаметром 395 000 000 миль; Бетельгейзе - третья, с переменным диаметром до 360 000 000 миль; и Антарес - четвертая, с диаметром 245 000 000. Рас-Альгети настолько велика, что Меркурий, Венера, Земля и Марс могли бы вращаться вокруг нашего Солнца в пределах ее диаметра.

Убитые холодом на Кубе

♦ Поразительным результатом холодной зимы 1939-1940 годов стало то, что два человека погибли от холода на солнечной Кубе во время самой сильной волны холода за последние тридцать шесть лет.

Расщепление Варгаса

♦ Для раскола алмаза "Варгас", третьего по величине алмаза из когда-либо найденных, потребовалось расколоть и распилить его примерно на 50 алмазов, чтобы извлечь из него максимальную пользу. Сначала были распилены 24 небольших камня, примерно по 6 каратов каждый. Затем последовал большой раскол. Чтобы подготовиться к этому расколу, 45 мелких алмазов и три недели времени ушли на распиловку канала. Когда раскол произошел и оказался успешным, и у эксперта-раскольщика, и у владельца камня на глаза навернулись слезы, ведь если бы камень не раскололся, как планировалось, разница в стоимости составила бы многие тысячи долларов.

Магнолия Аурикулата обнаружена вновь

♦ Великолепная магнолия Аурикулата, которая, как сообщил один знающий ботаник из Алабамы, исчезла 45 лет назад, была вновь обнаружена. В округе Болдуин был обнаружен экземпляр с листьями длиной почти два фута и цветком с размахом крыльев в 43 дюйма. Сотни деревьев были обнаружены примерно в трех милях к северо-западу от Гарланда - благословения, сохраненные Создателем для детей Короля. Они (и вы в том числе?) проведут лучшее время из всех существ, когда-либо живших на этой земле.

Счастливые полицейские в Нью-Йорке

♦ В полицейском участке на Западной Шестьдесят восьмой улице в Нью-Йорке ослепительная молния проникла через окно, провела беглый осмотр, нашла все в порядке и ушла через другое открытое окно. Она не причинила никому вреда, но погасила зеленый свет перед зданием участка, погасила свет на мониторной доске и свет на столе лейтенанта. В остальном он вел себя хорошо.

Северо-западные штаты
Статуи на горе Рашмор

♦ Четырнадцать лет скульптор Гутзон Борглум работал над гранитными скалами на горе Рашмор в Южной Дакоте, высекая изображения Вашингтона, Джефферсона, Линкольна и Теодора Рузвельта, которые, по его опрометчивому прогнозу, простоят от 2 000 000 до 3 000 000 лет. Фигуры выполнены в масштабе мужчин ростом 465 футов, с лицами длиной 60 футов. Длина носа Линкольна составляет 18 футов, ширина рта - 22 фута, зрачок глаза - 4 фута в диаметре, а лоб - 17 футов от бровей до линии роста волос. Сомнительно, что хоть одна из этих огромных статуй переживет Армагеддон; в любом случае, Борглум зря потратил время.

Не будет слепых в Царстве

♦ В Царстве Иеговы не будет слепых. Хелен Келлер ничего не видела с тех пор, как ей было 19 месяцев, а сейчас ей 60 лет. Недавно она посетила Солт-Лейк-Сити. Она любит горы, потому что видела их однажды в далеком детстве. Она не может их видеть, но говорит: "Я чувствую, как от них струится прохладный воздух"; и у нее замирает сердце от мысли, что, возможно, когда "откроются глаза слепых и заткнутся уши глухих" (ведь она тоже глухая), ей будет дана честь увидеть их снова.

Обращение к охотникам Айовы

♦ Зима 1940-1941 годов наступила рано, внезапно и сурово, создав трудности для дикой природы. Губернатор штата Айова Джордж А. Уилсон обратился к охотникам с призывом добровольно закрыть фазаний сезон и "выйти в поля с зерном вместо ружей". Это заставляет задуматься, зачем охотникам убивать этих прекрасных птиц в любое время. Почему любой охотник может находить удовольствие в том, чтобы лишить невинной радости жизни существо, которое ему не нужно для пропитания, находится за пределами разумного человеческого разума.

Текст, выбранный для 1942 года, гласит: "Непорочны в день

Господа нашего" (1-е Коринфянам 1:8), служит темой для календарной картинки, которая как нельзя лучше подходит для этих дней принятия решений. Высокохудожественная и новаторская, картина ясно и красноречиво излагает выбор, который должен сделать народ Божьего завета в отношении великого вопроса о мировом господстве. Под ней находится аккуратный календарный блокнот, указывающий направление деятельности непорочных Иеговы на каждый месяц 1942 года, называющий особые периоды Свидетельства, а также особые усилия, которые должны быть предприняты в промежуточные месяцы.

Взнос за этот календарь служения, пока он существует, составляет 25 центов за экземпляр или 1,00 доллара за 5 экземпляров, отправленных вместе по одному адресу.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Отправить по адресу

Имя ............................................................................... Улица.................................................................................

Город ................................................................................. Штат ..................................................................................

□ За мой взнос в 25 центов отправьте мне по почте один календарь на 1942 год.

□ За мой взнос в размере 1,00 доллара, пожалуйста, отправьте мне пять календарей на 1942 год.

Британский комментарий

Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке. - Прим. ред.)

Диалог с британским священнослужителем

ДА, я уже много лет получаю по почте памфлеты Дж. Б., но никогда ничего не получал от него. Откуда он берет деньги на их издание?"

"Это не его деньги, это наши деньги; люди вроде меня добровольно отдают все, что могут, на эту работу, и у нас есть свои типографии, так что это не делается с половиной золотого запаса Америки за спиной, как хотел бы вас убедить Бернард О'Доннелл".

"А с какой целью вы пришли ко мне с этим?"

"Потому что газеты Пресвитерианской церкви выдвигают ложные обвинения против J.W's, а мы не пойдем на такую ложь; поэтому мы лично посещаем всех лидеров и чиновников страны, таких как вы, с этой Новостью Царства, отвечающей на обвинения, потому что сейчас настало время для каждого окончательно решить, будет ли он на стороне Иеговы или мира; Армагеддон очень близок."

"Откуда вы знаете, что это Армагеддон?"

"Я не говорил, что это Армагеддон. Вот откуда берутся ложные утверждения, когда наши слова неправильно истолковываются. Я сказал, что Армагеддон очень близок".

"Я не понимаю, как ты можешь так говорить; я не вижу никаких доказательств того, что это так, и многие, многие люди, которые приходили и уходили, считали, что Армагеддон был в их время; и многие люди, более образованные, чем ты или я, не видят никаких доказательств этого - все великие писатели и студенты".

"Именно так; они не могут видеть эти вещи; и поэтому Иисус благодарил Своего Небесного Отца, что Он открыл эти вещи не "мудрым и разумным" мира сего, а "младенцам"".

"Ну, эти люди очень смиренные, я уверен; я сам знаю некоторых из них".

"Они могут быть смиренными перед вами, но не перед Всемогущим Богом; и мы точно знаем, что Армагеддон произойдет при нашей жизни, потому что Писание открывает это, и Павел сказал, что истинные христиане будут наблюдать времена и сезоны и не будут находиться во тьме. Поэтому те, кто не видит этого, не понимают Писания. Нет никаких сомнений в том, что Армагеддон приближается".

"Я поражен, поражен уверенностью молодых людей вроде вас, которые так уверены в этих вещах; я действительно поражен; откуда у вас такая уверенность, я не могу себе представить".

"Ну, уверенности у нас предостаточно".

"О, да, я вижу!"

"Ну, если вы прочтете Евреям 11:1, то увидите, что "вера есть сущность [или уверенность] того, на что надеются", а если у вас нет уверенности, то у вас нет и веры; и наша вера говорит нам, что Христос сейчас здесь и собирается установить Свое великое Царство, а Армагеддон окончательно положит конец всему злу".

"Я не понимаю, как вы можете говорить, что Христос сейчас здесь; вы имеете в виду, что Он вернулся? Я не могу в это поверить".

"Да, Христос снова пришел в 1914 году; вот почему вы не можете понять эти вещи и знамения времени - потому что вы не признаете этот факт".

"Нет, не признаю. Я не могу терпеть этих людей, у которых Бог все расписывает по датам, вот так просто. Христос может прийти в любое время; на самом деле Он постоянно приходит к кому-то; Он пришел с Реформацией; Он пришел с Лютером и Ноксом; Он пришел со всеми реформаторами, и Он приходит каждый день; Он может прийти завтра, а может не прийти еще годы и годы; во всяком случае, я готов к любому времени; Он может прийти даже в корпоративном состоянии в любое время".

"В этом мы с вами расходимся, потому что я верю Слову Божьему, которое определенно доказывает, что возвращение Христа было в 1914 году, и Он изгнал сатану с небес; вот почему на земле так много беспорядков с тех пор. Бог - Бог порядка, а не путаницы, и Он придерживается времени; задумав что-то, Он это делает; и это "последние дни", когда Бог дает предупреждение всем покаяться перед Армагеддоном, в котором выживут только те, кто верит в Него".

"Тогда почему умер Иисус? Он верил".

"Потому что это было во исполнение Писания: Он умер как выкуп за человечество. И теперь Он пришел как Царь; Писания исполняются как никогда прежде. Однако я вижу, что вы не согласны по этим вопросам; и, передав свое послание, я ухожу. Я рад, что у меня была возможность поговорить с вами".

"Что ж, вы ничуть не убедили меня ни в одном вопросе; более того, вы настроили меня против вас".

"А я после разговора с вами как никогда убежден и настроен решительно, что у меня есть правда. Доброе утро".

Демонизм в поезде

♦ На Ямайке, Британская Вест-Индия, двое свидетелей Иеговы невинно обсуждали некоторые благословения, полученные на собрании Божьего народа, когда солдат внезапно потребовал, чтобы они прекратили разговор на тему, которая ему не по душе. После дружеского протеста свидетелей о том, что они всего лишь осуществляют свои права, он тут же напал на одного из них. На следующей станции его арестовали, приехала полиция, и когда солдат оказался лицом к лицу с результатом своего поведения, он смиренно извинился, получил немного литературы Королевства и до конца путешествия был кротким и нежным, как котенок.- А. Л. Уилкинсон.

Мирный шершень

♦ Изготовитель из серой бумаги делает подвесной "зонтик", строит внизу центральный стержень, вокруг него - круг из бумажных ячеек в форме сот. В каждую откладывается яйцо, из него вылупляется личинка, первым действием которой является прикрепление хвоста к верхнему концу ячейки. В это время королева-мать охотится. По дороге домой она ловит мелких мух, пережевывает их и скармливает личинкам. В промежутках между кормлениями перерабатывается больше древесины, создается больше ячеек, увеличивается "зонтик". Три тяжелые недели строительства гнезда, откладки яиц, ловли мух для увеличивающейся семьи - таков "бизнес" королевы шершней, после чего первенцы готовы к работе. Все обязанности королевы, кроме откладки яиц, переходят к ее дочерям. Сыновья рождаются в конце сезона; они не выполняют никакой работы. Лица у них белые, и если человек, которому, по-видимому, угрожает жужжание шершня, спокойно подождет, пока не различит его белое лицо, ему не нужно бояться укуса, потому что его нет! Не найдется и человека, достаточно спокойного, чтобы подождать и доказать это! Уайлдвуд, в газете "Ванкувер Дейли Провиншиал".

Инстинктивные и разумные способности птиц (часть 2)

♦ Создатель, безусловно, наделил молодых ржанок и куликов отличным стартом в жизни, и одним из многих его наследий является защитный цвет их пухового оперения, который птица инстинктивно использует в полной мере. В большинстве случаев, хотя далеко не во всех, цвет пуха настолько хорошо сочетается с окружающей средой, в которой птица впервые увидела свет, что птенцу остается только приседать и оставаться совершенно неподвижным на зов опасности, чтобы стать почти, если не полностью, невидимым. Здесь инстинктивные действия оказываются как нельзя кстати, но так будет не всегда.

Когда молодняк подрастает и начинает забредать все дальше, не всегда разумно повиноваться первому импульсу и "замирать", потому что они могут оказаться в обстановке, которая совсем не соответствует их оперению. Более того, оно может даже резко контрастировать с ними, так что неподвижные младенцы становятся очень заметными объектами и легкой добычей для остроглазых охотников.

Здесь разум должен заменить инстинкт, и поэтому мы видим, что вскоре они учатся менять свою тактику: вместо того чтобы сразу же "замирать", выводок разбегается, и каждая особь ныряет за комок чертополоха, пучок травы или какую-нибудь растительность, которая обеспечит определенное укрытие.

Своеобразная привычка многих молодых куликов, которую довольно трудно объяснить или объяснить, заключается в том, что они часто останавливаются и опускаются, как будто для того, чтобы подобрать пищу, в то время как на самом деле улепетывают от опасности. Взрослая лазоревка, зеленая ржанка или чистик, как их еще называют, проделывает то же самое, когда пытается выманить нас из окрестностей гнезда или птенцов; но это определенное притворство, чтобы обмануть нас и заставить поверить, что она нас не видела. Притворяясь, что кормится, он позволит нам приблизиться настолько, насколько позволит безопасность, а затем, видимо, ни о чем не беспокоясь, отойдет немного подальше, уводя нас от своих драгоценных подопечных. Один из наших мастеров-орнитологов дает возможное объяснение поведению молодых куликов, говоря: "Возможно, они унаследовали инстинкт, который не имеет для них никакой ценности".

Красота и удивительность гнезд, которые строят длиннохвостая синица, зяблик, крапивник, нырок и другие, не могут не вызывать восхищения и удивления у всех, кто ценит творения Божьи; но самое удивительное в них не видно в самих гнездах, и, как следствие, слишком часто упускается из виду. Оно заключается в том, что когда птица впервые строит гнездо, она делает это без какого-либо предварительного обучения или руководства, поскольку ее родители, в большинстве случаев, полностью уходят из ее жизни, как только она становится способной сама себя обслуживать, и, конечно, задолго до того, как снова наступает сезон гнездования. Он также не мог видеть строящееся гнездо в другом месте, потому что ни одна пара птиц не пустит другую на гнездовую территорию во время этих важных работ. Последнее замечание не относится к видам, гнездящимся колониями, которых, однако, меньшинство.

И все же, несмотря на это препятствие, молодая птица, впервые занимаясь домашним хозяйством, строит дом в соответствии со стилем предков, точно такой же, какой строили ее предшественники до нее, и обычно даже использует те же самые материалы. Как же птица это делает? Есть только одно возможное объяснение - инстинкт. Таинственная направляющая сила, которая позволила бессознательному младенцу пробить себе путь из скорлупы яйца, вновь возвращается на помощь в его первом важном жизненном начинании.

Чайки, кормящиеся на морском берегу, поднимают в воздух мидии, раковины или других моллюсков и бросают их, чтобы разбить. Этот поступок, на мой взгляд, свидетельствует о том, что птица обладает реальной способностью к рассуждению. Ворона разделяет эту привычку, но демонстрирует еще более высокий интеллект в том, что следит за тем, чтобы раковины падали на твердую, скалистую или каменистую почву, в то время как чайка будет продолжать безрезультатно ронять их на мягкую землю, пока не устанет это делать. Однако в рассуждениях вороны есть и недостаток: она неизменно поднимается примерно на одну и ту же высоту, и если моллюск не разбивается после нескольких попыток, она отказывается от него. Похоже, он не понимает, что чем больше высота, тем тяжелее падение, что, учитывая другие его разумные действия, вызывает удивление.

Таким образом, мы видим, что на протяжении всей своей жизни птица руководствуется как разумом, так и инстинктом; и хотя зачастую трудно приписать многие ее поступки тому или другому, большинство орнитологов согласятся, что по мере взросления птицы первый по большей части занимает место второго.-А. Г. Слэттер, Англия.

Где можно найти основные факты, касающиеся условий обитания в мире?
Почему допускаются такие условия?

Каков будет результат?

На эти и многие другие вопросы вы найдете ответы в книге

последней книге судьи Рутерфорда.

ДЕТИ

Изучение и знание Слова Божьего - необходимое условие для вхождения в Божье Царство. Сейчас у вас есть возможность получить эти знания. Читайте и изучайте книгу

ДЕТИ

384 страницы, множество цветных иллюстраций. Доставка почтой всего за 25 центов.

БЕСПЛАТНО

С каждой детской книгой будет выслано новое 32-страничное издание "Утешение всех скорбящих".

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Пожалуйста, пришлите мне по специальному предложению книгу Children, а также Comfort All That Mourn, за которую я прилагаю 25 центов, чтобы помочь в публикации.

Имя .............................

Улица ............................................................

Город......................................................  Штат.......................................

32

УТЕШЕНИЕ

Содержание

Акты теократии в Новой Англии (2)

Народ подхватывает

Газеты на месте

Зачем наказывать за благочестие?

Запрет на посещение школы

"Межконфессиональные" отношения в Нью-Хейвене

Южная Америка - пройдено 20 000 миль

Испания - Франко поддерживает Гитлера

Штаты Скалистых гор

Наука - Вещи за дверью

Социальная сфера - Преступность в Соединенных Штатах

Образование - Потерянные книги Библии (?)

Верный свидетель

Государство, военное и военно-морское ведомства

Россия - Свободная религия, но не свободное вероисповедание

Под флагом тоталитаризма

Происхождение Марди Гра

Иностранный заговор против Америки

Смешанные на тему убийства

Новое правительство

Все содействует добру

Чиники и епископ

Южные штаты - Мори Маверик побежден

Британский комментарий

Маргарет Уилсон становится брахманом

Переворот

Испытания в Ливийской пустыне

Британцы, немцы и хамсин

 

Нотанда

Ватиканское правление в Новой Англии

♦ В Коннектикуте католический губернатор отличился тем, что обрушился с критикой на американскую систему государственных школ; капеллан сената штата сошел с дистанции и долго молился за Папу Пия XII, а через восемь дней, после того как закон был в спешке проведен через законодательное собрание Коннектикута перед заседанием суда, выяснилось, что он разрешает легализованные азартные игры для церковных обществ. Еще через двенадцать дней архиепископ Спеллман из Нью-Йорка также осудил американскую систему государственных школ. По этому же случаю один из коллег архиепископа Спеллмана, "преподобный" Уильям А. Скалли, ссылаясь на то, что он не может быть в курсе того, что происходит в США. Уильям А. Скалли, говоря о государственных школах, заявил, что детям, которые их посещают, позволили расти без религиозных гарантий. Это был горячий вопрос; ведь хотя католики составляют всего 11 процентов взрослого населения Америки, на их долю приходится 33 процента всех преступников в стране. В штате Нью-Йорк 56,6 % преступников - католики, а ежегодный отчет тюрьмы Синг-Синг показывает, что в ней содержится 848 заключенных-католиков и только 572 заключенных из других сект.

В Лоуэлле, штат Массачусетс, государственная школа была сдана в аренду католическому приходу для использования в качестве церковно-приходской школы за кругленькую сумму в 1 доллар в год. Таким образом, налогоплательщики построили школу, в которой преподаются доктрины, совершенно несовместимые с институтами, на которых была основана Америка; тем самым они сами разоряют себя и укрепляют престиж иностранной державы.

Депеша из Вашингтона гласит: "Законопроект, внесенный сенатором Дэвидом И. Уолшем из Массачусетса, католиком, распространит федеральные льготы по старости и страхованию, предусмотренные Законом о социальном обеспечении, на более чем миллион мирян (монахинь, монахов и т. д.), работающих в религиозных и благотворительных организациях по всей стране.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 4 февраля 1942 г. Номер 584

Акты теократии в Новой Англии

(В двух частях - Часть 2)

Бесхитростность молодежи

Друг из Новой Англии пишет, что одна добрая жена долго рассказывала мужу о свидетельстве Царства Божьего, которое она имела честь дать в тот день одному торговцу, позвонившему в дверь. Ее маленькая четырехлетняя дочь, сидевшая за столом, слушала все это, пока разговор не закончился. Тогда она сдержанно сказала: "Мама, ты слишком много говоришь, тебе следует воспользоваться фонографом?". Кстати, вы когда-нибудь отговаривались тем, что вам не положили литературу, продолжая разговаривать после того, как собеседник решил ее взять?

Миссис Луиза Питтрофф из Массачусетса пишет:

Совершая повторный визит на территорию, которую давно не посещал, я обнаружил женщину, которая была католичкой примерно до четырех лет назад, когда она начала читать литературу Башни Стражи вместе с Библией. Ее муж по-прежнему утверждает, что он католик, хотя уже пять лет не ходит в церковь. У них две девочки, семи и девяти лет. Мать учила детей около полугода, когда муж настоял на том, чтобы отправить их в воскресную школу при католической церкви, и они пошли. Когда монахиня дошла до того места в Катехизисе, где рассказывается о ложной доктрине Троицы, семилетний ребенок причудливо и резко сказал: "Это проклятая ложь; как могут три бога быть одним?" Тогда девочка продолжила излагать истину так, как учила ее мать, после чего монахиня сказала: "Ты не можешь быть католичкой, если так говоришь". Маленькая девочка ответила: "Я не хочу быть католичкой, это дьявольские заморочки; я хочу быть христианкой". На этом воскресная школа закончилась; образцовое изучение Библии теперь проходит в доме, и это захватывающее зрелище - видеть, как молодые люди погружаются в работу и учатся. Образцовое изучение № 2 - это как раз то, что нужно.

В тисках иерархии

Причина, по которой свидетели Иеговы так тепло проводят время в Новой Англии, заключается в том, что многие чиновники там находятся под контролем римско-католической иерархии. Римско-католический регистр в одном номере сообщил, что губернатор Нью-Гэмпшира Мерфи стал членом католического ордена Мальтийских рыцарей, а губернатор Род-Айленда Макграт отслужил мессу рано утром в день своего вступления в должность губернатора штата.

Если вы живете в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, и хотите, чтобы ваши дети возвращались к вам домой со шрамами, которые они будут носить всю жизнь, попробуйте отправить их в церковно-приходскую школу Святого Станислава в этом городе. Один из родителей, Уолтер Ремиан, подал на школу в суд, потому что одна из учительниц, имя которой тщательно не называется, но, несомненно, либо священник, либо монахиня, в феврале прошлого года держала его маленького мальчика на горячей батарее, в результате чего он получил ужасные ожоги.

Фокус-покус "Красная месса", пережиток темных веков, когда предполагалось, что все судьи являются простыми клерками римско-католической иерархии и должны делать то, что им прикажут, с жизнями, свободами и совестью своих собратьев, был введен в Соединенных Штатах в 1928 году.

Это гротескное и глупое представление до сих пор разыгрывалось в Нью-Йорке, Калифорнии, Иллинойсе, Пенсильвании, округе Колумбия и, совсем недавно, в Массачусетсе, где присутствовали губернатор, мэр Бостона, Верховный суд и несколько адвокатов. Цель - создать впечатление, что Америка - католическая страна, а это не так, и что все суды подчиняются римскому каноническому праву, а это не так.

Разрывы в облаках

Время от времени честный человек понимает, что что-то серьезно не так. Так, Джеймс Ф. Ши, Индиан Орчард, штат Массачусетс, мужественный и честный католик, написал в газету Springfield Republican этого штата яростное обличение "проклятых, освященных, игорных заведений", назвав их "позором и бесчестием во имя церкви". Он призвал клерикальных игроманов Холиока, Ладлоу, Спрингфилда, Чикопи, Чикопи-Фоллс,. Олденвилля и Виллимансета очиститься. Однако он зря старается. Невозможно очистить то, что прогнило от кожи до сердцевины.

Один уличный рабочий из Торрингтона, штат Коннектикут, за свою жизнь накопил 18 000 долларов, и, возможно, вам будет интересно узнать, что все это он оставил "очень преподобному" Маттиасу Фаусту, чтобы тот совершал мессы за упокой душ бедняков. Это тем более жалко не только потому, что мертвые уже умерли и находятся в абсолютном покое, но и потому, каким образом были заработаны эти деньги. Газета York Herald-Tribune, этот вечно верный слуга иерархии, объясняет, что деньги будут распределены между тысячами францисканцев, чтобы купить 18 000 месс, и что "пожертвование за низкую мессу составляет 1 доллар, который идет на оплату принадлежностей, используемых священником". Следует пояснить, что эти принадлежности состоят из небольшого крекера и глотка вина для священника, возможная общая стоимость которых составляет один цент. Остальные 99 центов - это чистый бархат. Если вы слышали о францисканцах в Германии и у вас хорошая память, вы можете догадаться, какое влияние на Всевышнего, Иегову Бога, оказывают любые выступления содомитов.

Хейзел Хендерсон, одна из свидетелей Иеговы, пишет из одного из крупнейших городов Новой Англии:

Я прекрасно провела время в этом районе, о чем вы можете судить по прилагаемым подписным листам. Один из них предназначен для мэра, а другой - для начальника полиции. Мэр находится в наших файлах повторных визитов уже шесть месяцев. Поначалу мне было трудно с ним связаться, но оказалось, что он человек доброй воли по отношению к Иегове Богу. Он взял несколько книг и много брошюр, подписался на "Утешение", и я могу часто его навещать. Он протестант. Что касается шефа, то он католик, но очень широких взглядов. Он также входит в наш постоянный список повторных визитов. Когда я позвонил ему, он сказал, что никогда не будет нас беспокоить, если только мы не начнем беспокоить. Он также сказал, что я звоню недостаточно часто и что он надеется, что я буду звонить чаще, и он уделит мне свое время и внимание.

Люди подхватывают

Работа свидетелей Иеговы помогает простым людям понять лицемерие духовенства. Нет предела тщеславию духовенства и тем нелепым вещам, в которые, по их мнению, должны верить люди. Так, выступая в Бостоне, иезуит "преподобный отец" Ричард Дж. Хегарти сделал следующее абсурдное заявление:

Когда младенец рождается на свет, он живет только в человеческой жизни. Подведите этого младенца к купели и понаблюдайте за священником, как он льет воду и произносит слова крещения. Первый канал божественной жизни вливается в душу ребенка. Теперь ребенок радуется второму рождению, ведь теперь он - дитя Божье. Маленькие мальчики и девочки растут. Им нужны особые силы, чтобы бороться с искушениями мира. Во время конфирмации епископ открывает для них еще один канал Божественной жизни, и дети становятся крепкими, наделенными силой Христа. Если мальчики и девочки умирают телесной смертью, то их нельзя вызволить из могилы. Когда смертный грех убивает жизнь Бога в душе, в таинстве покаяния другой канал божественной жизни восстанавливает в ней божественную жизненную силу.

Посетитель Провидения говорит, что когда вы целуете кольцо своего собственного епископа, вы встаете на правое колено, но когда вы целуете кольцо какого-то другого епископа, вам не нужно преклонять колени. Достаточно лишь низко поклониться. Другими словами, жители Провиденса не обязаны преклонять колени перед "Самым Кев". Джеймс Кэссиди, доктор философии, епископ города Фолл-Ривер, штат Массачусетс, который находится почти по соседству с Провиденсом. Мистер Кэссиди, понимая, что многие из Американского легиона - католики, недавно осудил съезд Американского легиона, проходивший в его городе. Он заявил, что они оставили общественный парк в состоянии "хуже, чем любая цирковая площадка, когда-либо покинутая цирком", и что во время съезда "ни одна женщина, которая действительно осознавала опасность, не осмелилась выйти в город". Преподобному следовало бы знать: это его детище; и если бы свидетели Иеговы устроили в Фолл-Ривере большую акцию, чтобы рассказать правду о рэкете, которым он сам занимается, Американский легион был бы первым инструментом, который епископ призвал бы, чтобы доставить неприятности порядочным и законопослушным американцам, которые входят в состав свидетелей и которые так противоположны Американскому легиону в чистоте, честности и истинном патриотизме.

Помощь братьям-католикам

Опыт показывает, что те, кто был католиком, больше всего помогают своим братьям-католикам, когда, открыв глаза своего понимания, они начинают ощущать нечто о длине и ширине, высоте и глубине любви Божьей, которая превосходит человеческое разумение. (Ефесянам 1:18) На эту мысль наводит сообщение А. Л. Макдональда из Массачусетса, в котором он скорбит о том, что "Бостон Американ" не смог рассказать более одной стороны истории, опасаясь, что римско-католическая иерархия может быть огорчена. Непреложное правило римско-католической иерархии - никогда не упоминать их церковь иначе как в хвалебных тонах, какими бы черными или грязными ни были ее дела. Это огорчает Макдональда. Он рассказал о слушаниях в школьном комитете Кембриджа, штат Массачусетс, по поводу исключения маленькой Мэри Ричардс за отказ отдать честь флагу. Диалог состоялся между Макдональдом и Карром, и американец отнесся к нему с большой робостью, но поскольку он представляет общественный интерес, то приводится ниже в том виде, в каком он произошел:

Макдональд: От имени Мэри и ее отца мы хотим выразить благодарность Кембриджскому школьному совету за организацию этого слушания. В наши дни, когда права личности так попираются и отрицаются в тоталитарных странах, как мы все должны быть благодарны за то, что живем в стране, законы которой так ревностно относятся к правам личности, что даже маленькому ребенку, исключенному из школы, закон гарантирует слушание перед сверстниками. Мы чувствуем, что совет директоров испытывает дружескую симпатию и интерес к Мэри и ее проблеме, поскольку всем американцам свойственно любить детей, и особенно любить и уважать детей, которые имеют смелость своих убеждений, даже если мы с ними не согласны. Благодаря той огласке, которую получила деятельность свидетелей Иеговы в последние годы, мы считаем, что этот совет убежден в том, что свидетели Иеговы - честные, искренние и законопослушные люди".

Карр: Мы не убеждены ни в чем подобном (протягивает книгу "Враги"). Это их издание. Вы называете это законопослушностью? Стр. 190: "Вышеизложенные доказательства убедительно доказывают, что религия - это рэкет, а те, кто занимается ею ради наживы, - рэкетиры, и что главными среди всех рэкетиров являются те, кто составляет римско-католическую иерархию, которая грабит людей" и т. д. Стр. 192: "Римско-католическая иерархия имеет "дома" по всей земле, в которых они занимаются мошенничеством и обманом, осуществляя свой рэкет" и т. д. Разве это законопослушно? Страница 274: "Блудница, то есть римско-католическая организация, ходит вверх и вниз по земле со своими звуковыми инструментами под руководством дьявола и в оппозиции к верным последователям Иисуса Христа". Разве это законопослушно? Я называю это скандальной клеветой. (И дальше, и дальше, в негодовании он читал всю книгу, сопровождая каждое чтение вопросом: "Разве это законопослушно?")

Макдональд: Вы спросили правильного человека, и вы получите ответ в любви и без предвзятости. Видите ли, Джон Ф. Фицджеральд, экс-мэр города Бостона, - мой троюродный брат, а все мои двоюродные братья по этой линии - католики, и, естественно, я очень люблю католический народ. Я рад, что вы подняли этот вопрос о католической церкви, потому что, хотя он, очевидно, не имеет никакого отношения к приветствию флага, у каждого в этом зале теперь есть возможность увидеть, что именно является больным местом. Вы выпустили кота из мешка. То же самое произошло в Доме штата в Бостоне, на слушаниях в комитете, назначенном законодательным собранием штата, по законопроекту о внесении поправок в закон о салюте флагу штата Массачусетс, чтобы дети, которые по соображениям совести отказываются салютовать флагу, могли быть оправданы. Мистер Джадсон, свидетель для Иеговы, как раз закончил свою речь в пользу поправки, когда мистер Мелли, член Палаты представителей от Челси, задал мистеру Джадсону такой вопрос: "Подтверждаете ли вы заявление вашего Общества о том, что католическая церковь является врагом № 1?" Мистер Джадсон ответил: "Да". Мистер Мелли, член Палаты представителей, сказал: "Это все, что я хочу знать. Другими словами, если вы настаиваете на таком заявлении о моей церкви, я вхожу в комитет и прослежу, чтобы ваши дети продолжали отдавать честь флагу, иначе..." И вот сегодня опять. Поскольку католическая церковь не может опровергнуть эти очевидные заявления свидетелей Иеговы, и поскольку они не могут остановить родителей, они фактически держат их детей в качестве заложников, вымещая это на невинных детях. Что касается законности, то в Америке критиковать католическую церковь совершенно законно и законопослушно. Церковь в Соединенных Штатах не является неприкасаемой. В этой стране вы можете критиковать мэра, бостонское руководство или президента и при этом оставаться законопослушным. Верховный суд недавно постановил в деле Кантвелла, что критиковать доктрины и действия католической церкви вполне законопослушно, даже если это возмущает членов этой церкви.

Мистер Карр: Вы называете язык, используемый в книге "Враги", законопослушным?

Макдональд: Эти высказывания - цитаты из католической Библии.

Карр: В католической Библии так говорится о церкви?

Макдональд: Вы, вероятно, имеете в виду утверждение о том, что католическая церковь - блудница. Это из католической Библии. Возьмем, к примеру, пророка Нахума. В католической Библии он говорит о кровавой блуднице, которая продает народы и семьи через свои блудодеяния. Мы с вами должны избавиться от этой клановости и посмотреть правде в глаза. Вот вырезка из газеты "Бостон Глоб": "Немецких католиков призывают молиться за победу рейха". Берлин, 3 апреля. (AP) Немецких католиков в нескольких епархиях призывают молиться за "победу в борьбе Германии за свободу" в новых молитвенниках, впервые содержащих специальные "военные молитвы". В предисловии верующих просят молиться в первую очередь о "защите наших храбрых солдат в стране врага"". Понимаете ли вы, что прямо сейчас, пока мы сидим здесь, полчища нацистов громят греков и англичан, чтобы уничтожить эти две демократии, а немецкая армия молится за свою победу в католическом молитвеннике? Вы обижаетесь, потому что католическую религию называют рэкетом. Знаете ли вы более подлый рэкет, чем рэкет "Чистилища", который требует денег, чтобы вытащить бедных существ из несуществующего места?

Председатель, мистер Джеймс Фицджеральд, положил конец спору и, к своей чести, сказал, что он позволил мистеру Карру сделать замечания, не относящиеся к теме, и по этой причине разрешил мистеру Макдональду ответить, но теперь это должно прекратиться.

Позже член школьного комитета задал маленькой Мэри интересный вопрос: "Разве вас не крестили в церкви Святой Екатерины?". Ответ был "Да". Также ее отец, мистер Рич.

Утешение, спросили: "Кем вы были до того, как стали иеговистом?", и ответ был: "Римским католиком". Еще один интересный эпизод произошел, когда Макдональд спросил миссис Маклин, школьную учительницу, о том, в чем заключаются начальные упражнения в школе. Она ответила: "Пение, чтение Библии и приветствие флага". Когда ее спросили, освободит ли она маленького ребенка от чтения Библии, если он попросит об этом по "религиозным" соображениям, она ответила, что не знает, как поступит, поскольку такой случай никогда не возникал. Это дало свидетелю Фаулеру возможность прочитать из Общих законов штата Массачусетс, глава 71, раздел 31, "Библия для чтения в школах. Часть Библии должна читаться ежедневно в государственных школах без письменных заметок и устных комментариев, но от ученика, чьи родители или опекуны письменно уведомили учителя, что он не согласен с этим по соображениям совести, не требуется читать по какому-либо определенному варианту или принимать какое-либо личное участие в чтении. Школьный комитет не должен приобретать или использовать в школах учебники, благоприятствующие какой-либо определенной религиозной секте". Это давало прекрасную возможность продемонстрировать Совету непоследовательность: разрешить ребенку из-за угрызений совести не читать Божью Библию, но не освобождать его от участия в искусственной церемонии приветствия искусственной эмблемы, даже если он искренне верит, что это нарушение Божьей заповеди.

Газеты в затруднительном положении

Газеты находятся в затруднительном положении. Многие из них считают, что для них вопрос жизни и смерти - встать на сторону римско-католической иерархии, а это значит, что они должны выступить против свидетелей Иеговы. Другими словами, они должны встать либо на сторону "овец", либо на сторону "козлов", и они именно так и поступают.

"Преподобный" Стэнли Хай из Норотона, штат Коннектикут, считает, что должен сделать все возможное, чтобы свидетели Иеговы показались одиозными их соотечественникам-американцам. Многим будет интересно узнать, какая кара постигла его за злобную статью в газете Saturday Evening Post. Семья из Анкориджа, штат Кентукки, мистер и миссис Уильям К. Мурхед, подали в суд на мистера Хайга и газету Saturday Evening Post, требуя возмещения ущерба в размере 40 000 долларов за эту статью. Мурхеды утверждают, что в статье "Армагеддон Инкорпорейтед" (17 сентября 1940 г.) "преподобный" Хай нападал и высмеивал свидетелей Иеговы, и в ней была напечатана фотография Мурхедов, под которой была надпись: "Свидетели выглядят как обычные американцы, каковыми они, собственно, и являются. Типичная луисвилльская семья свидетелей". Далее Мурхеды заявляют, что они не являются свидетелями Иеговы и никогда ими не были, и что статья выставляет членов организации на посмешище, презрение и позор, из-за чего Мурхеды были унижены, опозорены и их репутация пострадала на указанную сумму. Что ж, это ребенок "преподобного" Хай, пусть он его нянчит.

Почти все газеты в то или иное время грязно ругают свидетелей Иеговы, потому что это так приятно Иерархии. Например, газета "Бостон Пост", которой лучше знать, чем использовать такой заголовок, дала такую подлую подпись к подлому и неамериканскому, а также незаконному выступлению: "Переведите иеговистов за черту города: Police Order Four out of Roxbury". В Америке никакая полиция не имеет права делать ничего подобного. В статье приписывается заслуга в этом проявлении фанатизма лейтенанту полиции Майклу Т. Клугерти. Он, конечно же, пытался угодить Ватикану.

The Post не совсем несправедлива. В ней было опубликовано письмо Фрэнка А. Рэя, в котором мистер Рэй обратился к редактору:

Недавно я увидел в "Пост" рассказ о маленькой девочке, которая отказывается салютовать флагу. Кто я такой, или любой другой человек, чтобы мы определяли, чего человек должен придерживаться по совести? Что касается меня, то я не верю в некоторые вещи, которым учат свидетели Иеговы, но я знаю, что они честные, порядочные, хорошие граждане, верящие и практикующие то, что представляет наш славный флаг: свободу и справедливость для всех. Эти люди говорят, что отдавать честь любому флагу - это нарушение второй заповеди Декалога. Должны ли мы преследовать их за их веру? Я отвечаю "нет", и если существует закон, заставляющий людей отдавать честь любому флагу, он должен быть немедленно отменен. Давайте вспомним, что мы живем в 1940 году, а не в Темные века, когда свобода слова и даже свобода мысли были под запретом. Преследуя этих людей, мы нарушаем то, за что выступает флаг: свободу и справедливость для всех. Иногда преследуемый не прав, но всегда не прав преследователь.

Две редакционные статьи о здравом смысле

То тут, то там встречается редактор, который обладает и мужеством, и здравым смыслом, видит проблему и не боится или стыдится изложить черным по белому то, что он искренне думает. Далее следуют две такие редакционные статьи. Первая - из газеты Quincy Patriot Ledger, вторая - из Harwich Independent. Обе эти газеты выходят в Массачусетсе:

В Куинси есть два случая приветствия флага. Учитель и десятилетний ученик отказываются салютовать. Оба они, очевидно, являются добропорядочными гражданами, за исключением этого отказа салютовать флагу. Учительницу отстранили от работы, а мальчику запретили посещать занятия. По мере того как государство получает все больше и больше подобных случаев, становится все более очевидным, что необходимо принять какую-то политику в отношении религиозных групп, которые пересекают пути гражданской власти. Лишить ли этих людей всех гражданских прав? Отправить их в концентрационные лагеря? Посадить в тюрьму за нарушение гражданского кодекса? Может, не обращать на них внимания и позволить им спокойно идти своей дорогой? Если мы решим преследовать их по всей строгости закона, то будем вынуждены поступить так же и с другими нонконформистами и не допустить таких вещей, как отказ от ношения оружия по соображениям совести - права, которым долгие годы пользовались квакеры. У нас назревает все более серьезный вопрос, и его следует решить как можно скорее, пока он не стал проблемой.

Большинство из нас трепещет при виде звезд и полос, но есть люди, которые считают себя добропорядочными гражданами, но при этом не желают отдавать честь. Родители мальчика из Фалмута возражают против того, чтобы их сын отдавал честь, исходя из моральных соображений. Они искренне считают, что нет необходимости доказывать свой патриотизм или любовь к стране, особенно ежедневно салютуя флагу. Школьный комитет Фалмута считает, что они правы, применяя свою интерпретацию закона, который требует салютовать флагу в государственных школах Массачусетса. Многие другие жители города так же твердо уверены, что школьный комитет делает больше, чем того требует закон, отказываясь разрешить ему остаться в школе и получить образование. Как мы видим, подросток, следуя указаниям родителей, считает себя послушным и послушным сыном. Он находится в процессе обучения самостоятельному мышлению, и пока его разум не развит настолько, чтобы понять, что он лично предпочитает делать в таких вопросах, мы считаем, что он оправданно слушается своих родителей. Мы задаемся вопросом, насколько лучшим гражданином он станет, если его заставят поступить вопреки желанию родителей. Он не сможет испытывать такого же уважения к флагу, если его заставят салютовать ему вопреки своей совести, и единственная польза для него или любого незрелого ребенка - это делать это с искренним трепетом патриотизма. Мы не верим, что принудительное салютование может воспитать патриотизм. Он приходит только изнутри груди и, чтобы иметь ценность, должен быть искренним и исходить из сердца, настолько благодарного за то, что оно находится под защитой Конституции и звезд и полос, что оно трепещет от настоящей американской гордости при каждой возможности возобновить клятву, столь священную для всех американцев. Мы не верим, что патриотизм можно привить человеку на законодательном уровне, и ложное приветствие может породить презрение и окончательную ненависть к флагу. Руководство школы Фалмута должно проявить в этом случае американскую терпимость.

Настоящие американцы дорожат свободой

Настоящие американцы дорожат свободой, и лучшие из них не стесняются говорить об этом. Захария Чафи, профессор Гарвардской школы права, изучает свободу слова уже 21 год. Пусть за ним останется последнее слово в этом вопросе о правах свидетелей Иеговы в Новой Англии. В интервью, опубликованном в газете "Бостон Пост" 9 марта 1941 года, он сказал то, над чем истинные американцы должны задуматься:

.1 я думаю, что наш Верховный суд будет твердо стоять на защите свободы слова. Я думаю, что решение свидетелей Иеговы против учеников, которые не отдали честь флагу, было особым случаем. Здесь не было никаких высказываний, просто патриотическая церемония. И все же я считаю, что это было очень прискорбно и ненужно.

За двадцать лет размышлений я понял, насколько важна открытая дискуссия для создания такой страны, в которой хочется жить, в отличие от страны, где соседи шпионят друг за другом и каждый оглядывается, прежде чем высказать свое мнение". Артур Гарфилд Хейс рассказывает историю о старом рабе, который встретил своего бывшего хозяина уже после Гражданской войны. Хозяин спросил его, так ли хорошо ему живется, как до обретения свободы. Раб был вынужден признать, что его одежда потрепана, комната протекает, а питание оставляет желать лучшего. "Так не лучше ли тебе быть рабом, чем жить в такой свободе?" - спросил хозяин. "Нет, сэр, - был ответ, - в этой свободе есть какая-то раскованность, которая мне нравится". "Ну, я думаю, многие из нас так считают".

Зачем наказывать за благочестие?

Некий человек, подписывающийся просто "М. К.", написал интересное письмо в "Бриджпорт (Коннектикут) Таймс" от 7 октября 1941 года по поводу исключения из школы тринадцатилетнего мальчика за отказ по соображениям совести салютовать флагу и привел следующие замечательные причины, почему такой поступок школьного совета является нехристианским тоталитаризмом, достойным порицания нарушением закона Божьего. Он сказал:

Начнем с того, что родители мальчика говорят, что они преданы нашей стране и уважают ее флаг. Следовательно, необходимо задать вопрос: каковы мотивы отказа мальчика отдать честь флагу? Ответ: совестливое благочестие. Но поскольку в наше время на это качество почти нет спроса, боюсь, что такой мотив не будет рассмотрен или изучен с должным вниманием - во всяком случае, на пылающем, но верном пути, то есть в Библии, которая содержит непогрешимое слово Божье.

Кто может быть арбитром в этом вопросе? Вряд ли простой человек. Когда этот вопрос спокойно и откровенно рассматривается в свете Писания, сразу же становится видна совершенно другая сторона спора.

Об этих библейских фактах не пишут в газетах. Эти факты, неоспоримые, склоняют к тому, чтобы увидеть этого примерного студента в истинном свете, и помогают нам сделать более мудрые выводы по этому вопросу, тем самым оставаясь справедливыми по отношению ко всем. В правительстве свободолюбивых людей, таком как наше, человек имеет право на добросовестные выводы по любому вопросу, и в этом отношении оно уникально, если сравнивать его с диктаторскими государствами.

Свобода - это американское достояние, и сегодня она ценится больше, чем когда-либо прежде. На самом деле это право - тот самый принцип, который олицетворяет флаг, и, следовательно, он должен быть дорог всем настоящим американцам.

Заставить молодого школьника нарушить свои искренние убеждения в Америке - сейчас или в любое другое время - это нелепость, которую нелегко переварить американцам, если только они не обладают конституцией, которая, конечно, не посрамит конституцию носорога. И когда я думаю о том, что так обращаются с маленьким мальчиком, мое верное перо не позволяет мне сказать больше, кроме того, что ему непременно следует воспользоваться гарантией Билля о правах на полную свободу вероисповедания, пока не стало слишком поздно. Этот мальчик - "отличник", и в эти мрачные и опасные дни он не должен смотреть на своего Создателя без должного уважения.

Каждый день мы читаем о публичных молитвах, обращенных к Всевышнему с просьбой об облегчении и руководстве из-за преобладания мерзостей, практикуемых безбожными правителями. Когда должностные лица государственных школ столкнутся с этой проблемой спуска флага и подобными случаями, пусть они обратятся к Богу в этот час войны и военных слухов, когда сердца людей отказывают им от страха перед грядущими событиями - эти условия усугубляются грубым принуждением; и когда свободный разум свободных людей правильно и внимательно отнесется к утешительным откровениям Господа, тем самым предоставив безобидным детям все, что мы, американцы, любим и чем дорожим, и прежде всего "Пусть свобода звенит! " - все четыре - для всех. Иначе и быть не может, если эта нация возлагает свое "упование на Бога", как утверждают ее пятицентовики и десятицентовики.

Когда школьный совет соберется на слушания, чтобы оспорить дело мальчика Кларка, ему не помешает задуматься о неумолимом и неоспоримом законе Божьем, озвученном вдохновенным псалмопевцем Давидом, а именно (Псалом 2): "Итак, будьте мудры, цари, диктаторы, президенты; будьте наставлены, судьи, чиновники земли. Служите Господу со страхом и трепетом, чтобы Он не разгневался, и вы не погибли на пути, когда гнев Его разгорится на малое время. Блаженны все боящиеся Его и уповающие на Него". "Итак, возлюбленные мои, бегите от идолопоклонства".

Мрачная шутка в этом случае заключается в том, что школьный совет запретил этому тринадцатилетнему мальчику посещать школу, так и не приняв никакого требования о том, что ученики должны отдавать честь флагу. Эфраим Э. Синн, член школьного совета, сделал это заявление и возразил против произвола других членов совета. Мистер Синн - юрист.

Отстранение ребенка от занятий

♦ Говоря о запрете на посещение школы семилетним ребенком, потому что она любит Бога и не может ослушаться Его, отдавая честь какому-либо флагу, "преподобный" Роберт Й. Джонсон, пастор конгрегационной церкви на Элм-стрит, Саутбридж, штат Массачусетс, на вопрос о его мнении относительно исключения ребенка из школы, сделал следующее заявление:

Заставлять салютовать флагу человека, которому совесть запрещает это делать, - значит отрицать то, за что выступает наш флаг. По моему мнению, этого ребенка следует поощрять и разрешать ему выражать свою любовь к Америке другими способами, которые не нарушают его религиозную подготовку. Американца определяют не по его соответствию внешним церемониям, а по его реальной преданности в повседневной жизни идеалам свободы и равенства. Многие ли из нас, отдавая честь флагу, делают это всегда с чистыми руками? Я уверен, что одним из способов укрепить любовь к американизму среди всех нас было бы проявление по отношению к этому ребенку чего-то от милосердия Линкольна, а также его чувства юмора".

"Межконфессиональный" в Нью-Хейвене

♦ В газете "Нью-Хейвен Реджистер" помещено огромное объявление (10 дюймов на 16 дюймов), гласящее: "Церкви Нью-Хейвена приглашают вас. Всемирное воскресенье причастия, 5 октября; свидетельство нерушимой духовной общности через барьеры ненависти и предрассудков; присоединяйтесь к общему покаянию; добавьте свою веру и молитву. Только объединенные духовные силы могут восстановить справедливый и постоянный мир. Синагоги отмечают Йом Кипур вечером во вторник, 30 сентября; день искупления в среду, 1 октября! Покровители: Совет церквей Нью-Хейвена; Межконфессиональный комитет Нью-Хейвена".

Межконфессиональный комитет состоит из католических священников, еврейских раввинов и представителей некоторых, но не всех из 210 разновидностей протестантского духовенства. Что же объединяет всех этих людей? Неужели вера в "единственное имя под небом, данное между людьми", благодаря которому каждый может приблизиться к Иегове Богу? Вовсе нет. Это вера в Царство Иеговы, о котором Иисус учил Своих последователей молиться? Нет. Это вера в то, что только Иисус может и будет "делать все новым"? Нет. Духовенство рассчитывает сделать это само; а что касается иудеев, то они рассчитывают сделать это без какой-либо помощи со стороны Иисуса, Которого они не считают своим Спасителем и Господом. Есть ли что-то одно, что все эти разнообразные религионисты упорно ненавидят? Да, только одна вещь. Что же это такое? Это чистая истина Слова Божьего, которой от двери к двери учат свидетели Иеговы. Сами виновные в преподавании подрывных доктрин, неписаных доктрин, необоснованных и абсурдных учений, они стремятся оправдать себя в своем беззаконии.

Южная Америка

Прошел 20 000 миль

♦ Венесуэльский юноша Хулио К. Беррис-бейта, пройдя 47 из 48 штатов США, а также большую часть Мексики, Центральной Америки и Колумбии, завершил путешествие длиной в 20 000 миль и отплыл домой. Он отправился в путь с пятью друзьями, но после того как один из них был убит враждебно настроенными индейцами, четверо остальных отказались от путешествия, и Берризбейта отправился в путь один. Он ушел из дома с 50 долларами наличными и гитарой. Последняя стала его средством к существованию. По дороге он пел и играл в гостиницах и ночных клубах. Когда он отправился в путь, ему было пятнадцать лет, а когда вернулся, ему было уже девятнадцать, и у него был запас информации, которая будет радовать его и его друзей до конца жизни. Большую часть пути он проделал по Панамериканскому шоссе, маршрут которого протяженностью 16 847 миль в настоящее время в основном завершен. За четыре года путешествия он износил 50 пар обуви.

Немецкое представительство в Боливии

♦ Боливийский конгресс не может понять, зачем нужно содержать более шестидесяти сотрудников германского представительства в Ла-Пасе для ведения дел между Боливией и Германией, когда нет ни крупицы дел, о которых нужно заботиться. Все очень просто. Эти шестьдесят человек просто разрабатывают планы по захвату страны, как только Германия закончит с Восточным полушарием, если, конечно, ей удастся справиться с этой все еще довольно большой работой.

Японские школы в Бразилии

♦ Департамент образования Бразилии обнаружил 78 японских школ, расположенных внутри заграждений, где японский язык преподается по японским учебникам, школьные помещения украшены японскими флагами, а стены - изображением японского императора. В некоторых школах были найдены книги, в которых рассказывалось, как делать бомбы и самолеты.

Только португальские газеты в Бразилии

♦ Бразильское правительство в связи с закрытием 2000 школ, в которых не работали португальские учителя, приняло постановление, согласно которому все газеты, издаваемые в Бразилии впредь, должны выходить на португальском языке. Это касается 180 газет и периодических изданий, которые до этого выходили на немецком, итальянском и японском языках. Газеты мира - это великий источник опасности для простых людей в любой стране. Они выступают за иерархию и всегда против труда.

Авиапочта в Южную Америку

♦ Теперь бизнесмены могут отправлять письма воздушной почтой из Соединенных Штатов в Буэнос-Айрес и получать ответы в течение рабочей недели. На пароходе это заняло бы от 30 до 32 дней. Две системы Pan American проложили 26 000 миль воздушных маршрутов над Южной Америкой, а немецкие и итальянские линии проложили около 21 762 миль, работая под разными названиями и хорошо снабжаясь самолетами и запчастями.

Попытка популяризации приусадебного хозяйства

♦ В рамках похвальной попытки поощрения приусадебного хозяйства Бразилия предоставляет брачные кредиты, выплаты по которым распределяются на двадцать лет. Кроме того, при рождении каждого ребенка первоначальная сумма уменьшается на 10 процентов. По достижении ребенком десятилетнего возраста сумма уменьшается еще на 10 процентов, если родители могут предоставить доказательства того, что ребенок получает надлежащий уход и образование.

Закрыты японские и немецкие школы

♦ В штате Сан-Паулу, Бразилия, было закрыто 78 японских школ, потому что детей, родившихся в Бразилии от японских родителей, учили всему о Японии, но ничего о Бразилии. Два или три года назад по той же причине были закрыты 200 немецких школ. Считается, что только в Перу проживает 600 000 японцев.

 

Испания
Франко поддерживает Гитлера

♦ В 1937 году Франко Мясник сделал заявление: "Испания будет следовать структуре тоталитарных государств, таких как Германия и Италия. Она примет корпоративные формы, большая часть формул которых может быть найдена в нашей стране, и уничтожит либеральные институты, которые отравляли народ". Обещанное уничтожение уже на подходе. Пассажиры, проезжающие через Канарские острова (откуда Франко вылетел на принадлежащем англичанам аэроплане, с которого началось восстание против Испанской республики), утверждают, что если бросить детям на пристани кусок старого хлеба, они будут драться за него, как дикие собаки. Тем временем Испания демонстрирует свою неизменную признательность Гитлеру за то, что он помог ей разорить страну, выступая в качестве агента по поставкам Германии толуола для ее ТНТ, а также хлопкового волокна и целлюлозы для взрывчатки, причем миллионами фунтов. Правительства, благодаря которым Франко смог провернуть свой трюк в Испании, знают все об этом трафике.

Новые "ученые" Испании

♦ Теперь, когда все любители свободы уничтожены, Испания вернулась к тому, чем она была 400 лет назад. Об этом свидетельствует новая книга, выпущенная доктором богословия и профессором геологии и минералогии, в которой они разбирают книгу Бытия. Согласно их расчетам, первый эпохальный день длился 20 000 000 лет; второй - 2 000 000; третий - 1 500 000 000; четвертый - 160 000 000; пятый - 70 000 000; шестой - 30 000 000. Они считают, что человечество сейчас находится в седьмом творческом дне, и в этом они правы, и это единственное из их утверждений, которое верно. В связи с этим, чтобы показать, насколько истина прекраснее заблуждения, рассмотрим следующую цитату со страницы 24 книги судьи Рутерфорда "Сотворение":

Писание разделяет творческую работу на семь дней, или периодов времени. Хотя Бог мог бы выполнить эту работу за семь дней по двадцать четыре часа каждый, если бы пожелал, факты показывают, что Он не сделал этого, но что под термином "день" подразумевается период времени, охватывающий многие столетия. Этот творческий период не имеет никакого отношения к двадцатичетырехчасовому дню. Поскольку Господь разделил творческие периоды на семь, вполне логично, что эти творческие дни, или периоды времени, имеют одинаковую продолжительность.

Закон Божий, данный впоследствии человеку, предусматривал неделю, состоящую из семи дней, каждый из которых длился двадцать четыре часа. Каждый из этих дней имеет одинаковую продолжительность, поэтому вполне разумно, что семь творческих дней или периодов будут охватывать один и тот же отрезок времени. Писание, а также последующие факты, которые являются неоспоримыми доказательствами, указывают на то, что седьмой день или эпоха творения, упомянутая в Бытие, охватывает период в семь тысяч лет нашего времени.

Если же предположить, что каждый из творческих дней был одинаковой продолжительности, то мы должны заключить, что период времени, прошедший от начала творения до его окончания, составляет сорок девять тысяч лет.

Честь из окровавленных рук

♦ Хотя Британия и Америка все еще умиротворяют генерала Франко денежными займами, продовольствием, хлопком и другими материалами, испанский диктатор теперь признан еще одним фашистским врагом демократии. Все военные корреспонденты в Испании, за исключением гитлеровцев и других фашистов, сообщали о подлинных зверствах, совершенных Франко. Х. Р. Никербокер из профранкистской прессы "Херст" написал, как он видел бабушек, убитых офицерами Франко, но редакторы "Херст" изменили историю, чтобы читатели не могли понять, какая сторона совершила эти зверства. Католические военные корреспонденты газет Libre Beige, La Croix и немецких газет признали убийства, совершенные франкистами.- Факт.

Штаты Скалистых гор

Индейцы требуют подчинения законам

♦ Индейцы племени кутенай в штате Монтана хотят, чтобы дядя Сэм жил по своим законам. Много лет назад индейцы заключили договор, по которому они должны были иметь исключительные охотничьи привилегии на определенной территории, а теперь белые, с которыми был заключен договор, хотят принять законы для индейцев. Ситуация выглядит так, что белый человек не живет по закону (договору), а хочет, чтобы индеец жил по закону, который обязателен только для белого человека.

Шесть Ниагар в одной

♦ Трудно представить себе водохранилище, в шесть раз более эффективное, чем Ниагарский водопад, но это плотина Гранд-Кули в штате Вашингтон, строительство которой завершено на два года раньше срока. Стоящая на полной высоте в 550 футов, эта плотина является самым большим сооружением, построенным человеком. Длина образовавшегося озера составляет 151 милю и простирается до канадской границы. Орошение будет обеспечено на территории площадью 2 000 квадратных миль в центре штата Вашингтон - это богатые земли.

Прыгуны с парашютом в Вашингтоне

♦ Не расстраивайтесь. В Соединенных Штатах есть прыгуны с парашютом, но они занимаются хорошим делом: истреблением лесных пожаров. Они приземляются в любом месте, направляя себя понемногу к предпочтительному месту приземления. Они оснащены радиотелефонами, которые позволяют им поддерживать связь с авиаторами, которые их перевозили. В штате Вашингтон этих полезных граждан принято называть "дымососами".

Орегонские лесорубы

♦ Орегонских лесорубов на языке лесов называют также художественными именами "джунгли-базар", "лесной зверь", "лесопогон", "лесной дикарь", "щетка" и "дровосек".

Шахта "Банкер-Хилл

♦ Золотая шахта Банкер-Хилл в штате Айдахо была обнаружена ослом, который разгреб дерн под ногами и обнаружил богатую золотую жилу. В результате такой удачи из земли было извлечено золота на несколько миллионов долларов.

Кто бы мог подумать, что лапа осла может изменить судьбы многих семей и даже целого штата! Подумайте, сколько тщеславия принесла с собой эта ослиная лапа.

Эксперимент на Матануске

♦ Говорят, что из 235 семей, поселившихся в Матануске на Аляске, 35 ушли и вернулись в США, хотя правительство потратило на обустройство поселения около 18 000 долларов на семью. Зимы здесь холодные, но за шесть недель лета, когда солнце светит 18 и более часов в день, картофель, стручковая фасоль и горох растут так хорошо, как нигде. Сейчас Аляска - место большой активности.

Загоны для стрижки овец в Юте

♦ Раньше овец для стрижки сгоняли с хребтов, но не сейчас. Стригали выезжают туда, где пасутся овцы, берут с собой переносные приспособления для стрижки, изгородь из проволоки и ножницы и делают стрижку во время джигитовки, совершенно не мешая операциям по кормлению. И пастбище, и овцы сохраняются, говорят овцеводы из Юты.

Поговорим о водной энергии

♦ Поговорим о водной энергии: трубы, ведущие от плотины Боулдер к электрическим турбогенераторам, диаметром тридцать футов и толщиной три фута, изготовлены методом сварки. Каждый дюйм восьмидесяти миль этих огромных труб был критически обследован рентгеновскими лучами в поисках слабых мест.

Наука

Вещи за дверью

♦ Мы видим новые методы создания трехмерных фотографий, для просмотра которых не нужен старомодный стереоскоп. Мы видим новый синтетический каучук, изготовленный из газов, которые раньше выбрасывались в атмосферу на нефтеперерабатывающих заводах, - каучук, который даже более устойчив, чем натуральный. И мы видим новую химическую обработку, которая делает древесину твердых пород мягкой и пластичной, пока она горячая, а затем позволяет вернуть ей естественную жесткость и прочность после охлаждения.

Из наших лабораторий недавно вышли жидкости, полученные из обычной древесины, которые, вероятно, дадут нам новое сырье для зарождающейся химической промышленности; глицерин, полученный из нефти; метод, с помощью которого уголь и нефть могут быть получены в лаборатории из растительных углеводов, что позволяет за несколько часов сделать то, на что у природы ушли миллионы лет; вычислительная машина для умножения и деления сложных чисел, построенная в основном из телефонных реле и переключателей; радиотелевидение в естественном цвете с использованием одного канала; успешный метод передачи телевизионного изображения с самолета на землю; аппарат для аварийного вдыхания кислорода "карманного размера" для парашютных спусков с больших высот; исчезающий крем, защищающий от ядовитого плюща; и замечательная диета для людей, которая обеспечит достаточное питание в течение года при стоимости менее 3 долларов, за исключением дефицита одного витамина, который можно восполнить, добавив томатный сок. -Industrial Power, август, 1941.

Сладкая тайна жизни

♦ По своим собственным причинам и по причинам, которые ученые еще не узнали, Создатель поместил в каждый человеческий организм ничтожные количества алюминия, мышьяка, бора, брома, никеля, кремния, олова и ванадия.

Способности рентгеновского излучения

♦ Ремонтники компании "Детройт Эдисон", чтобы подстраховаться, вынуждены были уничтожать и заменять множество фонарных столбов, которые казались гнилыми, но впоследствии оказывались совершенно исправными. Теперь рентгеновский аппарат, установленный на грузовике, заглядывает в столбы, где они стоят, определяет их состояние и тем самым экономит компании много столбов и много денег.

Производители цитрусовых в Калифорнии и Аризоне используют 100 рентгеновских аппаратов для сортировки урожая. С их помощью после одного сильного мороза Калифорния спасла 2 000 000 ящиков апельсинов, которые в противном случае были бы конфискованы. Аппараты обошлись в 250 000 долларов, а спасенные апельсины принесли 7 500 000 долларов.

При испытании металлов рентгеновские лучи выявляют внутренние пузырьки и трещины, о которых иначе и не подозревали бы, пока какая-нибудь машина не развалится под нагрузкой. Все детали самолетов, подвергающиеся деформации, просвечиваются рентгеном. Инспекторы ВМС, просвечивая рентгеном турбину для эсминца, обнаружили, что подрядчик заполнил трещину в отливке металлической заглушкой и скрыл этот трюк металлическим покрытием. Все паровые трубы для военных кораблей исследуются рентгеном; разрыв паропроводов означает ужасную смерть для людей под палубой и может покалечить корабль в бою. Одной из самых масштабных работ, когда-либо выполнявшихся с помощью рентгеновских лучей, было исследование 80 миль сварных швов на плотине Боулдер-Дам.- Уэбб Уолдрон, в "Ридерз Дайджест", октябрь, 1940 г.

Снижение младенческой смертности

♦ Исследования компании Metropolitan Life Insurance Company показывают, что за двадцать лет младенческая смертность снизилась на 45 %, а смертность среди детей от одного года до четырнадцати лет - на 60 %. За последнее десятилетие улучшение произошло гораздо быстрее, чем за предыдущее.

Социальная

Преступность в Соединенных Штатах

Каждые двадцать две секунды, час за часом, день за днем, в Соединенных Штатах совершается преступление отчаянного масштаба - грабеж, нападение, кража со взломом, изнасилование, похищение, непредумышленное убийство. За двенадцать месяцев было совершено почти один миллион пятьсот тысяч таких крупных преступлений - преступление против каждого из восьмидесяти четырех американских граждан, затронувшее каждый шестнадцатый американский дом. Тринадцать тысяч пятьсот наших граждан были убиты. Это тридцать семь убийств в день. Шестьдесят тысяч были ограблены и более сорока пяти тысяч разбойных нападений совершено в прошлом году. И эта угроза растет с каждым днем. Наука о предотвращении преступлений, несмотря на все наши успехи, все еще находится на конной стадии своего развития". -Гомер С. Каммингс, генеральный прокурор США, 1933-1938 гг.

Церковность и азартные игры

♦ Институт общественного мнения берется выяснить, что думает общественность по любому вопросу. Недавно он провел исследование того, кто поддерживает и кто не поддерживает сбор денег церквями с помощью лотерей и азартных игр. Ниже приведены цифры:

За против

Католики 58% 42%

Протестанты 21

Другие деноминации 23

Не члены церкви 35

Объединенное национальное голосование 31

Куда уходят деньги

♦ Опрос 14 469 семей, работающих по найму, в сорока двух городах показал, что из среднего дохода этой группы в 1 515 долларов 508 долларов в год уходят на еду; 367 долларов в год - на жилье, включая тепло и свет; 160 долларов - на одежду; 87 долларов в год - на покупку, эксплуатацию и обслуживание автомобиля.

Бедность убивает детей

♦ Исследования правительства США показывают, что в семьях с годовым доходом менее 500 долларов из каждой 1000 рожденных детей умирает 168, а в семьях с доходом 3000 долларов и выше из каждой 1000 рожденных детей умирает только 30. Есть и обратная ситуация. Ребенок в семье бедняков узнает, что он должен "ужасно трудиться", чтобы подняться выше того положения, в котором он родился. Он учится работать, добиваться.

Чтобы сохранить рассудок, отправляйтесь на юг

♦ Ваш лучший шанс сохранить рассудок - уехать на юг. Там жизнь проще, а психически больных меньше, чем в любом другом районе США. На востоке труднее, чем на западе: там сложнее согреться в холодную погоду и получить что-нибудь поесть в любую погоду. Вашингтон, округ Колумбия, - самое трудное место в стране. Попытки понять, что политики будут делать дальше, оказывают тревожное воздействие на душевное равновесие.

Мальчиков больше, чем девочек

♦ Всегда рождается больше мальчиков, чем девочек, и принято считать, что с этим как-то связано питание. Если еды в семье много, то рождаются девочки, а если еды мало, то, скорее всего, будут мальчики, кормильцы. Другие утверждают, что войны приносят избыток мальчиков, чтобы заменить тех, кого вырезали в результате смерти. Недавно был сделан вывод, что избыток жизненных сил означает избыток мальчиков. Кто знает?

Слишком много давления

♦ Если наши учреждения для душевнобольных переполнены, то это потому, что дорогое и неэффективное правительство оказывает на человека такое давление, что немалое число людей становится сумасшедшими. Не разумнее ли ослабить давление и тем самым избавиться от необходимости в этих учреждениях? Фред Л. Ла Рошель, доктор медицины, в New York Times.

Образование

Потерянные книги Библии (?)

♦ Под интригующим названием "Потерянные книги Библии" и "Забытые книги Эдема" распространяется книга, которая утверждает, что содержит захватывающую информацию, утаенную от Библии. Предполагается, что в книге содержатся сведения об Адаме и Еве, о детстве Иисуса и о других вещах, которые были "замалчиваемы". В рекламе говорится, что "просвещенное духовенство разрешило - да, рекомендовало - выпустить их в свет".

В этих "потерянных" книгах нет ничего нового, поскольку они никогда не были потеряны. Они никогда не были частью Священного Писания, написанного под вдохновением, а были жалкими подделками, плодом человеческого воображения. Они являются "апокрифами", хотя и не входят в число книг, известных как "апокрифы".

Более известные "апокрифические" книги включены в римско-католическую версию Библии, но не были частью еврейских Писаний и никогда не распространялись как часть Библии протестантскими библейскими обществами. Все эти последние книги добавлены к так называемому "Ветхому Завету" - см. "Золотой век" № 452.

"Апокрифические" книги достаточно плохи, но эти "потерянные" книги еще хуже.

Отказано в образовании

♦ В средней школе Мэри Кеппел, Альгамбра, Калифорния, шестнадцатилетнюю Джоан Лоуренс отстранили от занятий, потому что она отказалась раздеваться и мыться в общественных душевых вместе с другими девочками. Это кажется странной причиной для отказа скромной девушке в образовании. Вероятно, дело в том, что средняя школа Мэри Кеппел - вовсе не государственная школа, а приходское учреждение римско-католической иерархии.

Религиозные гусеницы

♦ Гусеницы-крестовики питаются сосновыми иглами. Они передвигаются по деревьям длинной процессией: один ведет, а остальные следуют за ним - каждый с полузакрытыми глазами и головой, плотно прилегающей к задней конечности своего предшественника.

Жан-Анри Фабр, великий французский натуралист, терпеливо экспериментируя с группой этих гусениц, в конце концов заманил их на ободок большого цветочного горшка, где ему удалось соединить первую гусеницу с последней, образовав таким образом полный круг, который начал двигаться по кругу в процессии, не имеющей ни начала, ни конца.

Натуралист ожидал, что через некоторое время они поймут шутку, устанут от своего бесполезного шествия и отправятся в каком-нибудь новом направлении.

Но не тут-то было. В силу привычки живой, ползучий круг продолжал двигаться по ободку горшка - вокруг и вокруг, сохраняя тот же неумолимый темп в течение семи дней и семи ночей - и, без сомнения, продолжал бы и дольше, если бы не изнеможение и окончательный голод.

Между прочим, поблизости находился достаточный запас еды, и его было хорошо видно, но он находился за пределами круга, поэтому они продолжали идти по проторенному пути.

Они следовали инстинкту, привычке, обычаю, традиции, прецеденту, прошлому опыту, "стандартной практике" - как угодно можно это назвать, но следовали они слепо.

Они принимали активность за достижения. Они хотели как лучше, но ничего не добились.

Девизом этих гусениц было: "Дайте нам больше религии". Кто-то из них был методистом, кто-то баптистом, кто-то пресвитерианином, кто-то католиком, но все они сходились в одном: им всем нужно больше религии.

 

Верный свидетель
Следующее письмо, полученное от Общества Библии и трактатов Башни Стражи, публикуется здесь как уведомление для читателей "Утешения" о том, что судья Рутерфорд, постоянный автор колонки "Советник", завершил свой земной путь. Публикация этого письма здесь также хотя бы в некоторой степени компенсирует искаженные заявления по этому вопросу, появившиеся в прессе. Эти искажения не будут удостоены особого упоминания. Прилагаемое письмо является достаточным обличением. Многочисленные телеграммы, полученные Обществом по этому поводу от других ревностных свидетелей, служат дополнительным свидетельством Истины, и некоторые из них мы приводим ниже.

9 января 1942 г. Всем любителям теократии:

8 января 1942 года наш возлюбленный брат Дж. Ф. Рутерфорд верно завершил свой земной путь в качестве воина Теократического правительства и служителя Слова Божьего. Зная о вашем глубоком беспокойстве и о ваших молитвах к Богу о нем с момента его тяжелой болезни перед Детройтской конвенцией в июле 1940 года, мы спешим уведомить вас.

Брат Рутерфорд хотел "умереть, сражаясь в ботинках", что он и сделал. Господь милостиво пощадил его, чтобы завершить отчет о ежегоднике Свидетелей Иеговы за 1942 год, показав в нем, что было совершено величайшее свидетельство из всех, которые когда-либо давались, и что за год распространение книг и брошюр достигло 36 030 595 экземпляров. Он всегда думал только об одном: провозглашать имя Иеговы и Его Царство, соблюдать завет с Ним и заботиться об интересах своих братьев.-1 Иоанна 3:16.

Для него было радостью и утешением видеть и знать, что все свидетели Господа следуют не за кем-то, а за Царем Иисусом Христом как за своим Лидером, и что они будут продолжать работу в полном единстве действий, как они единодушно заявили на Теократической Ассамблее свидетелей Иеговы в Сент-Луисе.

Все, кто твердо стоит за Теократию, теперь не будут скорбеть, не будут испытывать тревогу или страх, но будут радоваться тому, что их верный слуга и брат сохранил свою целостность по отношению к Господу в болезни и здравии, в злых и добрых слухах и теперь вступил на более высокое поле служения навеки с Господом.-2 Тим. 4: 7, 8.

Последовательная верная деятельность и непреклонная преданность брата Рутерфорда Теократии, особенно с тех пор, как он стал президентом Общества 6 января 1917 года, была и остается для всех нас истинным и благословенным примером того, кто "хорошо боролся и сохранил веру" и оказался достойным участвовать в защите имени Иеговы через Иисуса Христа; и за это мы благодарим Бога.

Вместе с вами продолжая работать, полные решимости, по милости Господа, не позволить ничему остановить нас, пока "необычайное дело" Господа не будет завершено, мы являемся,

Ваши братья и сослуживцы, Общество Библии и трактатов Башни Стражи, Inc.

ТЕЛЕГРАММЫ

Узнали о кончине брата Рутерфорда и опечалены разрывом человеческих связей. Радуйтесь, зная, что он закончил свой земной путь "непорочным в день Господа нашего".

Свидетели Иеговы, Рочестер, штат Нью-Йорк.

Мы, Хайленд-Паркское [Детройтское] отделение Свидетелей Иеговы, собравшись вместе на собрание служения и услышав объявление о переходе брата Рутерфорда на более высокие поприща деятельности, по милости Иеговы, делаем следующее заявление: Мы будем следовать за нашим лидером и командиром Иисусом Христом в дальнейшей и более активной деятельности для Теократии, продолжая поворачивать битву к воротам, полагая, что это курс, который теперь окончательно докажет, что мы не следовали ни за каким человеком. Мы надеемся на продолжение следования наброскам новой работы как на средство достижения этой большей активности и уверены, что Господь будет продолжать направлять Свою организацию по назначенному Им пути.

Хайленд-Паркское отделение свидетелей Иеговы

 

Государственное, военное и военно-морское министерства
Из ежеквартального отчета президента
 ♦ С начала войны в Британскую империю было экспортировано товаров на сумму около 4 400 000 000 долларов. Одни только цифры не могут показать значимость нашей помощи. Американцы могут по праву гордиться тем, что созданные ими инструменты выдерживают испытания огнем. Летающая лодка американского производства засекла "Бисмарк", а бомбардировщики американского производства взорвали "Шарнхорст" и "Гнейзенау", и они помогли сделать возможными великие налеты RAF в битве за Германию. В войнах в Западной пустыне истребители с наших заводов идут в авангарде атаки, а сотни наших танков готовы помочь выбить нацистское зло с африканского континента. Британская империя получила основную часть нашей помощи.

Эта страна создала самую великую и эффективную промышленную систему в истории. Наша задача - превратить цеха нашей промышленности в могучие кузницы войны, чтобы превзойти агрессоров в каждой категории современных вооружений. Только так мы сможем создать арсенал демократии. К этой задаче мы приступаем сейчас со все возрастающей энергией. Самолеты, танки, пушки и корабли уже начали поступать с наших заводов и верфей, и поток* будет ускоряться день ото дня, пока не превратится в реку, а река - в поток, поглощающий тоталитарную тиранию, стремящуюся к мировому господству.

Алюминиевая неразбериха

♦ Чем больше разворачивается картина защиты, тем больше загадок она вызывает. Возьмем, к примеру, алюминий. В то время как домохозяйки по всей стране призывали пожертвовать свои кастрюли и сковородки в рамках акции по борьбе с нехваткой этого жизненно важного оборонного металла, выяснилось, что в Нью-Джерси имеется 2 000 000 фунтов неиспользованного алюминия, который ищет покупателей - достаточно, чтобы оснастить 200 средних бомбардировщиков.

Этот металл является частью партии, которая была продана Франции более года назад, до капитуляции Парижа. Теперь он должен отправиться в Россию в рамках нашей программы помощи этой стране в борьбе с Гитлером.

Сообщается, что этот алюминий был доступен, когда авиационные заводы сокращали рабочие часы из-за нехватки этого металла. Компания Reynolds Metal Company, владелец, выкупила металл после падения Франции, сообщила о его существовании в 0PM и предложила его торговле по цене ниже обычной прейскурантной.

Таким образом было реализовано около 1 000 000 фунтов. Остаток, по-видимому, никому не был нужен, пока Россия не сделала ставку.

С другого конца континента пришла еще более удивительная история. Военно-морская верфь Маре-Айленд в Сан-Франциско выставила на продажу с публичного аукциона более 3 000 000 фунтов излишков металла, включая алюминий, достаточный для постройки целого флота бомбардировщиков новейшего типа.

Ограничений на продажу нет. -Decatur (Ill.) W eekly News, 14 августа 1941 г.

Годы войны и мира

♦ За 3 357 лет с 1496 года до н. э. по 1861 год н. э. было 3 117 лет войны, а остальные 7 процентов - мирные годы. За 115 лет с 1700 по 1815 год Британия воевала 69 лет, Россия - 68 лет, Франция - 63 года, Голландия - 48 лет, Португалия - 40 лет, Дания - 28 лет. За 400 лет с 1450 по 1850 год Австрия воевала 234 года, Англия - 198 лет, Франция - 192 года, Испания - 271 год, Россия - 250 лет. С тех пор как при Вудро Вильсоне мир стал безопасным для демократии, на земле не было ни одного мирного года.

 

Россия
Свобода религии, но не свобода вероисповедания 
♦ Президент Рузвельт и другие религионисты не видят разницы между свободой религии и свободой вероисповедания; но эти два понятия так же далеки друг от друга, как восток от запада. На самом деле, они прямо противоположны друг другу. Господин Рузвельт обратил внимание на российскую конституцию, которая гласит следующее:

В целях обеспечения гражданам свободы совести церковь в СССР отделена от государства, а школа - от церкви. За всеми гражданами признается свобода религиозного вероисповедания и свобода антирелигиозной пропаганды".

Фактически и на практике это означает, что любой человек в России, достигший 18 лет и желающий этого, может пойти в любое здание церкви, которое еще стоит и где совершаются религиозные обряды, и может участвовать в них, если только он не передает другим свое убеждение, что они должны делать то же самое. Но он может выходить на улицы и выступать против идолопоклонства, глупых и дурацких практик, проводимых в местах, где во времена царя народ поощрялся к поклонению ватным святым, и правительство не будет возражать.

Поклонение Всемогущему Богу - это совершенно другое дело. Если бы мистер Рузвельт умел говорить по-русски и если бы он посетил Россию и имел при себе множество книг и брошюр судьи Рутерфорда, даже такую маленькую, как брошюра "Царство, надежда мира", его бы не пустили в страну, а если бы он все-таки попал туда и попытался утешить кого-то из скорбящих, ему бы устроили разнос со стороны ОГПУ. Свидетели Иеговы знают, что это правда, потому что именно так с ними обращались, и поэтому они знают, что свобода поклонения Всемогущему Богу в России абсолютно запрещена.

Сталин распустил Общество безбожников и предал забвению их публикации. Это жест в сторону религионистов, но он не означает, что в России существует свобода поклонения. Единственные люди на земле, которые заинтересованы в провозглашении Царства Бога Иеговы, Теократии, - это свидетели Иеговы, и им даже не разрешено въезжать в сталинскую страну. Поэтому, что бы еще ни говорили о России, не будьте настолько глупы или лицемерны, чтобы утверждать, что там разрешена свобода вероисповедания, ибо это совсем не так, ни в каком смысле.

Даже свобода вероисповедания (прямо противоположная свободе поклонения и полностью ей противоположная) в России разрешена только в церковных зданиях и в частных домах, и ни один российский родитель не смеет учить своих детей Слову Божьему. Это прямо противоречит повелениям Всемогущего Бога и является всем необходимым доказательством того, что дьявол по-прежнему остается дьяволом, как в России, так и в Германии.

Невообразимое опустошение

♦ Немцы рассказывают, что когда они вошли в Киев, то обнаружили невообразимое опустошение. От города остались бесполезные обломки. Железные дороги, мосты, электростанции и гидротехнические сооружения были взорваны. Все производственные машины, которые можно было перевезти, были вывезены. Немецкие солдаты не могли найти ни одного здания, в котором можно было бы отдохнуть, и даже не могли найти питьевой воды. Политика русских заключается в том, чтобы при отступлении обнажить землю. По мере продвижения на восток они оставляют за собой гражданское население, а когда приходят немцы, они забирают все оставленное продовольствие, заявляя, что немецкие солдаты должны есть три раза в день, независимо от того, что происходит с русскими. Концепция Пачелли-Гитлера - это правительство грубой силы, в котором ни одна крупица человечности не смеет показать свою голову.

 

Происхождение Марди Гра

Марди Гра" означает "Жирный вторник" и знаменует собой день перед началом Великого поста. В течение сорока дней Великого поста католики должны поститься, вспоминая сорок дней, в течение которых Иисус постился в пустыне, а в день перед началом поста они посвящают этот день веселью, пьянству и т. д. Факты таковы, что Иисус постился в октябре и начале ноября, а не весной, и Великий пост, если он вообще соблюдается, должен отмечаться осенью.

Иудейский год начинался с новолуния, ближайшего к весеннему равноденствию. Он был разделен на 24 священнических курса по две недели служения каждый. Отец Иоанна Крестителя принадлежал к восьмому курсу, курсу Авии, и время его служения было примерно через шестнадцать недель после весеннего равноденствия, или, скажем, около 1 июля. В это время ему было сказано, что он станет отцом Иоанна, и исполнение Божественного обетования не заставило себя ждать. Иоанн, таким образом, родился весной, около 1 апреля. Когда Елисавета была на шестом месяце, то есть около 25 декабря, к ней пришла Мария и рассказала о Благовещении. Иисус, таким образом, родился около 1 октября, о чем свидетельствуют все сопутствующие факты.

Иоанн начал проповедовать и крестить весной 29 года н. э., и в это время ему было тридцать лет, то есть он был полным мужчиной по иудейскому закону. Крещение Иисуса произошло, когда Ему было тридцать лет. Оно не могло быть раньше. Оно произошло вовремя, когда "Сам Иисус стал достигать тридцатилетнего возраста", то есть в день Его рождения, несомненно, 1 октября 29 года н. э. или около того. Остальное несложно. Ясно и четко доказано, что искушение Иисуса в пустыне последовало сразу после Его крещения, а значит, Его пост пришелся на осень года, и римско-католическая иерархия в этом вопросе, как и во всех других, к которым она прикасается, неоднозначна. Иначе и быть не может. Теперь читайте:

И было в те дни, что Иисус пришел из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И тотчас, выйдя из воды, увидел отверстые небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него; и был глас с неба, говорящий: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. И тотчас дух повел Его в пустыню, и был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною" - Мк. 1: 9-13.

В Палестине было бы разумно стремиться к погружению в ручей 1 октября, потому что вода была бы еще удобной; но вряд ли это было бы разумно 25 декабря, не так ли? Как и в феврале или марте. Марди Гра - еще одно из заблуждений дьявола, а Великий пост весной - еще одно.

Требования к маленьким людям

♦ Одной из моих обязанностей было будить этих бедных, маленьких детей-бездельников на мессу в пять тридцать утра. Если, поднявшись, я обнаруживал, что кто-то из них не встал ночью по зову природы, я должен был отхлестать их солидным ремнем, который был предусмотрен для этой цели. Если кому-то из более крупных мальчиков требовалось это убедительное средство от своих недугов, их отводили на чердак, раздевали, и там какая-нибудь сестра вводила лекарство в больших дозах. При таком обращении неудивительно, что нам приходилось постоянно быть начеку, чтобы они не сбежали. Я знаю, что за один раз целых шесть человек убегали на два-три дня, а иногда некоторые из них вообще не возвращались". -Из книги "Требования Рима" Элизабет Шолфен.

Иностранный заговор против Америки

♦ Что касается более важного вопроса о заговоре, я с сожалением замечаю, что доказательства, которые были убедительны для стольких умов первого порядка и которые продолжают ежедневно распространять убеждение в истинности выдвинутого мною обвинения, все еще рассматриваются редакторами "Курьера" как неубедительные. Мое положение по отношению к тем, кто со мной не согласен, несколько необычно. Я выдвинул против абсолютных правительств Европы обвинение в заговоре против свобод Соединенных Штатов. Я подкрепляю это обвинение фактами и вытекающими из этих фактов рассуждениями, которые вызывают убеждение у большинства тех, кто изучает этот вопрос... Но те, кто не согласен, просто говорят: "Я не думаю, что существует заговор"; при этом не приводя никаких причин для несогласия. Католические журналы очень искусно не делают никакой защиты сами, но ловко пользуются протестантской защитой, любезно подготовленной для них.

Ни один католический журнал не попытался опровергнуть это обвинение. Его нельзя опровергнуть, ибо оно истинно. И будьте уверены, мой дорогой сэр, это не экстравагантное предсказание, когда я говорю, что вопрос о папстве и протестантизме, или абсолютизме и республиканстве, которые в этих двух противоположных категориях являются конвертируемыми терминами, быстро становится и вскоре станет великим поглощающим вопросом, не только этой страны, но и всего цивилизованного мира. Я говорю не наобум; я говорю на основании долгого и тщательного наблюдения в Европе и сравнения состояния дел в этой стране с состоянием общественного мнения в Европе.

Мы спим, сэр, когда каждый свободный человек должен бодрствовать и смотреть на свое оружие. . . Конечно, если опасность беспочвенна, то нет никакого вреда в попытке убедиться в ее беспочвенности. Если бы вам сказали, что ваш дом горит, вы вряд ли стали бы называть человека маньяком за то, что он сообщил вам об этом, даже если бы он использовал тон голоса и жесты, несколько серьезные и бесстрастные. Поведение некоторых наших журналов, посвященных папизму, привело к убеждению, что они тайно контролируются иезуитами. И позвольте мне сказать, сэр, что способы контроля над ресурсами этого коварного общества, печально известного своими политическими искусствами и интригами, более многочисленны, более могущественны и более разнообразны, чем это представляют себе ничего не подозревающие люди. . .

Г-н Ю. впадает в распространенную ошибку и осуждает то, что он называет религиозным спором, как будто тема папства является исключительно религиозной. История, как мне кажется, должна быть прочитана с очень малой пользой для того, кто способен на такое заблуждение в отношении самой проклятой политической деспотии, когда-либо проклинавшей человечество. Я должен отослать вас к предисловию второго издания, которое я вам посылаю, за моими рассуждениями по этому поводу. Если они не убедительны, я буду рад, если мне укажут, в чем их недостаток. Если же они убедительны, то не пора ли каждому патриоту открыть глаза на правду о том, что на нас совершается политическое нападение под прикрытием религиозной системы, и не является ли серьезным вопросом, должна ли наша политическая пресса отстаивать интересы иностранных врагов нашего правительства или помогать разоблачать и отражать их?" -С. Ф. Б. Морзе - Р. С. Уиллингтону, эсквайру, редактору газеты "Курьер".

Невыносимое самомнение

♦ Одна из самых отвратительных черт дьявола - его нестерпимое самомнение. Всем известно, что Папа стоит за диктаторами, разрушающими мир, и что ни разу ни один из них не был открыто обличён по имени, хотя все они являются его подданными. Однако, обращаясь с письмом к иезуитскому университету Фордхэм в Нью-Йорке, Папа начинает одно из своих заявлений такими словами: "Как наместник Христа на земле и как хранитель Его драгоценного наследия для человечества" и т. д. Если бы Христос был таким же беспомощным и трусливым, как человек, рекламирующий себя как "наместник Христа", будущее было бы действительно мрачным.

Смешанные на тему убийства

♦ Папа и Иерархия очень сильно запутались в вопросах гонений и убийств. Например, 20 августа, пишет "Юнайтед Пресс", Папа "призвал католиков быть храбрыми перед лицом религиозных преследований", а ведь всего сорок лет назад в своих "Institutiones Juris Ecclesiasticae", опубликованных в Риме в 1901 году, отец Лука, иезуит, сказал в томе 1, стр. 261:

Церковь приняла решение о различных мерах наказания еретиков: (1) Светское правительство должно по повелению и указанию церкви (ex mandato et com-missione ecclesiae) подвергать еретиков смертной казни и не может отказываться брать на себя ответственность за тех, кого церковь передала в руки светской власти для умерщвления; (2) этому наказанию подлежат не только взрослые, отпавшие от веры, но и те, кто был крещен, но с молоком матери впитал ересь и, повзрослев, упорно придерживается ее.

Знаете ли вы, что Папа может совершить убийство (как это с радостью делали Сергий III, Бенедикт VI и Александр VI), и никто ничего не может с этим поделать? Лондонская "Католическая газета" в номере от 7 февраля 1941 года, обратив внимание на то, что Папа может нарушать правила дорожного движения в Ватикане или любом другом городе и не будет арестован или осужден судом, задает следующий вопрос и отвечает на него:

А что, если он совершит убийство? Конечно, за такое деяние он будет отвечать перед Богом, но, полагаю, вы хотите знать, сможет ли его судить какой-либо человеческий трибунал. Ответ будет отрицательным. Такой суд или трибунал не имел бы юридической силы. В прошлом случалось, что Папы разрешали комитетам расследовать их поведение, но такой комитет не мог вынести приговор Папе.

А если Папа захочет начать войну, большую или маленькую, кто его остановит? У него есть армия, небольшая, конечно, но до недавнего времени у них было оружие, и, согласно сообщению "Католической Вселенной", Лондон, 13 июня 1941 года, в 1859 году Папа Пий IX имел небольшой военный корабль, оснащенный пушками, построенный для него на металлургическом заводе в Темзе. Разве обладание плотским оружием не подразумевает готовность его использовать?

Строго итальянский рэкет

♦ Кардиналы вымирают довольно быстро, и можно признать, что это к счастью для остального человечества. Из нынешних 52 кардиналов 29 - итальянцы. Архиепископ Гориции призвал всех итальянцев молиться за успех Гитлера во вторжении в Россию, а всех добрых католиков - "вознести настойчивые молитвы к Богу, чтобы он уступил победу защитникам нового порядка и справедливости".

Архиепископ сравнивает вторжение в Россию с одним из древних крестовых походов, поэтому стоит привести несколько фактов о крестовых походах. Чтобы вызвать поддержку крестовых походов, церковь давала пленарные индульгенции, отменяла грех, обещала вечное счастье; и по голосу своего пастыря разбойники, поджигатели, убийцы поднимались тысячами. Все злодеяния, какие только может представить воображение, позорили крестоносцев. Не была забыта и проституция. Проходя через Грецию и Болгарию, они повсюду оставляли следы грабежей, насилий и убийств. Захватив Иерусалим, евреи были заживо сожжены в своих синагогах, а 70 000 женщин, детей и младенцев были убиты. Голод и мор разделили почести с преступлениями и развратом, а при захвате города Марра крестоносцы зарезали жителей и съели их плоть. Папа Иннокентий III обвинил крестоносцев в том, что они не уважают ни возраст, ни пол, ни религиозное вероисповедание, однако в лагере католиков при свете дня совершались блуд, прелюбодеяние и кровосмешение. Исполненный рвения, свойственного дому его отца, архиепископ

Гориции хотел бы, чтобы эти деяния были повторены в России.

Муссолини, который является набожным католиком и, похоже, обладает многими чертами характера, включая сексуальную распущенность, благодаря которым крестоносцы вошли в историю, в жаркий день середины лета вызвал арест семнадцатилетней школьницы за то, что она появилась на футбольном матче на публике в шортах. Муссолини! И это после того, как вы сделали запись, которая известна по всей земле.

Почти готовы к большому потрясению

Берлин, 28 мая Католическая церковь планирует провести сбор драгоценных металлов в пользу рейха, об этом сегодня сообщила немецкая пресса.

Согласно сообщениям, католики обращаются к епископам с письмами, в которых предлагают церкви начать сбор предметов религиозного искусства из золота, серебра и других драгоценных веществ, находящихся в укромных уголках церквей и монастырей по всему Рейху.

Такие предметы, утверждают восторженные католические патриоты, часто не имеют ни исторической, ни коммерческой, ни художественной ценности, и в значительной степени являются результатом подарков и пожертвований, поступивших в церковь от частных лиц.-Buffalo (N. Y.) Courier Express.

Хорватское королевство не "признано"

♦ Новое хорватское королевство, по общему признанию, должно быть фашистским и католическим. Комично наблюдать за тем, как римская иерархия пытается избежать ответственности за воспитание нового отпрыска. Газета New York Times под увлекательным подзаголовком "Папа отказывается от признания" посвятила 86 строк этой интересной задаче. В ней рассказывается, как Папа принял нового короля, герцога Сполето, бывшего убийцу доктора Анте Павелича и всю хорватскую делегацию, но принял их в такие часы и в такой манере, что просто принял их как хорватских католиков, а не как представителей хорватского королевства. Как, должно быть, мучился репортер, отправляя эту депешу!

Разведение корма и счетчиков бус

Пачелли и Гитлер едины во мнении, что для сохранения их рэкета необходимо иметь как можно больше немцев. Фрау Гертруд Клинк отвечает за "демографическую политику". В ее обязанности входит следить за тем, чтобы ни одна немецкая женщина не применяла контроль над рождаемостью. Любую женщину, которая не рожала в течение 18 месяцев, допрашивает о причине один из представителей фрау Клинк. Одинокие женщины с детьми не остаются без внимания. Сейчас в Германии считается, что молодые незамужние девушки рожают детей. Отцовство не имеет значения, лишь бы он был или была солдатом. Следующим естественным и логичным шагом будет заточение женщин в клетки и изгнание из них избранных "чистокровных арийцев", которые в будущем будут править миром.

Угроза депутатам и сенаторам

Епископ Гранады (Манагуа, Никарагуа) пригрозил всем депутатам и сенаторам отлучением от церкви, если они одобрят готовящийся закон, требующий заключения гражданского брака перед церковным. У Адама и Евы не было ни того, ни другого, но, похоже, они были действительны, иначе откуда здесь взялся епископ? Интересный момент, однако, заключается в том, что даже епископы, согласно этому закону, имеют право отлучать от церкви католических чиновников, а значит, у епископов и Папы нет ни малейшего повода не отлучать от церкви Гитлера, Муссолини, Франко, Салазара и других представителей их веры, которые совершали и совершают такие ужасные убийства во всех странах за морями.

Плохое гражданство

♦ О том, что римско-католическое учение формирует плохую гражданственность, говорит тот факт, что хотя Мичиган лишь на одну пятую часть состоит из католиков, половина всех мальчиков в "Промышленной школе" в Лансинге принадлежат к этой секте.

(Продолжение следует)

 

Чиники и епископ
"Ваше Сиятельство поздравили меня с тем, что я сказал, что Иисус Христос всегда удовлетворял прошения Марии. Теперь я хочу почтительно спросить вас, как мы можем говорить, что Иисус всегда удовлетворял просьбы Своей Матери, когда евангелист Матфей говорит нам, что Он никогда не удовлетворял ее просьбы, когда действовал в качестве Спасителя мира?"

Бедный епископ, казалось, был совершенно сбит с толку этим простым и честным вопросом. Чтобы помочь ему выбраться из неразрешимых затруднений, в которые я его сразу же загнал, я сказал: "Милорд, позволите ли вы мне задать вам еще несколько вопросов?"

Епископ - С удовольствием.

Чиники - Ну, милорд, кто пришел в этот мир, чтобы спасти вас и меня? Иисус или Мария?

Епископ - Это Иисус.

Чиники... Кто был назван и на самом деле является лучшим другом грешника? Это был Иисус или Мария?

Епископ - Это был Иисус.

Чиники - Теперь, пожалуйста, позвольте мне задать еще несколько вопросов.

Чиники: когда Иисус и Мария были на земле, чье сердце было больше всего посвящено грешникам? Кто любил их более действенной любовью - Иисус или Мария?

Епископ-Иисус, будучи Богом, очевидно, что Его любовь была более действенной и спасительной, чем любовь Марии.

Чиники Во времена Иисуса и Марии, к кому Иисус приглашал грешников идти за спасением - к Себе или к Марии?

Епископ-Иисус сказал всем грешникам: "Придите ко Мне". Он никогда не говорил "приди или иди к Марии".

Чиники - есть ли в Писании примеры, когда, боясь быть обличённым Иисусом, люди шли к Марии, получали через неё доступ к Нему и спасались благодаря её заступничеству?

Епископ - Я не помню таких случаев.

Чиники - К кому обратился кающийся разбойник, находившийся тогда на кресте, чтобы спастись - к Иисусу или Марии?

Епископ - К Иисусу.

Чиники - Хорошо ли поступил тот кающийся разбойник, обратившись к Иисусу на кресте, а не к Марии, которая была у Его ног?

Епископ - Конечно, он поступил лучше.

Чиники - Теперь, милорд, позвольте мне задать еще один вопрос. Вы сказали мне, что Иисус любил грешников на земле бесконечно больше, чем Мария; что Он был бесконечно большим их истинным другом, чем она. ; что Он был бесконечно более заинтересован в их спасении, чем Мария; что грешникам бесконечно лучше идти к Иисусу, чем к Марии, чтобы спастись: - Скажите мне, пожалуйста, не думаете ли вы, что Иисус потерял на небе, поскольку Он сидит одесную Отца, какое-либо из Своих божественных и бесконечных превосходств в любви и милосердии над Марией к грешникам; и можете ли вы показать мне, что то, что потерял Иисус, приобрела Мария?

Епископ Я не думаю, что Христос утратил Свою любовь и силу спасать нас теперь, когда Он на небесах.

Чиники - Итак, милорд, если Иисус по-прежнему мой лучший Друг, мой самый могущественный и милосердный Друг, почему бы мне не обратиться непосредственно к Нему? Почему мы должны хоть на мгновение обращаться за своим спасением к кому-то, кто бесконечно уступает нам в силе, любви и милосердии?

Епископ был ошеломлен моим вопросом. Заикаясь, он ответил что-то невразумительное, извинился, что не может больше оставаться из-за каких-то неотложных дел, и, протягивая мне руку перед уходом, сказал: "Вы найдете ответ на свои вопросы в Святых Отцах".

"Можете ли вы одолжить мне Святых Отцов, господин мой?"

Он ответил: "Нет, у меня их нет". -Пятьдесят лет в Римской церкви (стр. 480).

Южные штаты

 

Негритянские солдаты в Арканзасе

♦ Газета "Американ Гардиан" пишет о том, что произошло, когда 1100 цветных мужчин, 94-е саперы из форта Кастер, штат Мичиган, шли через Арканзас, недалеко от Прескотта. В рассказе говорится:

Полицейский бежал по дороге, приказывая мужчинам спуститься в канаву. Он приказал белому лейтенанту сойти с дороги, а затем толкнул его, когда тот не смог двигаться достаточно быстро. Лейтенант продолжил движение к основной группе полицейских. Там сержант полиции сказал, что "собирается научить этих черномазых уважать белых людей". Лейтенант начал объяснять, что он был с этими людьми и что никаких беспорядков не было, но так и не смог этого сказать. Один из полицейских левой рукой сорвал с него очки, а правой ударил кулаком в челюсть. Лейтенант сплюнул кровь, и один из зубов у него разжался. В это время трое полицейских с автоматами и двое с пистолетами прикрывали лейтенанта и двух военных полицейских. Присутствовало несколько грузовиков военной полиции, но они были безоружны и ничего не могли сделать.

Пятилетний Донни Мейкснер

♦ Недалеко от Уичито, штат Канзас, пятилетний Донни Мейкснер потерял равновесие и упал на тридцать футов в семейный колодец, в котором на тот момент было шесть футов воды. Донни получил рану на голове, но не потерял сознание. Он вытащил себя из воды, подтянулся, снял ботинки и медленно поднялся, пока не уперся в гладкую бетонную стену у самого верха колодца. Затем он крикнул своей маме, и она пришла и вытащила его. Это было удивительное достижение для любого человека, тем более для ребенка пяти лет.

Груз с души

♦ В Оклахома-Сити живет юноша, у которого при рождении были такие длинные волосы, и их было так много, что ему пришлось подстричься, когда ему было всего четыре недели, чтобы снять с него груз.

Мори Маверик потерпел поражение

♦ Разговоры стоят дешево. Мэр Сан-Антонио, штат Техас, Мори Маверик, говоря о предполагаемом собрании коммунистов в своем городе, заявил: "Мы выдадим разрешение любой группе граждан на проведение собрания и осуществление свободы слова и собраний, если для этого есть условия и если они заплатят требуемый сбор. Более того, мы готовы предоставить им полицейскую защиту". Это было 1 мая; но посмотрите, как быстро политик может изменить свое мнение. Через месяц после этого тот же мэр, Мори Маверик, публично осудил лучших христиан своего города, свидетелей Иеговы, заявив, что они не могут использовать муниципальный актовый зал для своего съезда 24-28 июля, который они арендовали для этой цели. Каков же ответ? Ответ заключается в том, что римско-католическая иерархия не имеет особого антагонизма против диктатуры Сталина или любой другой диктатуры, но у них есть самый ужасный антагонизм против Слова Божьего, которое, как заявил Иисус, является истиной. Очевидно, что на Маверика было оказано давление, чтобы он не позволил свидетелям Иеговы "пользоваться свободой слова и собраний" в Сан-Антонио.

Мори Маверик из Сан-Антонио, штат Техас, известный своими заявлениями о предоставлении свободы слова коммунистам и отказом в тех же правах свидетелям Иеговы, пытался переизбраться на пост мэра своего города и потерпел поражение от бывшего мэра Куина. Вскоре после этого умер священник, отличавшийся враждебным отношением Маверика к свидетелям Иеговы.

Голод в Техасе

♦ Унизительно осознавать, что в 1938 году в Техасе от голода умер 101 человек и что в штате насчитывается 12 000 семей, члены которых тратят на еду от 3 до 4 центов и поэтому находятся на пороге голодной смерти.

Государства Южной Атлантики
Голубые законы в штате Делавэр

♦ В воскресенье, 2 марта 1941 года, в Уилмингтоне, штат Делавэр, произошли неприятные события, связанные с исполнением "голубых законов", принятых в 1740 году. Проповедник, который хотел, чтобы законы остались в силе, вышел в эфир, чтобы изложить свои доводы, и тем самым нарушил закон, заставив радиооператора и диктора работать в воскресенье. Выяснилось, что у спикера палаты представителей штата Делавэр была открыта аптека, и это тоже было нарушением закона. Преступлением считалось вождение такси по найму, доставка молока, продажа газет или кварты бензина. Более 500 человек были арестованы, и закон был отменен в ту же неделю, когда были произведены аресты.

Сепараторы для сливок и обогащенная мука

♦ На Национальной конференции по оборонному питанию, проходившей в Вашингтоне, Пол В. Макнатт, администратор Федеральной службы безопасности, обратил внимание на огромную необходимость повышения общего стандарта питания. Он ловко намекнул, что, хотя сепараторы для сливок - хорошая вещь для тех, кто снимает сливки, они могут быть не так хороши для простых людей, которым приходится брать то, что остается от молока. Он добавил здравое и правдивое замечание о том, что "даже недавно разрекламированный "обогащенный" вид муки не достиг уровня цельнозерновой".

Служение в межконфессиональной церкви

♦ В Вашингтоне состоялось так называемое межконфессиональное церковное служение. На ней выступили римский католик, который считает, что все протестанты обречены, протестант, который считает, что все католики обречены, еврей, которого и римские католики, и протестанты считают обреченным, и униве-ралист, который считает, что даже дьявол не обречен. Мы отлично провели время.

Готов ежегодник за 1942 год

Готов ежегодник свидетелей Иеговы за 1942 год. Прочитайте этот замечательный, захватывающий отчет, подготовленный президентом Общества Башни Стражи, в котором рассказывается о служении свидетелей Иеговы за прошедший год не только в Америке, но и во всех странах мира, и показывается постоянно продвигающееся вперед шествие Теократии среди огромного сопротивления, и все это во исполнение пророческого слова Господа: "Это Евангелие Царства должно быть проповедано во всем мире для свидетельства." (Матфея 24:14) Все люди, желающие Божьего Царства праведности, с большим интересом прочтут этот новый ежегодник. Кроме того, он содержит соответствующий текст Писания и комментарий к нему на каждый день текущего года, что поможет постоянно держать Теократию перед глазами читателей.

Высылайте свой экземпляр прямо сейчас, приложив к нему взнос в размере 50 центов для оплаты типографских расходов.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Пожалуйста, пришлите мне 1 экземпляр ежегодника свидетелей Иеговы за 1942 год, за который я прилагаю взнос в размере 50 центов для помощи в проведении работы Царства.

Имя ............................................................................. Улица...............................................................................

Город ................................................................................ Штат...................................................................................

Британский комментарий

Дж. Хемери (Лондон)

(Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.)

Маргарет Уилсон становится брахманом

♦ Один за другим падают идолы. Маргарет Вильсон, дочь Вудро Вильсона, гастролировала по Соединенным Штатам с могучим бедным пением в 1915-1917 годах, в то время ее отец был президентом США. Вудро взорвался в 1919 году, как раз после того, как решил, что все политические заключенные в США, кроме свидетелей Иеговы, должны быть освобождены. Теперь Маргарет отошла от дел, и вместо того, чтобы верить в языческие доктрины о "троице" и "вечных муках", как ее отец-пресвитерианин, она теперь верит, что у Брахмы четыре головы вместо трех, и присоединилась к брахманской колонии в Индии. Она хочет убежать от мира, возглавляемого трехголовым богом, дьяволом, и думает, что обретет душевный покой, переехав в место, где к голове приделали еще одну. Маргарет ошибается, но у нее много друзей. Ей нужна информация о том, что "для нас один Бог, Отец, от Которого все, и мы для Него; и один Господь, Иисус Христос, через Которого все, и мы через Него".-1 Коринфянам 8: 6, Ам. А.П.В.

Знаете ли вы, что такое банабан?

♦ Знаете ли вы, кто такой Банабан? Он живет в Банабе, в 1800 милях к северо-востоку от Австралии, и является зажиточным горожанином. Причина его благосостояния в том, что на маленьком острове, где он живет, находится около 20 000 000 тонн фосфатов, для которых всегда есть хороший рынок и за которые Банабан получает роялти. Недавно Банабаны отправили 50 000 долларов в британский военный фонд.

Turnabout

♦ Ватикан сильно обеспокоен судьбой итальянских гражданских лиц в Эфиопии, опасаясь, что протестантские союзники Британии из числа христиан-коптов отомстят своим бывшим католическим завоевателям-фашистам.

В газете Chicago Daily News от 19 марта сообщалось, что Ватикан обратился к британскому правительству с призывом вспомнить о своих традициях гуманности и цивилизованности и приложить все возможные усилия, чтобы обуздать дикие инстинкты эфиопов.

В Лондоне сразу же указали на то, что Ватикан никогда не считал нужным протестовать, "когда итальянцы уничтожали эфиопов с помощью авиабомб и газа в 1935 году, или даже в феврале 1936 года, когда за один ужасный день и ночь итальянский гарнизон уничтожил 6000 человек в Аддис-Абебе" - The Converted Catholic.

На медных рудниках

♦ На медных рудниках Юго-Западной Африки, где царит убийственный климат, туземцу платят 25 шиллингов в месяц; и если он будет упорно трудиться в течение года, то в конце этого срока сможет вернуться домой с гордой суммой в 5 фунтов (25 долларов) за свой труд. Так пишет The American Guardian в рецензии на книгу Негли Фарсона "За Божьим Бахом". Фарсон считает, что для остального мира было бы не хуже, если бы некоторые белые, эксплуатирующие Африку, вспомнили, что Бог создал из одной крови все народы, живущие на земле, и что предполагаемого права белых на порабощение черных не существует.

Забота о маленьких людях

Заботясь о маленьких детях и понимая, что им нужно есть, австралийское правительство ввело налог на доходы свыше 5000 долларов, чтобы матери более чем одного ребенка могли иметь доход в размере пяти шиллингов в неделю, или около 1,25 доллара, на уход за ними.

Атака огнем

Когда мы читаем о суданских лучниках, пускающих пылающие стрелы в соломенные крыши итальянского военного поста в Асове, мы можем считать этот метод нападения "примитивным". Однако по масштабам и техническому совершенству такая атака едва ли отличается от нападения немецких самолетов, разбрасывающих зажигательные бомбы по Лондону, или британских воздушных эскадрилий, сбрасывающих фосфорные "визитные карточки" на немецкие промышленные центры. Огонь с воздуха - одна из самых древних форм нападения в истории. Древние барельефы показывают, что ассирийцы были знакомы с жидким огнем, который они, возможно, разработали, используя просачивающиеся из современных нефтяных месторождений Ирака. Греки и римляне умели перебрасывать огонь через стены осажденного города с помощью катапульт. Наши индейцы часто атаковали пограничные блокгаузы горящими стрелами.- New York Times.

Южноафриканские священники освобождены

♦ В Южной Африке 150 священников и братьев римско-католической церкви были интернированы для работы среди туземцев, которая, по мнению правительства, явно противоречила его интересам и была на руку Гитлеру. Но через некоторое время, сообщает N.C.W.C. (Национальная католическая конференция благосостояния), апостольский делегат в Южной Африке освободил их; и они освобождены. Они могут посещать определенные места, но должны держаться подальше от туземцев и избегать любых контактов с ними. Это принесет реальную пользу не только коренным жителям, но и правительству.

Выжигание стерни

♦ Выжигание стерни на австралийских пшеничных землях - щекотливая работа, но ее нужно делать, ради блага земли и безопасности. Выбранный день должен быть жарким, а ветер - попутным. Вокруг поля прокладываются противопожарные полосы. Костры умело разжигаются и контролируются, и через десять минут поле или загон площадью в сотню акров превращается в почерневший, дымящийся участок земли, лишенный жизни.

Испытания в Ливийской пустыне

♦ Трудно описать, через что пришлось пройти солдатам. Жара? Берешь в руки винтовку, а ствол горит, как кочерга, только что из огня. Жажда? Пытаешься унять жгучую боль в горле полукипящей водой из канистры с бензином - соленой, солоноватой, грязной на вид жидкостью, которая, тем не менее, облегчает боль потрескавшихся губ. Голодны? Вы открываете банку солонины. Мясо идет комками, поджаренное солнцем до безвкусной, жирной массы на 120-градусной жаре. Грязно? Вы находите немного испорченной воды и втираете песок и щебень вместе с мыльной пеной в воспаленную кожу и глаза. Устали? Можно прилечь среди колючих верблюжьих колючек, рискуя получить укус скорпиона. Если вам нужна тень, то до вечера ее нет, разве что под промасленным, раскаленным грузовиком с боеприпасами.- Ричард Д. Макмиллан, корреспондент "Юнайтед Пресс".

Обезьяны в Гибралтаре

♦ "Юнайтед Пресс" опубликовала сообщение о том, что в Испании существует легенда о том, что британцы потеряют Гибралтар, когда со "Скалы" исчезнет последний симулянт. Вероятно, это лукавый намек на самих англичан, и католическая церковь с удовольствием бы его высказала, однако, как гласит история, все коровы, козы и овцы на Скале, а также все лошади, собаки и другие домашние животные были недавно убиты в качестве военной меры, а вот обезьян в крепости пощадили.

Дезинформированный слон

♦ В самом сердце Кении, Британская Восточная Африка, дезинформированный слон поссорился с автомобилем, обжег хобот о радиатор, а затем оторвал фары, радиатор и капот.

Американские истребители в Ливии

♦ Считается, что истребители, построенные в Соединенных Штатах, в значительной степени сдержали продвижение немцев через Ливию к Суэцу.

Следующая остановка - Суэц

♦ Те, кто пытается понять, каким будет следующий шаг "Мерзости, которая опустошает", похоже, согласны с тем, что Суэц будет следующей целью, и пытаются предотвратить его продвижение по тому же пути, по которому прошла Европа. Из Каира поступают сообщения о том, что примерно в одно и то же время прибыло более двадцати судов с грузами, а американские танки прибывают полностью собранными, заправленными и готовыми к большой битве, когда она наступит. У немцев большое начало. На их стороне Пачелли, и поэтому у них почти везде есть пятая колонна. Кроме того, они используют католических солдат одной страны, чтобы помочь им завоевать другую. Но чем дальше они распространяются, тем длиннее путь и тем больше врагов они наживают. И если они получат Суэц, то заплатят большую цену.

Бельгия в клещах

♦ Сырье из региона Конго, которое раньше шло в Бельгию, теперь идет в Британию. Заводы, не имеющие сырья, в основном закрыты, а людей отправляют в Германию целыми поездами, чтобы они помогали делать немецкие боеприпасы. Тем временем Бельгия должна платить немецким оккупационным армиям 100 000 000 долларов ежегодно. Кроме того, она должна поставлять этим оккупационным армиям в три раза больше продовольствия, чем имеется для нужд ее собственного населения. Немецкий военный комендант в Антверпене запретил евреям шататься по улицам, посещать общественные парки и бани.

Солдатам нужна превосходная обувь

♦ Во время испытательного марша на 130 миль в Австралии у некоторых солдат, все из которых шли в новой обуви, подошвы разболтались через 27 миль; у других за время марша износились две пары. Австралийцы на марше делают на десять процентов меньше шагов в минуту по сравнению с британской нормой - два шага в секунду, но они преодолевают большее расстояние за тот же промежуток времени за счет использования более длинного шага, который лучше подходит для их более высокого роста.

Британцы, немцы и хамсин

За победу в Киренаике борются трое: англичане, немцы и хамсин, причем последний - самый сильный боец из всех. Он несется на север через пустыню во всей своей ярости, наполняя воздух жгучим, едким шафрановым дымом, который режет, как нож; он сдувает грузовики с колес. Воздух настолько чист, что мази и притирания только усугубляют ситуацию. Они служат посадочной площадкой для язв, которые потом гноятся и заставляют неакклиматизированных людей жалеть о том, что они не в другом месте. Хамсин - это ветер пустыни, "ветер пятидесяти дней".

Суэцкий канал закрыт

♦ Начиная с февраля 1941 года Суэцкий канал то и дело закрывался из-за бомбардировок. Канал очень узкий, и для его временного закрытия достаточно разбомбить одно судно на пути следования. Мины эффективно сбрасывались с самолетов.

Как примечательно, если задуматься, что и Африка, и Южная Америка отрезаны от других континентов перешейками, пронизанными каналами, которые теперь являются главными целями воюющего мира!

Участие Южной Африки в войне

Южноафриканское бюро новостей сообщает, что население Южно-Африканского Союза в настоящее время составляет 10 250 000 человек, из которых 2 250 0 - белые. В стране имеется один из крупнейших в мире динамитных заводов и несколько крупных заводов по производству боеприпасов, которые нелегко обнаружить вражеским бомбардировщикам. В настоящее время в Южной Африке производится в четыре с половиной раза больше боеприпасов, чем в начале Первой мировой войны.

Средиземноморье считается безопасным

♦ После того как британцы начали вытеснять итальянцев из Ливии, они сочли Средиземное море настолько безопасным, что в Лондоне возобновили страхование военных рисков для торговых судов, проходящих через Великое море.

ЖЕЛАЕТЕ ЛИ ВЫ ПОЛУЧИТЬ ИСТИННОЕ НАСТАВЛЕНИЕ?
ЕСЛИ ДА

ПОЛУЧИТЕ ИХ В БФ
В это время всемирного смятения и неопределенности все истинные верующие в Божье Слово нуждаются в Его руководстве и желают его. Это стало возможным благодаря тому, что Иегова милостиво предоставил

Башня Стражи

Не упустите возможность получать этот поучительный журнал на дом. Присылайте его во время

"Кампании Башни Стражи", начинающейся 1 февраля, во время которой действует специальное предложение - годовая подписка на "Башню Стражи" (24 номера) (обычная цена - 1 доллар)

И ВЫ ПОЛУЧИТЕ БЕСПЛАТНО

последнюю 384-страничную книгу судьи Рутерфорда "ДЕТИ", а также новую 32-страничную публикацию "УТЕШЕНИЕ ВСЕХ, КТО ГОВОРИТ", отправленную вам по почте при взносе всего $1.00.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.
Пожалуйста, внесите мое имя в список подписчиков "Башни Стражи" на один год, за что я прилагаю 1,00 доллара. Также пришлите мне бесплатно книгу "Дети" и брошюру "Утешьте всех скорбящих".

Имя .............................................................................. Улица................................................................................

Город

Штат

32

УТЕШЕНИЕ

Содержание

Япония, вдохновленная дьяволом (часть 1)

Бог, император и первосвященник

Религиозный рэкет в Японии

Планы мирового господства

Одна из теократий дьявола

Столетний план завоевания

Многие видели, как это происходит

Под флагом тоталитаризма

Поклоняются даже дворцу

Папские интриги и дипломатия

Папа Бенедикт IX, 1033-1044 гг. н.э.

Ватикан поддерживает фашизм

Центр тоталитаризма

Готовность к сделке с дьяволом

"Слово Твое есть истина" - Иоанна 17: 17

Жизнь

Неамериканские дискриминации запрещены

Новое правительство

Ошибочный патриотизм в Лоуэлле

Духовное оружие сильнее всего

Дело о салюте флага в Новой Зеландии

Волнующее решение в Колорадо

Демонические пожары возле церкви в Сан-Димасе

Страна свободной Франции

Сокращает ли табак жизнь?

Британский комментарий

Демонизм и невежество

'Уши глухих не останавливаются'

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 18 февраля 1942 г. Номер 585

Япония, вдохновленная дьяволом (в четырех частях - часть 1)

Недавно японцы отпраздновали 2600 лет империи. Есть еще более древняя империя - империя Сатаны, которой он правит более чем в два раза дольше, чем Японией. И есть еще более древняя империя, которая существовала от начала творения, и будет существовать вечно, и которая вступит в свои права на земле в Армагеддоне, вечном царстве Иеговы.

В газете "Нироку" торжественно говорилось: "Императорская семья Японии достойна уважения, как и Бог, и является воплощением благожелательности и справедливости". Затем газета продолжила: "Императорская семья" - родительница всего человечества на земле; и с такой же торжественностью она заявила, что большей неправды и быть не может. Микадо - обычный человек, грешник, осужденный на смерть и не имеющий никакой надежды на вечную жизнь, кроме как на Божьем пути через Христа.

Каждый год тысячи школьников поклоняются святыне микадо. Их школьные учебники тщательно подготовлены, чтобы вбить в их сознание убеждение, что император - это бог. Театры, кино и рассказчики делают то же самое. Так колоссальное заблуждение превращается в религию: ни император не может ошибаться, ни нация не может совершить противоправного поступка, ни один из слуг императора не предан исполнению его воли. Это порождает в японцах немыслимую гордость.

Японцев учат, что их микадо - прямой потомок первого короля-бога Японии Дзимму Тэнно, что он выше всякой критики и не подотчетен никому, кроме своих предков. Подполковник Аизава на суде по делу об убийстве в Японии заявил: "Император - это воплощение Бога, который правит Вселенной. Демократия - это все неправильно". В том же отчете говорится, что император 21 раз в год "предстает перед святынями предков и совершает акты поклонения, которые возвращают нас к истокам человеческой истории". Как это верно!

Когда проезжает машина императора, все жалюзи должны быть задернуты, и никто не должен оставаться на балконе, крыше или пороге. Когда по дороге на станцию у машины лопнула шина, шофер в знак покаяния покончил с собой. Когда японский мэр обнаружил, что дал своему сыну то же имя, что и императору, он подал в отставку и покончил с собой в знак искупления.

Бог, император и первосвященник

Самопожертвование перед Тэнно прививается каждому японцу с детства. Император не пьет и не курит, и, хотя он живет во дворце, во время своего путешествия по миру он удивляется экстравагантности Версаля. Он бреется и одевается сам, поклоняется духам предков и завтракает фруктами, овсянкой, ветчиной и яйцами, тостами и кофе. Все это было бы неописуемо смешно, если бы не 90 000 000 человек, которые загипнотизированы и считают его богом. А его родные братья - кто они?

Ни один простой человек не имеет права прикасаться к императору. Его цирюльник и дантист должны надевать шелковые перчатки, когда работают с ним, а его портной фактически подгоняет одежду императора под другого человека такого же роста. В Японии распространена история о том, что однажды школьник бросился в пылающую комнату, чтобы спасти картину императора, обнаружил, что не может спастись, вырвал картину из рамы, проткнул себе живот мечом, который стащил со стены, засунул туда картину и умер в пламени с драгоценным портретом в теле. Теперь этот мальчик - один из национальных героев Японии, и именно этот дух движет Японией.

Император очень любит овощи, и лучшие садоводы мира следят за тем, чтобы на его стол попадали только идеальные продукты. Когда он находится в турне, овощи каждый день присылают ему в вагонах-рефрижераторах. Довольно мягко быть богом, не так ли?

Когда микадо принимает нового посла, он выходит к нему один, трижды кланяется и зачитывает свое письмо. Император читает его ответ и говорит через переводчика, который должен смотреть в пол и говорить шепотом. Затем новый посол снова трижды кланяется и отходит назад. Читатели помнят, что когда Майрон Тейлор был допущен к Папе Римскому, он тоже поклонился три раза. Подобное поведение сжигает американца. Он не может этого понять.

Однажды император посетил технический колледж Кирю. Полицейский инспектор занервничал, поехал не по той дороге и доставил гостей в колледж на тридцать минут раньше, чем они ожидали. Император не проехал по дороге, которая была предварительно выметена, очищена, отшлифована и охранялась, и не увидел людей, одетых подобающим образом для королевского визита. В результате своей ошибки полицейский инспектор, как само собой разумеющееся, прорезал себе рану на шее длиной в четыре дюйма, то есть попытался покончить с собой в знак искупления. Народ ожидал этого, но император этого не хотел.

Хирохито и демоны

Все предки Хирохито мертвы, как булыжники, но он этого не знает, поэтому раз в год он должен отправляться в "сокровенное святилище, чтобы поклониться своей божественной прародительнице". Недавно он так и сделал, и после его выхода министр внутренних дел Японии объяснил 3 000 учителей следующее: "Династии в зарубежных странах были созданы человеком. Иностранные короли, императоры и президенты - все они созданы людьми, в то время как в Японии есть священный трон, унаследованный от императорских предков. Поэтому императорское правление Японии - это продолжение небес. Династии, созданные людьми, могут рухнуть, но трон, созданный Небом, неподвластен людям". Японский народ признает 8 000 000 божеств, то есть демонов. Именно от них предки Хирохито получили японский трон, и, хотя он может этого не знать, именно им он поклоняется, когда раз в год отправляется в "сокровенное святилище".

О том, как это влияет на людей, пишет автор New York Times:

Японцы никогда не используют императорское имя. Если подтекста недостаточно, они просто говорят: "Тэнно" - заимствованное из китайского языка выражение "Сын Неба". Своей спокойной манерой, только взглядом, японские коллеги дают понять, что их поклонение императору - это нечто иное, чем все, что известно в западном мире, нечто настолько подлинно принадлежащее их душам, что относиться к нему можно не более легкомысленно, чем ребенок к своей матери. Здесь нежность и уважение, заложенные где-то в глубинах человечества.

Точно так же принимается коленопреклоненная верность тысяч людей, которые после всенощного бдения ни разу не поднимают глаз на белоглазую фигуру, проезжающую мимо них в закрытой карете, которую они ждали. Иностранец охотно опускает зонтик под дождем и нередко удивляется тому, что в последнюю минуту тоже опускается на колени, хотя и без принуждения.

Другими словами, этот репортер, вероятно, сам совершил то, что, как он прекрасно знал, было актом идолопоклонства, только из-за общего благоговейного, религиозного отношения к нему народных масс.

Религиозная нота прозвучала в объявлении Хирохито о начале войны, ведь в нем он, как и следовало ожидать, упомянул своего "великого прославленного императорского внука" и "великого императорского государя". Японцы считают, что линия императоров является связующим звеном между ними и Небом. В своей прокламации он упомянул, что "восседает на троне линии, не прерывающейся в веках". Это натяжка; 2 600 лет - это не "вечность". Однако вскоре его правление закончится тем, что будет вечным, то есть вечным разрушением от разгневанного Бога в Армагеддоне. Свидетели Иеговы пострадали в Японии, и Иегова потребует этого от рук Хирохито.

Рождение наследного принца

Когда сорок недель ожидания прибытия кронпринца подошли к концу, императрица надела пояс из простого неотбеленного шелка длиной четыре ярда, после того как он был освящен в присутствии императора и придворных чиновников, и об этом событии было должным образом сообщено императорским предкам, которые были мертвы как гвозди и ничего не знали об этом ни до, ни после того, как об этом было сообщено.

Когда прибыл кронпринц, вся Япония ликовала, а 35 000 осужденных и заключенных сократили срок заключения на одну четвертую часть. У "богов" попросили, чтобы это был мальчик, и он родился! Шансы были пятьдесят на пятьдесят, ведь девочек рождается примерно столько же, сколько и мальчиков, не так ли?

Через семь дней император Хирохито вложил в руку младенца несколько имен, отобранных придворным историком, чтобы у "сына неба" было подходящее наречение. Малыш выбрал себе имя, и им оказалось Цугу-номия Акихито, что означает "Мудрый и успешный принц". Сомнительное прозвище, учитывая близкое приближение Армагеддона. Когда ему исполнилось три месяца, он был официально представлен 123 своим предкам, и, поскольку "мертвые ничего не знают" (Екклесиаст 9:5), это принесло много пользы ни им, ни ему!

Газеты Гонолулу были так же взволнованы рождением кронпринца, как и газеты самой Японии. Офицеры американской армии иногда говорят о Гавайских островах, что во время войны может возникнуть необходимость их захватить; большинство жителей - японцы.

Когда кронпринц женится, он, как ожидается, выберет невесту из одного из тринадцати княжеских домов Японии. В молодости для его развлечения на дворцовой территории за одно лето выпускали на волю более 20 000 светлячков. Нелегкая это работа - быть кронпринцем. Светлячков собирают, нанося по месту их обитания, обычно дереву, резкий удар дубинкой, сбивая их с насеста на землю. Собиратель подбирает их, запихивая в рот до тех пор, пока не наберется внушительная порция, после чего их относят в общую емкость. Светлячки, помещенные в прозрачные сосуды, используются в чайных садах в декоративных целях.

Раньше было принято (и может быть принято до сих пор), что в три года кронпринц помещается в отдельный дворец один, со свитой сопровождающих, конечно, и что для того, чтобы попасть в присутствие императора, он должен войти в тронный зал через боковую дверь и проползти в присутствие императора на руках и коленях. Какой контраст с тем, как американский подросток входит в отцовское присутствие, которое в глазах Всемогущего Бога ничуть не менее важно, чем присутствие императора Хирохито.

Религиозный рэкет в Японии

Тем, кто считает, что миру нужно больше религии, стоит обратить внимание на Японию. Если бы Гитлер был коронован как император, он бы, конечно, заявил, что правит по божественному праву, ведь он часто упоминает своего бога, а этот бог - дьявол. Но в Японии всех школьников учат, и все японцы должны верить, и большинство из них действительно верят, что только они, из всех народов на земле, имеют линию правителей, которые произошли непосредственно от богов (демонов, дьяволов), и что только они, следовательно, имеют право править землей. Вот некоторые из их пронунциамен-то:

Мы считаем, что Японская империя была изначально передана Аматерасу-но ми-ками, известной как Богиня Солнца, ее потомкам со словами: "Мои дети, в качестве божеств, будут править ею". Так было положено начало императорской семье. Это древнее национальное верование называется "Канагара", которое, как мы полагаем, свойственно только Японии и не встречается больше нигде на земле. Выражение "Канагара" означает "следовать путем богов" или обладать в себе "путем богов". По этой причине, или в том же смысле, страна Япония с момента возникновения неба и земли была монархией, и так будет продолжаться во веки веков. С тех далеких времен, когда наш императорский предок впервые спустился с небес и стал править страной, в империи царило великое согласие, и никогда не было никакой фактичности в отношении трона". Профессор Буничи Хориока, японский ученый с иностранным образованием, выступил в Токио перед аудиторией, состоящей в основном из европейцев и американцев.

Американским государственным деятелям приходится кричать: "Дайте нам больше религии" (в дополнение к 210 сектам, рекламирующим себя как христианские), но в Японии люди пресыщены ею, ничего не зная о единственном и истинном Боге, Иегове, Творце неба и земли, но привязаны к тому, чтобы преклоняться перед демонами, дьяволами, которым на самом деле отправляется почти все так называемое "поклонение" в мире человечества. Каждая секта, которая учит или выступает за "чистилище" или "вечные муки", занимается именно этим.

Планы мирового господства

В Писании совершенно ясно сказано, что управление миром навсегда ляжет на плечи Иисуса Христа, и это по назначению Всемогущего Бога, Который является Верховным Правителем над всей Своей вселенной. См. Утешение № 571, стр. 2, или найдите сами Писания: Матфея 6:9,10; Луки 19:12; Луки 17:20; Аггея 2:7; Даниила 2:44; Псалом 72:7; Исаии 9:7; Исаии 2:4. Как фельдмаршал Иеговы, Иисус Христос уничтожит всех врагов Иеговы в Армагеддоне, который уже приближается. У японцев другие идеи, другие планы и цели.

25 июля 1927 года тогдашний премьер-министр Японии, барон Гиити Танака, представил микадо план завоевания сначала Маньчжурии, затем Китая, затем Индии, затем всей Азии, затем войны с Соединенными Штатами, затем завоевания Тихого океана и, в конечном счете, всего мира. В газете New York World-T eleg ram от 9 декабря 1941 года американский адмирал Уильям Филипп Симмс заявил, что нынешний премьер Японии Тодзио был соавтором этого плана мирового господства. Кстати, в той же газете от 29 декабря 1941 года сообщалось, что этот самый Тодзио собирается совершить 500-мильное круговое путешествие, чтобы сообщить богине Амерацу о начале давно запланированной войны с Соединенными Штатами и Великобританией. Похоже, старушке пришлось ждать 23 дня, чтобы узнать об этом из его уст. Ну и богиня!

17 января 1939 года, обращаясь к Лиге Наций, доктор Веллингтон Ку из Китая заявил Совету, что японские милитаристы ставят своей целью полное завоевание Китая и порабощение всей Азии. По его словам, военная группировка, находящаяся сейчас у власти в Токио, надеется в конечном итоге добиться мирового господства, используя огромные ресурсы и рабочую силу Дальнего Востока.

Генерал Садао Араки, бывший военный министр Японии, в своей речи, произнесенной несколько лет назад, сказал: "Белые сделали народы Азии объектами угнетения, чистого и простого. Императорская Япония не может и не должна оставить их наглость безнаказанной. Наша страна полна решимости распространить свой национальный идеал за семью морями, расширить и распространить его на пять континентов Земли, даже если для этого придется применить силу".

Неопубликованные постановления

Что происходит на внутренних советах японских военных чиновников, остается тайной, но когда убийца Аидзава предстал перед судом, его адвокат, доктор Сомей Удзава, заявил следующее: "Принципы, лежащие в основе верховного командования в Японии, отличаются от зарубежных. Престиж императорской структуры и лояльность императорской армии не имеют аналогов за рубежом. В армии сохранились неопубликованные правила, в которых лишь самым решительным образом подчеркиваются права верховного командования."

Ладно, если внутренние учения армии не могут быть опубликованы, то вот две подборки от японских читателей, отредактированные Министерством образования Японии. Первая подборка, озаглавленная "Гражданские амбиции", взята из книги "Новый национальный язык", том 6, урок 28, изданной Сан Тин Таном, а вторая подборка, "Тихий океан", взята из книги "Чтение для высшей начальной школы", урок 32.

Какой вклад Япония должна внести в развитие мира? Все японцы должны осознать свою обязанность исполнить Божественное наказание. Нападением или наказанием необходимо сокрушить мировые державы, чтобы исполнить Божественную миссию Японии. Когда-нибудь, сметя всю гниль и подчинив себе все высокомерные и невежливые страны мира, Япония станет Царем мира и повелителем всей Вселенной.

Царь всех океанов, Тихий океан! Как горда твоя прекрасная вода! Омывая берега Северной и Южной Америки на востоке, касаясь песчаных пляжей Азии и Австралии на западе, достигая континента вокруг Южного полюса на юге и встречаясь с Северным Ледовитым океаном на севере, ты простираешься на десять тысяч миль с севера на юг и на одиннадцать тысяч миль с востока на запад и занимаешь площадь, покрывающую треть земной поверхности. Япония расположена на западе. Мы должны соответствовать этой непревзойденной чести и обладать амбициями, такими же большими, как этот Тихий океан. Входя и выходя из обширных берегов, мы должны своими руками взять это небесное сокровище.

Проклятая дьявольская религия

Путь Японии предначертан богами и не может быть изменен. Наша миссия божественна. Если боги предназначили Японии править миром, то Япония будет править миром. Наши шаги на пути вперед не контролируются ни меньшинством, ни большинством в парламенте; они направляются и контролируются богами, нашими предками, которые также были богами, как и все японцы являются богами. Генерал Минами, главнокомандующий японской армией в Харбине, 20 сентября 1935 года.

22 марта 1896 года тогдашний король Швеции Оскар II написал письмо князю Адаму Вишневскому из Парижа, перевод которого приводится ниже и опубликован в газете "Нью-Йорк Таймс" от 29 ноября 1931 года. Из него видно, что почти пятьдесят лет назад здесь жил настоящий государственный деятель, который знал о делах государства гораздо больше, чем многие из ныне живущих людей, которые считают себя государственными деятелями, а на самом деле являются лишь политиками, причем очень плохими политиками. Король Оскар сказал:

Экспансивная сила Японии, патриотическая энергия народа, "сметливость" правительства, достойная организация ее военных и морских сил, храбрость и восхитительная преданность ее войск, направляемых офицерами армии и флота, одинаково натренированными и решительными, - все это произвело на меня огромное впечатление. Придется считаться с этой азиатской страной, которую до сих пор мы недооценивали, и я не могу избавиться от чувства страха и тревоги, думая об опасностях для пресыщенной европейской цивилизации, которые придут со стороны Тихого океана.

Что-то подсказывает мне, что когда-нибудь произойдет кровавый конфликт, от которого, возможно, будет зависеть судьба Европы; Запад уступит Востоку, где уже сейчас с каждым днем все яснее видна сильная раса будущего, организующаяся и готовящаяся к великой борьбе будущего. Остается надеяться, что я предвижу слишком мрачно и что будущее будет лучше, но в моем возрасте человек лишается многих иллюзий.

С любовью,

Оскар.

Этот дьявольский бизнес Кодо

Журнал "Кен" отважно начинал, пытаясь говорить правду, но не смог привлечь ни одного рекламодателя, чтобы остаться с ним на этой основе, и поэтому отказался от борьбы и, после злобной атаки на свидетелей Иеговы, прекратил свою деятельность, как и следовало. Но 14 июля 1938 года под заголовком "Кодо правит Японией" и подзаголовком "Политика сливается с религией в фантастической схеме боговдохновенного империализма, который учит, что Микадо, рожденный Небом, будет править всей землей" вышла очень интересная статья, краткие выдержки из которой приводятся ниже:

Чтобы узнать императорскую Японию, нужно знать "Кодо". Это ключевое слово воинского духа самураев, слово, которое всегда на языке военачальников. Кодо имеет глубокий и жизненно важный смысл. В каждом указе нескольких лет, последовавших за императорской реставрацией Мэйдзи в 1868 году, оно содержалось. Его значение внушалось широким массам японского народа. "Божественные предки, - говорили толкователи Кодо, - выполнили свой долг, предписанный Небесной волей, объединив политическое управление и религию и обеспечив единство сердца между правителем и управляемым. Это и есть высшее Кодо, не имеющее аналогов во всем мире. Но с тех пор как в страну проникли иностранные религии и повлияли на неглубоко мыслящую публику, Кодо несколько утратило свое былое влияние. Однако теперь судьба Небес привела к Реставрации, хотя, к несчастью, она сопровождалась лишь несовершенным восстановлением дисциплины и культуры в народе. Однако с объединением религии и политического управления в результате возрождения Кодо народ должен почитать основание Божественной Империи нашими Небесными Предками, размышлять о своем долге перед ней и противостоять любому искушению следовать чуждым мнениям".

Намерения правительства, поддерживаемого военными, ясны. Любой ценой Кодо должен быть возрожден. Древний кодекс учил, что нельзя уклоняться от жертв. Рожденная Небом империя под руководством своего божественно назначенного государя не должна колебаться в достижении мирового господства. Как заявил один из лидеров эпохи Реставрации, "аннексировав все соседние страны, а затем приступив к завоеванию Индии", следующей целью должны были стать сами "Пять континентов". Как бы фантастично все это ни выглядело, оно точно отражает дух японских милитаристов.

3 августа 1935 года японское правительство, которое никогда не было ничем иным, как прикрытием для японской армии, сделало следующее заявление относительно так называемой "Конституции" Японии, и это заявление показывает, что эта конституция не имеет никакого реального значения:

Национальная политика Японии ясно раскрывается в божественном послании, которое Богиня Солнца дала своему внуку, первому императору, при его появлении в Японии. Японией правит непрерывная череда императоров, и процветание императорской линии неизменно с небом и землей.

Когда была обнародована Конституция, император Мэйдзи провозгласил: "Мы наследуем высшие права от наших предков и передаем их нашим потомкам". Статья 1 Конституции гласит: "Японская империя будет управляться и управляться линией императоров, непрерывной от веков". Таким образом, очевидно, что верховная власть принадлежит императору.

Одна из теократий дьявола

Мимический бог, Сатана, Дьявол, всегда управлял, используя мимические теократии, и в Японии у него есть одна, которая, наряду с римско-католической иерархией, ставит всех остальных в тупик. Здесь уместно вставить несколько избранных абзацев из статьи замечательного репортера Отто Д. Толишуса, опубликованной в журнале New York Times от 7 сентября 1941 года. Вся статья чрезвычайно интересна, но нескольких выдержек из нее должно быть достаточно, чтобы утверждать, что за всей этой японской религией и правительством стоит сам дьявол:

Далекий, как бог, близкий, как отец, Хирохито Тенно Император является для каждого японца, за исключением немногих, кто впал в материалистическую ересь, центром мирской и духовной жизни. Как таковой он получает божественное поклонение и сыновнюю привязанность. Его правление "созвучно небу и земле", и по сравнению с ним все остальные правители в мире - либо узурпаторы, либо просто временные властители. Он выше человеческого суда, и даже говорить о Нем - своего рода богохульство. Ни один человек не смеет смотреть на него свысока.

Практически в каждом японском доме любого вероисповедания, за исключением немногих христианских, есть два алтаря или святилища. Первый располагается выше второго и содержит не изображение, а лишь символ божества, например, зеркало, посвященное Аматэ-расу Омиками, "небесному сиянию, великому, величественному божеству" или богине-солнцу. Другое посвящено Будде и содержит его знакомую статуэтку.

Прошлой весной 14 976 солдат и моряков были обожествлены на торжественных церемониях в присутствии императора и 30 000 родственников погибших, в результате чего общее число обожествленных достигло 208 776 человек. Подобная церемония обожествления еще 15 000 человек была назначена императором на период с 16 по 21 октября. На Западе наиболее близким к этому празднику является освящение Неизвестного солдата.

Космогония синто представляет Вселенную не как созданную и статичную, а как рожденную, а значит, растущую и развивающуюся, как любой другой живой организм, что означает прогрессивные изменения. У всех религиозных культов и философий, конечно же, есть свои догмы и теология, которые излагаются столь же многочисленными сектами, как и разделенные религии на Западе. Но для рядового японца они сливаются в более или менее единую концепцию, которую можно сформулировать примерно следующим образом:

Японские острова - центр Вселенной, а японцы - все рождены от богов, среди которых величайшая - божественная мать Аматерасу Омиками. Ее внук был послан на землю, чтобы править Японскими островами. От этого небесного внука происходят все последующие императоры Тэнно по прямой непрерывной линии, что является их титулом божественности и престола, а также основой их теократического правления.

На этом основана "несравненная государственность" Японии - теократия в светском одеянии, - которая сегодня выдвигается в качестве образца для всего мира.

Столетний план завоеваний

Снова возвращаемся к журналу "Кен"; возможно, вам удастся раздобыть экземпляр номера от 3 ноября 1938 года и прочитать рассказ Джона Вебстера. Основной заголовок - "Милый маленький тигренок"; далее следует фотография генерала Танаки, а подзаголовок гласит: "Почти сто лет назад японцы. Лорд Хоффа наметил политику откусывания, с помощью которой Япония в конечном итоге должна была поглотить весь мир. В 1918 году генерал Нонака заявил, что мир наступит только тогда, когда весь мир будет находиться под властью одного правительства. Япония планирует добиться такого мира. В ее универмагах уже выставлены модели грядущей войны с Соединенными Штатами. Некоторые люди до сих пор считают их игрушками". От некоторых из этих абзацев у вас заурчит в животе, когда вы поймете, что они были напечатаны для всеобщего обозрения более трех лет назад:

Только тщательная оценка позиции Англии и уверенность в том, что она - а значит, и Соединенные Штаты - готовы вытерпеть почти любое оскорбление, лишь бы отложить борьбу, придали Японии достаточно уверенности, чтобы предпринять свою нынешнюю высокомерную попытку в Китае.

На такое отношение англичан и американцев влияют два фактора. Первый - это понимание того, что как только Англия начнет действовать в Азии, Германия нападет на Россию и начнется часто упоминаемая мировая война, к которой все готовятся. Второй фактор - это желание империалистических экспертов иностранных ведомств Англии, Франции и Америки разделить Китай на две или более отдельные политические единицы, чтобы с ним было легче справиться после того, как будет ликвидирована Япония.

Единственная загвоздка заключается в том, что Китай, наконец, будет объединен в результате нападения Японии.

Эта возможность была не вполне учтена в известном столетнем плане завоеваний Японии. В 1918 году генерал Нонака писал:

"Мир, которого желает каждый человек, не наступит до тех пор, пока мир не окажется под единой центральной властью. За мировой войной последуют две новые тенденции: большая гонка в военных приготовлениях и решительное осуждение войны.

"Мир наступит, когда весь мир будет находиться под единым правительством. В настоящее время мир стремится к этому. Каждая существующая нация возникла в результате завоевания многих племен, и когда центральная власть сильна, внутри нее царит мир. В Японии это так и есть. Конечный итог политики - завоевание мира одной имперской державой. Японская нация, учитывая ее славную историю и положение, должна быть готова к выполнению предназначенной ей роли".

Если это недостаточно убедительно, есть еще мемориал Танаки. Японцы, конечно, отрицают его подлинность, но эта предполагаемая подделка оказалась странным образом пророческой". В нем предсказаны все шаги Японии с тех пор, и поэтому он становится интересным документом для изучения будущих вероятностей. Один из многочисленных корейских клерков, которых японское самодовольство позволило нанимать в свои правительственные учреждения, наткнулся на документ, который генерал барон Танака, как утверждается, представил императору в 1927 году - план столетней агрессии. Клерк нашел его последствия настолько шокирующими, что снял с него копию и бежал в Китай, где она была немедленно опубликована. В нем предлагаются не только все шаги, которые Япония предприняла с тех пор, но и, кроме того, планируется завоевание всей Азии и островов Тихого океана (включая Австралию) в качестве окончательной подготовки к "гегемонии Японии над всем миром". Разумеется, сразу же последовало японское отрицание ее подлинности, но следует помнить, что японское слово мало что значит в международных делах.

Япония, улыбчивая, склочная, угодливая - или тщеславная, хвастливая и высокомерная, как того требует случай, - представляет собой фигуру в высокой шелковой шляпе, под которой скрывается каска, и в рясе с ручными гранатами, спрятанными под хвостом.

В современную эпоху Япония участвовала в трех крупных военных авантюрах - двух войнах с Китаем и одной с Россией. Ни разу она не объявляла войну официально. Ее излюбленный метод - напасть ночью на совершенно ничего не подозревающий порт и совершить убийство до того, как жертва узнает, что у нее есть враг. Если это случится с нами, нам не будет оправдания.

Многие это предвидели

Многие способные люди предвидели это. Одним из них был генерал Смедли Д. Батлер, ныне покойный. Он мягко выразился в своем выступлении в Форт-Уэйне 4 февраля 1933 года, когда рассказал о том, что во время Боксерского восстания в Китае в 1900 году японские офицеры, находившиеся под воздействием спиртного, сообщили ему о своих намерениях. Они сказали ему, что их цель - создать огромную восточную империю с собой во главе; что для этого им нужна война, и что они готовятся к этой войне.

В газете "Нью-Йорк таймс" от 6 апреля 1941 года Отто Д. Толищус, находившийся в то время в Токио, сообщил, что авторитетные японские представители изложили свои цели по созданию "Нового порядка", в котором весь мир будет поделен между крупными державами, причем Япония вначале получит все территории между линией перемены дат, 180-м меридианом и Аравийским морем, на которых проживает чуть меньше половины человеческой расы.

Весьма примечательно и совершенно не согласуется с другими, не столь наблюдательными и менее опытными авторами, что Толишус, которого выслали из Германии за то, что он видел и говорил слишком много правды о гитлеровском режиме, говорит:

Далеко не самое поразительное впечатление, которое производит на наблюдателя, способного сравнить условия в Германии и Японии, - это то, что после десяти лет более или менее непрерывных военных действий, несмотря на жалобы иностранцев и самих японцев, Япония все еще живет в относительной легкости и изобилии по сравнению с Германией - не говоря уже о России - и что все суровые условия режима военного времени и "плановой экономики" все еще должны быть реализованы в Японии".

В своей книге "Вызов: за ликом Японии" автор, Эптон Клоуз, сказал: "Провидение призывает Японию взять на себя миссию по выводу человечества из тупика современной материальной цивилизации".

Лондонская Daily Telegraph от 25 ноября 1937 года рассказала о параде 80 000 молодых людей в Токио, в море развевающихся немецких, итальянских и японских флагов, сопровождавшемся трансляцией, в которой г-н Нагаи, японский министр транспорта, сказал, в частности, следующее:

Китайско-японский конфликт является для нас священной борьбой, цель которой - призвать нанкинское правительство к ответу за его антияпонскую позицию, освободить китайский народ от красной опасности и гарантировать мир на Дальнем Востоке. Для нас большая радость, что наш друг Италия присоединилась к антикоммунистическому соглашению и тем самым еще больше укрепила наш антикоммунистический лагерь. Так называемый принцип статус-кво, с помощью которого раньше считалось возможным сохранить мир во всем мире, сегодня ведет к постоянным противоречиям и конфликтам и находится на грани срыва. Целью нашей борьбы сегодня является установление мира во всем мире на основе нового порядка.

Самая эффективная военная машина

Возможно, вы хотели бы ознакомиться с немецким взглядом на японский милитаризм. Газета Vossische Zeitung в 1931 году, ссылаясь на ложь, которую японское правительство говорило Лиге Наций, в частности, заявила:

Легко объяснить независимость японских вооруженных сил перед лицом японского правительства. Но для этого необходимо вернуться к тому периоду, когда Япония была кусочком Азии, отдаленной, самодостаточной, управляемой не сувереном, ведущим теневое существование, а "сёгуном". На протяжении многих поколений правит каста военных. Когда Япония модернизировалась, когда она сменила абсолютизм на современные устои, отказалась от лука и стрел в пользу пулемета, от кимоно в пользу мундира, одно осталось прежним. Это было независимое положение военных в государстве. Военный министр и морской министр в кабинете министров в Токио не контролируют армию или флот. Они являются лишь агентами армии и флота в министерстве. Настоящим начальником армии является Генеральный штаб. Реальным правителем флота является Адмиралтейский штаб. Они даже формально не подотчетны парламенту. Они находятся в прямом подчинении у японского императора.

А может быть, вы хотите взглянуть на японских милитаристов глазами британцев? Невилл Уаймант был преподавателем Военно-штабного колледжа и Императорского университета в Токио, и в статье, опубликованной в лондонской "Ивнинг Стэндард" 27 февраля 1936 года, он высказался следующим образом:

Европейцам трудно осознать, что современные японцы, не меньше, чем их предки пятнадцать веков назад, горячо верят, что они буквально произошли от богов и что в лице императора они имеют настоящего Сына Неба во плоти. Естественным развитием этого является убеждение, что японец никогда не может ошибаться. Японский милитарист является вершителем беспорядочной разрушительности. Он просто разрушает, убежденный в том, что если в процессе он тоже будет уничтожен, то достигнет рая в один миг. У милитаристской Японии нет других аргументов, кроме меча.

6 февраля 1932 года адмирал Уильям В. Пратт, начальник военно-морских операций, заявил Комитету по расходам Палаты представителей, что Япония обладает самой эффективной военной машиной, которую когда-либо видел мир, и добавил: "Мы никогда не смогли бы иметь такую организацию в нашей стране", и привел причины, по которым он так считает. Японские милитаристы делают то, что не сделал бы ни один американец. В журнале Sunday Worker рассказывается о новобранце, который опоздал на несколько минут, потому что у него заболели родители, и он пытался хоть как-то обеспечить их на время своего отсутствия. Он извинился. Извинения не были приняты. В отношении него было проведено расследование. Его работодатель сказал, что он способный, трудолюбивый человек, но равнодушен к войне. История продолжается:

Молодого новобранца расстреляли. Затем, по словам японца Фумио Танабэ, частого автора антиимпериалистического журнала China Today, который получил эту историю непосредственно от друзей в Японии, его тело выбросили на улицу перед домом, на глазах у больных родителей. Более того, его семье и друзьям было запрещено прикасаться к трупу. Несколько дней он лежал на виду у всех прохожих. Наконец зловоние от тела стало настолько сильным, что жители ближайших окрестностей были вынуждены уйти.

 

Под тоталитарным флагом

Поклоняются даже дворцу

♦ Императорский дворец занимает площадь в милю в самом центре Токио, третьего по величине города в мире. Раньше его окружали три рва, теперь - только один. Сам дворец скрыт за гигантскими соснами. В газетах часто появляются фотографии подданных Хирохито, склоняющихся перед дворцом. Предполагается, что люди, склоняющиеся перед дворцом, поклоняются не только живому императору, но и его обожествленным предкам, хранящимся внутри. Как бы удивились люди, узнав, что все эти предки мертвы, как кирпич! Адмирал Того, уничтоживший русский флот в 1905 году, фактически покончил с собой в возрасте 86 лет, настояв на том, чтобы подняться с постели и поклониться императорскому дворцу в день, посвященный его победе. Как все это глупо!

Когда Хирохито ходил в школу, ему не разрешали соревноваться в оценках, но четыре или пять сыновей японской знати, включая его самого, посещали лекции и с восторгом внимали тому, что им рассказывали. Его так тщательно охраняли всю жизнь, что однажды в юности он якобы сказал: "Меня тошнит от вида полицейских". И это вполне может быть правдой.

На самом деле японская "теократия" вовсе не теократия, а конгломерат рукотворных традиций и суеверий, навязанных людям демонами. Народ Японии уже болен до смерти, потому что в нем так много этого лжеучения, и все же всего несколько лет назад один из премьер-министров объявил первым пунктом своей платформы, что уважение к императору и духу "Теократии" должно быть увеличено. Короче говоря, их призыв звучал так: "Дайте нам больше религии".

Больше религии не делает граждан лучше. Один из самых известных японских убийц, подполковник Аидзава, о котором говорится в четвертом абзаце на странице 3, по дороге на убийство своего сослуживца остановился, чтобы поклониться императорской святыне.

Японцы не могут "смириться" с тем, что карикатуристы или другие люди поносят их человекобога. Журнал Vanity Fair попал в беду, изобразив императора, рисующего повозку, а большая часть неприятностей в Шанхае была вызвана тем, что в одной китайской газете появилась слишком длинная и слишком интимная история о хозяйстве микадо.

Когда-то в Японии ни один подданный не мог видеть микадо. Когда он проходил мимо, направляясь к своим предкам, все оставались дома или падали ниц. Он был слишком свят, чтобы его видели.

Папские интриги и дипломатия

♦ Несколько вырезок из ежедневной прессы о деятельности папы. Не секрет, что самой беспокойной дипломатией, которую Соединенные Штаты пытались вести в Европе в течение некоторого времени, была попытка удержать Францию в Оси; ведь полная капитуляция Виши перед Гитлером означала, что жизненно важные африканские базы станут для нацистов ступеньками к Южной Америке. Но не секрет, что главное влияние на Виши Государственный департамент оказывал через Боба Мерфи, советника американского посольства, который ежедневно ходил на мессу к маршалу Вейганду. Мерфи был переведен в Северную Африку специально для оказания помощи Вейганду. Ярые единоверцы, они стали хорошими друзьями, и именно по рекомендации Мерфи в Северную Африку были отправлены жизненно важные американские нефть и авиационный бензин. К сожалению, эти нефть и газ, отправленные вопреки протестам британцев, теперь прибывают как раз вовремя, чтобы быть использованными нацистами, когда они захватят французские базы". -Washington News Letter, 10 сентября 1941 года.

Папа Бенедикт IX, 1033-1044 гг. н.э.

♦ Граф Альберик, брат Бенедикта VIII и Иоанна XIX, путем безграничного подкупа добился того, что его сын, Феофилакт, юноша всего восемнадцати (12?) лет, но гораздо более искушенный в пороке, чем положено его ровеснику, был избран папой под именем Бенедикта IX. Одиннадцать лет этот юный распутник позорил кафедру Святого Петра. Один из его преемников (папа Виктор III), отзываясь о нем, сказал, что "только с чувством ужаса он мог заставить себя рассказать о том, насколько позорным, возмутительным и отвратительным было поведение этого человека после того, как он принял сан священника". Римляне некоторое время мирились с его проступками и пороками, но, видя, что день ото дня он становится все хуже, а не лучше, в конце концов потеряли всякое терпение и изгнали его из города. Император Конрад... вернул его в Рим и восстановил в должности; но после смерти первого (Конрада) Бенедикт снова был вынужден покинуть город, и его враги, щедро раздавая деньги среди народа, примирили общественное мнение - избрали антипапу в лице Иоанна, епископа Сабины, который принял имя Сильвестра III. После нескольких месяцев отсутствия Бенедикт был возвращен членами влиятельной семьи, к которой он принадлежал; но едва он успел занять свой трон, как вновь оскорбил народ, предложив брак между собой и своей кузиной. Отец молодой особы отказался дать согласие на этот союз, если Бенедикт не сложит с себя папские полномочия, а протоиерей Иоанн, человек благочестивый и честный, опасаясь последствий, к которым приведет столь громкий скандал в Церкви, также предложил ему большую сумму денег, если он удалится в частную жизнь. Бенедикт, жаждавший уединения, чтобы полнее предаваться своим страстям, с удовольствием выслушал эти предложения и в конце концов согласился уйти в отставку и жить как частное лицо в одном из замков, принадлежавших его семье. Честной целью протоиерея Иоанна было поднять Святой Престол из того упадка, в который его повергли тирания и подкуп знати; но в то же время, сознавая, что единственный способ победить их - это перебить их в покупке продажного населения, он щедро, но разумно раздавал деньги и таким образом обеспечил свое избрание. Он принял имя Григория VI. Но любовь к власти и дурной славе вскоре овладела Бенедиктом. Он раскаялся в своем шаге и, выйдя из уединения, которое теперь потеряло свою привлекательность, при поддержке своих влиятельных родственников, вновь выдвинул свои претензии на папство. Теперь на один и тот же сан претендовали три человека (Бенедикт IX, Сильвестр III и Григорий VI). Такое положение дел вселило печаль в сердца благожелательно настроенных людей всех партий, и они, собравшись вместе, предложили Генриху III Немецкому... положить конец смуте и восстановить порядок. . . . По его распоряжению был созван синод ... в Сутри, на котором Сильвестр HI был осужден и получил приказ удалиться в монастырь и там провести остаток своих дней. Претензии Бенедикта, в связи с его отставкой, не были приняты во внимание, и Григорий выступил вперед и, по собственной инициативе, заявил, что, хотя он имел самые лучшие намерения, стремясь к папству, не может быть никаких сомнений в том, что его избрание было обеспечено "позорным подкупом и сопровождалось симонианской ересью, и что, вследствие этого, он по праву должен быть лишен папского престола, и настоящим он слагает с себя полномочия". В сопровождении своего ученика Хильдебранда он удалился в монастырь Клюни. . . . Римляне поклялись, что не будут выбирать другого папу при жизни Григория, и поэтому они просили Генриха III, поскольку он вместе со своими преемниками пользовался титулом патриция Рима, сделать выбор в пользу одного из них. Генрих выбрал на эту должность Суиджера, епископа Бамбергского, который принял имя Климента II.-Dr. Alzog's Manual of Universal Church History, Vol. II, pp. 316-319.-The Parochial School, by Rev. Jeremiah J. Crowley, page 110.

Ватикан поддерживает фашизм

♦ В статье в журнале "Обращенный католик" под названием "Нацистский социализм и реставрация", ноябрь 1940 года, Л. Х. Леман обращает внимание на то, что...

Гитлер, Геринг, Геббельс и большая часть высших чиновников Третьего рейха - католики по рождению и образованию. Гитлер получил образование в Христианско-социалистической партии и в иезуитско-антропной Конгрегации Марии. Геббельс в свое время был казначеем Борромеевской ассоциации, которой также руководили иезуиты.

Далее в статье он объясняет, что...

Серьезным ударом по надеждам либеральных католических групп стал "Силлабус ошибок", принятый папой Пием IX по настоянию иезуитов. Одна из этих "ошибок", в частности, выбила почву из-под ног тех, кто стремился к более прогрессивному и либеральному католицизму. В полном соответствии с традиционной иезуитской непримиримостью папа Пий IX торжественно осудил тезис о том, что "Римский понтифик может и должен примириться с либерализмом и современной цивилизацией и согласиться с ними".

История католической церкви вступила в новую фазу с провозглашением догмата о личной непогрешимости папы, который также был протащен через Ватиканский собор (1870) благодаря махинациям иезуитов. Это был сильнейший удар по либеральным элементам, и некоторые группы, враждебные иезуитам, вслед за Доэллингером вышли из церкви и создали свою католическую христианскую церковь. Но подавляющее большинство тех, кто боролся с иезуитами и выступал против догмата о непогрешимости, склонили головы и смирились. Епископ Фицджеральд из Литл-Рока, штат Арканзас, держался до конца и проголосовал против. Архиепископ Кендрик из Сент-Луиса и еще пять американских епископов покинули Собор и вернулись домой, так и не проголосовав.

С тех пор силы реакции продолжали борьбу, невидимые извне, но тем более эффективные, что действовали они с помощью интриг и хитрости. Сами папы часто помогали этой скрытой работе - иногда они скрывали истинные намерения иезуитов, а иногда сдерживали их, чтобы их чрезмерное рвение не разрушило другие политические маневры Ватикана. Чтобы новости о все более ожесточенных спорах, разгоравшихся на папских конклавах, не дошли до общественности, папа Пий XI наложил клятву вечного молчания на всех, кто будет связан с ними в будущем. Все эти события подготовили почву для церковной поддержки Ватиканом наступающего фашизма.

Иерархия в Эквадоре

♦ В Эквадоре католическая церковь настолько полностью контролирует жителей, что не допускает преподавания протестантизма, и следствием ее тирании является то, что из каждых ста детей, рожденных в этой стране, семьдесят пять являются бастардами или незаконнорожденными и не имеют представления о своем отце, а безнравственность священников настолько мерзка, что их действия совершенно не замечаются, и в этой стране почти нет ни одного священника, который мог бы быть найден. но является отцом от десяти до двадцати пяти и тридцати детей: и все же Римская церковь продолжает запрещать своим священникам венчаться, хотя прекрасно знает, что безбрачие в Католической церкви является причиной всего этого вырождения.

Такое положение дел не ограничивается одним только Эквадором, оно существует по всей длине и ширине всех католических стран, которые полностью находятся под властью папы.

Италия, например, которая является домом Папы и которая была домом католической церкви с самого начала ее мерзостей, является одной из самых безнравственных, неграмотных и деградировавших стран, когда-либо осквернявших лицо земли.- Заявление мистера Бернарда Фрезенборга, который был тридцать лет священником Рима, в книге "Угроза Америки".

Религиозный бизнес в Китае

♦ "Преподобный отец" Ральф М. Фонтейн, S.D.S., Элктон, Мэриленд, занимается религиозным бизнесом в Китае. Читателю "Утешения" он пишет (sic):

Некоторое время назад я позволил себе послать вам очень привлекательный крест с золотым напылением и цепочку. Прошло уже некоторое время с тех пор, как я отправил его вам, и, не получив от вас никаких известий, я задаюсь вопросом, дошел ли он до вас в целости и сохранности. Мне очень хочется знать, потому что Крест был благословлен".

Далее "преподобный" предлагает пожертвовать 1 доллар, что означает, что тот, кто заплатит 1 доллар, получит тысячи месс, прочитанных за него в течение года. Или всего за пять баксов "вы будете зачислены в члены церкви при жизни и после смерти, тем самым гарантируя себе поминание на тысячах месс при жизни и после смерти". За пожертвование в 25 долларов вы можете записать всю свою семью, как живую, так и усопшую".

Следует пояснить, что для живых нет ни малейшей пользы от этих расходов, а для умерших они просто мертвы. Что же касается беспокойства "преподобного" по поводу того хлама, который он прислал на утверждение, то, поскольку крест был "благословлен", его волновало только одно: сколько лохов клюнет на эти деньги - $1, $5 или $25.

Мертвые пятьсот лет

♦ Депеша из Ватикана гласит, что та, которая раньше была госпожой Теодор Палдолог, а потом стала блаженной Маргаритой Савойской, была мертва 500 лет, но когда стекло в ее гробу было разбито, епископ Альбы узнал ее, и она выглядела почти так же хорошо, как когда он видел ее в последний раз. Ее тело не испортилось. Вы когда-нибудь замечали, что между этими утверждениями о нетлении и теми, что были распространены в России во времена царя, есть сходство? Именно большевики разоблачили и разрекламировали ватных святых царских времен.

Климент слишком быстро перебирает ногами

♦ Климент VII, правивший в качестве папы в 1523-1534 годах, был слишком быстр на ногу. Похоже, что когда женатый Генрих VIII из Англии прислал одного из своих посланников, чтобы узнать, что можно сделать, чтобы устроить ему развод и т. д., папа слишком торопился, протягивая ногу для поцелуя. Собака, пришедшая с посланцами из Британии, не поняла причины такого быстрого выставления ноги, схватила ее и впилась в нее зубами. Солдаты папы убили собаку, и после этого в Британии началась Реформация. Возможен и другой ракурс. Сегодня в Америке есть два мыловаренных концерна, оба производят хорошее мыло, но тратят по 25 000 000 долларов в год на то, чтобы объяснить публике, насколько их мыло лучше, чем чужое. Раньше это было не так. Добрая испанская королева Изабелла, подруга Колумба, как утверждают, приняла всего две ванны за всю свою жизнь, и ей, должно быть, пришлось использовать много парфюмерии, чтобы сдержать аромат. Возможно, так было и с Климентом VII, и собака восприняла запах как личное оскорбление. Кто может сказать?

Уход за индийскими девушками

♦ Представьте себе, если сможете, с какими ужасными условиями мне пришлось столкнуться в этой школе. Там было около шестидесяти девочек, возраст которых варьировался от пяти до двадцати пяти лет. Все они спали в одном большом общежитии, где кровати стояли так близко друг к другу, что едва хватало места для прохода, а я занимала один из углов этой комнаты. Условия для поддержания чистоты были очень плохими, а вонь в этой спальной комнате была просто тошнотворной, и при существующих условиях от нее не было никакого средства. Утром мне приходилось одевать около двадцати пяти таких девочек и обрабатывать запущенные, мажущие язвы многих из них, которые были больны (scrofulous), мазью, которую поставлял для этих целей правительственный врач.- Из книги "Требования Рима" Элизабет Шоффен.

Центр тоталитаризма

♦ На протяжении как минимум тринадцати веков папство само по себе было самым тоталитарным правительством, когда-либо существовавшим на этой земле. Притязая на божественное право, итальянский священник, тайно избранный на секретном конклаве в Риме, теперь осуществляет абсолютную власть над тремястами миллионами римских католиков в мире. Чтобы укрепить и увековечить свое господство, он держит подавляющее большинство из них в полной неграмотности.

В огромной имперской системе, которой он управляет, нет ни атома подлинного авторитета, кроме как в нем самом. Две тысячи возведенных на престол членов его иерархии обладают незначительными полномочиями, делегированными им. Все они - его творения. Каждая провинция, епархия и приход существуют только по его воле и по его указу.

Почти тысячу лет назад он создал Священную Римскую империю как свою боевую правую руку. Это было самое тоталитарное правительство в мире, за исключением самого папства.

Современные папы неоднократно осуждали демократическое правительство и народный суверенитет как неправильные и опасные. В настоящее время папство находится в отношениях конкордата, что фактически равносильно союзу с обеими державами оси. Есть неопровержимые доказательства того, что он тайно находится в союзе с ними в нынешней войне. Он и они были теми державами, которые признали и поддержали Франко в его войне за уничтожение демократии в Испании. Папство - это модель, по которой создаются все тоталитарные правительства. Гилберт 0. Нэйшнз, в газете "Монитор".

Готовность к сделке с дьяволом

♦ Иисус отказался торговаться с дьяволом, поэтому о нем лгали, его преследовали и в конце концов предали смерти. Профессор Мейнард в "Американ Меркьюри" непреднамеренно объясняет некоторые различия между Христом и Его предполагаемым "викарием". Он говорит о "викарии" (и выдает его за мертвого):

Даже в нынешних условиях Святой Престол несколько раз пытался заключить конкордат, modus vivendi, с Кремлем, как он заключал конкордаты с Гитлером, Муссолини и Франко. Ибо церковь всегда готова пойти на любые условия с любым правительством.

Он также говорит, и это так же верно, как все, что когда-либо было написано, даже несмотря на многочисленные извинения и объяснения, чтобы компенсировать это:

В определенных кругах в этой стране преобладает впечатление, что католическая церковь симпатизирует фашизму. Такое впечатление, несомненно, отчасти объясняется тем обстоятельством, что Рим является центром как итальянского фашизма, так и католицизма. Это впечатление, возможно, подтверждается поддержкой, которую многие (хотя далеко не все) католики здесь и за рубежом оказали Франко в испанской войне. Для некоторых умов оно еще больше подтверждается оттенком антисемитизма, присутствующим в высказываниях отца Кофлина.

Во времена Иисуса Христа во плоти книжники так любили ставить себя на сторону фарисеев и категорически выступать против Господа Иисуса и Его свидетелей! Сегодня книжники имеют такую же склонность;

Богохульства Гитлера

♦ Для такого человека, как Гитлер, кощунственно брать в уста имя Господа, но в своих секретных приказах войскам от 2 октября он упоминает о "Божьей милости", потому что ему удалось заставить свои танки двигаться быстрее русских и что он рассчитывает на победу "с помощью Господа". В том же приказе он упоминает своих финских союзников, которые не могут быть никем другим, если захотят; румын, которые находятся в том же положении; итальянцев, которые тоже; и словаков, венгров, испанцев, хорватов и бельгийцев, которые вместе с ним в этой борьбе из-за их общего желания, чтобы заговор Пачелли-Гитлера7 преуспел в господстве над миром, и у них был шанс разделить ожидаемые трофеи. Судя по тому, что происходит сейчас, к тому времени, когда все они будут готовы к разделу, делить будет уже нечего.

{Продолжение следует}

 

Жизнь
О существе, которое дышит, двигается, сознает и думает, правильно говорить, что оно живет. Смерть - это полная противоположность жизни, потому что мертвый человек не дышит, не может двигаться, полностью лишен сознания и ничего не знает, как сказано в Екклесиасте 9: 5, 10. Если бы существо обладало правом на жизнь, оно могло бы жить вечно. Первый человек Адам имел право на жизнь, но потерял его из-за своего непослушания Богу, и в свое время он полностью лишился жизни. Никто не может получить жизнь иначе, как по воле Творца, Иеговы Бога; поэтому написано: "Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная, через Иисуса Христа, Господа нашего". (Римлянам 6:23) Этот текст показывает, что жизнь и смерть прямо противоположны друг другу. Бог допускает или разрешает людям иметь небольшую меру жизни, хотя они и не имеют на это права, но в свое время каждый человек под властью демона умирает; поэтому в 1 Коринфянам 15:22 написано: "Ибо как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут".

Иисус - Сын Бога Иеговы. Он был началом Божьего творения, а затем Бог использовал Его как Своего активного агента в создании всех других вещей. (Откровение 3:14; Колоссянам 1:15) В начале Его звали Слово, или Логос. Иегова, используя Свою чудесную силу, заставил Логос стать человеком и назвал Его именем Иисус, что означает, что Он - Спаситель людей, которые верят и повинуются. Главная цель рождения Иисуса человеком и прихода на землю заключалась в том, чтобы Он мог подтвердить имя Иеговы. Бог сделал Иисуса Своим свидетелем истины, что означает, что Иисус должен свидетельствовать перед людьми всего мира. Когда Ему было тридцать лет, Он начал ходить среди людей, рассказывая им истину. Его ненавидели дьявол и религиозное духовенство, потому что Он говорил правду.-Иоанна 15:18-25.

Вторичная цель превращения Иисуса в человека заключалась в том, чтобы Он стал Искупителем или Спасителем рода человеческого от греха и смерти и дал человеку возможность жить. Все люди - потомки несовершенного Адама, но именно совершенный человек Адам нарушил Божий закон и был приговорен к смерти. Бог должен быть последовательным, поэтому Он не мог отменить Свой приговор и аннулировать его. Его закон, на котором основывался приговор, требовал жизни совершенного человека. Однако Бог мог быть последовательным и позволить другому совершенному человеку заплатить смертный приговор и тем самым предоставить потомству Адама, которое должно было повиноваться, средства для освобождения от смерти и ее последствий. Ангел не мог искупить или купить право на человеческую жизнь, потому что ангел больше человека. Никто, кроме совершенного человека, не мог отдать свою жизнь в качестве выкупа или соответствующей цены; поэтому Бог сделал Иисуса человеком и по подобию грешного человека, чтобы Он мог соответствовать требованиям Божьего закона. По этой причине в Послании к Евреям 2:9 было написано: "Мы же видим Иисуса, Который, быв немного ниже Ангелов, для смертных страданий увенчан славою и честью, дабы Он, по благодати Божией, вкусил смерть за всякого человека". Это показывает, что смерть Иисуса может принести пользу каждому человеку, который проявляет веру и повинуется.

Иегова Бог не был обязан обеспечивать искупление для человека, но Его любовь к праведному миру побудила Его сделать это: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную". (Иоанна 3:16) Ни один человек не может поверить в какую-либо вещь, пока не получит о ней определенного знания. Люди должны узнать, что Иисус - Искупитель человечества. Чтобы дать человеку эту информацию, Бог сделал так, что со дня Иисуса и до наших дней истина рассказывалась или проповедовалась другими верными людьми. Божья воля состоит в том, чтобы людям было рассказано об Иисусе как об Искупителе, чтобы они приняли Его как своего Спасителя; поэтому в Римлянам 10:13,14 написано: "Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Как же они призовут Того, в Кого не уверовали? и как уверуют в Того, о Ком не слышали? и как услышат без проповедника?" Именно для блага людей, желающих спастись, проповедуется истина.

Иисус отдал Свою жизнь как человек, чтобы у человечества была возможность жить, и Бог воскресил Иисуса как Божественный дух и облек Его властью давать жизнь людям. Когда Иисус на земле сказал: "Я пришел, чтобы люди имели жизнь" (Иоанна 10:10), Он также сказал, что пришел отдать Свою жизнь для выкупа за многих, то есть за тех "многих", которые примут жизнь на предложенных условиях. (Матфея 20:28) Ни один человек не может получить вечную жизнь, кроме как через веру в пролитую кровь Иисуса Христа. (Деяния 4:12) Поскольку Иисус отдал Свою жизнь как человек для искупления человечества, воля Божья заключается в том, чтобы люди услышали истину и получили возможность уверовать в Господа Иисуса Христа, повиноваться Его праведному закону и жить.

Единственное место, где можно найти истину, - это Библия. Иисус сказал: "Слово Твое есть истина". (Иоанна 17:17) Грех Адама привел к смерти весь род человеческий, и драгоценная кровь Иисуса дала возможность всем людям обрести жизнь. В Послании к Римлянам 5:18 сказано: "Как преступлением одного осуждение постигло всех людей, так праведностью одного свободный дар постиг всех людей к оправданию жизни".

Для того чтобы принять милостивый дар Иеговы - жизнь, человек должен узнать о том, что для этого предусмотрено. Хотя дьявол на протяжении веков пытался удержать всех людей от познания истины с помощью ловушек религии, на земле во все времена было немного людей, которые верили в Бога и повиновались Ему. Со времен апостолов Иисуса Христа было сравнительно небольшое число мужчин и женщин, которые стали истинными последователями Иисуса Христа, были помазаны Духом Божьим и были верны Богу. Таким людям дано обетование: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни" (Откровение 2:10). (Откровение 2,10) Это означает, что такие верные получат высший элемент жизни - существование в счастье в божественном состоянии, в духе, на небесах.

О тех, кто находится в могилах в ожидании всеобщего воскресения мертвых, написано в Иоанна 5:28,29, что все они будут выведены из могил и им будет дано познание истины, чтобы они могли повиноваться и жить. Сейчас на земле есть множество людей, которые слышат истину, и те, кто верит в Господа Иисуса Христа, кто повинуется праведному закону Иеговы Бога, Его теократическому правительству, и кто по Его милости выживет в битве при Армагеддоне, будут жить и не умрут, если будут продолжать повиноваться. О таких Иисус сказал: "Если кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти" - Иоанна 8:51.

Жизнь в счастье - это то, чего желают все существа. Вам не будет пользы, если вы приобретете все богатства земли и не сможете обрести жизнь. Библия указывает путь к вечной жизни, а где найти этот текст и его объяснение, изложено в книге "Дети". Вы должны приобрести эти правильные знания и усердно учить им своих детей и друзей. Бог создал землю для того, чтобы на ней жил послушный человек, и сейчас самое время узнать, как вы можете жить вечно на земле в мире и процветании с теми, кто любит Бога и кого любите вы.

Президент Рузвельт
Неамериканская дискриминация запрещена

♦ До моего сведения неоднократно доводились жалобы на то, что имеющиеся и столь необходимые работники не допускаются к участию в оборонном производстве исключительно по причине расы, религии или национального происхождения. Утверждается, что в то время, когда во многих областях наблюдается нехватка рабочей силы, полностью квалифицированные работники не допускаются к производству по причинам, совершенно не связанным с эффективностью и производительностью. Кроме того, дискриминация негритянских рабочих носит общенациональный характер, и другие расовые, национальные и религиозные меньшинства ощутили на себе ее влияние во многих населенных пунктах. Наше правительство не может мириться с продолжающейся дискриминацией американских граждан в оборонном производстве. Промышленность должна взять на себя инициативу и открыть двери занятости для всех лояльных и квалифицированных работников, независимо от расы, национального происхождения, религии или цвета кожи. Американские рабочие, как организованные, так и неорганизованные, должны быть готовы приветствовать всеобщее и столь необходимое трудоустройство своих коллег всех расовых и национальных принадлежностей в оборонной промышленности" - приказ президента ныне не существующему Управлению по управлению производством, как сообщалось в "Нью-Йорк Таймс" от 22 июля 1941 года.

Не объяснил

♦ В своем "неограниченном чрезвычайном национальном обращении" президент Рузвельт заявил, что Америка - это вечный дом свободы, терпимости и преданности Слову Божьему, и сказал: "Никто из нас не может ни на минуту поколебаться в своем мужестве или вере". Всем известно, что свидетели Иеговы - самый преданный Слову Божьему народ на земле; что из-за этой преданности с ними обращались хуже, чем с любой другой группой населения в Соединенных Штатах за последние сто лет; что они неоднократно просили защиты у правительства, в бюджет которого идут их налоги; и что у них есть миллионные петиции, подписанные за сохранение их прав. Предоставленная защита была слабой и неопределенной. У главы государства был редкий шанс привлечь внимание к этим вопросам и объяснить, почему свобода и терпимость были отвергнуты теми, кто своим мужеством и верой проявил наибольшую преданность Слову Божьему. Но хотя президент хранил официальное молчание по этому поводу, миссис Рузвельт гуманно и доброжелательно осудила нападения на свидетелей, как и Министерство юстиции.

В защиту свободы слова

♦ Президент время от времени говорит о свободе слова, а 17 апреля 1941 года на ежегодном съезде Американского общества редакторов газет было зачитано следующее его письмо, которое является настолько ясным заявлением о свободе слова, насколько это вообще можно пожелать:

Свобода слова находится в неоспоримом владении издателей и редакторов, репортеров и вашингтонских корреспондентов; все еще во владении журналов, кинофильмов и радио; все еще во владении всех средств разведки, комментирования и критики. И, насколько я понимаю, она останется там, потому что именно там ей и место. Очень важно, чтобы она оставалась там, ибо подавление мнений и цензура новостей - одно из смертельных оружий, которое диктатуры направляют против своих народов и против всего мира. Насколько я понимаю, правительство не будет контролировать новости, если только они не касаются жизненно важной военной информации".

Каллаган продвигается вверх

♦ Католическая газета The Register сообщает, что капитан Дэниел Дж. Каллаган, помощник президента по военно-морским вопросам, был переведен на командование крейсером "Сан-Франциско". Президент подписал приказ о переводе в день Святого Патрика зелеными чернилами.

 

Новое правительство

Ошибочный патриотизм в Лоуэлле

♦ Исключение семи детей из государственной школы в Лоуэлле - серьезная ошибка, ошибка в суждении, которую школьный совет и директор должны пересмотреть в свете разума и здравого американизма.

Мы не ставим под сомнение искренность патриотических намерений руководства школы Лоуэлла. Напротив, мы разделяем их веру в то, что американский флаг заслуживает нашего уважения, потому что он является эмблемой свободы, и мы вовсе не разделяем мнение религиозных групп или других людей, выступающих против обычая салютовать флагом, но...

1 .- Салют флага ни в коем случае не является требованием нашей американской Конституции.

2 .- Религиозная терпимость определенно гарантирована нашим биллем о правах. См. Поправку I к Конституции Соединенных Штатов, ратифицированную 15 декабря 1791 года, всего 150 лет назад:

Конгресс не должен издавать законов, касающихся установления религии или запрещающих ее свободное исповедание, или ограничивающих свободу слова, или печати, или право народа мирно собираться и обращаться к правительству с петициями об удовлетворении жалоб.

3 .- Влияние на детей - не только на детей, которых унижают изгнанием за то, чему их учили родители, но и на других детей, у которых формируется совершенно неверное представление об американизме.

Даже в армии и на флоте приветствие флага почитается как часть обычаев и вежливости службы, а не как часть солдатской присяги. А если вы прочитаете мартовский номер Harper's, то найдете передовую статью майора Малкольма Уилера Николсона, офицера регулярной армии, в которой он говорит, что наша новая армия должна отказаться от многих глупых учений и форм, переданных от Фридриха Великого, и перейти к новому плану здравого смысла и эффективности, в котором традиционные "крепко сбитые кузнецы" и парадно-платформенные лошади будут заменены людьми, объединенными общим делом:

"По своей сути дисциплина - это состояние духа, пронизывающее рядовой состав, "состояние духа, которое связывает их в организованную единицу, обладающую общей преданностью долгу".

Мы спрашиваем:

1 .- Станут ли эти дети испытывать чувство патриотизма из-за того, что их исключили из школы Лоуэлла?

2 .- Имеет ли салют флагу какое-либо значение, если он отдается не по своей воле, если отдающий его не чувствует славы флага свободы?

Мы надеемся, что Американский легион, Ветераны иностранных войн и многие образовательные и патриотические общества, которые служат демократии в соответствии с американской конституцией, присоединятся к нам и попросят пересмотреть действия Лоуэлла. Мы верим, что большинство тех, кто придерживается религиозных убеждений, которые кажутся нам странными, могут быть такими же хорошими американцами, как и мы, и будут ими, если мы проявим терпимость.

Вольтер, великий философ демократии, писал мадам дю Деффан в 1764 году (когда в Америке разгоралась борьба за свободу): "Я не одобряю того, что вы говорите, но я буду до смерти защищать ваше право говорить это" - "Юджин (Орегон) Реджистер Гард", 2 марта 1941 года.

Духовное оружие - самое могущественное

♦ Земные убийцы, такие как Гитлер, Муссолини, Франко и другие, окружают себя пушками и укреплениями и полагаются на них в качестве защиты. Божий народ сражается со Словом Божьим как со своим единственным оружием, и результаты могущественны до разрушения твердынь. В словах есть сила. Даже сегодня "перо могущественнее меча". Слово живого Бога в конце концов одержит победу.

 

Дело о салюте флагу в Новой Зеландии

♦ Совет по образованию Окленда (Новая Зеландия) уволил мисс Кеннеди с должности учителя на том основании, что, не отдав честь флагу и отдав Иегове и Его Слову первое место в своем сердце, она совершила грубый проступок и проявила нелояльность. Увольнение было отменено. Некоторые аргументы в пользу отмены решения, выдвинутые адвокатом мисс Кеннеди, сводятся к следующему:

Если говорить о поступке мисс Кеннеди как о неправильном поведении, то это значит использовать выражение, совершенно неуместное по отношению к отказу, уважительно выраженному и уважительно повторенному, сделать что-то, что, по ее добросовестному убеждению, она не обязана делать по закону, и сделать это способом, противоречащим принятой практике, сопровождаемым выражением готовности сделать это в манере, подобающей гражданскому лицу, а именно, стоя в почтительном поклоне.

Улики показывают, что ничто не может быть дальше от истины, чем малейшее предположение о нелояльности мисс Кеннеди. Суд располагает не только ее утверждениями о том, что она является абсолютно лояльной британской подданной и что она с полным уважением относится к британскому флагу и принципам, которые он олицетворяет, но и неоспоримыми доказательствами того, что как в ходе обычных уроков, так и помимо них она старалась привить ученикам лояльность к королю, уважение к флагу и гордость за привилегию быть британскими подданными и за достижения Британской империи.

Однако утверждается, что церемониальный акт приветствия флага не входит в обязанности учителя и что приказ салютовать флагу не является приказом, ослушавшись которого учитель рискует быть уволенным по сокращению штатов или вообще быть уволенным в любом виде.

Придерживаться догматов такой организации не является преступлением, и несправедливо по отношению к человеку, придерживающемуся этих догматов и верующему в буквальное и полное соблюдение Божественного закона, приписывать ему любое крайнее и извращенное толкование этих взглядов, подобное тому, которое, как утверждается, было высказано судьей Рутерфордом.

При допросе мисс Кеннеди выяснится, что учения, которых она придерживалась, не содержат ничего, что могло бы подпадать под определение "подрывное заявление", содержащееся в Постановлении о чрезвычайном положении в области общественной безопасности 1940 года. Несомненно, организация под названием "Свидетели Иеговы" была объявлена подрывной из-за заявлений, сделанных экстремистами среди ее членов, и следует помнить, что очень сильное слово "подрывной" применимо не только к организациям, предназначенным для использования силы с целью свержения правительства или подрыва военных усилий, но и к тем менее вредным организациям, которые генеральный прокурор может счесть имеющими "подрывную" тенденцию в значении слова "подрывной", как оно определено в Положении о чрезвычайном положении в области общественной безопасности 1940 года. Слово "подрывной" - это выражение, которое может иметь все оттенки цвета, от черного до самого светло-серого. Не лишним будет также отметить, что членство в организации, которая была объявлена подрывной, не является правонарушением.

По моему мнению, в данном деле в самой простой форме затрагивается вопрос религиозной свободы, то есть вопрос о том, заставляют ли человека выполнять или наказывают за невыполнение внешнего церемониального акта, который для него имеет значение, противоречащее его искренним религиозным убеждениям. Именно за эту свободу сегодня сражаются и страдают Британия, ее доминионы и союзники, и было бы печально, если бы, когда наступит час победы, можно было бы сказать, что, пока шла борьба, этот принцип религиозной свободы был успешно атакован в нашей собственной стране.

Волнующее решение в Колорадо

♦ В окружном суде Соединенных Штатов Колорадо Дж. Фостер Саймс, окружной судья, вынес решение по делу свидетелей Иеговы и города Колорадо-Спрингс о том, что в Америке никто не имеет права говорить, что поклонение Всемогущему Богу другим человеком не является искренним; что гражданские судьи не могут вторгаться со своими полномочиями в область мнений; что свидетели Иеговы теперь находятся в таком же отношении к судам, как и апостолы в древности; что преподавание и проповедь Евангелия не является бизнесом, требующим регистрации; что учителя и проповедники, распространяющие и продающие книги и брошюры со своими убеждениями, не являются торговцами; что посещение частного дома с целью учения и проповеди не является незаконным; что требование платы за продажу периодических изданий является незаконным; что начальник полиции не имеет права требовать от него разрешения на учение и проповедь от двери к двери; что ни один муниципалитет не имеет права вмешиваться в свободное и беспрепятственное распространение брошюр, и пытаться делать это - значит отрицать свободу печати и свободу слова, и должен быть сдержан. Работа свидетелей Иеговы в Колорадо-Спрингс больше не может быть пресечена.

Кстати, и это важно, через несколько месяцев после того, как начальник полиции Колорадо-Спрингс заявил, что свидетели должны прекратить свою работу, или он прекратит свою, у него случился апоплексический удар, и он был вынужден уйти в отставку. Его жена также неизлечимо больна. Зачем идти наперекор Богу?

Стояние за теократию в Шотландии ♦ С тех пор как я уехал [в Америку], трое моих детей встали на защиту Царства Божьего. Мой младший мальчик (ему 12 лет, выглядит на 10) в этом месяце проводит 150 часов в служении свидетелей. В прошлом он делал 60 часов в месяц, находясь в школе с 9:00 до 4:00, но поскольку в этом месяце у него каникулы, он не видит причин, по которым он не может сделать 150 часов. На сегодняшний день (23 июля) у него в запасе 5 часов на случай непредвиденных трудностей. Он уверяет меня, что что не успокоится, пока не наработает 160 часов за июль. Если он не сможет добиться этого другим способом, то поедет на велосипеде на съезд в Лестер, что в 300 милях отсюда. Двое других очень полны энтузиазма, но другие обязанности не позволяют им проводить столько времени в служении "от двери к двери". Эти дети - уже четвертое поколение нашей семьи, стоящее за Царство Божье.

Башня Стражи приходит в наш дом как постоянно обновляющийся поток, и мы ждем ее с большим нетерпением. Теократия все больше и больше выделяется своим величием, отбрасывая в тень работу дьявола. Работа на благо Теократии - это радость и наслаждение нашей жизни, и мы идем к ней, несмотря ни на что.

Я часто вижусь с Надзирателями. Старый капитан уже очень слаб, но он на сто процентов за Теократию.

Моя мать теряет память; она уже пятьдесят лет противостоит яростному сопротивлению моего отца, но все еще не сдается ни на йоту.

Долой вредителей земли, Иерархию, и вверх с Теократией. Ваш для и в борьбе.-А. М. Г., Шотландия.

Терпеливые слушатели среди духовенства

♦ Когда мы обзванивали священнослужителей с брошюрой "Теократия", я встретил одного, который задавал много вопросов, и договорился перезвонить ему с записями. Я взял "Религию как мировое лекарство". В назначенное время к нему пришел еще один священнослужитель. Они сказали, что согласны со всем сказанным, но возражают против употребления слова "религия", поскольку, по их мнению, "религия" и "поклонение" - это одно и то же. Более честный из них (там была и одна из их жен) достал свою греческую Библию и сказал, что это слово лучше перевести как "поклонение", но добавил, что оно просто означает одно и то же. Один из них оказался религионистом, но второй пригласил меня вернуться через два месяца, так как уезжал на это время. Они сказали, что никогда не слышали о нападках Церкви Шотландии на свидетелей Иеговы, и с радостью приняли "Новости Царства" с нашим ответом. У обоих мужчин есть все наши книги и брошюры. В конце его жена принесла прекрасную чашку кофе с большим количеством молока и коричневого сахара и домашние блины".

В надежде на Царство Иеговы

♦ Странное завещание

НЕДВИЖИМОСТЬ ДЛЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ БИБЛЕЙСКИХ ГЕРОЕВ Окленд, ... Среда.

В удивительном завещании покойная миссис Кэтрин Хатауэй, член секты свидетелей Иеговы, распорядилась, чтобы имущество, включая ее резиденцию в Окленде, находилось в доверительном управлении Международной ассоциации исследователей Библии для проживания Давида и других библейских персонажей, названных в 11-й главе Евреям, когда они вернутся на землю.

В своем завещании миссис Хатауэй заявила, что уверена в том, что сейчас на земле устанавливается Божье Царство с видимыми представителями, которые будут управлять делами народов. Среди них будут

Давид, бывший царь Израиля.

В завещании говорится, что ассоциация должна вечно держать собственность в доверительном управлении для использования любым или всеми героями веры, но ее представители имеют право жить в доме до тех пор, пока библейские герои не вступят во владение им.- Из австралийской газеты; дата и название газеты неизвестны.

В России

♦ Что касается вопроса на стр. 26 № 571,1 то я не уверен, что в Сталинграде было так много свидетелей, но, возможно, они были доставлены туда из некоторых стран Балтии. В письме, только что полученном из Литвы, говорится о вероятной смерти молодого человека, очевидно, за верность клятве, данной в завете. Хотя он впервые пришел к познанию истины в конце 1935 года, он утверждал, что был из помазанников; и, зная его довольно хорошо, я не хотел бы сомневаться в его утверждении. Он просто прыгнул и через некоторое время знал Библию гораздо лучше, чем многие, кто был "в истине" в течение многих лет. Он написал мне сюда [в Швецию], выразив решимость последовать примеру наших братьев в Германии, если потребуется. Возможно, его призвали русские и увезли в какой-нибудь русский город. Тысячи людей были вывезены из стран Балтии, и никто не знает, где они находятся, кроме их похитителей.- Дж. А. Уильямс.

Добрый акт справедливости в Австралии ♦ Свидетели Иеговы встречаются

СПЕЦИАЛЬНОЕ РАЗРЕШЕНИЕ

По специальному разрешению федерального правительства более 500 членов запрещенной организации "Свидетели Иеговы" собрались в субботу под открытым небом в "Теократическом посольстве" в Стратфилде, чтобы принять участие в ежегодном "праздновании памяти смерти Господа" [11 апреля 1941 года].

Пока полицейские Содружества, которые с января прошлого года денно и нощно охраняют территорию, наблюдали за происходящим со своих постов, службу вел секретарь организации, мистер П. Д. Рис. После того как мистер Риз прочитал из Писания, собравшимся раздали хлеб и вино и спели несколько хвалебных песен.

Позже, в другом заведении, от 20 до 30 членов обоих полов прошли через церемонию погружения. [Из неизвестной газеты; дата неизвестна] (Продолжение следует)

Демонические пожары возле церкви в Сан-Димасе
В доме Форту-нато Геймса, примыкающем к мексиканской католической церкви в Сан-Димасе, штат Калифорния, снова вспыхнули пожары, приписываемые демонизму. Пожары, вспыхнувшие с новой силой в первую неделю июня 1941 года, заставили семью искать жилье в других кварталах неподалеку.

Волнующее решение в Колорадо

♦ В окружном суде Соединенных Штатов Колорадо Дж. Фостер Саймс, окружной судья, вынес решение по делу свидетелей Иеговы и города Колорадо-Спрингс о том, что в Америке никто не имеет права говорить, что поклонение Всемогущему Богу другим человеком не является искренним; что гражданские судьи не могут вторгаться со своими полномочиями в область мнений; что свидетели Иеговы теперь находятся в таком же отношении к судам, как и апостолы в древности; что преподавание и проповедь Евангелия не является бизнесом, требующим регистрации; что учителя и проповедники, распространяющие и продающие книги и брошюры со своими убеждениями, не являются торговцами; что посещение частного дома с целью учения и проповеди не является незаконным; что требование платы за продажу периодических изданий является незаконным; что начальник полиции не имеет права требовать от него разрешения на учение и проповедь от двери к двери; что ни один муниципалитет не имеет права вмешиваться в свободное и беспрепятственное распространение брошюр, и пытаться делать это - значит отрицать свободу печати и свободу слова, и должен быть сдержан. Работа свидетелей Иеговы в Колорадо-Спрингс больше не может быть пресечена.

Кстати, и это важно, через несколько месяцев после того, как начальник полиции Колорадо-Спрингс заявил, что свидетели должны прекратить свою работу, или он прекратит свою, у него случился апоплексический удар, и он был вынужден уйти в отставку. Его жена также неизлечимо больна. Зачем идти наперекор Богу?

Стояние за теократию в Шотландии ♦ С тех пор как я уехал [в Америку], трое моих детей встали на защиту Царства Божьего. Мой младший мальчик (ему 12 лет, выглядит на 10) в этом месяце проводит 150 часов в служении свидетелей. В прошлом он делал 60 часов в месяц, находясь в школе с 9:00 до 4:00, но поскольку в этом месяце у него каникулы, он не видит причин, по которым он не может сделать 150 часов. На сегодняшний день (23 июля) у него в запасе 5 часов на случай непредвиденных трудностей. Он уверяет меня, что что не успокоится, пока не наработает 160 часов за июль. Если он не сможет добиться этого другим способом, то поедет на велосипеде на съезд в Лестер, что в 300 милях отсюда. Двое других очень полны энтузиазма, но другие обязанности не позволяют им проводить столько времени в служении "от двери к двери". Эти дети - уже четвертое поколение нашей семьи, стоящее за Царство Божье.

Башня Стражи приходит в наш дом как постоянно обновляющийся поток, и мы ждем ее с большим нетерпением. Теократия все больше и больше выделяется своим величием, отбрасывая в тень работу дьявола. Работа на благо Теократии - это радость и наслаждение нашей жизни, и мы идем к ней, несмотря ни на что.

Я часто вижусь с Надзирателями. Старый капитан уже очень слаб, но он на сто процентов за Теократию.

Моя мать теряет память; она уже пятьдесят лет противостоит яростному сопротивлению моего отца, но все еще не сдается ни на йоту.

Долой вредителей земли, Иерархию, и вверх с Теократией. Ваш для и в борьбе.-А. М. Г., Шотландия.

Терпеливые слушатели среди духовенства

♦ Когда мы обзванивали священнослужителей с брошюрой "Теократия", я встретил одного, который задавал много вопросов, и договорился перезвонить ему с записями. Я взял "Религию как мировое лекарство". В назначенное время к нему пришел еще один священнослужитель. Они сказали, что согласны со всем сказанным, но возражают против употребления слова "религия", поскольку, по их мнению, "религия" и "поклонение" - это одно и то же. Более честный из них (там была и одна из их жен) достал свою греческую Библию и сказал, что это слово лучше перевести как "поклонение", но добавил, что оно просто означает одно и то же. Один из них оказался религионистом, но второй пригласил меня вернуться через два месяца, так как уезжал на это время. Они сказали, что никогда не слышали о нападках Церкви Шотландии на свидетелей Иеговы, и с радостью приняли "Новости Царства" с нашим ответом. У обоих мужчин есть все наши книги и брошюры. В конце его жена принесла прекрасную чашку кофе с большим количеством молока и коричневого сахара и домашние блины".

В надежде на Царство Иеговы

♦ Странное завещание

НЕДВИЖИМОСТЬ ДЛЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ БИБЛЕЙСКИХ ГЕРОЕВ Окленд, ... Среда.

В удивительном завещании покойная миссис Кэтрин Хатауэй, член секты свидетелей Иеговы, распорядилась, чтобы имущество, включая ее резиденцию в Окленде, находилось в доверительном управлении Международной ассоциации исследователей Библии для проживания Давида и других библейских персонажей, названных в 11-й главе Евреям, когда они вернутся на землю.

В своем завещании миссис Хатауэй заявила, что уверена в том, что сейчас на земле устанавливается Божье Царство с видимыми представителями, которые будут управлять делами народов. Среди них будут

Давид, бывший царь Израиля.

В завещании говорится, что ассоциация должна вечно держать собственность в доверительном управлении для использования любым или всеми героями веры, но ее представители имеют право жить в доме до тех пор, пока библейские герои не вступят во владение им.- Из австралийской газеты; дата и название газеты неизвестны.

В России

♦ Что касается вопроса на стр. 26 № 571,1 то я не уверен, что в Сталинграде было так много свидетелей, но, возможно, они были доставлены туда из некоторых стран Балтии. В письме, только что полученном из Литвы, говорится о вероятной смерти молодого человека, очевидно, за верность клятве, данной в завете. Хотя он впервые пришел к познанию истины в конце 1935 года, он утверждал, что был из помазанников; и, зная его довольно хорошо, я не хотел бы сомневаться в его утверждении. Он просто прыгнул и через некоторое время знал Библию гораздо лучше, чем многие, кто был "в истине" в течение многих лет. Он написал мне сюда [в Швецию], выразив решимость последовать примеру наших братьев в Германии, если потребуется. Возможно, его призвали русские и увезли в какой-нибудь русский город. Тысячи людей были вывезены из стран Балтии, и никто не знает, где они находятся, кроме их похитителей.- Дж. А. Уильямс.

Добрый акт справедливости в Австралии ♦ Свидетели Иеговы встречаются

СПЕЦИАЛЬНОЕ РАЗРЕШЕНИЕ

По специальному разрешению федерального правительства более 500 членов запрещенной организации "Свидетели Иеговы" собрались в субботу под открытым небом в "Теократическом посольстве" в Стратфилде, чтобы принять участие в ежегодном "праздновании памяти смерти Господа" [11 апреля 1941 года].

Пока полицейские Содружества, которые с января прошлого года денно и нощно охраняют территорию, наблюдали за происходящим со своих постов, службу вел секретарь организации, мистер П. Д. Рис. После того как мистер Риз прочитал из Писания, собравшимся раздали хлеб и вино и спели несколько хвалебных песен.

Позже, в другом заведении, от 20 до 30 членов обоих полов прошли через церемонию погружения. [Из неизвестной газеты; дата неизвестна] (Продолжение следует)

Демонические пожары возле церкви в Сан-Димасе
В доме Форту-нато Геймса, примыкающем к мексиканской католической церкви в Сан-Димасе, штат Калифорния, снова вспыхнули пожары, приписываемые демонизму. Пожары, вспыхнувшие с новой силой в первую неделю июня 1941 года, заставили семью искать жилье в других кварталах неподалеку.
Странные возгорания, которые можно объяснить только как проявления демонизма, поджигают стены, занавески, мебель и даже одежду в присутствии членов семьи и посетителей, согласно заявлению Кармелиты Геймс, дочери владельца и обитательницы помещения. Прибывшая группа свидетелей Иеговы осмотрела помещение на улице Акация, 106, и обнаружила следы таких пожаров. Депутаты из офиса шерифа округа Лос-Анджелес не смогли дать никаких объяснений этому случаю. По словам помощников, ситуация находится в стадии расследования, которое ведется в отделении офиса шерифа в Сан-Димасе.

Пожары начались более года назад, но на прошлой неделе возникли с новой силой и частотой. По словам дочери, которая утверждает, что видела, как они начинаются, пожары возникают медленно и тихо, без шума и предупреждений. Затем внезапно они охватывают предметы мебели, одежду и другие подобные объекты. Семья тушит их, обливая пламя водой из кастрюль. Некоторые пожары трудно потушить.

Семья Геймс - отец, мать и дочь-подросток - переехала в другой дом в надежде спастись от этого бедствия. До сих пор ни одно из последствий не преследовало их. Как и в других случаях демонизма, эти проявления демонической силы происходят только в присутствии определенных людей. В данном случае для того, чтобы эффект проявился, в доме должен находиться кто-то из членов ближайшей семьи, хотя соседи также видели, как происходят пожары.

Дом принадлежал мистеру и миссис Геймс на протяжении последних двадцати одного года. Несколько лет назад мистер Геймс передал прилегающую территорию католической церкви, которая построила здесь большое здание для проведения своих обрядов. Семья Геймсов глубоко религиозна и регулярно посещает обряды.- Фредерик Х. Итон, "Пионер".

Демонизм в прессе

♦ Астрология - это не что иное, как демонизм. Во всей этой глупой и ненадежной солянке нет ни одного научного факта или принципа, и она находится и должна находиться в непримиримом конфликте с Писанием. Тем не менее, колонки об астрологии публиковались и публикуются в New York Daily News, J ournal-American, Philadelphia Inquirer, Washington (D.C.) Times-Herald, Boston Traveler, Memphis Commercial-Appeal, Charlotte Observer, Atlanta Constitution, Cleveland News, Cleveland Plain Dealer, Ohio State Journal, Chicago Daily Tribune и многих других первоклассных газетах во всех уголках страны. Таким образом, вся семья подвергается этому отравляющему влиянию.

Африка
Земля свободной Франции

♦ Земля Свободной Франции, или Французской Экваториальной Африки, как ее чаще называют, более чем в четыре раза больше европейской Франции, и она находится более чем в 4000 миль от земли, которая когда-то управляла ею. Озеро Чад, которое она огибает, является буквально сердцем Африки. Почти, но не совсем, эта великая страна, можно сказать, капитулировала по радио. Генерал де Голль сообщил из Лондона о своем приходе. Губернатор подумал, что он может приехать, заподозрил некоторых солдат и приказал им сдать боеприпасы. Они не сдали. Офицеры опустошили ящики с боеприпасами и отправили их в штаб, наполнив камнями; рискованная процедура, но она сработала. Когда настал день де Голля, губернатор был готов начать стрелять, но, узнав, что у тех, кого он собирался расстрелять, есть все боеприпасы, а у него - только камни, передумал, и де Голль захватил власть в стране.

425 000 "пропавших без вести"

♦ По оценкам, в то время, когда Италия вонзила шпильку в спину Франции, в Африке находилось 600 000 ее солдат под оружием. Эта огромная сила была полностью рассеяна, 100 000 из них попали в плен. Наиболее примечательной особенностью этой огромной армии является то, что около 425 000 солдат числились "пропавшими без вести". Около половины пропавших без вести были туземными солдатами, другая половина - итальянскими регулярными войсками. Можно с уверенностью предположить, что большинство пропавших без вести были дезертирами и были разбросаны по тысячам квадратных миль африканской местности.

Мумии возвращаются туда, где они были

♦ Одним из интересных событий войны в Египте является то, что египетское правительство, проявляя большой интерес к мумиям и древним рукописям, составляющим важную часть Королевской египетской библиотеки в Каире, теперь помещает их обратно в гроты, вырытые в склонах гор в местах, очень похожих на те, в которых они были обнаружены. Сокровища были зацементированы, и дюжина солдат охраняет место, чтобы не допустить воров.

Железная дорога в Дакар

♦ Все деньги Европы сейчас в руках немцев, и они планируют использовать их для того, чтобы сделать еще больше и укрепить свою власть над тем, что у них есть. Поэтому считается, что давление на Францию с целью построить железную дорогу через пустыню Сахара от Маракеша до западноафриканского порта Дакар, откуда отправляется воздушное сообщение с Южной Америкой, - это давление Германии. Питтсбургской толпе потребуется всего несколько месяцев, чтобы построить эту железную дорогу, и они могут получить эту работу.

Селассие обезглавливает орла

Хайле Селассие, некогда "Лев колена Иудина", потерял работу и в течение пяти лет был обычным изгнанником, пока итальянцы управляли Эфиопией за него, без его согласия. Пока его не было, какой-то веселый итальянский скульптор украсил вход в его дворец каменным римским орлом, и первое, что сделал господин Селассие, когда снова стал "львом", - отрубил голову этому римскому орлу прямо на шее. Если бы вы были "Львом", вы бы сделали то же самое.

"Фанни" - новое ручное оружие

♦ Свержение Испанской республики привело к изобретению нового оружия - "Фанни", которое описывается как "злобное ручное оружие, сочетающее в себе кастет старого времени уличных и уличных драк и стальной кинжал". Этот новый аргумент, как говорят, в значительной степени использовался при зачистке Эфиопии тридцатью с лишним нациями, участвовавшими в этой операции.

Сокращает ли табак жизнь?
Одним из самых вредных эффектов никотина является немедленное сужение кровеносных сосудов. Это, конечно же, препятствует нормальному кровообращению. Многократные эксперименты показали уменьшение объема крови в руках и кистях, ногах и ступнях сразу после выкуривания одной сигареты или одной сигары. Температура кожи конечностей также снижается из-за сужения капилляров. Один из исследователей обнаружил, что периферическое сужение сосудов длится около шестидесяти минут при вдыхании сигаретного дыма; около пятнадцати минут - без вдыхания. Эти эффекты одинаково выражены как у курильщиков с многолетней привычкой, так и у новичков, что говорит о том, что иммунитет к никотину приобрести невозможно.

Все это оказывает заметное влияние на всю сердечно-сосудистую систему (сердце и сосуды) организма. Из школьного курса физики мы узнаем, что для проталкивания тяжелой жидкости, такой как кровь, через трубку меньшего калибра требуется большее усилие, чем через трубку большего калибра. Поэтому мы видим, что для поддержания необходимой циркуляции крови требуется большее давление, когда кровеносные сосуды и капилляры сужены из-за курения. Таким образом, употребление табака приводит к повышению артериального давления.

Человек, который выкуривает пару сигарет в середине дня, чтобы снять усталость, к концу дня устает больше, чем если бы он вообще не курил. Дополнительная усталость, которая настигает человека, употребляющего табак, возникает не только из-за бесполезного выброса и потери сахара в крови, но и потому, что на выделительные функции организма ложится большая нагрузка по избавлению от тяжелой дозы токсичных веществ, которые табак привнес в организм.

Яды в организме - это то, что делает нас усталыми. Некоторые из этих ядов неизбежны даже в самом заботливом организме, потому что при нормальном функционировании мышц и телесных процессов образуются токсичные отходы. Но глуп тот, кто вводит в свой организм ненужные яды, особенно алкоголь и табак, которые так сильно нагружают почки.

Правдивая история леди Никотин

Коклюшная кислота считается самым смертоносным из всех ядов. Никотин почти приближается к ней по ядовитости и часто действует так же быстро.

Для того чтобы убить кошку или кролика, требуется примерно одна шестая часть капли никотина (около 11 миллиграммов). От половины капли до двух капель, помещенных на язык собаки, убьют ее почти мгновенно.

[Некоторые из вещей, которые может принести вам леди Никотин, следующие: Угнетение кровообращения и дыхания, притупление чувствительности вкусовых и обонятельных нервов, предрасположенность к образованию слизистых бляшек, нарушение действия пепсина в желудке, гастрит и диспепсия, повышенная кислотность в желудке, язва двенадцатиперстной кишки, снижение аппетита, кишечный катар, диарея, элементарная гликозурия печени, обострение диабетической тенденции, кровоизлияния в печень, жировые и склеротические изменения в печени, дегенерация почек, благоприятствование туберкулезу, ронхи (раздражение) в легких, хронический бронхит, атерома аорты, повышенное кровяное давление, дегенерация сердечной мышцы, табачная стенокардия, ангиосклероз,. экстрасистолия (дополнительное биение) сердца, блокада сердца, астматические приступы, выраженная анемия, болезнь Брайта, неврастения, табачная эпилепсия, амблиопия, амавроз, дальтонизм, табачная "глухота", поражения эндокринных желез, фарингит у курильщиков, акне, способствующее развитию зоба, рака рта и горла, преждевременная дряхлость и апоплексия. Список длинный, и его можно было бы сделать еще длиннее! Из брошюры, защищенной авторским правом, изданной компанией Carl Henry, Inc, 354 Fourth Avenue, New York.

Казначейство
Применение золоту

♦ Многие люди, обладающие мозгами, задаются вопросом, какое земное применение найдет золото на миллиарды долларов, бережно хранящееся в Форт-Ноксе, штат Кентукки. Но наконец-то газетчик нашел решение. Необходимо подождать некоторое время, пока все страны, кроме Соединенных Штатов, не откажутся от золотого стандарта. Это займет не так много времени. Тогда, поскольку металл больше не будет иметь никакой ценности, его можно будет использовать таким образом: Облигации, которые иностранные правительства выпустили для Соединенных Штатов в обмен на товары и услуги, и которые никогда не будут оплачены, можно использовать для обертывания золота, и таким образом они будут храниться вместе и никогда не потребуют вмешательства.

9 055 884 651 доллар США заказной почтой

♦ Нет, никакой ошибки ни в цифрах, ни в способе отправки. Когда дядя Сэм захотел отправить такое количество золота из Нью-Йорка в Форт-Нокс, штат Кентукки, он отправил его именно так. Почта была отправлена 45 специальными поездами, а счет за "почтовые расходы" составил около 1 800 000 долларов. Сокровища, хранящиеся сейчас в Форт-Ноксе, - $14 579 591 387,22 - составляют примерно половину всего монетарного золота в мире.

Отдавая золото

♦ Кто-то подсчитал, что если дядя Сэм будет отдавать по 1000 долларов золотом каждый час 365 дней в году, то ему понадобится 2 053 года, чтобы отдать свои 18 000 000 000 000 долларов. К этому можно добавить, что к тому времени золото уже никому не будет нужно, разве что на безделушки.

План продовольственных талонов

♦ План продовольственных талонов, с которым поначалу боролись торговцы и банки, оказался успешным. За год помощь получили полмиллиона семей, а продукты, в которых они нуждались и которые ели, расходились с выгодой для всех заинтересованных сторон.

еарбук
Пришлите сейчас свой экземпляр

ЕЖЕГОДНИК СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ ЗА 1942 ГОД

В нем вы найдете удивительный отчет по всему миру о слугах Божьих, которые стремятся быть "непорочными в день Господа нашего" и по Его милости и руководству только что завершили год непревзойденного свидетельства имени Иеговы и Его Царства.

Читайте об этом в ежегоднике за 1942 год.

Содержит 416 страниц; высылается с почтовой оплатой за взнос всего в 50 центов.

Держите Божье слово истины и руководства перед собой ежедневно, следуя своевременно подготовленным текстам и комментариям на каждый день года, опубликованным в этом Ежегоднике за 1942 год.

Башня Стражи 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк

Я хочу получить информацию о деятельности свидетелей Иеговы. Пожалуйста, пришлите мне ежегодник за 1942 год. Прилагаю взнос в размере 50 центов для покрытия расходов на издание.

Имя ........................................................................................................................

Улица........................................................................................................-...............

Город ..................................................................... Штат .......................................

Британский комментарий

By J. Hemery {London)

[Составлено в этом номере в Америке.- Ред.)

Демонизм и невежество

♦ Демонизация любого человека представляется темой, которая управляется определенными и неизменными законами, о которых мало что известно обычному человеку. Когда Иегова создал человека, он был сотворен как разумное существо, владеющее своим телом и разумом. (Исаия 1:18) Поскольку Его законы совершенны и всегда направлены на благо тех, кто любит Его и будет ходить в гармонии с Ним, из этого следует, что непослушание любому закону в конечном итоге влечет за собой наказание. Человек должен использовать свой менталитет для того, чтобы рассуждать, или страдать от ужасных последствий. К доказательствам:

Религия всегда была главным средством дьявола, чтобы обесчестить Иегову, а ее учения и практики всегда так обуславливали разум, что проникновение демонов не доставляло им никаких хлопот (демонам). С детства прививается преданность, заставляющая приостанавливать рассудочную функцию мозга, что приводит к неестественному принуждению ума в одном направлении. Четки розария, чтение крестных ходов, "Аве Мария", дурманящий ладан, могущественный орган - все это стимулирует эмоции в одном направлении. Разум находится в состоянии частичного паралича или гипноза. История красноречиво свидетельствует о деяниях католицизма в целом, и грязное влияние демонов можно легко проследить в действиях этой организации.-2 Коринфянам 4:4.

Организованный спиритизм - это еще одно общество людей, из которых действительно заинтересованные пытаются "развиваться" как медиумы между живыми и так называемыми "мертвыми". Эти люди сидят, когда развиваются, в половинном или полном круге, в частичной или полной темноте, и их побуждают расслабиться или приостановить разум. Это приводит к тому, что каждый сидящий эмоционально ожидает, что он или она будет тем, через кого будут работать духи, таким образом направляя разум в одном направлении и притупляя разум. Демоны очень веселятся на этих сеансах, потому что под видом того, что новые медиумы не могут поначалу правильно использовать свои тела, они добиваются забавных результатов. Люди падают на пол, поют религиозные гимны или говорят в ужасной какофонии звуков. Однако, если не считать частного развлечения демонов, главная цель достигнута: разум медиума частично приостановил свою способность рассуждать, что позволяет демону управлять ими. Спиритист может в частном порядке вызвать эти состояния, глядя на яркий свет или кристалл, но опытные медиумы советуют воздержаться от этого, так как это опасно - убежища для умалишенных являются тому подтверждением. Как и в любом другом деле, чем больше практики в этих упражнениях, тем больше подавляется сила разума и тем больше демоны могут управлять разумом. Какой контраст с истинным христианином!

Можно написать несколько страниц о людях эмоционального типа, которые, в той или иной степени эгоистичные, находят свое выражение в организациях "спасенного" типа. Находясь в состоянии сильного душевного стресса, эти люди яростно рвутся вперед, иногда перед большими толпами людей, объявляя себя "спасенными". Упорный эгоизм таких людей и их сосредоточенность на себе одурманивают их разум, и нетрудно заметить в их действиях действие демонов.

Сверхэгоистичные большие люди мира, такие как высокопоставленные религиозные лидеры, крупные бизнесмены, политики, мономаньяки и т. д., которые из-за неумеренного желания подавлять все, кроме того, что признает их величие, знакомы каждому; например, Папа Римский, который позволяет людям целовать его; викарии, священники и т. д., которые высокомерно заявляют, что способны управлять человечеством. Гитлер, который заставляет всех приветствовать его как "Бога", и безумцы, выдающие себя за великих людей. Мнение этих людей о своей самоценности и о том, как мир должен их признать, лишает их разума, что приводит к убийству миллионов людей и сотням звериных эксцессов, на которые способны только демоны.

Индийские йоги, чтобы облегчить условия для демонов, начинают с упражнений, направленных на одурманивание ума. Они удерживают один объект в поле зрения в течение нескольких секунд или дней, в зависимости от приспособленности. Затем следуют интенсивные дыхательные упражнения, а после них - чрезвычайно сложные и демонизированные упражнения, которые скручивают человеческое тело в ужасные судорожные позы; и только сатанинский ум мог придумать, чтобы таким образом обесчестить тело, которое дал Иегова. Эти позы сохраняются бесконечно долго, показывая тем самым полное отсутствие разума и полное демоническое влияние.

 И разум не играет в этом никакой роли.

Фабричные рабочие, которые каждый день работают на изнурительной монотонной работе, хорошо известны во всем мире. Они часто доходят до такого состояния: уходят на работу, возвращаются домой, смотрят в огонь, пока не наступит время идти снова, их рассудочные способности полностью одурманены.

Наркотики, курение, гашиш, морфий, алкоголь не нуждаются в иллюстрациях, поскольку их воздействие на разум хорошо известно, а ужасные вещи, совершаемые под влиянием чрезмерного употребления алкоголя, знакомы каждому.

Все эти примеры показывают, что, когда естественные функции разума, то есть рассуждение, приостанавливаются, демоны могут управлять этим разумом. По великой и мудрой воле Иеговы множество чудесных и сложных картин и пунктов Библии дают христианину столько умственных упражнений, что у демонов нет ни малейшего шанса использовать их. Люди доброй воли, ищущие истину, потому что их разум постоянно рассуждает, никогда не могут стать жертвами демонов (Филиппийцам 4:8). Воистину, те, кто повинуется закону Иеговы, именно этим фактом сохраняют свой разум от участи, которую дьявол уготовил непокорным людям.

Питание разума знанием Слова Божьего - единственная защита от демонизма. Пророк Господень сказал: "Народ Мой погибает от недостатка знания". (Осия 4:6) Иисус сказал, что мы должны "искать Писания", и особенно в наши дни, когда познание Слова Божьего будет возрастать. (Даниила 12:4) Таким образом, "мудрые люди будут накапливать знания" (Пр. 10:14) и будут защищены от демонизма, используя свои умы и тела во славу Иеговы, возвещая Царство Божье как единственную надежду для человечества.- Р. Хиндл (Пионер), Великобритания.

'Уши глухих не затыкаются'

♦ Мой первый звонок был сделан в одном из бедных домов, и я предложил жильцам послушать послание утешения и надежды, которое внимательно слушали и муж, и жена, и им тоже понравилось. Когда запись закончилась, я предложил им карточку для чтения, а также подписку на газету "Башня Стражи", книгу и т. д. Они были слишком бедны, чтобы иметь подписку или книгу, но взяли несколько буклетов. В квартире с ними жили несколько человек (я видел, как они подглядывали за дверью), и я спросил у хозяйки, могу ли я увидеть их на несколько минут. Она сказала, что можно, но что они глухонемые.

Тогда я привлек их внимание и, когда они подошли к двери, дал им карточку почитать. Мне показалось, что они заинтересовались. Тогда я стал писать им сообщения в блокноте, и они отвечали мне тоже в блокноте. Я объяснял им нашу работу и то, как "Башня Стражи" объясняет пророчества Писания, что может принести им много радости и утешения. Мне пришлось написать все детали предложения, чтобы они могли понять его, и было интересно наблюдать, как они заглядывают мне через плечо, следя за тем, как пишутся слова. Потом они разговаривали друг с другом на языке глухонемых, и таким образом, казалось, помогали друг другу и приходили к решению. Поэтому они решили принять предложение о годовой подписке с книгой и буклетом, и они были очень рады, когда я вручил им книгу и т. д. в качестве подарка от Общества. Я пообещал, что скоро снова приду к ним, чтобы еще раз побеседовать, и они заверили меня, что будут рады видеть меня в любое время.- Г. С. Г., Южный Уэльс.

Религиозный бизнес в Канаде

♦ Если бы Иисус проповедовал в Канаде, они бы не дали Ему ни цента и, скорее всего, посадили бы под замок. ДЖ. МакАри, пишущий в газете "Торонто Глоб энд Мейл", задает неудобный вопрос: "Почему один человек Божий должен получать 10 000 долларов в год, а другой - 1 000 долларов? Потому ли, что благочестие одного в десять раз больше, чем у другого? Потому ли, что у него в десять раз больше эрудиции, беззаветной преданности делу своего Учителя или любви к ближнему?"

Руки плуга угрожающе маячат на горизонте для духовенства, и кто знает, может быть, волна ласковых, впалых и слабонервных фермерских рук вскоре будет жаждать шанса показать, что они могут занять место мальчиков, которых поглотил "новый порядок"?

Рэкет на мессе

♦ Похоже, что иногда католик точно подозревает, что, платя деньги за мессы, он покупает много горячего воздуха, и что иногда трубы горячего воздуха находятся в таком состоянии, что он даже не получает горячего воздуха. Так лондонская газета Catholic Herald в номере от 30 мая 1941 года отвечает на тревожный запрос:

Вы говорите, что каждую неделю Великого поста выделили стипендию на мессу для Святых Душ и что до сих пор не было совершено ни одной мессы. Вы должны помнить, что в отношении положенных месс священник несет очень серьезную ответственность за их совершение или за то, чтобы они были совершены; поэтому не делайте поспешных выводов о том, что они не были совершены; в некоторых церквях не принято зачитывать намерения, по которым совершаются мессы. Возможно также, что у священника было так много положенных месс, что он не мог некоторое время совершать мессы за Святые Души, так как он может совершать только одну положенную мессу в день. И вполне возможно, что из-за того, что у него было слишком много месс, которые он должен был совершить, он отослал их для совершения другому священнику. В любом случае, вы можете быть уверены, что они будут отслужены.

Канадская сойка - плохая вещь

♦ Канадская сойка, плохая тварь, - приверженец лагеря, политик, таскающийся за людьми ради того, что может получить. Известно, что он даже воровал бекон со сковороды. Канадские дровосеки называют его Виски Джек, что позволяет предположить, что он делает еще более ужасные вещи. В Канаде есть еще одна странная птица - тетерев Франклина, которого называют "курицей-дурой", потому что у него, похоже, не хватает ума, чтобы убраться с дороги автомобиля или даже пони.

Гусь сам ставит себе ногу

♦ Когда канадский гусь сломал ногу, он выпрямил клювом поврежденную часть и несколько часов подряд стоял на неповрежденной ноге. Когда ему нужно было двигаться, он использовал свои крылья в качестве костылей, и через несколько недель травмированная нога зажила и стала такой же хорошей, как всегда.

Башня Стражи
ОБЪЯВЛЕНИЕ

ЦАРСТВО ИЕГОВЫ

Желаете ли вы этого Царства, которое является единственным средством для исправления ситуации в мире и принесет всем жизнь, мир и счастье?

Тогда руководствуйтесь светом богооткровенного слова истины, изложенного в журнале "Башня Стражи", который содержит надежные наставления для всех, кто хочет стать слугами Всемогущего Бога.

Кампания "Башня Стражи" начинается 1 февраля

Отправьте свою подписку во время следующей трехмесячной кампании, внеся 1,00 доллара, и получайте этот 16-страничный, беспрецедентный журнал раз в полгода в течение 1 года (24 номера).

ВЫ ТОЖЕ

можете принять участие в этой кампании, отправив подписку для своих друзей, чтобы и они могли воспользоваться этим предложением.

НЕ ПРОПУСТИТЕ ЭТО ВЕЛИКОЛЕПНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ

БЕСПЛАТНО

с каждой новой подпиской в течение кампании будут высылаться

(384 стр.) Судья Рутерфорд А также его последняя 32-страничная брошюра "УТЕШЕНИЕ ВСЕХ, КТО ГОВОРИТ".

Башня Стражи, 117 Адамс-Стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк \
Пожалуйста, внесите мое имя в список подписчиков журнала "Башня Стражи" на % 1 год и отправьте мне в качестве премии книгу "Дети" и брошюру "Утешение всех \

которые скорбят. Прилагаю свой взнос в размере 1,00 доллара.

Имя

/

Улица

; Город ................................................................ Штат

Содержание

Япония, обманутая дьяволом (часть 2)

Западные люди принимают синтоистский рэкет

Представляем вам Ёсукэ Мацуока

Мир на Востоке (?)

Католический блок

Мэр Манилы встречается с япошками

Новое правительство

Пока свобода не исчезла

"Из пылающей печи"

'Опустошающая мерзость'

"Слово Твое есть истина"

Начало восстания

Животноводство

Под флагом тоталитаризма

Моральные принципы "нового порядка"

Папа Александр VI

Иерархия, которая будет править Францией

Благородный человек

Азия - 55 000 000 фунтов стерлингов за 15 лет - Пехлеви

Поддержка Югославии словами

Мрачный юмор в Бельгии

Хирургия - бомбардировка до рождения

Британский комментарий

"Необычайное дело "* в Индии

За молитву против войны

Иммиграция в Палестину в 1940 году

Умерший стоил 400 000 000 долларов

Махсуды любят воевать

 

Нотанда
Япония, разрушенная религией

Знание того, что мы дети богов, что Япония - страна богов, которой правит божественный император, позволяет людям философски воспринимать трудности, зная, что Япония всемогуща и однажды будет править миром. Профессор Танака в лекции, прочитанной в апреле 1931 года в Токийском университете.

Японцы не должны питать иллюзий по поводу резолюции, которую Лига Наций примет в отношении Маньчжоу-Го. Пока мир продолжает сомневаться в божественном происхождении нашего императора и божественном происхождении всего японского народа, мы не должны ожидать ничего хорошего. Но мы не должны терять надежду, не должны впадать в уныние. Свет истины постепенно освещает нам путь: многие люди, которые раньше улыбались при упоминании нашего божественного происхождения, теперь начинают менять свое мнение, и недалек тот день, когда весь мир признает не только наше моральное и материальное превосходство, но и превосходство нашего происхождения, и, пораженный таким величием, преданно склонится перед нашим божественным императором и перед божественным японским народом, народом Бога". -Профессор Ямагучи, доктор юриспруденции Токийского университета, 2 июля 1932 года в Дайрене, Маньчжоу-Го.

"Япония превосходит все другие народы, потому что она - страна богов". "Япония не имеет себе равных в мире благодаря своему безграничному патриотизму". "Япония не имеет себе равных в своем совершенстве благодаря поклонению предкам". -Цитаты из японской книги под названием "Свет, излучаемый Японией".

Поклонение глупой старухе

♦ Новый премьер-министр Японии, генерал Хидеки. Тодзио, посетил святилище Богини Солнца в Исэ 20 октября 1941 года, чтобы сообщить старухе, что теперь он приступил к работе. Похоже, японские боги мало что знают о происходящем, и государственным деятелям приходится время от времени обходить их и сообщать новости. После того как Тодзио удовлетворил любопытство старушки, он посетил еще несколько святилищ, чтобы сообщить ту же новость, а затем приступил к работе.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 4 марта 1942 г. Номер 586

Япония обманута дьяволом (в четырех частях - часть 2)

Люди, которые постоянно кричат "Дайте нам больше религии", должны посмотреть на Японию и подумать о синто, определяемом как "путь богов". На самом деле это путь большого дьявола и маленьких дьяволят, которые работают вместе, чтобы не дать людям мира узнать истину: "Для нас есть только один Бог" (1 Коринфянам 8:6), не три, не больше и не меньше. И независимо от того, что теологи говорят вам об Иегове и их способности приказывать Ему, как им заблагорассудится, если вы хотите пережить Армагеддон, вам лучше сразу же начать верить словам Иисуса: "Отец Мой больше Меня" и перестать слушать этих американских и европейских синтоистов, которые ведут людей прямо к гибели.

Синтоистская система готова принять столько богов, сколько ей заблагорассудится. Старушку, которая является матерью работ, зовут Аматерасу Омиками, она была 125-кратно удаленной бабушкой императора Хирохито. У нее есть святилища по всей Японии. Одно из них в Лос-Анджелесе было посвящено одному из японских богов (которых насчитывается 8 000 000). Она также была посвящена Джорджу Вашингтону и Аврааму Линкольну. Синтоизм верит во множество "молитв" перед своими святынями. Священники и политики Японии постоянно кричат: "Нам нужно больше религии и больше молитв". Их религия, вся она - религия дьявола, и каждая из молитв обращена к дьяволу; и все это несмотря на следующее заявление, переданное по радио из Токио 28 июня 1941 года, которое появилось в "Нью-Йорк Таймс" на следующее утро:

Одной из проблем, с которой сталкиваются христианские церкви в Японии, является государственный культ синто, на котором основана японская государственная структура. Он требует от каждого японца повиновения перед синтоистскими святынями.

Официальная японская позиция, как уже объяснялось на конференции, заключается в том, что государственный культ синто, хотя и покоится на той же основе, что и религия синто, является чисто светским и национальным культом, и повиновение перед синтоистскими святынями - это чисто патриотическая церемония, которая не обязательно включает в себя поклонение синтоистским божествам, хотя и не исключает его. Японская католическая церковь приняла это толкование и обязала своих прихожан соблюдать его, то же самое ожидается и от протестантских церквей.

В Японии насчитывается около 350 000 христиан всех деноминаций.

Католическая церковь согласилась с диктатом японского правительства, согласно которому поклонение перед синтоистскими святынями носит чисто патриотический характер и не обязательно связано с поклонением синтоистским божествам, хотя и не исключает его. Соответственно, она была узаконена и теперь является одной из официальных синтоистских церквей Японии. Все остальные церкви должны сделать то же самое или уйти, и все остальные (42), кроме епископалов и адвентистов седьмого дня, так и поступили. Правительство <отказывается вести дела с любой организацией, имеющей менее 50 церквей или 5 000 членов.

Жаль только, что первые христиане не обладали всей этой мудростью, которая сейчас позволяет "христианским" церквям Японии плыть по течению без всяких проблем. Эти первые христиане не стали возжигать фимиам для императора и скорее умерли, чем подчинились требованию сделать это. Если бы им помогали только иезуиты, мучеников бы вообще не было, и "семя церкви" не было бы посеяно. Разве не печально, что они не знали, что возжигание фимиама императору было "чисто патриотическим и не обязательно подразумевало поклонение ему как божеству, хотя и не исключало этого"? Они были слишком честны, чтобы прибегать к подобным уловкам, слишком верны Богу и Христу, чтобы так компрометировать свою веру и свое свидетельство. Они не стали повиноваться Ваалу и "не потрудились ответить" императору и всем его приспешникам по этому вопросу - Даниила 3:16.

Сегодня в Японии есть несколько честных мучеников, но они не принадлежат к синтоистскому бренду "христианства". Им также не разрешается иметь свои "церкви" и свидетельствовать. Они - свидетели Иеговы, сидящие в тюрьмах, преследуемые, гонимые и угнетаемые, как и в Германии, и в Италии, и во всех других тоталитарных странах сегодня. И все же Иерархия имеет колоссальную наглость сегодня говорить, что свидетели Иеговы в демократических странах являются "подрывными". Подрывная деятельность в отношении чего? И для чего? У них нет иностранного "папы", которому они в первую очередь верны; они не работают в темноте как пятые колонны, чтобы продвигать "новый порядок" папы, Гитлера и Хирохито. Они не подчиняются Ваалу. Но посмотрите, что пророчески изображено в Писании.

Дом Ваала
И сказал Иеху: провозгласите торжественное собрание в честь Ваала. И провозгласили. И послал Иеху по всему Израилю; и пришли все поклоняющиеся Ваалу, так что не осталось ни одного человека, который бы не пришел. И пришли они в дом Ваала; и дом Ваала был полон от одного конца до другого. И сказал он тому, кто был над ризницей: принеси облачения для всех поклоняющихся Ваалу. И он принес им облачения. И пошел Иеху и Иехонадав, сын Рехава, в дом Ваала и сказал поклоняющимся Ваалу: ищите и смотрите, нет ли здесь с вами кого из служителей Господних, а только поклоняющиеся Ваалу. И когда они вошли, чтобы принести жертвы и всесожжения, Иеху поставил четыреста человек без них и сказал: если кто из людей, которых я привел в руки твои, убежит, то кто отпустит его, тому жизнь за жизнь его. И когда он окончил всесожжение, Иеху сказал страже и военачальникам: войдите и убейте их; пусть никто не выходит. И они поразили их острием меча, и стража и военачальники выгнали их и пошли в город дома Ваала. И вынесли изображения из дома Ваала, и сожгли их. И разрушили изображения Ваала, и разрушили дом Ваала, и сделали его домом сквозняков до сего дня.-2 Царств 10: 20-27.

"Созвучно небу и земле"
Министерство образования Японии после года работы недавно опубликовало новый учебник под названием "Путь подданных императора", в котором объясняется, что он "заключается в содействии поддержанию процветания императорского царствования, созвучного небу и земле". Это и есть поклонение Ваалу, о котором говорилось выше.

В журнале Look от 23 ноября 1937 года помещены фотографии пятидесяти синтоистских священников, молящихся за души рыб, съеденных людьми, когда Иисус ел их на берегах Галилеи. Каждый из этих сыновей Аматерасу держал руки вместе, а средние пальцы были направлены к небу, молясь, чтобы оно победило все, что бьется. "Дайте нам больше религии" - такова была главная идея. А также больше молитв. Как можно иметь больше религии, если не иметь больше молитв и жрецов, которые молятся "0 Ваал, услышь нас"? Но посмотрите хорошую историю на эту же тему в 18-й главе 1 Царств, в Слове единственного и истинного Бога, Иеговы, Всемогущего.

Японский граф Окума сказал: "Меч - это дух японцев"; и это факт, что древнее название Японии в переводе означает "Земля, где тонкий клинок достаточен во всем".1 Если вы можете согласовать это с молитвой за души рыб, действуйте.

В 1936 году полмиллиона человек в Японии провели шесть часов, поклоняясь буквальному мечу. "Священный меч" перенесли в темноте из старого храма в новый, поставили ширмы, чтобы скрыть его от всех глаз, и "в мертвой тишине войска подали оружие, а народ склонился до земли" перед тем, что верный царь Езекия презрительно назвал бы "Не-хуштан" (2 Цар. 18:4), что означает, по сути, не что иное, как кучу хлама.

Неудивительно, что фотография генерала Хаяси, японского военного министра, несколько лет назад была опубликована в связи с информацией о том, что его "беспокоят духи" и что он "приказал переделать свой дом рабочими и очистить его синтоистскими священниками, чтобы изгнать "злых духов", которые преследуют его официальную резиденцию в Токио, где четыре предшественника заболели таинственной болезнью".

Похоже, что эти боги (на самом деле демоны, дьяволы), которым синтоистские "доктора божественности" хотят, чтобы весь мир поклонялся, имеют такой нрав, что, подойдя к одной из их святынь, человек должен не только закрыть глаза и склонить голову, но и хлопнуть в ладоши. Это делается для того, чтобы успокоить страх бога, что он может уколоть его своим мечом, а если хлопать в ладоши, то нельзя в то же время хвататься за оружие.

Похоже, что синтоистские священники следуют за японскими армиями, "спеша от трупа к трупу, "благословляя" душу каждого солдата в краткой буддистской "мессе"" (пишет New York Times, 4 марта 1938 года); а незадолго до нападения на Перл-Харбор обе палаты японского законодательного собрания торжественно провозгласили: "В знак глубокой признательности за их выдающиеся заслуги (палата) настоящим выражает соболезнования офицерам и солдатам, погибшим на чужой земле, и в то же время выражает глубокое сочувствие раненым".

Для человека, превращенного в то, что в Писании названо "навозом на земле", должно быть большим утешением получать соболезнования. Но для священников это хороший бизнес. Девятью годами ранее священники в Японии переживали трудные времена. Многие из них были вынуждены работать, занимаясь сельским хозяйством. "Священники стали возделывать храмовые земли, чтобы добывать пищу для себя и своих семей" (Philadelphia Inquirer, 11 сентября 1932 г.), но, молясь за души рыб и трупы, разбросанные по Китаю и другим странам, они умудряются обходиться в синтоистском бизнесе без серьезных проблем.

Западные люди принимают участие в синтоистском рэкете
Предвосхищая нынешнюю ситуацию, в газете "Нью-Йорк сим" от 13 декабря 1940 года было опубликовано сообщение под заголовком "Церкви передаются Японии; принадлежащие американцам университет и больница также переходят из рук в руки по новому закону", в первом абзаце которого содержалось следующее пояснение: "Крупная собственность американских, британских и канадских церквей, оцениваемая в миллионы долларов, находится в процессе передачи японцам, объявили сегодня представители иностранных церквей в результате недавно принятого в Японии религиозного закона."

Корея, как всем известно, находится под властью Японии, и, судя по рассказам, дошедшим до нас оттуда, управляется неплохо; но посмотрите, что происходит, когда синтоисты берут власть в свои руки:

В октябре 1940 года комиссия Корейской методистской церкви выпустила Манифест обновления, в котором, среди прочего, говорилось следующее:

A-4. Мы запретим демократию, которая противоречит национальной структуре нашей империи.

A-6. Мы будем решительно противостоять принципу свободы, поскольку он ведет к распущенности и потворству.

C-2. Военная подготовка, (a) Мы включим военную подготовку в богословскую школу, (b) Во всех средних и высших школах мы сделаем дополнительный акцент на военную подготовку.

C-3. Теологическое образование. Мы должны позаботиться о том, чтобы в нашем богословском образовании евангельское учение и пример Иисуса были отделены от ложных доктрин, прослеживаемых в еврейской истории и западной культуре, и чтобы японское Евангелие было разъяснено на основе восточных священных писаний и философии.

Это должно заинтересовать большое количество методистов в других местах, кроме тех, что находятся под железной пятой японских милитаристов, которые все это время воображали, что методистская церковь выступает за демократию, свободу, отказ от войны по соображениям совести со стороны некоторых, и что только Библия является Словом Божьим, не нуждаясь в "разъяснении" с помощью "восточных священных писаний и философии" (демонизма), каждая строчка которых антагонистична "этому Евангелию Царства" Иеговы Бога, которому учит Иисус Христос и все Его истинно верные последователи.

Представляем вам Йосуке Мацуока
Йосуке Мацуока, которому сейчас 62 года, приехал в Соединенные Штаты в возрасте 9 лет, некоторое время жил в методистской миссии, а затем в течение многих лет находился в доме шотландской леди, миссис Изабель Данбар Беверидж, где к нему относились как к сыну. Спустя годы он заявил: "Хотя я христианин, я христианин-мацуока. Я не верю во многое из того, что приложили к обычным сектам в Америке и Европе".

В 22 года он стал первым в своем классе на юридическом факультете Орегонского университета; и хотя до этого времени студент № 1 становился валедикторианом своего класса, Мацуока подвергся дискриминации, и этой чести удостоился студент № 2. Мацуока, осознав, что его обидели, собрал вещи, вернулся в Японию и с тех пор занимал почти все важные посты в империи, вплоть до поста министра иностранных дел.

Когда Мацуока вернулся в Японию, разрушив Лигу Наций, что он сделал, объявив ей о выходе Японии из нее и ее решимости управлять Маньчжурией (и Азией) по своему усмотрению, его первым действием было подъехать к двойному мосту у входа в императорский дворец и там "отдать дань уважения присутствию живого императора и духам предков, заключенным внутри". Другими словами, христианин из Мацуока так же похож на корейского методиста, как один идолопоклонник на другого.

Наступил декабрь 1940 года. Адмирал Кичи-сабуро Номура должен был покинуть пост нового посла Японии в США. Министр иностранных дел Японии Йосуке Мацуока был одним из тех, кто произносил речь на проводах. Он заявил, что если Соединенные Штаты вступят в мировую войну, то Япония будет воевать с США, и это будет означать "Армагеддон и полное уничтожение нашей культуры и цивилизации". Он не понимает, что Армагеддон - это акт Божий, но все еще помнит кое-что из того, что узнал в Орегоне.

Наступил март 1941 года. Министр иностранных дел Японии Мацуока находился в Берлине и на своей пресс-конференции заявил, что уже тридцать лет мечтает о "новом порядке" в Европе и Азии. Через три дня он уже общался с Папой Римским. Вам, наверное, интересно узнать, о чем они говорили; и та фабула, которой кормили публику после этого, настолько характерна для ньюсхантеров, ошивающихся в Ватикане, что мы повторяем ее здесь, а некоторые слова выделены курсивом, чтобы показать, что публика может ожидать прямоты от организации, штаб-квартира которой находится на самой большой фабрике лжи в мире:

Авторитетные ватиканские источники сообщили, что понтифик выразил удовольствие по поводу недавних заявлений, приписываемых Мацуоке, о том, что Япония всегда верила в мир.

Папа, как говорят, изложил Мацуоке пункты своего пасхального послания, которые будут посвящены миру. Он выразил надежду, что переговоры о мире могут быть проведены до начала весенних военных наступлений.

Мацуока, как говорят, выразил Папе готовность Японии сотрудничать в усилиях по предотвращению расширения конфликта. Он выразил готовность поддержать предложения по установлению мира в Европе при условии, что они не будут невыгодны союзникам Японии.

Во время их беседы Папа вручил Мацуоке "ежегодную медаль его понтификата, выполненную в золоте"; и хотя Мацуока не стал рассказывать журналистам, о чем они говорили, он все же сказал:

Святой Отец имел любезность принять меня и начать со мной долгую и самую серьезную беседу. Естественно, я не могу вдаваться в подробности нашей беседы, но вы можете быть уверены, что я получил от нее самое глубокое впечатление. Более того, можно сказать, что это было самое глубокое впечатление, произведенное на меня за всю мою жизнь, и я думаю, что оно останется таким навсегда.

Всего месяц спустя, вернувшись в Токио, Мацуока заявил журналистам, что если Соединенные Штаты начнут военные действия с Германией, то независимо от того, будет ли объявлена война, Япония в этом случае автоматически окажется в состоянии войны с Соединенными Штатами. То, что произошло впоследствии, показывает, что он сказал правду.

Какова позиция Папы Римского?

Отчет о беседе между министром иностранных дел Японии и Папой Римским представляет реальный интерес для американцев после нападения на Перл-Харбор и Манилу. Поэтому всем, кому это интересно, следует прочитать следующую статью из журнала Philippine Magazine, изданного в Маниле в январе 1941 года:

Иезуитская организация в Соединенных Штатах в целом позиционирует себя как свободомыслящая и демократически настроенная. Ее издание, патриотически озаглавленное "Америка", играет роль патриотического защитника конституционных прав и американских национальных интересов.

Однако с начала реализации программы национальной обороны в Соединенных Штатах не было ни одного номера "Америки", который бы так или иначе не осуждал эту программу. Одна редакционная статья заявила:

"Настало время для всех хороших людей быть здравомыслящими. В утренних газетах пишут кошмары. Истерики выпрыгивают из вечерних ежедневников. Из кабинета радиоприемника вылетают букашки. Пресс-секретари дико кричат. От ярости писателей лопаются кровеносные сосуды. Мы, люди, в недоумении. Мы должны сохранять спокойствие. Мы должны искать правду. Мы не должны быть одурачены. Мы должны мыслить холодно, проницательно. Соединенные Штаты быстро вооружаются, и это хорошо. Нам нужны самолеты, 50 000 штук, и миллион человек для их обслуживания. Нам нужен флот и нужна армия. Мы не должны опоздать, как опоздали Франция и Англия. Мы защищаем себя. Что дальше? Мы станем настолько сильными, что ни одна страна не посмеет к нам придраться. Но, будучи такими сильными, станем ли мы нападать на другую нацию? Кто будет сражаться с нами? Или с кем мы будем воевать? И где? И когда? И почему?"

Да, почему? Разве не было бы гораздо лучше, per majorem dei gloriam, если бы фашисты выиграли войну? Давайте посмотрим, каковы были бы результаты победы нацистов.

Прежде всего, было бы уничтожено британское господство над значительной частью мира. А британцы - нация либералов, насмешников, протестантов. Старые ирландцы в иезуитах могли бы радоваться такой победе!

Победителями будут: Германия и Италия со своими друзьями и фактическими союзниками. Испания и Португалия. Франция, конечно, осталась бы под властью Петена или какого-нибудь другого ученика иезуитов. А под давлением четырех наций, столь тесно связанных со Святым престолом - Италии, Испании, Франции и Португалии, - Германия, половина которой после аннексии Австрии и Чехословакии является католической, в конце концов увидела бы преимущество нечестивого союза с Ватиканом, контролируемым иезуитами.

В Европе снова будет доминировать "церковь", сам Гитлер, возможно, но, несомненно, его преемник, осознает важность для него обязательного "католицизма" как стабилизирующего фактора в неспокойном обществе, - и неспокойным оно* останется до тех пор, пока народ снова не будет вынужден принять диктаторский контроль как Божественное установление. Генералиссимус Франко с его паладинской мечтой о восстановлении старой испанской империи с радостью получил бы помощь Гитлера и "церкви" в Центральной и Южной Америке. Соединенные Штаты, возможно, потерпевшие поражение от Японии на Тихом океане, могут превратиться в третьесортную державу, где у руля будут стоять Кофлин и гаагская банда, навязанная господствующей во всем мире фашистско-клерикальной группировкой.

Так что, ради Бога, не вооружайтесь, Америка, потому что, если вы будете сильной и сделаете сильной Англию, этот прекрасный план никогда не осуществится! И это единственный план, который гарантирует мир - так заявляют иезуиты.

"Если бы Христос всецело царствовал в Англии, Франции, Германии и Италии, то не было бы войны ни на суше, ни на море, ни в воздухе; не было бы ее в печатном и устном слове; не было бы ее в человеческих сердцах", - так утверждает иезуитский орган "Америка".

так утверждает иезуитский орган "Америка. Когда-то Христос (имеется в виду римско-католическая иерархия) царствовал над всей Европой, но это не остановило и не предотвратило войны. Католические народы воевали друг с другом, и даже с Папой Римским! Европе не нужно было ждать Реформации, чтобы встать на кровавый путь войны.

В Соединенных Штатах католики составляют меньшинство, иезуиты выступают за "демократию".

"Мы не будем счастливы, когда впустим тоталитаризм через заднюю дверь", - говорит Америка (выпуск от мая).

заявила Америка (выпуск за 25 мая 1940 года). Но там, где католики составляют большинство, история совершенно иная.

Сама "Америка" заявила:

"Католики считают, что существуют страны, где церковь и государство могут быть объединены, не нарушая ни малейших прав человека. Такие обстоятельства существуют из-за подавляющего религиозного единства в сочетании с национальной традицией, как в случае с недавно заключенным соглашением между Ватиканом и правительством Португальской Республики".

Таким образом, для иезуитов и других частей иерархии в целом - это не вопрос принципа, должны ли государство и церковь быть в союзе или нет. Это вопрос оппортунизма. И здесь, на Филиппинах, добрые отцы чувствуют возможность, поскольку приближается национальная независимость.

Для сохранения свобод, которые Америка принесла Филиппинам, крайне важно следить за иезуитской пропагандой в этой стране".

В октябре 1937 года агентство Associated Press сообщило, что "надежный ватиканский источник" информировал его о том, что Святой Престол, проводя кампанию против "большевизма", "поручил своей иерархии и миссиям на Дальнем Востоке сотрудничать с японскими действиями в Китае".

Рим немедленно опроверг эту депешу (которая, скорее всего, исходила от Монсиньора Пуччи, ватиканского информатора американской прессы), но Токио не стал ее отрицать. А Associated Press не только подтвердило абсолютную правдивость своей истории, но и сообщило, что перед отправкой оригинала запросило и получило полную проверку. Помимо этого опровержения, Ватикан, как ни странно, никогда не раскрывал свою позицию по вопросу японских агрессивных войн. Дружба между Японией и Ватиканом, очевидно, мотивирована их тесно связанным желанием увидеть ликвидацию британской и американской власти и, со стороны Ватикана, расчистить путь для более агрессивного "католизирования" мира.

"Поющая блудница"
По словам ее собственного представителя (Теодора Мейнарда в "Американском Меркурии", октябрь, 1941), "Церковь всегда готова заключить любые условия с любым правительством". Вот почему она занимается бизнесом и почему Писание (Исаия 23:15-18 - одно из многих) называет ее блудницей; то есть она неверна Христу.

Некоторые секты, действовавшие в Японии, прекратили свою деятельность и вернулись домой из-за нового церковного законодательства; но оно вполне устраивает Римскую иерархию. Бруклинская скрижаль выражает свое удовлетворение в этих словах:

Придание Церкви статуса юридического лица впервые в истории Японии, конечно, имеет первостепенное значение. Также будет очень полезно упорядочить все вопросы, в которых Церковь соприкасается с гражданской сферой. Это действительно большое достижение для Церкви, особенно потому, что оно повышает ее престиж, который всегда был высок в Японии. Это тот момент, который, возможно, не очень хорошо понимают в западных странах. Японцы - народ упорядоченный. Они придирчивы к деталям и любят, чтобы все было четко прописано. Кроме того, они с огромной преданностью относятся к японскому государству и с глубочайшим уважением относятся к его действиям. Теперь, когда государство официально придает Церкви законный статус, японский народ будет относиться к католицизму с еще большим уважением и признательностью. Более того, этот указ позволяет Церкви более полно войти в жизнь нации, поскольку теперь она получила национальное признание.

Не подозревая, что нынешняя мировая война имеет иезуитское происхождение, Бюро новостей Шотландского обряда предоставило очень ценную информацию, заявив (как сообщалось в The American Guardian от 21 января 1938 года):

Японцы надеются заручиться поддержкой католиков в войне

Среди христианских конфессий, которые быстро продвигаются в Японии, есть Римско-католическая церковь. В связи с этим новообращенные, как утверждается, опубликуют брошюры на пяти языках и распространят их среди католиков всего мира, чтобы заручиться поддержкой Японии против Китая. Пропаганда будет основана в основном на экономических потребностях Японии, в частности, на необходимости увеличения количества пахотных земель.

Утверждается, что среди японских католиков видное место занимают контр-адмирал Ямамото и бывший посол в Вашингтоне Дебучи.

Теперь, когда японские католики должны вести пропаганду, а Япония приняла фашистскую форму корпоративного контроля над финансами и торговлей, следуя, таким образом, примеру Муссолини и Франко в Испании и лидеров других сильно католических стран, многие задаются вопросом, какое еще значение может иметь недавний пакт между фашистскими державами против демократических стран. Напомним, что признание Франко де-факто было сделано Ватиканом, суверенной державой.

Мир на Востоке (?)
Газета New York Herald Tribune в депеше из Рима от 7 октября 1941 года утверждает, что мир на Востоке был темой разговора, когда личный посол президента Рузвельта посетил Ватикан осенью 1941 года. В том же номере той же газеты под вашингтонским заголовком "Токио более сердечно относится к Ватикану" говорится: "За последние шесть месяцев японское правительство стало более сердечно относиться к католической церкви, чем когда-либо за последние годы". Все это может быть правдой и согласуется с опубликованной несколько лет назад новой информацией о том, что нынешний император Японии в юности посещал Ватикан и был там крещен как католик. Вероятно, он решил, что ему не повредит добавить еще одного бога к списку из 8 000 000 богов, признанных на его родине.

Очевидно, что Папа был достаточно хорошо осведомлен о том, что будет происходить на Востоке. Вот, например, депеша Юнайтед Пресс из Ватикана от 20 октября: "Папа Пий обсудил сегодня ситуацию на Дальнем Востоке с третьим секретарем Канаямой из японского посольства (в Ватикане). Секретарь - католик. Ранее понтифик принял нескольких немецких офицеров".

Вполне естественно, что те, кто всю жизнь зарабатывал на жизнь ложью о Всемогущем Боге, доводя до конца рэкет с "чистилищем" и "вечными пытками", должны просиять на заявление экс-премьера барона Киитиро Хиранумы, что...

Буддизм, конфуцианство, христианство и ислам появлялись в этой стране один за другим, но все они были гармонизированы с исконной религией - синтоизмом. Гармония с путем Бога или синто лежит на пути национальной помощи государю, которому должен следовать каждый подданный его величества императора. Где есть путь Божий, там есть и подлинный дух национального единства.

Нельзя сказать, какие именно наставления получили два священника, упомянутые ниже (в какой-то газете Сан-Франциско), но очень интересно, что первыми двумя представителями пятой колонны, о которых стало известно во время японо-американской войны, были римско-католические священники. Это показывает, где были их симпатии, и является хорошим доказательством того, что они получили такие же инструкции.

Католический блок
♦ Роберто Фариначчи, бывший секретарь фашистской партии Италии, по сообщению журнала Time, сказал: "Сегодня подавляющее большинство католиков составляют блок в духовных силах Оси. В Америке неправда, что духовенство на стороне Рузвельта". Фариначчи, несомненно, знает, о чем говорит.

Если люди работают вместе ради общей цели (в данном случае - контроля над миром), им трудно скрывать свои симпатии друг к другу. Так получилось, что одним из первых правительств в мире, признавших режим Франко в Спаме, было марионеточное государство Маньчжоу-Го (управляемое Японией), и, как ни крути, режим Франко был одним из первых, кто признал Маньчжоу-Го.
Еще одна соломинка, показывающая, в какую сторону дует ветер, - это то, что когда в основном протестантское государство Чехословакия было поглощено Германией, тогдашний министр иностранных дел Японии отправил свои поздравления министру иностранных дел Германии фон Риббентропу. Почему он так поступил? Даже репортеры не смогли этого понять. Это было доказательством заговора Пачелли-Гитлера и Японии.
И снова, когда Япония хотела продвинуться к Сингапуру, "добрый маршал" Папы Петэн впустил ее в Индо-Китай, оправдываясь тем, что это оборонительный шаг, чтобы предотвратить британский захват. Японцы знали больше; Петэн знал больше; Папа тоже. Все это было частью великого заговора. 
Кроме того, бывший король Бельгии Леопольд - римский католик, а значит, хороший предатель человеческой свободы. По случаю годовщины крещения короля император Хирохито (сам, очевидно, тоже крещеный) прислал ему свои поздравления. Это "вызвало значительное внимание дипломатических кругов". Журналисты не осмелились сказать, почему, но это было связано с тем, что оба они в душе являются римскими католиками и участвуют в совместном заговоре за мировое господство.
Кстати, если это правда, как сообщалось, что Хирохито (японский бог) был крещен римско-католическим богом, когда он совершал свое кругосветное путешествие незадолго до совершеннолетия, то это должно было быть комичным зрелищем - видеть двух воображаемых богов лицом друг к другу. Но как бы то ни было, предполагаемый "наместник Христа" обрызгал азиатского бога. Хирохито следует купить себе разбрызгиватель.
---
Манила сообщает о пятых колоннах
Юнайтед Пресс
МАНИЛА, 11 декабря - "Бюллетень" сообщил сегодня, что два католических священника были арестованы в Сан-Фернандо, в провинции Пампанга, за предполагаемую деятельность пятой колонны в зоне попыток японского вторжения.
Бюллетень утверждает, что в Маниле сигнальная линия между летным полем Николс и противовоздушной вышкой была перерезана, предположительно пятой колонной, и отсрочила сигнал тревоги, когда вчера япошки совершили налет на район Манильской бухты.
Начальник службы воздушных налетов Альфредо Г, Евгенио выпустил подробные инструкции для населения о порядке действий в случае газовой атаки.
---

Еще одно свидетельство согласия
Япония и Ватикан работают в тесном контакте. Это видно из того, что римско-католические монахини, чтобы угодить японскому правительству, теперь проводят занятия в кимоно, а не в церковной одежде.
Чтобы угодить японскому правительству, монахини Римско-католической церкви теперь проводят занятия в кимоно, а не в церковной одежде, а также в том, что архиепископ Пьетро Тацуо Дои, императорский ставленник, удостоен этой чести в силу того, что Римско-католическая церковь является единственной так называемой "христианской" религией, официально признанной в Японии.
Согласие можно увидеть в том, что Римская церковь уже несколько лет переживает большое процветание в Маньчжурии, которая находится под контролем Японии. Это видно и по Шанхаю (Китай), где китайцы убили одного из своих сограждан, Лох Па-Хонга, богатого человека, католика, за то, что он помогал японскому правительству установить там свою нынешнюю администрацию.
Контр-адмирал
Исоруку Ямамо-то, главнокомандующий объединенным японским флотом, чьи корабли нанесли такой урон британским и американским судам в Тихом океане, в юности служил католическим алтарником и остается католиком
не менее 43 лет. Это тот самый джентльмен, который 24 января 1941 года писал своему близкому другу: "В любой момент, когда между Японией и Соединенными Штатами вспыхнет война, я не буду довольствоваться тем, что есть.
Штатами, я не буду довольствоваться лишь захватом Гуама и Филиппин, оккупацией Гавайев и Сан-Франциско. Я с нетерпением жду возможности диктовать мир в Соединенных Штатах, сидя в Белом доме".
В депеше Международной службы новостей из Токио говорится, что 26 ноября 1937 года тот же адмирал Ямамото отправился в Рим, чтобы заручиться поддержкой Ватикана в своей кампании в Китае. Эта информация полностью совпадает с толкованием пророчества Иеремии (27:3), опубликованным в выпуске "Башни Стражи" от 15 ноября 1937 года.
Наконец, по этому поводу "Японско-американское обозрение" цитирует "Денверский католический регистр", пророчащий, что Япония вскоре станет одной из четырех огромных империй; а "Уошингтон пост" цитирует Венделла Л. Л. Уэнделла.
ton Post цитирует Венделла Л. Уилки, недавнего кандидата в президенты Соединенных Штатов, который, правда, сказал: "Берлин, Токио и Рим неразрывно связаны опасной мечтой о мировом завоевании".

---
Мэр Манилы встречается с япошками
Токио, 9 января (пятница) - (Официальная японская трансляция, записанная Unite,d Press) - Двадцать девять филиппинских лидеров во главе с "мэром" Манилы Хорхе Варгасом встретились с японскими военными в завоеванной Маниле в четверг днем, как было объявлено сегодня.
Радио Токио добавило, что "генерал Артурио Рикардо Дибола, известный революционер на Филиппинах, въехал в Манилу в четверг после сорокалетнего изгнания в Японии". В тот же день генерал Рикардо встретился с генералом Эмилио Агуи-нальдо, который также боролся за независимость Филиппин сорок лет назад".
(Пропаганда стран оси, цитирующая Варгаса как обещающего помочь в создании "Большой Восточной Азии", может быть ложью. Если это не так, то многие американцы, знавшие Варгаса как правую руку президента Мануэля Л. Кесона, останутся убеждены, что его заставили дать такое обещание против его воли).
Римские католики на островах пообещали поддержку японцам.
О-Догерти, ирландский архиепископ Великой Манилы^ и епископ Мадригра, папский представитель на Филиппинах, в четверг пообещали всемерно сотрудничать с японскими силами в деле установления нового порядка в Восточной Азии", - объявила радиостанция.
---

До исчезновения свободы

ИЛИ СЕРВИС, газета из

Лагос, Нигерия, в номере от 8 июля 1938 года рассказывает о поездке У. Р. Брауна, западноафриканского представителя Общества Башни Стражи, Библии и Трактатов, в трехдневное путешествие через Дагомею и Тоголандию в Аккру на Золотом побережье. Там британский иммиграционный офицер настаивал на том, что он должен немедленно уехать, несмотря на то, что он уже много лет трудился на благо Господа в Нигерии и недавно вернулся из поездки во Фритаун, Сьерра-Леоне, расположенный в 1000 миль дальше на запад, и все это без каких-либо помех и нарушений. У мистера Брауна было с собой 300 долларов, так что не было никаких экономических причин, по которым его не пустили бы на Золотой Берег, за исключением того, что ревнивые миссионеры настояли на том, чтобы его не пустили.

В газете "Вест Африкан Пилот" от 4 мая 1940 года было помещено объявление о том, что партия книги судьи Рутерфорда "Враги" прибыла 14 марта, но цензура еще не пропустила ее, хотя в других странах она была доступна на пятидесяти языках. Еще один удар миссионеров, без сомнения. В том же номере той же газеты был опубликован отчет о съезде свидетелей Иеговы в Абеокуте. Фотографии участников съезда были опубликованы в "Утешении" № 578, 12 ноября 1941 года, стр. 21; а также в № 582, 7 января 1942 года, стр. 13. История в West African Pilot:

В течение последних выходных около 150 свидетелей Иеговы приняли участие в проповеднической кампании здесь. Ее особенности вызвали большой интерес у людей и заключались в следующем: Группа информаторов прошла по городу с плакатами, на которых жирными буквами были написаны следующие слова: "Религия - это ловушка и рэкет; христианство - ваша защита. Служите Богу и Христу Царю". Нескольким людям была бесплатно роздана литература, разъясняющая Библию. Важная лекция была прочитана мистером У. Р. Брауном перед дворцом Алейка, где собралось около 2 000 человек. Внимание людей было особо обращено на теократическое правительство Иеговы как единственную надежду мира в Армагеддоне. Чтобы открыть свою деятельность, 1 мая Свидетели совершили поездку в Агеге и передали весть о Божьем Царстве. В городе и в поезде они бесплатно раздавали множество брошюр людям, включая железнодорожных служащих. Некоторые благородные люди, в том числе священнослужитель, внесли свой вклад в эту работу.

Далее следует вырезка из неизвестной западноафриканской газеты, в которой рассказывается, что 33 свидетеля Иеговы были арестованы в Илеше за то, что у них была литература, которую, по мнению магистрата в Ифе, они имели полное право иметь. Он также призвал местные власти не арестовывать невинных людей и не нести расходы на их перевозку туда и обратно. Заключительная фраза этой вырезки гласила: "С тех пор освобожденные свидетели Иеговы прославляют своего Господа и Учителя". Все это, должно быть, жгло религионистов яркой вишней. Это невесело - арестовывать невинных людей, а потом получать за это упреки.

Затем в "Нигерийском обозревателе" появилась колонка с хорошим описанием съезда свидетелей Иеговы в Порт-Харкорте, расположенном в пятидесяти милях к востоку от Лагоса, так как Абеокута находится в пятидесяти милях к северу, а Илеша - еще в пятидесяти милях, еще дальше к северу. Здесь приводятся некоторые интересные высказывания, которых, во всяком случае, достаточно, чтобы понять причину, по которой религионисты сочли необходимым предпринять решительные шаги, чтобы предотвратить дальнейшее распространение истины среди людей:

Съезд проходил 14-16 декабря 1940 года, "и уже утром в городе находилось 600 свидетелей, как дальних, так и ближних". "Среди делегатов были люди из разных слоев общества, богатые и бедные, старые и молодые, все они кипели любовью и смешивались друг с другом без малейшей дискриминации. Свидетели ежедневно заполняли улицы, как стаи саранчи, от самых больших до самых маленьких, все проповедовали от дома к дому. Один из жильцов воскликнул: "Вы уже 21-й свидетель Иеговы, пришедший ко мне сегодня утром с вестью о Царстве". Процессия под названием "Информационный марш" представляла собой интересную и впечатляющую сцену безмолвного учения. Длинный поток свидетелей, мужчин и женщин, ежедневно маршировал по всем улицам, нося на шее информационные карточки с такими надписями: Религия - это ловушка и рэкет; христианство - ваша защита. Служите Богу и Христу Царю". Семьдесят мужчин и двадцать женщин были крещены путем погружения в воду на берегу Окрики утром 15 декабря.

История гласит, что в Порт-Харкорте собралась толпа, пытавшаяся помешать проведению собрания. Это обычное дело. Духовенство чувствует, что должно это делать, иначе их рэкет пойдет прахом. Был дан хороший материал об учении свидетелей и их надеждах, о скором воскресении верных патриархов, об очищении земли в Армагеддоне в результате "необычайного дела" Божьего и о перспективах быстрого исполнения Божественного повеления о том, что земля будет наполнена "овцами" Господа, а не "козлами" и убийцами, которые сейчас составляют такую большую часть ее населения.

Другие интересные факты из той же подборки вырезок:

Новости из Кайана: "Один из свидетелей Иеговы (Джон Огунфоук, хорошо известный жителям Лагоса и других провинций), прочитав серию лекций в Ойане, Нигерия [июль 1933 г.], по окончании лекций провел служение крещения, и многие были погружены в воду. После погружения они возвращались в полном составе, распевая гимн, и должны были пройти рядом с церковью африканского проповедника преподобного Т. А. Масомину. Проповедник, услышав пение (и зная, что некоторые из погруженных были членами его паствы), прекратил службу, вышел с палкой и обрушил ее на Джона Огунфовоке и других. Его паства вместе с ним помогала ему в этом. После этого Джон Огунфоук был арестован и доставлен к окружному прокурору г-ну Р. С. Уилксу, который отказал ему в освобождении под залог и через три дня осудил его на восемь месяцев по двум обвинениям: (а) во-первых, за оскорбление религиозной организации, (б) во-вторых, за нарушение богослужения. В тот же день вместе с Джоном Огунфовоке был арестован еще один свидетель Иеговы, поскольку он был одним из тех, кто читал лекции в районе Оян за три недели до этого. Ему также было отказано в освобождении под залог, и он был приговорен A.D.O. на шесть месяцев за оскорбление религиозной организации. Оба этих свидетеля сейчас отбывают срок в тюрьме в Ибадане". [В той же статье поясняется, что менее чем за девять месяцев до этого, в той же провинции, "преподобный" Акленд, под наблюдением C.M.S. из Лагоса, в течение шести вечеров подряд самым постыдным образом оскорблял свидетелей Иеговы и бывшего президента их ассоциации, ныне покойного, но, разумеется, ничего не было сделано по этому поводу. Свидетели Иеговы не избивали мистера Акленда, мистер Акленд не был арестован и не был заключен в тюрьму ни на восемь месяцев, ни на шесть месяцев, ни вообще на какой-либо срок. Читатель может сам оценить, насколько хваленая "честная игра" присутствует во всем этом бесстыдном деле].

Вот еще одна хорошая статья из газеты "Африкан Морнинг Пост" с Золотого Берега. В ней рассказывается о том, как шестеро свидетелей Иеговы отправились через лес в Тоази, где они стали провозглашать весть о Божьем Царстве, после чего...

Римско-католический священник подал жалобу на эту евангельскую миссию в полицию, и последние [свидетели Иеговы] были арестованы по обвинению в нарушении общественного порядка. Утверждается, что католицизм в провинции Ашанти не терпит других миссий. [Больше хвастались честной игрой].

Газета West African Pilot от 12 августа 1939 года сообщает, что на одном из публичных собраний свидетелей Иеговы в Лагосе "около 1500 экземпляров брошюры "Защита" были бесплатно розданы собравшимся, чтобы они могли узнать разницу между религией и христианством". (Кстати, вот здесь-то и происходит подвох: ни один религионист не стал бы делать ничего подобного; соответственно, они с пеной у рта рассказывают, что свидетели Иеговы не только говорят правду о рэкете религии, но и делают это без денег и без цены и, более того, платят за привилегию делать это, а затем садятся в тюрьму за это).

"Из пылающей печи"

♦ Прочитав разные случаи из жизни детей и родителей по поводу приветствия флага, мы хотели бы рассказать свою историю.

У нашей дочери Долорес, 11 лет, четыре года была одна и та же учительница, которая казалась хорошей и доброй. Она - жена баптистского проповедника. Долорес всегда хорошо училась в школе и имела хорошие отметки. Когда начался последний семестр, в течение двух месяцев все шло как обычно, и Долорес получила 100 баллов за успеваемость.

Затем учительница решила начать салютовать флагу и сказала детям, что все желающие могут салютовать. Долорес стояла смирно, уперев руки в бока, а остальные отдавали честь. Так продолжалось около месяца, а потом учительница (после поездки к окружному суперинтенданту) отправила Долорес домой.

Я отвел ее обратно и объяснил нашу позицию по поводу этой церемонии. Я уже был свидетелем и дал ей несколько книг для чтения. Она предложила мне разрешить Долорес приходить на полчаса позже, к тому времени церемония закончится, и так мы делали еще два месяца.

Все это время я думала, что учительница на нашей стороне; но оказалось, что она только казалась мне такой, а на самом деле призывала директора что-то сделать с Долорес. Так продолжалось до последнего февраля, когда директора созвали собрание и решили исключить ее, если она не будет отдавать честь". См. Даниил 3: 9-15.

Затем "халдеи" созвали еще одно собрание в здании школы и уведомили нас, чтобы мы пришли. Мы пошли, взяв с собой Библии, "Башню Стражи" со статьей "Послушание", брошюры о лояльности и Билль о правах. Мы прочитали им клятву верности из "Башни Стражи", которую выучила Долорес и которую ей не разрешали произносить в школе.

Мы, конечно, дали "князьям, правителям и капитанам, судьям, казначеям, советникам, шерифам и всем начальникам провинций" (Даниил 3:3) хорошее свидетельство, и теперь мы знаем, что ответственность лежит на их плечах (и она велика); но, подобно фараону, они ожесточили свои сердца. Директор и учитель сказали, что Долорес - хорошая девочка, и они, конечно, хотят, чтобы она осталась в школе, но только при условии, что она будет салютовать флагу. Она просто собрала свои учебники, и мы ушли.

Глупость директоров была поразительной. Они совершенно ничего не знали о решении Верховного суда; все, что они знали, - это то, что им сказал окружной суперинтендант. Мы попытались устроить ее в другую школу в том же округе, но двое из директоров узнали, что ее исключили из этой школы, и, хотя мы заплатили требуемую сумму за обучение, они отправили Долорес домой, заявив, что она им не нужна. Кроме того, хотя до сих пор они никогда не салютовали флагу, они договорились начать это делать прямо сейчас.

Затем мы составили петиции и попытались представить их окружному суперинтенданту, вместе с Богом и государственным буклетом, но он просто отодвинул их в сторону и не стал слушать наши уговоры. Он определенно показал, на чьей он стороне.

В этой последней школе директорами были наши старые друзья, мы все вместе учились в школе, но в это время, когда происходит разделение людей, друзья чаще всего превращаются во врагов, тех, кто на стороне сатаны.

Поэтому мы продали нашу мебель, скот и все остальное, хотя мы были прекрасно обустроены для фермерства и жили на хорошей ферме; но мы хотим, чтобы наша дочь была с нами, и поэтому мы купили дом-прицеп и собираемся уехать туда, где она сможет ходить в школу. Нам, конечно, не хотелось оставлять свой дом, но мы намерены прежде всего повиноваться законам Иеговы, и нас утешает Матфея 19:29.

Нам выпала честь выступить в качестве свидетелей, поскольку директора школ обратились к окружному суперинтенданту, тот - к прокурору штата, а прокурор штата - к генеральному прокурору в Спрингфилде, и тот ответил, что ребенок может быть исключен за то, что не отдал честь. Это было опубликовано в нескольких газетах и даже передано по радио.- Миссис Баррел Сандерс, Иллинойс.

Анархистский начальник полиции в Иллинойсе

♦ По сообщениям из Нобля, штат Иллинойс, начальник полиции Перри Лонг - неистовый, красный, дикий анархист. Без всякого закона, в нарушение всех законов Иллинойса и Соединенных Штатов, в полном соответствии с постановлениями Советской России, он приказал свидетелям Иеговы покинуть город, пока они мирно чтили имя Иеговы и занимались своими делами, что начальник забыл сделать. Свидетели, согласно рассказу, добили город.

'Опустошающая мерзость'

♦ "И поставят мерзость, производящую опустошение". (Дан. 11:31, А.П.В.) Это пророческое высказывание предсказывает создание сатаной и его агентами имитации или замены теократического правительства Иеговы. Цель состоит в том, чтобы опустошить слуг Иеговы и привести к опустошению или уничтожению всех людей в Армагеддоне, таким образом опустошив всю землю. Это действие по установлению "мерзости запустения" совершается демонами, причем "царь северный" используется дьяволом и действует от его имени на земле. Наблюдайте далее за народами земли, называющими себя демократическими, которые попадают в ту же ловушку демонов. Установление или размещение "мерзости запустения" имеет своей целью превращение всех народов земли в тоталитарные. Это заговор, втягивающий и объединяющий народы земли в одну конфедерацию против теократии. "Царь юга" создал Лигу Наций как замену царству Иеговы, на которой папство пыталось прокатиться, но не смогло забраться на ее спину. Впоследствии папство мало что говорило о Лиге Наций или в ее поддержку. Италия с самого начала была в Лиге Наций, и в то время Муссолини был против Папы. Лига Наций, организованная "королем юга", возникла по условиям Версальского договора. Австрия вступила в Лигу в декабре 1920 года. Германия вступила в Лигу в 1926 году. Туда же вошла и Япония. Лига Наций служила временной заменой теократии, пока вождь демонов и его соратники не вывели и не поместили более отвратительную вещь туда, где она не имеет права находиться. Отметьте теперь хитрое, тонкое движение вождя демонов и его главного религиозного представителя на земле к установлению "мерзости, производящей опустошение".- Башня Стражи, 1 октября 1941 года.

(Продолжение следует)

Большая почта президента

♦ Однажды, после одной из "бесед у камина" президента Рузвельта, он ежедневно получал более 10 000 писем, почтовых карточек и петиций. Чтобы вскрывать, читать и обрабатывать 10 000 писем в день, нужна большая организация, и это дает представление о том, как трудно простому гражданину вступить в прямой личный контакт с президентом. Он должен выполнять свою работу через подчиненных.

Слово Твое есть Истина"

-Иоанн. 17:17

Начало восстания
КОГДА Иегова Бог создал землю и поселил на ней совершенного человека, он назначил свое духовное создание Люцифера невидимым владыкой земли, включая человека. В обязанности Люцифера входило повиноваться Богу и оказывать человеку помощь в предупреждении о невидимых вещах Божьей вселенной. Люциферу захотелось управлять человеческим родом и заставить людей поклоняться ему, чтобы стать подобным Всевышнему. Люцифер стал предателем Бога. Он восстал против закона Иеговы и побудил других духовных существ присоединиться к нему в этом восстании. Он также заставил человека присоединиться к этому восстанию и обратиться против Иеговы Бога. До этого времени Бог сказал Адаму, что нарушение Его закона приведет к смерти человека. Адам, добровольно нарушив Божий закон и присоединившись к Люциферу в его восстании против Бога, был приговорен к смерти. Бог наделил человека способностью производить себе подобных, то есть рождать детей. Этой властью человек не пользовался, пока был совершенен; но после того, как он был приговорен к смерти, и до того, как он умер, родились его дети. По этой причине все они унаследовали результат смертного приговора Адама, а значит, родились грешниками или несовершенными, как сказано в Римлянам 5:12.

После восстания Иегова изменил имя Люцифера, дав ему четыре отдельных и разных имени, каждое из которых имеет свое значение: Сатана - противник Бога; Дьявол - клеветник Бога; Змей - обманщик тварей; Дракон - тот, кто стремится пожрать всех, кто поступает правильно. Сатана возненавидел совершенного человека Адама, когда тот был совершенен в Эдеме, потому что Адам был совершенным Божьим созданием, и сатана жаждал поклонения, которое Адам должным образом оказывал Иегове. Сатана привел к гибели Адама. С тех пор сатана ненавидит не столько несовершенных потомков Адама, поддавшихся влиянию дьявола, сколько тех, кто посвятил себя Иегове и остался верен Богу. Он ненавидел их не потому, что они были естественным потомством Адама, а потому, что их преданность была и остается Всевышнему. Это особенно видно на примере сыновей Адама, а именно Каина и Авеля. Авель был верен Богу, и за это сатана возненавидел его и побудил Каина проявить ненависть, убив Авеля. Смертельная вражда сатаны проявилась и по отношению к Иисусу. Сатана неоднократно пытался уничтожить Иисуса, и причиной тому был тот факт, что Иисус всегда был верен и предан своему Отцу, Иегове, великому теократу.

Пророческая драма Иова, похоже, относится ко всем людям, которых сатана ненавидит и атакует за их преданность теократическому правительству Иеговы. Апостол пишет: "Возьмите, братия мои, пророков, говоривших во имя Господне, для примера перенесения скорбей и терпения. Вот, мы считаем счастливыми тех, кто терпит. Вы слышали о терпении Иова и видели конец Господа, что Господь очень жалостлив и милостив". (Иакова 5:10,11) Пророческая драма Иова раскрывает, что Иегова требует от всех существ, которые должны получить Его безграничные благословения.

Вопрос о взаимоотношениях между сатаной и Иеговой впервые был поднят не во времена Иова, а за много веков до этого. Хотя пророческая драма ставила и ставит перед нами вопрос: "Может ли Иегова поместить на землю людей, которые при самом суровом испытании окажутся верными и истинными Богу?", этот великий вопрос охватывает гораздо больше. Писание повествует, что был день, когда сыны Божьи пришли, чтобы предстать перед Иеговой, и сатана тоже пришел среди них. Несомненно, сатана предстал перед ними в высокомерном и вызывающем виде, но именно тогда в ответ на хвастовство сатаны Иегова задал сатане вопрос: "Подумал ли ты о рабе Моем Иове, что нет подобного ему на земле, совершенного, праведного человека, боящегося Бога и не имеющего зла? и до сих пор он держится целости своей, хотя ты подвигнул меня против него, чтобы погубить его без причины" (Иов 2:1-3). Это показывает, что задолго до этого времени сатана оспаривал главенство Иеговы и поднимал великий вопрос.

Обвинение сатаны прозвучало перед ангелами неба, и поэтому было известно всему воинству небесному, но не было правильно понято и оценено людьми до настоящего времени. Главным вопросом, поднятым сатаной в Едеме, был и остается вопрос о всеобщем господстве. Бог создал землю и создал человека для земли. Совершенный человек на земле должен был поклоняться и служить Всемогущему Богу. Когда Бог закладывал основания земли, Люцифер, ныне сатана, услышал объявление, сделанное сынам Божьим, и узнал многое о цели Иеговы. (Движимый жаждой, сатана решил, что вместо Иеговы он будет поклоняться людям, а значит, станет правителем вселенной. Тогда сатана начал действовать, чтобы осуществить свою злую цель, как написано в Исаии 14:13,14: "Ты сказал в сердце твоем: "Взойду на небо, вознесу престол мой над звездами Божиими: И сяду на горе собрания, в стороне севера: Я вознесусь выше облаков: Я буду подобен Всевышнему". Поскольку Иегова праведен и все Его пути праведны, сатана избрал путь нечестия, чтобы отвратить людей от Бога, обратить их в нечестие и править по своему эгоистичному желанию.

Он должен был править вселенной или разрушить ее!

Во время восстания Бог приговорил Люцифера, теперь уже дьявола, к смерти, но в то время Он не привел в исполнение Свой приговор над дьяволом. Сатана бросил нечестивый вызов Иегове, утверждая, что Иегова не может поселить на земле людей, которые останутся верными и преданными Ему под страхом смерти. Этот вызов касался слова и имени Бога; и чтобы все творение узнало, что сила Иеговы верховна и что Он - единственный источник жизни и добра, Бог принял вызов и позволил сатане продолжать существовать в течение многих веков, чтобы у него была полная возможность доказать свой нечестивый вызов. Если бы Бог убил дьявола в самом начале его восстания, у других существ вселенной никогда не было бы возможности решить этот вопрос.

Иегова установил срок, в течение которого сатана должен был иметь возможность сделать все возможное, чтобы доказать свой нечестивый вызов, и в то же время Бог объявил, что по истечении этого срока Он исполнит Свой смертный приговор над сатаной и уничтожит вместе с ним всех тех, кто добровольно перешел на сторону сатаны. Сатана не только противник Иеговы, но и злейший враг человека.

Срок, отведенный сатане для продолжения его деятельности, истек. В течение очень короткого времени Бог через Своего главного руководителя, Иисуса Христа, сразится с дьяволом и его силами в битве при Армагеддоне, которая будет самой страшной из когда-либо известных. В этой битве сатана и его организация будут уничтожены. В живых останутся только те, кто встанет на сторону Иеговы. Осуществляя Свою власть в точном согласии со справедливостью, мудростью и любовью, Бог осуществляет Свой великий замысел для достижения этой цели. Сейчас необходимо, чтобы люди поскорее получили необходимое видение великого Божьего положения о спасении и узнали, как и когда Он приведет к полному освобождению послушного человека.

Животноводство
Найден новорожденный олененок

♦ Автомобилист из Нью-Джерси, собираясь пересечь мост через Медвежий ручей в час ночи, имел редкий опыт обнаружить посреди проезжей части маленького олененка ростом около двенадцати дюймов, которому, очевидно, было не более двух часов от роду, пытающегося оценить обстановку и понять, что же все-таки представляет собой этот мир. Казалось, она совсем запуталась: газеты, радио, проповедники, политики, плутократы и прочие пытались указать ей правильный путь, и все рассказывали разные истории. Автомобилист вышел из своей машины, взял малышку на руки и отвез ее в хороший дом, где другой добросердечный чиновник потратил пять часов на то, чтобы научить ее обращаться с бутылочкой, наполненной молоком. Сейчас она живет в музее Трейлсайд, штат Нью-Йорк, и прекрасно себя чувствует. А пока ее испуганная мама, которая сбежала и бросила ее, смутно догадывается, как ведет себя ее малыш и чем зарабатывает на жизнь. Мир, в который она попала, сейчас непрост, но, несмотря на это, в нем есть добрые люди.

Упорство бобров

♦ Бобры из Савоны, штат Нью-Йорк, обладают упорством; не может быть, а на самом деле. Когда они хотят построить плотину, они идут вперед и строят ее. Так они построили плотину, и она затопила дорогу, по которой ходили эти двуногие существа, называемые людьми. Люди разрушили плотину, а бобры на следующий день построили ее заново. Люди построили дорогу выше. Это навело бобров на мысль, и они построили свою плотину еще выше и снова затопили проезжую часть. Люди сделали проезжую часть на несколько футов выше, а бобры сделали это со своей плотиной. Люди ставили ловушки для бобров, а бобры замазывали их грязью и использовали для строительства еще одной плотины. В конце концов жители города собрались вместе и торжественно проголосовали за то, что им лучше иметь бобров, чем дорогу. Бобры сказали "О.К.", и война закончилась.

Мудрый кот; вероятно, его демонизировали

♦ В своей книге "Чудо на каждый день" доктор Джордж Экштейн рассказывает о кошке, которая каждый понедельник вечером уходит на некоторое расстояние, чтобы посидеть на подоконнике и посмотреть игру в бинго. Кошка знает, когда наступает понедельник, знает время игры в бинго и в этот вечер всегда выходит из дома в один и тот же час, в 7:45, чтобы быть вовремя. За ней следят, и она всегда идет одним и тем же маршрутом, садится на один и тот же подоконник, а когда игра заканчивается, возвращается домой. Это тем более примечательно, что в другие ночи его повадки нерегулярны. Вполне вероятно, что телом кошки пользуется какой-то демон.

Щенок становится детективом

♦ Альберт Пейсон Терхун рассказывает о щенке сеттера, который последовал за тремя автомобильными ворами в лес и поддерживал связь с ними и с их преследователями, бегая туда-сюда, пока воры не были пойманы. Эти люди на своей угнанной машине покалечили нескольких детей, с которыми щенок привык играть. При этом они повредили свой угнанный автомобиль и скрылись в лесу. После этого они заявили, что сделали все возможное, чтобы собака перестала их преследовать, но все было напрасно.

Шиншиллы по 4 000 долларов за штуку

♦ Шиншиллы из высокогорных районов Южной Америки настолько ценны, что партия из 80 особей, поступившая в порт Лос-Анджелеса, была оценена в 300 000 долларов. Этих "производителей шерсти" планируют разводить в Калифорнии, а те, кто утверждает, что знает об этих ценных животных, считают, что партия из 80 особей, полученная из Чили, составляет четвертую часть всех известных в мире.

 

Под тоталитарным флагом

Моральные принципы "Нового порядка" (sic) ♦ Дети папистов могут обвинять своих родителей в ереси, хотя они знают, что их родители будут сожжены за это - они могут не только лишить их питания, но и справедливо убить их, если родители отвратят своих детей от папистской веры. Если на священника у алтаря нападет кто-либо, он может покинуть церемонию и защищаться: и хотя он может убить нападавшего, он может немедленно вернуться к алтарю и закончить мессу. Если судья вынесет решение, противоречащее закону, пострадавший может защищаться, убив судью". Фагундес, Наставление. Декалог. Vol. 1. Lib. 4. Cap. 2. стр. 501, 655; и том 2. Lib. 8. Cap. 32, стр. 390.

Законно не только предлагать или принимать дуэль, но и тайно убивать клеветника, если у тебя нет другого способа избежать опасности, потому что это не убийство, а самозащита. Ты обязан отказаться от дуэли, если можешь тайно убить своего врага: ведь тем самым ты подвергаешь опасности не только свою жизнь, но и препятствуешь совершению нового греха, предлагая или принимая дуэль". Эскобар, том 6, с. 170.

Я могу радоваться смерти своего отца из-за богатства, которое я получу благодаря ей". Нам следует ознакомиться с этой доктриной, ибо она полезна всем, кто желает получить имущество, которое можно получить только через смерть другого, особенно светские должности и церковные достоинства. Каснеди, Cris. Theolog. Vol. 5, Disput. 13. Sec. 3. Числа 169, 170, страница 438.

Законно убивать тех, кто наносит ущерб нашей чести или покрывает нас позором перед знатными людьми. Эскобар, стр. 284.

Дети обязаны доносить на своих родителей или родственников, виновных в ереси, хотя знают, что их сожгут. Они могут отказать им в питании и позволить умереть с голоду - или убить их как врагов, нарушающих права человечества. Эскобар, Теология. Moral. Vol. 4. Lib. 31. Sec. 2. Заповедь 4. Пробл. 5, стр. 239.

Папа имеет верховную власть над всей землей, над всеми королями и правительствами, чтобы повелевать и принуждать их использовать свою власть для провозглашения папизма: этому повелению папы они обязаны подчиняться, а если они будут сопротивляться, он должен наказать их, как презрительных". Сальмерон, Комментарий. Evan. Hist. Vol. 4. Pars. 3. Tract. 4, page 411.

Если человек пытается погубить мою репутацию клеветой, а я могу избежать ущерба, только тайно убив его, могу ли я это сделать? Конечно. Хотя факты правдивы: но если клеветник не перестанет их публиковать, вы можете убить его не публично, а тайно, чтобы избежать скандала". Airault, Cens., стр. 319.

С какой же предосторожностью мы можем прибегнуть к двусмысленности? Намереваясь использовать только материальные слова. Человек может начать говорить: "Клянусь", он может добавить это мысленное ограничение: "Сегодня", или шепотом повторить: "Я говорю", а затем вернуться к прежнему тону - "Я этого не делал". Филиций, Квест. Мораль. Том 2. Трактат 25. Cap. 11. Num. 328.

Женщина может брать имущество своего мужа, чтобы удовлетворять свои духовные потребности и поступать как другие женщины. (Говоря простым языком, жены и дочери могут красть у своих мужей и отцов, чтобы удовлетворить своего духовника-священника). Гордонус, Theolog. Moral. Univ. Lib. 5. Quest. 3. Cap. 4, стр. 826.

Духовная власть должна управлять мирской с помощью всевозможных средств и приемов, когда это необходимо. Христиане не должны терпеть короля-еретика. Беллармин, Controvers. Lib. 5. Cap. 6, стр. 1090.

Законно убить обвинителя, чье свидетельство может поставить под угрозу вашу жизнь и честь. Эскобар, Теология. Moral. Том 4. Lib. 32. Sec. 2. Проб. 5, стр. 274.

Во всех вышеперечисленных случаях, когда человек имеет право убить любого человека, другой может сделать это за него, если убийцей движет привязанность. Busembaum et Lacroix, Theo-log. Мораль. Том 1. стр. 295. Чтобы избежать большого духовного или временного зла, человек может совершить самоубийство. Страница 163-я.

Для родителей не является смертным грехом желать смерти своим детям, равно как и желать смерти любому, кто причиняет беспокойство церкви, поскольку прямой и непосредственной целью является значительное благо. Франциск Ксаверий Фегели, Quest. Prac. Pars. 4. Cap. 1. Quest. 7. Числа 8, стр. 285.

Мы можем без греха желать всякого зла ближнему, если нас побуждают к этому благие побуждения: так, мать может желать смерти своим дочерям, если из-за уродства или бедности она не может выдать их замуж в свое удовольствие. Bauny, Cap. 7, стр. 77.

Законно убивать, защищая себя или другого, защищая свое имущество или честь. Вы можете заранее убить любого человека, который может предать вас смерти, не исключая судью и свидетелей, потому что это самозащита. Эммануил Са, Афор, стр. 178.

Обязан ли свидетель говорить правду перед законным судьей? Нет, если его показания повредят ему самому или его потомкам, или если он священник, ибо священника нельзя заставить свидетельствовать перед светским судьей. Таберна. Том 2. Парс. 2. Трактат 2. Cap. 31, стр. 288.

Для клятвы недостаточно использовать формальные слова, если у нас нет намерения и желания клясться, и мы искренне не призываем Бога в свидетели. Lay-mann, Lib. 4. Tract. 3. Cap. 1, page 73.

Тот, кто не обязан говорить правду перед клятвой, не связан и клятвой, если он делает внутреннее ограничение, исключающее данный случай. Charli, Prop. 6, page 8.

Священник может убить того, кто мешает ему занять любую церковную должность. Amicus, Num. 131.

Папа может аннулировать и отменить все возможные обязательства, вытекающие из клятвы. Lessius, Lib. 2. Cap. 42. Dub. 12, page 632.

Если прелюбодейный священник, даже зная о своей опасности, посетив прелюбодейку, подвергается нападению ее мужа и убивает его в свою защиту, это не является преступлением. Hnnriquez, Sum. Theol. Moral. Vol. 1. Lib. 14. Cap. 10, стр. 869.

После того как сын тайно ограбил отца в качестве компенсации, духовнику не нужно требовать возврата, если он взял не больше, чем справедливое вознаграждение за свой труд. Франциск Ксаверий Фегели, парс. 3. Cap. 6. Quest. 11. Страница 158.

Не является смертным грехом украсть у человека то, что он отдал бы, если бы его попросили об этом. Не кража - взять что-либо у мужа или отца, если стоимость невелика. Эммануил Са, Афоризм, verbo Furtum, стр. 161.

Слуги могут тайно красть у своих хозяев столько, сколько, по их мнению, стоит их труд, больше, чем получаемая ими зарплата. Карденас, Кризис теологии. Diss. 23. Cap. 2. Art. 1, с. 474. С этим согласна Табефна.

Ребенок, служащий своему отцу, может тайно присвоить столько, сколько его отец дал бы чужаку в качестве вознаграждения. Эскобар, Теология. Moral. Том 4. Lib. 34. Sec. 2. Prob. 16, page 348.

Если человек становится помехой для общества, сын может законно убить своего отца. Dicastillo, Lib. 2. Tract. 1. Диспут. 10. Дуб. 1. Числ. 15, стр. 290.

Восстание римских священников не является изменой, потому что они не подчиняются гражданскому правительству. Эммануил Са, Афор, стр. 41.

Папа может низложить нерадивых правителей и лишить их власти. Санктарель, Трактат о Хаересе. Cap. 30, стр. 296.

Священники могут убивать мирян, чтобы сохранить свои блага. Молина, том 3. Диспут. 16, с. 1768.

Человек, осужденный папой, может быть убит, где бы его ни нашли. Ла Круа, том 1, стр. 294.

Разрешается убивать любого человека, который запрещен. Эскобар, стр. 278.

Составитель вышеизложенного, Джон У. Барбер, в своей "Истории религиозных событий

Джон У. Барбер в своей "Истории религиозных событий", опубликованной в Цинциннати в 1851 году издательством "Джонсон и брат", говорит: "Отрывки, касающиеся целомудрия, которые можно найти у иезуитских авторов, намеренно опущены, поскольку они слишком отвратительны для публичного прочтения".

Папа Александр VI

♦ Посмотрим, что доктор Пастор скажет дальше о "пресловутой Джулии Фарнезе":

Писатели говорят о незаконной связи между Александром VI и сестрой Фарнезе Джулией (la bella). Инфессура называет Джулию наложницей Александра; Матараццо в своем памфлете, стр. 4, и Сан-Назар, Epigr., 1, 2, используют тот же термин. Более убедительное доказательство можно найти в письме Александра к Лукреции Борджиа, датированном 24 июля 1494 года, в котором он выражает свое раздражение по поводу отъезда Джулии. Все дальнейшие сомнения относительно этих отношений, начавшихся еще в бытность кардинала, развеиваются письмами Л. Пуччи от 23 и 24 декабря 1493 года, опубликованными Грегоро-виусом в его "Лукреции Борджиа".-Dr. Pastor's History of the Popes, Vol. V, pp. 417, 418.

Рождение сына в бытность папой и его легитимация

Булла от 17 сентября 1501 года даровала Родриго, сыну Лукреции и Альфонсо, которому тогда было два года, герцогство Сермонета с Нинфой, Цистерной, Неттуно, Ардеей, Неми, Альбано и другими городами. Герцогство Непи, включавшее Палестрину, Олевано, Палиано, Фраскати, Антиколи и другие места, было даровано Хуану Борджиа, тоже младенцу. Этот ребенок (Хуан Борджиа) был узаконен буллой от 1 сентября 1501 года как естественный отпрыск Кесесаря, а его возраст, кстати, упоминается как около трех лет. Вторая булла от той же даты (1 сентября 1501 года) узаконила этого же Хуана как родного сына Александра.

Суровая цензура, которую Александр (VI) осуществлял в отношении всех публикаций, похоже, укрепляет подозрение в том, что он боялся общественного мнения.- Dr. Alzog's Manual of Universal Church History, Vol. II, p. 912.

Его цензурный указ для Германии, датированный 1 июня 1501 года, является очень важным документом в этом отношении. В нем, который является первым папским постановлением, касающимся печатания книг, говорится, что искусство печатания чрезвычайно ценно в плане обеспечения средств для умножения одобренных и полезных книг; но оно может быть очень вредным, если им злоупотребляют для распространения плохих книг. Поэтому необходимо принять меры, чтобы удержать печатников от воспроизведения трудов, направленных против католической веры или рассчитанных на то, чтобы вызвать скандал среди католиков". -Dr. Pastor's History of the Popes, Vol. VI, pp. 154,155.

Поступления от юбилея . . . Сигиз-Мондо говорит, что бывшие папы, такие как Николай V и Сикст V ... использовали их для восстановления и украшения римских церквей. ... В декабре (1500 г.) Юбилей в Риме был продлен до праздника Богоявления и распространен сначала на всю Италию, а затем на весь христианский мир. Согласно этим буллам, все христиане, живущие на расстоянии от Рима, могли в следующем году получить великую индульгенцию без посещения города, выполнив определенные условия и заплатив определенную сумму. Папа оставил все деньги, собранные на венецианской территории, в руках республики для войны с турками. То же самое было сделано в Польше, хотя там деньги не были использованы по назначению. В Италии Цезарь (Борджиа, сын папы Александра VI) имел наглость присвоить юбилейные деньги по своему усмотрению. Флорентийский историк Нарди рассказывает, как его эмиссары явились во Флоренцию и потребовали деньги из юбилейного сундука, "чтобы он мог заплатить солдатам, которые грабили нас, и это была не маленькая сумма". Осознание того, что такие вещи делались, вполне объясняет сопротивление, с которым столкнулись те, кому было поручено проповедовать Юбилейные индульгенции, как в Швейцарии, так и в Германии. Кардиналу Перауди пришлось мириться со всевозможными ограничениями в (Германской) империи и взять на себя обязательство, что все собранные там деньги должны быть переданы нетронутыми администрации для крестового похода.-Dr. Pastor's History of the Popes, Vol. VI, pp. 152-154.-The Parochial School, by Rev. Jeremiah J. Crowley, pp. 129, 131, 141.

Иерархия будет править Францией

♦ Демократия во Франции мертва, и на ее могиле маршал Петэн объявил о построении "авторитетного иерархического социального государства". Свобода, равенство и всеобщее избирательное право, составлявшие основу Французской республики, были отменены; право голоса получит только "элита" из различных групп населения; эти группы "будут организованы в определенную иерархию, и вся страна окажется под руководством вождя". Одной из доминирующих групп будет католическая церковь; это подразумевается в декларации Виши, согласно которой распределение голосов между различными группами должно быть "в соответствии с их значимостью в обществе". Церковные политики, и без того обладающие высоким государственным престижем во Франции, позаботятся о том, чтобы сложить карты в свою пользу.

За этими условиями новой конституции Франции, продиктованными маршалом Петеном, легко увидеть руку Ватикана. Католическая церковь официально и "непогрешимо" заявляет, что она категорически против уравнительной демократии. В течение многих лет иезуиты строили планы по уничтожению Французской республики, прославлявшей свободу, равенство и всеобщее избирательное право. В 1912 году, всего за два года до начала Первой мировой войны, Французская республика в порядке самозащиты была вынуждена изгнать иезуитов за их непрекращающиеся заговоры против основополагающих принципов свободы и равенства для всех. То, что иезуитам не удалось сделать при республике, им удается сделать в ходе нынешней фашистской революции. Теперь, когда они пользуются одобрением и доверием Петэна, на них можно положиться, и они будут все больше и больше становиться силой, стоящей за фашистским "вождем" Франции.

Не лгите детям

♦ В обращении к молодоженам Папа Пий XII посоветовал им не лгать своим детям. Это хороший совет. Детей не следует учить тому, что Петр или его воображаемые преемники являются главой Церкви Христовой; сам Христос является этой главой. Детей не следует учить, что священники могут приказывать Всемогущему Богу спуститься с небес, чтобы снова и снова приносить его в жертву. Большей лжи еще не было придумано. Детей не должны учить, что их предки находятся в несуществующем месте, "чистилище", откуда их можно доставить за столько-то денег на бочку. Короче говоря, детей не следует учить никакой лжи религии; их следует учить истине Божьего Слова, как она изложена в книге судьи Рутерфорда "Дети".

Демонизм в Мексике

♦ Демонизм свирепствовал в Мексике на протяжении всей ее истории, а недавно его прославил старый кусок ткани, на котором в 1531 году, как гласит история, было нарисовано изображение Девы Марии. Причиной появления этой картины стало то, что один индеец принес епископу множество роз. Когда он высыпал розы, изображение Девы Марии оказалось на ткани, то есть было, если только картину не нарисовал впоследствии какой-нибудь друг епископа. Если же картина действительно появилась на полотне без вмешательства человеческих рук, красок или кистей, то, конечно же, это была работа демонов, дьяволов, сделанная для того, чтобы держать людей в суеверии и невежестве относительно Слова Божьего и его обетований.

Папа принимает Казимира Папе

♦ В депеше из Рима, опубликованной в "Нью-Йорк Таймс", говорится, что Папа принял Казимира Папе, который ранее был папским послом в Польше. Западным газетам предлагается поверить, что это означает (по выражению Milwaukee Journal), что "Польша все еще является государством, признанным Папой". Это помогает создать впечатление, что Папа и Гитлер враждуют. Ничто не может быть более далеким от истины. В Германии, если эта тема вообще упоминается, все и без слов знают, что папа просто принял папу, потому что он католик. Вся эта история была затеяна для того, чтобы повлиять на католиков демократических стран.

Священники в Италии

♦ Рекоаро, как и все водоемы, начинает становиться курортом модного мира. . . . Ближе к вечеру партии дам и кавалеров можно увидеть прогуливающимися или катающимися на ослах по склонам гор и среди деревьев, а многие священники уродуют пейзаж своими безвкусными, неопрятными нарядами; большинство из них, как мне сообщили авторитетные люди, приезжают с целью поиграть в азартные игры и скоротать время, которого, в силу ничтожности их обязанностей и почти бесчисленного роста их числа, у них так много. Карты привлекают их больше всего". -S. Ф. Б. Морзе, Письма и дневники.

Все, чтобы помочь Гитлеру победить

♦ В газете "Лондон Ньюс Кроникл" от 2 сентября 1941 года Хью Редвуд рассказывает, что в Германии многие монахи и монахини работают на фабриках. Он не хотел выпускать этого кота из мешка. Он хотел показать, каким мнимым преследованиям они там подвергаются, но правда в том, что эти монахи и монахини, занятые на производстве боеприпасов, всецело направлены на победу Гитлера.

(Продолжение следует)

Благородный человек
Нет достаточных доказательств того, что Гамалиил когда-либо стал христианином, но есть множество свидетельств того, что он был благородным человеком. Он был беспристрастным судьей, знавшим, что гонения - это всего лишь форма рекламы и что в любом случае бесполезно бороться с истиной. С такими мыслями можно обратить внимание на следующее письмо Джона Лейзера из штата Иллинойс, адресованное жителю его штата, который подвергался гонениям за свою позицию в защиту Бога и Его Слова:

Я чувствую, что самое малое, что я могу сделать для вас и вашей семьи, - это заверить вас, что вы не одиноки в своих бедах. Всяческих вам сил, и да поможет вам Бог всем и каждому. Сам я не являюсь членом Свидетелей Иеговы, но я глубоко сочувствую всем людям, которые находятся в поисках Бога и всего того, что делает жизнь достойной жизни.

Особенно я сочувствую меньшинству, и да поможет им Бог разрушить глупости, традиции, условности и суеверия, которые делают сегодняшнюю жизнь порой невыносимой. Сегодня, чтобы быть великим человеком, требуется гораздо больше, чем патриотизм, и совсем не обязательно патриотично отдавать честь флагу. Любой дурак может сделать это без всякого чувства почтения. Я серьезно задаюсь вопросом, что лучше в глазах Бога - салютовать флагу или любить ближнего.

Вам не нужен желудок

♦ Вы думаете, что вам нужен желудок, но на самом деле это не так. Предположим, вы его потеряете. Все, что вам нужно сделать, - это поехать в Мемфис, штат Теннесси, и попросить доктора Роберта-Л. Сандерса, чтобы он подшил верхнее отверстие прямо к кишечнику. Он сделал это для другого человека, так почему бы не для вас? Мужчина вернулся к работе, и единственная трудность заключается в том, что ему приходится есть чаще, чем раньше, потому что теперь у него нет бетономешалки, в которой он мог бы взбивать пищу.

Азия
55 000 000 фунтов стерлингов за пятнадцать лет

♦ За пятнадцать лет правления Персией Риза Шах Пехлеви, который в юности учился на портного, но потом пришел к выводу, что у солдата больше будущего, якобы накопил 55 000 000 фунтов стерлингов в Лондоне, а еще больше миллионов - в Нью-Йорке и Сан-Франциско. Похоже, он не прогадал, если только ему удастся уйти, не будучи убитым. Когда на его пути вставал бизнесмен, капиталист, владелец недвижимости или вождь, Пехлеви имел обыкновение пожизненно предоставлять джентльмену бесплатный пансион, забирать все, что у него было, и распоряжаться этим по своему усмотрению. Когда англичане и французы вошли в страну, он держал 400 политических заключенных в своем пансионе, который назывался тюрьмой на Гюльхек-роуд, в пяти милях от Тегерана. Если заключенный находится в пяти милях, он не так далеко, чтобы досаждать шаху своими криками, но достаточно близко, чтобы его можно было быстро доставить в город для допроса или пыток, если его заподозрят в наличии дополнительной собственности, о которой он изначально не сообщил.

Риза Шах Пехлеви

♦ Некоторые помнят, что пятнадцать лет назад, пока тогдашний шах Персии развлекался в Париже на деньги, выкачанные из подданных, Риза Пехлеви, который был учеником портного, потом простым солдатом, а затем генералом в шахской армии, решил сам стать шахом. Он им и стал. Это было в 1926 году. Он прекратил межплеменные войны, конфисковав имущество разрозненных вождей, обложил народ непосильными налогами, построил железные дороги, оплачивая их по ходу дела, и за короткое время стал самым богатым землевладельцем и промышленным магнатом страны. Он демонстрировал сопротивление британскому и российскому господству в Персии, но знал, что перемены должны прийти. Его сменил 21-летний сын. Будущие перспективы шахского бизнеса выглядят плачевно.

Пехлеви старался идти в ногу со временем

Риза-шах Пехлеви, последние пятнадцать лет единолично правивший Персией, старался идти в ногу со временем, хотя его гордостью было то, что он никогда не читал только одну книгу. Должно быть, он выучил ее наизусть, поскольку, похоже, применял многие из ее уроков. Он принимал иностранцев, строил дороги, железные дороги и воздушные линии, ввел торговое и уголовное право, покончил с разбойниками, списал государственный долг и избавился от женских чадр. Он публично ударил лошадью мусульманского священника, оскорбившего его королеву за появление без чадры. Его доход оценивался в 10 000 000 долларов в год. Книга, которую, по его признанию, он прочитал, была по финансам.

Австралийцы в Малайе

♦ Австралийские войска, находившиеся в Малайе, приняли тропики, как утка принимает воду, изучили уловки туземцев и почувствовали себя как дома в стране жары и комаров. Днем они ходили в шортах цвета хаки и без рубашек. Они знали, как пробиваться сквозь джунгли с помощью длинных ножей, которые использовались для этой цели, как плести бамбуковые гамаки и как утолять жажду, используя пальмовые листья в качестве чашек.

Австралийцы вели упорную борьбу на Малайском полуострове, постепенно отступая, пока 15 февраля 1942 года не пал Сингапур.

Железные дороги в Иране

♦ Железные дороги Ирана имеют различную ширину: узкие на юге и широкие на севере. Для того, чтобы справиться с большим объемом перевозок, трансиранская дорога от Персидского залива до Тегерана должна быть двухпутной и иметь стандартную ширину колеи, и, по общему мнению, в нынешних условиях только американские инженеры могут выполнить эту работу в большой спешке, в которой она должна быть выполнена, если России будет оказана какая-либо адекватная помощь.

Вассальные государства Юго-Восточной Европы
Поддерживая Югославию словами

♦ Похоже, что Соединенные Штаты поддержали Югославию самыми громкими и сильными словами, которые только можно было найти в словаре. Сербы были настолько впечатлены этими громкими словами, что топтали друг друга на улицах Белграда, пытаясь поцеловать или даже прикоснуться к звездам и полосам. Те, кто использовал эти громкие слова, полковник Уильям Дж. Донован, бродячий посол Рузвельта, и Артур Блисс Лейн, американский министр в Югославии, забыли сказать югославам, что для них ничего нельзя будет сделать до окончания войны. Одним из результатов стал захват страны нацистами и ее раскол на несколько частей. Римско-католическая часть, Хорватия, отделилась и перешла в орбиту нацистов. Объявлено, что в Баня-Луке будет построен новый собор, в котором будет коронован новый итальянский король Хорватии, герцог Сполето. Похоже, это все, что может дать слава этому чину.

Югославия взбудоражена восстанием

♦ Югославия охвачена бунтом. Король, назначенный Италией правителем Хорватии, так и не осмелился заявить о своих правах на королевство. Если бы он это сделал, то, скорее всего, кто-нибудь его бы отшил. Забастовок, пожаров на складах, взрывов на заводах, сходов с рельсов и нападений на немецких солдат было так много, что для сохранения "порядка" пришлось вывести три дивизии немецких войск с других фронтов. Сохраняемый порядок уносит жизни югославов. За несколько месяцев лета 1941 года население города Скопле сократилось с 60 000 до 20 000 человек в результате казней, тюремных заключений и бегства оставшихся в живых в литерные горы центральной Сербии.

В Корито 226 человек были связаны в пучки, брошены в яму, пропитанную бензином, и сожжены заживо во время бомбежки.

Борьба с гестапо

♦ Борьба с гестапо означает жестокую смерть, но тысячи европейцев делают это. Сжигают заводы, открывают краны в нефтяных цистернах, крадут ремни, подсыпают химикаты в бензиновые баки, прячут пшеницу, свиней и скот, крадут целые вагоны ручных гранат, а в одном случае чехословак, которого заставили привести немцев к спрятанному возле аэродрома резервуару с бензином, придумал взорвать его, чтобы семьдесят немцев погибли вместе с ним.

Восемнадцатилетний юноша Ярослав Синкуле, вынужденный стать агентом-провокатором немецкого гестапо, попытался разорвать с ними отношения, когда обнаружил, что его используют как орудие против его же чехословацких соотечественников. Он написал письмо своему отцу, что его скоро убьют, и в течение двух дней гестаповцы убили его. Это и есть "новый порядок" в действии.

Уничтожение всей чехословацкой культуры идет неуклонно. Все книги, которые считаются враждебными немецкому делу, конфискуются и уничтожаются.

Недалеко от Столаца была уничтожена целая деревня. Каждый дом был разрушен.

Брат Геринга боится разгрома

♦ Маршал Геринг зарабатывал несметные миллионы, контролируя немецкие заводы по производству боеприпасов, в том числе и украденные у других стран. Одним из таких заводов был огромный завод Skoda в Чехословакии, и над ним он поставил своего родного брата, Альберта Геринга. Должно быть, Альберт догадывался, что дела у него идут не слишком хорошо, ведь недавно Альберт отправил свою жену в Швейцарию, прикрепив к ее поезду вагон с личным багажом. Директор сталелитейного завода Польди в Кладно был еще более подавлен, так как узнал о вещах, которые заставили его покончить с собой.

Вассальные государства Северной Европы
Мрачный юмор в Бельгии

♦ В Бельгии существует нелегальная газета La Libre Belgique ("Свободная Бельгия"), выходящая большим тиражом. Оккупационные власти выдали ордер на арест ее редактора Питера Пэна и обнаружили, после того как над ними посмеялась вся Бельгия, что они пытались запереть статую в городском парке Брюсселя.

Еще больший смех вызвало то, что двое молодых бельгийских летчиков однажды ночью обнаружили в сарае старый армейский учебный самолет, а в 400 ярдах от него вышагивали немецкие часовые. Молодые люди сняли слепки с замка и изготовили ключи. Они провели двенадцать недель, пряча по ночам в сарае топливо и инструменты. Замки были заменены. Они изготовили новые ключи для новых замков. В последний момент их топливо украли, и они украли новое топливо, чтобы заменить его. Однажды в 2:30 утра они выкатили старый ящик и отправились в Англию. Они благополучно добрались до Англии и теперь являются частью британского R.A.F.

Мотоспорт в Швеции

♦ Мотоспорт в Швеции возможен только благодаря шведским изобретателям и их изобретательности. Одна крупная пекарня в Стокгольме держит пятьдесят грузовиков, работающих на спиртовых парах, образующихся при брожении собственного теста. Этот газ хранится в прочных металлических баллонах. В Швеции 50 000 автомобилей ежедневно работают на газе, получаемом непосредственно из древесного угля или древесины. Похожие на печки генераторы устанавливаются в задних багажных отделениях или перевозятся на небольших двухколесных прицепах. Остальные 180 000 автомобилей в стране ржавеют, поскольку ни для одного автомобиля, автобуса, грузовика или трактора, находящегося в гражданской эксплуатации, в стране не найдется ни одного галлона бензина. Видя постепенный отказ от автомобилей по всей Европе, а теперь и в Соединенных Штатах, из-за газа и резины, можно задаться вопросом, смогут ли они вернуться.

Когда Финляндия присоединилась к Оси

♦ Когда Финляндия присоединилась к Оси для участия в борьбе против России, ни один человек не мог легально тратить более 24 центов в месяц на мясо, и никто, как бы тяжело он ни работал, не мог иметь более 15 унций хлеба и крупы в день. Люди обычных профессий должны были довольствоваться менее чем половиной этой суммы. Очевидно, что финны присоединились к войне против России из-за естественной обиды, которую они испытывали за то, как с ними обращались русские в войне, навязанной им зимой 1939-1940 годов.

В гестапо Норвегии

♦ В гестаповской Норвегии норвежцу может быть запрещено заниматься своим ремеслом или профессией, его пенсия может быть приостановлена, его имущество может быть конфисковано, и он может быть отправлен в тюрьму или подвергнут смертной казни гестапо, и немецкая армия, командующая страной, не может вмешиваться. Гестапо может запретить собрания или судебные расследования.

Датское правительство Гренландии

< Датское правительство Гренландии было превосходным, эскимосы увеличивали численность населения под его суверенитетом и считали датчан своими отцами и защитниками. Дания тратила на Гренландию больше, чем получала прибыли от природных ресурсов острова. По состоянию на 1938 год население Гренландии составляло всего 17 000 человек.

Свободолюбивые голландцы

♦ Свободолюбивые голландцы должны иметь при себе удостоверения личности с их фотографиями и отпечатками пальцев, чтобы жить в стране, где они и их родители всегда жили. Они не могут ездить в троллейбусе после девяти вечера, потому что в это время троллейбусы перестают ходить, а сами они должны быть в помещении до десяти часов вечера. Это должно ужасно раздражать голландцев.

Хирургия
Разбомблен еще до рождения

♦ Доктор Гордон Сигрейв, медицинский миссионер из Намхана, Бирма, написал о своих впечатлениях в Лойвинге, Китай, всего в нескольких милях от его постоянного места службы, после того как японские бомбардировщики улетели. Он сказал, как записано в газете "Нью-Йорк Таймс":

Мой самый интересный случай - женщина, у которой осколок бомбы пробил боковую стенку живота и ранил ножку ее еще не родившегося ребенка. Я сделал кесарево сечение, и мать и ребенок прекрасно себя чувствуют. Этот ребенок всегда может с гордостью показать шрам от раны на ноге, полученной от бомбы еще до его рождения!

Энтузиазм к хирургии угас

♦ Хирургия часто приносит чудесные результаты, но энтузиазм к ней угасает, когда читаешь об удалении здоровых миндалин только для того, чтобы показать новую технику, и пациент умирает; о прививке здоровых глаз и слепоте пациентов; о прививке мальчиков и девочек вирусом ящура; о проколе спинных оболочек 423 младенцев для получения образцов содержимого; о введении сифилиса 146 младенцам и о различных экспериментах с подкидышами, сиротами и обездоленными детьми.

Против отсечения основания черепа

♦ J)r. Эмануэль Джозефсон, Нью-Йорк, считает, что хирургическое вмешательство иногда необходимо, но выступает против отсечения частей основания черепа, слухового прохода и защитной костной капсулы, чтобы звук проходил свободнее. Он сообщает о случаях менингита низкой степени тяжести, прогрессирующей потери зрения, постоянных головокружений, потери чувства равновесия, болезненных повреждений челюстного сустава и неприглядного паралича лица без какого-либо постоянного улучшения слуха.

Ежегодник свидетелей Иеговы за 1942 год
Этот выдающийся отчет публикуется для просвещения, информации и пользы тех, кто любит Бога и Христа. В нем собран беспрецедентный годовой отчет о деятельности свидетелей Иеговы, которые занимаются проповедью Евангелия Божьего Царства, которое вскоре будет установлено на земле. Все, кто желает узнать о великой, постоянно развивающейся Теократии Иеговы, с глубоким интересом прочтут ежегодник свидетелей Иеговы за 1942 год.

К этому добавляется ценная особенность - тексты и комментарии к ним, по одному на каждый день текущего года, являются своевременным ежедневным напоминанием каждому из читателей о необходимости постоянно искать Божьи руководящие слова истины.

Добавьте эту книгу в свою библиотеку и пользуйтесь ею ежедневно.

416 страниц; переплетена в красивую тканевую обложку глубокого винного цвета с золотым тиснением. Предложение ограничено, поэтому заказывайте сразу, приложив 50 центов для помощи в издании.

Башня Стражи, 117 Адамс-Стрит, Бруклин, JN. Y.

Пожалуйста, пришлите по почте ежегодник свидетелей Иеговы за 1942 год по указанному ниже адресу. Прилагается взнос в размере 50 центов на эту работу.

Имя ................................................................... Улица .................................................................

Город ......................     Штат .................................................................

Британский комментарий

Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.]

Необычайное дело" в Индии

♦ На огромной территории Индии проживает более 350 000 000 человеческих существ. Из них примерно 200 000 000 исповедуют индуистскую религию, 70 000 000 - магометанскую, 12 000 000 - буддийскую и более 50 000 000 - различные другие религии, включая ту, которую ложно и кощунственно называют "христианской". Поскольку Учитель, Иисус Христос, сказал, что Евангелие Царства будет провозглашено по всему миру в качестве свидетельства, мы вполне можем ожидать, что Индия будет включена в это число, и факты показывают, что так оно и есть.

Один из верных слуг Иеговы, работающий в Индии, недавно прислал длинное и очень интересное письмо, адресованное двум его коллегам в Англии. В этом письме содержится много интересной информации, касающейся опыта людей Иеговы в Индии, и некоторые из этих сведений приводятся ниже.

Люди, живущие в штате Траванкор, похоже, находятся в более развитом состоянии, чем в других частях страны. Около трети жителей этого штата исповедуют то, что они называют "христианской" религией в той или иной форме, и именно здесь работа достигла наибольшего прогресса. Невежество и суеверие жителей Индии просто ужасают. Вспомните любого деревенского жителя-католика, умножьте его на десять, и вы получите индийского деревенского жителя. Именно на этой бесперспективной почве процветает истина. После того как образованные люди говорят: "Мы не можем понять книги этого Рутерфорда", это неописуемый восторг - слышать, как эти бедные, полуголодные, необразованные деревенские батраки обсуждают последнюю статью Башни Стражи!

А каковы священники религии в Индии? Писатель описывает одного из этих джентльменов следующим образом: "Напротив него сидит "сарду" - индийский святой человек. Он одет в халат оранжевого цвета, а лоб вымазан коровьим навозом - неопровержимое доказательство святости любого человека в этой стране. От него воняет. Не только религиозная вонь, но и смешанная с другими святыми запахами, сродни коровьему навозу. Трижды мигающее "ура" религии, говорю я. . . "

Европейцы вообще самые высокомерные и относятся к посланию Королевства с величайшим презрением. Тот, кто ходит по городу с чемоданом книг, без машины, без слуг и даже с собственной сумкой, сильно понижает престиж Британии.

В одном из городов индийский пастор проявил интерес к посланию, и этот пастор любезно пригласил писателя остановиться в его бунгало. Однажды он вернулся с работы и, придя в бунгало пастора, обнаружил, что перед ним приехал европеец. Его сразу же спросили, является ли он одним из свидетелей Иеговы, и, когда он ответил утвердительно, произошел следующий разговор, который мы приводим в письме (европеец оказался миссионером):

"Тогда вы немедленно убираетесь отсюда. Вы здесь не нужны, и чем скорее вы уберетесь, тем лучше, иначе мне придется вас выгнать". ... Я сказал ему, что нахожусь здесь в качестве гостя пастора и только по его просьбе уйду; и один лишь взгляд на пастора сказал мне, что он стоит твердо и возмущен таким вторжением в его личные дела. Миссионер сказал, что если пастор не выдаст меня, то это будет очень плохо для него. Я предположил, что не очень-то хорошо звучат завуалированные угрозы, когда человек выдает себя за слугу Божьего. Тогда он сказал, что если я не уйду, то он вызовет полицию... И я предложил ему позвонить в полицию и добиться, чтобы меня выдали. При этом он дрожал как осина, и я спросил его, что его так мучает и почему он так дрожит. Я предположил, что если бы он был прав, то ему не было бы нужды продолжать в том же духе. А когда он уходил, я напомнил ему прочитать притчу об овцах и козлах. Он был в ярости, и я задумался, что бы произошло, если бы я был меньше ростом, а он - больше мужчиной.

"Я повернулся к пастору и сказал ему, что если он хочет, чтобы я ушел, то я готов уйти немедленно; но хотя я уверен, что в глубине души он желает, чтобы я ушел, он не скажет этого; и я не облегчу ему путь. Что ж, он стоял на своем. Он знает, что это может означать его увольнение из миссии - несомненно, это очень хорошо, если бы он только знал об этом. . . . Я оставил пастору книгу и теперь жду, что будет дальше". Всех религиозных лидеров, будь то европейцы, американцы, индейцы, японцы или зулусы, объединяет одна общая черта - ненависть к истине.

В отличие от них, следующая цитата показывает искренность и преданность индийских братьев друг другу: "Когда я сижу здесь и печатаю, некоторые братья приходят "посмотреть на мое лицо". Я могу сказать, что они братья, по тому, как они заходят в это место... и садятся на пол, глядя на меня. На днях один старый брат лет шестидесяти прошел 24 мили, чтобы принести мне ананас, который я мог купить на рынке за одну анну, и, как мне сказали, чтобы увидеть мое лицо. Какие это милые люди, когда они приходят к пониманию истины! Иногда я вижу, что кто-то сидит на улице, и пытаюсь улыбнуться ему; и если его лицо озаряется небесным сиянием, тогда я знаю, что он в истине, он мой брат и больше для меня, чем вся моя семья... Между нами может не пройти ни слова, но между двумя умами пройдёт много понимания". На собраниях братья сидят на одной стороне зала, а сестры - на другой. Смешивать их никогда не принято. В одном из городов Зал Царства - здание, похожее на сарай, - был построен самими братьями. У каждого есть своя Библия на малаяламском языке, и Священные Писания усердно ищутся и изучаются во время собраний.

В этом письме есть много других описаний и интересных моментов, но место не позволит их упомянуть. То, что мы можем ожидать, что часть "великого множества" будет собрана из суеверных, управляемых демонами масс Индии, не вызывает ни малейшего сомнения; ведь даже сейчас есть много верных и преданных индийцев, полностью посвятивших себя провозглашению единственной стоящей вести - вести Теократии.-А. К. Этвуд, Англия.

За молитву против войны

♦ За молитвы против войны пятнадцать британских и американских женщин-миссионеров в Корее были арестованы японским правительством. Утверждается, что эти женщины - ветераны миссионерской работы. Описывается, что они сказали о действиях Японии в Китае, что это "агрессивная и империалистическая война", что, конечно же, является абсолютной правдой.

Большие пушки для Турции

♦ Турки установили последнюю партию больших орудий из Великобритании, предназначенных для защиты Дарданелл и Босфора. Эти орудия были доставлены конвоем по всему Средиземному морю в то самое время, когда итальянские самолеты бомбили Мальту, а итальянские подводные лодки взрывали линкоры в греческих гаванях.

Результаты бомбардировки

♦ Итальянские бомбардировки открытого города Тель-Авив в Палестине привели к одному хорошему результату. Когда евреи и арабы увидели своих мертвых, лежащих бок о бок, их отцов, матерей, братьев, сестер и малышей, это смягчило их чувства друг к другу, и теперь между ними мир, а не вражда, как в прежние времена.

Иммиграция в Палестину в 1940 году

♦ Многих удивит тот факт, что в 1940 году, когда шла война, в Палестину иммигрировало около 20 000 евреев из Центральной Европы, и это несмотря на ограничения, запрещающие иммиграцию. Люди, отвечающие за эту спасательную работу, заявляют, что как только закрывается один путь, открывается другой; кроме того, за последние семь лет число беженцев из еврейской Польши, Румынии, Великой Германии и других стран превысило 250 000 евреев.

Жалкие попытки добраться до Палестины

♦ Евреи предпринимают отчаянные и жалкие усилия, чтобы добраться до Палестины; квота или не квота. В одном случае они посадили корабль на мель, чтобы не иметь возможности уплыть, даже если бы захотели. В другом случае они взорвали корабль, и хотя 37 человек погибли, 1800 не погибли, и им разрешили высадиться. В третьем случае непригодное для плавания судно разлетелось на куски во время шторма, и более 200 человек утонули.

Путешествие в Палестину

♦ Евреи продолжают свой путь в Палестину: одни - через Лиссабон и мыс Доброй Надежды, другие - по суше через Турцию и Сирию, третьи - кружным путем через Россию, Сибирь, Японию, Сингапур, Калькутту и Багдад, пройдя более 13 000 миль. Тысячи людей прибыли на пароходах, которые не годятся для использования в качестве лодок для перевозки скота, и на которых не было ни кроватей, ни даже мест для ночлега.

"Нелегальная" иммиграция в Палестину

♦ Лица, занимающиеся перевозкой евреев из центральных европейских государств в Палестину, признаются, что за два года они перевезли таким образом 26 000 беженцев и высадили их на их старой родине. Формально это незаконно, но пользуется всеобщим одобрением человечества. Британцы временно помещают новоприбывших в концентрационные лагеря, но вскоре они выходят оттуда и навсегда оказываются в выбранной ими стране.

Умер стоимостью 400 000 000 долларов

♦ Недавно умер махараджа Майсура (Индия), оставив своим наследникам 400 000 000 долларов на растерзание. Ему было всего 56 лет. Второй по богатству человек в Индии, его доход составлял более 15 000 000 долларов в год. Самым богатым человеком в Индии многие считают низама Хайдарабада, его годовой доход превышает 30 000 000 долларов в год.

Нефть для Японии

♦ Лондонская газета "Кроникл", отмечая, что из голландской Ост-Индии в Японию было отправлено 7 000 000 баррелей нефти и что 40 000 000 фунтов стерлингов из капитала компании "Шелл Ойл" принадлежат британским акционерам, удивляется всему этому. Именно благодаря такой работе британских капиталистов Германия стала тем, чем она является сегодня.

Драгоценные камни растут в военное время

♦ Драгоценные камни растут во время войны. Когда крупных жуков мира гонят из одной страны в другую, они любят что-нибудь прихватить с собой, и поэтому многие из них превращают часть своих состояний в драгоценные камни. Из Бомбея (Индия) поступают новости о том, что крупные рубины продаются в четыре-пять раз дороже довоенной цены.

Махсуды любят воевать

♦ Махсуды из индийской провинции Вазиристан любят воевать. В течение многих лет британцам удавалось заставить их замолчать только с помощью самолетов. Теперь они узнали, что началась война, и предложили свои услуги британскому правительству. Разве это не картина мужчин, как они есть?

Мирная Индия

♦ Мирная Индия принимает самое активное участие в военных действиях. Сейчас она производит бронеплиты в огромных количествах, и ожидается, что в текущем году она выпустит 3000 бронированных машин. Строятся заводы по производству самолетов, возводятся и расширяются аэродромы.

ГРЕЙТЕР -

БАШНЯ СТРАЖИ

Блажен читающий и слышащий слова" - Откр. 1:3.

Без затрат для подписчика!!! Два новейших пособия судьи Рутерфорда по Библии, а именно: 384-страничная книга "ДЕТИ" и 32-страничная брошюра "УТЕШЕНИЕ ВСЕМ, КТО ГОВОРИТ", будут высланы в качестве премии каждому новому подписчику во время "Кампании Башни Стражи"

с 1 февраля по 30 апреля

ЦИРКУЛЯЦИЯ

Суд над народами все еще продолжается, и все свидетельствует о том, что он быстро подходит к концу и наступает время произнесения и исполнения праведного суда Господня. Еще много людей доброй воли или овец, похожих на овец, должны быть собраны на стороне Теократии. Окончательный конец близок, и теперь они должны быть собраны без потери времени и движения". (Цитата из книги "Башня Стражи")

Имеете ли вы добрую волю по отношению к Богу и желаете Его праведного Царства?

Если да, то вам нужна "Башня Стражи". Вы будете дорожить ее поучительным содержанием. Не откладывайте!

Станьте подписчиком "Башни Стражи" и получайте этот 16-страничный журнал раз в полгода в течение года.

Обычная подписка стоит всего 1,00 доллара.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Я хочу лучше понимать Библию. Пожалуйста, пришлите мне три вышеупомянутых пособия по Библии: Дети", "Утешение всех скорбящих" и "Башня Стражи" с периодичностью раз в полгода на один год, за что я прилагаю взнос в размере 1,00 доллара.

Имя

Улица

Город ........

. Штат

32

УТЕШЕНИЕ

1

Идолы самурайских богов-воинов настолько отвратительны, насколько это вообще возможно. Как и боги-баллисты из "Чистилища" и "Вечной пытки", они нацелены на то, чтобы внушать ужас.

Содержание

Япония, угнетаемая дьяволом (часть 3)

Британия присоединяется к Соединенным Штатам

Жалкие потомки "богов"

Примитивные санитарные условия

Женщины и девушки

"Очень вежливые"

Умирает Расследование

Новое правительство

Демократический обмен корреспонденцией 12

Свидетели в старших классах

В одном из крупнейших городов Америки

Ограниченное посещение церкви

"Слово Твое есть истина"

В поисках неправильного знака

Некоторые из молчаливых и прекрасных друзей человека 19

Под флагом тоталитаризма

Предупреждение ольстерского протестанта

Подрывная работа на Филиппинах

Мораль иезуитов

Как он себя чувствует сейчас?

Парни из большого бизнеса

Нехватка газа по заказу

Большой бизнес как убийца

Незаконность Вифлеема

Ликвидация малого бизнеса

Британский комментарий

Английский, который был

Религия - это рэкет?

 

Нотанда
Изменения в пути?

♦ Комментарий газеты "Нью-Йорк Таймс" к докладу о Перл-Харборе:

Государственный секретарь в течение нескольких месяцев постоянно информировал Военное и Военно-морское министерства о серьезности отношений с Японией. Однако эти предупреждения, по-видимому, носили скорее общий, чем конкретный характер к тому времени, когда они дошли до командующих в Пёрл-Харборе и их главных штабных офицеров. Во всяком случае, комиссия Робертса говорит о тех, кто командовал на Гавайях, что "все без исключения считали, что шансы на такой налет, пока Тихоокеанский флот базировался на Перл-Харбор, были практически нулевыми".

Отсюда следует, что где-то на начальном этапе важные предупреждения были лишены своего действия, что в результате нанесло серьезный ущерб флоту и военно-воздушным силам. Кто же мог быть заинтересован в достижении такого эффекта? Несомненно, все тоталитаристы полностью согласны с желанием нанести последний штрих на демократию. Самые старые из существующих тоталитарных группировок - японская и римская, и нет ни малейшего сомнения в том, что они работают вместе. Иезуиты никогда не упоминаются в прессе, однако являются самыми смертоносными и эффективными врагами демократии, и за их деятельностью должны внимательно следить правительственные агентства, призванные защищать от шпионажа. Однако велика вероятность того, что иезуиты имеют своих агентов именно в этих организациях, а также на других важных постах. Католики, хотя далеко не все симпатизируют иезуитской системе, по самой природе вещей чаще всего используются этой системой. О поддержке иезуитами японского дела свидетельствует серия статей "Япония вдохновлена, обманута, угнетена, разрушена дьяволом". Кто и что лишило эти важные сообщения их эффекта?

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 18 марта 1942 г. Номер 587

Япония, угнетаемая дьяволом

(В четырех частях - Часть 3)

 

Как только выясняется, что какой-либо человек является привычным, злонамеренным и умышленным лжецом, его следует впредь избегать каждому, кто надеется сохранить чистые руки и чистое сердце. Исходя из этого, трудно представить, как Америка может впредь иметь что-либо общее с лживыми "государственными деятелями" Японии, кроме как в силу крайней необходимости.

Америка может поднять голову над заявлением Корделла Халла, сделанным послу Номуре и специальному посланнику Японии Курусу в то самое время, когда чемпионы мира по двурушничеству сбрасывали бомбы на Перл-Харбор:

Я должен сказать, что во всех моих беседах с вами [японским послом] в течение последних девяти месяцев я ни разу не произнес ни одного слова неправды. Это полностью подтверждается записями. За все пятьдесят лет моей государственной службы я никогда не видел документа [врученного мистеру Халлу японскими представителями незадолго до этого], который был бы более переполнен позорными неправдами и искажениями - позорными неправдами и искажениями такого масштаба, что до сегодняшнего дня я и представить себе не мог, что какое-либо правительство на этой планете способно их произносить.

Лжеца невозможно пристыдить. Ни один закоренелый и злобный лжец не преследует никаких целей, кроме корыстных. Ничему из сказанного таким человеком нельзя верить, и даже тот, кто говорит правду, - принц по сравнению с тем, чье слово не имеет силы. Император Японии Хирохито, который, несомненно, должен был знать о тщательной и долгой подготовке Японии к предательству, кульминацией которого стал Перл-Харбор, заявил после начала атаки (и показал, что его слово ничего не стоит, когда он это сказал):

Установление мира в Тихом океане, а следовательно, и во всем мире, было заветным желанием Его Величества, для осуществления которого он до сих пор заставлял свое правительство продолжать прилагать серьезные усилия.

Америка была простым Саймоном дипломатии, и это одна из причин, почему ее народ любит ее и почему он ненавидит и презирает лицемеров в Ватикане, немецкой канцелярии или в токийской резиденции микадо.

Кто именно, Уэнделл Филлипс или Уильям Ллойд Гаррисон, сказал, что он предлагает говорить правду по вопросу о рабстве, "хотя бы небеса упали"? Что ж, он рассказал все, что мог; и рабство закончилось, не так ли?

Первый иннинг лжеца всегда выглядит хорошо для лжеца и лицемера, но он не выглядит хорошо для великого, доброго и справедливого Бога. И первый иннинг - это еще не вся игра. Главное - это финальный счет.

Несколько фактов о Перл-Харборе

Перл-Харбор - самая мощная военно-морская база Америки. По форме она напоминает человеческую руку: вход - запястье, сама гавань - ладонь, а затем пять длинных и широких заливов, образующих пальцы. В Перл-Харборе может одновременно стоять на якоре весь Тихоокеанский флот. За последние сорок лет Соединенные Штаты потратили 260 000 000 долларов на то, чтобы сделать ее неприступной. Гавань находится примерно в десяти милях от Гонолулу. В одном из заливов находится сухой док стоимостью 10 000 000 долларов, а у входа - две большие крепости, Уивер и Камехемена, оснащенные 12- и 16-дюймовыми орудиями и множеством более мелких орудий.

Всего за неделю до вероломного нападения в газете Honolulu Sunday Star-Advertiser появился заголовок шириной в восемь колонок: "Японцы могут нанести удар в конце недели!". В той же статье содержалось сообщение из Вашингтона о том, что Сабуро Курусу, лицемерный японский посол "мира", был "прямо предупрежден, что нация готова к битве". Великое унижение последовало всего через семь дней.

В истории с Перл-Харбором были и светлые моменты. Моторная шлюпка с пятью людьми на борту спасла почти 100 человек с одного линкора; эти люди были ранены или выброшены за борт в воды, охваченные нефтяным огнем. Когда у катера заклинило винт и пламя охватило его деревянный корпус, мичман запаса ВМС, вызвавшийся стать его капитаном, руководил отсоединением винта и подбором новых жертв из гавани. Разве это не повод для благодарности?

Около 3 000 американских парней были убиты, но все это было не совсем односторонне, не совсем. У одного 5-дюймового авиационного орудия остался один человек, после того как все его товарищи по батарее, а их было десять, были сбиты. Этот одинокий человек управлял орудием. Он брал снаряд, клал его в лоток, перебегал на другую сторону орудия, таранил его, занимал позицию на сиденье наводчика и стрелял. После третьего выстрела взрыв выбросил его за борт, но он был спасен.

Британия присоединяется к Соединенным Штатам

Менее чем за месяц до нападения Японии на Соединенные Штаты Черчилль заявил, что Британия присоединится к США, если Япония нападет на нее, и сделает это "в течение часа". Британия так и сделала. В то же время Черчилль заявил: "Мы... абсолютно ясно заявляем, что независимо от того, поддерживают нас или мы одни, каким бы долгим и тяжелым ни был наш труд, британская нация и правительство Его Величества во главе этой нации в тесном сотрудничестве с правительствами великих доминионов никогда не вступит ни в какие переговоры с Гитлером или с любой партией в Германии, которая представляет нацистский режим". Будет ли это означать политику Великобритании и Америки в отношении Японии, пока неизвестно, но это вполне может относиться к беспринципной японской военной клике.

Хотя фактическому нападению Японии на Америку предшествовал период большой напряженности, оно, тем не менее, было вероломным. Япония была готова к нападению с самого начала. В последних числах ноября генерал-лейтенант Кисабура Андо заявил, что китайский режим Чангкинга рухнет, как только Япония изолирует его от американской помощи, и что Голландская Ост-Индия подвергнется "резкой обработке", как только Япония решит продвинуться в этом регионе. В тот же день было заявлено, что державы ABCD "полностью сотрудничают в подготовке к любому развитию событий", учитывая очевидную решимость Японии отвергнуть любые предложения по урегулированию в Тихом океане.

Японский генерал Тодзио заявил, что американская и британская "эксплуатация" азиатских народов должна быть "очищена с отмщением". Конечно, Япония не занималась никакой эксплуатацией! Правда, она вторглась в Китай в 1932 году, но это было сделано для "защиты китайцев"!

И все же вероятность войны между Японией и Америкой казалась отдаленной, хотя такая возможность просматривалась еще в 1935 году. Утешением служил тот факт, что в случае войны японцы будут иметь лишь шестимесячные запасы нефти, необходимой для ведения морской войны.

В конце 1941 года Америка вывела морскую пехоту из Шанхая, и это событие газета New York Daily News предрекла как приближение конца экстерриториальности в Китае.

Переговоры Японии с Америкой зашли в тупик из-за продвижения японцев в Индо-Китай, угрожая Сингапуру и Филиппинам. Экономическая блокада со стороны Соединенных Штатов оказалась слишком сильной для Японии, не желавшей отступать от своей позиции и неспособной выдержать оказанное на нее давление. Тройная цель ниппонской политики заключалась в следующем: (1) Отсутствие препятствий со стороны третьих держав для "успешного завершения китайского дела". (2) Снятие "экономической блокады" Соединенных Штатов и Великобритании против Японии и прекращение "военного окружения" Японской империи. (3) Недопущение распространения европейской войны на Восточную Азию. Следует отметить, что в этих требованиях не было ни одного пункта "давать", а только "брать".

Никакого честного желания избежать войны

Сейчас, оглядываясь назад, Америке очевидно, что Япония не имела реального желания избежать войны, а просто играла на время, продолжая переговоры, даже готовясь нанести удар без предупреждения и под прикрытием внешне дружественных шагов, предлагая трехмесячное "перемирие" или "период охлаждения", в течение которого разговоры могли бы быть продолжены.

Уильям Рэндольф Херст был категорически против войны с Японией и говорил, что на ее завоевание уйдут годы. Но Америке, возможно, придется завоевать Японию, если она хочет удержать Японию от завоевания большей части Азии и Ост-Индии, возможно, включая Австралию, и, в конечном счете, доминирования в Тихом океане, что было бы крайне нежелательно. Япония - часть тоталитарной мерзости и, как таковая, угрожает миру и свободе всего мира. С другой стороны, Херст и в прошлом проявлял свои пристрастия к тоталитаризму.

11 декабря 1941 года в газете New York World-Telegram появилась статья о японском военно-морском учебнике, в котором был показан план нападения Японии почти в точности, как это произошло в воскресенье, 7 декабря, и который был передан американской военно-морской разведке год назад, в октябре прошлого года. Информация из секретных источников, говорится в статье, указывающая на то, что Япония нападет на владения Соединенных Штатов в Тихом океане в декабре 1941 года или в феврале 1942 года, была направлена в Государственный департамент более чем за месяц до нападения. Предупреждения были отправлены подпольной организацией по сбору информации "Китайско-корейская народная лига" с офисом в Вашингтоне.

На Филиппинах ожидаемое произошло неожиданно. Филиппинцы уже давно были обеспокоены курсом Японии, которая захватила Маньчжурию, вторглась в Китай, вышла из Лиги Наций, расторгла Вашингтонский военно-морской договор и объявила о намерении сохранить за собой Каролинские острова, переданные ей Лигой. Тем временем японские товары продолжали заполнять филиппинские рынки, а там, где их ввоз был затруднен высокими тарифами, японцы открывали фабрики, работавшие под филиппинскими названиями. Филиппинцы предвидели возможность того, что независимость, которую они рассчитывали получить 4 июля 1946 года, окажется таковой лишь по названию и на короткое время. Они также предвидели, что им будет очень трудно построить адекватную оборону, даже за десять лет и при затратах в 80 000 000 долларов. Надежда на то, что вторжение обойдется Японии слишком дорого, улетучилась, поскольку они наблюдали, как их северный сосед вторгается в Китай, невзирая на расходы. И все же Японии было нелегко добиться превосходства, учитывая, что Макартур оказал огромное сопротивление.

На следующий день после нападения на Перл-Харбор и Манилу японские экспедиционные силы высадились в Малайе, где им противостояли британские сухопутные и воздушные силы. Также был совершен воздушный налет на крупную военно-морскую базу в Сингапуре, и в то же время десять японских кораблей попытались вторгнуться в Таиланд и были атакованы британской авиацией у берегов Бангкока. Япония, лживая, как Хирохито, заявила, что вторжение было запланировано для "поддержания независимости Таиланда". Когда Япония пересекла границу, британские войска вошли в страну через малайскую границу.

Япония считала себя "окруженной": британские базы в Сингапуре и Гонконге, американские - в Кавите (Филиппины), на Гуаме и в Датч-Харборе, российская база во Владивостоке. Япония также находится в восьми часах езды от Чангкинга, столицы Китая.

Теперь, когда Япония сама начала действовать, вполне вероятно, что весьма уязвимые центры Токио-Йоко-Хама и Осака испытают на себе часть того внимания, которое Япония оказала Маниле, с меньшей вероятностью того, что они смогут выстоять. Здания, в которых размещаются предприятия по производству боеприпасов в Осаке, сделаны из дерева, а большинство японских домов - это просто бумажные лачуги. Шансы потушить зажигательные бомбы и предотвратить общий пожар будут невелики.

Жалкие потомки "богов"

Писатели соревнуются друг с другом в том, чтобы сделать Японию загадочной. Японцы не более загадочны, чем нацисты, фашисты и прочие властолюбивые, обездоленные, желающие стать мировыми правителями с раздутым от жары эго. Греки определили или открыли феномен одержимости бесами или одержимости, которая заставляла людей делать то, чего нормальные люди не делают или не хотят делать. Павел видел это явление насквозь и считал его дьявольским и сходным с одержимостью дьяволом, распространенной в Палестине в начале "христианской эры". Следовательно, в Писании влияние бесов идентично влиянию дьяволов, а "боги" язычников - это именно они, не больше и не меньше. Термин "дьявол" означает просто "клеветник", и первый, кто пошел по пути клеветы и противостояния Богу и праведности, называется Дьяволом, с большой буквы Д. Все те, кто из царства духов последовал за ним или его примером, также являются дьяволами, или бесами. Невидимые для человечества и не способные проникнуть в сознание людей, если не опустить барьер воли, эти "боги", тем не менее, сумели сыграть важную роль, способную принести зло, в делах мира.- См. брошюру "Ангелы", изданную Башней Стражи.

У всех народов есть записи, легенды и традиции, имеющие, по крайней мере, субстрат фактов, об этих "богах", "демонах" или "дьяволах". Некоторых из них они ошибочно считали добрыми или полагали, что вступать с ними в контакт - напрямую или через медиумов, спиритические сеансы и т. д. - выгодно для себя. Результат всегда вреден, независимо от того, признается ли этот факт сразу или нет.

Имея перед глазами эти факты, можно понять, что за утверждениями японцев о близком родстве с "богами" может стоять нечто большее, чем просто миф. Но теперь посмотрим, что эти "боги" приготовили для всего японского народа.

Около половины населения Японии живет на фермах. Средняя фермерская деревня стонет под долгом в 450 долларов на семью. Каждая десятая семья подписывается на газету. В фермерской деревне, если она достаточно "процветающая", может быть два радиоприемника, один из них - в сельской школе. Врача нет. Акушерки занимаются самыми необходимыми случаями. В Японии продукции фермерских хозяйств не хватало для растущего населения, поэтому происходил и может происходить до сих пор процесс прореживания, причем не только урожая, но и детей, посредством мабики или детоубийства.

Японцы, как известно, очень чистоплотны. Вся семья, включая слуг, купается в одной ванне в конце дня и в одной и той же подогретой воде. Сначала моется отец, затем сыновья по возрасту, за ними мать и дочери в том же порядке, и слуги тоже. Тот, кто купается последним в семье, вероятно, привыкает пользоваться использованной водой. Во всяком случае, не возникает никаких разногласий по поводу того, кто за кем следует в пользовании ванной.

Стирать одежду достаточно просто, ведь японский фермер не носит много одежды. Летом - пара хлопчатобумажных брюк и, возможно, короткое кимоно, которое зимой подбивают. Даже зимой фермер может быть не в состоянии позволить себе дополнительную одежду, но если у него есть возможность, он будет носить одно хлопковое белье всю зиму в таком холодном климате, как в Новой Англии.

Жизнь фермера скудна. Немного риса и маринованной редьки на завтрак, то же самое на обед, и еще больше того же на ужин, с добавлением, возможно, фасолевого супа и рыбы, где ее можно достать. Вряд ли это еда для богов!

В японском доме, как правило, нет мебели, разве что стол. Кровати - это просто расстеленные на полу одеяла, которые днем складываются и убираются за раздвижные ширмы. Местами для сидения служат тонкие циновки. Обувь снимают у дверей, а ежегодная чистка ковриков считается достаточной! Времени на ненужную работу нет. Мужчины и женщины, мальчики и девочки должны прясть, ткать, сажать и выполнять другие сельскохозяйственные работы.

Уже много лет сыновья и дочери крестьян идут работать на мельницы, а сыновьям приходится проходить солдатскую службу, с которой хотя бы некоторые из них возвращаются, принося в деревни новые идеи. Японский фермер уже не так склонен мириться с тем, как все было устроено для него.

Торговля по-прежнему ведется по бартеру

Почти без денег торговля в деревнях ведется в основном с помощью бартера. Бедность приводит к росту краж, которые полиции трудно контролировать. Все в долгах и недоплачивают.

Земли крайне мало. Обрабатываемая часть составляет всего 17 процентов от общей площади, причем большая ее часть находится на горных склонах, которые трудно обрабатывать. Крупных ферм мало. Большинство ферм - это рисовые поля, построенные таким образом, чтобы удерживать воду во время посевного сезона. Хозяйство японской семьи составляет менее одной тридцатой от размера средней американской фермы.

Япония сейчас импортирует рис из Индо-Китая, но людям он не нравится, так как он более мягкий, чем тот, что выращивается на родине. Попытка правительства заставить их полюбить его, смешав одну пятую часть с четырьмя пятыми японского риса, не увенчалась успехом. Если варить рис достаточно долго, чтобы он стал мягче японского, индо-китайский рис превратится в кашу, а если варить недостаточно долго, чтобы этого не произошло, японский рис станет твердым (у израильтян был закон о запрете смешивания зерен).

В связи с обострением продовольственной проблемы и тем, что шелк уже не экспортировался как раньше, Япония начала распахивать тутовые сады, на листьях которых питались шелковичные черви, и превращать их в зерновые поля.

Фермеры получают около 13 центов в день, женщины - 9 центов. Мужчины-шелкопряды получают от 18 до 30 центов, женщины - от 15 до 18 центов.

Распределение богатства в Японии таково, что 60 процентов находится в руках одного процента населения, а три четверти людей живут менее чем на половину того, что они должны иметь для достойной жизни.

Число недокормленных детей в японских школах велико, только в префектуре Осака их около 8 000. Многие семьи лишились средств к существованию из-за войны с Китаем. Война с Америкой и Великобританией только усугубит бедственное положение. Продолжительность рабочей недели составляет от 78 до 91 часа, а на некоторых фабриках ежедневный рабочий день длится 19 часов.

Примитивные санитарные условия

В крупных японских городах питьевая вода, конечно, чистая, но санитарные условия по-прежнему примитивны. Японцы часто принимают ванну, и прежде чем войти в общую ванну, частную или общественную, они сначала вытираются. Но ни в одном японском городе, даже в Токио, нет надежной канализационной системы. Перед крупнейшими офисными зданиями столицы останавливаются тележки, собирающие человеческие отходы, и ведра опорожняются в тележки прямо на людях. В пригородах тележки ездят не так часто, хотя должны заезжать раз в месяц. Запах человеческого навоза ощущается почти повсюду.

В городах много крыс: серых, черных и коричневых. Никто не обращает на них внимания, даже когда видят под столами в ресторанах. В Токио насчитывается около 10 000 бездомных собак. За один день двадцать человек, укушенных ими, обратились в полицию.

Японцы восприимчивы к туберкулезу и другим подобным заболеваниям. На улицах часто можно увидеть, как они надевают черные или белые фильтры на рот и нос, но снимают их в ресторанах, кинозалах и других подобных местах. Плевки - обычное дело. В поездах есть многочисленные плевательницы, утопленные в пол вагонов. На них, по крайней мере, обращают внимание, но далеко не всегда успешно. Правительство безуспешно пытается пресечь плевки.

В Токио приказали удалять пену из пива перед подачей. Было обнаружено, что опытные любители пива могут уменьшить содержание пива в шхуне на 16 процентов.

Автомобилей в Японии немного, и часто их приводят в движение двигатели, работающие на древесном угле, установка которых придает машине громоздкий вид.

Японские дома - это спичечные коробки. Пожары являются катастрофическими, так как быстро распространяются по хлипким, тесно построенным конструкциям.

Японцы доводят экономию до крайности. Из-за войны с Китаем из спичек была вырезана восьмая часть дюйма.

Все люди, покидающие Японию, должны декларировать количество имеющихся у них золотых зубов и пломб и платить за вывоз металла из страны.

Женщины и девушки

Обязанностью женщин в Японии является повиновение мужчинам: дочерей - отцам, жен - мужьям, сестер - братьям, а в пожилом возрасте повиновение по-прежнему требуется сыновьям. Японская традиция гласит, что жена выходит замуж за домочадца мужа, и это имеет первостепенное значение. Первым действием Фефи после свадьбы было отправиться в святилище и доложить душам умерших предков, что она готова к работе. Если ей не нравился ее муж, которого она, скорее всего, никогда не видела, это было очень плохо, но с этим ничего нельзя было поделать. У нее все равно была работа. Если она не нравилась мужу, он мог искать романтические отношения на стороне, например, с девушками-гейшами, но она все равно была первой женщиной в его доме, и именно здесь женщины имели свою сферу. Война с Китаем внесла большие изменения в этот кодекс тройного повиновения. Теперь женщин можно увидеть повсюду, они выполняют работу мужчин на фронте. Они служат посыльными, заправщиками, кондукторами, кассирами, барменами и лифтерами и получают удовольствие от своей новой свободы.

В Токио открыта школа, где солдатских дочерей готовят к роли солдатских невест. Первым в списке предметов стоит сыновняя почтительность.

Однако в Японии много женщин, желающих расторгнуть свой брак, и в пригороде Токио есть дерево с интересной историей, к которому приходят люди, желающие расстаться со своими спутниками жизни. Вместо того чтобы пересчитывать четки или зажигать свечи, они оставляют у дерева молитвенные картинки, и это, несомненно, ничуть не хуже, чем то, что нехорошо. Сначала дерево называли "богом брака", но, очевидно, многие, пришедшие помолиться, остались шутить, молясь сначала о браке по любви, а потом возвращаясь, чтобы помолиться о привилегии расстаться, что в Японии обычно не одобряется. Брак по любви также является исключением, поскольку обычно все устраивается родителями, родственниками или друзьями еще до того, как невеста увидит своего будущего мужа.

Если дочь красива, она, скорее всего, будет востребована в домах проституции, а если семья бедна или погрязла в долгах, есть шанс, что ее продадут за две-три сотни йен, считающихся авансом за "заработок" девушки. Но за косметику и кимоно придется вычесть немало, и девушка, скорее всего, останется виртуальной собственностью "содержателя чайного домика" до конца своей жизни, такой, какая она есть. Смерть от болезни обычно наступает сравнительно рано. Девушка часто идет на такое соглашение с собственного согласия, ради семьи. Такая "жертва" с ее стороны считается высокой честью!

В провинции Ямагата был открыт и выставлен на продажу определенный участок земли. Жители деревни хотели купить эту землю, но не могли собрать денег. Они собрались вместе и решили продать своих дочерей, 57 человек, в кабалу и купить землю.

Японские женщины считают позором кричать во время родов. От женщин, как и от мужчин, в японской схеме ожидается "жесткий самоконтроль, избегание хвастовства, спокойное поведение".

Один писатель, рассказавший о 1600 молодых девушках, работающих на хлопчатобумажной фабрике, говорит, что для них были предоставлены безупречные просторные залы и что их хорошо кормили (на 5 центов в день). Другой писатель говорит, что в общежитиях этих работниц часто живут паразиты.

В последние годы японским женщинам разрешили получать образование, если у них были деньги, чтобы заплатить за него, а таких было немного. Тем не менее, среди 247 человек, отобранных из 2500 претендентов, было две женщины, которые сдали письменный экзамен на адвоката. В случае успешной сдачи устных экзаменов они станут первыми женщинами-адвокатами Японии.

После нападения на Корею, Маньчжурию и Китай на том основании, что ей необходимо иметь больше места для своего растущего населения, и после медленного поражения в Китае из-за потери большого количества мужчин, японское министерство социального обеспечения объявило, что оно вручит медали 10 000 матерей в Японии, у которых десять детей старше шести лет. Министерство также отобрало 100 молодых японских пар, выдало каждой из них ссуду в размере 70 долларов и договорилось, что проценты не будут начисляться, если у них родится ребенок на второй год. Сумма основного долга должна была уменьшаться на 20 процентов с рождением каждого ребенка.

"Очень вежливый"

Будучи очень чувствительным, чтобы не сказать обидчивым народом, японцы подчеркивают вежливость до такой степени, которая, вероятно, не имеет аналогов нигде в мире. Социальное преступление - дать ответ на вопрос так, чтобы сделать его неприятным для спрашивающего. Не следует также просить о каком-либо одолжении, которое может сделать отказ необходимым. Прямые отрицания и прямые отказы неизвестны в японском кодексе". Необходимо просто намекнуть или сказать о своем намерении. Если этого не сделать, то можно прослыть варваром, а для японцев одним из серьезных обвинений в адрес представителей других народов является их невежливость! Примером японской вежливости может служить история об американце, который во время чайной церемонии разбил редкую чашу пятивековой давности. Хозяин, не моргнув глазом, заметил: "Да, именно так всегда и происходит с этой старой чашкой".

Однако, как уже было замечено, японская вежливость в значительной степени компенсируется невежливостью; свидетели тому - мордобой, который японцы считают подходящим выражением своего отношения к американцам.

В Японии считается благородным приказать человеку вскрыть себе живот и позволить кишкам вывалиться наружу, чтобы сохранить свою честь. Причем делается это в ходе "красочной церемонии", свидетелями которой являются важные члены правительства. В Японии это называется харакири. Для американцев это обычное убийство.

Японская вежливость требует, чтобы они улыбались, когда им делают замечание; это приводит к множеству недоразумений при общении с иностранными работодателями.

Японцы, похоже, не видят разницы между жизнью человека и животного. Они не убивают нежеланных домашних животных или новорожденных щенков, а выпускают их на волю, чтобы те сами себя выкормили, с примерно тем же результатом. Они не могут понять, почему американцы безболезненно убивают таких животных и при этом не думают убивать, например, голодающих жителей Китая.

Японские рабочие не заходят слишком далеко в своей вежливости. В Японии при увольнении работники получают двухмесячную зарплату, называемую "пенсионными деньгами". Американский менеджер японского завода компании Singer Sewing Machine Company проигнорировал этот обычай, в результате чего японские рабочие очень невежливо разгромили его завод и уничтожили записи о продажах в рассрочку.

Но подозрительные

Японцы уже некоторое время страдают шпионофобией, что приводит к раздражающим последствиям для проживающих и приезжающих иностранцев, которых преследуют люди в штатском, останавливают полицейские почти на каждом важном перекрестке и вообще подвергают преследованиям, но всегда приносят извинения, когда они обращаются в полицейский участок. С этим столкнулась американская семья, которая много лет жила в Японии и свободно говорила по-японски.

Это подозрение - лишь отражение того факта, что многие японцы сами не следят за своей деятельностью в Америке. Именно те, кто сам ведет подрывную деятельность, при малейшей провокации подозревают и обвиняют других в подрывной деятельности. Деятельность японцев в Калифорнии организована таким образом, что у них есть все возможности шпионить за Америкой, прикрываясь рыбаками, мелкими бизнесменами и т. д. Статья в журнале Friday от 9 мая 1941 года обращает внимание на масштабы японского шпионажа и деятельности пятой колонны в Мексике и Калифорнии. Наряду с этими действиями, осуществляемыми под руководством Японии, часто встречались и немцы. Энтузиасты-фотографы много фотографировали, а пленки привозили в японские магазины для проявки. Из Мансанильо было легко добраться до Японии.

Японцы, родившиеся в Японии, но живущие сейчас в Америке, особенно в Калифорнии, могут считать Америку своим физическим домом, но Япония - их духовный дом, и они требуют от нее религиозной и патриотической преданности. Они пытаются внушить своим детям ту же точку зрения, но не всегда успешно. В статье в журнале Ken от 4 мая 1939 года утверждалось, что японцы в Калифорнии исключительно трудолюбивы, нравственны, легко ассимилируются, а те, кто родился в Америке, становятся ценными и все более лояльными гражданами. Как война может повлиять на эту картину - другой вопрос.

Однако газета Ken в номере от 22 июня сообщила, что коренные американцы, некоторые из которых являются офицерами запаса армии США, сотрудничают с японскими, немецкими и итальянскими агентами на западном побережье в тайной деятельности, указывающей на план нападения на Соединенные Штаты. В нем говорилось, что нынешние и бывшие офицеры запаса американских вооруженных сил создают и помогают вооружать секретную армию на территории Соединенных Штатов. Все было готово: консульства Германии, Италии и Японии. Все они якобы были заинтересованы в коммунистической деятельности в Соединенных Штатах и в американцах, что их не касалось. В то же время тайные японские, нацистские и итальянские агенты хранили вблизи военно-морской и авиационной базы в Сан-Диего бочки с химическим веществом немецкого производства, способным потопить американский флот без единого выстрела. Офицеры японского флота отдавали приказы японским "фермерам" к югу от американской границы получить больше земли для строительства запасных аэродромов.

В той же газете упоминалось, что "Ширия", японское "военно-морское" судно, заявило об иммунитете от досмотра, когда находилось в порту, а в море таинственным образом изменило курс, доставив свой нефтяной груз в неизвестное место в Тихом океане. В порту его офицеры проводили таинственные конференции в танцевальном зале "Тиа Хуана".

Церкви Сиэтла восхваляют их.

Совет церквей Сиэтла, вероятно, под "духовным" руководством епископа Шонесси, в ноябре похвалил хороший характер японцев на Тихоокеанском Северо-Западе и заверил их в сочувствии и сотрудничестве со стороны церкви, сказав: "Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к любому христианскому пастору по поводу любой проблемы, которая может возникнуть".

Однако в информационном бюллетене, опубликованном 9 июля 1941 года, указывается, что на Западном побережье проживает около 90 000 нисеев (американских граждан японского происхождения), из которых две трети имеют двойное гражданство. В частных школах японского языка было обнаружено два комплекта учебников. Один комплект был показан следователям и не содержал ничего предосудительного, в то время как фактически используемый комплект проповедовал верность Японии и ее "богу-императору" и измену американскому правительству. Вот образец:

Как граждане этой страны (Японии) и потомки этой (японской) нации, мы восхищаемся ее великолепием. Наш национальный язык не может быть забыт в наших сердцах даже на один день, особенно если мы помним, что мы - дети богов. Цель японского образования, в какой бы стране оно ни осуществлялось, - научить людей никогда не стыдиться своего японского гражданства. Сначала идет язык, а затем история. Мы никогда не должны забывать - даже на мгновение - о том, что мы граждане Японии. , . Будьте благодарны за то, что вы японец, и поклоняйтесь императорской семье.

Уловка с двойным гражданством - это уловка, которая может нанести огромный вред. Этот трюк давно используется иерархией и ее религиозными орденами. Католическое население, возможно, менее виновно в этом вопросе, но часто неясно, где находится лояльность человека, чья религиозная верность так тесно отождествляется с тоталитарным духом иностранной иерархии, которая является религиозно-политической по своим целям и задачам.

Расследование Dies

В 1940 году следователи компании Dies провели тщательное исследование деятельности японцев на Западном побережье. Выяснилось, что в Америке (США) проживает 150 000 японских граждан, все из которых до сих пор являются японскими гражданами. Кроме того, было 50 000 японцев второго поколения, родившихся в этой стране. Диес выяснил, что за последние два года 200 ключевых японцев были награждены императором. Многие японцы тесно сотрудничали с японским правительством через Центральную японскую ассоциацию, которой руководили японские консульства. Сады японских грузовиков находились рядом с нефтяными резервуарами и стратегическими железными дорогами. На островах-терминалах в гавани Лос-Анджелеса, расположенных рядом с важными нефтяными резервуарами, аэродромами и судостроительными компаниями, находилось 5 000 японцев. У японцев были обнаружены карты, на которых были обозначены все стратегические пункты и укрепления США, а также военно-морское руководство, содержащее исчерпывающую и важную информацию обо всех американских кораблях. У них также были документы, в которых подробно описывались Перл-Харбор, Панамский канал, Сан-Франциско, Манила, Гуам и Владивосток. Нет ничего лучше, чем быть хорошо информированным! У японцев были карты с указанием расположения подводных кабелей, мин, каналов, беспроводных станций, японских консульств и авиабаз по всему Западному побережью. Диес подготовил 52 свидетеля и уже собрался провести слушания, когда Мэтью Магуайр, исполняющий обязанности генерального прокурора, прислал ему письмо, в котором говорилось, что Государственный департамент, Министерство юстиции и Белый дом выступают против расследования. Было решено проявить максимальную осторожность в этой деликатной ситуации.

 

Новое правительство

Демократический обмен корреспонденцией От Р. Джаджа,*

Хилл Топ, Риджуэй, Рэйли, Эссекс.

10 сентября 1941 г. Редактору, Sunday Pictorial, Феттер-Лейн, Лондон, E.C. 4.

Дорогой сэр:

В прошлое воскресенье ваша газета превзошла все остальные своей статьей о свидетелях Иеговы. Трудно представить себе более оскорбительную и вызывающую ненависть статью, чем этот бред Ширли Лонг, которая вполне могла бы состряпать его у себя дома, не тратясь на поездку в Лестер! Большинство из нас организовали свой отпуск, чтобы посетить Ассамблею, и все, кто там был, знают, что истинное положение дел сильно отличается от того, что было описано в нападках вашего репортера. Если подобная ложь и инсинуации являются образцом "новостей", которые вы предоставляете, то глупо доверять всему, что вы читаете в вашей газете.

Вот некоторые реальные факты:

(1) Почти все делегаты привезли с собой пайковые продукты.

(2) Люди доброй воли в Лестере проявляли доброту и сочувствие самыми разными способами.

(3) Вскоре после открытия делегаты добровольно согласились не пользоваться трамваями и автобусами в часы рабочей спешки и не посещать кафе и рестораны в городе.

(4) Свидетели Иеговы выступают против религии, но провозглашают утешительную весть о приходе Божьего правительства. Иисус и Его ученики тоже не были заинтересованы в войнах!

(5) Солдаты, полностью игнорируя закон и порядок, ворвались ночью на территорию съезда и вырубили одного свидетеля без сознания. Они также напали на другого после наступления темноты на одной из центральных улиц.

(6) Охранники хвастались, что устроили дымовую завесу над кемпингом, чтобы вызвать раздражение и дискомфорт, и это при попустительстве некоторых лиц, которые должны были присутствовать на съезде, чтобы предотвратить подобное хулиганство.

(7) Судья Рутерфорд, несомненно, присутствовал бы на заседании, если бы не трудности военного времени, связанные с поездками в Штаты и обратно.

(8) Некоторые доминионы запретили работу свидетелей Иеговы в результате давления со стороны римско-католической иерархии. Ваш репортер мог бы услышать некоторые из протестов против этого по всему миру, если бы присутствовал на воскресном дне.

(9) От трех видных протестантских служителей в Лондоне была получена телеграмма, в которой свидетели Иеговы похвалили их за смелое выступление за свободу и свободолюбие.

Свидетели не делают вид, что их интересует война, которая ведется между различными нациями сатанинской организации на земле. Их усилия направлены на служение Богу и Его Царству. Если Ширли Лонг утверждает, что он так горячо поддерживает военные действия, то почему он не работает, скажем, на заводе по производству боеприпасов или в Пионерском корпусе, вместо того чтобы тратить время и ценную бумагу на написание такой вредной ерунды?

Я, конечно, знаю, что у вас не хватит смелости опубликовать это письмо, но, тем не менее, подписываюсь, Р. Судья.

---

* Письма, которые (как показано здесь) датированы соответственно 10, 13 и 22 сентября 1941 года, были переданы между Р. Джаджем, Хилл Топ, Риджвей, Рейли, Эссекс, Англия, и Г. У. Ширли Лонгом, и/или редактором "Санди Пикториал", Джеральдин Хаус, Роллс Билдингс, Феттер Лейн, Лондон, E. C. 4, Англия.-Ред.

---

13 сентября 1941 г.

Уважаемый господин судья:

Большое спасибо, что написали мне после моей статьи в прошлое воскресенье на тему съезда свидетелей Иеговы в Лестере.

Я хочу подчеркнуть, что меня нисколько не волнуют религиозные убеждения этих людей, но меня очень беспокоит тот факт, что десять тысяч из них могут вторгнуться в оживленный город в военное время и объявить, что они нейтрально относятся к войне.

Для меня вопрос заключается в следующем: Как может любой человек в стране, борющейся за свое существование, исповедовать нейтралитет в отношении этой борьбы?

Своей ежедневной едой, а также тем, что мы не находимся в таком же положении, как Франция, мы обязаны бойцам R.A.F., которые разгромили немецкие ВВС в сентябре прошлого года, и экипажам двух тысяч британских кораблей в море, которые доставляют нам припасы.

Эти люди рисковали и отдавали свои жизни. Они не являются нейтральными.

Искренне ваш,

(Г. В. Ширли Лонг.

22 сентября 1941 г.

Уважаемый мистер Лонг:

Я благодарю Вас за Ваше письмо от 13 сентября по поводу Лестерской конвенции свидетелей Иеговы и сожалею, что задержался с ответом.

Справедливости ради должен заметить, что именно газеты, а не свидетели Иеговы, делали все объявления о том, что последние "нейтрально" относятся к войне! Нам не было нужды упоминать об этом на Ассамблее, так как все делегаты были полностью осведомлены о положении дел. Лестер тоже не пострадал. По оценкам, город выиграл от того, что участники конвенции потратили на него около 9 000 фунтов стерлингов.

Не будучи пацифистами ("мир любой ценой" и т. д.), свидетели Иеговы не оказывают ни на кого влияния против военных действий. Они уважают желание большинства взять в руки оружие и сражаться. И наоборот, они вправе ожидать, что другие оставят их в покое, чтобы они продолжали свою работу по Писанию, возвещая о наступлении Царства Божьего, о праведности - несомненно, очень утешительное послание, когда миллионы людей потеряли веру в результате лицемерия "религии".

Возможно, военнослужащие R.A.F. и других войск выполняют то, что считают своим долгом, но ведь и свидетели Иеговы тоже! Поддерживая вооруженные силы, большинство в первую очередь заботится о сохранении себя, семьи или имущества и мало или совсем не заботится об Иегове Боге и Его служении. Конечно, они имеют право на свою точку зрения, даже если она может быть неправильной. С другой стороны, свидетели Иеговы, будучи освященными христианами, заключившими завет с Богом, готовы потерять свою жизнь ради Его служения.

Их не волнует "номер один", как большинство людей. Многие тысячи из них перенесли неописуемые гонения в нацистской Германии, США, Канаде и других странах, потому что ими движет дух, не знающий узких личных или национальных границ.

Поскольку такие люди есть во всех странах, можно сказать, что эффект их нейтралитета посреди воюющих наций сходит на нет. Если уж на то пошло, Британия отнюдь не страдает от их присутствия, а только выигрывает от того, что свидетели Иеговы были гораздо многочисленнее в Германии, чем здесь! Другими словами, сегодня тысячи людей помогали бы нацистской военной машине, если бы эти люди не были свидетелями Иеговы. Продолжая аргумент о предполагаемой "опасности" их деятельности, на основе reductio ad absurdum для любого человека должно быть совершенно очевидно, что не было бы никакой необходимости в войнах, если бы все или даже большинство народов были такими же законопослушными слугами Бога, как свидетели Иеговы!

У нас есть все прецеденты Писания для нейтралитета. Авраам, Даниил, Неемия, Иисус, Павел и все другие верные свидетели для Иеговы всегда были нейтральны по отношению к воюющим народам, не заключившим завет с Богом и, следовательно, находящимся под контролем сатаны. Мы идем по их стопам и имеем столько же прав продолжать нашу работу, сколько имеют те, кого вы восхваляете, - даже больше, поскольку наше служение даровано Богом, а не порождено целесообразностью или ошибочными человеческими рассуждениями.

Нет, мистер Лонг, вам не следует осуждать свидетелей Иеговы только потому, что вы сами не понимаете их миссии. Многие люди ценят ее и прислушиваются к библейскому предупреждению, данному в Деяниях апостолов: оставить свидетелей Божьих в покое и не выступать против них, чтобы не оказаться в борьбе с Богом.

Искренне ваш,

[Подпись] Р. Джадж.

 

Свидетельство в средней школе

♦ Место проведения - средняя школа Уоллер Бранч, Чикаго. Дата - 31 января 1941 года. Это произошло в моем музыкальном классе. В этот день они пели патриотические песни. Когда они закончили петь "Звездно-полосатое знамя", одна девочка подняла руку и, узнав учителя, сказала: "Разве нельзя что-то сделать с теми людьми, которые живут в Соединенных Штатах, но не отдают честь флагу и не поют "Звездно-полосатое знамя"?" Учитель ответил: "Ну, есть некая секта или культ, название которого я не помню, которые не отдают честь флагу. Их дело рассматривалось в Верховном суде, но я, кажется, не знаю, какое решение было принято".

Затем, узнав меня, я заговорил: "Свидетели Иеговы - это не секта или культ, а христианская организация".

Тогда девушка, сидевшая позади меня, прошептала: "Вы один из свидетелей Иеговы?

Я утвердительно кивнула. Не удовлетворившись тем, что кивком я ответил достаточно категорично, я повернулся и, глядя прямо на нее, сказал: "Да, конечно". Потом я услышал, как другая девушка сказала: "По крайней мере, она не боится признаться в этом".

3.1 февраля я решила, что увижусь с учительницей, миссис Б-----, и расскажу ей

поэтому сегодня после уроков я спросила ее, помнит ли она об инциденте, который произошел несколько дней назад. Она ответила: "О да, вы были той девушкой, которая сказала, что свидетели Иеговы - это не секта и не культ, а христианская организация. Вчера вечером я рассказывала о вас своему мужу".

Затем я спросила: "Не хотите ли вы узнать решение Верховного суда по "этой легкости"?"

"Да, с удовольствием. Расскажите мне об этом".

"Ну, - сказал я, - вместо того чтобы рассказывать вам об этом, я дам вам прочитать это Утешение, которое показывает решение Верховного суда по этому делу, а также буклет "Верность", который показывает, почему мы придерживаемся такой позиции".

Она ответила: "Спасибо, я с удовольствием прочту их".

В ее ответах прозвучало, что она может быть человеком с доброй волей к Богу. С тех пор она была очень добра ко мне, а через несколько дней после этого случая она пригласила меня после школы поехать с ней домой на ее машине.

Примерно через неделю в классе, проходя мимо моей парты, она сказала мне, что ей очень понравилось читать буклет.

Дата - 5 февраля. Это произошло на уроке английского языка. Класс обсуждал причины, по которым 1941 год стал эпохой веры. Учитель спросил, могут ли они назвать какие-нибудь новые религии. Она предложила организацию "Я есть". Другая девочка предложила "Свидетелей Иеговы". Тогда я поднял руку и, узнав учителя, сказал: "Я хотел бы сделать поправку. Свидетели Иеговы существуют со времен Авеля. Общество "Башня Стражи" существует уже более 66 лет. Свидетели Иеговы - это не религия, а христианская организация".

Учитель сказал: "Спасибо. Мы рады это знать". Барбара Николсон, возвещатель Центрального отдела Чикаго.

В одном из крупнейших городов Америки

♦ Среди имен чиновников, к которым я должен был обратиться с буклетом "Бог и государство", было имя начальника городской тюрьмы. Я позвонил, меня провели в кабинет начальника тюрьмы и начали излагать цель моего визита и суть послания, содержащегося в последней брошюре.

Как только он узнал, что это издание Башни Стражи, он сразу просветлел, сказал, что давно следит за опытом свидетелей Иеговы и убежден, что мы подлинные и ведем христианскую работу. Он внимательно выслушал меня, согласился с тем, что я сказал о религии и религионистах, и взял брошюру для чтения.

Он спросил, не хочу ли я подарить экземпляры своим помощникам и другим должностным лицам в тюрьме, предвосхитив тем самым просьбу, с которой я собирался обратиться. Он попросил своего секретаря представить меня этим людям, каждый из которых взял буклет и пообещал прочитать содержащееся в нем послание.

Затем начальник тюрьмы провел для меня полную экскурсию по учреждению, включая осмотр камер смертников и электрического стула. Заметив несколько читальных залов в разных частях здания, я спросил, не разместит ли он в них несколько различных изданий Башни Стражи. Он с готовностью согласился это сделать, и я оставил для этой цели несколько буклетов.

Кульминацией экскурсии стало то, что он показал мне работу над новой и очень сложной звуковой системой, которая находилась в процессе установки и была так устроена с громкоговорителями в различных кабинетах и коридорах, что 800 заключенных, а также различные слуги и охранники могли выступать в одно время, а система управлялась с главной станции в кабинете начальника тюрьмы.

Это натолкнуло меня на мысль, и, поскольку этот джентльмен проявил такую добрую волю к посланию Теократии, я сказал ему, что свидетели Иеговы с радостью представят программы судьи Рутерфорда в звукозаписи, объясняя смысл мирового бедствия и указывая на верное средство его преодоления. Начальник тюрьмы подумал, что такие программы могут оказать реальную помощь, особенно тем, кто впервые совершил преступление, и тут же согласился поставить серию получасовых передач о Башне Стражи так часто, как мы пожелаем. Никто не может не услышать, услышат ли они или воздержатся.

В радости служения нашему Царю!

-Элис Барнс, Пионер.

Ограниченное посещение церкви

♦ В проблемной зоне штата Иллинойс живет школьная учительница, чей отец - свидетель теократии. Несколько раз она ожидала, что потеряет работу из-за деятельности своего отца. Директор школы сказал ей, что будет лучше, если она будет посещать церковь. Она так и сделала, и в первое же воскресенье новый проповедник, которому не о чем было говорить в Библии, выступил против свидетелей Иеговы. Она поняла, что это неправильно, и решила, что в следующее воскресенье будет просто посещать воскресную школу. Она так и сделала, но пошел сильный дождь, и ей пришлось задержаться, чтобы послушать вторую проповедь, и проповедник, зная не больше, чем на предыдущей неделе, надел на свидетелей Иеговы второй плащ. Это было слишком, поэтому она решила больше не ходить в церковь, и ее предупредили, что она потеряет работу. Она начала искать другое место, но, к ее удивлению, ее оставили и повысили зарплату, а коллегу-учителя, который в последний раз сказал ей, что она потеряет работу, тоже оставили, но не повысили зарплату. Х. Комсток, Иллинойс.

(Продолжение следует)

 

Ищем не тот знак

Задается вопрос: если свидетели Иеговы являются уполномоченными и уполномоченными представителями Всемогущего Бога, почему "языки" не являются частью их снаряжения сейчас, как во времена Апостолов?

Это было в день Пятидесятницы, на пятидесятый день после воскресения Иисуса Христа из мертвых. Там невидимая сила, или святой дух, Бога Иеговы излилась через Иисуса Христа на принятых верных последователей Христа на земле, и они начали говорить на иностранных языках и таким образом проповедовать весть о Божьем Царстве изумленной толпе, которая собралась вокруг. (Деяния 2:1-11) Сегодня, спустя более девятнадцати веков после этого, некоторые религионисты настаивают на чудесном даровании "языков" как на доказательстве истинного христианства. Очевидно, что если бы Иегова Бог хотел, чтобы Его верные слуги сейчас обладали способностями к языкам, Он бы передал их им, чтобы они использовали их в Его служении. Тот факт, что Он не делает этого сейчас, показывает, что у Него есть другие средства и пути для достижения Своей цели, чтобы "проповедано было сие Евангелие Царствия по всей земле во свидетельство всем народам", прежде чем наступит окончательный конец для сатанинского мира. (Матфея 24:14, 21) Необходимо признать тот факт, что литература Царства, которая ежегодно распространяется миллионами экземпляров свидетелями Иеговы перед лицом жесточайших преследований со стороны религионистов, издана на более чем восьмидесяти языках, основных языках мира. В результате "другие овцы" Господа собираются на стороне Его и Его Теократического

Они составят "великое множество" из всех наций, родов, народов и языков, переживут битву при Армагеддоне и обретут вечную жизнь на земле в "новом мире".

В тех странах и колониях, где свидетели Иеговы не знают языка, они используют печатные "карточки свидетельства" или "буклеты свидетельства", чтобы представить литературу на том языке, на котором говорит народ, как, например, здесь, в Нью-Йорке, где, как и в Иерусалиме во время Пятидесятницы, представлены практически все основные языки земли. Более того, послание Теократического правительства Иеговы под руководством Христа записано на фонографическом диске на многих языках, и свидетели Иеговы носят с собой небольшой фонограф с записями на нужном языке или языках и позволяют фонографу воспроизводить речь на родном языке слушателя. Звуковые автомобили и звуковые лодки, оборудованные громкоговорителями, также используются для воспроизведения таких записанных речей, которые могут услышать тысячи людей за один раз. Таким образом, начиная с 1922 года н. э., свидетели Иеговы провозглашают Евангелие Царства буквально сотням миллионов людей на многих языках во всех уголках земли. С тех пор и по сей день, как показывают подлинные записи, более 373 миллионов книг и брошюр, излагающих послание Теократии, были переданы в руки духовно голодных людей, не считая сотен миллионов экземпляров журналов, памфлетов и бесплатных трактатов, которые также распространялись.

Те, кто сегодня настаивает на "даре языков", должны ответить на вопрос: сколько проповедей Евангелия Царства они делают на "языках" вне своих религиозных собраний? Они должны будут признать: "Нисколько! Их "дар языков", который, как они думают, от Бога, они имеют только на время, когда их захватывает какая-то странная сила на месте собрания. При этом никто из присутствующих, даже тот, чей язык издает странные звуки, не понимает, что означает этот иностранный лепет, а значит, никто не получает от него пользы и не укрепляется в познании Бога и Его цели, записанной в Его Слове.

Кто же из них исполняет Божьи заповеди и выполняет поручение, возложенное Им на истинных и помазанных христиан, а именно: "Дух Господа Бога на Мне; ибо Господь [Иегова] помазал Меня благовествовать кротким; Он послал Меня сокрушить сокрушенных сердцем, возвестить пленным свободу, отворить темницу окованным... утешить всех скорбящих"? (Исаии 61:1, 2) Кто из них показывает, что святая сила Божья покоится на них и исполняет Его волю через них, свидетели Иеговы или религионисты с мнимым "даром языков"?

Когда Иисус Христос, применивший к Себе вышеупомянутое поручение проповедовать, был во плоти на земле, Он проповедовал Евангелие Царства только на одном языке - на языке Своих родителей. Является ли отсутствие языков доказательством того, что Он не был Христом? В день Пятидесятницы 33 года н. э. верным ученикам были даны "языки". Это было знамением для неверующих, и все иноземцы, слушавшие послание, слышали его на своем языке и понимали сказанное без переводчика. Апостол Павел, который говорил на языках больше, чем все остальные ученики, сказал: "Итак, языки для знамения, не для верующих, но для неверующих; а пророчество служит не для неверующих, но для верующих" (1 Кор. 14:22). (1-е Коринфянам 14:22) Те, кто на религиозных собраниях лепечет на, как им кажется, иностранном языке, к пониманию и пользе кого-либо из слушателей, надуваются от этого и никогда не задумываются над словами апостола, который далее сказал: "Благодарю Бога моего, что я говорю языками более всех вас: но в церкви лучше мне говорить пять слов с пониманием, чтобы голосом моим научить и других, нежели десять тысяч слов на незнакомом языке", -1 Коринфянам 14:18, 19.

Даже в свое время апостол Павел сказал: "Все ли говорят на языках? все ли толкуют?" (1-е Коринфянам, глава двенадцатая) А в следующей главе, а именно в тринадцатой главе, стихи 1 и 8, он показывает, что "говорить языками человеческими и ангельскими" - это не настоящее испытание христианина, а любовь, или безусловная преданность, Богу Иегове, выражающаяся в послушании и верности Ему. Более того, Павел показал, что со временем дар языков у христиан прекратится: "Будут ли языки, они прекратятся". Они и прекратились: со смертью апостолов, через которых дар языков передавался другим, и со смертью тех, кому дар языков передавался через апостолов. (Сегодня на земле нет апостолов Иисуса Христа во плоти, через которых Иегова Бог решил передать дар языков. Также и "знамение" языков больше не является необходимым для выполнения заповеданной Богом работы, о чем, например, свидетельствуют работы свидетелей Иеговы среди всех наций, родов, народов и языков на земле в настоящее время.

Религионисты, которые сейчас утверждают, что иногда обладают чудесным даром языков, в это время одержимы демонами и с их помощью лепечут, а значит, являются обманщиками дьявола, который всегда подделывает Божьи методы. Ища теперь такого устаревшего "знамения", вместо того чтобы повиноваться ясному Божьему поручению, данному Его свидетелям, пусть такие религионисты прислушаются к предупреждению Иисуса о том, что "род лукавый и прелюбодейный ищет знамения" и что знамение, которого требует такой род, не будет ему дано, потому что противоречит Божьей воле. Сразу же после этих слов осуждения Иисус предостерег религионистов от одержимости бесами или "нечистыми духами". (Матфея 12:38-45) Бесы ослепляют и ведут к Слову Божьему - это ваш единственный безопасный путь к погибели их обманутых обольстителей. Это и есть защита.

Некоторые из безмолвных и прекрасных друзей человека
Многие любимые растения пришли к нам из западного мира. Бегонии были завезены в Англию с Ямайки в 1777 году. Георгины были завезены в Мадрид из Мексики в 1779 году. Сегодня культивируется более 8000 сортов, а общества георгинов существуют в каждом штате США. На выставке георгинов в Энглвуде, штат Нью-Джерси, были представлены три георгина, цветки которых были соответственно 14, 15 и 15 дюймов в поперечнике.

В Генте (Бельгия) были выращены гвоздики, которые, когда расцветали, были почти черными. В Генте 700 цветочных питомников и несколько оранжерей, достаточно больших, чтобы обеспечить рост полноразмерных пальм.

Маки не сочетаются с другими цветами и, если их поместить в букет, либо завянут, либо вызовут увядание остальных, либо и то и другое.

Орхидеи

Чтобы достичь стадии цветения, орхидеи должны содержаться при равномерной температуре в течение семи или восьми лет, и это делает их дорогими; тем не менее они растут в диком виде в Ньюфаундленде, и те же цветы, которые продаются на Пятой авеню в Нью-Йорке по 5 долларов за штуку, можно купить в Мехико в сезон орхидей по два цветка за литр. В Соединенных Штатах семена орхидей высевают и инкубируют\ в колбах или пробирках, в которых проростки прорастают в стерильных условиях; но в Мексике они растут в диком виде.

Люди, у которых денег больше, чем мозгов, иногда устраивают грандиозные выставки с цветами орхидей. В New York Times рассказывается о женщине, направлявшейся в Европу, которая каждый день появлялась на палубе со свежими орхидеями. Она выбрала самое заметное место на палубе.

Каждое утро стюард приходил туда со свежими орхидеями. При его появлении она подходила к борту корабля и бросала в океан цветки предыдущего дня, все такие же свежие, почти такие же, как в первый раз. Можете благодарить Бога за то, что вам не придется жить с ней.

Один цветок орхидеи оценивается в 20 000 долларов. Есть ли в этом смысл?

Орхидеи в тропиках имеют самые удивительные формы и окраску. Одна из них имитирует хобот слона, другая похожа на летящего голубя, третья напоминает две стройные ноги и поднятый над головой хобот, похожий на хлыст, и так похожа на чудовищное насекомое, что даже птицы иногда обманываются ею.

Розы и тюльпаны

В Куинси, штат Массачусетс, розовый куст, посаженный в 1788 году Абигайль Адамс, женой второго президента США, цветет каждый год и до сих пор приносит белую розу с желтым центром, которую он носил на своей английской родине.

В Лебаноне, штат Нью-Гэмпшир, побег розового куста пробрался в подвал дома миссис Юджин Бриггс, нашел отверстие в полу гостиной, пробрался наверх и, наконец, заполнил все окно прекрасными вьющимися розами, а комнату - ароматом, которым так восхищаются в связи с этим чудесным творением рук Создателя.

Жабы - незаменимая вещь в саду. За двадцать четыре часа жаба съедает насекомых в четыре раза больше, чем вмещает ее желудок.

Растения нужно мыть водой с мылом, чтобы избавить их от врагов. В Писании названы четыре цветка и 83 других растения.

 

Под тоталитарным флагом

Предупреждение ольстерского протестанта ♦ По мере того как темпы войны нарастают, а франкенштейны Оси совершают новые временные завоевания в Европе, жители демократических стран медленно, но верно начинают обращать на это внимание. Они начинают искать в истории и анализировать недавние события, чтобы разгадать странные успехи Германии. В чем же секрет? В подавляющей массе оружия, людей и техники или в мастерстве и храбрости немецкого солдата? На самом деле ни в чем.

Единственное великое секретное оружие, которое не создали демократии, - это пятая колонна. Это и понятно, ведь такое предательское устройство не укладывается в голове британской культуры. Она не родилась, как мы полагаем, в Испании во время недавней революции; не возникла она и в Германии. Он был создан много-много лет назад. На протяжении многих поколений его применяло и совершенствовало подрывное движение, связанное с римско-католической "церковью", известное как иезуиты. Эти национальные и международные паразиты, достигшие зенита деятельности пятой колонны, не все носят черную одежду или фиолетовые жилеты; их можно найти на ключевых постах в правительстве - как политическом, так и административном - во всех странах. Исключений нет.

Каждая интрига и каждое предательское действие, совершенное немецкими пятыми колоннами, находит свой аналог в иезуитском движении, от которого они, несомненно, отталкивались. В некоторых странах были приняты законы об изгнании этих папских белых муравьев. Именно папская пятая колонна недавно вернула Испанию под контроль папистской "церкви". Пусть демократии остерегаются, чтобы не восстановить всемирную временную власть Папы. Это самая важная фраза в этой статье. Пусть эти слова станут вашими дежурными словами и будут всегда перед вами; затем сопоставьте их значение с формой событий - прошлых и грядущих; но не упускайте из виду великую опасность, лежащую перед нами - как изнутри, так и из Германии. Это не вопрос сектантства;

НА КАРТУ ПОСТАВЛЕНО НАШЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ.

Папские марионетки окопались в каждом уголке земного шара, готовые, точно готовые, исполнить волю папы - как и когда он пожелает. Когда наступит время испытаний, решающим станет вопрос: кому они подчинятся - нашему национальному королю или своему духовному учителю, который с помощью страха и суеверий управляет и контролирует их сознание? Если бы кто-то предположил сговор между Гитлером и Папой, во многих кругах его бы подняли на смех; но какое значение имеет смех в такой серьезной ситуации, в какой мы оказались. Забудьте об этом, скажете вы. Разве не Гитлер заключил в тюрьму и расправился с тысячами римских католиков в Германии? Разве не он разорвал конкордат, подписанный Германией с Ватиканом, чтобы защитить религиозные права своих подданных? Гитлер создал государственную церковь и нарушил папскую доктрину, не так ли? Он даже посадил в тюрьму сотни римско-католических "священников" за грубые сексуальные преступления против общества. Да, дорогой читатель, Гитлер совершил эти поступки, и не удивляйтесь, если он еще хуже поступит с римскими католиками. Все эти действия, какими бы правдивыми они ни были, могут быть направлены лишь на то, чтобы сбить нас с вами с пути сговора против Британии; американцы называют это "яблочным соусом", англичане - "Bunk", а в нашей стране это назвали бы "очковтирательством".

Гитлер - римский католик, но папа не отлучил его от церкви за вышеупомянутые преступления против папства. Нынешний папа - итальянец, которому поклоняются тысячи британских подданных, - в течение многих лет был

ПАПСКИМ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ В ГЕРМАНИИ. Он был там во время преследований Адольфа Р.К.; он был там, когда "кардинал" Иннитцер из Австрии велел своей пастве голосовать за Гитлера.

Теперь большинству просвещенных и свободных людей Империи уже много лет - фактически столетий - известно, что ватиканский босс неустанно работает и строит интриги во всех уголках Вселенной, чтобы вернуть себе временную власть над миром. Более того, он далеко продвинулся в этом направлении - просто потому, что британский народ слепо поставил его сателлитов под политический контроль. Эта папистская "церковь" - величайшая фашистская организация в мире; поэтому демократические страны - ее злейшие враги, чем и объясняется антибританская деятельность ее подданных. Для "Матери-Церкви" ничего не стоит вернуть власть - ни деньгами, ни человеческими жизнями; ее гнусная история безошибочно показывает, что Гитлер тоже стремится к временному контролю над земным шаром; но в то время как Папа стремится к этому через свои подземные каналы и методы пятой колонны, Гитлер использует трюк пятой колонны иезуитов, плюс аппаратура и человеческие жизни, которые для него тоже ничего не значат.

Неужели вы думаете, что эти две международные группировки, преследующие одну и ту же цель, находятся в оппозиции? Неужели вы думаете, что Папа Римский "затихнет" в своем так называемом "нейтральном" Ватикане и позволит Гитлеру (или кому-либо еще) вырвать из его рук тот мощный ментальный контроль, который он осуществляет над примерно 300 миллионами подданных (разумных и прочих)? Ни за что на свете; но именно в это хотели бы заставить нас поверить Гитлер и Папа.

С тех пор как Муссолини вернул власть Папе в силу Латеранского договора 1929 года, они находятся в тесном сговоре; а позже к ним присоединился Гитлер. Вот за этим треугольником мы и должны следить.

Является ли этот человек, Гитлер, просто кошачьей лапой Ватикана, орудующего нарисованным мечом папства над демократическими странами, в то время как конклав папских международных злоумышленников затаился под Римом под свободой британской терпимости, но активно оказывает всяческую помощь врагам нашей славной империи? Неужели мы стали жертвами какого-то

иезуитской схемы, чтобы возвести к власти капрала Гитлера, а затем использовать немцев всех вероисповеданий и папских итальянцев для свержения этого оплота свободы, Англии; причем более быстрым и эффектным способом, чем тот, который обычно практикуют иезуиты? Вы можете сомневаться в этих вещах; что, конечно, было бы типично британским. Тем не менее, обратите свой взор и мысли на следующие важные факты:

1. Нет ни одной страны, контролируемой папой, которая боролась бы за демократию вместе с Империей против Гитлера;

2. Римско-католические Бельгия, Франция, Австрия, Венгрия, Румыния и подконтрольная папе Югославия были быстро разгромлены в пользу Гитлера; в то время как все страны, где папа не был верховным правителем, такие как Чехословакия, Голландия, Норвегия, Финляндия и Греция, сражались - или пытались сражаться - без потери чести. У Дании, разумеется, не было ни единого шанса.

3. Только одна часть Британской империи не сражалась против Гитлера, и это контролируемая папой часть Ирландии, более известная как папский Эйриш Стейтлет. Де Валера (римский католик) находится там во главе и не позволяет Британии использовать важные базы, которые могли бы спасти сотни британских жизней. Гитлер, конечно, по-прежнему имеет своего консула в Дублине.

4. Гитлер - римский католик. Геббельс получил образование в иезуитской школе. Геринг женат на римлянке и недавно назвал свою дочь в честь одного из Муссолини. Даже "лорд Хоу-Хоу", прославившийся в немецком радиовещании, - римский католик и обучался в иезуитском колледже в папском штате Эйриш.

5. В Италии римско-католическая иерархия благословляет итальянские войска перед тем, как они отправятся

воевать с нами. Муссолини и Чиано, разумеется, оба являются духовными подданными папы.

6, Квислинг, пятая колонна, вероломно предавшая доблестную Норвегию, - католик, как и многие другие, занимавшие "ключевые" посты в норвежской администрации. Эти предатели передали все, включая радиовещательные станции, которые были быстро использованы, чтобы вызвать панику и смятение среди норвежского народа.

7. Пресловутый "священник" Кофлин из Америки теперь издает антибританскую газету.

8. Леопольд (король) - папский подданный.

9. Лаваль, Петэн, Дарлан и другие, кто вызвал быстрое отступление Франции, - все они римско-католические фашисты; Вейган - еще один; Лаваль, будучи премьер-министром Франции, был человеком, который фактически помешал британцам остановить бесчеловечную жестокость Муссолини в Абиссинии и был папским агентом Муссолини в печально известном деле Хоара-Лаваля по разделению Эфиопии.

10. Франко и Суитер, известные по испанской революции, пользовались итало-немецко-папским влиянием и материальной поддержкой. Франко вскоре вернул Папу на его прежний пьедестал, а Суитер недавно заявил, что его главной задачей было приучить испанский народ к грядущему наплыву немцев.

11. Лига Наций была практически разгромлена под влиянием Ватикана - потому что она выступала против агрессии, что, конечно же, мешало итало-германо-папскому треугольнику осуществить свои планы.

12. Фон Папен (посол Германии в Турции) - тоже римлянин.

13. Югославское правительство, пытавшееся сдать страну Гитлеру, контролировалось римлянами, но они не посчитались с антиримским Симовичем, который переломил ситуацию с предателями, сражался и спас страну от бесчестья. Теперь телеграммы сообщают нам, что югославская армия была разбита хорватами из пятой колонны. Следует знать, что хорваты составляют римско-католическую часть Югославии, в то время как сербы (около 60 процентов) представляют антиримско-католическую часть страны.

Возможно ли, что наша империя раздирается и подрывается такими людьми, как упомянутые выше, скрывающимися в тени или занимающими ключевые позиции в политических и административных каналах, готовыми совершить антибританский акт, когда придет время? Британский МИД должен вычистить их, как это было во время последней войны. Неужели всемогущая "Святая вода" защищает итальянский капитал от наказания? Что в Эоме представляет большую ценность для нашей империи, чем собор Святого Павла или жизни наших британцев? Можно ли выиграть войну, пока такое влияние действует в наших воротах?

Иерархия принуждает менталитет своих подданных; многие из них, в свою очередь, призывают наших рабочих в профсоюзы; но стоит только заикнуться о призыве людей или денег для безопасности Империи, и римско-католическая "церковь" разражается призывами противостоять этому. Именно римско-католическая "церковь" победила призыв в Ирландии и Австралии во время последней войны. Сейчас Империя настойчиво борется за наше свободное существование. Мы находимся в самой жизненно важной и тяжелой войне, какую только знал мир; сама ее природа требует, чтобы каждый человек и каждый шиллинг были призваны в армию и задействованы в этой великой борьбе, когда это потребуется. Хвастовство тем, что мы "свободные бойцы", будет мало что значить, если мы потерпим поражение. Призыв в Ирландии и Австралии на защиту империи будет неустанно пресекаться папскими марионетками здесь, потому что это затруднит завоевание Гитлера-Муссолини-Папы.

Возможно, наш самодовольный народ еще ждет грубое пробуждение, но протестантскую часть не разбудишь - очевидно, она предпочтет дремать. Сила папы велика лишь настолько, насколько позволяет слабость британских протестантов. Ватикану безразлично, сколько жизней католиков погибнет за или против империи, лишь бы она оставалась на вершине; и она будет оставаться на вершине до тех пор, пока британская терпимость позволяет ей это.

Возможно, мы еще обнаружим, что все это Утешение - всего лишь папское (звериное) завоевание. Мы можем сказать нашей Самсоновской Англии: "Проснись, проснись, филистимляне настигают тебя, потому что современные (пятая колонна) Делайлы владеют секретом твоей силы".

Пусть наша славная империя очистится от всех, кто предаст или очернит ее; ибо, несмотря на все танки и прочий металл, ни одна страна не может быть сильнее, чем верность ее лидеров и ее народа.

Не дай Бог, чтобы Англия - мать свободы и справедливости - и ее верные потомки за морями когда-либо пострадали от потери своего христианского характера и культуры от грязных рук какой-либо пятой колонны сатанинского земного влияния, внутри или вне ее.

Пусть ее славная история и безупречное мужество ее милостивого короля и королевы, ее Черчиллей, ее мужчин и женщин остаются в веках незапятнанными и неизменными.- Ульстерский протестант, ноябрь 1941 г.
Подрывная работа на Филиппинах

Римско-католическая иерархия, всегда оказывавшая раскольническое и подрывное влияние на демократические государства, с момента американской оккупации Филиппин оспаривала право американцев, захвативших острова и взявшихся за образование их жителей, продолжать свою программу по выведению бедных филиппинцев из ужасающего невежества в разумное гражданство.

Заметив это упорное стремление Иерархии держать народ в невежестве, чтобы продолжать ездить на его шее, "Филиппинский журнал" за декабрь 1940 года смело и правдиво заявил

Конституция Соединенных Штатов почти грубо заявляет: "Конгресс не должен издавать законов, касающихся установления религии или запрещающих свободное исповедание оной..."

Конституция Филиппин провозглашает более пространно: "Не должно приниматься никаких законов, касающихся установления религии или запрещающих ее свободное исповедание, и навсегда разрешается свободное исповедание и отправление религиозных культов без дискриминации или предпочтений. Для осуществления гражданских или политических прав не должно требоваться никаких религиозных испытаний. , .

"Никакие государственные деньги или имущество никогда не должны выделяться, применяться или использоваться, прямо или косвенно, для использования, пользы или поддержки какой-либо секты, церкви, деноминации, сектантского учреждения или системы религии, или для использования, пользы или поддержки какого-либо священника, проповедника, министра или другого религиозного учителя или сановника как такового, за исключением случаев, когда такой священник, проповедник, министр или сановник назначен в вооруженные силы или в любое исправительное учреждение, приют или лепрозорий....

"Все учебные заведения должны находиться под надзором и регулироваться государством. Правительство учреждает и поддерживает полную и надлежащую систему народного образования, обеспечивает по крайней мере бесплатное государственное начальное обучение, а также гражданское воспитание взрослых граждан. Школы AU должны быть направлены на развитие моральных качеств, личной дисциплины, гражданской совести и профессиональной эффективности, а также на обучение обязанностям гражданственности. В государственных школах сохраняется факультативное религиозное обучение, как это разрешено законом. Университеты, учрежденные государством, пользуются академической свободой. Государство учреждает стипендии в области искусства, науки и литературы для особо одаренных граждан...

"Обсуждение религиозных доктрин должно быть исключено. Ни один учитель или другое лицо, работающее в любой государственной школе, содержащейся за счет средств инсул, провинций или муниципалитетов, не должен преподавать или критиковать доктрины какой-либо церкви, религиозной секты или конфессии, или пытаться влиять на учеников в пользу или против какой-либо церкви или религиозной секты. Если какой-либо учитель намеренно нарушает этот раздел, он или она, после должного разбирательства, должны быть уволены с государственной службы".

Руководство Бюро образования всегда строго соблюдало этот запрет. Однако они также проявляли готовность сотрудничать в выполнении положений раздела 928 Административного кодекса, который гласит:

"Однако священник или служитель любой церкви в городе, где находится государственная школа, лично или назначенный учитель религии может преподавать религию в течение половины часа три раза в неделю в здании школы тем ученикам, чьи родители или опекуны желают этого и выражают свое желание в письменном виде, поданном главному учителю школы и переданном суперинтенданту отдела, который определяет часы и помещения для такого преподавания. Но ни один учитель государственной школы не должен проводить религиозные обряды, преподавать религию или выступать в качестве назначенного религиозного учителя в здании школы в соответствии с вышеуказанными полномочиями, и ни один учитель государственной школы не должен требовать от учеников посещать и получать религиозное обучение, разрешенное настоящим документом. Если предоставленная таким образом возможность преподавать религию будет использована священником, министром или религиозным учителем с целью возбуждения нелояльности к Соединенным Штатам, или препятствования посещению учениками такой государственной школы, или создания нарушения общественного порядка, или вмешательства в дисциплину школы, начальник отдела, при условии одобрения Директором образования, может, после надлежащего расследования и слушания, запретить такому оскорбительному священнику, министру или религиозному учителю входить в здание государственной школы в дальнейшем?".

Последнее предложение в этой статье имеет большое значение, и ее авторы, очевидно, понимали, с какими персонажами школьным властям придется иметь дело в будущем.

Мораль иезуитов

♦ Законно использовать двусмысленные термины, чтобы создать впечатление, что они имеют иной смысл, чем тот, который вы сами понимаете. Человек может дать клятву, что он не совершал такого-то поступка, хотя на самом деле совершал, сказав себе, что он не совершал его в определенный день, или до своего рождения, или скрыв любое другое подобное обстоятельство, придающее ему другой смысл. Это чрезвычайно удобно и всегда очень справедливо, когда это необходимо для здоровья, чести или процветания. Человек, заключивший, искренне или из хитрости, брачный договор, не может по каким-либо причинам выполнить свое обещание". Санчес, соч. Мораль. Заповедь. Декаль. Pars. 2. Lib. 3. Cap. 6. Числ. 13.

Сын, унаследовавший большое богатство после смерти отца, может радоваться, что в состоянии опьянения он убил своего отца. Люди могут безвинно желать быть пьяными, если от их опьянения произойдет какое-либо великое благо. (Согласно этой доктрине, любой человек может безвинно опьянеть, чтобы убить своего отца ради его богатства). Гобатус, соч. Мораль. Vol. 2. Pars. 2. Tract. 5. Cap. 9. Раздел 8, страница 328.

Что он чувствует сейчас?

♦ 2 июня и 10 июля 1941 года Общество Библии и трактата Башни Стражи, Инк., 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк, отправило 170 и 81 коробку библейской литературы в Бангкок, Таиланд, который тогда был независимой страной. Груз должен был быть перегружен в Сингапуре, и никто в Сингапуре не имел законного права перехватить груз или помешать его доставке.

Но губернатор Малайских штатов, вероятно, из-за "религиозного" давления, не только перехватил груз, отказавшись разрешить его пересылку пароходной компанией, которой он должен был быть доставлен, но и, похоже, занял позицию, что, поскольку литература не получила его личного одобрения, никто не должен иметь привилегии сравнить ее с Библией и определить для себя, является ли она словом Всемогущего Бога. Это большой договор для любого человека.

Многие страны, которые разрешили беспрепятственное распространение Послания Царства, похоже, избавлены от бедствий вторжения тоталитарных держав, но нет никаких доказательств того, что Господь благоволил к таким странам, как Греция, Франция, Румания и т. д., где истина подавлялась. Губернатор Малайи показал себя крайне неразумным человеком и теперь, очевидно, является военнопленным, у которого есть достаточно времени, чтобы все обдумать.

(Продолжение следует)

Парни большого бизнеса
Нехватка газа по заказу

♦ В такой стране, как Америка, где грязное белье стирают на публике, комично наблюдать, как государственные деятели суют в него ноги, когда предлагают править миром, и попадаются, не успев начать. Одна из таких ситуаций - дефицит газа по заказу. В тот самый день, когда вступил в силу приказ не продавать газ с 7 вечера до 7 утра, один крупный торговец газом в юго-западной Пенсильвании рассказал всю подноготную простому путешественнику, направлявшемуся из Сент-Луиса. Никакого дефицита бензина не было, вообще никакого. И не было дефицита транспорта, совсем не было. Тысячи огромных пустых вагонов с нефтью стояли на товарных складах, и им нечем было заняться. Все дело было в том, что крупные нефтяники пытались заставить правительство построить большой трубопровод из Техаса к Атлантическому побережью или позволить им построить его за государственный счет, и после войны самые большие и дорогие патриоты страны смогут доставлять свою продукцию к восточному побережью примерно за треть того, во что она обойдется им, если они будут доставлять ее по железной дороге. Такова суть добровольной информации, распространенной в самой непринужденной манере в понедельник вечером, 11 августа, когда вступили в силу новые условия и неудобства.

Три недели спустя "Лейбористы" вышли с той же историей под сочным заголовком: "Обращение с нехваткой газа названо комедией ошибок; рабочие потеряли работу, потребители обмануты, но топливо не сэкономлено; магнаты в седле; Сенат приказал провести расследование, поскольку Хендерсон осуждает умышленное наживательство". В статье объясняется, что джентльмен (секретарь Айкес), отдавший приказ о нехватке топлива, установил на своей ферме в Мэриленде резервуар на 500 галлонов. Тогда, видите ли, если возникнет дефицит, он сможет с гордостью показать на свой бак и сказать, что предвидел его появление. Лейборист объяснил, что мистеру Айкесу помогали в разработке мер по борьбе с дефицитом "100 нефтяных магнатов, 40 из которых были признаны виновными в нарушении антитрестовских законов". Как, должно быть, смеялись эти птицы между собой, когда уговаривали Икеса установить резервуар на его ферме. По какой-то причине мистер Икес очень болезненно отнесся к тому, что бак сфотографировали. Этого достаточно, чтобы рассмешить собаку. В том же номере "Труд" сообщил, что магнаты переделали трубопровод так, что он будет пропускать 60 000 баррелей в день вместо 32 000. Вот такие дела, парни, просите землю. Это по-деловому.

Через два дня предприимчивая "Интернэшнл ньюс саундфото" сделала снимок, на котором видно, как в Филадельфии простаивают 20 000 вагонов-цистерн. Эти вагоны могли перевозить 200 000 баррелей в день, а поскольку самозапуск мистера Икеса должен был составить всего 174 000 баррелей в день, то смеяться пришлось над самозапуском. В тот же день "большие парни" поняли, что дело нечисто, и согласились использовать цистерны. В качестве объяснения было предложено, что "до сих пор вагоны не использовались, поскольку стоимость перевозки составляет около 3 центов за галлон, в то время как на распределение воды уходит полцента".

И если вышесказанного недостаточно, чтобы прозреть, прочтите следующее, взятое из журнала "Труд" за сентябрь 1941 года:

Из всей абсурдной и лживой пропаганды, которую предлагают проглотить доверчивой публике, это "нехватка нефти и газа"! Если это образец способности банды справиться с войной, то спаси нас Бог! По оценкам, у нас (на всех частных и железнодорожных линиях) не используется около 90 000 60 000 - 100 000 вагонов-нефтевозов. У нас есть около 800 неиспользуемых локомотивов. Несколько десятков крупных нефтепроводов работают только на 60 процентов. Задействуйте 90 000 неиспользуемых вагонов для перевозки нефти и газа (у нас 9 000 000 безработных), и они смогут ежедневно доставлять 600 000 тонн нефти и газа на Восточное побережье! Все Восточное побережье не сможет использовать и половины этого!

Трубопровод не нужен

♦ Постепенно правда выходит наружу. После большого ажиотажа вокруг мнимой нехватки бензина и обнаружения того, что министр Икес пообещал 80 000 000 долларов из так легко получаемых средств по программе "Реконструкция" на строительство трубопровода от Техаса до Атлантического побережья, чиновники оборонного ведомства пришли к выводу, что они могут лучше использовать 660 000 тонн стальных слитков, которые потребуются в ближайшее время; поэтому трубопровод не будет построен прямо сейчас. У дяди Сэма в запасе есть кое-что другое.

Кроме того, выяснилось, что британцам не нужны были некоторые из пятидесяти танкеров, которые истерически отвлекались для их использования. Это был хороший аргумент в пользу скорейшего строительства трубопровода, но когда проект был отменен, британцы сочли за благо вернуть пятнадцать из них для использования американцами. Все это обстоятельство наводит на смутную мысль, что дяде Сэму не стоит спешить отдавать рубашку со спины, прежде чем он выяснит, нужна ли она другому или знает, что с ней делать.

Большой бизнес как убийца

♦ С личными убийствами (в отличие от политических) Гитлера и Муссолини могут сравниться несколько американских концернов крупного бизнеса.

Например, компания Federal Laboratories, президент Джон У. Янг, производитель газовых бомб для использования против рабочих, послала коммивояжера Дж. М. Роуша продавать газ полиции Сан-Франциско. Чтобы облегчить переговоры, Янг разослал начальникам полиции копии "Красной сети" миссис Диллинг и вырезки из газет Херста о "красном устрашении". Roush столкнулся с конкуренцией со стороны Lake Erie Chemical Co. Не имея трудовых конфликтов, Руш попросил полицию спровоцировать их, и когда все убежали с улицы, продавец газа выстрелил в прохожего и думал, что убил его. Он написал письмо, в котором написал, что рад, что убил этого человека, потому что тот был радикалом; и сказал, что хотел бы убить еще. Руш не был арестован, его не судили за убийство или попытку убийства; он получил грамоту от своей роты и другие награды.

Позже стало известно, что человек, в которого попал газовый снаряд, был Джеймс Энгл, грузчик, принадлежавший к Американской федерации труда. Он не погиб, но остался калекой на всю жизнь. Он был невинным случайным свидетелем.

Конкурирующая корпорация "Лейк Эри" в деле убийства преуспела еще больше. Агент, пытавшийся продать газ чилийскому правительству, организовал испытание яда на 120 заключенных, которых американская корпорация заперла в тюрьме и отравляла газом. Хотя полковник Госс, изготовитель газа, утверждал, что смертей не было, известно, что отравление газом может привести к серьезным нарушениям здоровья спустя годы.

(Откровения, сделанные на слушаниях в комитете Ла Фоллетта, отчеты 3, 6, 7.)-In Fact, выпуск от 19 мая 1941 года.

Незаконность Вифлеема

♦ Довольно интересно, что именно в то время, когда Bethlehem Steel Company имеет заказы на сотни миллионов долларов на поставку кораблей и боеприпасов дяде Сэму, компания должна получить от одного из своих акционеров иск на кругленькую сумму в миллион долларов за упорные, умышленные и постоянные незаконные действия против своих работников. Зара дю Пон, много раз становившаяся миллионершей, в своем иске (теперь отозванном) обвинила компанию в незаконном поощрении и поддержании профсоюзов, найме трудовых шпионов и детективных агентств для осуществления промышленного шпионажа, взносах в так называемые "комитеты граждан" с целью создания враждебности к рабочим организациям и дорогостоящих забастовках, вызванных нечестной трудовой практикой. За 1940 финансовый год президент корпорации Bethlehem Steel получил зарплату, бонусы и комиссионные в размере $478 144. Как яркий пример американского патриотизма он достоин всех тех почестей, которые выпали на долю Тиссенов, фон Венделей и де Венделей в наши дни.

Ликвидация малого бизнеса

♦ Ликвидация малого бизнеса идет полным ходом, и это призовая игра Марса. Когда правительство зажимают, оно, естественно, считает, что тех, кто показал способность зажимать других, хорошо бы поставить на должности, где они смогут заниматься тем, что им нравится. Так Кнудсены получают большие должности и передают их своим лейтенантам. Говоря о том, что война сделала и делает с американской промышленностью, Вирджил Джордан, президент Национального совета по промышленной конференции, выступая в Нью-Йорке, сказал:

Хотя многие из номинальных форм сохранились, они стали практически бессильны в качестве средств, с помощью которых общество может эффективно контролировать свое правительство и ограничивать власть своих государственных служащих. Федеральное правительство и большинство местных органов власти фактически превратились в единое национальное государство, олицетворяемое главой государства, который обладает практически неограниченной властью и полномочиями над членами и ресурсами общества.

К моменту начала реальных военных действий изменения, происходившие в этой стране в течение последнего десятилетия, будут завершены, а экономическая организация, сопровождавшая американскую республику, практически исчезнет и будет заменена на неопределенный срок типом политической, социальной и экономической системы, которая преобладала в Европе и Азии на протяжении большей части истории и в настоящее время представлена в своей "современной форме национал-социалистической, коммунистической и фашистской системами".

Частная собственность на имущество или претензии на него со стороны членов общества практически отменена или приостановлена, и практически все имущество или претензии на него теперь находятся в распоряжении государства. Частное владение собственностью разрешено, но право собственности признается только для целей налогообложения и для применения государственных норм, касающихся ее использования.

Прибыль от войны растет

♦ Если говорить о коммерческом и финансовом аспекте, то самым крупным и прибыльным из всех видов бизнеса является военный бизнес. Гитлер, маляр, является ярким примером, но есть и много других. Если сравнить прибыль первой половины 1941 года с первой половиной 1940 года, то рост прибыли компаний Bendix Aviation, Simonds Saw and Steel, Crucible Steel, North American Aviation, U. S. Steel, Curtiss-Wright и Budd Mfg. составил от 55 до 91 процента. В случае с Blaw-Knox, Republic Steel, American Radiator, Fruehauf Trailer, Allegheny-Ludlum Steel, U. S. Pipe and Foundry, Jones & Laughlin Steel, Rustless Iron & Steel, Anaconda Wire & Cable и Wheeling Steel увеличение прибыли составило от 102 до 182 процентов. American Rolling Mill показала рост прибыли на 220 %, Pittsburgh Steel - на 343 %, B. F. Goodrich - на 388 %, а General Steel Castings (задержите дыхание) - на 2 216 %. Прибыль каждой из названных компаний в первой половине 1941 года превысила один миллион долларов. Чистая прибыль U. S. Steel за полугодие составила 61 374 746 долларов. Этот один концерн, между прочим, имеет мощность, равную всем немецким производителям вместе взятым.

Министр финансов Моргентау выступил с предложением устранить из войны мотив прибыли, конфисковав все доходы, превышающие 6 процентов. Это вызвало большой вой со стороны тех, кто хотел бы получить прибыль, как указано выше. Администрация будет действовать в соответствии с предложением г-на Моргентау когда-нибудь, если вообще будет, в сладком будущем.

Чтобы разбогатеть, производите боеприпасы

Геринг считается одним из самых богатых людей в мире по той причине, что он лично контролирует большинство крупных оружейных заводов Европы. Список корпораций, которые он контролирует, ставит его в один ряд с Морганами и Дю Понтами. Когда мир находится в состоянии войны, производители боеприпасов сразу же становятся хозяевами мира. Мэр Канзас-Сити недавно заявил, что 75 процентов оборонных контрактов получили 50 или 60 фирм изнутри.

Политика найма "Бьюик

♦ Газета "Ю. С. Уикл" утверждает, что тщательное расследование показало, что более ста молодых людей, зачисленных на правительственные учебные курсы в Чикаго, получили отказ в приеме на работу в "Бьюик Мотор Компани" только по причине расовой и религиозной принадлежности. Молодых людей, менее способных по знакам и квалификации, принимали на работу, потому что, по мнению Buick, их кровь была более чистой. К этой интересной информации U.S. Week добавляет едкое предположение:

Если американские авиаторы потерпят крушение в результате отказа мотора, пусть в последний миг они подумают, что те, кто работал над двигателями, возможно, были не столь искусны, как другие, претендовавшие на эту работу, но, слава Богу, кровь этих неудачников была арийской".

Мальчики за доллар в год

♦ Когда вы в следующий раз будете скорбеть по поводу огромных жертв, приносимых мальчиками, получающими по доллару в год, не забывайте, что они получают 25 долларов в день на расходы. Это 9 125 долларов в год, и некоторые считают, что это неплохая зарплата даже при долларовом окладе.

Хризантема

♦ Хризантема (греч. chrysos - золото и anthemon - цветок) имеет китайское происхождение и в настоящее время выращивается более чем в 5 000 сортов. За свежую форму японского цветка было заплачено до 10 000 долларов. С помощью японского метода обработки растений, называемого сенринзукури, одно растение хризантемы заставили распустить 1100 цветков на одном стебле. Похоже, это большая история.

Религия иезуитов

♦ Если кто-либо утаивает чужое имущество для поддержания себя и своей семьи, то в ответ на вопрос он может сказать, что ничего не утаивал. Например, священник может оправдываться перед светским судьей, что он не является преступником, понимая, что судья не является компетентным законным органом для получения показаний церковников. Tamburinus, Lib. 3. Cap. 4. Sect. 2. page 27.

MEW BOOKLET!!!

"НАДЕЖДА"
-FC ''BDEj -FOR THE SURVIVORS

-iK * ПРАВОСЛАВНЫЙ МИР

Господь милостиво вложил в руки Своих слуг и людей доброй воли еще один просветительский инструмент, чтобы все любители праведности могли узнать истинную НАДЕЖДУ и не скорбели, как другие, у которых нет НАДЕЖДЫ.

Сегодня время войн и бедствий; тщетные надежды эгоистичных людей разрушаются, но истинная НАДЕЖДА, построенная на непоколебимом основании, непоколебима и уверена в скором воплощении. Эта новая публикация принесет вам утешение и НАДЕЖДУ.

Высылайте новую 64-страничную публикацию "НАДЕЖДА".

Высылается по почте за 5 центов за экземпляр.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

□ Пожалуйста, пришлите мне экземпляр новой брошюры HOPE, за которую я прилагаю 5 центов, чтобы помочь в издании большего количества подобных брошюр.

□ Пожалуйста, пришлите мне.......................... экземпляров новой брошюры "Надежда", которую я хочу раздать своим

друзьям. Прилагаю свой взнос в размере........................., чтобы помочь в издании новых брошюр.

Имя ........................................................................... Улица..............................................................................

Город

Штат

Британский комментарий

Дж. Х. Эмери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.]

Английский, который был

Перевод Библии, выполненный Уайклиффом, представляет собой интересную основу для сравнения английского языка его времени с современным. Например:

Матфея 11:25, 26: В это время Иешус ответил и сказал: знаю тебя, Фадир, Господь Хевены и земли, ибо ты скрыл сие от мудрецов и краснокожих и открыл сие малым детям. Так, Фадир, ибо так было угодно тебе.

Иоанн 10: 26-30: Вы не поняли, ибо не были от Меня. Мои ученики - Мои голоса, и Я знаю их, и они видели Меня. И Я даю им жизнь вечную, и шула их не прейдет, без конца; и полдень рауйше их от уз Моих. То, что мой Фадир дал мне, больше всех вещей: и никто не может вырваться из хонда моего Фадира. Я и фадир были вместе.

Римлянам 9:12-21: И было положено, что большее число людей служит меньшему; и написано: Я полюбил Иакова, но возненавидел Исава. Итак, что мы должны уразуметь? Где же злой-злой Бог? Бог уступил. Ибо Он говорит Моисею: "Я помилую того, кого помилую". Итак, не от человека воля и не от человека милость, но от Бога милость. И Писание говорит Фараону: к этому Я приучил тебя, чтобы Я схитрил в Своей верности и чтобы имя Мое было прославлено во всей земле. Поэтому, кого Бог помиловал, того и милует, а кого помиловал, того и терпит. Чем же ты мне ответишь, что ищешь Бога, ибо кто противится воле Его? О, человек, что ты отвечаешь Богу? Когда вещь великая говорит тому, кто ее сделал: "Что ты сделал меня таким? Разве горшок с клеем не имеет силы сделать из того же самого горшка оо сосуд для себя, а негир в диспию?"

Является ли религия рэкетом?

♦ Ответ британского правительства, 1532 г. н. э.; см. Статуты Генриха VIII, глава 20.

Слово "рэкет" - это современное слово, вошедшее в язык в последнее время для описания деятельности тех людей, которые незаконно используют схему мошенничества или угрозы причинения вреда, чтобы побудить невинных людей расстаться со своими деньгами. (Аннаты - это первые плоды, деньги, ежегодно выплачиваемые духовенством Папе Римскому).

Посудите сами, является ли следующий акт британского парламента законодательным решением о том, что одна из религий, по крайней мере, является рэкетом.

На 23-м году правления короля Генриха VIII, 1532 г. н. э., был принят закон под названием "Условное ограничение аннатов". Ниже приводится цитата из него. Для краткости весь закон не публикуется. [Скобки наши].

Поскольку, как хорошо известно на основании долгого опыта [в Британии этот рэкет существовал несколько сотен лет], из этого королевства ежедневно вывозятся огромные и неоценимые суммы денег [когда правительства говорят о "больших суммах", речь идет о 0000!], что приводит к обнищанию населения; [Папа призывает "Давать, пока не станет больно! "] ; и специально такие суммы денег, которые святейший папа ["маслянистость", слово должно быть, для суперпродавца], его предшественники и Римский двор [папа делит прибыль с кардиналами и другими акционерами], в течение долгого времени до сих пор брали со всех и единственных тех духовных лиц, которые были названы, избраны, представлены, [духовное лицо - это тот, кто учится на священника и путем настойчивого выпрашивания добивается повышения до епископа за 0000, до архиепископа за 00 000 и до кардинала за 000 000, как показано далее], под названием аннатов, иначе называемых первыми плодами: [то есть 10% наличными с бочки]: которые аннаты, или первые плоды, до сих пор брались с каждого архиепископства, или епископства, в пределах этого королевства [то есть Его Светлость берет 10% от общего оборота без скидок за наличные], сдерживая буллы Папы [слово во множественном числе, но означает то же самое, что "булла Папы! "], за конфирмации [вы платите своего рода вступительный взнос, чтобы попасть в церковь], выборы [даже на религиозных выборах все еще существуют предвыборные фонды], вход [в большой шатер, это значит], постулаты [вы платите за то, чтобы кто-то ходатайствовал за вас перед высшим начальством], провизию, коллации, диспозиции [это значит, что вы платите комиссионные Папе за то, чтобы получить церковь с зарплатой либо до ухода нынешнего владельца, либо после его ухода, либо на постоянной основе], институты [деньги за церемонию получения работы], инсталляции [вы удивляетесь, сколько раз птичка должна заплатить за работу в любом случае! Мы тоже!], инвеституры [в старые времена король и папа скрепили между собой инвеституру епископов, потому что через епископов они могли контролировать народ и, кхм! да деньги!], ордена [священники, дьяконы, монахи, монахини, аббаты, приоры, аббатисы, настоятельницы, сестры, монахини, что у вас есть и как вы их получили? Иезуиты, францисканцы, доминиканцы, сульпициарии, морильщики, инквизиторы, нищие общего ордена и рэкетиры], святые благословения [мы всегда думали, что они бесплатны, но когда воры падают, правда выходит наружу], паллы или другие вещи, необходимые для достижения этих их повышений [палла - это богатое облачение, присылаемое из Рима за определенную цену, которое носят супер-епископы и за которое должны платить овцы - с большой прибылью]; и были вынуждены заплатить, прежде чем они могли достичь этого, большие суммы денег, прежде чем они могли получить какую-либо часть плодов упомянутого архиепископства или епископства ["спасение бесплатно", но накладные расходы огромны; папа требует, чтобы его комиссионные были оплачены заранее, прежде чем передать это шоу новому епископу; папы, продающие должности в Церкви, совершают грех симонии - Деян. 8: 18-21], на которых они были названы, избраны, представлены или поставлены; по причине чего, не только сокровища этого королевства были значительно вывезены из него, но также много раз случалось, по причине смерти, с такими архиепископами и епископами, так новопоставленными, в течение двух или трех лет после его или их посвящения, что его или их друзья, которым он или они были обязаны выплачивать указанные аннаты, или первые плоды, были таким образом совершенно разорены и обнищали [Британский парламент считал, что рэкет - это грабеж, вероятное взяточничество, коррупция, симония и всеобщее обнищание; Иисус, зная, что в конечном счете на бедных ляжет бремя расходов, сказал: "Вы носите людей с бременем, тяжким для рождения, а сами не прикасаетесь к этому бремену ни одним пальцем"].

II. И потому, что упомянутые аннаты повысились, выросли и увеличились по немилосердному обычаю, не основанному ни на каком справедливом или хорошем титуле, и выплаты их получены путем сдерживания быков, пока те же аннаты, или первые плоды, не были выплачены, или поручительство за них; что объявляет упомянутые выплаты требуемыми и взятыми путем принуждения, против всякого равенства и справедливости [не наш язык, - говорит британское правительство. Парламент говорит, что рэкет немилосерден, не имеет ни справедливости, ни доброго титула, выплачивается под давлением чистилищных мук, за которые взыскивается поручительство, если не хватает наличных, и с закрученными гайками, вопреки даже представлениям этого злого мира о равенстве и справедливости],

III. Итак, дворяне королевства и мудрые, мудрые, политичные прихожане того же королевства, собравшиеся в настоящем парламенте, считая, что Римский суд перестал облагать налогом, брать и взимать упомянутые большие суммы денег ["Главы его судят за вознаграждение, и священники его учат за плату, и пророки его прорицают за деньги. " - Михей 3:11], которые аннаты, или первые плоды, вначале были приняты в пределах того же королевства для единственной защиты христианского народа от неверных, а теперь их требуют и требуют как простой долг, только для корысти [и "епископ (епископы) не должны... . не должны быть жадными до грязной корысти"; британский парламент, очевидно, считал папу и кардиналов "людьми, которые ниспровергают целые дома, обучая чему-то ради грязной корысти"], против всякого права и совести ["Платите или мы отправим вас в ад! "]; настолько, что достоверно известно, что из этого королевства ко двору Рима, начиная со второго года правления благороднейшего принца известной памяти, короля Генриха VII, и до настоящего времени [период в 45 лет], было уплачено за экспедицию булл архиепископств и епископств [сюда не входит множество других церковных собраний, а только вступление в должность архиепископов и епископов] восемьсот тысяч дукатов [160 000 фунтов английских денег; 800 000 американских долларов; гораздо большая сумма в A. D. 1532 г., чем сегодня], а также другие большие и невыносимые суммы, которые ежегодно передавались указанному римскому двору [говорят, что Мексика вносила 9 000 000 долларов в год ■ провинция Квебек - 8 000 000 долларов; если бы президент и совет директоров римской компании "Пачелли и Ко" могли бы заставить Британскую империю и США платить дань. США платить дань, то их ежегодный взнос превысил бы 400 000 000 долларов с дополнениями, исходя из этого; Россия получила бы примерно столько же] к большому обнищанию этого королевства [везде, где правит Рим, люди живут в убожестве, бревенчатых хижинах и лачугах из просмоленной бумаги; епископы - в "епископских дворцах"].

V. Итак, постановлено, установлено и утверждено властью настоящего парламента, что незаконные выплаты аннатов, или первых плодов, и всевозможные взносы за них, за любое архиепископство или епископство, или за любую буллу [простите нас, "буллы" - это слово! ], которые впредь будут получены от Римского двора, для вышеуказанной цели и намерения, отныне полностью прекращаются [иначе Генри Форд, Энди Меллон и Джон Ди во всей своей славе не могли бы быть конторскими мальчиками для Пачелли и Ко].

XII и XIII. И если... наш упомянутый святой отец папа или любой из его преемников... будет... беспричинно беспокоить, тревожить, досаждать, беспокоить или огорчать нашего упомянутого государя... или любого из его... духовных или мирских подданных, или это его королевство, путем отлучения, отстранения, запрещения.... Да будет постановлено... что... ни одно из таких порицаний, отлучений, запретов... ...не должны... публиковаться, исполняться или разглашаться... [парламентским языком британское правительство приказывает Папе "идти в жопу!"].

XIV. Да будет вам известно, что в 9-й день июля, в 25-й год правления короля Генриха, тот же лорд и король своей жалованной грамотой, скрепленной его большой печатью, ратифицировал и подтвердил вышеупомянутый Акт и дал этому Акту свое королевское согласие.

Люди Кале

♦ Прошло больше года, прежде чем стало известно о людях из Кале - 3000 британцев и 800 французов, которые обеспечили эвакуацию Дюнкерка. В начале войны во Фландрии у немцев было десять бронетанковых дивизий, а у британцев для их сдерживания - семь кавалерийских полков, оснащенных легкими танками, полк устаревших бронеавтомобилей и два батальона пехоты, в большинстве своем оснащенные одним пулеметом. На третий день вторжения британцы потеряли 78 боевых самолетов, и у них осталось всего 50.

На фронте протяженностью 128 миль перестрелка произошла в Кале. Незадолго до полуночи в субботу, 25 мая 1940 года, британское военное министерство связалось с командующим Николсоном: "Каждый час, который вы продолжаете существовать, приносит наибольшую пользу BEF.1 Поэтому правительство решило, что вы должны продолжать сражаться. Мы испытываем величайшее восхищение вашей великолепной стойкостью". Николсон получил сообщение, но так и не нашел времени ответить на него. Сорок восемь часов спустя британский морской патруль вошел во внешнюю гавань Кале по сигналу мигалки и забрал 47 человек. Это чуть больше одного процента жителей Кале, которые сделали то, о чем их просили.

Если бы не такие люди, как этот, и не авиаторы, которые четыре месяца спустя совершили 500 атак на баржи, собранные Гитлером для вторжения на их землю, Британские острова сегодня были бы в таком же положении, как Австрия, Чехословакия, Польша, Дания, Норвегия, Нидерланды, Бельгия, Люксембург, Франция, Югославия, Греция, Албания, Румыния и Венгрия. Невозможно не восхищаться их мужеством.

Содержание

Япония, разрушенная дьяволом (часть 4)

Преданная своими друзьями

Япония боится воздушного нападения

Потопление судна "Панай

Американский народ в шоке

Условия Соединенных Штатов

Национальное харакири?

Свидетели в Японии

Новое правительство

Произошло в Чикаго

Не бойтесь бандитов

Лицо - это не приветствие

"Слово Твое есть истина"

Пробуждение от смерти

Австралазия - "Оставьте учителей в покое"

Под флагом тоталитаризма

Папа Римский в затруднительном положении

Не о чем беспокоиться

Иезуиты и реакция

Жемчужины из речей Черчилля

Птицы и насекомые

Начальнику полиции предъявлен иск на 3314 долларов

В стране Дикси

Авиация - изучение погоды для авиаперелетов 28

Британский комментарий

Теократическая пресса

Мир в Сирии

В тель-авивском продуктовом магазине

 

Нотанда
Преданный своими друзьями

♦ Римский католицизм - официально признанная религия в языческой Японии. Это важный момент, поскольку численно католики в стране слабы. Но Рим ведет хитроумную игру и получает в Японии преимущество, которое не дано ни одной протестантской церковной организации.

Политика, которую Рим проводит в Японии, - это игра на руку тоталитарной толпе, поощрение патриотических церемоний, которые являются частью религии синто и предполагают практическое поклонение богу-императору. Рим также одобряет "почитание предков и восхищение национальными героями". На самом деле эти "почести" и "восхищение" подразумевают форму поклонения этим умершим предкам. Архиепископ Пол Марелла, апостольский делегат в Японии, "выступает за широкую адаптацию к характеру, манерам и национальным обычаям японского народа". Римская иерархия в Японии насчитывает 319 церквей и часовен, 115 японских священников, 127 японских монахов и 672 японские монахини, 293 иностранных миссионера, 104 иностранных монаха, 489 иностранных монахинь. Иезуиты руководят университетом в Токио. Из 70 000 000 жителей страны только около 120 000 являются римскими католиками. В 27 приютах монахини ухаживают за детьми в количестве 829 человек. На фотографии одного из таких приютов видно, как около 120 малышей позируют для снимка со своими воспитателями. Среди них нет ни одного улыбающегося или счастливого лица. Дети выглядят грустными, а монахини - "суровыми". Это жалкое зрелище.

В газете "Торонто Глоб энд Мейл" за 9 декабря 1941 года была опубликована статья о том, что Япония используется в качестве кошачьей лапы оси Берлин-Рим, и, в частности, говорилось следующее:

Вступление Японии в войну могло быть продиктовано ее собственными политическими и экономическими интересами, но время и способ ее нападения были продиктованы стратегией Оси.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 1 апреля 1942 г. Номер 588

Япония, разрушенная дьяволом (в четырех частях - часть 4)

 

Предательство - суть тоталитаризма. Он не знает верности, кроме как самому себе; у него нет кодекса чести, кроме как в собственных интересах. "Человек, который клянется себе во вред и не изменяет" - полная противоположность всему тому, за что выступает тоталитаризм. Вероломство Японии, напавшей на страну, находившуюся в мире с ней, соответствует всему курсу тоталитарной "оси". В течение многих лет якобы дружественная японская нация вела себя с Соединенными Штатами как с врагом, в то время как Соединенные Штаты с почти наивной доверчивостью вели себя с Японией дружелюбно.

Японцы составляли самую многочисленную расовую группу на Гавайях. Им оказывали почет и доверяли важные должности в полицейском управлении, в качестве дорожных инспекторов, инспекторов и правительственных чиновников. Другим было разрешено занимать должности, связанные с телефонной связью. Все эти должности предоставляли идеальные возможности для шпионов, чем они и воспользовались. Кроме того, существовала сеть шпионажа, руководимая японским генеральным консулом в Гонолулу, которая использовала хулиганский элемент из семей японских фермеров на острове. Японская армейская разведка направляла множество шпионов, которые занимали должности кладовщиков, рестораторов и владельцев кафе. Японская военно-морская разведка также активно использовала рыбаков и моряков, владельцев и служащих гостиниц, слуг в частных семьях и торговцев свежими продуктами, которые поставляли фрукты и овощи на корабли в Перл-Харборе и на армейские посты и использовали свои глаза и мозги для получения информации, которая передавалась шпионам в консульстве. То же самое происходило и в Калифорнии. На Гавайях существовала пятая колонна, насчитывавшая 100 000 потенциальных членов. Невозможно было определить, лояльны ли японско-американские граждане или нет. Тысячи, несомненно, были лояльны.

Хотя Япония в целом игнорировала свои договоры, один договор она решила соблюдать, и это был и остается ее договор с Осью, который фактически является основой всей ее политики, с которой она интегрирована. Япония дала понять Соединенным Штатам, что ничто не сможет помешать ее сотрудничеству с остальными членами тоталитарной банды.

Было установлено, что в основе японских шпионских операций лежит тихоокеанская система тайной связи с помощью коротковолновых радиостанций. Достаточно большие аппараты, чтобы посылать сообщения на "рыбацкие" лодки в море, передавали информацию, которая затем переправлялась на линкоры, которые доставляли ее в Японию. Небольшие комплекты были найдены в подвалах и других скрытых местах. Тщательность операций японской "пятой колонны" указывает на длительный период подготовки.

Эта подготовка включала в себя нападение на китайские города с помощью пулеметов и скорострельных орудий, предоставленных японскому генеральному штабу Шнайдером-Крезо, чтобы они могли опробовать их в Китае и убедиться в их смертоносности. В результате были получены большие заказы, которые потребовали от Шнайдер-Крезо, "Международных убийц", добавить 55 000 рабочих к своим спискам.

Интересно напомнить, что японская армия была организована французской миссией под руководством Маргери в 1872 году, и вместо того, чтобы ограничить военную службу самурайским сословием, была принята воинская повинность.

В 1931 году Япония вторглась в Маньчжурию. Поскольку нападение на Китай обошлось ей очень дорого, в "авторитетных" кругах считалось, что Япония не выдержит финансового напряжения длительной войны; но она ведет ее уже десять лет, то отрываясь, то задерживаясь, и, похоже, еще не выбыла из строя.

Соединенные Штаты взяли на себя инициативу в оказании давления, чтобы заставить Японию выполнять Договор о девяти державах и другие мирные пакты, в результате чего Япония стала рассматривать Америку как своего врага, чувствуя, что Соединенные Штаты преграждают ей путь к континентальной империи.

Это стали замечать те, у кого были открыты глаза. Эптон Клоуз заметил, что, когда президент Рузвельт разрешил возобновить строительство военно-морских судов, японцы потеряли надежду блефом заставить Соединенные Штаты уйти из Тихого океана и занялись подготовкой к тому, чтобы уничтожить эту страну.

Юджин Чен, трижды министр иностранных дел Китая, заявил, что следующая война Японии будет за овладение Тихим океаном и что уже тогда она планомерно готовилась к войне с Соединенными Штатами. Это было в начале 1932 года. В январе 1934 года генерал-лейтенант Герт ван Вик, бывший главнокомандующий голландскими индийскими войсками, заявил, что в случае войны между Японией и Соединенными Штатами шансы на победу у Японии есть, но сотрудничество британцев, французов и голландцев сдержит японцев.

В том же году бригадный генерал в отставке Уильям Митчелл заявил авиационной комиссии, что Япония - самый опасный враг Америки. Он посоветовал создать военно-воздушные силы, способные атаковать Японию. Эта идея не была такой уж "безумной", как ее тогда считали некоторые редакторы. Теперь Митчелл с запозданием удостоился этой чести.

Япония боится воздушного нападения

И тогда, и сейчас Япония больше всего боится воздушных налетов. Однажды ночью в одном из крупных городов страны снесло дымовую трубу, и за несколько часов 200 000 жителей остались без крова. Самолеты могут устроить хаос в переполненных городах Японии с их хлипкими зданиями. Даже боеприпасы и оборонная промышленность размещаются в деревянных строениях. Большой Токио насчитывает 7 094 600 жителей; Осака - 3 394 200; Нагоя - 1 249 100; Киото - 1 177 200;. Кобе - чуть меньше. Пожар - бедствие, которого больше всего боятся японцы. Их дома деревянные, с раздвижными панелями и окнами из бумаги. Они возвышаются на несколько футов над землей, и при пожаре есть достаточная тяга. Весной дома сухие, а ветра частые. Перспектива воздушного налета вызывает у японцев ужас.

Поэтому упоминание о воздушных силах, способных напасть на Японию, было для японцев неприятным. Они и так не любили Соединенные Штаты. Во время урегулирования русско-японской войны президент Теодор Рузвельт созвал мирную конференцию в Портсмуте. Япония получила Корею, но потеряла южную Маньчжурию, которую хотела заполучить больше всего.

После мировой войны Вудро Вильсон выступил против того, чтобы Япония удерживала Шантунг, и ей пришлось от него отказаться. Президент Хардинг, созвав Вашингтонскую военно-морскую конференцию, считает себя ответственным за то, что она установила военно-морскую мощь Японии на уровне трех пятых от американской и британской.

Президент Кулидж, по мнению Японии, несет ответственность за принятие Закона об исключении 1924 года, который вызвал много недоразумений.

Однако Закон об исключении был направлен не только против Японии, а охватывал всех иммигрантов-иностранцев, не имеющих права на американское гражданство. Законопроект не был принят из-за необоснованного предубеждения против Японии или из-за того, что Япония заявила, что принятие такого законопроекта будет иметь серьезные последствия. Его принятие глубоко оскорбило Японию.

Япония, однако, нечестно воспользовалась предыдущим "джентльменским соглашением", которое предусматривало въезд всех японцев, имеющих визы, при том понимании, что такие визы не будут выдаваться простым рабочим. Тем не менее Япония присылала тысячи таких рабочих, а затем предоставляла "фотоневест" для этих рабочих. В результате ежегодное число японских рождений в Калифорнии выросло с 455 в 1908 году до более чем 5 000 к 1924 году.

У японских рабочих долгий рабочий день и нет еженедельного дня отдыха. Они привыкли отдыхать два дня в месяц. В апреле 1937 года Артур Шоу, делегат от рабочих Великобритании на Всемирной текстильной конференции, заявил: "Изнурение рабочих страны - это не способ сделать страну великой и процветающей". Рабочая неделя в Японии составляла пятьдесят семь часов, что на девять часов превышало сорок восемь часов, установленных Международной конференцией труда в 1919 году.

Конкуренция японцев на Западном побережье вызывала все большее недовольство американцев, и тем большее, когда Япония напала на Китай. Работодатели, как домашние, так и коммерческие, часто спрашивали потенциальных японских служащих и рабочих об их отношении к дальневосточному конфликту, и иногда получали откровенный ответ: "Я японец, и, естественно, мои симпатии на стороне Японии".

Потопление судна "Панай

Одним из инцидентов в войне Японии с Китаем стало потопление американского судна "Панай", которое, как утверждалось, было ошибкой, но почти наверняка было преднамеренным актом. Япония получила от Соединенных Штатов счет на общую сумму 2 214 007,36 долларов, оплатила его и принесла извинения, но офицеры, ответственные за это безобразие, не были привлечены к дисциплинарной ответственности, и есть основания полагать, что их не особенно винили. Это был образец японского презрения к Америке.

В то время как Морская комиссия Соединенных Штатов

Комиссия по морским перевозкам Соединенных Штатов решила не продавать Японии свои старые суда, однако американский металлолом продолжал поступать туда из других источников во все возрастающем количестве. Япония проявляла неутолимый аппетит к этому лому, чтобы питать свои кузницы для производства боеприпасов. Лом считался настолько важным, что его отправляли на судах, развивающих скорость 18-20 узлов в час; очень дорогой способ транспортировки хлама. Агенты Японии присутствовали на каждой продаже кораблей и на каждом аукционе хлама любого размера. Американское правительство хотело воздержаться от какой-либо поддержки китайско-японской войны, но частные компании не были столь категоричны.

Для ведения войны с Китаем Японии требовалось 35 000 000 баррелей нефти, а поскольку сама она производила лишь около 5 500 000 баррелей, остальное приходилось импортировать. Это объясняет, почему некоторые британские и американские нефтяные компании продолжали ежегодно отправлять в Японию огромные объемы нефти, значительная часть которой хранилась на складах. Япония готовилась.

Намереваясь напасть на Соединенные Штаты, японские представители продолжали исповедовать дружбу. Однако предпочтение тоталитарной системы и симпатии к державам оси становились все более явными. Известный "японский пресс-секретарь" Тосио Сиратори в 1938 году заявил: "Я приветствую термин "фашизм" так же, как и термин "тоталитаризм". В этой стране было достаточно англосаксонского влияния. Пришло время заключить союз с Италией и Германией, чтобы предотвратить посягательства народного фронта". Демократия "стеклянного дома" Соединенных Штатов и коммунизм Советской России идут рука об руку".

Стало очевидно, что Япония намерена пренебречь всеми ограничениями в отношении количества, тоннажа и калибра орудий боевых кораблей. Но визит трех американских крейсеров на открытие военно-морской базы в Сингапуре в начале 1938 года вызвал возмущение японской прессы и был воспринят как свидетельство того, что Британия и Америка достигли взаимопонимания на Тихом океане. Япония переименовала Сингапур в Шанпор.

Военно-морской министр Японии охарактеризовал японскую программу как бдительное ожидание, но предупредил, что с такой позицией они не будут терять время до бесконечности. Очевидно, он говорил правду.

Американский народ шокирован

Посол Джозеф К. Грю, обращаясь к японским видным деятелям на обеде Американо-японского общества в Токио 20 октября 1939 года, сказал:

Американский народ глубоко потрясен широким применением бомбардировок в Китае не только по соображениям гуманности, но и по соображениям прямой угрозы жизни и собственности американцев, сопровождающейся гибелью и увечьями американских граждан.

Американский народ, исходя из всех поступающих к нему достоверных свидетельств, имеет все основания полагать, что в интересах Японии предпринимаются попытки установить контроль над обширными районами азиатского континента и навязать им систему закрытой экономики.

Японцы, однако, продолжали исповедовать дружбу и на Всемирной выставке в Нью-Йорке подарили свой павильон городу Нью-Йорку в качестве эмблемы "87-летней дружбы между Соединенными Штатами и Японией, которая, как все надеются, сохранится надолго".

Однако было очевидным, что Соединенные Штаты не могут бесконечно поддерживать дружеские отношения с нацией, которая все больше симпатизировала тоталитаризму Гитлера и Муссолини и все больше угрожала свободе морей. Но Япония хотела американской дружбы на своих собственных условиях, а не на демократических и справедливых условиях, выдвинутых Америкой. В связи с этим Раймонд Клэппер в газете New York World-Telegram от 19 ноября 1941 года, в частности, сказал:

Не вдаваясь в подробности, можно с уверенностью сказать, что главное, о чем просят Соединенные Штаты, - это положить конец гитлеровскому типу поведения на Востоке. При переходе к более мирным методам и принятии политики равных прав для всех наций на Дальнем Востоке Соединенным Штатам и Японии будет нетрудно прийти к соглашению. Принятые нами меры, экономическая блокада и военные приготовления, являются сильными и должны были быть таковыми. Но это правительство не хочет войны на Тихом океане и будет радо заключить соглашение, которое обеспечит равенство возможностей для всех наций на Дальнем Востоке. ... Соединенные Штаты не согласятся с гитлеризмом на Тихом океане".

Из этого видно, что хотя отношение Америки к Японии все еще было примирительным, в нем не было того доверия, которое необходимо для настоящей дружбы. 15 октября все остатки лицензий, выданных на экспорт тяжелоплавкого стального лома № 1, были аннулированы, и на следующий день экспорт всех сортов чугуна и стального лома был переведен на систему лицензирования. Согласно новым правилам, лицензии выдавались только на поставки в страны Западного полушария и Великобританию. До этого времени основная часть экспортируемого лома железа и стали направлялась в Японию.

Прекращение военного экспорта в Японию, предоставление Китаю и России помощи по ленд-лизу и замораживание Соединенными Штатами японских кредитов оказали на Японию усиленное давление с целью привести в чувство ее государственных деятелей. Но эти меры оказались безрезультатными. Японская военная каста была чертовски настроена на злодеяния.

В японской прессе развернулась кампания, направленная на то, чтобы заставить Соединенные Штаты пойти на соглашение, причем условия диктовала сама Япония, и в газете Japan Times Advertiser они были изложены следующим образом:

1. Вся военная и экономическая помощь Чангкингу должна быть прекращена!

2. Китай должен быть оставлен "свободным, чтобы иметь дело с Японией", а Чангкингу рекомендовано заключить мир с Японией.

3. Военное и экономическое окружение Японии должно быть прекращено.

4. "Сфера совместного процветания" Японии должна быть признана, а Маньчжоу-Го, Китай, Индокитай, Таиланд, Голландская Индия и другие государства и протектораты должны получить возможность установить свои собственные политические и экономические отношения с Японией без какого-либо вмешательства.

5. Маньчжоу-Го должно быть признано; "никто не отменит того, что там было сделано".

6. Замораживание японских и китайских активов должно быть безоговорочно прекращено.

7. Торговые договоры должны быть восстановлены, а все ограничения на судоходство и торговлю отменены.

Теперь токийская диета проголосовала за крупные военные расходы, утвердив военный бюджет в размере 3 800 000 000 иен, то есть примерно 1 000 000 000 долларов. Япония уже тратила на военные нужды почти треть своего национального дохода, что было исключительно высокой суммой для такой бедной страны, как Япония. Дополнительные расходы были почти непомерными. Но поговорка о том, что правительство не удержишь от войны из-за финансовых проблем, вновь подтвердилась. Япония начала то, что ей будет трудно закончить, и "гордость, которая предшествует разрушению, не позволила ей повернуть назад".

Условия Соединенных Штатов

У Соединенных Штатов были свои условия. Эти условия можно свести к следующему: Самоограничение, воздержание от применения силы и вмешательства во внутренние дела других стран. Решение проблем путем переговоров. Соблюдение договоров при признании возможности их изменения мирными методами. Содействие экономической безопасности и стабильности во всем мире, а также снижение или устранение чрезмерных барьеров в международной торговле. Эффективное равенство коммерческих возможностей и равенство обращения. Ограничение и сокращение вооружений.

Эти условия были неприемлемы для Японии. Они ставили ее в равные условия с другими странами, вместо того чтобы удовлетворять ее безграничные амбиции быть "петухом на побегушках" - амбиции, которые связывали японское правительство с тоталитарной установкой. Его "Великая японо-восточноазиатская строительная лига" под председательством принца Фуми-маро Коное поклялась положить конец "посягательствам" белых и особенно англо-американских интересов на земли и средства к существованию восточноазиатских стран.

Отказавшись принять условия, которые позволили бы сохранить мир на Тихом океане, Япония заявила о своем тесном союзе с тоталитарной Осью. Результатом курса Японии стало объединение держав ABCD, состоящих из американцев, британцев, китайцев и голландцев, в которое Япония могла бы вступить на равных условиях, если бы ее не обманул дьявол и не повел по пути самовозвеличивания и окончательного самоуничтожения. Теперь Япония начала жаловаться на "военное окружение".

Окруженная потоком держав, которые не жаждали японского господства как цены мира, Япония все ближе и ближе подходила к грани войны. В Японии было много тех, кто не хотел войны. Генерал-лейтенант Кисабуро Андо, исполнительный вице-президент Ассоциации помощи императорскому правлению, заявил на конференции ведущих граждан и бизнесменов, что "Япония должна подготовиться к ситуации таким образом, чтобы одержать победу без ведения войны и тем самым одержать победу над войной". Очевидно, что императорское правление не захотело воспользоваться этой помощью или предложением. Военные лорды Японии, фактически контролирующие ситуацию, создали огромную военную машину, и с ней нужно было что-то делать.

Говорят, что Япония никогда не проигрывала войны. С другой стороны, указывается, что Япония никогда не выигрывала крупные войны без помощи Британии или Америки. В русско-японской войне их поддерживали американские банкиры, обеспечивая бесперебойный поток поставок. В мировой войне Япония имела на своей стороне британский флот в Тихом океане. Американский большой бизнес до недавнего времени поставлял Японии боеприпасы и оружие, использовавшиеся при захвате Китая. Так утверждает газета "Юнайтед Стейтс Ньюс" от 24 октября 1941 года.

Однако идея о том, что Америка может в одночасье одержать победу в войне с Японией, вызывала сожаление у хорошо информированных вдумчивых американцев еще до того, как Япония продемонстрировала свою ударную мощь.

В воскресенье, 7 декабря, в газете "Нью-Йорк Таймс" было опубликовано следующее сообщение:

Сегодня в начале дня Япония заявила, что она находится на грани отказа от попыток достичь урегулирования тихоокеанских проблем путем дипломатических переговоров в Вашингтоне. В то же время распространились предупреждения о том, что Советская Россия с дальневосточной армией численностью 840 000 человек присоединилась к Соединенным Штатам, Великобритании, Китаю, Голландской Индии и британским доминионам в едином фронте против Японии.

Эти сообщения, опубликованные в контролируемой японским правительством прессе, способствовали разжиганию военных настроений до лихорадочного состояния и, возможно, были предназначены для этого. Очевидно, что они не соответствовали действительности. Россия еще не присоединилась к державам ABCD против Японии.

К концу ноября надежды на мир в Тихом океане упали до нуля. Военно-морской флот приказал постоянно отключать электричество на военно-морской базе в Кавите и в Олонгапо. В начале месяца 500 японских жителей покинули Филиппины, не имея возможности продолжать бизнес из-за замораживания японских кредитов. Японская газета Nichi Nichi заявила, что если Япония "начнет маршировать как одна великая армия, ей не составит труда разбить в пух и прах" так называемое британско-американско-российско-нидерландское "окружение" Японии. В нем, со свойственной тоталитарной мерзости изворотливостью, говорилось, что Америка устанавливает контроль в Чангинге и оказывает давление на Гонконг, Сингапур и Голландскую Индию под предлогом оборонительных мер против Японии, но на самом деле для того, чтобы подорвать британское влияние на Дальнем Востоке.

Тем временем Япония занялась окружением Филиппин, с севера - силами самой Японии, с востока - японскими подмандатными островами, а с запада - силами Индокитая. Этими действиями Япония продемонстрировала свою решимость закрыть не только Китай, но и весь Восток от внешнего мира и полностью вытеснить западные державы из этой части света, лишив их важнейших сырьевых ресурсов.

Япония понимала, что Америке будет совершенно невозможно защитить все 7000 островов, входящих в Филиппинскую группу. Она также знала, что японцы не смогут ничего добиться, не захватив главный остров Лусон. Ради этого Япония была готова пожертвовать любым количеством своих солдат. Ее дьявольское правительство не волновала и не волнует цена человеческих жизней, если оно достигает своей цели - оказаться на вершине всего. Поэтому оно могло позволить себе быть безрассудным, даже если оно учило своих виртуальных рабов быть безрассудными в выполнении своих требований, потому что, так и быть, они не были потомками "богов"? И разве не может божественный (1) император сделать их "богами", если они погибнут в бою? Это старая, старая приманка: "Вы будете как боги!" Это старая уловка возвышения некоторых людей до господства над своими собратьями, до фиктивной божественности, тоталитарная уловка в противовес демократическому факту, что "все люди равны".

Японский блиц был предсказан давно

Японский блиц наступил, как и предсказывалось, семь лет назад. Тактика и стратегия нападения самолетов и кораблей на американские и британские тихоокеанские владения, а также последующие атаки при поддержке японских солдат были предсказаны буквально сотнями американских газет еще семь лет назад. Они почти в точности повторяют серию предсказаний, сделанных в 1934 году вице-адмиралом Нобумасой Суэцугу в одном из интервью.

Оказалось, что токийские военачальники действовали в полном сотрудничестве с японскими жителями гавайского острова Оаху. На Гавайях проживало подавляющее число неамериканцев. Из 423 330 человек было 157 905 японцев, из которых 120 552 были "американского происхождения". Кавказцев было 103 791, гавайцев и частично гавайцев - 64 310, филиппинцев - 52 569, китайцев - 28 774. Из-за религиозной преданности большинства японцев и американо-японцев императору армейские и флотские чины считали, что в случае неприятностей все японское население должно быть подвергнуто облаве; ведь даже если бы они могли быть уверены в девяти из десяти, они бы никогда не узнали, кто из американо-японцев действительно предан им.

Подобно немецким, итальянским и другим тоталитарным правительствам, Япония не брезгует жертвовать своей живой силой. Самоубийственные усилия вознаграждаются "славой". Эти тоталитарные банды хорошо умеют раздавать "славу", но это почти все, что получают люди. Япония победила Россию в 1904 году благодаря героизму самоубийц. Они захватили казавшиеся неприступными траншеи, просто заполнив их собственными трупами. Во время мировой войны японские солдаты спасли положение в Цинтао, забравшись на вершину городской стены по грудам собственных трупов. Обманутые дьяволом, японцы готовы на все ради своего бога-императора. Умереть за него - значит получить особую славу. Один американский военный наблюдатель как-то заметил, что в случае войны Америка предоставит японцам множество возможностей умереть за своего императора.

Японская армия больше американской только по численности, но при том, как они растрачивают своих солдат, это преимущество будет недолгим.

Считается, что целью Токио является вторжение в Соединенные Штаты. 32 года назад генерал Гомер Леа наметил шесть районов боевых действий в японо-американской войне: Филиппины, Гавайи, Аляска, Вашингтон, Орегон и Калифорния, опустив саму Японию.

Национальное харакири?

Решение о войне с Соединенными Штатами было принято могущественным тайным обществом Ниппона "Черный дракон". Японии пришлось выбирать между отказом от агрессии и конфликтом с Соединенными Штатами. Это был выбор между национальным унижением и самоубийством. Но в глазах японцев такое самоубийство должно было сопровождаться честью, это было бы своего рода национальное харакири. Это их патриотизм и их религия, которые неразделимы.

В Гонолулу японский моряк, оказавшийся в ловушке на одной из подводных лодок-карликов, уничтоженных во время нападения на Перл-Харбор 7 декабря, был похоронен в одном из отсеков своего маленького судна. Извлечь тело оказалось невозможно. В этом есть намек на бедственное положение Японии. Загнанная в ловушку эгоцентричной гордыни, она погибнет в попытке осуществить свой собственный план, инспирированный дьяволом.

Провозглашение Токио в 1938 году "Азия для азиатов [то есть для Японии]" укрепило Ось. На нападение на Америку и Британию в Тихом океане, несомненно, повлияло то, что Япония считала себя связанной с Осью. Договор с Осью - единственный, который Япония соблюдала.

Было отмечено как подозрительное обстоятельство, что Гитлер в своей ноябрьской мюнхенской речи не упомянул Японию, которая теперь, очевидно, стала более важным фактором в рядах Оси, чем Муссолини. Вполне возможно, что Гитлер уже знал, что происходит на Дальнем Востоке, и пытался отвлечь внимание от того, что собиралась сделать Япония, полностью опустив упоминание о ней.

Не следует думать, что между партнерами по оси не было никакой любви. В 1936 году Гитлер свободно карикатуризировался в японских газетах, и немецкое посольство в Токио несколько раз обращалось в Министерство иностранных дел с возражениями по этому поводу. Министерство иностранных дел лишь ответило, что в свою очередь возражает против того, что Гитлер называет японцев неполноценной расой.

В последнее время Гитлер уже не так сильно подчеркивал превосходство нордической расы и, как говорят, называл японцев "желтыми нордиками". Раньше он называл их "желтыми паразитами" и "недочеловеками" - существами, меньшими, чем люди. В немецком издании "Майн кампф", на странице 319, он говорит

Предположим, что Европа и Америка погибнут, и всякое дальнейшее арийское влияние на Японию прекратится: Развитие науки и техники в Японии продолжалось бы лишь очень короткое время. Потребовалось бы не более нескольких лет, чтобы колодец иссяк..... Просто

Так же как современные японские достижения обязаны своим существованием арийским истокам, именно иностранное влияние и иностранный дух создали японскую культуру в давние времена.

Священник-подрывник

И нацисты, и японцы хотят править миром, и Рим тоже. Очевидная симпатия Рима к тоталитарной системе объясняется тем, что она лучше всего соответствует его собственным взглядам и целям. В этой связи важно письмо, опубликованное в газете Chicago Daily News от 5 января 1942 года:

Прочтение номера "Социальной справедливости" Кофлина от 22 декабря заставляет задаться вопросом: Каким странным иммунитетом пользуется этот фашист, который сегодня является самым откровенным апологетом оси Берлин-Рим-Токио в Соединенных Штатах?

Разобщенность, предательство нации, пораженчество и подстрекательство к панике - таков вклад Чарльза Э. Кофлина в развитие Америки в период величайшего кризиса в истории страны.

[Он говорит: "Это были "мямлящие, мямлящие политики, чьи неудачи втянули нас в эту войну, и, клянусь Богом мира, мы не будем молчать, пока мы и наши сыновья несут основную тяжесть". И еще, снова цитирую: "История решит, было ли нападение японцев на Перл-Харбор подлым или умным".

Еще один редакционный комментарий: "Если предположить, что Соединенные Штаты победят, то такая победа принесет только горе и катастрофу", а также: "Когда военные действия прекратятся, те из нас, кто в состоянии это сделать, привлекут к ответственности поджигателей войны во всем мире - поджигателей, чьи махинации стали причиной сегодняшних несчастий".

В "Социальной справедливости" нет ни одного слова, которое не было бы продиктовано в кабинетах нацистского министерства пропаганды в Берлине. Только какая-то особая неприкосновенность Чарльза Кофлина, его владельца, может объяснить его дальнейшее существование в качестве инструмента предательства этой нации и ее союзников, находящихся сейчас в смертельной борьбе с фашизмом.

Хотя этот священник как личность не заслуживает упоминания, нельзя игнорировать тот факт, что он является служителем Иерархии на хорошем счету. Он говорит как частное лицо, но тот факт, что римско-католический священник с хорошей репутацией и знаниями, которыми должны обладать такие люди, может делать такие заявления, которые точно диагностированы в этом письме, удивителен.

Свидетели в Японии

Обвинение в подрывной деятельности, которое римско-католическая иерархия сейчас пытается навесить на свидетелей Иеговы, возвращается к этой организации как бумеранг и находит свое подтверждение в высказываниях, подобных приведенным выше. Свидетели Иеговы молятся: "Да приидет Царствие Твое" в согласии с указаниями Господа. Они ожидают полного установления этой теократии в Божье время. Они признают, что в демократических странах у них больше свободы в провозглашении вести Царства. Демократия, осуществляемая искренне, является лучшей защитой от посягательств диктаторов и демагогов, а также защитой от церковного гнета. У свидетелей Иеговы в Америке нет причин для нелояльности. Их штаб-квартира находится в Америке, а не в Риме. Их собратья-свидетели в Италии, Германии и Японии приняли удел мучеников. Их преследовали, арестовывали, сажали в тюрьмы. Они годами страдали в концлагерях, и все равно отстаивали свое право поклоняться Богу "в духе и истине".

В Японии тоже есть свидетели. Еще в 1921 году сообщалось, что некоторые жители Японии проявляют интерес к посланию Царства Божьего, и в настоящее время готовится брошюра с описанием благословений грядущего тысячелетия. Представитель Общества Башни Стражи, Библии и Трактатов, отправленный в Японию в 1926 году, сообщил,

Японский народ очень жаждет доброй вести. Они с трудом добывают хлеб насущный, и многие кончают жизнь самоубийством, потому что жить так трудно. Мне выпала большая честь нести им весть утешения, и я рад помнить, что битва не наша, а Господня".

Многие принимают послание Царства

Работа продвигалась быстро, и за десятилетие ревностной деятельности японских свидетелей были распространены тысячи и тысячи книг и брошюр на японском языке. В ежегоднике свидетелей Иеговы за 1935 год говорится следующее:

Япония : Книги и другая литература были изъяты и конфискованы, многие братья арестованы и брошены в тюрьму, и теперь можно издавать и распространять только "Золотой век". . . . Несмотря на противодействие, эта часть публикации послания Царства продолжалась в течение года, и за год тираж этого журнала составил 1 143 000 экземпляров. Каждый номер журнала несет в себе послание Царства Божьего. . . . В настоящее время список подписчиков, регулярно получающих журнал, насчитывает 31 000 человек, кроме того, номера передаются в руки людей верным остатком, который ходит с места на место и публикует их. До выхода журнала "Золотой век" имя Иеговы никогда не звучало в Японии, но теперь люди хорошо знакомы с именем Иеговы и его свидетелями.

Год Гитлера

На следующий год японский представитель Башни Стражи сообщил:

Поскольку в 1933 году [обратите внимание на год] мы были вынуждены прекратить публикацию "Башни Стражи" из-за притеснений, Господь предоставил возможность обеспечить духовной пищей Свой народ с помощью системы циркулярных писем. И помазанники, и ионадавы хорошо укреплены и радуются чудесному свету, который сияет через Божью организацию. Также по этой же системе они получают свежие новости о деятельности организации Иеговы на всей земле.

В ежегоднике также упоминается о масштабах работы в Корее, которая ведется из японского штаба свидетелей Иеговы:

В течение года в руки людей попало 1 068 811 экземпляров журнала "Золотой век" на корейском языке. В работе приняли участие 108 человек. Было проведено несколько общественных собраний, на которых люди проявили значительный интерес. По крайней мере, корейский народ имеет возможность услышать, что Иегова - Бог и что Его Царство - единственная надежда мира.

Затем, в 1940 году, пришло это письмо (полностью оно опубликовано в Утешении № 570):

Начало японо-китайской войны 7 июля 1937 года предоставило [Римско-католической иерархии] золотую возможность. Воспользовавшись благоприятным моментом, католические тоталитарные бандиты сумели ловко захватить контроль над Японией. Теперь совершенно очевидно, что Япония полностью находится в руках Иерархии. ...Все наши братья, которые занимались своей свидетельской работой, были арестованы одновременно по всей стране, и через год или около того несколько человек были условно оправданы, в то время как большинство все еще находится в тюрьме. . . . Враги Царства, управляемые демонами, не найдя в них вины, которую они искали, недавно приняли порочный закон, по которому они не только могут "законно" сурово наказывать наших братьев, но даже могут никогда не увольнять их, пока они остаются верными Иегове и Его Царю.

В других странах Оси придерживаются аналогичного курса в отношении свидетелей Иеговы. Япония не изменяет себе. Ее конец будет соответствовать ее делам.

 

Новое правительство

Случилось это в Чикаго

♦ У меня родилась девочка, я шью, стираю, глажу, веду хозяйство и работаю пионервожатой 150 часов в месяц. В таверне я заявил, что религия, торговля и политика обречены на гибель, но у меня есть послание, которое показывает, что Иегова обеспечил место защиты. Бармена это не заинтересовало, но два офицера (ирландцы) схватили меня за обе руки, говоря: "Что ты сказал? Что это? Нам нужна религия! Девочка, ты делаешь ужасное зло".

Я указала, что нам нужно христианство, но не религия; что римско-католическая иерархия - это злая угроза, направляющая религии и тоталитарное правление, ясно предсказанное в католической Библии; что курс обучения Библии предлагается свидетелями Иеговы бесплатно всем, кто любит праведность; что ни от кого не требуется присоединяться к чему-либо и что на все вопросы будут даны ответы; что если вы будете изучать Библию, то легко увидите, кто ваши враги и что вам следует делать, если вы хотите защиты.

Один из офицеров постучал по своему пистолету и сказал: "Это моя защита". Его спросили, что он будет делать, когда начнут падать бомбы. Ему ответили, что газеты, журналы и радиостанции передают цензурные новости и полны пропаганды, но в Библии содержится истина. Офицер заявил: "Я могу арестовать вас за эту работу", но ему напомнили, что он не может сделать это законно, что эта работа - не торговля, а распространение христианской литературы, проповедь Евангелия; и что было бы слишком плохо арестовать одного из свидетелей Иеговы и тем самым выступить против Бога Иеговы.

Офицер предложил мне присесть, пока он будет подробно меня расспрашивать. Верю ли я в самооборону? Верил. Откуда я получил всю свою информацию? Из книг. Он признался, что учился на католического священника; он получил "Спасение и беженцы". Затем он взял патефон и включил его для всех мужчин. Он расспрашивал меня о грехе, крещении, венозном грехе, убийстве вора, о том, что такое ад, где находится рай? На каждый вопрос я отвечал кратко, постоянно обращая внимание на бесплатные занятия по образцовому изучению.

Второй офицер хотел узнать, как я могу так хорошо выражать свои мысли, как я могу запоминать то, что говорю, как много я учился, как много на свете людей, которые могут так говорить, а затем дал 50 центов за одну книгу и отказался брать сдачу.- Анна Лонга.

Не бойтесь бандитов

♦ Не бойтесь бандитов, религиозных или иных. Они боятся правды больше, чем вы их. Дьявол ходит, как рыкающий лев, и блефует. "Льву из колена Иудина" не нужно блефовать; он может доставить товар. Вот что можно сказать о людях, которые бросили шесть пивных бутылок в трейлер, занятый свидетелями Иеговы в Меппене, округ Калхун, штат Иллинойс, и в ту же ночь оставили перед трейлером кучу живых углей, а на его двери прикрепили следующее объявление: "Свидетели Иеговы, берегитесь! Покиньте округ Калхун или вас постигнет участь пылающего факела. Легион пылающих факелов". Трусы никогда не подписываются своими именами. Иногда они признаются в принадлежности своей "церкви". И она всегда одна и та же.

Борьба со Всемогущим Богом

♦ После борьбы со Всемогущим Богом, сопротивления Его истине и противостояния Его народу, как сообщается, шериф Блэр в Спарте, округ Рэндольф, штат Иллинойс, врезался на своей машине в дерево и покончил с собой. Сейчас сообщается о многих подобных случаях. Их будет еще больше.

 

Смело

♦ "И вошел в синагогу, и говорил смело..." (Деян. 19:8) Какое описательное наречие использовал Лука! Это одна из характерных черт всех пророческих проповедей. ... . . Димитрий, серебряник, прибег к старому трюку, чтобы спасти свой прибыльный бизнес. Он выступил против Павла во имя Дианы. Это должно было поразить воображение публики, что и произошло. Сегодня люди используют тот же трюк, чтобы обеспечить себе прибыль. . . . Совсем недавно около шестидесяти свидетелей Иеговы были посажены в тюрьму в Джолиете, штат Иллинойс, за нарушение общественного порядка. Добрые люди были шокированы: представьте себе, религиозные люди нарушают покой. Но на минутку! Прочитайте урок еще раз. Павел произвел переполох в Ефесе, когда смело провозгласил Евангельскую весть. И вообще, куда бы Павел ни пошел, он везде вызывал ажиотаж. Что же случилось с нашим христианством, что наша проповедь вызывает такой незначительный ажиотаж в народе? Неужели мы скомпрометировали наше Евангелие настолько, что оно утратило свою силу вызывать волнение? Одним из обвинений против Иисуса было то, что Он будоражил народ. Возможно, если бы мы смело провозглашали Его Евангелие, мы бы тоже нарушили мир. Рэкет. -Это новое слово для обозначения старой практики. Димитрий был религиозным рэкетом. Его интересовала религия, потому что он делал на ней деньги. Такие люди есть и сегодня.- Джон Ф. Шефер в журнале The Evangelical Adult Quarterly.

Уход за политиком

♦ Муж одной из свидетельниц Иеговы в Иллинойсе, долгое время не имевший работы, в конце концов получил политическую должность и едва успел ее занять, как представители его родного города пришли к его начальнику и потребовали его увольнения из-за деятельности его жены в пользу теократии. До этого он был очень активен в политике, но, не желая оказывать несправедливое давление на совесть своей жены и ожидая, что его все равно уволят, после этого он оставил политику и просто как можно лучше выполнял свои служебные обязанности. На последующих политических выборах его партия потерпела поражение, и поскольку он не занимался политикой и следил за своей работой, его оставили на прежнем месте.

Белльвиль Пробуждение из мертвых

Женщина, которая присматривает за залом К. оф П., где мы проводили последнее зональное собрание, сказала мне, что в субботу и воскресенье она получила довольно много телефонных звонков с вопросами о том, как она "общается с этими свидетелями Иеговы" и что они за люди. Она сказала, что говорит им, что свидетели Иеговы - самые милые люди, которые были здесь в течение долгого времени. На одной из верхних улиц города один из издателей услышал, как мужчина сказал: "Эти свидетели густые, как пчелы на улицах"".

Опыт работы в Иллинойсе

♦ Во время работы с журналами один издатель столкнулся с бывшим помощником шерифа, который служил в этой должности во время преследований во время мировой войны. Именно он конфисковал литературу в этом районе в то время. Он заговорил о приветствии флага и сделал следующее заявление: "Вам лучше салютовать флагу. Справитесь с правительством, ведь идет война. С Богом вы сможете разобраться позже". [Так думает Цзе. - Прим. ред.].

В одном из городов этой зоны пономарь кладбища весьма заинтересован в истине. У него довольно много возможностей для свидетельства. Однажды одна дама пришла с методистским проповедником. Что-то говорили о мертвых, и пономарь рассказал ей, где находятся мертвые, к большому неудобству проповедника. Проповедник возразил, но дама вернулась позже, чтобы получить дополнительную информацию. Это кладбище разделено железной дорогой, которая проходит через один его конец. Однажды мужчина, едущий по дороге, остановился на минуту, и пономарь начал давать ему свидетельства. Тот говорит: "У меня есть такая книга", - и достает брошюру "Всеобщая война рядом". Пономарь предложил ему брошюру, а он сказал: "Подождите, пока я прочту эту, и я поменяюсь с вами". Он посидел под деревом, пока читал ее до конца, а потом взял брошюру "Защита". Прошел год или больше, и пономарь забыл об этом случае. Однажды он увидел человека, идущего по тропинке, и тот махал рукой и кричал: "Война не за горами". Это был тот самый человек - Е. Х. Комсток.

 

Стоять лицом - не значит салютовать

♦ Давление со стороны изданий Херста с требованием вывесить флаги США во всех судах, вероятно, будет успешным, и, кажется, нет возражений против требования, чтобы при открытии суда все вставали и поворачивались лицом к флагу страны, частью которой являются суды. Стоять лицом к флагу и отдавать честь (или склоняться перед ним, или поклоняться ему) - совершенно разные вещи. Даниил не видел ничего предосудительного в том, чтобы обратиться к царю Дарию в обычной манере: "Царь, живи вовек". Он хотел, чтобы царь обрел вечную жизнь, если будет поступать по-Божьему, но прежде чем он подчинится закону, нарушающему Божий закон, его бросят в логово львов. Когда он отдавал честь, кланялся, становился на колени перед Творцом, он повиновался только Ему. Апостол Павел вполне мог обратиться к правителю в обычном стиле: "Благороднейший Феликс" (Деян. 24:3), но в тот раз он дал такое свидетельство о Теократии и ее праведности, умеренности и требовании суда к правителям и другим людям, что "Феликс затрепетал". (Стихи 25) Ни один суд не имеет права требовать, чтобы стоящий перед ним человек поднял палец или наклонил голову хоть на волосок, и ни один закон не может быть принят по этому вопросу, чтобы сделать приветствие в суде или вне его законным, потому что это противоречит Божьему закону, уже записанному в Книге Закона.

Еще нет двух лет

♦ Когда я пришел, Проспект принимала ванну. Одевшись, она собрала пятак и две копейки, с которыми играла, и настояла, чтобы я их взял. Я не стал ничего предпринимать и положил их обратно на стол. Вскоре она снова собрала их и предложила, одновременно потянувшись за буклетом. Я дал ей одну, и она тут же отправилась к дивану, забралась на него и начала "читать", переворачивая листки. В конце концов я договорился, чтобы она взяла три за пять центов, по одной для мамы, папы и ребенка. Ее мать, которая до этого отказалась брать, сославшись на то, что ее муж, не присутствовавший при этом, был чтецом в семье, согласилась. Ребенок отдал одну маме, положил одну папе и снова принялся за "чтение!". На следующий день ей исполнилось бы два года. Кто хотел, чтобы эти буклеты попали в этот дом? Юнис Лэмсон.

Бедная заправочная станция

♦ Согласно римско-католическим газетам, оператор заправочной станции в Джолиете, штат Иллинойс, пожаловался, что не может вести дела, потому что в городе находятся свидетели Иеговы, и тогда доблестная полиция бросилась туда и арестовала 76 свидетелей. Разве не удивительно, какое влияние может оказать бедный оператор заправочной станции на членов своей собственной церкви? Через несколько месяцев дело было с позором закрыто.

Слава Южной Голландии

♦ Слава Саут-Холланда, штат Иллинойс, заключалась в том, что город был наглухо зашит. Если один из свидетелей Иеговы приходил туда с вестью о Царстве Божьем в виде журнала и предлагал принять подписку от какой-нибудь жаждущей истины души, то эта душа, если ее звали Дж. Все это было очень удобно для религиозных рэкетов, которые уже много лет заливают кровью жителей Южной Голландии. Большая черная повозка приехала за дамой, свидетельницей Иеговы, которая оказалась скромным маленьким человеком, миссис Пол Стайн. Миссис Штейн оштрафовали на 5 долларов, и все было хорошо. Но не надолго. Дело дошло до Верховного суда штата Иллинойс, и тот решил, что городские власти Южной Голландии поступили как с младенцем, который слишком долго оставался без внимания. Суд пришел к следующему выводу: "Если обвинительный приговор был основан на привлечении к подписке на издание без разрешения, то он является ошибкой в соответствии с решениями этого суда. Если же обвинительный приговор был основан на передаче или предоставлении книги или брошюр, как это было указано в оговорке, то он нарушает как конституцию штата, так и федеральную конституцию. В любом случае постановление будет недействительным".

Не в Германии, а в Иллинойсе

♦ Мужчине, его жене и пятерым детям отказали в помощи - ни угля, ни квартплаты, ни продуктовых заказов - пока они не выполнят требования властей. Где это произошло? В нацистской Германии? Нет, хотя там это было бы более понятно. В охваченной войной Англии? Нет, это произошло в Бельвиле, штат Иллинойс. В чем же была проблема? Этот человек и его семья - набожные члены Свидетелей Иеговы. Даже в Англии, охваченной войной, такая политика недопустима. Там свидетели Иеговы и даже коммунисты пользуются ограниченными запасами продовольствия и продолжают пользоваться свободой вероисповедания. Сегодня эти люди страдают больше, чем любое религиозное меньшинство за последнее столетие американской истории.

Мы не согласны со свидетелями Иеговы во многих вопросах. Мы считаем, что они часто выставляют себя на посмешище. Но мы уважаем их искренность и глубоко обоснованные религиозные убеждения. И мы верим в их право выражать эти религиозные убеждения в соответствии с гарантиями Конституции Соединенных Штатов. Мы также считаем, что салют флагу - ценный патриотический ритуал, когда он совершается добровольно, но когда он становится обязательным, принудительным с помощью голода и насилия, тогда такой салют превращается в акт страха, а флаг - в символ не свободы, а тирании. Как было сказано, "те, кто стремится навязать обязательный патриотизм, являются врагами демократии, а невежественные члены этого суеверного культа, которые с героической искренностью поддерживают ценой больших усилий свою веру в Бога, - ее друзьями" - фрагмент передачи Уоррена Г. Одома, пастора методистской епископальной церкви на Джеймс Стрит, Сиракузы, штат Нью-Йорк, 6 ноября 1941 года, транслировавшейся по станции WOLF.

Свидетельство детройтской домовладелицы

Дорогой друг Росселли: Я получила ваше письмо и была удивлена, получив свой ключ, хотя и очень рада. У меня было несколько ключей, но их не хватало на всех. Вы очень хороший человек, что прислали ключ, и я очень благодарен вам. Все эти люди были хорошими и честными, и я хотела бы, чтобы таких людей было больше. Агнес Маккорт.

Выброшенный за борт

♦ Кандидат в прокуроры округа Джаспер, штат Иллинойс, заявил, что единственным его обещанием является то, что в случае избрания он будет защищать округ от нацистов, фашистов и свидетелей Иеговы. Он потерпел поражение.

(Продолжение следует)

 

Пробуждение от смерти
Чтобы ответить на аргументы тех, кто во времена апостолов отрицал воскресение мертвых, в 1 Коринфянам 15:12-18, 20-22 приводятся следующие слова: "Итак, если проповедуется, что Христос воскрес из мертвых, то как говорят некоторые из вас, что нет воскресения мертвых? Но если нет воскресения мертвых, то Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, и вера ваша тщетна. Да, и нас сочтут лжесвидетелями Божиими, потому что мы свидетельствовали о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если мертвые не воскресают. Ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскресает; а если Христос не воскресает, то вера ваша тщетна; вы еще во грехах ваших. Тогда и уснувшие во Христе погибли. Но ныне Христос воскрес из мертвых и сделался первенцем из спящих. Ибо как от человека произошла смерть, так от человека произошло и воскресение мертвых. Ибо как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут".

С этим согласуется ясное учение Святого Божьего Слова, а именно: Что смерть постигла человека из-за нарушения Божьего закона; все человечество унаследовало последствия этого осуждения; Иегова Бог обещал искупить человечество от смерти и вывести искупленное человечество из могилы, где находятся те, кто находится в памяти Божьей; Он послал на землю Своего Сына, Иисуса Христа, который верно свидетельствовал для Иеговы и Его грядущего праведного правительства и был убит за это, а затем воскрешен из смерти силой Иеговы и тем самым обеспечил выкуп, чтобы все верующие люди не погибли, но могли жить. Это гарантия воскресения мертвых в могилах.

Когда Иисус Христос становится Царем обещанного праведного правительства, Он осуществляет Свое всемогущество на небе и на земле и говорит властным голосом. Об этом времени Он сказал в Иоанна 5:28, 29: "Не дивитесь сему: ибо наступает час, в который все, находящиеся в гробах, услышат глас Его и изыдут; те, которые делали добро, в воскресение жизни; а те, которые делали зло, в воскресение осуждения" - А.П.В.

В воскресении будет два отдельных и разных класса. Вечный дом духовных христиан будет на небе, а вечный дом остальных умерших людей - на земле, в Царстве Божьем Иисуса Христа. Первый класс будет состоять из верных последователей Иисуса Христа в тот период времени, когда Бог избирает Свою Церковь, Главой которой является Христос Иисус. Павел, апостол Иисуса Христа и один из вдохновенных авторов "Нового Завета", относится к этому классу. Как один из вдохновенных авторов Библии, он показывает, что для того, чтобы попасть на небо, человек должен быть верным последователем Христа, преданно страдать с Ним до смерти и стать совершенным в духе по воскресении. В Послании к Филиппийцам 3:7-11 он пишет: "Но что для меня было приобретением, то я почитал потерянным для Христа. Да, несомненно, и я все почитаю потерянным для превосходства познания Иисуса Христа, Господа моего; для Которого я все потерял и почитаю за сор, чтобы приобрести Христа... чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и общение страданий Его, сообразуясь смерти Его, если какими средствами могу достигнуть воскресения мертвых".

Это категоричное заявление Писания должно навсегда заставить замолчать ложное утверждение духовенства о том, что человек может покаяться на смертном одре и попасть прямо на небеса. Для того чтобы попасть на небо и быть с Господом, человек должен быть испытан и доказал свою верность. Таким людям Иисус сказал: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни" (Откровение 2:10). (Откровение 2:10) Апостол знал, что после смерти он не попадет на небо и должен оставаться мертвым до второго пришествия Христа. Поэтому в 2 Тимофею 4:6-8 говорится следующее: "Ибо я уже готов к жертве, и время моего отшествия близко. Я хорошо подвизался, окончил курс мой, сохранил веру; отныне положен мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в тот день; и не мне одному, но и всем любящим явление Его". Это еще одно неопровержимое доказательство того, что утверждение духовенства о том, что хорошие люди сразу попадают на небо, является ложным. Если добрые люди попадают на небо сразу после смерти, то почему тогда вообще должно происходить их воскрешение?

Иисус Христос был первым, кто воскрес из мертвых. До этого Его друг Лазарь был пробужден Им из смерти для того, чтобы проиллюстрировать, как будет происходить воскресение во время Его правления. После этого Лазарь умер, и в свое время должен был воскреснуть в полном смысле слова. В доказательство того, что Иисус был первым, в Колоссянам 1:18 сказано: "Он есть... первенец из мертвых, дабы во всем иметь Ему первенство". В 1-м Послании к Коринфянам 15:20 говорится, что Христос был первым, кто воскрес из спящих в смерти. Пророчество Господа, обращенное к Его верным последователям в Откровении 3:21, показывает, что только верные будут с Христом в небесной славе. Таким Он сказал: "Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем". Подобные достигают воскресения Христа, и это называется "первым воскресением"; в Откровении 20:6 сказано: "Блажен и свят, кто имеет часть в первом воскресении".

Иисус Христос умер не за нечестивых, но за всех, кто или сколько их будет верить и повиноваться. Другой класс, о котором говорил Иисус, который придет "в воскресение суда", умер как грешники. Чтобы подвергнуться суду во время царствования Христа и затем принять окончательное решение о том, достойны они или недостойны жизни, эти люди должны обладать знанием. Поэтому все они должны быть пробуждены от смерти, чтобы получить это знание и предстать перед судом. В подтверждение этого утверждения написано следующее: "Будет воскресение мертвых, праведных и неправедных" (Деяния 24:15). (Деяния 24:15) А в Деяниях 17:31 говорится о том, что Бог назначил день или время, когда Он будет судить человечество в праведности через Иисуса Христа, и что воскресение Иисуса Христа является гарантией этого. Это всеобщее воскресение мертвых должно произойти в период 1000-летнего царствования Христа и после того, как будет выполнен Божий мандат и земля превратится в рай, как сказал Иисус Христос дружелюбно умирающему разбойнику на Голгофе. (Луки 23:42,43) В подтверждение этого во 2-м Послании к Тимофею 4:1 сказано: "Господь Иисус Христос... будет судить быстрых [живых] и мертвых при явлении Своем и Царстве Своем".

Иегова Бог, отдавший Своего Единородного Сына, является вечным Другом человека. Одними из Его благословений для верного и послушного человека в воскресении будут мир, процветание, изобилие, счастье и здоровье, а также жизнь в радости на совершенной земле.

Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса; Сам Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно создал ее, образовал ее для обитания; Я Господь, и нет иного" - Исаия 45:18.

 

Австралазия
"Оставьте учителей в покое!"

♦ Рэкетиры по всему миру доводят рэкет "салюта флагу" до конца.1 Они обнаружили, что он выкуривает настоящих христиан и оставляет лицемеров и рэкетиров довольными и счастливыми; а поскольку дьявол всегда рад поддать жару настоящим христианам, то мало что говорится или публикуется в пользу слуг Всемогущего Бога.

В Новой Зеландии, однако, произошли последствия. Один из представителей правительства, обнаружив, что рэкет заставляет учителей салютовать флагу, сказал: "Да оставьте вы учителей в покое!" Исполняющий обязанности премьер-министра заявил, что крайне несправедливо придираться к учителям, а не к редакторам газет и другим людям. Он сказал, что истинная преданность заключается в том, что в сердце, а не в том, что в локте. Похоже, у него есть здравый смысл. Это очень необычно для политиков и должно поощряться. Его зовут Нэш. Министр образования выразил удовлетворение тем, что учителя - такие лояльные и патриотичные государственные служащие, каких не найти нигде.

"Островов больше нет

♦ В новостях основное внимание уделяется островам. С тех пор как в воскресенье утром Тихий океан взорвался, атаковав омываемую водой базу Оаху, пожирающее пламя перебрасывается с одного на другой из тех мечтательных атоллов в западной части океана, куда люди устремляются, когда хотят уйти от железных коней промышленности и железных комплексов войны.

Но где теперь эти острова спасения? Бомбардировщики нашли даже необитаемый островок Робинзона Крузо. Парашютисты, вооруженные пушками, спускаются на коралловые пряди фантазии, а колонны моторов вторгаются в глубокие зеленые джунгли Малайи.

Наконец мы видим, что островов в буквальном смысле больше нет. На всей земле не осталось ни одной изолированной точки. Это становится все более очевидным не только потому, что мы втянуты в войну, но и потому, что по мере того, как боевые действия распространяются с континентов на окраины островов, на которых бредут Европа и Азия, прежде чем раствориться во всеохватывающем океане, мы понимаем, что сами континенты, ранее управляемые изолированными концепциями и политикой, больше не защищены своими океанами.

Большой Барьерный риф

♦ В двадцати-восьмидесяти милях от северо-восточного побережья Австралии находится Большой Барьерный риф, самый большой коралловый риф в мире. Он хорошо назван. С защищенной стороны он представляет собой "Большой канал" длиной 1000 миль, легко минируемый и легко обороняемый. Тихие воды этого "Большого канала" - рай для рыбаков. Черепахи вырастают до пяти футов в длину, испанская макрель - до 100 фунтов и более. Гигантские моллюски весят до 500 фунтов. Дюгони (морские коровы) достигают девяти футов в длину и весят полтонны. Дьявольские скаты могут весить тонну, а их длина от кончика до кончика крыльев составляет пятнадцать футов.

Ограничения на бензин

Последние сообщения об ограничениях на бензин в Австралии гласят, что автовладельцы могут проезжать на своих машинах двадцать миль в неделю для удовольствия, причем в понятие удовольствия входит поездка на машине между домом и местом работы. Как следствие, междугородние шоссе практически пустынны.

ПОД ТОТАЛИТАРНЫМ ФЛАГОМ

Папа в затруднительном положении

♦ Как и все другие священнослужители, Папа безнадежно запутался в том, кто или что несет ответственность за Вторую мировую войну. Associated Press, резюмируя радиопередачу Папы Пия XII в воскресенье, 29 июня, сообщает, что он "приписал страдания войны Божественному Провидению, карающему за грехи человечества". В сводке New York Times говорится, что "он изобразил войну как Божественное наказание за грехи человечества". На самом деле Папа выразился не совсем так, а говорил о всемогущей руке Отца Небесного, которая в конце концов восстановит справедливость, спокойствие и мир, "после того как на мгновение выпустит ураган на свободу человечества".

В Писании Иегова назван "Богом мира" (Римлянам 16:20; Евреям 13:20), Иисус Христос - "Князем мира" (Исаия 9:6), и провозглашено, что "возрастанию правления Его и мира не будет конца". (Проблема г-на Пачелли и других священнослужителей в том, что они не осмеливаются признать, что настоящий бог этого мира - дьявол (2 Кор. 4:4); что именно дьявол является князем мира сего (Ин. 14:30); и что сейчас наступило время, когда "горе жителям земли и моря! ибо дьявол сходит к вам, имея великую ярость, потому что знает, что ему осталось немного времени". (Интересно, как эти священнослужители согласуют свою точку зрения с заявлением г-на Пачелли Рузвельту, что он не может сказать, что любая война - справедливая, или с утверждением в Откровении 12:17 о дьяволе, что "дракон разгневался на женщину и пошел на войну с остатком семени ее, соблюдающим заповеди Божии и имеющим свидетельство Иисуса Христа".

Если англиканский епископ Чичестера (Англия) разделяет мнение Папы о том, что войны - это ураганы, выпускаемые "всемогущей рукой Отца Небесного", остается только удивляться, как он может предвидеть и советовать сообществу наций под руководством Папы. Конечно, можно подумать, что если Всемогущий сам является автором войн, то что может быть более разумным, чем то, что его самозваный представитель, папа, начнет вдвое больше войн, даже если допустить, что его суждения в два раза лучше. А ведь никто не говорил, что это так.

 

Не о чем беспокоиться

"ПУРГАТОРИЙСКОЕ ОБЩЕСТВО
МАССОВАЯ ПАНИХИДА ПО
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ВОСКРЕСЕНИЯ 173 East Third Street New York, N. Y.

Ежедневно совершается ВОСЕМЬ Высоких Месс за живых и усопших прихожан. Мы намерены увеличить количество ежедневных Высоких Месс до десяти.
Приношение остается прежним: десять долларов за бессрочное членство. Эти пожертвования идут на миссионерские цели.
Обращайтесь по адресу :    _
КЕВ. ОТЦУ РЕКТОРУ.
173 East Third St., New York, N. Y.
Подношения следует отправлять только денежным переводом или чеком.
Многие беспокоятся, будут ли за них отслужены мессы после смерти. Сейчас самое время уладить это важное дело на легких условиях и наслаждаться преимуществами восьми Высоких Месс ежедневно при жизни и после смерти."

Эти обманки и аналогичные им по размеру распространяются в Нью-Йорке. Это получение денег под ложным предлогом, чтобы продать помощь от огней, которых не существует, в месте, которого также не существует.

Иезуиты и реакция

♦ Где бы и когда бы ни действовали иезуиты, Церковь попадает в беду. Вся история ордена иезуитов, который так высокомерно присвоил себе имя самого Иисуса, - это история политических интриг в сочетании с коммерческой деятельностью в широких масштабах.

Нынешняя деятельность иезуитов в этой стране - достаточное основание для того, чтобы указать на эти факты и донести до народа и властей, что деятельность иезуитов всегда была связана с ними. В этом Ордене живет дух времени, в которое он был организован. Основанный солдатом, чьи ранения не позволили ему в дальнейшем выйти на поле боя, романтиком, пересекшимся с несчастной любовью, орден, хотя и носит имя миролюбивого Сына Божьего, по сей день отличается воинственностью и противоречивостью. Таков был дух значительной части Церкви во времена Реформации, в период бесконечных ссор между священниками, борьбы между ними и князьями, ненависти, интриг и религиозных войн. В то время Святой Престол приветствовал организацию, приверженную слепому послушанию, которой можно было поручить выполнение любой задачи, которую сочтут необходимой для восстановления утраченных Церковью позиций. К неудовольствию других церковных орденов, иезуиты получили особые привилегии, подтвержденные папой Павлом III в булле "Regimini militantes ecclesiae" (1540) и расширенные папой Юлием III.

То, что иезуиты делали с предоставленной им властью, не всегда нравилось церкви или ее главе, папе. Нередко возникающие разногласия перерастали в жестокую борьбу между иезуитами и другими католическими организациями. Несколько пап ополчились против них, а Климент XIV распустил орден.

Иезуиты - это, так сказать, фашисты, первые фашисты на земле. Поэтому неудивительно, что сейчас они выступают за политическую систему, которая является истинным отражением их собственного духа.

Старому солдату, основавшему орден, подчинение и повиновение казались тайной, сердцем власти. "Пусть каждый убедится, что те, кто живет в повиновении, должны быть движимы и управляемы Божественным Провидением при посредничестве своих начальников, как если бы они были трупами" ("perinde ac si-cadaver essent"). Это трупное, или, как сказали бы современные люди, роботоподобное послушание, к которому обязывает себя иезуит, служит для него всепоглощающим гарантом, поскольку возлагает всю ответственность на плечи Pater Generates в Риме. А этому бедняге, как правило, приходится нести тяжелую ответственность - возможно, легкую для языческого генерала, но весомую для любого христианского лидера.

Хотя в современных условиях народного просвещения деятельность иезуитов утратила значительную часть своей угрозы, она все еще остается достаточно опасной, как показывает ход событий в Европе в последние годы. На Филиппинах опасность представляют их агитация в пользу "корпоративного" государственного устройства, которое является всего лишь другим названием фашизма, то есть рабства, и их постоянные нападки на систему государственных школ, являющуюся основой наших демократических свобод.

Привлечь внимание читателей к этому факту, несомненно, было целью недавних редакционных статей, опубликованных в "Филиппинском журнале". Родители-католики должны знать, что люди, выдающие себя за педагогов и специалистов по развитию характера, обучают своих подопечных ненависти и софистике и используют их, как в радиочасе Commonweal, для выполнения своей работы.

Иезуиты представляют собой первичную политическую организацию и должны носить не рясы священников, а мундиры дипломатов. Они действуют не по своей совести, как христиане, а по приказу, который каждый из них не вправе оспаривать. Везде, где существовали филиалы ордена, они ставили своей главной целью приобретение власти и богатства для ее поддержки.

Этические принципы иезуитов изложены в многочисленных книгах, наиболее важные из которых написаны иезуитами Лигуори, Гури и Лемкулем. Основной принцип гласит: "Si finis est licitus, etiam media sunt licita" (Если цель разрешена, то разрешены и средства для ее достижения).

Этот принцип не был сформулирован иезуитами, а был изобретением схоластических философов; однако он был принят иезуитами и подразумевается в девизе организации, согласно которому ее конечная цель - большая слава Божья ("in majorem Dei gloriam"), и поэтому все, что она делает, должно быть благом. В основе этого лежит гипотеза о том, что Орден всегда знает, что хорошо для большей славы Божьей. Эта гипотеза очень шаткая и противоречит фундаментальным христианским представлениям.

Иезуиты нашли способ доказать, что ложь может быть правдой и наоборот. Они изобрели так называемый "вероятностный подход", согласно которому любое утверждение можно считать вероятной истиной даже вопреки своим знаниям или убеждениям, если только один уважаемый богослов ("доктор gravis et probis") высказался в пользу этого утверждения. Запрещенное действие может быть оправдано, если к нему добавить доброе намерение ("methodus diri-gendae intentionis"). Даже лжесвидетельство может стать правдой вопреки лучшему знанию благодаря "reservatio mentalis".

Все это и многое другое является безусловно установленной "моральной основой" деятельности иезуитов. Что бы ни приводили апологеты иезуитов в попытке опровергнуть подобные обвинения в отношении их моральной системы, это явно опровергается их политикой и практикой.

Что касается христианской любви к истине, то иезуиты руководствуются принципом необходимости никогда не проигрывать спор или дискуссию. Их учат быстрому общению. Воспитывать быстроглазых клириков и доверчивых и послушных мирян - вот главная идея "Ratio atque institutio studiorum Societatis Jesu". Радиопередачи "Часа Commonweal" в Маниле наглядно демонстрируют этот метод: используется софистическая диалектика, слова перевираются, факты уклоняются, личные оскорбления и запугивания не допускаются, чтобы создать впечатление, что спор выигран, и сохранить доверие невежественных и легковерных людей.

Однако филиппинцы начеку. Писатель с радостью отмечает, что не все "восемьдесят процентов" католического населения путают иезуитов и их практику с католицизмом и христианством. Здесь есть некоторые знания о том, что означало господство иезуитов в прошлом, и это не лишено смысла сегодня, поскольку сочетание между учрежденным орденом иезуитов и лидерами современной фашистской агрессии может быть очень опасным.

В Парагвае, Южная Америка#, когда-то господствовал орден иезуитов, и эту страну можно назвать первым фашистским государством, которое когда-либо существовало. У людей не было никаких прав собственности. Они работали на власти и сдавали им всю свою продукцию, получая взамен лишь то, чего хватало на жизнь. Значительные излишки использовались иезуитами для организации международной торговли в широких масштабах, в ходе которой они накапливали огромные богатства - разумеется, "во славу Господа".

В Португалии, "рае на земле" отца Атенео, иезуиты в разные периоды завладевали страной, подчиняя своему влиянию правителей. Как следствие, в такие периоды страна всегда становилась все беднее и несчастнее, а орден - все богаче и богаче. Король Иоанн V (1706-50), расточитель и фанатик, отказался созывать кортесы и передал иезуитам всю государственную организацию и всю торговлю. Все пошло прахом - армия, флот и ограниченная независимость страны. В то время как страна погружалась в пучину, король был удостоен титула "Rex Fidelissimus". При его преемнике, Жозефе (1750-1777), хватка иезуитов была несколько ослаблена, и дела пошли в гору. В 1759 году иезуиты были высланы, и стали заметны признаки нового процветания и национального могущества. К несчастью, королевой стала дочь короля, рано проявившая признаки религиозной мании, Мария I. Страна вновь оказалась в руках иезуитов, и только после того, как в 1788 году Мария окончательно сошла с ума, у Португалии вновь появилась надежда. Те, кто знаком с историей Португалии, знают, что бесконечные беспорядки в этой стране и неоднократные периоды ее распада были во многом обусловлены деятельностью Общества Иисуса. В 1832 году орден был восстановлен в Португалии, но всего два года спустя он пал вместе с делом дона Мигеля, и иезуиты снова оказались в изгнании.

Иезуиты всегда были готовы обвинить тайные организации в заговоре против них. В тех странах, где инквизиция делала невозможной любую публичную критику, подобно гестапо в современной Германии, те, кто был полон решимости сломить существующие деспотии, вынуждены были организовываться тайно. Так было в Испании, Португалии и Франции - католических странах. Но эти тайные организации не достигли бы успеха, если бы не имели поддержки со стороны угнетенного населения. Именно возмущение этих народов и их князей привело к неоднократным депортациям иезуитов почти из всех стран Европы. Народная ненависть к ним нашла отражение в жестоких формах депортации, принятых в Португалии и Испании; в других странах изгнание осуществлялось более мягкими методами. Орден иезуитов в значительной степени ответственен за быстрое развитие масонства в этих странах.

Именно вмешательство иезуитов в политику Франции привело к тому, что в разное время они были изгнаны из этой католической страны. Их подозревали в причастности к убийству Генриха III. Ученик иезуитов, Ча-тель, пытался убить Генриха IV. Вследствие этого в 1595 году иезуиты были запрещены. Они вернулись в 1603 году, но когда Генрих IV был окончательно убит Равайяком, подозрения вновь пали на иезуитов, а их обвинители указали на книгу иезуита Мариана, в которой оправдывалось убийство принцев. Иезуиты, однако, отреклись от этой книги.

Это был не единственный случай, когда орден счел целесообразным отречься от работы одного из своих авторитетов. Герман Бузембаум, известный иезуитский философ и ректор иезуитской коллегии в Мюнстере до своей смерти в 1668 году, был автором "Mechilla theologiae moralis", одного из стандартных трудов по иезуитской морали. Книга была успешно использована в суде над Дамьеном, который пытался убить короля Франции Людовика XV, как доказательство того, что орден считал убийства и мятежи оправданными средствами для достижения своих целей. Тогда у иезуитов не было другого выхода, кроме как отречься от книги. Тем не менее в 1844 году в Риме было опубликовано новое издание.

К середине XVIII века во всем мире сформировалась оппозиция ордену, которая ранее нашла свое наиболее сильное выражение в "Провинциальных письмах" великого французского религиозного философа Блеза Паскаля (1623-1662). Оппозиция иезуитам была особенно сильна среди католиков. Неповиновение Святому престолу, методы их миссионерской работы, особенно в Китае и Индии, их скрытый коммерческий дух - эти и другие причины привели к раздору. В 1759 году, после убийства Иосифа I, португальцы погрузили иезуитов на корабли и перевезли их в церковное государство в Италии. Во Франции, если упомянуть лишь один случай из многих, иезуит отец Лавалетт, который вел крупный бизнес с колонией Мартиника, попытался обмануть другой торговый дом, что привело к судебному разбирательству и решению против иезуитов. Хотя в то время они пользовались поддержкой папы, в 1764 году французское правительство подавило орден. Им было позволено оставаться светскими священниками до 1767 года, когда они были полностью изгнаны. В том же году в Испании все иезуиты были арестованы и депортированы в государственную церковь в Италии. В следующем году иезуиты были изгнаны с Филиппин.

Возмущение против ордена в католическом мире было столь велико, что авторитет Святого престола и сам католицизм оказались под серьезной угрозой. По этой причине папа приказал распустить Общество Иисуса в бреве "Dominus ac Redemptor noster", датированном 21 июля 1773 года. В документе говорится о великом разорении душ, вызванном ссорами иезуитов с другими священниками и орденами, их снисходительностью к языческим обычаям на Востоке и беспорядками, вылившимися в гонения на Церковь, которые они разжигали даже в католических странах, так что несколько пап были вынуждены наказывать их. В нем упоминается, что различные католические государи были вынуждены изгнать их, что многие епископы и другие видные деятели требовали их уничтожения, и заявляется, что поэтому для мира Церкви необходимо, чтобы орден был подавлен, уничтожен, отменен и упразднен навсегда.

Только в 1814 году, после падения Наполеона, когда по всей Европе прокатилось всеобщее реакционное движение, орден иезуитов был восстановлен. Трепетные и недальновидные князья приветствовали возвращение иезуитов как хороших союзников в борьбе с либеральным движением, основанным на французской революции и начинающем распространяться индивидуалистическом капитализме. Они вернулись на Филиппины в 1859 году.

Похоже, что до недавнего времени Орден на Филиппинах был более или менее спокоен. Но в свете этих записей можно с полным основанием наблюдать за его "образовательной" и коммерческой деятельностью, и, прежде всего, за его тайной политической работой, которая может оказаться столь же губительной для демократии на этих островах, как и во всем мире. [Как замечательно все исполнено!

-Ред.]

Перефразируя радиоведущего Атенео - Общего благосостояния: Народ должен знать и должен быть информирован". "Историк" в "Филиппинском журнале", ноябрь, 1940 г.

(Продолжение следует)

 

Жемчужины из речей Черчилля

♦ Как и президент Рузвельт, премьер-министр Черчилль не нуждается в том, чтобы кто-то говорил за него. Он сам является талантливым оратором, обладающим редкой способностью говорить так, что невозможно понять его смысл. Говоря о законопроекте о ленд-лизе, в котором Америка посвятила все свои силы делу свободы, и не создавая никакого счета в деньгах, он сказал, что миллиарды уже ассигнованы,

Никогда больше мы не услышим насмешек о том, что деньги правят сердцами американской демократии. Законопроект о ленд-лизе, без сомнения, должен рассматриваться как самый бессовестный акт во всей истории человечества".

С течением времени он, кажется, не больше, чем вначале, ценит "новый порядок", который пытается установить толпа Пачелли-Гитлера. Можно представить себе горькое презрение, с которым в том же обращении он сказал:

Между германской расой и народами всей Европы текла и течет река крови. Это не горячая кровь битвы, где хорошие удары наносятся и возвращаются. Это холодная кровь палаческого двора и эшафота, которая оставляет неизгладимое пятно на поколениях и веках. Здесь заложены основы, на которых должен быть открыт новый порядок в Европе. Здесь проходит праздник новоселья герренвольцев. Вот система терроризма, с помощью которой нацистские преступники и их квислинговские пособники стремятся управлять дюжиной древних государств Европы и, по возможности, всеми свободными народами мира. Никаким более эффективным способом они не смогли бы помешать осуществлению своих замыслов.

Птицы и насекомые
Этот дятел просчитался

♦ В Фордайсе, штат Арканзас, желтохохлый дятел решил, что ему не помешает исследовать электроламповый завод. Он так и сделал, и это вызвало большой ажиотаж. Пять городов оставались без тока в течение девяти часов, закончившихся в 10 часов вечера, а оборудование стоимостью в тысячу долларов превратилось в дым. Но дятлу устроили пышные похороны. Не каждый дятел способен взорвать электростанцию и заставить всех местных жителей проповедовать о нем, когда он улетает в лучах славы".

Новые методы борьбы с саранчой

♦ Саранча (кузнечики, как их называют в Америке) была уничтожена миллиардами в Оклахоме путем засеивания отравленной приманкой с самолетов, со скоростью десять акров в минуту, при этом в работе было задействовано восемь самолетов. Самолетам помогал 31 грузовик для перевозки приманки и разбрасывателей для завершения на поверхности земли работы, начатой с неба. Результаты были отмечены как хорошие.

Отпугивать птиц

♦ Появился новый бизнес - отпугивание голубей и других птиц от больших зданий в крупных городах. Одним из лучших способов считается освещение мест их гнездования 150-ваттными лампами. Птицам не нравится заниматься домашним хозяйством под слепящим светом горячих электрических ламп, и вряд ли их можно винить. Они отрываются от своих дел и улетают в более благоприятные места.

Дети защищают маму-птицу

♦ В Хинсдейле, штат Иллинойс, рассказывают милую историю о том, что когда птица-мать, киллдер, свила гнездо на бейсбольном поле школы, дети играли в другом месте и установили знаки, чтобы обеспечить безопасность птицы, пока семья не вырастет.

Убийство 11 000 ворон за ночь

♦ С помощью динамитных бомб, подвешенных на ветвях деревьев, один надзиратель из Иллинойса утверждает, что весной 1940 года убил 328 000 ворон, избавляясь примерно от 11 000 за ночь. Вороны оглушаются, падают с насестов, а затем их убивают дубинками. Тушки утилизируются путем сжигания. Многие считают, что фермеры Иллинойса совершают ошибку, устраивая массовые убийства, поскольку вороны полезны как насекомоядные.

Летучие мыши ориентируются по звуку

♦ Было обнаружено, что летучие мыши сверхчувствительны к звуку и руководствуются им в своем полете. В полете они издают от 20 до 50 криков в секунду, и эхо, которое они получают, позволяет им прекрасно ориентироваться даже в кромешной тьме пещеры. Крики слишком пронзительны, чтобы их могло услышать человеческое ухо, но они распознаются электрическими приборами.

Большой кроншнеп

♦ За сто лет неустанных усилий человеку удалось полностью уничтожить большого подорлика, который когда-то бродил от западного побережья Фрфинса до Исландии и Гренландии, а затем спустился до Виргинии. Без всякой причины, кроме желания убивать, исследователи убивали мириады этих птиц в ранние времена только потому, что они не умели летать и их можно было легко убить голыми руками.

Тяжелые перспективы для курицы

♦ Похоже, что для курицы наступили мрачные дни. Кто-то обнаружил, что белок яйца становится таким же белым и так же хорошо взбивается, если его приготовить из определенных соевых бобов. Теперь ученым осталось только найти замену яичным желткам и жареной курице, и курица останется без друга.

Калифорния
Начальнику полиции предъявлен иск на 3314 долларов

♦ В Мэрисвилле, штат Калифорния, начальник полиции, как и во многих других местах, находится под залогом добросовестного исполнения своих законных обязанностей. Но здесь начальник полиции, похоже, забыл о своем статусе справедливого служителя закона. Он арестовал 97 забастовщиков. Многие газеты хотели бы создать впечатление, что бастовать незаконно; в Германии это действительно так, но здесь еще не так. Одному забастовщику по фамилии Уилер не понравилось, что его незаконно арестовали, и он подал иск на 3314 долларов, который был присужден ему и выплачен страховой компанией за шефа полиции. Теперь шеф полиции гадает, подадут ли остальные 96 человек в суд на такие же суммы, и где окажутся он и страховая компания. С этой точки зрения кажется, что в дальнейшем шефу будет лучше просто поступить по закону. Но как, должно быть, шокирует шефа то, что в Америке начальник полиции не может делать все, что ему взбредет в голову, если таковое вообще возможно!

200-дюймовое зеркало

♦ Огромное 200-дюймовое зеркало самого большого в мире телескопа почти готово после пяти лет работы. Первоначально оно весило 21 тонну, но, поскольку оно провисало, когда его переворачивали со шлифовального стола в вертикальное положение, пришлось установить систему из 24 сжимающих рычагов для лучшего распределения веса, и теперь его вес составляет 17 тонн, а разница была сведена на нет. Деньги на строительство самого большого телескопа в мире, который, вероятно, надолго останется самым большим в мире, были получены от Рокфеллеровского совета для этой цели более тринадцати лет назад. Но война помешала этому.

Калифорнийская тюрьма без стен

♦ В Чино, штат Калифорния, находится тюрьма на 440 заключенных, причем в защищенных от побега камерах содержатся только 234 человека. Остальные спят за оградой, построенной в основном для того, чтобы не пускать посетителей, а охранников нет. Насколько известно, в Чино нет неисправимых, дебилов, сексуально неуравновешенных или демонизированных. Цель - перевоспитать заключенных в мужчин и научить их таким вещам, как сельское хозяйство, молочное животноводство, разведение птицы и свиней, огородничество, выращивание ягод и полевых культур, консервирование, быстрая заморозка, приготовление мяса и производственное обучение. В древности Иегова Бог предусмотрел города-убежища, но никаких тюрем, ничего подобного. Тюрьмы - это изобретение дьявола, и все они исчезнут во время Армагеддона. Смерть, а не заключение в "аду", "чистилище" или любой другой человеческой тюрьме, является наказанием за непослушание по Писанию.

Можно ли обманом засадить человека в тюрьму?

♦ Кажется слишком ужасным, чтобы в это поверить, что люди могут обманом заманить своих собратьев в тюрьму; но иногда это делается. В книге "Факт" утверждается, что "в 1935 году в Модесто, штат Калифорния, восемь человек были осуждены за "злонамеренное и безрассудное хранение динамита" и получили длительные сроки заключения на основании показаний двух шпионов компании "Стандарт Ойл" (Рокфеллер). С тех пор один из шпионов признался, что лгал, и ему заплатили за ложь; жертвы подставы были совершенно невиновны".

Если кто-то и может быть таким же подлым, как мошенники из "Чистилища", то это мошенники из Большого бизнеса.

"Вынужденный слушать"

♦ В Лос-Анджелесе Джон Касиа рассказал полиции, что начал класть доллар в тарелку для сбора пожертвований, ему сказали, что нужно сделать пять долларов, а потом "заставили слушать" "службу" по радио. В итоге лицемерие и жестокость всего этого оказались для него слишком сильными, и он попытался покончить с собой, выстрелив себе в голову. Интересно, что это была за "церковь", которая заставляла его слушать.

В стране Дикси
Форт Беннингс и лагерь Полк I

♦ Конгрессмен Р. Юинг Томасон из Техаса обращает внимание на тот факт, что армия построила Форт Беннингс для содержания 42 000 человек за 2 000 000 долларов меньше, чем было заплачено частному подрядчику в Кэмп-Полке, штат Лас-Вегас, где размещается только одна треть людей. Обратив внимание на тот факт, что частные подрядчики всегда зарабатывали от $200 000 до $600 000 абсолютно чистыми и без какого-либо риска в каждом построенном ими лагере, мистер Томасон сказал, что среди них было обычной практикой, когда бригадиры немедленно удваивали свои собственные зарплаты, как только они переходили на работу в правительство, и что он знал одного работника WPA, который получил контракт в качестве архитектора на два небольших расквартированных лагеря, таких, которые мог построить практически любой, и получил чистую плату в размере $70 000 за девять месяцев работы.

Миссис Уэллс занервничала

Миссис Уэллс из Майами-Бич, штат Флорида, занимающаяся лесозаготовительным бизнесом, имела в своем доме небольшую сумму наличными в размере $475 000 и драгоценности на сумму $200 000, а потом занервничала и забыла, куда их положила. Она позвонила в полицию, и те приехали, нашли все драгоценности и 22 575 долларов наличными, и они думают, что после того, как леди успокоится, и она сможет думать головой, она вспомнит, куда положила остальные 452 425 долларов. Если у вас в доме когда-нибудь окажется полмиллиона долларов или около того, обязательно запишите, куда вы их положили, чтобы не доставлять лишних хлопот полиции.

5 000 галлонов бутлега

♦ Шериф города Кларксдейл, штат Миссисипи, не мог понять, почему он должен заботиться о 5 000 галлонах виски, изъятых у бутлегеров; поэтому он приказал посыпать им улицы. Виски оценили в 3 доллара за галлон.

Новоселье на горе Уэлком

♦ В баптистской церкви Mount Welcome, Атланта, штат Гавайи, состоялось новоселье. Похоже, что на межконфессиональном митинге баптистов "преподобный" Дж. Б. Дэвис махнул рукой "преподобному" Лоуренсу Чепмену, чтобы тот сел, но когда он махал, в руке у него был нож с лезвием. Это не произвело должного впечатления, поэтому "преподобный" Чепмен поднял плевательницу и бросил ее в "преподобного" Дэвиса. Его жена Сьюзи продолжила спор, бросив в "преподобного" Дэвиса стул. Через минуту Руби Питтман подкрепила аргументы "преподобного" Чепмена и его жены Сьюзи, залепив "преподобному" Дэвису рот. Все хорошо провели время.

Счастливые времена в Рингголде

♦ В Рингголде, штат Джорджия, существовала религия старого времени, о которой вы часто слышали. Преподобный А. В. Эпплтон, методист, не позволял преподобному Томасу Уокеру, баптисту, встать и сказать что-нибудь, поэтому преподобный Уокер взял мясницкий нож и несколько раз прогнал преподобного Эпплтона вокруг кафедры, нанеся ему несколько ударов, как поступали с "еретиками" в темные века, и поступали бы сейчас, если бы не шериф. Прихожане Рингголда ушли в лес. Когда прибыл шериф, "преподобный" Уокер объяснил ему: "У меня слишком много религии, чтобы вести себя тихо".

"Вы будете моими свидетелями"

♦ 31 марта 1941 года в городе Атланта, штат Гавайи, 26 священнослужителей методистской, баптистской, пресвитерианской и христианской деноминаций проповедовали на вышеупомянутую тему. Девятнадцать из них использовали именно эти слова в качестве темы своих выступлений. Это произошло сразу после того, как свидетели Иеговы подарили духовенству города теократию.

Авиация
Изучение погоды для воздушных путешествий

Дядя Сэм внимательно изучает погоду, чтобы максимально облегчить авиаперевозки. Существует 840 метеостанций, с которых передаются сводки на самолеты, находящиеся в воздухе. Пилоты получают информацию о высоте облаков над землей, видимости, дожде, снеге, тумане, температуре, точке росы, направлении ветра, скорости ветра и барометрическом давлении. Карты погоды составляются на 125 аэропортовых станциях Бюро погоды. Сигналы принимаются с надутых резиновых шаров на высоте пятнадцати и более миль.

Огромный рост авиаперевозок

♦ Огромный рост авиаперевозок продолжается. В прошлом году прирост по сравнению с позапрошлым составил 61,42 процента. Сейчас авиакомпании перевозят более 2 000 000 пассажиров в год, то туда, то сюда, по всей Америке.

Воздушная Аляска

♦ Весь мир становится авиационным, и это обязательно так, но Аляска опережает всех, благодаря особым условиям. На огромной территории проживает всего 60 000 человек, и единственным практичным способом передвижения является самолет. Как следствие, на территории насчитывается 175 самолетов, работающих на износ. Они готовы приземлиться где угодно: на колесах в аэропортах, на понтонах на озерах и реках или на лыжах на снегу. Они перевозят все, от свежих овощей до горной техники, и отправляются в любое место в любое время.

Вентиляционные отверстия в крыльях предотвращают срыв

♦ Неравномерное всасывание в различных точках крыльев самолетов приводит к кренам, срывам и хвостовым виражам. Немецкий патент соединяет точки сильного и слабого всасывания с клапанами, чтобы давление воздуха на все части крыльев выравнивалось.

Последний месяц "Кампании Башни Стражи"

1,00 доллара в год 24 номера по 16 страниц каждый

Высылается с постоплатой раз в полгода

Оформите подписку на журнал "Башня Стражи" до 30 апреля и

получите БЕСПЛАТНО последнюю 384-страничную книгу "ДЕТИ"; а также только что вышедшую 64-страничную публикацию "НАДЕЖДА". Оба издания своевременны и ценны. Изучайте открытое Божье Слово, библейские пророчества, которые сейчас исполняются и которые представлены вашему вниманию в колонках журнала

БАШНЯ СТРАЖИ

Если вы любите праведность и ненавидите нечестие, желая получить истинное наставление о Божьих целях, изложенных в Библии, то вам нужен

БАШНЯ СТРАЖИ

Башня Стражи 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк

Укажите мое имя в качестве годового подписчика на "Башню Стражи", за что я прилагаю 1,00 доллара.

Пожалуйста, вышлите мне бесплатно книгу "ДЕТИ", а также публикацию "НАДЕЖДА".

Имя......................................................................................................

Улица .....................................................................................................

Город................................................................. Штат...........................

Британский комментарий

Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке.- Ред.)

Теократическая пресса

♦ Автобус, следующий из столицы коренного штата Траванкор в Коттаям, поворачивает по касательной направо у бунгало путешественников, прежде чем остановиться на базаре в центре города. По этой дороге вы проезжаете несколько бунгало, построенных из латерита оранжевого цвета с красными черепичными крышами, расположенных на территории, богатой зеленью. На стене одного из них вы видите заметную вывеску с надписью

Теократическая пресса

и ниже на малаялам

rtStlECQ>O(^3Oo'le0®0

Попросите проводника, и он посадит вас прямо на улице. Если вы опытны, то сразу выберете одного из кули, которые пытаются разорвать ваш багаж на куски, и откажетесь от услуг рикш-валлахов, которые, кажется, появляются из самой земли. Перед тем как войти внутрь, стоит задержаться, чтобы обратить внимание на приятную обстановку, в которой находится пресса. За стенами вы увидите кокосовые пальмы и бананы в изобилии, а густые деревья отбрасывают приятную тень. Из-за них можно услышать песню золотой иволги, а если повезет, то и разглядеть ее изящную персону среди ветвей.

А теперь, когда вы проходите через ворота, одним глазом присмотрите за Билли. На самом деле он вполне безобиден, но многих его раннее внимание не убеждает. Билли - это, конечно, собака. Он может подбежать и вцепиться в штанину ваших брюк, но единственной травмой, которую он нанесет вам или им, будет некое стрекотание зубов и колебание коленных суставов. Он знает, что должен оказывать услуги, которые, по его мнению, заключаются в том, чтобы приветствовать всех посетителей описанным сомнительным способом, гоняться за кошками, настоящими или воображаемыми, и выводить людей на прогулку после ужина по вечерам. Козы и куры клевали и клевали по всей территории, и первое впечатление - скорее сельское домашнее, чем промышленное.

Но зайдите внутрь. Настоящий пресс, как вы видите, размещен практически под открытым небом, не имея ничего, кроме крыши. Стены, когда приветствуется любой охлаждающий поток воздуха и когда никогда не бывает настолько холодно, чтобы в них нуждаться, совершенно излишни. И кражи со взломом, хотя и не невозможны, но гораздо, гораздо менее вероятны, чем среди более вестернизированных людей; а Билли приобрел незаслуженную репутацию свирепого человека.

Это всего лишь бегущий пресс, и набор шрифта весьма ограничен, но даже сейчас челюсти нашего любимца поглощают поток девственной бумаги и выпускают десять тысяч экземпляров первой попытки брошюры "Теократия". Здесь нет даже резальной машины, хотя она должна появиться до того, как придет время резать буклет.

Вы можете смеяться над этим простым оборудованием, сравнивая его с изощренными механизмами и сложными системами Запада, но мы любим его и гордимся каждой палочкой мебели и каждым кусочком свинца, ибо оно посвящено делу, выше которого нет: почитанию имени великого Теократа, Иеговы. И он уже совершил великие дела.

Весь штат состоит из двух работников, и оба они - любители, до недавнего времени совершенно незнакомые с типографским ремеслом. До пяти месяцев назад они также были незнакомы друг с другом. Они сошлись по взаимной уступке: люди совершенно разных национальностей, вкусов и обычаев; ни один из них не знает языка другого, и разговор ведется в основном на языке глухонемых. И тем не менее за четыре месяца они выпускают журнал "РиксДжиаговарум" на малаяламском языке, то есть журнал "Башня Стражи" на малаяламском языке, по гораздо более низкой цене и с лучшим качеством печати, чем это делают местные коммерческие фирмы после двадцатилетнего опыта работы в полиграфии. Несомненно, лучше. В чем секрет? В том, что оба они полностью посвящены Иегове, почитанию Его имени и служению Теократии.

С момента запуска печатного станка прошло пять месяцев, в течение которых было совершено множество ошибок, которые печатники совершали со времен Гутенберга. Но ошибка подразумевает исправление, а недостаток - лечение; и эти ошибки скорее наставляли, чем наказывали, каждая из них означала шаг вперед и вверх, навстречу следующей.

Вначале сотрудники коммерческих изданий, которые ранее занимались этой печатью, приходили и находили недостатки в том, что было сделано, надеясь, возможно, отговорить пару глупых дилетантов и таким образом вернуть заказы на печать этой литературы; но на самом деле они оказывали величайшую услугу, ведь прогресс питается критикой. По мере преодоления недостатка за недостатком наступал день, когда даже самые усердные поиски не могли найти ничего, что можно было бы подвергнуть критике. Кислотный тест был пройден.

Так была написана первая глава "Теократической прессы", и, как кажется, наименее захватывающая. Ведь уже получено известие о невозможности дальнейших поставок литературы из Америки, и остается только гадать, как с этим справится Теократ, который все делает хорошо. Если последняя глава и будет когда-нибудь написана, то, скорее всего, когда на Земле полностью установится новый порядок. Не гитлеровский "новый порядок", слава Богу; но то, что действительно является новым и истинным порядком, - Божье Царство под руководством Христа.

Это одна из граней пророческой картины, увиденной другим слугой Иеговы столько лет назад, Иоанном. Он пишет, что видел в видении установленную теократию, теперь уже свершившийся факт, и ее подданных "из всех народов, и родов, и племен, и языков... . говоря: спасение Богу нашему [Иегове], сидящему на престоле, и Агнцу [Иисусу Христу, назначенному Иеговой Царю и Победителю]". Грань, которая, умножаясь по всей земле, представляет собой сверкающую жемчужину непревзойденной красоты - Теократическую нацию Бога Иеговы. -C. С. Гудман, Индия.

P. S. После написания предыдущей статьи "Теократическая пресса" пресса приостановила печать до тех пор, пока, возможно, после Армагеддона, когда нынешние силы зла уступят место Теократии.

3 июля 1941 года полицейский отряд взял на себя контроль, опечатал прессу и изгнал из государства писателя, который родился британским подданным и, по его мнению, получил то наследие свободы, которое является правом каждого британца.

Так было продемонстрировано официальное отношение государства Траванкор к посланию Царства Иеговы, и зло снова восторжествовало - вплоть до Армагеддона.

-C.S.G.

Мать-волчица сделала все, что могла

♦ Недалеко от Миднопори, Индия, мать-волчица усыновила двух человеческих младенцев, девочек (1| и 8 лет, когда их нашли), и боролась за их сохранение до самой смерти, хотя два ее сотоварища-самца бросили ее и их в последней схватке. Младший ребенок вскоре умер, но Камала, старшая, прожила десять лет. Она плакала, когда умер меньший. Сначала она не могла ходить прямо, ее руки и ноги были длиннее, чем обычно, а рот шире; по ночам ее глаза светились голубоватым светом; она жаждала сырого мяса и предпочитала лакать молоко, а не пить его. В конце концов она научилась говорить около пятидесяти слов, выполнять простые поручения и играть с другими детьми. Ее мать-волчица сделала все возможное, чтобы воспитать ее, но у нее до последнего оставался жалкий ненормальный ум.

Мир в Сирии

♦ Мир в Сирии похож на мир, который заключался между народами, когда люди были людьми. Британцы разрешили французским офицерам и солдатам сохранить свое оружие и либо присоединиться к Свободным французам в деле союзников, либо вернуться во Францию со всем своим имуществом. Все военнопленные с обеих сторон должны были быть освобождены. Несколько французов, впитавших философию "нового порядка" господ Пачелли, Гитлера, Дарлана и Петэна, были разгневаны, но не многие. Один вишистский офицер сказал на безупречном английском: "Я не говорю по-английски, и ни один офицер французской армии никогда не будет говорить по-английски". Конечно, это вызвало лишь смех. Но смех в военное время - вещь неплохая.

Нефть Нидерландской Индии

Благословением и проклятием Голландской Ост-Индии является огромное месторождение нефти, принадлежащее в основном британским и американским капиталистам, и которое японцы должны получить, чтобы осуществить свою цель - господствовать в Азии, как Германия и Италия надеются господствовать в остальном мире. Нефть находится на глубине полумили под землей, и нидерландцы объясняют, что в случае вторжения они намерены залить отверстия цементом снизу вверх. Это приведет к необходимости бурить новые скважины. Это займет три месяца на каждую скважину, после того как будут готовы инструменты. А за три месяца в наше время может произойти многое.

Полное отключение света в Лондоне

♦ Американка, которая провела первые 14 месяцев войны в Лондоне, говорит, что лучшая гражданская мера предосторожности от воздушной тревоги - это полное затемнение, и что она проехала ночью через весь Лондон, не увидев ни одного заброшенного огонька. К этому могут прийти и американские города. Она рекомендует занавески, подбитые черной тканью, надежно задергивать на окнах перед включением света; темно-зеленые или черные абажуры для ламп. Люди, которые не могут позволить себе занавески на всех окнах, должны иметь одну комнату, в которой окна полностью защищены, и научиться ложиться спать с фонариком, направляя свет вниз.

Каникулы Ризы

♦ Получив примерно все готовые деньги, которые можно было найти в Иране, и оказав символическое сопротивление предложению британского и российского правительств сделать за него все его будущее управление, Риза Шах Пехлеви, бывший ученик портного, решил уехать, пока есть возможность, и оставил управление в руках своего сына, Мохаммеда Шаха Пехлеви. Он покинул родину по железной дороге, которую по его приказу построили к Персидскому заливу, и, хотя номинально он направляется в Индию, считается, что его будущим домом станет Южная Америка.

"Теперь он вышел"

♦ Рассказывают, что один янки посетил Индию, и кто-то изумленным тоном показал ему лампу, горящую перед идолом, и сказал: "Это пламя горит уже две тысячи лет". Янки поджал губы, сильно подул и сказал: "Ну, теперь оно погасло". Именно в таком духе Военно-морской комитет Палаты представителей за несколько минут отложил в сторону свой собственный план по 23-процентному расширению программы на 84 корабля стоимостью 1 200 000 000 долларов и единогласно принял 70-процентную программу расширения на 200 кораблей стоимостью 4 000 000 000 долларов.

В тель-авивском гастрономе

♦ В одном из магазинов Тель-Авива (Палестина), как сообщает палестинская газета, вошла женщина и попросила по-польски фунт сахара. Другая вошла и попросила по-немецки фунт кофе; ее подруга по-английски попросила ее поторопиться с покупками. Бакалейщик на идише попросил своего помощника поторопиться и подождать покупателей. Вошел еврей и попросил по-русски коробок спичек, и, наконец, вошел мальчик и попросил на иврите буханку хлеба. Это и есть Тель-Авив.

7Rpw Выпущен буклет 7\^w

Есть ли надежда у людей в эти опасные дни стремительно меняющихся условий и мировых беспорядков?

ВОИСТИНУ ЕСТЬ

Все любители праведности, кротко ищущие Царства Божьего, могут теперь получить знание об этой радостной надежде, получив и прочитав новую брошюру под названием "НАДЕЖДА".

Она состоит из 64 страниц библейских наставлений, рассказывающих о том, как людям доброй воли войти в праведный мир. Таким образом, вы будете ограждены от ужаса и страха, который сегодня охватывает все народы.

Высылайте свой экземпляр. Высылается по почте домой или в офис, если вы внесете 5 центов, чтобы помочь в распространении этих изданий.

Укажите желаемое количество для распространения среди ваших друзей и соседей, чтобы и они имели возможность узнать об этой славной НАДЕЖДЕ.

В ПРАВЕДНОМ МИРЕ

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Пожалуйста, пришлите мне новый буклет "Надежда". Прилагаю 5 центов, чтобы помочь в издании другой подобной литературы.

Чтобы мои друзья могли получить их, пожалуйста, пришлите мне................

экземпляров "Надежды", для чего прилагаю свой взнос в размере.............

Имя................................................................._................................................................................

Улица ...................................................................................................................................................

Один из читателей "Надежды" сказал:

"Во всех публикациях Общества Башни Стражи я еще не находил такой своевременной, поучительной, ободряющей, просвещающей и утешающей, как эта новая брошюра "Надежда".

"Какое великое обеспечение от Иеговы Бога в это время всемирного уныния!"

Город...............................................  Штат...........................................................................

32

УТЕШЕНИЕ

1) Самым заметным объектом в Уэймарте, штат Пенсильвания, является огромный и красивый флаг США перед резиденцией Берджеса Мелвина Л. Кеннеди, но Кеннеди ненавидит саму основу американской свободы. Он ненавидит Евангелие Царства Иеговы и свидетелей Иеговы этого Царства, оскорбляет и издевается над ними при каждом удобном случае.

Содержание

Акты теократии в штате Нью-Йорк (1)

Смелость в судный день

Злое влияние порочной прессы

Преследования больших и малых

Исправление несправедливости

Свидетельство для Царства Божьего

Современный Гамалиил

Что делать со свидетелями Иеговы?

Новое правительство

Жалобы (?), которые потерпели неудачу

"Нецензурная брань" в Бельвиле

"Слово Твое есть истина"

Знамения на небесах

Права свидетелей Иеговы должны быть

Права свидетелей Иеговы должны защищаться сотрудниками полиции

Обитатели вод

Канадская протестантская лига

Под тоталитарным флагом

Основание Монреаля демониаками

Представление "Евангелия Царства"

Эмпайр Стейт Бревитис

"Новый порядок" Совсем не порядок

Британский комментарий

Испания сражается вместе с Германией

Черчилль осуждает Гитлера

"Филиал католического движения"

Говорит лондонская кавалькада

Requiescat in Pace

 

Нотанда
Из проповеди современного Гамалиила ♦ Джон Хейнс Холмс в статье "Христианский век", на которую мы уже ссылались, провел обширное исследование случаев насилия толпы над свидетелями Иеговы в течение нескольких недель в начале прошлого лета. В результате был составлен список из 39 нападений толпы в двадцати штатах, от Вайоминга на западе до Мэна на востоке, и от Висконсина и Нью-Йорка на севере до Техаса на юге. Некоторые из этих нападений были в определенной степени дикими. Мужчины и женщины разного возраста и состояния подвергались налетам в своих домах и местах собраний, на них нападали организованные толпы, их залы забрасывали камнями и сжигали, их имущество уничтожали, их держали в тюрьмах, часто без залога или доступа к адвокату.

В одном случае группу из почти 100 свидетелей, включая детей и одну старушку 78 лет, гнали, как скот, десять миль по железнодорожному полотну в полуденный зной и оставили за чертой округа, чтобы они сами справлялись с трудностями, как могли. В Кеннебанке, штат Мэн, ходили слухи, что у свидетелей были карты с указанием расположения мостов, общественных зданий и других мест, на которых они собирались идти на Вашингтон и начать революцию. На самом деле на карте были отмечены дома, которые один из свидетелей собирался посетить в ходе своей евангелизационной работы для распространения трактатов и Евангелий. Толпа из сотен мужчин и мальчиков напала на свидетелей, разграбила и подожгла их здание и пригрозила линчеванием. Во время беспорядков свидетели обратились в полицию за защитой, но им не дали, и тогда, основательно встревоженные, они забыли о своих миролюбивых убеждениях, раздобыли огнестрельное оружие и открыли огонь по толпе, которая надвигалась на них. Два мальчика были ранены. Это было непростительно, и это было черным пятном на несокрушимой вере свидетелей, но это можно легко понять, если вспомнить, как они были напуганы, когда увидели толпу, идущую их линчевать. [Выдержка из проповеди доктора Дальберга из Сиракуз, штат Нью-Йорк, цитируется на стр. 8-12].

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 15 апреля 1942 г. Номер 589

Акты теократии в штате Нью-Йорк
(В трех частях, часть 1)

При описании этих "Деяний Теократии" отмечается сходство между ними и "Деяниями Апостолов". Как апостолы были Божьими свидетелями и издателями Божьего Царства, или Теократии, так и сегодняшние свидетели Иеговы, хотя и не являются апостолами, как двенадцать, тем не менее являются свидетелями и издателями Теократии. Сравнение деятельности свидетелей Иеговы на земле в настоящее время, методов, используемых для проповеди Евангелия, их приема и отношения к ним со стороны людей, показывает, что все они имеют заметное сходство с действиями и опытом апостолов. Апостолы и первые ученики повсюду встречали сильное противодействие и терпели гонения от рук духовенства и священников своего времени, которые были сторонниками ложной теократии в союзе с силами этого мира. Изучение нескольких физических фактов, касающихся работы свидетелей Иеговы только в штате Нью-Йорк, ясно покажет, что они находятся в положении, аналогичном положению верных христиан 1900 лет назад, и, кроме того, выявит подобный класс гонителей слуг Иеговы, свирепствующих сейчас на земле.

Именно поступки апостолов отличали их как слуг Господа. Именно поступки Его слуг сейчас на земле определяют их как таковых, а не слова или пустые заявления. В отличие от религионистов, свидетели Иеговы имеют реальную веру в Слово Господа и являются "исполнителями его, а не только слушателями". Они не следуют курсу, установленному традицией, но тесно примыкают к Господу и берут за образец курс одобренных слуг Господа, которые предшествовали им.

Апостолы, как и Иисус, учили, посещая людей в их домах и общественных местах. В Деяниях 20:20 показан курс апостола Павла: "Я ничего не утаил, что было полезно для вас, но показывал вам и учил вас публично и из дома в дом".

Свидетели Иеговы добросовестно посещают людей в их домах, чтобы "утешить всех скорбящих", и при этом испытывают радость, которая непревзойденна и непостижима для "козлов". Некоторые, будучи плохо проинструктированы своими лжепастырями и имея беззаконный нрав, совершают жестокие нападения на таких служителей теократии. Эти нападающие настолько дезинформированы и ослеплены своими духовными опекунами, что думают, будто оказывают услугу Богу - Иоанна 16:2.

Смелость в судный день

J. Лендин пишет об опыте, который он пережил в Бруклине, штат Нью-Йорк. Он сказал:

Я только что начал настройку на втором этаже двухэтажного дома, когда мужчина сказал, что знает послание, и так настойчиво вмешивался, что я начал закрывать свой фонограф, одновременно спрашивая его, знает ли он, что религия - это ловушка и рэкет, во главе которого стоит Иерархия. Он тут же впал в ярость и схватил рукоятку топора, который висел у него за дверью, очевидно, именно для этой цели. Я увидел, что она обрушивается на мою голову. Я схватил его за руку и удержал, предостерегая. Последовала небольшая потасовка, и его оттащили женщины. Когда я продолжал собирать свой фонограф, он снова бросился на меня с рукояткой топора, еще более безумный, чем прежде. Решив защитить интересы Королевства, я стал бороться с ним за обладание оружием. Борьба привела меня частично в его дом, где я заметил по меньшей мере двух хриплых мужчин, явно напуганных до смерти. В мгновение ока я сделал мужчину беспомощным и смело встал в дверях, наблюдая за ним. Не видя дальнейших попыток нападения, я подобрал свое имущество и вышел на улицу. Я продолжал свидетельствовать в том же квартале, наблюдая из окон дома, который только что с радостью покинул. В том же квартале я сделал несколько размещений и получил два обещания подписаться, если я вернусь на следующей неделе. Я уверена, что меня защищали святые ангелы".

Миссис Роберт М. Шерман из штата Нью-Йорк рассказывает о другом случае:

Один из свидетелей Иеговы, изучающий метод Неемии - работать с совком в одной руке и мечом в другой, - обращается к священнослужителю. Священнослужитель говорит: "Отнесите эту теократию обратно в Башню Стражи с моими комплиментами. И скажи мне, если бы я ударил тебя по лицу, что бы ты сделал?" Ученик Неемии: "Я бы повернулся к тебе другой стороной, чтобы ты мог дать пощечину, а потом ударил бы тебя между глаз, ведь не зря же я четыре года служил под флагом Соединенных Штатов! По крайней мере, я научился искусству самообороны".

Это очень характерно для боевого духа духовенства. Если бы ему противостоял подросток или женщина, он, возможно, принял бы какие-то меры. А так он просто "пощупал" и, получив вышеупомянутый предрекающий ответ, "остался в своей норе в виде женщины". В любом случае, это была всего лишь идея. Свидетели Иеговы - воины Теократии и будут бороться за свои данные Богом и гарантированные Конституцией права выполнять порученную им работу служителей.

Злое влияние порочной прессы
Газеты в искреннем сотрудничестве с духовенством искажают положение и работу свидетелей Иеговы. Разумные люди, однако, выслушивают обе стороны дела. Много случаев, когда служители Иеговы встречали прохладный прием из-за такого искажения, но после объяснения их приветствовали и приглашали вернуться. В качестве примера можно привести случай С. Петрушака из Нью-Йорка, который пишет:

Одна женщина подошла к двери и, узнав, кого я представляю, начала громко осуждать свидетелей Иеговы за то, что они не отдают честь флагу; она недавно читала о них в газетах; она не дала мне шанса объяснить. Я предложил ей почитать буклет "Верность", но она сказала: "Я не хочу даже смотреть на него". Я попросил ее показать мне статью в газете. Тогда она впустила меня в дом, и я помог найти статью, но она не нашлась. Так я пробыл у дамы целый час, после чего она позволила мне объяснить, почему свидетели не отдают честь флагу, но относятся к нему со всем уважением. Я сказал ей, что это никогда не было обязательным, но враг, ища повода, воспользовался этим, чтобы доставить свидетелям неприятности, и что газеты помогали вводить их в заблуждение. Дама сказала, что теперь она видит все в другом свете, взяла "Спасение" и три брошюры, а я договорился о повторном визите.

Повторные визиты, охота на овец
Следует отметить, что был организован повторный визит. Это просто ответный визит к тем, кто проявил интерес к посланию, провозглашенному свидетелями, с целью дальнейшего наставления людей относительно Писания. Апостолы поступали подобным образом. "По прошествии же нескольких дней Павел сказал Варнаве: пойдем опять и посетим братьев наших во всех городах, где мы проповедовали слово Господне, и посмотрим, как они живут". "Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: мы еще послушаем тебя о сем деле" - Деяния 15:36; 17:32.

Такие повторные посещения преподносят свидетелям множество сюрпризов и уникальных впечатлений. Возьмем, к примеру, следующий случай, о котором рассказал один из свидетелей Иеговы:

Повторные визиты вызывают странные воспоминания. Несколько лет назад моя мать присутствовала на съезде ложи Добрых Тамплиеров в Баллстон Спа, штат Нью-Йорк. Оживленная девочка нескольких лет порхала вверх и вниз по проходу, тихо и незаметно для большинства собравшихся, пока вдруг зал не разразился криками: "Маленькая девочка проглотила пенни!" Волнение было очень сильным, вызванные врачи были бессильны что-либо сделать, советовали то одно, то другое, и все боялись, что ребенок умрет. Этот инцидент полностью разрушил собрание.

На прошлой неделе моя мама, которая с тех пор оставила мирские организации и служит королю, сделала повторный визит к одной частично глухой и частично слепой даме. Похоже, она очень заинтересовалась истиной Божьего Слова. В ходе разговора она упомянула, что была Добрым тамплиером, и, услышав, что моя мать тоже была членом организации, сказала себе: "Нет, это было слишком давно"; затем взволнованно обратилась к матери: "Ты же не могла быть на том съезде в Баллстон Спа, где маленькая девочка проглотила пенни?" "Конечно, была", - ответила мать. "Что ж, - сказала она, - я была той девочкой!"

Хотя свидетели Иеговы не пацифисты и будут защищать себя, своих братьев и товары, используемые в служении Царства, их настоящая война, и та, от которой они получают удовольствие, заключается в использовании "меча духа" - истины, которую они так искренне провозглашают. Один издатель сообщает о подобной дуэли с "преподобным" во время повторного визита. Для издателя это был приятный сюрприз, для "священника" - неожиданность. Далее следует:

Я сделал повторный визит в одну заинтересованную семью, и в это время позвонил новый священник. Он спросил меня, кто я - католик или протестант; когда я ответил, что ни тот, ни другой, он сказал, что я должен быть тем или другим. Я спросил его, учат ли протестанты, что все хорошие попадают на небо, а плохие - в ад, и он сказал, что это верно; если Иисус открыл путь на небо, он ответил: "Да". Когда я спросил его, где находится Авраам, он ответил: "На небесах". Тогда я напомнил ему, что он только что сказал, что Иисус был первым, кто попал на небо, и он ответил, что это великая тайна; кроме того, он пришел не обсуждать Библию, а познакомиться с мистером и миссис Си.

Я пригласил его на изучение Библии с мистером и миссис Си и со мной. У него не было времени. Я спросил его, были ли когда-нибудь на земле совершенные существа, и, когда он не смог ответить, назвал двух: Адам и Иисус. Он удивился, услышав, что Адам был совершенен, и сказал, что Бог создал его (проповедника), а он не был совершенен, и что Иисус как человек не был совершенен. Я объяснил ему кое-что из учения о выкупе, и он сразу же сказал: "О, вы один из свидетелей Иеговы". После нескольких замечаний о книгах, которые он читал, и о книгах, которые он написал, он встал и ушел. Миссис Си сказала мне: "Боже! Как он запутался, а ведь такой высокообразованный человек!" Она подумала, что Господь так распорядился, что мы оказались лицом к лицу в ее доме. Я чувствую то же самое.

Зачем настоящему служителю звонить в своем министерском качестве, если не для того, чтобы обсуждать Библию? Просто чтобы познакомиться с мистером и миссис Си? Уж точно не для того, чтобы встретиться с мистером Свидетелем! Сегодня никаких дуэлей, спасибо! Зачем ему вообще было звонить в светскую жизнь, если он так занят и у него нет времени? Неудивительно, что религиозный бизнес сходит на нет, при таком плохом управлении. А ведь в нем так много загадок! Примечательно, что после нескольких стычек, в которых они были посрамлены и сильно смущены, религиозные лидеры времен Иисуса не стали обсуждать с Ним Писание. Они применили другую тактику по отношению к Нему. Они используют другую тактику в отношении Его последователей.

Оппозиция
"Тогда пришел один и сказал им, говоря: вот, мужи, которых вы посадили в темницу, стоят в храме и учат народ. Тогда пошел капитан со служителями и привел их без насилия, ибо они боялись народа, чтобы их не побили камнями. И, приведя их, поставили перед советом; и первосвященник спросил их, говоря: не строго ли мы повелели вам, чтобы вы не учили именем сим? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и намерены навлечь на нас кровь Человека сего. Тогда Петр и другие апостолы, отвечая, сказали: мы должны повиноваться больше Богу, нежели человекам. Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы убили и повесили на древе. Его Бог вознес десницею Своею в Князя и Спасителя, дабы дать покаяние Израилю и прощение грехов. И мы - свидетели Его о сем; и [Дух Святой], Которого дал Бог повинующимся Ему". Услышав это, они были уязвлены в сердце [их восприимчивость была потрясена] и приняли решение убить их" - Деяния 5: 25-33.

Таким образом, деяния апостолов были противопоставлены друг другу. Так же противостоят деяниям теократических издателей в этом конце мира, и такие люди подвергаются гонениям, которые невероятны в наши дни просвещения. Их дома сжигали, залы разграбляли, машины и прочее имущество уничтожали; их мазали дегтем и перьями, кастрировали и наносили множество других тяжелых физических увечий. Суды даже постановили отобрать у них детей! Комментируя такие широко распространенные условия в США в 1940 году, Американский союз гражданских свобод сказал:

Народная истерия была направлена в первую очередь не против них [тоталитарных пятых колонн], а против членов Свидетелей Иеговы, занимающихся евангельскими крестовыми походами на улицах и от дома к дому по всей стране. Начиная с мая, когда нацистские войска добились успеха в Европе, и вплоть до сентября члены этой религиозной секты стали жертвами беспрецедентного насилия толпы в 335 населенных пунктах сорока четырех штатов. Более 1600 членов организации подверглись насильственному вмешательству, толпе, обливанию дегтем и перьями или нападению, причем местные власти практически не сдерживали их. Большинство этих инцидентов было вызвано популярным предположением, что свидетели Иеговы - замаскированные нацистские агенты, поскольку они по религиозным соображениям отказываются салютовать флагу.

Преследования больших и маленьких
О некоторых из этих злодеяний, совершенных против свидетелей Иеговы, рассказывается в брошюре, опубликованной в прошлом году Американским союзом гражданских свобод под названием "Преследования свидетелей Иеговы", и, читая ее, трудно вспомнить, что речь идет о двадцатом веке, а не о Темных веках, когда процветала инквизиция римско-католической иерархии! Американский союз гражданских свобод не раз дружил со свидетелями в юридических делах и оказал большую услугу нации, постоянно сражаясь за дело свободы. Как настоящие христиане доказывают свою любовь к Иегове Богу не словами, а послушанием Его заповедям, так и настоящие американцы демонстрируют свою преданность флагу, защищая принципы, за которые он выступает. Беззаконные анархисты, устраивающие самосуд над свидетелями Иеговы, пожалуйста, примите к сведению! Контраст между настоящими американцами и крикливыми профессиональными флагоносцами столь же разителен, как и между истинными христианами и религиозными лицемерами.

Почему свидетели Иеговы с радостью продолжают свою работу, невзирая на гонения? По той же причине, по которой продолжали и радовались апстрийцы: потому что они "сочли себя достойными претерпеть позор за имя Его". Как показывают два следующих случая, они "ищут прежде всего Царства Божьего" и предоставляют результаты в руки Иеговы.

Из окрестностей Уотертауна, штат Нью-Йорк, два свидетеля Иеговы, Мирон и Минни Ван Линдер, сообщают следующее:

Трое наших детей, Ли (десять лет), Мерлин (девять) и Нэнси (семь), решили повиноваться Богу, а не человеку, и отказались участвовать в церемонии поднятия флага в начале учебного года. Дети подарили буклет "Верность" учительнице, но она отказалась его читать. Тогда попечитель округа № 8 города Г. Ф., штат Нью-Йорк, позвонил нам и сообщил, что в школе начались волнения по поводу неповиновения учителя в этом вопросе и что он вынужден принять какие-то меры по просьбе округа.

Во второй половине сентября позвонил школьный суперинтендант, мистер Гарденер, и поинтересовался, заставляем ли мы детей занимать такую позицию, и не будут ли они наказаны дома за салют флагу. Мы заверили его, что не станем наказывать детей за приветствие флага, но не станем просить их делать то, что сами не можем сделать по совести.

Первого октября детей отстранили от занятий с условием, что они смогут вернуться через неделю, если решат салютовать флагу. Затем дети посещали школу Царства в Сиракузском центре свидетелей для Иеговы до 17 ноября, когда школа была переведена в Уотертаун. Затем мы договорились, чтобы они ходили в соседний район; но было непрактично возить их в школу и обратно, а также возникли дополнительные трудности с участием в рождественских учениях, поэтому мы решили оставить детей дома и делать все возможное для их обучения.

В январе дважды приходил инспектор по прогулам. Он прослушал запись "Салют флагу" и принял буклет о лояльности.

Второго февраля позвонили мистер Гарденер, школьный суперинтендант, и чиновник из Департамента образования в Олбани. Он сказал, что мы лишаем наших детей права на образование и что, если мы будем продолжать, их придется отдать в приемные семьи, где их не будут так лишать. Мы дали ему понять, что остаемся твердыми сторонниками теократии и не можем учить своих детей тому, что, по нашему мнению, является нарушением заповедей Всемогущего Бога. Затем чиновник признал, что исполнение постановления Верховного суда зависит от усмотрения общины, в данном случае от попечителя, мистера Айвза. Чиновник намекнул, что какие-то меры будут приняты немедленно, и посоветовал нам пересмотреть свою позицию.

Мы дали понять мистеру Айвзу, что преследование или судебное разбирательство не изменят нашей веры и решимости быть послушными Богу; что если по вине округа у нас заберут детей, то округ должен взять на себя ответственность перед Богом, и что дети будут полагаться на Бога, чтобы Он направлял и защищал их. Мистер Айвз признал, что округ не горит желанием возбуждать дело, и в конце концов согласился, чтобы дети вернулись в школу в понедельник утром, 10 февраля 1941 года, с условием, что они покинут школу во время церемонии поднятия флага.

Сейчас дети хорошо учатся в школе, и мы благодарим Бога за их стойкость и силу оставаться твердыми во имя Теократии.

Исправление несправедливости
Еще один случай, демонстрирующий веру в Теократию и непоколебимую преданность ей, произошел с издателем из Астории, штат Нью-Йорк:

Чтобы содержать семью, я работаю управляющим двух многоквартирных домов. Я занимал эту должность в течение шести лет. 15 февраля, когда я передавал работодателю квитанции об оплате за квартиру, мне сказали, что мои услуги больше не требуются, так как на меня поступило много жалоб. В ответ я сказал: "Я знаю причину, по которой это происходит; это потому, что я христианин, а не потому, что я не выполнял свою работу должным образом". Однако я сказал им, что знаю, кто такие религионисты, и, поскольку они пришли к такому решению, я решил дать им немного литературы, чтобы они могли лично изучить, во что я верю. На следующий день я отправился на поиски работы и устроился в больницу, а жене поручил работу суперинтенданта до конца месяца.

За то время, что я занимал эту должность, я свидетельствовал многим жильцам, когда появлялась возможность, а мой сын, которому около семи лет, получил от одного из жильцов подписку на "Башню Стражи". Три года назад трое жильцов подошли ко мне и сказали, что я никуда не гожусь, потому что отказываюсь отдавать честь американскому флагу, и заявили, что меня нужно вывезти на лодке и бросить посреди Атлантического океана. Я ответил: "Полагаю, вы хотели бы быть капитаном лодки".

С 14 по 25 февраля произошло следующее: Однажды утром я обнаружил три или четыре книги на дне шахты немого официанта и подумал, что кто-то занял их место. Некоторые жильцы услышали, что я ухожу, и тут же составили петицию с протестом против моего увольнения к работодателю. Один из этих жильцов забирает всю литературу "Башни Стражи", как только она выходит. Другой из жильцов, который разносил петицию, - тот самый, который три года назад сказал мне, что меня нужно вывезти в океан и утопить. Пока все это происходило, два моих портативных фонографа и радио были украдены с заднего сиденья моей машины, которую я припарковал позади квартиры. Тем временем я получил письмо от своих работодателей с просьбой приехать к ним 25 числа. К моему удивлению, по прибытии туда работодатели сообщили, что мое дело было пересмотрено, и я должен остаться на работе и продолжать работать, как обычно.

Все это время я уповал на Господа и знал, что Он все устроит к моему благу. Поэтому я по-прежнему стремлюсь к своим шестидесяти часам, а моя жена, ребенок и я сам полны решимости, как никогда раньше, свидетельствовать при каждом удобном случае.

Свидетельство для Царства Божьего
Это показывает, как гонения на слуг Господа заставляют проявлять себя других людей доброй воли. Так было во времена апостолов.

"Тогда встал один в совете, фарисей, именем Гамалиил, врач закона, пользовавшийся известностью у всего народа, и велел отвести апостолов на небольшое расстояние, и сказал им: вы, мужи Израильские, смотрите, что вы намерены делать относительно сих мужей. Ибо прежде сих дней восстал Иуда, хвалясь, что он некто; к нему присоединилось несколько человек, около четырехсот, и он был убит, и все, сколько повиновалось ему, рассеялись и сошли на нет. После сего человека восстал Иуда Галилейский, во дни мытарств, и увлек за собою много народа; он также погиб, и все, сколько слушались его, рассеялись. И ныне говорю вам: воздержитесь от сих мужей и оставьте их; ибо если совет сей или дело сие от человеков, то оно ни к чему не приведет; если же от Бога, то вы не можете ниспровергнуть его, чтобы не оказаться вам воюющими против Бога" - Деяния 5:34-39.

В настоящее время Теократия проходит через опыт, подобный тому, что пережила ранняя церковь, описанная в Деяниях Апостолов, и представляет интерес тот факт, что в штате Нью-Йорк, который является предметом нашего внимания, возник

Современный Гамалиил
Следующая примечательная проповедь была произнесена Эдвином Т. Дальбергом, доктором философии, пастором Первой баптистской церкви, Сиракузы, Нью-Йорк, перед своей общиной в этом городе в воскресенье вечером, 29 сентября 1940 года. Свидетели Иеговы и их сотоварищи получат истинную радость от чтения этой проповеди и единодушно оценят эти добрые и мужественные слова.

А что же свидетели Иеговы?

Даниила 3:18: "...да будет известно тебе, царь, что мы не будем служить богам твоим и не поклонимся золотому образу, который ты поставил".

В мире появился странный народ, известный как свидетели Иеговы. Когда-то они были известны как Расселиты. Совсем недавно они стали называться Международной ассоциацией исследователей Библии. Но в последние четыре-пять лет они стали более заметны в глазах общественности под ярким названием "свидетели Иеговы".

Вы, вероятно, встречали их. Это довольно частое явление, когда они приходят к вам в дверь, особенно в воскресенье утром, если вы не в церкви, и протягивают вам трактат или книгу с лозунгом: "Миллионы ныне живущих никогда не умрут". Иногда они паркуют у вашего дома звуковой грузовик, из которого звучит проповедь, слышимая во всем квартале. Иногда у них есть маленькая виктрола, и они спрашивают вас, не хотите ли вы, чтобы они поставили вам пластинку, на которой обычно записана проповедь судьи Рутерфорда, главы движения и преемника доктора Рассела. Пожалуй, нет сегодня в мире религиозного движения, которое рассылало бы столько миллионов книг и вело бы такую успешную пропаганду как по радио, так и в печати. Я вспоминаю, как год назад, прошлой весной, когда я был в Лос-Анджелесе на Северной баптистской конвенции, я видел, наверное, несколько сотен молодых людей, свидетелей Иеговы, которые быстро шли по двое, примерно в ста футах между каждой парой и следующей парой, по всему центру города с большими печатными знаками на спине, рекламирующими собрание в аудитории, на котором люди должны были услышать судью Рутерфорда, передаваемого из Лондона. А этим летом по дороге на запад мы видели множество старых "фордов" и "джейлопи", нагруженных мужчинами, женщинами и детьми, которые направлялись на съезд свидетелей Иеговы в Детройт. Их можно было узнать по тому, что в окнах машин висели знаки Башни Стражи, рекламирующие одну из их религиозных газет.

Кто эти люди и за что они выступают?

С богословской точки зрения они объявляют себя христианами Нового Завета, и так оно и есть. Они проповедуют именно то, что проповедовали первые христиане восемнадцать сотен лет назад: что конец света близок, что Иисус скоро вернется на землю, установит на ней Свое Царство и будет судить хороших и плохих. Вот почему они так широко рекламируют: "Миллионы ныне живущих никогда не умрут". Как сказал Джон Хейнс Холмс в статье о них, опубликованной в июле прошлого года в журнале The Christian Century: "Здесь нет никаких "если", "и" или "но". Свидетели Иеговы читают текст Нового Завета как непогрешимое Писание, верят в него и повинуются ему". Разница между ними и нами в том, что они серьезно относятся к своей религии. Это не просто что-то, о чем проповедник говорит в воскресенье. Это то, о чем должен говорить каждый мужчина, женщина и ребенок в воскресенье и все шесть дней недели между ними. Они разговаривают с людьми на улицах, у черного хода, у парадной двери и везде, где только можно заставить их слушать. Это одна из причин их быстрого распространения. Если бы каждый из нас принимал свою религию так же близко к сердцу, как это делают свидетели, мы бы в одночасье пережили всемирное возрождение. Нам есть чему у них поучиться.

Есть две вещи в свидетелях Иеговы, которые делают их особенно неприятными для многих людей.

Во-первых, потому что они проповедуют против религии. Сейчас мы считаем, что быть религиозным - это одно из самых лучших занятий. Свидетели Иеговы, напротив, считают религию главным проклятием века. Когда они говорят о религии, то имеют в виду тех, кого они называют религионистами - протестантов, католиков, всех, кто проходит через систему экклезиасти-цизма и церемоний, чтобы найти Христа. Они считают, что священство, большие церковные здания и организации, мессы, исповеди и прочее - это анафема. Именно поэтому они особенно сурово относятся к католической церкви. Они ужасно озлоблены против католицизма. Это одна из главных причин, почему они подвергаются таким гонениям, как сейчас. Пролистайте газетные публикации о многочисленных беспорядках, в которых свидетели Иеговы подвергались избиениям, и вы, как правило, найдете в их основе человека по имени Райли, Мерфи или О'Коннор. Свидетели неустанно проповедуют против всей римско-католической иерархии и не знают предела в своих нападках на католическое духовенство. Но и мы, протестанты, тоже получаем свою долю.

Я помню маленькую старушку лет восьмидесяти, которая приходила в мой кабинет в Сент-Поле с ранцем книг и брошюр, которые я часто покупал и читал с большой пользой. Она была ярчайшей натурой. Не имело значения, насколько холодной была погода, насколько дождливым и тоскливым был день. Она приходила, садилась, открывала Библию, объясняла мне пару глав, и после того, как мы преклоняли колени и вместе молились, она обращалась ко мне с искренним призывом: "Почему бы вам не оставить служение? Почему ты хочешь быть фарисеем, возглавляя такую большую организованную церковь, как эта, когда ты должен быть на улице, ходить от двери к двери с Евангелием, как Семьдесят в древности?" Я должен честно сказать, что было мало великих собраний и мало проповедников, какими бы красноречивыми они ни были, которые когда-либо поражали мою совесть так, как это сделала эта маленькая старушка, и я верю, что благодаря ее свидетельству я стал хотя бы немного скромнее как последователь Иисуса Христа. Нам действительно нужно меньше экклезиастики, ряс, пальто с разрезами, круглых воротничков и освобожденной от налогов церковной собственности, а больше свободного, добровольного христианства, которое идет от дома к дому с пылающей искренностью Евангелия.

Однако в последние годы свидетели Иеговы все больше привлекают к себе внимание общественности своей позицией в отношении войны и мира. Они абсолютные пацифисты и отказываются носить оружие даже в целях самообороны. Мало того, они отказываются салютовать флагу и учат своих детей в школе делать такой же отказ. На прошлой неделе в Сиракузах проходил суд по одному из таких дел: восьмилетний мальчик из Оберна, чей отец - бывший ветеран войны, а теперь ставший свидетелем Иеговы, постоянно отказывался отдавать честь флагу, когда другие дети приносили клятву верности. Причина, по которой они не салютуют флагу, не в том, что они не любят свою страну. В данном случае отец был ранен в битве под Суассоном во время мировой войны и доказал свою преданность флагу. Они отказываются салютовать флагу, потому что считают, что это всего лишь символ, а салютовать символу - то же самое, что поклоняться образу, что запрещено Библией.

Не только американскому флагу они не отдают честь. В России они не будут салютовать коммунистическому флагу. В Германии они не будут отдавать честь нацистскому флагу. В Италии они не будут салютовать фашистскому флагу. Короче говоря, они не будут салютовать ни одному флагу любой страны, потому что считают, что это поклонение образам, а значит, и многочисленным причинам идолопоклонства и войны. Свидетели Иеговы находятся в изгнании в России и в концентрационных лагерях в Германии, и все из-за одного этого вопроса - отказа участвовать в идолопоклонстве в любой форме и виде. Важно прояснить это, чтобы мы не считали их предателями, чужаками или подрывными элементами. Их позиция продиктована вовсе не нелояльностью к своей стране, а тем, что они считают верностью Слову Божьему и Иегове, который сказал: "Не делай себе никакого изображения".

Положение этих людей, которых большинство их соседей признают искренними, благочестивыми людьми с самым честным и трудолюбивым характером, особенно сложно перед законом. Верховный суд Соединенных Штатов постановил, что государственные школы имеют право требовать салюта флагу и что любой, кто отказывается это делать, подлежит наказанию. Таким образом, каким бы ни было местное наказание и каким бы сознательным ни был судья или заключенный, оба они обязаны соблюдать закон. Поскольку это означает такой конфликт между церковью и государством и такую недоуменную проблему для искренних христиан, верящих в свободу совести, нам необходимо переосмыслить всю нашу позицию по некоторым из этих вопросов. Каковы ограничения религиозной свободы?

Лично я считаю, что свидетели Иеговы излишне строго относятся к ситуации с флагом и делают большую проблему из того, что не подпадает под классификацию идолопоклонства или поклонения изображениям. С другой стороны, мы должны помнить, что многие великие религиозные движения начинались с возражений против некоторых очень простых вещей. Квакеры, например, в самом начале своего существования в Англии отказывались снимать шляпы в присутствии короля. Они утверждали, что снимать шляпу можно только в присутствии Бога, их единственного и неповторимого суверена.

Первые христиане во времена Римской империи отказывались класть щепотку соли на алтари римских императоров. Это было все, что требовали римские власти, - всего лишь маленькая щепотка соли в знак лояльности к своей стране. Но христиане настаивали на том, что щепотка соли - это вопрос не патриотизма, а религии. Если бы они сделали даже этот жест, то отказались бы от своей единственной преданности, как на земле, так и на небе, Богу и Его Христу. Они пошли на смерть, не желая идти на такой компромисс. Так и со свидетелями Иеговы. Они заявляют, что их преданность должна быть только Богу, и что совершить акт поклонения даже флагу их родной страны - значит пойти на компромисс со своей религией.

Как мы должны относиться к этим людям, которые являются нашими единоверцами и любят того же Христа, что и мы, несмотря на то, что их идеи отличаются? На нас, как на баптистах, лежит особенно большая ответственность за ответ на этот вопрос, потому что исторически мы стояли за отделение церкви от государства и сделали больше, чем любой другой народ, чтобы закрепить в конституционном законе страны гарантии религиозной свободы и свободной совести. Наш боевой клич всегда звучал так: "Мы должны повиноваться Богу, а не людям".

Прежде всего, мы должны настаивать на том, чтобы все судебные процессы против свидетелей Иеговы проходили в соответствии с американским законодательством и демократическими процессами, а не путем бунта и самосуда. Наш послужной список как нации в связи с обращением со свидетелями Иеговы должен заставить нас по-настоящему стыдиться". [Здесь читайте "Нотанда", стр. 2].

Именно такому правлению толпы, случившемуся в ста милях от Сиракуз, мы должны твердо и патриотично противостоять как несовместимому с демократическими процессами американского законодательства. Мы будем верны нашему поручению как баптисты, если в таком случае защитим исторические права на свободу и свободолюбие и обратимся к должным образом организованным процессам правительства, как это было сделано в Сиракузах.

Но мы можем сделать и больше. Нам нужно пересмотреть всю тему религии и патриотизма, а также то, что является более весомыми вопросами закона. Один из ораторов нашей баптистской ассоциации Онондага, рассказывая о критике фарисеями Иисуса за исцеление хромого в субботу, использовал поразительную фразу. Он сказал, что фарисеи были экспертами в мелочах закона - мяте, анисе и куммине религии - в то же время они упускали большие Божьи вещи. Существует большая опасность, что в своем патриотизме мы становимся экспертами в мелочах, а не озабоченными великими и грандиозными аспектами нашей страны. Я не думаю, что наше правительство стоит или падает в вопросе приветствия флага. Когда я был мальчиком, у нас в школах не салютовали флагу, и я никогда не слышал о клятве верности или снятии шляпы, когда флаг проходил на параде. Но мы глубоко любили флаг и со всей страстью любили нашу страну. Думаю, самым гордым моментом в моей жизни было, когда отец подарил мне пуговицу Маккинли в 1898 году, когда мне было шесть лет, - пуговицу, украшенную звездами и полосами американского флага, задрапированного вокруг головы президента.

Я не думаю, что мы хоть на йоту гарантируем безопасность нашей страны, требуя соблюдения определенных деталей ритуала, так же как мы делаем людей более религиозными, заставляя их целовать крест, или преклонять колени перед Девой Марией, или креститься. Католики ни на йоту не стали более преданными Христу и Церкви, потому что они проходят через все эти внешние обряды. Американцы также ни на йоту не стали более патриотичными из-за того, что выполняют все эти внешние обряды преданности. На самом деле, мы можем ослабить патриотизм этим. Я всегда любил петь "Звездно-полосатое знамя". Но мой энтузиазм несколько поутих, когда во время мировой войны нам приходилось вставать примерно каждые пять минут в кино или на каком-нибудь общественном собрании, где какой-нибудь крикливый суперпатриот, сделавший большую часть своей кучи на боеприпасах, пока чужой сын уходил на войну, обматывал вокруг себя флаг и заставлял всех вставать, пока он апоплексически выкрикивал: "О, скажите, вы видите, как забрезжил рассвет?"

Мы не заставляем людей любить свою страну, выстраивая их маршем у флагштоков, нахлобучивая им на уши шапки и выгоняя их детей из государственных школ, так же как мы делаем людей христианами, размахивая Библией, стуча по кафедре и окропляя их святой водой. Это лучший из известных мне способов сделать неверных и врагов общества. Мои бабушка, дедушка и родители уехали из Швеции потому, что правительство заставило их по закону крестить своих младенцев, что противоречило их вере, и они отказались это делать.

Те, кто поклоняется, должны поклоняться Ему в духе и истине. Те, кто любит свою страну, также должны поступать с ней в духе и истине. Это будет счастливый день для всего мира, когда все народы признают это и примут дух, а не букву. Если бы я был учителем в государственных школах, и нашелся бы хоть один храбрый христианский мальчик или девочка, который верит, что его первый долг - перед Богом, и поэтому он не может склоняться ни перед какими внешними знаками, я бы отнесся к этому спокойно и здраво. Я бы сказал: "Хорошо, сынок, ты стоишь в строю, пока остальные отдают честь, или же выйди на минутку в зал и преклони колени в молитве перед Богом, пока мы произносим клятву верности флагу. Затем вы можете вернуться, когда я вас позову, и поработать над своими дробями".

Мы можем позволить себе потерять из Америки бескомпромиссных маленьких Дэниелов, которые остаются на ногах, когда все остальные их соотечественники склоняются под звуки корнета, флейты, арфы, сакбута, псалтири и любой другой музыки. В тоталитарном мире, где все больше и больше людей склоняются перед государством и только перед ним, давайте радоваться, что в Америке еще есть люди, которые склоняются перед Богом и только перед ним. В мире свастики, серпов и молотов, а также фасций нам понадобятся такие люди еще до конца нашей жизни.

Воистину, это чаша холодной воды для малышей Господа в это критическое время, и Господь не оставит без награды этот акт доброты. Остается надеяться, что доктор Дальберг увидит не только несправедливость, допущенную по отношению к этой группе искренних христиан, но и разберется в проблемах. В самом начале он говорит о них: "Странный народ появился в мире". Пусть со временем он увидит, что они принадлежат к тому же народу, который служил Господу среди великих гонений во времена апостолов и который назван "народом особенным", призванным для того, чтобы возвещать хвалу Всемогущего Бога.-1 Петра 2:9.

Другие протестантские служители время от времени защищают права свидетелей Иеговы в интересах свободы. Этого недостаточно. Они должны перейти из разряда гамалиевых в разряд свидетелей, как это сделали апостолы, в защиту которых они выступают. Заметим, что ни одна католическая, протестантская или другая религиозная организация не страдает от рук толпы и беззаконных "законников"; их также не преследуют, не подвергают насилию и другим гонениям "ради имени Его". Необходимо осознать проблему мирового господства - власть демона против власти Бога. Выступать за свободу и религиозную терпимость - важно; за теократию - крайне важно!

Не все гамалиевы
Подобно тому, как "Акты Теократии" вызывают проявления современных Гамалиэлей, так и другие видные деятели общества определяются как противники. Кто они? Почему они борются против Бога и Его дела? Они выступают против того, чтобы свидетели Иеговы собирались в залах для поклонения; они против того, чтобы они ходили из дома в дом. Им не нравится весть или способ ее провозглашения. Что бы они хотели, чтобы делали такие свидетели Господа? Что они делают? Каковы некоторые действия противников теократии в штате Нью-Йорк?

(Продолжение следует)

Налоговый сбор в Лонг-Бич

♦ В Лонг-Бич, Лонг-Айленд, налоговая ставка была повышена с 2,51 до 2,66 доллара, и все потому, что в городе была старая плохая суммирующая машина, которая прибавляла только шесть цифр, а не восемь, как положено. И вот Луиза и Аделина потеряли работу. Похоже, Луиза считала миллионы долларов в голове, а сотни тысяч долларов аккуратно и умело добавляла на машине. А потом Аделина тщательно проверила цифры на машине и подумала, что проверила цифры в голове Луизы, но это было не так. И отцы города, будучи мужчинами, обвинили женщин. Это было не по-мужски, а по-мужски. Есть разница между мужественностью и мужественностью. Есть много людей, которые считают себя мужчинами, но это всего лишь самцы.

ПРАВЕДНЫЙ ПРАВИТЕЛЬ

Новое правительство

Жалобы (?), которые потерпели неудачу

♦ Работая на нашей территории в Кохосе, штат Нью-Йорк, я был свидетелем в доме молодой женщины, которая казалась дружелюбной и слушала пластинку "Children". В дверях появился муж и сказал, что я не имею права заниматься этой работой и что он меня арестует. Я сказала ему, что мы все еще живем в свободной стране и что это мое конституционное и данное мне Богом право заниматься этой работой. Он сказал, что позвонит в участок и арестует меня. Я сказал, что это его привилегия. Когда я выходил, его жена сообщила мне, что он офицер. Но того, кто имеет дух Господень, так просто не испугать. Я оставил на столе брошюру "Утешение всех скорбящих", чтобы они могли посмотреть ее, когда я уйду. Я продолжил работу в квартале и на другой стороне улицы и встретил прекрасную молодую католичку, которая взяла книгу детям.

Вскоре после этого меня остановила машина с офицерами, и представитель полиции сказал, что у него так много жалоб, что он должен отвезти меня в участок. Я сказал: "Нет, у вас только одна жалоба", - и указал на дом, из которого, как я знал, она поступила. Я спросил его, арестован ли я, на что он ответил, что нет, но мне придется явиться в участок для допроса. На вокзале лейтенант был уже наготове и кричал, что я не могу там работать и должен убираться из города. У них в городе достаточно церквей, сказал он. Я сообщил ему, что не могу прекратить работу, но должен повиноваться Богу, а не людям. Я попросил его прослушать запись, но он сказал, что уже слышал это раньше, а затем, побесившись еще немного, велел офицерам отвезти меня туда, где они меня нашли, и проследить, чтобы я убрался из города. Я сказал ему, что останусь в городе на ночь, и он ответил, что, конечно, не может запретить мне остаться на ночь.

Они отвезли меня обратно на территорию, и я сразу же приступил к работе, хотя офицеры сказали, что в этом случае мне придется вернуться в штаб-квартиру. Проработав целый квартал и не получив никаких ответов, кроме одного на последнем звонке, они заставили меня снова сесть в машину и отвезли в штаб-квартиру, хотя и очень извинялись за это. Затем в полицейском участке я пообщался с начальником и судьей, оба бешено вышагивали взад-вперед и кричали на меня, но, очевидно, очень нервничали.

Судья сказал, что я не должен нарушать городское постановление и что я доставляю им неудобства. Я ответил: "Я не виноват в том, что нахожусь здесь. Вы также создаете неудобства для меня. Я просто осуществляю свое конституционное и данное мне Богом право, и работа будет продолжена другими, если не мной". Наконец они все покинули меня, и я уселся читать. Когда они вернулись примерно через час, то удивились моему спокойствию, а офицер подошел ко мне, извиняясь, и сказал, что ему жаль, что он задержал меня, но что он не может найти человека, который подал жалобу. Тем самым он показал, что солгал, когда сказал, что жалоб было много.

Он отвел меня обратно на территорию и оставил там. Через несколько минут я встретился со свидетелями, которые работали в другой части города. Они видели, как меня забрали, и не ожидали, что я так быстро вырвусь из лап этой римской крепости. Это было сделано Господом и "чудесно в наших глазах". Такие переживания укрепляют человека". -Хелен Шиман, Нью-Йорк.

Завинчивание гаек в Индии

♦ Следуя стандартной политической практике, Римская иерархия закручивает гайки на внешних политиков, одного за другим, но при этом не стремится к центру. Католические газеты с ликованием хвастаются тем, что (исключительно в результате их собственного давления на политиков) книги и газеты свидетелей Иеговы запрещаются в одной стране за другой (Канада, Австралия, Новая Зеландия, а теперь и Индия), "на том основании, что они носят подрывной характер и содержат настроения, вредящие успешному ведению войны". Тем временем в Англии свидетели Иеговы продолжают свою работу, просто потому, что римская иерархия не так успешна в одурачивании правительства в отношении них. Но католическая пресса вечно кричит: "Подрывная деятельность".

"Сквернословие" в Бельвиле

♦ Несколько воскресений назад я работал в поле с фонографом, переходя от двери к двери. Я остановился в одном месте, немного в стороне от города Бельвиль, штат Иллинойс, которое оказалось офисом угольной шахты. Я поставил пластинку одному джентльмену, и после того, как она закончилась, он спросил меня, не мы ли те люди, которые были арестованы в Бельвиле с этой литературой. Я ответил, что это мы. Тогда он сказал, что хочет получить копию нашей литературы, в которой содержатся нецензурные выражения и которую нельзя продавать на улицах. Я сказал ему, что у нас нет такой литературы, что все, что у нас есть, взято из Библии и показывает исполнение Слова Божьего.

Тогда он сказал, что прочитал в газете, что у нас есть такая литература, но не поверил этому, потому что читал нашу литературу раньше и считал, что мы делаем прекрасную работу. Затем он сделал взнос на Башню Стражи и Утешение, показав, что в Белльвилле еще есть люди доброй воли, которые не делают всего того, что им велят демоны, контролирующие Белльвилль.- Элмер Миллер, штат Иллинойс.

Грязные раскопки от Leicester Mail

Географическое положение не делает человека порядочным и благородным, и желтый газетчик - такой же желтый в Англии, как в Америке или Австралии. Всегда можно найти способ изложить правду так, чтобы произвести дурное впечатление. Обратите внимание на то, как стараются в следующей заметке в газете Leicester, England, Mail (10 сентября 1941 г.) вызвать негодование вместо благодарности за добрый и щедрый поступок:

Оставлено свидетелями

Свидетели Иеговы, только что завершившие пятидневный съезд, перебрали с едой. В понедельник, когда съезд распался, 150 4-фунтовых буханок были переданы в Королевский лазарет Лестера.

(Продолжение следует)

Знаки на небесах
Книга Откровения была написана языком знаков или символов, что было одним из средств сокрытия ее смысла до того момента, когда Бог назначит время для ее понимания. Время для понимания пришло, и на это указывают слова одиннадцатой главы, которые гласят: "Ты, Господи Боже Всемогущий, взял силу Твою и воцарился; и разгневались народы, и пришел гнев Твой". В 1914 году н. э. произошли события, ознаменовавшие начало исполнения этого пророчества.

Двенадцатая глава Откровения открывается словами: "И явилось на небе великое чудо [знамение]: жена, облеченная в солнце, и луна под ногами ее, и на голове ее венец из двенадцати звезд; и она, родив, плакала, родами мучилась, и больно было ей родить. И явилось другое чудо [знамение] на небе; и вот великий красный дракон, имеющий семь голов и десять рогов, и семь венцов на головах его".

Упомянутые здесь два чуда или знамения представляют собой две великие организации, а именно: организацию Бога Иеговы, изображенную в виде женщины, родившей младенца-мужчину, и организацию сатаны, изображенную в виде большого красного дракона. Утверждение, что эти знамения появились "на небе", означает, что тем людям на земле, которые искренне и преданно служат Богу, позволено иметь представление об этих вещах, относящихся к небесному царству, или теократии.

Великая истина, приковывающая внимание христиан на протяжении девятнадцати веков, - это второе пришествие Христа и установление Его Царства. Это великое событие изображается чистой женщиной, представляющей Божью организацию, и рождением ею младенца-мужчины, символизирующего Царство под властью Христа, которое будет править всеми народами земли. Великая Божья организация включает в себя праведных небесных существ, а также тех, кто на земле полностью предан Иегове Богу. Обратите внимание, что женщина, которая представляет собой Божью организацию, одета и обута в свет солнца, луны и звезд. Как эти небесные тела дают свет человеку на земле, так и свет Божий светит тем, кто любит и служит Ему; и это гарантирует им понимание Божественного пророчества, когда оно исполнится.

Иисус Христос получил право на Царство 1900 лет назад; но, как сказал Ему Иегова в Псалме 110:1, Он должен дождаться Божьего времени, чтобы начать Свое царствование. Плач женщины в этом пророчестве представляет собой молитвы и мольбы тех, кто находится в согласии с Богом, чтобы Его Царство было установлено на земле. Тот факт, что Бог давно обещал, что произведет на свет "семя" или потомство, которое будет править миром, является убедительным доказательством того, что в свое время это Семя должно родиться. Это рождение означает начало теократического правления под руководством Христа, изображенного рождением младенца-мужчины. Пророчество о том, что человеческое дитя родилось и было вознесено к Богу и Его престолу, показывает, что Иегова признает Своим Царство, которое находится под властью Христа и которое будет править и благословлять землю.

Сатана также назван "старым драконом". Это имя означает "пожиратель". Он пытается пожрать каждого, кто искренне* служит Богу. У него есть могущественная организация, состоящая из невидимых существ, называемых "начальствами, властями и злыми ангелами"; народы этого "нынешнего злого мира" находятся под его влиянием и контролем, а значит, являются частью его организации. (Луки 4: 5, 6) Когда Иисус был на земле, сатана неоднократно пытался убить Его. Во все времена сатана выступал против Божьего Царства под властью Христа, и его агенты или представители также выступали против. Вся организация сатаны направлена против Бога и Его Царства, и поэтому его организация изображается под символом большого красного или кровавого дракона. Писание показывает, что сатана будет следить за временем, когда начнет действовать Царство Христа, чтобы уничтожить его. Поэтому, говорится в пророчестве Откровения, сатана-дракон стоял перед женщиной, чтобы пожрать ребенка-мужчину, как только он родится.

Псалом 110 и другие пророчества показывают, что когда Бог пошлет Христа, чтобы начать Свое царствование, народы придут в ярость, потому что сатана развяжет великую войну за мировое господство. Эти пророчества, а также свершившиеся факты определили время 1914 года, когда началась мировая война. До этого времени сатана занимал свое место в небесных сферах, но с началом теократического правления под руководством Христа сатана должен был быть изгнан с небес. За этим последовала великая война на небесах. В доказательство этого написано в Откровении 12:7: "И произошла война на небе: Михаил [официальное имя Иисуса Христа] и ангелы его воевали с драконом; и дракон воевал и ангелы его". В этой борьбе дьявол был изгнан с неба. Таким образом, два великих знамения на небе изображают две могущественные противоборствующие организации, собравшиеся для войны, и результат этой войны за всеобщее господство.

Конечно, до мировой войны 1914 года было много зла и преступлений. Но с тех пор преступность неуклонно растет. Почему так происходит? В результате войны на небе между Христом и сатаной сатана и его ангелы были низвергнуты с небес на землю, и с тех пор он ограничивает свою деятельность окрестностями земли. Хотя сатана невидим для человеческих глаз, его дела видны всем людям. Он - само воплощение зла^ и его цель - ввергнуть все творение в нечестие. Поэтому можно ожидать, что сатана-дьявол будет создавать на земле как можно больше проблем. В доказательство этого в Откровении 12:12 говорится: "Горе жителям земли и моря, ибо дьявол сошел к вам, имея великую ярость, потому что знает, что ему осталось немного времени".

Сатана и его организация должны быть изгнаны с земли, и пока это не будет сделано, на земле не может быть мира и праведности. Следующее великое деяние Иисуса Христа - уничтожить сатанинскую организацию и его власть. Это означает еще одну великую войну между сатаной и его приспешниками с одной стороны и Христом и Его святыми ангелами - с другой. Эта великая война описана в шестнадцатой главе Откровения как "битва в тот великий день Бога Всемогущего", или битва "Армагеддон".

Сатана знает, что до этой битвы осталось совсем немного времени, поэтому он прилагает все усилия, чтобы настроить творение против Бога, и для этого он пытается вогнать всех в нечестие, а затем возложить на Бога ответственность за страдания на земле, как, например, когда папа римский сказал, что Всемогущий Бог напустил ураган мировой войны.

Армагеддон, который скоро наступит, полностью уничтожит все нечестивые организации, невидимые и видимые. Эта битва не будет вестись "коммунистами и анархистами с одной стороны против установленных правительств с другой стороны. Это будет битва Иисуса Христа с Его организацией против всех организаций сатаны. Истинные последователи Христа на земле не будут иметь никакого отношения к боевым действиям, но у них есть работа, которую они должны выполнить непосредственно перед этой великой битвой, и эта работа свидетельства выполняется сейчас. Мудрые люди, имеющие добрую волю к Богу, обращают на это внимание и бегут в Божью организацию, чтобы укрыться там до наступления Армагеддона.

Права свидетелей Иеговы должны защищаться сотрудниками полиции
Министерству юстиции известно, что Римско-католическая иерархия с помощью своих приспешников пытается уничтожить свидетелей Иеговы путем насилия в масштабах всей страны.

Потерпев неудачу в этом, Иерархия оказала большое политическое давление и использовала нечестные методы бойкота на "мирных" офицеров во всех штатах, искажая информацию о свидетелях Иеговы, заставляя их действовать как "гестапо", неоднократно арестовывая свидетелей Иеговы за проповедь Теократии. Иерархия искажает и преследует истинных патриотов, свидетелей Иеговы, чтобы отвлечь внимание от католических священников, которые под руководством нацистов ведут в Америке общенациональную тайную деятельность пятой колонны, чтобы уничтожить Америку изнутри и извне.

Чтобы пробудить обманутых полицейских от ловушки, в которую их завели демоны штата Техас, этот разумный, справедливый и свободолюбивый американский чиновник генеральный прокурор Биддл поручил прокурору Соединенных Штатов Клайду Истусу из Техаса произнести по радио речь, являющуюся предупреждением для полицейских штата Техас. Ниже приводятся соответствующие части речи:

Друзья мои:

Достопочтенный Фрэнсис Биддл, генеральный прокурор Соединенных Штатов, поручил мне выступить по радио с серией речей перед жителями моего округа - Северного округа Техаса. Мой округ состоит из 100 округов в северной и северо-западной части Техаса. В Северном округе Техаса проживает около двух миллионов человек.

Темы, на которые мне поручено говорить, - права и свободы, а также защита свидетелей Иеговы. . . .

Друзья мои, Конституция Соединенных Штатов, величайший документ, когда-либо написанный рукой человека, по существу гласит, что люди в этой стране имеют право поклоняться Богу в соответствии с велениями своей совести; что они имеют право использовать улицы, шоссе, проезжие части и общественные здания для проповеди Евангелия Господа Иисуса Христа. В нашей стране существует множество деноминаций. У нас есть методисты, баптисты, пресвитериане, кэмпбеллиты, лютеране, католики, иудеи и свидетели Иеговы, и все они признаны законными религиями. Верховный суд США постановил, что свидетели Иеговы - это законная религия, и они имеют право проповедовать свою религию в любом месте на этой земле. А раз так, то они имеют право проповедовать и учить ее без всяких препятствий.

За последние несколько месяцев я, как ваш прокурор Соединенных Штатов, обратил внимание на ряд серьезных противоречий между свидетелями Иеговы и различными сотрудниками правоохранительных органов. Эти разногласия возникли в небольших городах моего округа. Там было несколько серьезных разногласий. Бывали моменты, когда казалось, что вот-вот начнутся беспорядки. Я знаю, что полицейские моего округа - хорошие, честные, законопослушные, патриотичные чиновники, но, похоже, они не понимают своих обязанностей. Похоже, они позволяют своему патриотизму взять верх над здравым смыслом. Некоторые из них во многих случаях разрешали кулачные бои между жителями своих городов и свидетелями Иеговы; и вместо того, чтобы арестовать граждан, спровоцировавших конфликт со свидетелями Иеговы, они арестовывали свидетелей Иеговы, заключали их в тюрьму, судили и осуждали. . . .

Некоторые из сотрудников полиции, хорошие люди, используют жесткие и неправильные методы для разрешения этой ситуации. Во многих случаях они приказывают свидетелям Иеговы покинуть город. . .

В этом вопросе, касающемся соблюдения закона и гражданских свобод, вы должны занять среднюю позицию. Прежде всего, у нас идет война. Возможно, вы не знаете об этом, хотя вас избрали избиратели вашего района, и вы считаете, что несете ответственность только перед теми избирателями, которые вас избрали. Позвольте мне сказать вам, что вы ошибаетесь в этом. Президент Соединенных Штатов является главнокомандующим армией и флотом в условиях чрезвычайного положения, а также в соответствии с прокламациями, изданными 7 и 8 декабря 1941 года, каждый мужчина, женщина и ребенок в этих Соединенных Штатах стали слугами этого великого президента. С тех пор как были изданы эти прокламации, вы, чиновники городов и штатов, фактически работаете под руководством президента. Ваша обязанность - помогать в исполнении федеральных законов или любых других законов, связанных с этой чрезвычайной ситуацией, а также исполнять городские постановления и законы штатов. Вы также обязаны защищать права каждого гражданина, белого или черного, иностранца или американца по рождению. Конституция Соединенных Штатов предоставляет каждому гражданину, независимо от его цвета кожи или расы, независимо от его религии, одинаковую защиту. Не должно быть никакой дискриминации, и я говорю вам, как прокурор правительства Соединенных Штатов в Северном округе Техаса, - именно так и будет в этом округе. И я верю, что когда вы, хорошие офицеры, действительно поймете свои обязанности по отношению к гражданам этого штата, а также свои обязанности по отношению к своему правительству, вы согласитесь со мной.

Друзья мои, я не всегда согласен с некоторыми учениями некоторых религий, существующих в этой стране, но я верю в демократию. Я верю в свободу слова. Я верю, что человек имеет право поклоняться Богу в соответствии с велениями своей совести. Я никого не запрещаю. Я не ссорюсь ни с кем из-за того, что он не согласен со мной, потому что, как я уже сказал, мы живем в демократии, где такие вещи превалируют, и именно это делает наше правительство великим; у людей есть права, и их нужно защищать.

Давайте на несколько минут задумаемся о том, сколько времени потратили те великие люди, которые писали Конституцию Соединенных Штатов, давайте подумаем о долгих дебатах, которые они вели, о различных вещах, которые в итоге были внесены в этот великий документ. Я говорю, что в зале Конституции в Филадельфии собрались величайшие умы всех времен; месяцы обсуждений, месяцы критики, месяцы размышлений - все это было на этом великом собрании. Эти великие люди смотрели вперед, они представляли себе великое и славное правительство, основанное на справедливости и праве, на честной игре и прогрессе, на свободе слова и праве поклоняться Богу по своей совести; они предвидели те проблемы, которые мы сейчас имеем; они предвидели большие войны, потому что в этом великом документе президент Соединенных Штатов был назначен командующим и главнокомандующим армией и флотом.

Позвольте мне привести цитату из преамбулы этого великого документа:

"Мы, народ Соединенных Штатов, чтобы создать более совершенный союз, установить справедливость, обеспечить внутреннее спокойствие, обеспечить общую оборону, содействовать общему благосостоянию и гарантировать благословения свободы для себя и для наших потомков, постановляем и устанавливаем настоящую Конституцию Соединенных Штатов".

Какой прекрасный язык! И если вы сядете и проанализируете эти только что процитированные слова, то одной только преамбулы этого великого документа будет достаточно, чтобы сказать вам то, что говорю я, говоря о религиозной свободе и свободе слова; но я пошел дальше этого.

Мне неизбежно пришлось говорить о национальной обороне, лояльности и патриотизме, а также о ситуации со свидетелями Иеговы, потому что, на мой взгляд, они связаны друг с другом. Кто-то может подумать: "Ну почему он говорит об этих темах вместе?" Но я скажу так: свидетели Иеговы имеют право говорить на улицах любого города Техаса, на тротуарах, в церковных домах или зданиях, которые они арендуют. Я говорю, что у них есть право делать это без вмешательства начальника полиции, шерифа, заместителя шерифа или любого другого представителя власти. Я говорю, что они имеют право стучаться в двери и звонить в колокольчики граждан, и имеют право раздавать свою литературу - журнал "Башня Стражи". Я говорю, что они имеют право проигрывать фонографическую пластинку, сделанную их бывшим главой, судьей Рутерфордом; и все это без всякого вмешательства. Но я также говорю им, что если они входят в чужое помещение, а им приказывают уйти или говорят, что не хотят слушать их записи, не хотят слушать ничего, что вы хотите сказать, то вы становитесь нарушителями закона и должны немедленно уйти. Вы не имеете права навязываться гражданам. Я говорю, что вы подвергаете себя аресту и судебному преследованию. ... Если вы будете вести себя в соответствии с законами этой страны и Конституцией Соединенных Штатов, вы получите полную защиту со стороны вашего правительства и вашего прокурора Соединенных Штатов.

Итак, вы, офицеры, начальники полиции, шерифы и их помощники, а также Американский легион... у нас в Техасе самые лучшие организации парней из Американского легиона на всей земле - но вы, господа, действуете слишком поспешно, вы позволили своему патриотизму взять верх над вашим рассудком. Вы, ребята из Американского легиона, вручили свидетелям Иеговы американский флаг и попросили их салютовать ему, а они отказались это сделать. Это приводит к неприятностям. Вы не должны так поступать. Свидетели Иеговы считают, что салютовать флагу - значит поклоняться образу. Пожалуйста, оставьте свой флаг на посту легиона. Если вы не хотите слушать свидетелей Иеговы, не слушайте их. Ни один человек не должен бороться с религией, потому что он с ней не согласен. Лучший способ справиться со свидетелями Иеговы, если вы с ними не согласны, - это не слушать их, и это, вероятно, умрет естественной смертью, потому что если что-то не развивается и не растет, оно не может выжить.

Я хочу сказать вам, шерифы и начальники полиции, и ваши помощники, что вы совершаете ошибку, когда пытаетесь сорвать и прервать проповеди, учения и раздачу журнала "Башня Стражи" свидетелей Иеговы. У них есть такое право. Вы должны игнорировать их, как я уже говорил парням из Американского легиона и другим гражданам; вы не обязаны их слушать.

Я люблю флаг. Я чту флаг. Я знаю, что он обозначает, и не могу себе представить, почему любой живой человек, живущий в этой великой стране, отказался бы салютовать эмблеме этой земли. Но Верховный суд Соединенных Штатов заявил, что свидетели Иеговы - это легальная религия. Часть их веры заключается в том, чтобы не отдавать честь флагу; и я скажу, что вы можете взять старую Библию, и у них есть аргумент, который является некоторым основанием для их заявления. Я не отношусь так к той части Библии, где говорится о "запрете поклоняться ложным изображениям". Я не думаю, что это применимо к эмблеме этой великой нации, но это то, что они думают и говорят об этом, и я снова говорю, что это демократия. Они имеют право так считать, так думать и так говорить; и опять же, они говорят, что не верят в борьбу за свою страну. Они говорят, что в основе этого лежит старая Библия, в которой сказано: "Не убий". И с этим можно поспорить. Я снова говорю, что не отношусь к этому так же, но, опять же, это демократия. У них есть право говорить и верить в то, что они думают, без каких-либо ограничений.

У нас есть так называемые "Законы о гражданских свободах", разделы 51 и 52 раздела 18 Аннотированного кодекса Соединенных Штатов. В этих законах изложено то, о чем я уже говорил, и даны права свидетелям Иеговы, о которых я говорил. И далее в них говорится, что если какой-либо человек или офицер вмешивается в их учения и проповеди, или в их гражданские свободы, они должны быть наказаны, как предусмотрено в этих статутах; и я могу сказать вам, Американский Легион, вы+граждане и офицеры, знаете ли вы, что каждый раз, когда один из этих свидетелей Иеговы арестован, где он не совершил никакого преступления, по закону, что Американский Легион, гражданин или офицер, которые делают это, виновны в пеонате, и это наказывается тюремным заключением? Итак, вы видите, что предлагается золотая середина: и вы, офицеры Американского легиона, и граждане, и иеговисты неправы, и есть золотая середина, и вы должны ее придерживаться. Нет смысла затевать эти мелкие ссоры. ... Я пытаюсь выступить в роли миротворца; я пытаюсь показать каждому из вас, каковы ваши права и чего ожидает от вас правительство; и я хочу, чтобы вы пошли со мной, и давайте забудем все эти мелкие чувства, и перейдем к победе в этой войне. Мы должны ее выиграть. Давайте не будем ждать, пока на Сан-Франциско, Нью-Йорк, Вашингтон или другие города сбросят бомбы. Давайте покончим с этой глупостью и пустословием и займемся тем, что сделаем для своей страны и своих товарищей, и будем жить, как подобает настоящим американцам.

Я хочу, чтобы вы знали, что я так думаю, и надеюсь, что вы согласитесь со мной, потому что я не хочу, чтобы мне пришлось преследовать свидетелей Иеговы, и я не хочу, чтобы мне пришлось преследовать полицейских [за вмешательство в деятельность свидетелей Иеговы], и по этой причине я произношу эту речь по радио, чтобы попытаться помочь вам, вашему правительству.

За семнадцать дней до выступления мистера Истуса Фрэнсис Биддл, генеральный прокурор Америки, выступил перед Бруклинской ассоциацией адвокатов на ту же тему. В газете "Питтсбург Пресс" от 6 февраля 1942 года был опубликован следующий отчет об этом выступлении:

"Мои жесткие критики, несомненно, будут удовлетворены, только если я интернирую всех 1 100 000 вражеских иностранцев в Соединенных Штатах. У меня есть возможность сделать это, но я этого не сделаю. Это было бы крайне неразумно, не говоря уже о том, что это было бы крайне не по-американски".

"Мы арестовывали и будем арестовывать потенциально опасных и нелояльных. Остальных мы оставим в покое и продолжим впитывать в нашу американскую семью".

В ходе войны вполне вероятно, что группы разочарованных людей, пытаясь возвеличить собственную значимость или свои страхи и предрассудки, примут облик линчевателей".

"Маленькие люди чувствуют себя большими, когда осуждают религиозную или расовую группу, нападают на католиков, евреев, негров, свидетелей Иеговы или другие меньшинства. Нацистский образ жизни, в той мере, в какой он может проникнуть на наши берега, будет поощрять такую деятельность".

"Некоторый такой вигилантизм, возможно, неизбежен во времена великого национального кризиса; напряжение и стресс войны пробуждают в людях как худшее, так и лучшее. Но стоит отметить, что столь же неизбежно и возмездие, которое ожидает как внешних врагов, так и предателей внутри нашей демократии.

"Федеральное правительство хорошо подготовлено к борьбе с вигилантизмом. Отдел гражданских прав Министерства юстиции боролся и будет продолжать бороться за права и свободы всех тех, кто имеет право на защиту наших границ, как граждан, так и иностранцев".

Двадцать четыре года назад, в 1918 году, президент Вудро Вильсон выступил с язвительным обличением людей небольшого ума и еще меньшей нравственности, которые погубили американскую демократию, взяв закон в свои руки - как тогда, так и сегодня, это были вспышки вигилантизма:

Ни один человек, который любит Америку, ни один человек, который действительно заботится о ее славе, чести и характере, или который действительно предан ее институтам, не может оправдать действия толпы, в то время как суды правосудия открыты, а правительства штатов и нации готовы и способны выполнить свой долг.

Мы с гордостью заявляем, что являемся поборниками демократии. Если мы действительно являемся таковыми на деле и на самом деле, давайте позаботимся о том, чтобы не дискредитировать свою собственную. Я открыто заявляю, что каждый американец, который принимает участие в действиях толпы или дает ей хоть какое-то одобрение, - не истинный сын этой демократии, а ее предатель. . . .

Нет более верных или более подходящих слов в условиях великого кризиса, который стоит сегодня перед нашим демократическим образом жизни!

И сегодня еще меньше оснований для самосуда, чем двадцать четыре года назад.

Перегруженный пастор

♦ В самом сердце сумрачного Гарлема живет пастор, "преподобный" Джозеф Лоури, негр-баптист, который время от времени празднует и перебарщивает. Когда это случилось недавно, он ударил своего шурина в спину и растянул его, истекающего кровью, на полу, запер свою жену в шкафу, а когда за ним пришли детективы, сбил обоих с ног. Ранее его четырнадцать раз арестовывали в Нью-Йорке и других штатах, но приговоров не было, поскольку он занимается бизнесом. Он признает, что дьявол вселяется в него, когда он пьян. И, возможно, он прав. Ему следует бросить рэкет, которым он занимается, и пойти работать, зарабатывая на жизнь честным трудом, в поте лица своего.

Обитатели вод
Набирая 200 фунтов веса

♦ Когда маленький кит появляется на свет, его длина не превышает 30 футов, то есть примерно равна длине дома хорошего размера. Но через некоторое время он привыкает заботиться о себе и набирает по 200 фунтов веса в день, пока не достигнет 75 футов в длину. Но он продолжает расти, если китобои не поймают его, пока не достигнет длины около 100 футов, или длины городского участка. В это время он весит 300 000 фунтов и дает человечеству около 27 тонн нефти.

Киты стремительно исчезают

♦ При нынешних темпах уничтожения все киты скоро исчезнут. Улов за сезон 1937-1938 годов составил 54 664 особи, и, по оценкам специалистов, он в четыре раза превышает то, что могут выдержать океаны. Японцы едят китовое мясо, немцы используют жиры в маргарине, а американцы - в мыле. В последние годы многие киты погибли, выбросившись на острые камни.

Как рыба получила шубу

♦ В Норфолке, штат Небраска, мужчина вытащил из воды большого сома. Крючок выскочил. Рыба начала барахтаться. Друг мужчины попытался удержать ее, обмотав вокруг нее свое пальто. Рыба плюхнулась обратно в воду и унесла с собой пальто мужчины. Несправедливо говорить, что он украл пальто. Он получил его честным путем. Так что газетная история о том, что рыба украла пальто у мужчины, насквозь мокрая.

Ринодерма Дарвини

♦ Носорог Дарвини заставляет всех остальных мужчин замирать на месте. Его обычай - носить яйца самки во рту, пока они высиживаются. Следует пояснить, что ринодерма дарвини - это лягушка. Причина его вежливости в том, что он лягушка, и, кроме того, его так воспитали, и он не знает ничего лучшего.

Непослушный угорь

♦ В Бронксе, Нью-Йорк, угорь диаметром три с половиной дюйма попытался провести эксперимент и проникнуть в пятиакровый завод National Gypsum Company стоимостью 4 000 000 долларов через главную трубу водопровода. Он едва не остановил работу завода на четырнадцать часов, но в конце концов его нашли и вытолкнули оттуда давлением воздуха в сорок фунтов на квадратный дюйм. Этому угрю, вероятно, не сообщили, что трубопровод на заводе - не место для тридцатишестидюймового угря.

Лонг-Айлендская морозная рыба

♦ Морозильная рыба с Лонг-Айленда, которую вылавливают на пляжах в декабре и мае, на самом деле является белизной с отличным вкусом, которая застряла на песчаном берегу после погони за песчаными угрями или детенышами синей рыбы. Больше нигде в мире рыба не выбрасывается на берег таким образом. По договору с Великобританией, заключенному около 1650 года, американские индейцы имели право на всю выброшенную на берег мороженую рыбу, но теперь ее ловят и едят белые.

Несколько историй о крупной рыбе

♦ После схваток за жизнь, длившихся в каждом случае по три часа и более, 166-фунтовая рыба-меч была взята в лодку у Пало-Верда, Калифорния, 792-фунтовый тунец был пойман у Веджпорта, Новая Шотландия (на этот раз женщиной), а рекордный 927-фунтовый тунец был пойман в Ипсвичском заливе доктором Джоном Б. Вернаглиа из Медфорда, Массачусетс.

Подземная река во Флориде

♦ В Корал-Гейблз^ Флориды подземная река, вероятно берущая начало в озере Окичоби, впадает в канал, а из него - в океан, причем, как ни странно, в месте появления подземной реки соленые и пресноводные рыбы общаются друг с другом.

Канада
Канадская протестантская лига

♦ Некоторые канадские протестанты начинают осознавать, что "жатва практически закончилась, а они не спасены". Они бы так не выразились, но именно так сказал пророк Иеремия 8:20. Они просыпаются и обнаруживают, что все рушится вокруг них. Цели Лиги заключаются в следующем.

(1) Канадская протестантская лига ставит своей главной целью сохранение, поддержание и утверждение традиционных, гражданских и религиозных свобод британских подданных.

(2) С этой целью Лига признает Библию как богодухновенную запись, которую Бог дал нам о Своем Сыне, Который в ней явлен как единственная Жертва за грехи, единственный Спаситель, единственный Посредник между Богом и людьми и единственная Личность, которой дана всеобщая власть на небе и на земле; и поэтому Лига признает Библию как высший авторитет в религии; и в согласии с этим Лига будет стремиться практиковать, защищать, поддерживать и распространять великие доктрины и принципы протестантской Реформации.

(3) И все это в противовес и в защиту от верховной власти, на которую ложно претендует Римско-католическая церковь; а также против политических методов Римской церкви по распространению своих догматов, расширению и осуществлению этой незаконной власти.

Теперь, когда мертвый Лапуэнт послушался духовенства и ложно объявил свидетелей Иеговы подрывной организацией и тем самым заглушил голос истины в Канаде, можно только удивляться, что некоторые из этих ложных детей Божьих (Евр. 12:8) слишком поздно узнают, что они отвергли голос Иеговы, когда его можно было услышать, и теперь им нечего ждать, кроме гибели, которую они навлекли своим согласием на дела, о которых они знали, что это зло.

Опилки как топливо

♦ По аналогии с механическими топками, используемыми для сжигания риса и гречишного угля, в Канаде сейчас используется устройство для сжигания опилок в целях домашнего отопления, а также для заправки печей и кухонных очагов. Опилки подаются самотеком прямо на решетку, без помощи механических приспособлений. За исключением суровых погодных условий, бункер необходимо заполнять не более двух-трех раз в день.

В Ванкувере (Британская Колумбия), страдающем от эпидемии блох (как полагают, вызванной использованием опилок в качестве топлива), санитарный врач сообщил, что верным средством является рассыпание порошка нафталина в подвале и плотное закрытие его на двадцать четыре часа.

[Не каждое изобретение - хорошая идея. В Уилкз-Барре, штат Пенсильвания, адвокат и вся его семья погибли от угольного газа, образовавшегося в результате того, что кочегарка не работала должным образом].

Контроль цен в Канаде

♦ В Канаде с 16 ноября 1941 года предприниматели не могут продавать товары по ценам, превышающим максимальные цены, установленные в течение четырех недель с 15 сентября по 11 октября. Также нельзя повышать арендную плату и плату за услуги, а также заработную плату. Но премии должны выплачиваться, чтобы компенсировать рост стоимости жизни. Товары могут свободно продаваться по ценам ниже тех, что действовали в указанный период.

Петэн получает 2 400 долларов в год из Канады

♦ Старый господин Петэн, "добрый маршал", так охотно сотрудничающий с заговором Пачелли-Гитлера по установлению нового "мирового порядка", как и следовало ожидать, вполне благополучен в финансовом отношении. Одна из его инвестиций в Канаде приносит ему 600 фунтов стерлингов в год. Канада до сих пор поддерживает дипломатические отношения с правительством, которое Петен возглавляет в Виши.

Под тоталитарным флагом

Демоническое основание Монреаля

♦ По мнению властей, основание Монреаля произошло совершенно сверхъестественным образом. Некий джентльмен со средним достатком по имени Довер-сьер, живший в Ла-Флеше в Анжу, был направлен таинственным внутренним голосом основать госпиталь-монастырь на острове Монреаль, в реке Святого Лаврентия; примерно в то же время священник по имени Джон Джеймс Олье де Верней также был направлен внутренним голосом послать священников на остров Монреаль. Говорят, что ни тот, ни другой ничего не знали об этом месте; сведения о Новой Франции иезуиты публиковали каждый год, но эти люди видели остров в видениях.

В конце концов они случайно встретились, сразу узнали друг друга и поняли общие замыслы. Они разработали план создания религиозных общин на острове и создания колонии для их сопровождения, вскоре к ним присоединились другие, собрали деньги и решили отправить сорок человек, чтобы начать поселение под руководством Поля де Шомедея, который взял на себя руководство в том же духе благочестивого рвения, который двигал основателями.

Вскоре к компании добавились еще единомышленники, многие из которых были состоятельными женщинами, а еще одно чудо обеспечило монахиням руководство. Мадемуазель Жанна Манс почувствовала призвание к труду в Канаде, и ее духовный наставник уверил ее, что призыв был божественным. Случайно зайдя в церковь в Рошели после того, как она решила ехать, она встретила Доверьера, и эти двое мгновенно узнали друг друга и поняли тайные намерения друг друга, как это уже случалось с Доверьером и Олье. Мадемуазель Манс отправилась с Мезонневом и его колонией в 1641 году, а в 1642-м они заложили Монреаль, который назвали Виллемари - город Марии. Из "Истории французской войны; борьбы за обладание континентом" Росситера Джонсона.

Прикрепление жучка к священнику

♦ Приходской священник, несший освященную утварь больному за городом, был убит вспышкой молнии; это происшествие явно противоречило этой притворной непогрешимой силе утвари, и народ позволил себе говорить об этом; но духовенство заказало похоронную проповедь, на которую дворяне и простой народ были приглашены общим плакальщиком. Все ожидали похоронной проповеди; но проповедник, взяв в качестве текста Judicum sibi mouducat, доказывал, что священник, убитый вспышкой молнии, безусловно проклят, и что его внезапная смерть, когда он держал в руках освященный сосуд, была наградой за его нечестие; И что его смерть следует рассматривать как чудо святого воинства, а не как пример против его безграничной силы; ибо, сказал он, мы тщательно все исследовали и выяснили, что он не был священником, а потому не имел права прикасаться к воинству и совершать таинство евхаристии. На этом ропот народа прекратился, и все впоследствии решили, что внезапная смерть священника была явным чудом хозяина и видимым наказанием небес за его святотатственные преступления.

На самом деле священник был рукоположен епископом Тарасаны в Арагоне. Случилось это в городе Кататайед, в том же королевстве; звали его Моссен Педро Акилар; похоронен он был в церкви, называемой Гробом Господним. Проповедником был преподобный отец Фомбуэна, а я был одним из слушателей". Франциск Гэвин, бывший священник Сарагоссы, Испания, в своей книге "Великий красный дракон", стр. 148.

(Продолжение следует)

Представление "этого Евангелия Царства"
Умение ясно выражать свои мысли | в речи - вещь очень желанная и ценная, особенно в вопросах первостепенной важности. Все большее число людей сегодня приходит к пониманию и осознанию того, что Благая Весть о Теократическом Правлении Иеговы Бога через Иисуса Христа значит для страдающей человеческой расы больше, чем что-либо другое на земле. Такие люди загораются желанием и побуждением представить эту жизненно важную информацию другим наиболее эффективным образом. Чтобы дать полезные наставления и практические советы тем, кто будет возвещать Царство Божье по примеру Самого Христа, здесь начинается серия статей, озаглавленная выше. Изучайте и применяйте эти наставления, и я отмечу ваше совершенствование как издателя Царства. 
Для тех, кто хочет узнать о Боге Иегове и Его целях, очень важно учиться. Согласно словарю, изучение - это сосредоточение ума на каком-либо предмете с целью его изучения или исследования. Это также означает действие или процесс приобретения собственными усилиями знаний о каком-либо предмете. Те, кто подходит к изучению Слова Божьего с кротостью и искренностью и усердно исследует Писания, имеют обещание Иеговы получить знание о Боге. (Притчи 2:1-7) Воспользуйтесь этим обещанием Господа, а затем продолжайте возрастать в познании неисчерпаемого Слова Иеговы. Чтобы получить одобрение Иеговы Бога, Его слуги должны познать Его волю во всей мудрости и духовном понимании, поступать достойно Господа, быть плодовитыми в добрых делах и возрастать в познании Бога. (Колоссянам 1:9,10; Притчи 9:9) Прогресс, как в познании, так и в служении, необходим для тех, кто участвует в этой гонке.

Постоянное изучение и пересмотр, даже фундаментальных истин, изученных давно, требуется от тех, кто хочет быть опытным служителем и учителем. (Евреям 2:1; 2 Петра 1:12,13) Некоторые не справляются со своим поручением, потому что не делают этого. "Ибо вы должны быть учителями, так как долгое время пребывали в учении. Но теперь вам надобно снова научиться первым строкам начала вероучений Божиих; и вы имеете нужду в молоке, а не в крепкой пище. Ибо всякий, питающийся молоком, не знает языка праведности, потому что он дитя". (Евреям 5:12,13, Сирийская версия) Следующий стих противопоставляет их зрелым людям и показывает причину этого: "А крепкая пища принадлежит зрелым, которые, будучи исследователями, натренировали свои способности различать добро и зло". Обратите внимание на наставление быть "исследователями". Другими словами, действительно изучайте сами, "вникайте и копайте", а не просто бегло читайте Библию или пособия по Библии, такие как журнал "Башня Стражи". Не говорите, что стол Господень презрен, равнодушно или случайно ковыряясь в духовной пище, разложенной на нем, но тщательно поглощайте и переваривайте все наставления, которые Господь дает через Свою организацию. Это не работа для ленивого человека. "Многое изучение изнуряет плоть", но христианин будет переносить эту "тяжесть" как хороший солдат Христа, так же как и физическую работу и испытания, связанные с проповедью "сего Евангелия Царствия" - Екклесиаста 12:12; 2 Тимофею 2:3.

Почему такая подготовка и изучение так важны для свидетелей Иеговы? "И то, что ты слышал обо Мне от многих свидетелей, то же самое передай верным людям, которые будут в состоянии научить и других". (2 Тимофею 2:2; Даниила 11:33) Свидетели Иеговы и их сотоварищи - единственные, кто находится в свете. Мир находится во тьме. Если люди этого мира хотят выбраться из этой тьмы, они должны быть просвещены в отношении Слова Божьего. Обязанность учить других возложена на "верных людей". Поэтому все, кто хочет служить Богу и жить, должны учиться, чтобы "уметь учить других" в своих домах, на повторных визитах, образцовых изучениях, изучении Детской книги, изучении Башни Стражи или любым другим способом, который может открыть Господь. Если у человека есть хороший меч в руке, но он не знает, как им пользоваться, то нет смысла в его наличии. Все должны быть воинами Господа - закаленными, обученными и хорошо подготовленными, чтобы нести эти истины другим.

"Будьте всегда готовы дать ответ всякому, кто спросит вас о причине надежды, которая в вас". Также "знайте, как вам должно отвечать всякому человеку". (1-е Петра 3:15; Колоссянам 4:6) Свидетели Иеговы носят имя Всевышнего. Они - Его посланники в мире, представляющие Его теократическое правительство. Их привилегия благословенна, а ответственность велика. Иегова позаботился об их подготовке как работников, которым не должно быть стыдно ни перед одним земным существом, независимо от его возвышенного положения среди людей. Они тщательно подготовлены ко всем добрым делам. (2-е Тимофею 2:15; 3:16,17) Они несут ответственность за то, чтобы эти средства были доступны им как посланникам Теократии. Учитесь! и "всецело подтверждайте служение ваше".

Бревиатуры штата Эмпайр
Чемпион по рецензированию книг

Л. Уэнделл Файфилд, доктор философии, литолог, за время своего пасторства в Сиэтле прорецензировал 560 книг, а теперь стал пастором Плимутской церкви пилигримов (старая церковь Генри Уорда Бичера) в Бруклине, Нью-Йорк, и на вывесках перед церковью размещены рекламные объявления всех последних книг. Несомненно, джентльмен делает все возможное, чтобы эти книги казались интересными. Возможно, через некоторое время он доберется до Библии. Это маловероятно, но если он все же захочет узнать что-нибудь о Книге, то это просто дружеское предложение, чтобы он взял 19 книг судьи Рутерфорда и 24 брошюры, показанные между страницами 288 и 289 книги "Дети", и приступил к их изучению. Таким образом, он мог бы узнать кое-что из Священного Писания и помочь своим слушателям узнать что-то еще; но поскольку, вероятно, ни он сам, ни кто-либо из его слушателей не проявляют реального интереса к спасению, вряд ли это предложение его заинтересует.

Позорная дискриминация со стороны полиции

♦ На митинге Линдберга в Нью-Йорке было 12 лейтенантов, 28 сержантов и 415 патрульных из пешей полиции. Из конной полиции было 4 сержанта, 45 конных полицейских, 2 сержанта-мотоциклиста и 24 мотоциклиста. Кроме того, внутри и снаружи Мэдисон-сквер-гарден, где проходил митинг, находился большой отряд детективов. Сейчас самое время объяснить, почему Линдбергу и его друзьям была предоставлена такая тщательная охрана, а судье Рутерфорду и его друзьям два года назад в том же городе и в том же зале по случаю чтения вдохновляющей и важной лекции под названием "Правительство и мир" было категорически отказано в адекватной полицейской защите. Разве важнее, чтобы люди услышали в безопасности критику мистера Линдберга в адрес президента Рузвельта, чем то, что они услышат в безопасности о мире, процветании и вечной жизни прямо здесь, на земле?

Тюрьма на Реймонд-стрит, Бруклин

♦ Тюрьма, построенная семьдесят лет назад, в то время, когда практически не уделялось внимания гуманному обращению с заключенными. Тюрьма содержит 400 камер - крошечных кабинок без окон, без системы главного замка (смертельно опасной в случае пожара), без открытого пространства или прогулочного дворика. В тюрьме нет столовой или буфета. Еду подают в камерах. Несмотря на неустанные усилия Департамента коррекции, тюрьма кишит паразитами. Нет никакой реальной сегрегации заключенных: 18-летние мальчики, ожидающие суда за мелкие правонарушения, свободно смешиваются с закоренелыми преступниками. Тюрьма настолько переполнена, что половина из 400 крошечных камер без окон часто используется для двух заключенных. Следует помнить, что эти заключенные просто ожидают суда и что только 28 процентов из них когда-либо признаются виновными.- Бенджамин Х. Намм, в New York Times.

Из всех крупных городских тюрем Соединенных Штатов тюрьма на Реймонд-стрит в Бруклине - один из самых больших позоров; ведь еще пятьдесят лет назад она была древней и антисанитарной. В 1918 году в ней было четыре вида клопов, вши, крабы и другие паразиты, питающиеся заключенными жертвами. Судья Тейлор сказал: "Современная тюрьма с адекватными и достойными людьми - это необходимость". Судья Лебовиц сказал: "Молодые мальчики, никогда не попадавшие в беду, и предполагаемые убийцы, старички и морально развращенные сексуальные дегенераты - все они брошены вместе в этот грязный котел для тушения. Если город может обеспечить станции комфорта с причудливыми фасадами, зоопарки и места для пингвинов, то он сможет найти деньги на новую тюрьму".

Пора отказаться от судебной чепухи

♦ Многие согласятся с главным мировым судьей Нью-Йорка Курраном, что пришло время отказаться от старинного "Слушайте, слушайте, слушайте, слушайте; ойес, ойес, ойес" при открытии суда. Находящимся в зале суда следует сказать, чтобы они встали, когда войдет судья, а затем сели, и никаких других церемоний не требуется.

"Бежать некуда"

♦ "Преподобный" доктор Бернард К. Клаузен из Питтсбурга, выступая в Бингемтоне (штат Нью-Йорк), заявил, что ему не нравится, как обстоят дела в мире. Сообщается, что он, в частности, сказал:

Давайте же готовиться к мрачным и трагическим дням; ведь есть только один способ спастись, и это - бежать, поджав хвост.

Не хочется портить эту красивую картину, однако цитата из Писания всегда к месту, особенно если она подходит к стене, как бумага. Послушайте слова пророка Иеремии (25:35) о том, что "пастухам некуда будет бежать, и начальникам стада некуда скрыться". Все они солгали о Всемогущем Боге, и с этого времени неизбежно "раздастся голос вопля пастухов и вой начальника стада, ибо Господь испортил пастбища их. И мирные жилища срублены, от ярости Господа". -Иеремия 25: 36, 37.

Три охранника с пистолетами

♦ В Бруклине трое отважных охранников с пистолетами наизготовку забрались на переднее сиденье бронированного грузовика и поехали по улице, подбрасывая мешки с деньгами при каждом ударе о камень. После того как они разбросали семь мешков с богатством по улице длиной в два квартала, крики толпы позади заставили пистолетчиков развернуть машину и вернуться, чтобы подобрать то, что они уронили. Каждый мешок надежно охранялся по крайней мере одним честным американцем. Возможно, люди, управлявшие грузовиком, никогда не думали об этом, а скорее всего, и не думали, но прежде чем везти по улицам грузовик с деньгами, неплохо было бы запереть заднюю дверь грузовика, чтобы деньги не высыпались и не заставили честных и умных людей терять время, наблюдая за ними, и рисковать быть застреленными за то, что они делали то, за что другим платили, но не делали.

"Новый порядок" Совсем не порядок

♦ Доктор Джон Т. Мэдден, декан факультета коммерции, бухгалтерского учета и финансов Нью-Йоркского университета, в своем ежегодном отчете ректору университета высказывает некоторые соображения, которые с интересом прочтут все разумные люди. Он не увлечен этими новыми схемами и новыми интриганами, которые предлагают отныне и навсегда сделать все мышление, все планирование и все управление за все остальное человечество. Он сказал, в частности:

Со временем выяснится, что новый порядок вовсе не является порядком. Коммунизм, нацизм и тоталитаризм подразумевают, что мир создан и управляется всемогущим человеком, а не всемогущим Богом. Глубокое чувство смирения - одна из первых предпосылок хорошей гражданской позиции. Без смирения нет уважения, а без уважения не может быть высокой общественной морали.

Как для отдельных людей, так и для групп влияния главным соображением является корысть, если только не существует самопринужденного уважения к авторитету, превосходящему класс или нацию. В нашей стране в последнее время появились определенные мафиозные тенденции. Делегирование полномочий и контроля административным органам, чьи постановления и решения имеют силу закона и право лишать человека его собственности и имущественных прав, дурно пахнет на небесах.

Мы нуждаемся в духовном перевооружении и духовном перевоспитании гораздо больше, чем в военном перевооружении. В этом заключается наша самая надежная защита от толпы и действий толпы. Возможно, эта война будет стоить своих "крови, пота и слез", если она позволит нам восстановить духовное единство.

Нам не нужна амбициозная программа социальной реконструкции или "идеальный" порядок, если мы сделаем личную свободу непосредственным объектом правительства и если мы утвердим и проведем в жизнь принцип, что государство, которое мы создали, чтобы служить нам, не должно стать хозяином своего создателя, если мы не принесем индивидуума в жертву обществу. ............------------------------------------ ■■ —----------------------

ЧИТАТЬ НАДЕЖДУ И НАДЕЯТЬСЯ

СТРАХ

СТРАХ

Тьма окутала все народы Земли. Война и нечестие разрушают надежду миллионов людей.

Не теряется ли и ваша надежда? Желаете ли вы обрести благословенную надежду на мир и безопасность?

ЧИТАЙТЕ

НАДЕЖДА
Новый, своевременный, утешительный 64-страничный буклет "НАДЕЖДА". Издан с целью донести до людей доброй воли наставления и знания из Священного Писания о том, как обрести истинную и прочную НАДЕЖДУ в праведном мире.

Эта брошюра слишком ценна, чтобы пройти мимо. Закажите свой экземпляр СЕГОДНЯ, приложив к нему взнос в размере 5 центов, чтобы помочь в издании дополнительной библейской литературы.

БАШНЯ СТРАЖИ

117 Adams St.

Brooklyn, N. Y.

Прилагаю свой взнос для помощи в дальнейшем издании брошюры "Надежда". Пожалуйста, пришлите мне........................ экземпляров "Надежды". Прилагаю денежный перевод в размере....................

(по 5 центов), которые будут использованы для дальнейшего издания.

Имя ...................................................................................................................................................

Улица ...................................................................................................................................................

Город

Штат

Британский комментарий
i Дж. Хемери (Лондон)

..................................................................

(Составлено в этом номере в Америке. - Прим. ред.)

Испания сражается вместе с Германией

♦ Как и следовало ожидать, Франко, свергнув Испанскую республику в интересах заговора Пачелли-Гитлера за мировое господство, теперь бросил все возможные испанские силы в эту мировую войну на стороне Гитлера. В ноте, разосланной во все испано-американские страны, которая, однако, из-за влияния римско-католической иерархии не была опубликована в Соединенных Штатах, Франко заявил, что он призвал 90 000 испанцев сражаться вместе с немцами, румынами, словаками, норвежцами, бельгийцами, нидерландцами и французами в войне против России. Войну против России он назвал "священной войной". Так ему велел папа, которому он сдал свой меч после сокрушения Испанской республики. Соотечественники-католики должны "защищать окцидентальную христианскую цивилизацию"; они "крестоносцы, защищающие цивилизацию, в которой мы живем". Таким образом, Британия и Соединенные Штаты были вознаграждены Пачелли, Гитлером и Франко за усилия, которые они приложили для их умиротворения.

Черчилль осуждает Гитлера

Гитлер - чудовище злобы, ненасытное в своей жажде крови и грабежа. Не довольствуясь тем, что вся Европа находится под его пятой, чтобы терроризировать ее до различных форм покорности, он должен теперь совершить свою кровавую резню и опустошение среди огромного количества людей в России и Азии. Страшная военная машина, которую мы и весь остальной цивилизованный мир так глупо, так бесчувственно, так бессердечно позволили нацистским гангстерам создавать год за годом почти из ничего, - эта машина не может простаивать, чтобы не заржаветь и не развалиться на куски. Она должна быть в постоянном движении, перемалывая человеческие жизни и попирая дома и права сотен миллионов людей. Более того, он должен питаться не только плотью, но и кровью. И вот теперь этот кровожадный жлоб должен вывести свои механизированные армии на новые поля резни, грабежа и опустошения. Как ни бедны русские крестьяне, рабочие и солдаты, он должен украсть у них хлеб насущный. Он должен пожирать их урожаи. Он должен лишить их масла, на котором работают их плуги, и таким образом вызвать голод, не имеющий аналогов в истории человечества, и даже резня и разорение, которые его победа, если он одержит ее - а он еще не одержал ее - принесет русскому народу, сами по себе будут лишь ступенькой к попытке ввергнуть 400 или 500 миллионов жителей Китая и 350 миллионов жителей Индии в ту бездонную яму человеческой деградации, над которой реет дьявольская эмблема свастики.

Где люди умеют читать

♦ В приведенном ниже списке, показывающем процент неграмотных в каждой стране, страны, в которых Римско-католическая церковь в последнее время не контролирует образование, выделены курсивом. Этот список говорит сам за себя и является убедительным доказательством того, что церковно-школьное образование или обучение религии может сделать с любой страной.

Боливия

84

Венгрия

15.2

Бразилия

75.5

Австралия

15.2

Португалия

68

Бельгия

9.3

Колумбия

67.5

Франция

8.2

Мексика

62

Соединенные Штаты

6.1

Порто-Рико

55

Канада

5.1

Испания

53.7

Новая Зеландия

4.17

Куба

52.4

Норвегия

1.

Чили

49.7

Финляндия

1.

Никарагуа

40

Англия и

Аргентина

37.9

Уэльс

0.34

Коста-Рика

32.2

Нидерланды

0.23

Италия

27

Германия

0.03

Польша

24

Швейцария

0.01

Мнимая католическая статистика

♦ Нижеследующее утверждение имеет особое значение в связи с тем, что оно взято из римско-католического журнала под названием "Holy Roodlets", опубликованного в Англии в марте 1941 года:

Недавний подсчет численности различных религий мира ставит католицизм во главе списка с 398 277 000 членов, хотя Католический справочник 1941 года и Уитакер дают только 366 185 084; но будет ли кощунством задаться вопросом, как получена эта цифра? Десять лет назад предполагалось, что католиков 334 миллиона: почему, как, когда мы вдруг перескочили к фантастической цифре в 400 миллионов? И кто поэт, ответственный за этот скачок? Но наши статистики умеют бить поэтов по карману. Во время последней войны в боях погибло около 2 000 французских священников. В 1925 году в католической прессе эта цифра выросла до 12 000, а в прошлом году одна из наших католических газет подняла ее до 28 000. Статистика имеет некоторое сходство с высокими финансами, поскольку никому не дано понять, как и те и другие приходят к своим грозным цифрам.

"Филиал католического действия"

♦ В Нью-Йорк Таймс" появилась статья, посвященная движению "Меч Духа" в Великобритании, спонсорами которого являются епископальные архиепископы Кентерберийский и Йоркский, римско-католический архиепископ Вестминстерский и "преподобный" Уолтер Х. Армстронг, модератор Федерального совета свободной церкви. Под заголовком, использованным выше, "Таймс" утверждает, что эта организация фактически является "филиалом Католического действия", но что они не любят говорить о своих будущих планах по установлению "нового порядка" в Великобритании, "потому что главная опасность для их движения заключается в том, что Англиканская и Свободная церкви могут отступить и оставить католиков, пытающихся нести это бремя". Хотя католики наиболее активны в движении, они считают, что только сохраняя единый церковный фронт, движение сможет выжить здесь". Депеша из Лондона.

Бомбы потревожили Сару

Сара - слониха в Дублинском зоопарке, и у нее аллергия на бомбы; от них ее тошнит. Она не может понять, зачем мужчинам нужны такие вещи. Поэтому, когда недавно Дублин бомбили, она трясла два висячих замка на внутренних воротах своего стойла, пока они не открылись. Затем она сняла их. Затем она отодвинула два засова, один сверху, другой снизу. Затем она проделала то же самое со вторыми воротами. Третьи ворота были прикреплены дужкой. Она отвинтила ее. Там был забор. Она перешагнула через него, не повредив. Затем она попыталась спрятаться в зарослях камыша на берегу озера, правильно решив, что это не военный объект, а значит, достаточно безопасно. Она оказалась права. Через некоторое время к ней подошел управляющий зоопарком и сказал: "Что ты здесь делаешь, Сара?", и она встала и пошла домой.

Говорит лондонская кавалькада

♦ "Лондонская кавалькада" рассказывает о Джозефе Патрике Кеннеди, некогда папском посланнике в Британии на жалованье у дяди Сэма: Когда до Нью-Йорка дошли слухи о том, что Кеннеди беседует с бизнесменами и голливудскими руководителями о "неизбежности" победы Гитлера, члены Комитета Уильяма Аллена Уайта ("Помощь Британии") пришли в ярость. Они написали открытое письмо президенту. В нем говорилось, что комитет шел на поводу у президента, но не может продолжать работу, если он сохранит Кеннеди в своей официальной семье. В нем содержалось требование о скорейшем увольнении Кеннеди без всякого письма "Дорогой Джо". Открытое письмо распространялось, чтобы получить подписи видных деятелей, готовясь к публикации, когда Гарри Хопкинс (только что покинувший Лондон) случайно увидел его в Нью-Йорке. Он позвонил Рузвельту. Президент позвонил Кеннеди. Тот приехал в Вашингтон, и было быстро объявлено о его долгожданной отставке.

Возможно, "Лондонская кавалькада" начинает понимать, что у проаксистских симпатий таких людей есть религиозная причина.

Как американские государственные деятели

♦ О свободной и могущественной позиции англичан и о том, как мастерски они поставили себя в положение единственных правителей новой подвластной нации, свидетельствует счет за спиртное и еду на 32 000 долларов, который британская закупочная миссия выставила в эксклюзивном вашингтонском отеле и предъявила Соединенным Штатам. Гости отмахиваются от счета, заявляя, что это часть американской программы помощи Англии, что они не могут вести здесь бизнес, если не смогут развлекать американских промышленных лидеров, у которых они закупают товары на американские деньги, взятые в кредит. Естественно, официальный Вашингтон отрицает эту историю, но мы проверяли ее, пока не получили подтверждение из неоспоримо авторитетных источников. -W. Г. У., в газете "Форт-Лодердейл, Флорида, Дейли Ньюс", 3 сентября 1941 года.

Бизнес как обычно

♦ Обычные люди сильно расстраиваются, когда узнают, как в лондонских "Финансовых новостях" от 26 марта 1941 года, отредактированных личным секретарем Уинстона Черчилля, что в этот поздний срок миллионы долларов прибыли от британской военной промышленности все еще утекали из Британии к инвесторам в нацистской Германии. Деньги проходят через Банк международных расчетов, Базель, Швейцария. Международные банкиры, организовавшие этот банк, внесли в его устав положение о том, что банк должен быть свободен от любого вмешательства в мирное или военное время. Так что любой, у кого есть деньги, может легко вложить их в военную промышленность всех воюющих стран и регулярно получать дивиденды.

Четыре пятых находятся в состоянии войны

♦ Национальное географическое общество отмечает тот факт, что 1 700 000 000 человек, то есть четыре пятых населения Земли, находятся в состоянии войны. В войну вовлечены практически вся Европа, Азия и Африка, а также значительная часть Западного полушария.

Свидетельство пациента в Глазго

♦ Положив книгу "Религия" глухонемой даме, я организовал образцовое изучение, написав на листке бумаги: "Хотите ли вы изучать Библию у себя дома?" Дама с восторгом кивнула головой, и через неделю я перезвонил, и меня встретила приветственная улыбка. Я показал ей буклет "Образцовое изучение" № 2 и попросил прочитать страницу "Как проводить образцовое изучение". После прочтения она улыбнулась, чтобы показать, что поняла. Я указал ей на первый вопрос и ответ, а затем попросил ее найти и прочитать цитаты из Библии и ссылки на книги. По истечении часа леди рассказала мне через свой блокнот, как ей понравилось обучение, и теперь еще один Ионадаб, испытывающий большие трудности, встал на защиту Теократии.

Requiescat in Pace

♦ Пока Лига Наций была технически жива, а Россия и Польша были ее членами, Россия вошла и забрала половину территории Польши; другая половина досталась другому вору. В случае с Данцигом, который находился под опекой самой Лиги, Лига отказалась от своего собственного ребенка и после его захвата Гитлером отказалась платить своему собственному верховному комиссару.

Когда дядя Сэм увидел, что Лига буксует и вот-вот распадется, ему потребовалось четыре долгих изнурительных месяца, чтобы принять от нее ноту и сказать в ответ, что он рассматривает техническую неполитическую деятельность Лиги "как шаг к установлению того национального и международного порядка, который, по его мнению, необходим для настоящего мира". Правильно, дядя, всегда говори о мертвых хорошо.

Длинные часы снижают производительность

Лейбористы утверждают, что на британских заводах по производству боеприпасов было доказано, что долгий рабочий день приводит к снижению производительности, увеличению несчастных случаев, росту заболеваний, и что то же самое было доказано на тех же заводах в Первой мировой войне.

"ВЫ - СВИДЕТЕЛИ МОИ"

Сейчас открываются удивительные истины библейского пророчества, проясняющие вопрос первостепенной важности: "КТО БУДЕТ ПРАВИТЬ". Кто будет править?

Каковы будут результаты?

Читайте "Башню Стражи"!

1-30 АПРЕЛЯ

КУЛЬМИНАЦИЯ ТРЕХМЕСЯЧНОЙ КАМПАНИИ БАШНИ СТРАЖИ

КАМПАНИЯ

включающая в себя премиальное предложение, а именно поучительную 384-страничную книгу

ДЕТИ
и

новый выпуск

64-страничное издание

НАДЕЖДА
БЕСПЛАТНО при годовой подписке

Вам нужен этот журнал. Воспользуйтесь купоном ниже. f°r Последний месяц премиального предложения - действуйте сейчас.

Башня Стражи 117 Адамс-стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк

Прилагаю взнос в размере 1,00 доллара США на годовую подписку на журнал "Башня Стражи". Также прошу выслать мне по почте книгу "Дети" и брошюру "Надежда".

Имя .........................................................................................................................................

Улица .........................................................................................................................................

Город................................................................................................................................................ 16-страничный журнал

Полугодовой

Штат ............................................................................................................................................. $1.00 за

один год

32

УТЕШЕНИЕ

Содержание

Акты теократии в штате Нью-Йорк (2)

Акты мимической теократии

Попытка использовать старый рэкет

"По плодам их узнаете их"

Сага о печали

'Framing Mischief by Law'

Новое правительство

Первые произносят клятву

Франция в унижении

"Слово Твое есть истина"

Лучшие и худшие времена

Тысячелетний план Гитлера

Разное о "штате Йорк"

Под флагом тоталитаризма

Ватиканская концепция христианства

Во времена папы Иннокентия VIII

Представление "Евангелия Царства" 
Самая совершенная глупость Земли

Британский комментарий

Война слов

Стоит следить за размещением книг

Крушение Шпицбергена

Беженцы, ставшие беженцами почти в одночасье

Женщины в Советской России

Репрессии за бомбардировки

Геркулес пришел в полном порядке.

Пять французских мальчиков пересекли Ла-Манш

Бабушка обиделась на кайзера

 

Нотанда
Деяния мимической теократии

♦ Каждый человек в той или иной степени знаком с религиозными догмами о "чистилище", мессах (высоких и низких), исповеди, отпущении грехов и т. д. Любой, кто хоть немного разбирается в Священном Писании, знает их ложность, и здесь мы не ставим целью опровергнуть их, поскольку это уже было сделано в других публикациях Башни Стражи, и к полному удовлетворению непредубежденных людей.

Общеизвестны их выходки, когда они несут с собой маленький кусочек хлеба во время идолопоклоннических процессий, бингуют всю ночь, благословляют все и всех за скромную плату и, как бессловесные собаки, закапывают кости и фрагменты костей в закоулках и щелях своих церковных зданий по всей земле. Как и собаки, они иногда забывают, сколько костей они запрятали, и оказывается, что костей святой Терезы, например, хватит на дюжину скелетов. Иисус сказал, что они подобны "белым гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых мужчин и женщин".

Как и древние Афины, Нью-Йорк чрезвычайно религиозен. Под рукой - фотография благословения мотоциклов в Буффало, за которым непременно последует все большее количество крушений. Вот так все и происходит.

Мужчины от 45 до 64 лет должны зарегистрироваться 27 апреля 
Президент Рузвельт объявил о проведении четвертой регистрации в соответствии с Законом об избирательной подготовке и службе, которая состоится в понедельник, 27 апреля 1942 года, с 7 утра до 9 вечера.

Каждый гражданин США мужского пола и все другие лица мужского пола, проживающие на континентальной части США, или на территориях Аляска и Гавайи, или в Пуэрто-Рико, родившиеся 28 апреля 1877 года или позже, и 16 февраля 1897 года или раньше, которые еще не зарегистрировались в соответствии с этим законом, должны зарегистрироваться.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 29 апреля 1942 г. Номер 590

Акты теократии в штате Нью-Йорк
(В трех частях - часть 2)

Противниками теократии в штате Нью-Йорк являются религионисты. Они утверждают, что во главе их организации стоит триединый бог (три в одном). Они возводят людей из своей организации в ранг богов или могущественных существ. Они поклоняются демонам, их легионам, как богам, и, наконец, самому дьяволу, "богу мира сего". Их деятельность разнообразна: политика, торговля, крестовые походы, инквизиция - все, кроме работы по проповеди Евангелия Божьего Царства.

Отсюда следует, что такую организацию правильно было бы назвать "теократией". Теократия, по определению Вебстера, означает "слияние божеств различных религий в мыслях поклоняющихся; смешение поклонения различным богам, например, Иегове и идолам". Католическая церковь гордится своей способностью впитывать и делать частью своего ритуала доктрины и обряды языческих религий, и таким образом признает, что она языческая и смешанная, или нечистая.

В противовес деяниям теократии уместно рассмотреть некоторые из действий этой имитирующей теократии. Они, подобно ефесским сребролюбцам, видят, что их богатство может оказаться под угрозой, и, помимо противостояния истине, стремятся установить "новый порядок", который обеспечит им постоянную власть над людьми. (См. стр. 2.)

Азартные вечеринки, проводимые церковью, иногда вызывают неловкость, когда овцы неосмотрительно пытаются перевернуть стол и обмануть пастухов. Из-за игры в лото, организованной церковью, были арестованы две женщины, обвиненные в сговоре с целью получить 150 долларов, используя поддельные билеты. Дамы! Позор! Служители церкви знали, что билеты были фальшивыми, потому что, как пишет New York Times, они "получили главную книгу, по которой выигрышные комбинации можно было сверить с серийными номерами карт". С такого расстояния кажется, что все это было "логовом воров".

Попытка работать со старым рэкетом

M. Палко из Нью-Йорка пишет в эту редакцию:

Церковь, которую посещали мои родители, была греко-католической. Проводники церкви решили разрешить ходить на исповедь перед Пасхой только тем, кто купил билеты за 1 доллар. Мои родители купили билеты. Мама поспешила в церковь, но забыла билеты дома, поэтому священник отказался исповедовать ее. Вместе с другими людьми мои родители осознали, что церковь - это логово воров. Три мои сестры вышли замуж за русских греческих православных священников. Прежде чем брак старшей из них был одобрен архиепископом, тот, пользуясь своим положением, потребовал привилегии первой ночи с невестой. На это мой шурин, священник, не согласился. После этого архиепископ не пользовался большим уважением моего деверя. [Архиепископ был необычайно мягок в своих требованиях. В "старые добрые времена" до Реформации "триноэтиум" был частью религии лордов, архиепископов и т. д.}.

Вот пример наставлений, которые давала детям эта подражательная теократия. Кто-то прислал копию маленькой брошюры под названием "Наше первое причастие". Он прекрасно иллюстрирован цветными картинками и черно-белыми рисунками, но доктрина, изложенная в нем, озадачивает умственные способности, данные Богом. Буклет подготовлен "отцом Кев. Отец" Уильям Р. Келли, Фордхэмский университет (иезуит), и одобрена Патриком кардиналом Хейсом.

В самом начале учителя и родители лишаются всяких бескорыстных побуждений, подкупаясь "100-дневной индульгенцией" на обучение своих учеников и детей. Кому нужна 100-дневная индульгенция за то, чтобы повиноваться повелению Иеговы учить детей истине Его Слова? Но подождите, возможно, в этой взятке все-таки что-то есть; ведь в содержании брошюры тонкий яд человеческой философии смешивается с простыми фактами Писания, на которых они якобы основаны. Но здравомыслящий человек не станет учить детей или кого бы то ни было подобной лжи за сто или миллион дней поблажек. Добавьте к этому несоответствию тот факт, что фарс с индульгенциями создан из ничего коварным духовенством, и вы будете в некоторой степени готовы к дальнейшим нелепостям, о которых рассказывается в брошюре.

На странице 8 приводится утверждение: "Ценность хороших картин в воспитании молодежи слишком хорошо известна, чтобы ее комментировать". Но на странице 10 находится "хорошая фотография" старика, который якобы является Богом. Какую воспитательную ценность несет в себе это пренебрежение второй заповедью? Обратите внимание на то, с каким акцентом было запрещено создавать подобные изображения: "Итак, берегитесь себя (ибо вы не видели никакого подобия в тот день, когда [Иегова] говорил с вами в Хориве из среды огня), чтобы не развратить вас и не сделать вам [пером или резцом] начертанного изображения, подобия какого-либо, подобия мужского или женского". (Второзаконие 4:15,16) Если честная цель брошюры заключалась в том, чтобы дать ребенку представление о Боге на основе Писания, то здесь эта цель нарушена незаконным изображением Творца.

На странице 15 сознание ребенка еще больше запутывается. "Иисус - одновременно Бог и Человек". Ясное утверждение Писания игнорируется: "Есть только один Бог, Отец, из Которого все, и мы в Нем; и один Господь Иисус Христос, Которым все", -1 Коринфянам 8:6.

На страницах 33 и 36 при описании последнего ужина приводятся такие утверждения: "Сразу же хлеб преобразился в Его тело". "Вино... в Его кровь!" "Святое Причастие выглядит как хлеб, оно похоже на хлеб по вкусу. Но это не хлеб. Это Иисус". Короче говоря, Бог! Просто, не правда ли? Если вы лишились чувств, в частности зрения и вкуса, а также разума, то да. Естественный результат - полное недоумение детского ума в его попытках постичь такое богохульство. Это просто еще одна из тех загадок "один-плюс-один-плюс-один-равно-один", которыми так обильно пестрит религия.

Но это еще не все. "Наш Господь... Он прямо там, на алтаре". Бог на алтаре священника, кусок хлеба, который нужно съесть! Какое относительное значение неизбежно должно быть придано Богу и священнику? Неудивительно, что в сознании многих католиков священник возвышается над Богом. И далее, на странице 52: "Священник держит Господа нашего". Конечно, "Господь наш" ничего не может с этим поделать, ведь, в конце концов, Он - всего лишь маленький кусочек хлеба. Но теперь, малыши, высуньте язык; "вон там". Вот так! Теперь (стр. 57): "Когда священник кладет Святое Причастие на наши языки, мы знаем, что это Иисус" - Бог! Теперь вы знаете все о "Боге". И именно такие священники имеют наглость называть логичное, последовательное изложение истины Слова Божьего свидетелями Иеговы "религией уродов"!

В качестве разительного контраста обратите внимание на свидетельство правильного обучения относительно Бога и Его Царства, или Теократии, как оно раскрывается в сообщении маленькой девочки со Статен-Айленда, штат Нью-Йорк. Маргарет, которая скромно воздержалась от указания своего полного имени, пишет:

На нашем уроке обществоведения зашла речь о государствах. Всем ученикам было предложено написать небольшое сочинение о своем любимом кандидате в президенты. Я поднял руку и задал вопрос: "А что, если человек не интересуется политикой?". Учительница ответила: "Что! Вы не интересуетесь политикой?" Она повернулась к классу и сказала: "Что ж, Маргарет не является хорошим гражданином". Затем она попросила меня написать сочинение о том, почему я не интересуюсь политикой, и прочитать его в классе на следующий день. Сочинение было следующим:

"Всегда справедливо позволить каждому человеку интересоваться политикой в той мере, в какой он хочет. По справедливости должно быть и обратное. Люди верят, что, избирая людей на должности, они, естественно, получат в результате хорошее правительство. В наши дни не нужно обладать чем-то большим, чем здравый смысл, чтобы ясно увидеть, что попытки людей управлять собой терпят полный крах. Достаточно взглянуть на так называемые цивилизованные самоуправляемые народы (и демократии в том числе) в Европе.

"Те, кто видит полную бесполезность несовершенных существ, пытающихся управлять собой с помощью своего несовершенного разума, должны знать, что в крайнем случае им следует обратиться к единственному надежному источнику всех хороших правительств, и если мы все еще утверждаем, что мы христиане, то мы в какой-то момент использовали слова, которые мы находим в молитве Господней, которая гласит: "Да приидет Царствие Твое. ...на земле... как на небе", и только после того, как мы обретем здравый смысл разумных существ, изначально созданных по подобию Творца, у нас будет хорошее правительство, которое будет Теократией, незримо управляемой Тем, Кто научил нас использовать вышеупомянутые слова. Если бы мы действительно задумались, то ясно увидели бы, что на протяжении веков так называемые разумные люди своим повторением этих слов доказывали, что им не нравится и не устраивает правительство, под которым они живут. Ибо эти слова звучат так: "Да приидет Царствие Твое на земле".

"Должны ли мы молиться этой молитвой, полагая, что это лучший совет, который дал нам Сын Иеговы Иисус Христос, а затем своим поведением показать Господу, что мы не желаем Его правительства, хотя лицемерно молимся о нем?"

Конечно же, на протяжении всего чтения слышалось хихиканье, и учительница не пыталась остановить это. Когда я закончил читать, она признала, что в этом сочинении есть несколько хороших моментов, но Царство Божье далеко, далеко, и пока оно не наступит, мы должны поддерживать эти правительства.

Очевидно, эта учительница - одна из тех насмешниц, о которых говорит апостол Петр: "Где обетование пришествия Его? Ибо с тех пор, как уснули отцы, все продолжается, как было от начала творения" - 2 Петра 3: 3, 4.

Другие дети не были так благосклонны к тому, что их с детства учили истинам Слова Божьего, и вырваться из лап Иерархии чрезвычайно трудно. Католическая церковь хвастается тем, что если завести ребенка до шести лет, то он никогда не отступит от нее. Можно попробовать.

Есть ли у вас дочь в возрасте от 12 до 15 лет? Если да, то вас может заинтересовать монастырь сестер милосердия, расположенный по адресу 275 Willoughby Ave. в Бруклине. В одну из февральских холодных ночей восемь маленьких девочек, проживавших в этом благотворительном учреждении, исчезли. Некоторые из них спрятались в подвале, а некоторые на чердаке - прекрасные места для ночлега детей, когда температура опускается до нуля. Монахини, управляющие приютом, решили, что девочки сбежали, и сообщили в полицию. Это единственная причина, по которой история попала в газеты. Но все это проливает свет на то, как чудесно быть сестрой милосердия, отвечающей за детей.

Дети стремились прийти к Иисусу. На прошлогодней ассамблее свидетелей Иеговы в Сент-Луисе более 15 000 детей с радостью собрались в одну группу. Они пытаются избежать нежной заботы сестер милосердия. Почему? "Милость нечестивых жестока". -Притчи 12:10.

В Мэйвилле, штат Нью-Йорк, одного человека посадили на год за то, что он похитил своих дочерей, 15 и 11 лет, из приюта Святой Марии. Вы можете догадаться, из какого дома хотели сбежать его дочери.

Для сравнения: в Нью-Йорке один любящий отец хотел, чтобы его сын ходил в церковь в пасхальное воскресенье.

церковь в Пасхальное воскресенье. Сын не захотел идти; вероятно, он был умудрен рэкетом. Тогда отец зарезал сына до смерти. "Этой стране нужно больше религии".

Возможно, сейчас вы хотели бы получить "больше религии" и узнать, как стать членом этой мимикрирующей теократии и получить ее "святой призрак". Это довольно сложный процесс, который включает в себя довольно много фокусов. Правда, Иисус Христос получил помазание как Царь Теократии примерно за три минуты и тут же приступил к работе. На съездах тысячи свидетелей Иеговы символизируют свое посвящение, и все это в течение двух-трех часов, а затем приступают к работе, которую согласились выполнять. Но для того, чтобы донести эту мимику до зрителя, требуется изрядная доля вудуизма. Например, газета New York Daily News пишет, что "потребовалось три часа пышности и церемоний, чтобы сделать епископа из монсеньора Джеймса Фрэнсиса Алоизия Макинтайра, но 66 епископов и архиепископов не отходили от этого шоу с 10:00 утра до 1:00 вечера и довели его до конца". По данным Daily News, магистр Дж. Ф. А. Макинтайр много лет назад отказался от многообещающей карьеры на Уолл-стрит (он увидел более зеленые пастбища). Этот благочестивый отказ от финансовой карьеры был затронут во время его "экзамена" архиепископом Спеллманом, и благочестивые зрители были "тронуты этим", так гласит рассказ. Несомненно, время от времени их будут продолжать "трогать", но уже в другом смысле, и они могут пожалеть, что епископ не остался на Уолл-стрит. В "Уорлд-Телеграм" говорится, что при завершении "Святой Дух сошел на главный алтарь собора, сияя ярким светом и цветом", но аккуратно вставленная фраза указывает, что это относится только к католикам, и никому другому верить в это не нужно; и никто другой верить не будет.

Тот джентльмен, которого теперь прочат в епископы, был священником с 1921 года и, очевидно, все это время был лишен "Святого Духа". Но теперь все это исправлено. Помимо прочего, было сочтено необходимым проследить, чтобы новому епископу "очистили голову хлебным мякишем и чистой тряпкой; волосы его были вымыты и расчесаны". Забавно, что человек пришел в церковь в таком состоянии, а потом не нашел под рукой воды, чтобы немного привести себя в порядок. Он мог бы хотя бы причесаться. В большинстве церквей есть место в подвале, где можно уделить внимание подобным вопросам, не прерывая церемонии. По-видимому, эта бестактность передается по наследству, поскольку "архиепископ Спеллман за минуту или две до этого очистил свои руки хлебными крошками и лимонным соком". Довольно "мерзкое" дело.

Преподобный Артур А. О'Лири, пастор римско-католической церкви Богоматери Милосердия в Бронксе, организовал религиозную кредитную ассоциацию, предназначенную только для его собственных прихожан, и утверждает, что "процентная ставка не превысит 1 % в месяц". Это 12 % в год, что в два раза выше установленной законом ставки, и мистер О'Лири вряд ли найдет другое место, где он сможет получить 12 % в год на свои деньги и быть настолько уверенным в возврате основной суммы. Заемщики должны выплачивать кредиты через установленные промежутки времени, фактически каждый день зарплаты. И если они работают на католиков, можете поставить свой последний доллар на то, что это будет первый счет, оплаченный из заработка работника; ведь он никогда не увидит его. Его просто переведут в вилку и спишут со счета. Милосердие! Люди дают священнику деньги, а он ссужает их обратно под 12 процентов. Теперь вы понимаете, почему епископ Макинтайр "отказался" от финансовой карьеры на Уолл-стрит?

"Иегова Бог и Иисус Христос - Великие Кормильцы", - скажете вы. Так ли это? Послушайте. Вот циркулярное письмо из St. Union (местный номер?), 381 Lafayette street, New York city, ловко предлагающее молиться, молиться и молиться вечно над списком имен (по 25 центов за каждое):

"О вере в Великого Кормильца, Святого Иосифа". Отец Прумгул основал Союз и посвятил его святому Иосифу. Несомненно, он хотел научить нас преданности святому Иосифу. Мир должен лучше узнать святого Иосифа. Вы тоже должны узнать его лучше. Я хочу поместить ваше имя в святилище" и т. д. и т. п.

"По плодам их узнаете их".

Архиепископ Спеллман, как сообщает The Register, сказал: "Гражданин должен любить свою страну, быть искренне заинтересованным в ее благосостоянии, уважать и повиноваться ее законной власти, честно и без корыстных побуждений голосуя, платя справедливые налоги и защищая права своей страны, когда это необходимо". Он утверждает, что всему этому учат в католических школах. Тогда почему же в пропорциональном отношении к численности населения преступников-католиков в три раза больше, чем остальных жителей? И почему в римско-католических церквях регулярно проводятся лотереи и другие заговоры с целью нарушения законов об азартных играх? Почему священники незаконно возглавляют толпы своих заблуждающихся приверженцев против свидетелей Иеговы? Непреодолимый вывод заключается в том, что римско-католическая иерархия сама по себе беззаконна, а ее ставленники отражают свое окружение. Если они окажутся очень способными детьми и, возможно, будут возведены в желанный орден Папского рыцаря Святого Григория Великого, они могут оказаться вместе с Мартином Т. Мэнтоном в федеральной тюрьме! Так что трудитесь, детишки, и перебейте всех верных слуг Господних, кого сможете, и станьте рыцарями - и в тюрьму!

Между прочим, в рамках заговора против собственных школ и благосостояния нации следующие штаты теперь за государственный счет обеспечивают перевозку учеников частных школ в учреждения, где их будут учить быть подданными иностранной державы, против свободы слова, свободы вероисповедания и свободы прессы: Нью-Йорк, Индиана, Иллинойс, Канзас, Кентукки, Мэриленд, Луизиана, Миссури и Орегон.

Население штата Нью-Йорк на 26,73 % состоит из католиков, но в тюрьмах штата содержится 56,46 % католиков. Население Калифорнии составляет 16,83 % католиков, но в тюрьмах штата содержится 43,61 % католиков. Население Висконсина - 23,79 процента католиков, но тюремное население штата - 43,52 процента католиков. И так по всей стране. В Синг-Синге, самой большой тюрьме штата Нью-Йорк, в 1925 году было 848 католиков, 301 протестант, 240 евреев, 14 греко-католиков, 4 язычника, 1 магометанин и 12 безверных. Именно то, во что люди верят и что практикуют, приводит их в тюрьму; и из всех дурных влияний на умы людей рэкет наемников "чистилища" - самое мерзкое и провоцирующее преступления. Но за определенную плату можно получить множество отпущений грехов. Люди стараются подражать своему богу, который в данном случае - дьявол.

Как видно, Римско-католическая церковь не гнушается ни наживой под ложным предлогом (рэкет "чистилища"), ни азартными играми. Она не гнушается кровавыми крестовыми походами, инквизицией, мафиози и даже уничтожением Конституции Соединенных Штатов Америки. Но ее восприимчивость ужасно шокирует человек, проповедующий Евангелие Божьего Царства! Они отказываются войти в него сами и, выступая против действий теократии,

мешают другим

Как и следовало ожидать из Деяний апостолов, сегодня гонителями являются не агностики или неверные, а очень религиозные "христиане". Они обрушивают гонения и клевету на свидетелей Иеговы и, угрожая "чистилищем" и вечными "кострами", запугивают подвластных им угнетенных; и все это для того, чтобы сохранить свою власть над католическим населением и продолжать его эксплуатировать. Вот пример:

В Рочестере, штат Нью-Йорк, одна женщина получила в подарок брошюру от одного из свидетелей Иеговы. Через неделю издатель вернулся и предложил ей другую. Женщина отказалась и, дождавшись объяснений, сказала, что вторая обошлась ей в десять долларов, и священник оштрафовал ее на эту сумму за то, что она получила ее в свое владение! Разумный католик не стал бы платить, но эта бедная, заблуждающаяся женщина, полагая, что священник занимает место Бога, заплатила.

То, что простым людям становится все труднее выполнять требования религиозных рэкетов, наглядно продемонстрировал случай с кражей одного из воскресных припасов в римско-католической церкви Святого Франциска Ксаверия. Вор или воры унесли с собой 1000 долларов в купюрах и серебре, но упустили еще одну сумку, содержащую 314 долларов в пятицентовиках. Тот факт, что четвертая часть воскресной добычи была в пятаках, показывает, как трудно простым людям наскрести достаточно денег для поддержания рэкета. Однако у церкви есть неисчерпаемый запас реликвий, медалей, бус, ритуалов черной магии и доз религиозного сомнамбулизма, благодаря которым шекели продолжают поступать. Таким образом, "бизнес как обычно" обеспечен, а люди остаются в неведении относительно теократии.

Когда принуждение и угрозы в адрес собственной паствы не помогают, Иерархия возвращается к своим инквизиторским чертам и преследует посланников истины. В этом ей помогают некоторые "протестантские" священники, Американский легион, некоторые судьи и адвокаты, а также ее собственные прихожане и священники.

Нанося мощный удар в интересах кампании ненависти Иерархии против свидетелей Иеговы, "преподобный отец" Луис Д. Берубе в Огденсбурге, штат Нью-Йорк, выступал против свидетелей как нарушителей закона, торговцев книгами, "против правительства" и т. д. и т. п. и советовал вызвать полицию, надеясь таким образом обмануть свидетелей и побудить своих последователей к непатриотичным, неамериканским и противозаконным действиям. Его блеф не сработает.

В Даннеморе, недалеко от Огденсбурга, в стенах тюрьмы Клинтон содержатся 2419 заключенных. Двенадцать сотен посещают мессу в часовне. Эта тюрьма считается самой суровой в штате Нью-Йорк; и хотя католики составляют лишь пятую часть населения штата, их доля в самой суровой тюрьме - половина. Луис Берубе из близлежащего Огденсбурга может подумать о том, не стоит ли сначала навести порядок в собственном доме. Насколько известно, в этой тюрьме нет ни одного свидетеля Иеговы, и это несмотря на все его попытки поместить их туда, чтобы они больше не могли разоблачать его рэкет.

Дьявол - отец лжи и лжецов. (Иоанна 8:44) Его шедевр, римско-католическая иерархия, делает ложь своим убежищем. Дети этой церкви следуют его примеру. Во Флашинге, Квинс, Нью-Йорк, жена и мать, работающая свидетелем, была приговорена к тридцати дням тюремного заключения за то, что, когда на нее напала миссис Анна Зетцер, 77-02 166-я улица, она подняла голые руки, чтобы отразить нападение. Миссис Сетцер солгала в суде, заявив, что свидетельница напала на нее с острым предметом. Ложь прошла с большим успехом, как это часто бывает. Имя священника неизвестно. Не всегда концовка бывает столь восхитительной, как, например, в следующем случае

Сага о печали

Один из свидетелей Иеговы в районе Ямайки в Бруклине рассказывает печальную историю Фарлеев, которая произошла в марте 1941 года. Он рассказывает следующее:

Переходя от дома к дому в работе свидетелей с фонографом, я остановился в магазине мистера Фарли и спросил, могу ли я поставить пластинку. Он не дал мне поставить пластинку и вступил со мной в разговор, спросив, зачем я хожу с этой штукой. Я ответил ему, что это потому, что я верю в Бога. "Подождите минутку, - сказал он, - и я покажу вам настоящую веру". Он пошел в заднюю часть магазина, принес молоток и разбил фонограф, лежавший на прилавке, сломав крышку фонографа и пластинку.

Я немедленно вызвал полицейского, которого звали Кейн. Он сказал мистеру Фарли, что не имеет права так поступать и что если он не хочет видеть меня в своем магазине, то должен был сказать мне, чтобы я убирался, но он не имеет права уничтожать мою собственность. Я пошел к секретарю по жалобам в магистратский суд и получил повестку о вызове его в суд за злостное хулиганство. Когда он предстал перед магистратским судом, мистер О'Брайен, адвокат мистера Фарли, сказал: "Это один из тех случаев, когда свидетели Иеговы ходят и оскорбляют веру людей. У них даже есть запись, оскорбляющая флаг. Я бы сам поступил так же, если бы они поставили эту пластинку в моем доме".

Я напомнил, что пластинка никогда не проигрывалась. Суду сообщили, что нам нечего скрывать и мы готовы воспроизвести любую из записей, и судья сказал, что будет рад их услышать. Была проиграна одна сторона пластинки "Салют флагу", а также пластинка "Послание надежды". Перед проигрыванием записей судья попытался попросить мистера Фарли вспомнить, что именно в этих записях его возмутило, как он сказал. Он не смог назвать ни одной части предложения.

Случилось так, что другая издательница, миссис Джонсон, стояла на тротуаре, когда мистер Фарли выбежал, толкнул эту женщину в плечо и велел ей выбросить эту гадость на улицу. Судье было указано на то, что это вполне могло быть сигналом к действиям толпы, и причина, по которой мы привели сюда этого человека, заключается в том, что по всей стране происходят действия толпы против свидетелей Иеговы. В этой связи судье была представлена газета "Новости Царства" № 7 для ознакомления.

Адвокат О'Брайен протестовал против нашего права проигрывать эти записи, а когда он предъявил брошюру "Свобода проповедовать", судья ответил, что не ставит под сомнение наше право звонить в двери и нести это послание людям. Поскольку показания противоречили друг другу (я говорила, что не играла на фонографе, а мистер Фарли утверждал, что играла), судью попросили взглянуть на меня и убедиться, что я похожа на женщину, которая зайдет в мужской магазин и откажется уйти, когда ей скажут. Судья ответил, что наблюдал за мной, пока я давала показания, и что, по его мнению, я была очень искренней, поэтому он готов уделить мне внимание.

После прослушивания записи "Салюта флага" судья заметил, что запись немного грубовата, и мы воспользовались этим случаем, чтобы сообщить ему, что мы не имеем ничего против кого-либо из-за того, что он католик, и что мы критикуем иерархию церкви, которая является руководящим органом. Поскольку критиковать президента Соединенных Штатов и любого другого государственного деятеля вполне уместно, нет причин, по которым эта организация должна быть исключена, поскольку руководящий орган на 95 процентов представлен в зарубежных странах. Тот факт, что Иерархия и Гитлер работают рука об руку, является предметом публичных комментариев в газетах". На это судья ответил, что у него есть собственное мнение на этот счет.

Случилось так, что миссис Джонсон недавно ремонтировала часы с кукушкой в магазине мистера Фарли, и мы сказали судье, что ничего не имеем против него, потому что он католик, и что миссис Джонсон - свидетельница Иеговы, как и я, и никто из нас не заходил в его магазин и не разбивал витрину или ювелирный шкаф, потому что он католик. В конце концов судья сказал: "Этот человек виновен, в этом нет никаких сомнений". Он сказал адвокату О'Брайену, что собирается отклонить его просьбу о снятии обвинения. Он зачитал из книги законов и спросил нас, что мы хотим, чтобы он сделал с мистером Фарли. Мы сказали ему, что он знает закон и понимает, что если он позволит таким вещам продолжаться бесконтрольно, то к чему это приведет. Было сказано, что вместо патефона могла быть моя голова. Мы указали, что он выслушал все доказательства и хотел бы, чтобы он, поскольку это его обязанность, в любом случае определил, что следует сделать.

Судья сказал мистеру О'Брайену: "Я хочу, чтобы вы взяли этот фонограф и привели его в точное состояние, в котором он был до того, как по нему ударили молотком". О'Брайен ответил: "Я бы не стал трогать эту вещь!". Судья сказал, что не собирается спорить о цене, но хочет, чтобы О'Брайен встретился с нами и договорился о цене, которую он заплатит за приведение фонографа в надлежащее состояние. Цена за починку фонографа была согласована и оплачена адвокатом мистера Фарли, мистером О'Брайеном.

После этого судебного заседания полицейский Кейн, которого вызвали, когда был разбит патефон, встретил на улице миссис Хагенмайер и рассказал ей, что жену мистера Фарли задержали за кражу в магазине. Другой полицейский, человек доброй воли, сообщил служащему компании, что мистер Фарли был арестован по обвинению в получении краденого.

Есть только один луч утешения для Фарли. Если из-за таких невинных шалостей они попали в тюрьму, то они будут среди друзей, поскольку, как показывают представленные ранее данные, в подобных заведениях преобладают люди с хорошим религиозным воспитанием. Они могут вместе считать бусы и играть в бинго.

В Альбионе (штат Нью-Йорк), по-видимому, запрещено передавать кому бы то ни было информацию по любому вопросу, прежде всего пользуясь свободой печати, которую так упорно отстаивает Верховный суд от имени свидетелей Иеговы, а значит, и от имени всех издателей. В некогда хорошо издававшейся, но теперь пришедшей в упадок газете "Рочестер Демократ энд Кроникл" опубликована депеша из Альбиона, рассказывающая об аресте и осуждении в Альбионе шести христианских женщин и двух мужчин, а также о заключении шести из восьми человек в тюрьму на два дня. Магистрат оправдывался тем, что предлагаемый публике журнал "Утешение" является помехой. На самом деле неприятностью являются те государственные служащие, которым платит народ, и которые, сознательно или по иным причинам, служат интересам иностранной державы в Ватикане. Мировым судьей в этом деле был Франклин Б. Кропси, Альбион, Нью-Йорк.

'Обрамление злодеяния законом'

Такие злонамеренные злоумышленники демонстрируют полное пренебрежение к гарантиям свободы, установленным Конституцией и неоднократно подтвержденным Верховным судом. Они принимают собственные законы, призванные защитить коварную Римскую иерархию от разоблачения. Чтобы задобрить эту коварную иностранную державу, законодательные органы покорно принимают подобные меры, прекрасно понимая, что они направлены против служителей Иеговы и нарушают конституционные права. Своими действиями законодатели показывают, что они забыли Бога.

Давид открывает 94-й псалом такими волнующими словами: "Господь Бог, которому принадлежит отмщение; Господь Бог, которому принадлежит отмщение, яви Себя. Вознесись, Судия земли: воздай гордым. Господи, доколе будут торжествовать нечестивые, доколе будут торжествовать нечестивые? Доколе они будут произносить и говорить злое, и все делатели беззакония будут хвалиться? Они разбивают на куски народ Твой, Господи, и страдают от наследия Твоего". -Псалом 94:1-5.

В 20-м стихе того же псалма он задает Иегове Богу такой вопрос: "Будет ли иметь общение с Тобою престол беззакония, который устрояет бедствия [притеснения (Ротерем)] законом?" Ответ, конечно же, "Нет!". Далее в этом псалме говорится, что хотя они собираются вместе против праведников и осуждают невинных, Иегова пресечет их нечестие. Все это, однако, подразумевает, что в определенное время этот бизнес, связанный с оформлением зла по закону, будет очень сильно проявляться. Свидетели Иеговы убедились в этом, и сами католические периодические издания часто выдают тот факт, что римско-католическая иерархия, которая для любителей свободы является совокупностью всего отвратительного, часто лежит в основе злонамеренных законов о флагах-салютах, которые сейчас так часто используются против слуг Божьих.

В Уотертауне, штат Нью-Йорк, была арестована Дорис Джонс, обвиненная в том, что она не салютовала флагу. Имя директора ее школы - Чарльз Э. Флинн; имя священника неизвестно. Адвокат признал, что Дорис Джонс - "очень милая, воспитанная девочка с высоким уровнем интеллекта". Было высказано опасение, что пример такого ребенка может заразить тех, кто не так мил, не так воспитан и не так умен. Может, так оно и есть, в перевернутом мире. Поэтому девятилетнюю Дорис Джонс арестовали, обвинив в правонарушениях.

Судья суда по делам несовершеннолетних Кларенс Ф. Джайлс вынес решение объемом более шести машинописных страниц в формате legal-cap и в своем заключительном слове сказал:

Делинквентность, как и преступление, подразумевает намерение совершить зло. Никто не станет спорить, что в соответствующем случае тот, кто сознательно отказался отдать честь флагу или совершил неуважительный поступок по отношению к нему, не должен быть наказан.

Дорис не такая девочка, она не непатриотична, она не сделала бы ничего, чтобы опозорить флаг, она сказала, что уважает флаг и свою страну, она никогда не нарушала никаких других законов, слушается своих родителей и учителей, во всех других отношениях является одной из самых способных учениц в своем классе.

Никто никогда не утверждал, что Дорис действовала иначе, чем из лучших побуждений.

Эта маленькая девятилетняя девочка оказалась в таком положении. Родители и религиозное общество, к которому она принадлежит, внушили ей, что если она будет отдавать честь флагу, то ее Бог накажет ее; школьная администрация говорит, что если она не будет отдавать честь флагу, то ее накажет государство. Она решает послушаться своего Бога. Является ли это правонарушением? Я говорю, что нет.

Разбирательство прекращается. Ребенок выписан.

В том же городе Уотертаун Мэй Д. Льюис, школьная учительница на пенсии, привыкшая пользоваться своими мозгами, не понимает, почему кто-то должен так волноваться из-за того, что свидетели Иеговы добросовестно отказываются салютовать какому-либо флагу. Она задумчиво произносит:

Похоже, свидетели Иеговы действительно верят в то, о чем мы все говорим, - что все почтение и поклонение принадлежат только Богу. Я знаю, что они возражают против небрежного обращения с флагом, против того, чтобы он волочился в пыли и т. д. Я сомневаюсь, что они стали бы использовать флаг в качестве сумочки, головного убора или носового платка; все это уже было сделано в этом городе в течение месяца. Возможно, они испытывают больше настоящего уважения к флагу, чем многие, кто отдает честь. Означает ли вся эта шумиха вокруг приветствия флага начало нацизма, когда государство будет контролировать религию, или это возвращение к пуританским традициям наших предков, которые изгоняли баптистов, сажали в тюрьму квакеров и сжигали ведьм?

Поздравьте совет по образованию города Элмонт, Лонг-Айленд, за то, что они настоящие американцы. После публичных слушаний они признали право двух маленьких детей отказаться от приветствия флага по соображениям совести.

Даже дети в штате Нью-Йорк пополняют ряды гонителей этих юных "детей короля". Это не ново. (2 Царств 2:23, 24) Родительница из Нью-Йорка, Э. Гертруда Гилман, пишет:

Моя дочь Вилма, которой 12 лет, одна из всех молодых людей в школе выступает за Иегову и Его Царя и Царство. Перед началом занятий в сентябре ее папа пошел к директору и передал ему "Верность", а также экземпляр "Утешения", касающийся приветствия флага. Он и все учителя очень милы и не замечают, что Вильма не отдает честь.

Но дети преследуют ее. Они обыскали ее сумку и нашли в ней письмо к другой девочке, бывшей католичке, которая тоже перешла на другую сторону. Они прочитали письмо, а потом стали дразнить Вилму: "Когда ты снова напишешь Элизабет?". Вильма не опускалась до того, чтобы читать письма, не предназначенные для ее глаз.

Восприимчивость тех, кто подглядывал, была сильно шокирована, потому что Вилма не праздновала ни Рождество, ни День святого Валентина, и она получила лавину записок от родителей и учеников, что подглядыватели больше не могут приходить к ней домой и играть с ней. Это был настоящий шок, но она приняла его как истинный солдат короля.

К моей радости, она читает Библию вечером и утром, и я вижу, как она записывает любимые места Писания. Она чувствует, что является одной из "10X10X10X10" отважных маленьких душ, которые плечом к плечу стоят за Царство Божье. Она регулярно изучает "Башню Стражи" в классе, посещает почти все образцовые изучения, которых у нас пять в неделю, и занимается работой от дома к дому и распространением журналов. Нам, старшим, прибавляет мужества видеть, как наши малыши так бесстрашно стоят на ногах. А какая у них привилегия!

Первые произносят клятву

♦ В газете "Пеория (Иллинойс) Джорнал-Транскрипт" А. Ф. Цитрон, учитель государственных школ Пеории, считает неправильным лишать маленьких несамостоятельных учеников образования и хочет знать, почему необходимо прибегать к тоталитарным методам, чтобы сохранить демократический образ жизни. Возражая против мнения судьи Франкфуртера как основанного больше на формальностях, чем на человечности, он искренне говорит, что "те, кто действительно желает нам зла, первыми произносят наши обещания и умнее всех заворачивают свои цели в наш флаг".

В том же городе бывшая учительница, миссис Артур Хэмман, посетила две государственные школы, из которых были исключены маленькие свидетели Иеговы, пытаясь донести до директоров правду о том, что свидетели подчиняются всем законам, не противоречащим Божьим, уважают флаг, потому что он означает свободу поклонения, но не могут отдавать ему честь как искусственному изображению.

Веселое приветствие в Мичигане

♦ Благая весть о Теократии распространяется. Один из свидетелей в Лансинге, штат Мичиган, получил письмо от незнакомки, которая просила его зайти к ней домой, за город, так как ей нужна литература о Царстве Божьем, о которой она слышала. Он пошел, но когда он постучал, дверь распахнулась, и веселый голос сказал: "Не говорите мне, кто вы; я думаю, вы тот человек, которого я хочу видеть; пройдите в другую комнату". Она слушала фонограммы, получила три книги "Дети", три книги "Спасение", три буклета "Утешение всех скорбящих" и "Утешение". Именно так обстояли дела в Великобритании. Когда страна вступила в войну, люди вдруг обнаружили, что им очень хочется узнать что-то о Боге и Его целях.

"Погоня" в окрестностях Лансинга

♦ Недавно, находясь на служении, я позвонил в дом на ферме и рассказал о послании Царства Божьего, сначала по фонографу, потом с помощью открытки, и каждый раз женщина говорила, что у нее нет времени ни на то, ни на другое.

Тогда я рассказал ей, что Ной проповедовал много лет, но людям было неинтересно и некогда слушать послание, а когда случился потоп, они задумались о том, что услышали, но тогда было уже слишком поздно, чтобы они могли получить защиту Господа, и что то же самое повторится на земле.

Поблагодарив эту женщину, я отошел и поехал дальше по дороге, занятый работой. Оглянувшись немного позже, я заметил приближающуюся машину и, проехав около двух миль, обнаружил, что это была та самая женщина, с которой я разговаривал, и с ней в машине была еще одна женщина.

Когда она догнала меня, то выскочила из машины, потому что думала, что я снова уеду, прежде чем она сможет поговорить со мной, и сказала: "Я следила за вами две мили и наконец нашла вас, и мне нужны эти книги".
Она взяла шесть переплетенных книг и образец "Башни Стражи". Это была погоня, как мы все хотели бы". Роман Дембовский, пионер.

(Продолжение следует)

 

Франция в
Один год сотрудничества

♦ Утвержденная цензурой депеша подтвердила эти признания о французской военной помощи Германии:

Французские военные заводы, после медленного старта после перемирия, производят самолеты, танки, артиллерию и боеприпасы для немецкой армии. Около 100 000 квалифицированных французских рабочих заняты на немецких заводах. Французские заводы поставляют в Германию потребительские товары. Франция поставляет Германии 14 000 голов крупного рогатого скота в месяц, 14 000 000 бутылок шампанского, 80 процентов урожая вина 1940 года и все свои запасы вина, сыр, картофель, сахарную свеклу, пшеницу и фрукты.

Год назад маршал Петэн и Адольф Гитлер заложили основу для сотрудничества на конференции в Монтуаре. С тех пор, говорится в депеше:

Франция не осуществила ни одной из своих главных надежд. Около 1 400 000 французских солдат все еще находятся в немецких концентрационных лагерях. Департаменты Норд и Па-де-Кале по-прежнему являются провинциями-заложниками немецкой военной администрации в Брюсселе. Эльзас и Лотарингия находятся под властью немецкого гауляйтера, а 40 000 французов были изгнаны из страны. Франция по-прежнему выплачивает Германии 400 000 000 франков в день (около 8 000 000 долларов) в качестве оккупационных расходов. Граница между оккупированной и неоккупированной Францией по-прежнему проходит к югу от Парижа.

Это краткое изложение последствий коллаборационизма - первое, которое Виши разрешил разослать с тех пор, как Петэн начал сотрудничать с Гитлером. Это простая история о том, кто выигрывает, когда страна "сотрудничает" с Германией.- ПМ, 26 октября 1941 г.

Унижение
Военная честь Петэна

♦ Старый господин Петэн, "добрый маршал", писал французскому командующему на фронте в России, стоя рядом с Гитлером и сражаясь в его битвах, а также в битвах Пачелли. Возможно, вы думаете, что он писал Лабонну, что ему должно быть стыдно быть соратником такого пресмыкающегося, как Гитлер. Если так, то вы ошибаетесь. С другой стороны, он писал ему, что рад тому, что он отстаивает "часть нашей воинской чести". Из чего можно понять, что воинская честь Петэна была превращена в гашиш. Далее Петэн заявил, что "участвуя в этом крестовом походе" (обратите внимание на слово "крестовый поход"), Лабонн и его люди служили и защищали Францию в убийстве миллионов русских, за что "Германия получила справедливое право на благодарность всего мира". Хорошо известно, что престарелый осел Петэн полностью подчиняется римско-католической иерархии; и в каком-то смысле хорошо, что он находится на своей нынешней работе, так как иногда он может совершить такой прорыв, который ставит иерархию в тупик.

Надежды французских монархистов

♦ Надежды французских монархистов в противовес надеждам французского народа находят сочувственный отклик в лондонской "Catholic Herald". В своем номере от 19 сентября 1941 года под заголовком "Монархия: фокус для французского патриотизма" "Геральд" пишет:

Крещение сыновей-близнецов французского претендента, графа де Пари, в соборе Рабата, Марокко, 26 июля послужило удобным стимулом. Викарий-апостолат Марокко, магистр Анри Виэль, O.F.M., который проводил обряд, поздравил родителей с тем, что они выбрали крестных из рабочих и крестьянских семей, чтобы примирить союз между народом и монархией. Крестные родители были из разных провинций Франции, в том числе из Эльзаса, Фландрии и Савойи. Среди них была мать тринадцати детей. Было отмечено, что дата рождения принцессы пришлась на годовщину "тягостного перемирия". После церемонии толпа кричала "Vive la France! Да здравствует король!".

Пожар на оружейном заводе Граффа

♦ Джордж Селдес, редактор журнала In Fact, в журнале Scoop за октябрь 1941 года рассказывает о пожаре на оружейных заводах Граффа под Парижем. Его устроили механики, работавшие на заводе.

Каждый день каждый из них крал небольшое количество жирных отходов, которые они прятали. Однажды один из них отнес эти отходы в дальний конец завода, поджег их, "обнаружил" пожар и поднял тревогу. На пожар сбежались люди с фабрики, жаждущие возможности остановить работу. Но вместо того, чтобы потушить огонь, все стояли и смотрели на маленькое пламя.

Когда прибыла полиция, мужчины заблокировали им вход, а затем все схватили шланги и потянули в разные стороны. Наконец нацистские охранники сбили с ног достаточное количество людей, чтобы пожарные смогли добраться до огня. Тем временем другие члены группы, оставшиеся на месте, вытащили свои отходы и в быстром порядке разожгли четыре новых костра. Вскоре весь завод был охвачен пламенем.

Британские шпионы во Франции

♦ Приходят захватывающие истории о британских шпионах во Франции. Некоторые из них, свободно говорящие по-немецки, подкарауливают немецких солдат и офицеров и крадут их форму. Они даже вступали в немецкие полки под видом немцев, не обнаруживая своей личности. В одном случае британский офицер, переодетый в немецкую форму, вывел большой отряд немецких войск на плац для парада (в Лорьяне) как раз вовремя, чтобы британские летчики обстреляли их из пулеметов. Известно, что многие французские врачи и чиновники одалживают свои автомобили членам R.A.F., и таким образом шпионы знают обо всем, что происходит. Конечно, когда их ловят, это означает внезапную и насильственную смерть. Но каждый шпион ожидает этого.

Голод в Ницце

♦ По словам корреспондента "Нью-Йорк Таймс "* в Ницце (Франция), летом и осенью 1941 года невозможно было получить молоко без справки от врача. С французских ферм в Германию шли поезда с продовольствием, но французы почти ничего из этого не могли получить. Но чуть больше половины муки Американского Красного Креста доставалось французам, да и то она была смешана с мукой низшего сорта, и каждый получатель должен был сделать пожертвование для французских военнопленных в Германии. Считалось, что все собранные таким образом деньги - чистая прививка. Не было ни яиц, ни картофеля. Мясо, которое можно было получить два-три раза в неделю, было практически не пригодно в пищу. Рестораны закрывались, так как им практически нечего было предложить, кроме оливок, редиски и овощей, да и то по 50-60 франков за одно блюдо.

Крысы по 20 франков за штуку

♦ Доктор Бесси Стронгман, недавно вернувшаяся из Европы, сообщает, что крысы продаются в Брюсселе по 20 франков за штуку, а в Марселе, где она, по-видимому, находилась, в мусорных баках были найдены лапы собак и кошек, что указывает на то, что маленьких четвероногих питомцев ели в качестве человеческой пищи. Действительно, хорошо известно, что ни одна собака или кошка в Европе не может быть в безопасности, если ей позволят свободно бегать.

Использование пуделей

Вишистская Франция не только ест собак, но и перерабатывает шерсть пуделей в одежду. Шерсти четырех пуделей достаточно для изготовления свитера, и, как говорят, она очень хорошо подходит для этой цели.

Лучшие и худшие времена
Ни один человеческий разум не мог знать заранее, что принесут века времени, но всеведущий Бог знал и предсказал. Иегова Бог в изобилии предусмотрел, чтобы Его творение верило в Него. Писание утверждает, что Он знал конец от начала. Он знал, что после того, как враг-сатана обманет, развратит и введет в заблуждение людей, им будет трудно утвердиться в вере в Бога. Поэтому, проявляя Свою любовь-доброту, Иегова заставил Своих верных слуг написать под Его диктовку то, что произойдет в будущие годы, включая нынешнюю мировую войну за мировое господство - см. Даниила 11:27-45.

Автором всех истинных пророчеств является Иегова. В доказательство этого написано (Исаия 44: 6, 7): "Так говорит Иегова Саваоф: Я первый и последний, и кроме Меня нет Бога. И кто, как не Я, призовет, и возвестит, и устроит предо Мною? Грядущее и совершающееся Я возвещаю им". (А.П.В.) Многие люди пытались истолковать пророчество, но потерпели неудачу, потому что, как сказано во 2 Петра 1:20, "никакое пророчество Писания не имеет частного толкования".

В Своем Слове Господь провозглашает, что люди поймут Его пророчество в худшее из всех времен, в конце света, потому что это Его время для понимания. Сейчас Бог привел в исполнение некоторые факты и вещи, которые являются исполнением пророчества, и теперь ученик может это понять. Божественное пророчество, когда оно понято, настолько чудесно и настолько удовлетворяет, что каждый, кто понимает и ценит его, с удовольствием доносит до других эти великие истины, чтобы и они увидели путь к вечной жизни, возрадовались и прославили имя Божье. По этой причине свидетели Иеговы сейчас проводят просветительскую кампанию, которая осуществляется по радио, с помощью книг и записанных речей, а также путем личных посещений домов людей.

Первое великое пророчество было произнесено Иеговой, когда человек находился в Эдеме. Это пророчество охватывало весь период времени от начала злой работы сатаны и падения человека до полного восстановления послушных людей. Он предсказал уничтожение нечестивого и торжество праведности, это пророчество записано в Бытие 3:15. Сатана всегда ненавидел и преследовал каждого, кто доносил до его собратьев текст этого пророчества, потому что оно предвещало его собственное полное падение.

Последнее великое пророчество Бог дал Своему возлюбленному Сыну Иисусу Христу и записал его в двадцать первой главе Откровения. В нем предсказывается новое и славное правительство праведности, Теократия, действующая для возвышения и благословения человечества. Первое пророчество, записанное в книге Бытия, указывает путь человека, который по вине сатаны привел его к печали, болезням и смерти. Последнее великое пророчество Божье повествует о наступлении благословенного времени, когда лукавый будет уничтожен, а смерть и могила разрушены, когда прекратится скорбь и преступления, и когда все будет создано заново на благо человека и во славу Иеговы Бога.

Все истинные пророчества, произнесенные между первым и последним из упомянутых здесь пророчеств, были сказаны людьми как глашатаями или слугами Иеговы и записаны для особой пользы людей, которые должны быть на земле в конце сатанинского мира, где мы сейчас находимся. Поэтому жить сегодня - это возвышенно. Это худшее из времен, потому что на земле царит кромешная тьма и нечестие; и это лучшее из времен, потому что день освобождения через теократическое правительство под руководством Христа уже близок. Изучение Божественных пророчеств - это самая просветительская и прибыльная работа, которой может заниматься человек, и благоговейный человек подходит к ее изучению с полной уверенностью, что она укажет ему на бесконечную жизнь и радость.

Бог побудил верного Еноха произнести первое пророчество, произнесенное человеком. (Бытие 5:21-24; Иуды 14, 15) Енох рассказал о приходе великого руководителя Иеговы, чтобы совершить суд над всеми. Затем следует пророчество, данное Богом Аврааму, в котором Бог предсказал время, когда Бог произведет "семя" или того, через кого будут благословлены все народы и семьи земли, которые живут. Это пророчество содержится в Бытие, главы двенадцатая и двадцать вторая. Можно сказать, что все последующие пророчества относятся к исполнению воли Божьей, выраженной в пророчествах, произнесенных Енохом и Авраамом. Эти два пророчества относятся к разрушению сатанинской организации Христом, обещанным Семенем, и к последующему благословению всех послушных семейств земли под праведным правлением Мессии, помазанного Царя Иеговы. Оба пророчества предсказывают, что таким образом будет оправдано имя Иеговы.

В давние времена Бог использовал израильский народ для создания пророческих картин, предвещающих то, что должно произойти в те дни, в которые мы живем сейчас. В 1-м Послании Коринфянам 10:11 говорится, что то, что происходило с Израилем, служило примером того, что произойдет в конце непрерывного правления сатаны или мира. Как при образовании земли Бог создал великое сокровище угля и минеральных богатств для человека, так и в истории развития Израиля Бог предоставил великую сокровищницу знаний и истины для тех, кто желает и ищет истину в эти худшие времена человеческой истории.

Самуил был первым в ряду пророков Израиля после поселения на Святой Земле. Позже, когда вдохновленный Богом свидетель Петр вскоре после Пятидесятницы в храме говорил об искуплении человечества кровью Иисуса Христа и о восстановлении Теократии под Его руководством, Петр упомянул Самуила и других пророков. В третьей главе Деяний говорится, что Бог пошлет Иисуса Христа, чтобы восстановить все, что Бог говорил устами всех Своих святых пророков с начала мира; "да и все пророки от Самуила и последующие, сколько их ни было, предсказывали о днях сих". Сейчас мы подошли к тому времени, когда Бог послал Иисуса Христа во второй раз; следовательно, настало Божье время дать людям понимание библейских пророчеств. Ни один человек не может получить заслугу за раскрытие и понимание пророчества. Бог дает понимание уже сейчас тем, кто искренне ищет истину и повинуется Его воле.

Поскольку пророчества Библии сейчас исполняются, тот, кто находится на стороне Иеговы, может примерно видеть, что должно произойти в самом ближайшем будущем; поэтому Иегова говорит любящим Его людям, как записано в Исаии 42:9: "Вот, прежнее прошло, а новое Я возвещаю; прежде нежели оно явится, Я возвещаю вам о нем". Эти пророчества касаются всего человечества. Понимание пророчеств дает человеку более широкое представление об Иегове Всевышнем и позволяет увидеть высоту, глубину, широту и длину Его чудесной любви, проявленной к сынам человеческим. Поэтому, когда к вам приходят Его посланники, примите этих свидетелей Иеговы, которые приносят вам объяснение пророчеств. Воспользуйтесь Библией, которую они приносят, и узнайте, как исполняется Божий замысел и почему по Его провидению сейчас наступили лучшие времена. Тогда вы будете радоваться не переставая.

Германия
Тысячелетний план Гитлера

♦ О том, что означал бы для Европы и всего мира "тысячелетний план" Гитлера, стало известно в Соединенных Штатах благодаря информации, полученной из захваченных нацистских документов, от немецких агентов, попавших в облаву, и из других источников.

С самого начала войны немецкие экономисты, солдаты, политики и инженеры разрабатывали детали нацистского мирового порядка, который Гитлер, в случае своей победы, безжалостно навяжет.

Эти планы уже реализуются в оккупированных зонах Европы. В рамках этой схемы происходит изгнание коренного населения в приграничных с Германией районах Франции, Голландии, Польши и Чехословакии.

В общей сложности около девяти миллионов человек были насильственно вывезены в отдаленные районы - некоторые из них в концентрационные лагеря, а на их место были поставлены "пукающие" немцы.

За этим "замещением населения" стоит не просто национальный фанатизм, а тонкий и хладнокровный план полной германизации сталелитейной и химической промышленности Западной и Центральной Европы; "замещение населения" происходит исключительно в двух поясах, в которых расположены эти отрасли.

В одном поясе находятся угольные, железные и сталелитейные заводы Лотарингии, Люксембурга, Бельгии и Голландии; в другом - крупные чешские предприятия тяжелой промышленности и химические заводы, а также сталелитейная, угольная, цинковая и свинцовая промышленность Верхней Силезии.

Нацисты предлагают, чтобы только немцы имели право владеть и управлять этими отраслями.

Согласно плану Гитлера, Германия станет единственной страной на континенте, где будет разрешено производить сталь, двигатели и автомобили, а также эксплуатировать химические заводы и исследовательские лаборатории.

К вящей славе Третьего рейха будет введена система виртуального рабского труда, причем рабочие будут набираться исключительно из негерманских стран.

Нацистский план предусматривает 12-часовой рабочий день, жестко контролируемую заработную плату, запрещает создание профсоюзов и запрещает работнику покидать свое рабочее место без разрешения правительства.

За пределами Европы гитлеровский план предусматривает полное уничтожение Британской империи, аннексию Родезии и большей части Южной Африки в качестве немецкой колонии, порабощение Канады, контроль над Индией и экономическое господство нацистов в Америке, при этом Япония будет иметь "дружественную сферу влияния" на Дальнем Востоке.

Таковы основные детали давно предполагавшегося, а теперь точно известного нацистского "Тысячелетнего плана".

Вильгельм получил два с половиной года отдыха

♦ Вильгельм Майер, Бомбах, Германия, находился в ресторане, когда раздался обычный грохот барабанов и звуки победных горнов, предваряющие очередное объявление о победе. Он на мгновение забыл, что находится в Германии, попросил выключить радио и сделал несколько замечаний, о которых сразу же донесли в гестапо. Суд дал ему два с половиной года тюрьмы, чтобы все обдумать. Можете благодарить Бога, что вы живете не в Германии.

Перемещение всех богемных евреев

♦ Безжалостное преследование евреев продолжается без всякого перерыва. Рейх перевезет всех евреев из Богемии на территории, отвоеванные Германией у России или Польши. Когда нацистские войска захватили Богемию, в ней насчитывалось 200 000 евреев, а через 2| года их осталось меньше половины, и в ближайшее время планируется их полное переселение в другие места.

"Штат Йорк" Разное
Музыка необходимости

♦ Суд в Нью-Йорке постановил, что звон колокольчика, издаваемый точильщиком ножниц, является "музыкой необходимости", связанной с жизнью большого города. Люди нуждаются в заточке ножей и ножниц; точильщик не может найти время, чтобы лично позвонить в каждый дом, его бизнес приходит к нему от звонка, а люди, которым это не нравится, могут от него отмахнуться. Такова суть решения, и большинство людей скажут, что это здравый смысл. Тот, кому это не нравится, может уехать в деревню и, когда ему понадобится что-нибудь заточить, либо выйти в сарай для инструментов и заточить это самому (попросив кого-нибудь другого покрутить точильный камень), либо привезти тупые ножи в город и заточить их в хозяйственном магазине или мастерской, где занимаются подобной музыкальной работой по необходимости.

Большое волнение из-за трона

♦ Трон - это просто стул; и то, что раньше было китайским троном с внутренней стоимостью 2 000 000 долларов и сентиментальной ценностью гораздо больше, было доставлено миссис Теодор Рузвельт из музея в Голландии просто как стул. Для обеспечения безопасности "кресло" было отправлено на попечение профессора Отто Мюнхена, Окленд, Калифорния, при понимании голландским музеем того, что Окленд - это пригород Нью-Йорка. После расстыковки трон был выставлен на Всемирной выставке, чтобы помочь собрать средства для помощи китайским военным сиротам.

Магистрат Смит изучал историю

♦ Получив либеральное и разумное образование, судья Верховного суда Смит из штата Нью-Йорк провел суд в День Колумба, отказавшись уйти с работы в честь человека, который открыл Америку только через несколько столетий после того, как ее уже открыли другие.

Предпочел не работать

♦ В Нью-Йорке молодой человек 30 лет, отец четверых детей, получал пособие в размере 63,50 доллара в месяц, плюс 15 долларов ежемесячно в виде талонов на питание, а также бесплатное молоко для детей. Трижды он отказывался от работы в WPA, казалось, что он предпочитает получать помощь и не работать. Когда появился четвертый ребенок, он решил, что пора что-то делать, поэтому взял своих предыдущих детей, 5, 3 и 2 лет, и, не называя их имен, оставил их в больнице Святого Винсента с просьбой, чтобы мальчик 5 лет стал врачом, мальчик 3 лет - священником, а девочка 2 лет - монахиней. Просьбы были зашиты в их одежду. Когда полиция обнаружила мужчину в его собственном доме, при нем нашли 35 долларов наличными.

Его кварталы были плохими

♦ У Майкла Лиматало из Нью-Йорка появилась идея. Он решил, что сможет делать четвертаки дома, а две его падчерицы, 19 и 18 лет, смогут выходить на улицу, делать покупки на 5 центов и возвращаться домой с 20 центами в хороших монетах. Какое-то время все шло хорошо, но девочки в пятый раз вернулись в одно и то же место. Смышленый мальчик окликнул отца: "Опять они здесь", и отец запер дверь. Так взорвалась еще одна отрасль. Майкл - не гражданин. Он приехал из Италии шестнадцать лет назад. Его выпустили под залог в 3 000 долларов. Правительство утверждает, что он заработал около 10 000 долларов на плохих кварталах, прежде чем его жизнь закончилась.

Жители Нью-Йорка живут дольше

♦ Сорок лет назад у белого мальчика, родившегося в штате Нью-Йорк, были все шансы прожить до 46 лет, теперь же его продолжительность жизни приближается к 61 году. За тот же период времени продолжительность жизни белых девочек выросла с 49 до 64 лет. Данные о продолжительности жизни всегда показывают, что женщины, как правило, живут дольше, чем мужчины.

Родился в Мюльхайм-ам-Руре

♦ Около сорока лет назад в немецком городе Мюльхайм-ам-Рур родились два мальчика, Уолтер Нипкен и Уильям Г. Себольд. Они вместе играли, вместе росли, а двадцать лет назад потеряли след друг друга. В конце концов оба приехали в Америку, оба оказались замешаны в одном и том же предполагаемом шпионском заговоре, и оба, не зная о действиях другого, передали свою информацию Федеральному бюро расследований и стали агентами по борьбе со шпионажем. Они сыграли важную роль в аресте тридцати трех предполагаемых шпионов, семнадцать из которых признали себя виновными в шпионаже и отсутствии регистрации в качестве агентов иностранного правительства.

Все религии собираются вместе

♦ Все религии собираются вместе, чтобы противостоять Господу и Его истине, хотя многие из тех, кто вовлечен в эти движения, могут не видеть этой цели. В Нью-Йорке Армия спасения объявила о создании союза католиков, иудеев и протестантов для "религиозного, развлекательного и социального обслуживания солдат, моряков и молодежи на оборонных предприятиях", а в Бруклине президент католического университета выступал в еврейском центре, президент еврейской богословской семинарии - в доме пресвитерианской церкви, а президент Федерального совета церквей Христа в Америке - в доме римско-католической церкви.

Азартные игроки получат кредитный рейтинг

♦ В целях борьбы с азартными играми было принято решение о том, что впредь при обнаружении любого человека в игорном доме в Нью-Йорке этот факт, а также его полное имя и адрес будут сообщаться в компанию Dun and Bradstreet. По законам штата Нью-Йорк обитатели игорных заведений являются бродягами, и совершенно правильно вносить их в соответствующий список.

Прививка на $3000 в месяц

Когда президент и адвокат компании J. B. Lyon Company, Олбани, штат Нью-Йорк, признали, что за тридцать месяцев "компания Lyon заплатила покойному Эдварду Дж. О'Коннелу, бывшему председателю демократической партии округа Олбани, действующему в качестве агента типографии Burland, в общей сложности 96 800 долларов в связи с подтасовкой предложений по государственным контрактам на печать, в которых участвовали эти две фирмы", они сняли покров с того, что выглядит довольно плохо. Но если это то, чего хочет штат Нью-Йорк, значит, штат получил то, что хотел. Вот и все.

Акведук на глубине 800 футов

♦ Нью-йоркский акведук находится на глубине 800 футов, что делает его достаточно удачным для злоумышленников. Владельцы недвижимости жалуются, что даже на такой глубине многие колодцы пересыхают, частные водохранилища и ручьи пересыхают, а здания оседают. В это трудно поверить, но, возможно, это правда. Скорее всего, засушливый сезон на востоке дал владельцам возможность пожаловаться.

Платный компромат в Нью-Йорке

♦ "Платный компромат" в Нью-Йорке - это четыре твердых дюйма грязи между двумя этажами станций метро на Шестой авеню, которые сейчас сносятся. Десятицентовик за десятицентовиком, пятицентовик за пятицентовиком, здесь монета, там монета, здесь трещина, там трещина - монеты ушли от первоначальных владельцев, но не уходят от команды разрушителей. На одной из станций было найдено более 50 долларов в мелких монетах.

'The Beautiful Passage'

♦ Теперь выясняется, что привычное название "Адские ворота", обычно применяемое к водовороту в верхней части Ист-Ривер, Нью-Йорк, на самом деле должно относиться ко всей реке. Название взято от притока Шельды в Нидерландах и на самом деле означает "яркий или красивый проход", "Die Helle Gat".

Новый радужный мост

♦ Почти все, кто посещает Ниагарский водопад, переходят через Радужный мост, расположенный прямо под водопадом. В первом мосту провалилось дно, в следующем - лед, а третий был поврежден пожаром незадолго до завершения строительства. Предполагается, что фальшивая конструкция, поддерживающая бетонные арки с американской стороны, была подожжена искрами от ацетиленовой горелки. Пожарным Ниагарского водопада пришлось нелегко, но они перекинули подвальные трубы через борта моста с помощью блоков и снастей и с помощью вращающихся форсунок поливали пламя водой. От моста откололось несколько небольших кусков бетона размером с голову, но, как оказалось, сам мост не пострадал, и он был открыт для посетителей 20 октября, как и планировалось.

Просит лишить лицензии Эла Смита-младшего.

♦ Ни одного отца нельзя винить, если его сын плохо себя ведет, но те, кто голосовал за Эла Смита на выборах президента осенью 1928 года (а их было более 15 000 000), будут сожалеть о том, что его сын, Альфред Э. Смит-младший, лишен права голоса, лишен статуса адвоката по обвинению в том, что "совершил профессиональные проступки, мошенничество, обман, преступления и проступки, а также поведение, наносящее ущерб отправлению правосудия, в результате чего он не может оставаться адвокатом и консультировать по вопросам права в штате Нью-Йорк". Настоящая беда молодого Смита - это, конечно же, его дьявольская религия.

Благодарность за жилищные проекты

Нью-Йорк постепенно избавляется от трущоб и строит одни из лучших в мире жилищных проектов. В одном из таких проектов в Восточном Бронксе на семнадцати акрах, застроенных настоящими домами, проживает 12 969 семей. Арендная плата намеренно низкая: от 22,70 доллара в месяц до 32,70 доллара за шестикомнатный номер, при этом газ и электричество включены в стоимость. Жильцы, въезжающие в свои новые, красивые и лучшие дома, выражают благодарность в высшей степени.

Кэссиди станет адвокатом

♦ Одним из джентльменов, входивших в "Христианский фронт" Кофлина, который ставил перед собой задачу свержения правительства Соединенных Штатов, был Джон Л. Кэссиди, который в своих публичных выступлениях призывал к уничтожению евреев. Сейчас он изучает право и является кандидатом в адвокаты в Бруклине. Он учился на юридическом факультете Фордхэмского (иезуитского) университета и сдал экзамен на адвоката с шестой попытки. Как получилось, что он сдал экзамен так быстро?

1000 долларов в неделю

♦ Герой Гитлера Хорст Вессель, мюнхенский сутенер, совершил ошибку, не переехав в Бруклин. Он мог бы быть жив и заниматься процветающим бизнесом, который привлекает все лучшее, что есть в нацистах. Один из таких людей был недавно арестован здесь за то, что собирал 10 процентов от еженедельного заработка более 30 девушек в четырех заведениях, которые он контролировал. Это, по его признанию, приносило ему 1000 долларов в неделю.

Центры здоровья в Нью-Йорке

В Нью-Йорке действует двенадцать центров здоровья, а к 1945 году планируется открыть тридцать. В прошлом году их посещаемость составила 2 000 000 человек. Результаты налицо. До начала работы центров здоровья в среднем 8 755 младенцев умирали каждый год, не достигнув годовалого возраста. В 1939 году город потерял только 3 795 младенцев, и считается, что использование центров здоровья во многом повлияло на улучшение ситуации.

Молочники в Нью-Йорке

♦ Молочники в Нью-Йорке имеют в среднем около 225 счетов каждый. В многоквартирных домах (а большинство ньюйоркцев живут в квартирах того или иного типа) они обычно нагружают корзину молоком и сливками (теперь в основном в бумажных коробках), поднимаются на верхний этаж и работают вниз. Но когда наступает день сбора долгов, молочник поднимается наверх и таким образом видит большинство своих должников.

Больше религии в образовании

♦ На собрании Еврейского образовательного комитета Нью-Йорка доктор Гарольд Г. Кэмпбелл, суперинтендант школ, заявил, что "человек не является образованным, если он не получил религиозного образования", а судья Верховного суда Сэмюэл И. Розенман, президент комитета, сказал, что долг американского еврея - дать своему ребенку религиозное образование. Таким образом, создается впечатление, что книга судьи Рутерфорда "Религия" должна пользоваться большим спросом среди евреев Нью-Йорка. Но, возможно, в конце концов, евреям нужно больше еврейской религии, а не больше информации о том, что такое религия на самом деле.

Медведи в штате Нью-Йорк

♦ В штате Нью-Йорк водятся медведи, и если вы живете там, возможно, один из них живет у вас дома. В Монтичелло, штат Нью-Йорк, Чарльз Прайс в последних числах марта увидел на склоне холма на своем участке яму, рядом с которой была свежая земля. Он сунул ногу в яму, и большой черный медведь схватил его и затащил внутрь до бедра, прежде чем он смог освободиться. Медведь зарычал и убежал в лес. Мистер Прайс потерял пару штанов и ботинок и получил небольшую травму пятки.

Роллинг Стоунз собирают мох в Квинсе

♦ В Квинсе, штат Нью-Йорк, трое мальчиков, 12, 12 и 13 лет, решили, что по какой-то причине, которая может появиться только у мальчика такого возраста, они вместе укатят большой камень на поле, где они играли. Они перевернули камень. Под ним оказался рулон купюр в 600 долларов, скрепленных резинкой. Ошеломленные, они побежали в полицию со своей находкой. Полиция держала деньги полгода, а потом каждый из мальчиков получил по 200 долларов. И теперь ни один камень на Лонг-Айленде не защищен.

Самый длинный тоннель из когда-либо построенных

♦ Самый длинный непрерывный тоннель, который когда-либо был построен, - это 85-мильный водный тоннель от верховьев реки Делавэр на западном склоне гор Катскилл до водохранилища Хиллвью возле Йонкерса на восточном берегу реки Гудзон, недалеко от Нью-Йорка. Строительство займет пять лет. Уже пройдено двадцать четыре шахты, от 320 до 1550 футов, и сейчас идет проходка тоннелей от одной до другой. Одновременно работают 360 буров, и каждую неделю прокладывается более мили тоннеля. Каждый день удаляется более 10 000 тонн породы.

Меньше детей в штате Нью-Йорк

♦ Последняя перепись населения показала, что в штате Нью-Йорк стало меньше детей, чем десять лет назад. Детей в возрасте до 5 лет стало меньше на 150 000, а в возрасте от 5 до 15 лет - более чем на 200 000. При этом общее население штата увеличилось на 900 000 человек. Как так получилось? Ну, пожилые люди живут дольше, чем раньше, но если количество детей уменьшится, то естественным результатом через несколько десятилетий станет серьезное сокращение общей численности населения, и некоторые уже беспокоятся об этом.

Религиозный костер Бинго

♦ В украинской русско-американско-греческой православной католической церкви Всех Святых на Брум-стрит в Нью-Йорке 320 игроков в бинго весело проводили время на религиозной почве, когда кто-то подвыпивший опрокинул керосиновую печь, и все бросились к дверям. Полицейским пришлось помогать женщинам и детям выбраться из окон. Во время ажиотажа какой-то религиозный бингоист бездумно ограбил все кошельки в кассовом зале. Все провели время с пользой для религии.

Гитлеровцы на Лонг-Айленде

♦ В Нью-Хайд-Парке (Лонг-Айленд) поклонники и подражатели Гитлера в третий раз за три месяца напали на еврейскую синагогу, повредили книги, подожгли кухню, разгромили школу и оставили после себя свастику. Тремя неделями ранее те же вандалы разбили окно, осыпав учеников стеклом. Тремя месяцами ранее те же вандалы разбили одиннадцать окон за одну ночь. Когда этих христианских фронтовиков поймают, им, скорее всего, дадут пощечину и велят разойтись с миром.

Религия в Рочестере

♦ В Рочестере, штат Нью-Йорк, Межконфессиональный комитет, состоящий из римско-католического монсеньора, еврейского раввина и протестантского президента Федерации церквей, разрабатывает программу преподавания религии для 20 000 учеников девяти средних школ города. Это должно быть хорошо, поскольку католик верит, что все евреи и протестанты прокляты, раввин знает, что оба его товарища верят, что все евреи прокляты, а католик считает, что все государственные школы - дьявольские учреждения.

Боится лестниц

♦ В письме в "Нью-Йорк Таймс" Августа П. Фаулер из округа Рокленд, штат Нью-Йорк, пишет: "Большинство яблоневых садов в этом округе переходят в руки вайфая. По нашему опыту, для сбора этих яблок не хватает рабочей силы. Яблок в этой стране так много, что те, кто живет на благотворительности в городе, не утруждают себя тем, чтобы забраться на лестницу и собрать их самостоятельно". Августа туманно намекает, что некоторые люди ленивы, и, возможно, она права.

Банки все погашены

♦ В 1933 году нью-йоркские банки предоставили городу заем в размере 226 499 500 долларов под залог несобранных налогов и наложили жесткие ограничения на расходные полномочия города. Заем был предоставлен, когда у города не было средств для оплаты текущих расходов. Все эти займы были погашены. При честном управлении нет ни малейшей причины для того, чтобы самый богатый город в мире испытывал нехватку денег для выплаты своих честных долгов.

Торговля младенцами

Торговля младенцами в Нью-Йорке отвратительна. На одной из подпольных детских ферм в Нью-Йорке из пяти младенцев, доверенных одной женщине, занимающейся рэкетом, один получил перелом бедра, другой - перелом таза, третий - перелом руки, а четвертый был задушен до смерти. Все дети были накачаны наркотиками. Нескольких держали в картотечных шкафах из-за нехватки детских кроваток. Женщина получила лицензию на содержание двух детей в течение одного года.

Плохие парни в Гарлеме

Нью-Йорк потрясен тем, что в любом населенном пункте небезопасно иметь десятки тысяч подростков без достойного жилья и без работы. В районе Гарлема, где, как оказалось, много таких цветных мальчиков, был жестоко убит 15-летний подросток, а подозреваемыми оказались мальчик 12 лет и двое других, каждому из которых было по 16 лет. За последние месяцы мальчишки такого типа стали причиной бесчисленных ограблений в районе Гарлема.

"Христианский флаг"

♦ По сообщениям газет, пастор методистской церкви Гудселл Мемориал в Бруклине освятил два флага для своего алтаря. Как именно освящается флаг, писатель не знает. Но, как бы то ни было, один из флагов был назван "христианским флагом". Всем известно, что такого флага не существует. Есть флаг, на котором изображен крест, но это не флаг Христа в любом смысле этого слова.

Меньше детских колясок

♦ Обычно Британия строит 600 000 детских колясок в год, и им есть применение, но в 1941 году она построила только 300 000, отчасти из-за войны, а отчасти потому, что урожай младенцев падает. Количество браков растет, но уровень рождаемости в первой половине 1941 года был на 20 процентов ниже, чем в предыдущем году.

Под тоталитарным флагом

Ватиканская концепция христианства

♦ Как некоторые императоры Рима исчерпали искусство наслаждения, так и римские гонители исчерпали все искусство боли, так что теперь трудно будет открыть или изобрести новый вид ее, который они уже не применяли к еретикам.

Их расстреливали, кололи, побивали камнями, топили, обезглавливали, вешали, тянули, четвертовали, вкалывали, сжигали или хоронили заживо, жарили на вертелах, пекли в печах, бросали в топки, сбрасывали с обрывов, сбрасывали с вершин башен, топили в трясине и ямах, морили голодом и холодом, вешали на крюки, подвешивали за волосы на голове, за руки или ноги, начиненные и взорванные порохом, разорванные мечами и серпами, привязанные к хвостам лошадей, протащенные по улицам и острым камням, разбитые на колесе, отбитые на наковальне молотами, раздутые мехи, раскаленные утюги, разорванные на части раскаленными клещами, разрубленные ножами, разрубленные топорами, разрубленные долотами, уколотые вилами, воткнутые с головы до ног булавками; их душили водой, известью, тряпками, мочой, экскрементами или изуродованными кусками их собственных тел, заталкивая их в горло; закрывали в пещерах и подземельях, привязывали к кольям, прибивали к деревьям, мучили зажженными спичками, обжигающим маслом, горящей смолой, расплавленным свинцом и т.д.

Их сжигали заживо, сдирали с них скальпы и отрывали плоть от костей; их топтали и танцевали над ними, пока не выталкивали кишки; их внутренности привязывали к деревьям и постепенно вытаскивали наружу; их головы скручивали веревками, пока кровь или даже глаза не начинали вытекать; через носы протягивали веревки, и их водили по земле, как свиней и зарезанных овец.

Вырывать глаза, вырывать ногти, отрезать уши, губы, языки, руки, груди и т. д. было обычным развлечением для римских преобразователей и святых мясников. Людей заставляли накладывать жестокие руки на самых дорогих друзей, убивать или бросать в огонь родителей, мужей, жен, детей и т. д. или смотреть на то, как над ними жестоко и позорно издеваются. Женщины и юные служанки также подвергались подобным варварствам, сопровождавшимся всеми мыслимыми унижениями, оскорблениями, позором и острыми муками, которым мог подвергнуть их пол. Нежных младенцев бичевали, морили голодом, топили, закалывали и сжигали до смерти, били о деревья и камни, отрывали конечности от конечностей, носили на остриях пик и копий и бросали на съедение собакам и свиньям.-H. Граттан Гиннесс в книге "Свидетель Евангелия.

Во времена папы Иннокентия VIII

♦ Коррумпированность всех чиновников возросла до угрожающих размеров, что повлекло за собой общую небезопасность и беспорядок в Риме, поскольку любой преступник, имевший деньги, мог получить иммунитет от наказания. Грегоровиус отмечает, что все остальные города Италии находились в таком же положении. Поведение некоторых членов ближайшего окружения Папы даже вызвало большой скандал. Франческетто Чибо (внебрачный сын папы) был подлым и скупым, вел беспорядочную жизнь, что вдвойне неприлично для сына папы; он расхаживал по улицам ночью вместе с Джироламо Туттавиллой, врывался в дома горожан с дурными целями, и его часто выгоняли с позором. За одну ночь Франческетто проиграл кардиналу Риарио 14 000 дукатов и пожаловался Папе, что его обманули. Кардинал де ла Балю за один вечер проиграл тому же кардиналу 8 тысяч.

Чтобы получить средства для удовлетворения таких страстей, как эти (азартные игры), или еще хуже, мирские кардиналы всегда были начеку, чтобы сохранить или увеличить свою власть. Этим объясняется оговорка в избирательном капитуле о том, что число членов Священной коллегии не должно превышать двадцати четырех человек. Иннокентий VIII, однако, не считал себя обязанным соблюдать это условие, и уже в 1485 году мы слышим о его намерении учредить новых кардиналов. Коллегия не дала своего согласия, а противодействие старших кардиналов было столь яростным и упорным, что прошло несколько лет, прежде чем Папа смог осуществить свое намерение. За это время умерло целых девять старых кардиналов. . . Хотя, с одной стороны, эти смерти облегчили создание новых кардиналов, с другой (стороны), большие трудности были вызваны настоятельными требованиями различных держав о продвижении их кандидатов. В начале марта 1489 года переговоры, наконец, были завершены, и 9 числа месяца были назначены пять новых кардиналов. (Среди них был племянник Папы). ... Три других были зарезервированы in petto. (Один из трех был сыном Медичи, и доктор Пастор говорит об этом юноше): Джованни Медичи, второму сыну Лоренцо, шел тогда только четырнадцатый год; он родился 11 декабря 1475 года. Отец определил его в церковь в том возрасте, когда о каком-либо выборе с его стороны не могло быть и речи, и доверил его образование выдающимся ученым. ... В семь лет он принял постриг, и сразу же началась погоня за богатыми бенефициями. В своих записках Лоренцо описывает эти действия с ужасающей откровенностью. В 1483 году, не дожив до восьмого года, Джованни был представлен Людовиком XI к аббатству Фонт-Дус в епископстве Сент. Сикст IV подтвердил это назначение, объявил его способным носить бенефиции и сделал его апостольским протонотарием. Отныне "все блага в виде бенефиций, коммендаций, ректорства, попавшие в руки Медичи, доставались сыну Лоренцо". В 1484 году (когда ему было девять лет) он уже владел богатым аббатством Пас-синьяно, а еще через два года получил в commendam почтенное бенедиктинское аббатство Монте-Кассино. Но и этого было недостаточно для Лоренцо, который с неутомимым упорством осаждал Папу (который был тестем дочери Лоренцо) и кардиналов, требуя принять мальчика в сенат церкви. Он не побрезговал представить возраст Джованни на два года больше, чем было на самом деле. Иннокентий VIII долго сопротивлялся, но в конце концов уступил; его выдвинули с оговоркой, что он должен ждать три года, прежде чем примет знаки кар-диналата или займет место в Коллегии. Лоренцо счел это условие крайне неприятным и в начале 1490 года поручил своему послу сделать все, что в его силах, чтобы добиться сокращения срока. Однако Папа, пожелавший, чтобы Джованни посвятил время испытательного срока изучению теологии и канонического права, был неумолим, и Лоренцо пришлось ждать, пока не истечет весь срок. Когда, наконец, настал день возведения сына в сан, он был слишком болен, чтобы присутствовать на торжественных церемониях. Как только они были завершены, молодой кардинал отправился в Рим, где шли большие приготовления к его приему. 22 марта 1492 года новый кардинал-дьякон из Санта-Мария-ин-Доминика (Джованни тогда было около шестнадцати лет и трех месяцев!) въехал в Рим через Порта-дель-Пополо; на следующий день Папа с обычными церемониями ввел его в консисторию. -Dr. Pastor's History of the Popes, Vol. V, pp. 354-358.-From The Parochial School, by Rev. Jeremiah J. Crowley, page 121.

Социальный кредит ищет помощи у католиков (?)

♦ "Социальный кредит" (политическая группа из Альберты, Канада, которая требует 25 долларов в месяц для всех взрослых граждан и других социальных льгот), как утверждает кардинал Вильнев, активизировал свои программы "гимном Деве Марии, Богородице Канады, за которым последовало официальное посвящение кредитистов Деве Марии, Королеве Ордена". Хотя едва ли возможно, что социал-кредиторы сделали это, чтобы привлечь внимание католических избирателей, гораздо более вероятно, что некоторые католики получили указание сделать такие шаги, чтобы господину Вильневу было о чем покричать. Начнем с того, что премьер-министр Альберты Аберхарт был протестантским священником. Затем он занялся политикой и теперь мог бы перейти к поклонению Деве Марии, если бы решил, что это поможет его делу. Но все это выглядит как подстава социал-кредиторов.

(Продолжение следует)

Представление "этого Евангелия Царства"
И вот, тьма покроет землю, и тьма кромешная - людей; но Господь восстанет на тебя, и слава Его будет видна на тебе". (Исаия 60:2) Таким образом, проводится контраст между людьми из мира и людьми из Божьей организации. Мир находится в неведении относительно целей Иеговы из-за религии или демакнизма. Свидетели Иеговы и их сотоварищи находятся в свете, и пусть этот свет сияет перед другими, неся им истины, открытые Иеговой Своим слугам. Источником этих истин является Библия. Ключом к пониманию их современного значения являются публикации "Башни Стражи".

Изучение этих изданий имеет первостепенное значение для всех людей, стремящихся к пониманию Писания. Господь использует их для того, чтобы дать "мясо в свое время" Своим домашним. Это мясо, если его правильно употреблять, позволяет людям с пользой и выгодой проявлять свои чувства и "переносить трудности, как добрый воин Иисуса Христа". Не должно быть никаких сомнений в том, что это стол Господень. Иисус сказал в Луки 22:30: "Чтобы вы ели и пили за Моим столом в Царстве Моем".

Первое, что необходимо от человека, приступающего к изучению публикаций Башни Стражи, - это правильное состояние ума и сердца. "Страх Господень - начало мудрости", и "только мудрые поймут". "Кротких наставит Он на суд, и кротких научит пути Своему". (Псалом 25: 9) Человек должен осознать, что Иегова дает понимание Своих целей только кротким и обучаемым, а не упрямым или жесткошеим. Должно быть искреннее желание или аппетит к знаниям. Пища, которую не жаждут или постоянно держат на полке, не даст пропитания. Ее нужно съесть и переварить. Как следует изучать Башню Стражи?

Большое внимание уделяется пророческим драмам, записанным в той части Библии, которая в целом известна как "Ветхий Завет". О таких исторических записях в 1-м Послании к Коринфянам 10:11 сказано: "Все это происходило с ними для примера". Поскольку Господь так тщательно подготовил и затем сохранил эти записи для наставления в наше время, необходимо ознакомиться со всеми средствами, которые Он использовал, чтобы придать им пророческое значение. Он использовал человеческие существа, их опыт и имена; Он использовал народы и их войны; Он использовал географические места. Таким образом, очевидно, что при изучении статьи или серии статей необходимо сначала ознакомиться с исходной ситуацией, как она записана в Писании. Отсюда следует, что нужно помнить о личностях, о значении их имен, об их отношениях друг с другом, о драматических событиях, которые мы будем изучать, и о любых географических точках, представляющих интерес или идентифицирующих их. Многие упускают этот последний пункт из виду, а он очень важен. В качестве помощи для тщательного изучения и визуализации рассматриваемой пророческой драмы необходимо четко представлять себе относительные позиции и движения противоборствующих армий или личностей. Во многих случаях это дает ключ к пониманию пророчества. Например, река Кишон течет по долине Эсдраэлона и далее мимо холма Мегиддо. Если иметь в виду географию, Кишон сразу же ассоциируется с Мегиддо. Мегиддо автоматически наводит на мысль об Армагеддоне. Затем река Кишон, холм Мегиддо, различные драматические эпизоды, которые там происходят и в которые вовлечен Божий народ, бессознательно ассоциируются в сознании с Армагеддоном, помогая таким образом определить место исполнения. (Судьи 4 и 5) Это лишь одна из многих иллюстраций, показывающих, как важно с самого начала ознакомиться со всей обстановкой в Писании.

Далее следует внимательное прочтение текста подписи в публикации. Как правило, в нем содержится некая главная мысль, некая центральная тема, которая является основной целью статьи. Помня об этом, человек находится в состоянии острого ожидания. Он бдительно следит за каждым моментом, связанным с этой центральной темой. Следует не только внимательно изучить текст, но и отметить в каждом абзаце ссылки на тексты, которые используются в качестве подтверждающих доказательств, но не цитируются. Их следует найти в Библии и определить их отношение к теме. Можно считать само собой разумеющимся, что текст применим, иначе его бы там не было; но этого делать не следует. В текстах, поддерживающих аргументацию, содержится много ценной информации, которая не может быть приведена непосредственно в параграфе. Ничто не должно оставаться на совести автора. Доказывайте все сами; иначе это не ваше, и вы, скорее всего, окажетесь очень недоедающим христианином.

И последнее предложение: Читая каждый абзац, подчеркивайте главную мысль. Таким образом, он будет запечатлен в вашей памяти, а также станет доступным для быстрого обращения к нему в будущем. Не полагайтесь на свою память. Невозможно запомнить все важные моменты статьи о Башне Стражи. Просмотр и повторение всегда необходимы, как показал апостол Петр. "Посему я не погнушаюсь всегда напоминать вам о сем, хотя вы и знаете оное и утверждены в настоящей истине. Да, я считаю нужным, пока я нахожусь в этой скинии, возбуждать вас, приводя на память". (2 Петра 1:12, 13) Также в Евреям 2:1 сказано: "Посему мы должны с тем большим вниманием относиться к тому, что слышали, чтобы во всякое время не упустить этого". Один из отличных способов запомнить основную мысль каждого абзаца, который поможет сделать его своим, - это сформулировать вопрос по нему, а затем ответить на него своими словами. Когда вы это сделаете, материал будет ваш, а вопрос следует передать проводящему занятия по Сторожевому тайноведению, которые проводятся во всех Залах Царства свидетелей Иеговы. Поступая таким образом, вы сразу же используете материал, который вы милостиво получили за столом Господа.

Усердно изучайте истину и "выказывайте себя достойными Бога, работниками" для Теократии.

Самая совершенная глупость Земли

♦ Похоже, что на создание самой совершенной на Земле бессмыслицы ушло около 6 000 лет. Доктор У. А. Николс, "религиозный" редактор газеты New York World-Telegram, рассказывает об этом в статье под названием "План ритуала включает в себя все вероисповедания; музыка играет ведущую роль". Переходя к делу, доктор Николс говорит:

Эта страна была выбрана группой выдающихся социальных инженеров в качестве места, где должна начаться всеохватывающая и радикально новая религиозная эволюция. Война ускорила реализацию планов, которые были предметом глубокого изучения в течение последних трех лет, и предварительная программа получила одобрение видных протестантских, католических и еврейских священнослужителей.

Погружаясь все глубже в трясину, мы узнаем, что "был разработан комплексный ритуал, содержащий христианскую, иудейскую, буддистскую и другие культурные основы". Вы, наверное, знаете об этом; а также о том, что "общественное мнение склоняется в пользу того, чтобы отдать программу в основном новой музыке, вдохновленной новым видением всеохватывающей религии". Ах! Вот оно! Религия, в которой будут сладко сочетаться учения Джимму Тенно, Будды, Адольфа Гитлера и Ваала, чтобы воскресным утром все могли пойти в синагогу и послушать рапсодии какого-нибудь верующего в "чистилище" или "вечные муки", который знает, как играть новую музыку.

Вы захотите принять в этом участие. Профессор В. Сингх займется индуистской музыкой;

Мисс М. П. Кафанья перескажет изречения Пифагора в лучшем греческом стиле, а Паша Хан займется персидским. Будет звучать "примитивная византийская музыка" "в исполнении греческого священника", а также китайские и японские мелодии. Это должно быть хорошо.

О да, но это всего лишь деталь, доктор Николс ничего не сказал о Библии, об Иисусе Христе или о Боге Всемогущем в этой более чем колонке; но там будет "гимн Богородице", а это должно быть что-то, не так ли? Вы знаете, что это должно быть. Не так давно по почте разошлась картинка, на которой Дева была изображена держащей на руках "Бога Всемогущего" в виде младенца с короной на голове, а клерки бегали туда-сюда между ней и "Чистилищем". Казалось, она руководит всеми работами, включая пожарную команду. Эта новая религия в музыке должна пройти с большим успехом.

ПЕРВАЯ ПЕЧАТЬ, 5 000 000 ЭКЗЕМПЛЯРОВ
НАДЕЖДА

Вы входите в число миллионов людей, которые сейчас читают новый буклет "НАДЕЖДА"?

ЕСЛИ НЕТ

тогда немедленно отправьте свой экземпляр "Надежды" и узнайте о милостивых положениях Иеговы Бога для праведных людей в Теократии. Как для тех, кто переживет разрушение

НАДЕЖДА

битвы при Армагеддоне, так и для мертвых.

Эта новая брошюра "НАДЕЖДА" содержит 64 страницы учений из Писания, которые передадут вам драгоценную НАДЕЖДУ и послание утешения.

Воспользуйтесь купоном и получите свой экземпляр, вложив в него 5 центов за каждый буклет, чтобы помочь в печати дополнительной библейской литературы.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк. Пожалуйста, пришлите мне .................... экземпляров нового

буклета "Надежда". При этом вы найдете мой взнос в размере ................, который будет использован для дальнейшего издания

послания Царства Божьего.

Имя ........................................................................

Улица ........................................................................

Город..............................................................-............

Штат ..........................................................................

Британский комментарий

Дж. Хемери (Лондон)

(Составлено в этом номере в Америке. - Прим. ред.)

Война слов

♦ Пропаганда играет все большую роль в войне. Радиослушатели и прерыватели не дают покоя различным представителям правительства. Один из них, независимо от того, где он живет и какой у него язык, говорит по радио что-то, что, по его мнению, должно стать хитом, и прежде чем он успевает сделать следующий вдох, его "призрак" (так его называют), на той же длине волны и на том же языке, делает такие замечания, как "Вот что вы говорите", "Что Америка собирается получить от этого?" "Гниль", "Нам нужно национальное правительство, а не американское или еврейское", "Знаете ли вы, сколько денег Черчиллю платят евреи?". "А с вами Черчилль играл честно?" "Нас обманывают, ведут по садовой дорожке и продают Америке" и т. д. и т. п. Выступающий должен быть быстрым, саркастичным и умным, чтобы компенсировать поток слов, исходящий из другого радио.

"Король Севера" (организация "Оси") мало что рекламирует, кроме своей жестокости и того, что ни одному его слову нельзя верить, но британцы на всем Ближнем Востоке, от Египта до Индии, и на всех языках, используемых на этих огромных территориях, печатают на плакатах большими черными буквами следующее, что должным образом приписывается автору, Адольфу Кардиналу Гитлеру, в нацистском молитвеннике Mein Kampf:

Дух британской нации позволяет ей доводить до победы любую борьбу, в которую она вступает, как бы долго она ни длилась, какие бы большие жертвы ни требовались и какие бы средства ни применялись; и все это при том, что имеющееся под рукой оборудование может быть совершенно недостаточным по сравнению с оборудованием любой другой нации".

Плохие судьи в Шотландии

Британия по праву может похвастаться высоким уровнем магистратов, но некоторые из них оказываются на обочине жизни, как в Америке и других странах. Три мировых судьи Глазго были отправлены в тюрьму за получение взяток на сумму 225 фунтов стерлингов (900 долларов) за обещание использовать свое влияние, чтобы добиться принятия тендера на поставку газа. Приговоры были вынесены на срок от пятнадцати до восемнадцати месяцев, и все трое лишены права занимать должности в течение семи лет.

Лига Наций сокращается

♦ Когда-то в Лиге Наций было 60 государств, теперь их осталось 40, и 7 из них - это то, что когда-то называлось Британской империей. Именно предложение допустить Соединенные Штаты только с одной седьмой частью голоса Британской империи привело к ослаблению Лиги. Даже Франция теперь вышла из Лиги; но Франция, конечно, делает все, что требуют Пачелли и Гитлер.

Сигареты и пептические язвы

♦ В британских военных госпиталях 36 процентов медицинских случаев приходится на желудочно-кишечные заболевания, и свободно признается, что язвенная болезнь является основной причиной заболеваний в армии. Спортсменам запрещен табак, и большинство врачей не советуют больным язвой употреблять табак. Гитлер желает, чтобы его враги курили.

Чтобы облегчить нехватку сыра

♦ Чтобы облегчить нехватку британского сыра, два грузовых судна компании "Юнайтед Фрут Лайнз" в настоящее время занимаются перевозкой сыра из Новой Зеландии в порты на североатлантическом побережье, где продукция перегружается на британские суда для отправки в Англию. Это интересный комментарий к "корабельному голоду", вызванному битвой за Атлантику.

Стоит следить за размещением книг 
♦ В марте компания Pioneer разместила книгу у одной дамы. Через две недели был сделан повторный визит, и тогда было организовано образцовое изучение. Дама сразу же стала подписчицей "Башни Стражи", затем ее водили на собрания по изучению и служению "Башни Стражи", а также в Мемориал, и все это оставило большое впечатление. На собрании служения она узнала о свидетельствовании на тротуарах и вызвалась участвовать в нем, а также в служении "от двери к двери", таким образом, причисляя себя к классу "Иаиль", "вбивающему колышки" "молотом" истины при каждой возможности. Когда ее поздравили с погружением на собрании в Коатбридже, она ответила: "Следующее, что я должна сделать, - это исполнить свой завет" - Глазго.

Нечаянная оппозиция (Глазго)

♦ Когда я звонил от дома к дому, одна женщина, увидев на пороге мой фонограф, пригласила меня войти, чтобы поставить пластинку "Послание надежды". Прослушав лекцию, она прочитала карточку с показаниями, а затем сказала: "Нет, спасибо, я не хочу иметь ничего общего с судьей Рутерфордом и его толпой". В спешке, когда женщина торопила меня уйти, я оставил экземпляр "Башни Стражи". Через несколько недель в дороге я снова встретил ту же женщину, и она сказала: "О, проходите". Поставив пластинку, она сказала: "Вы оставили "Башню Стражи", когда звонили в прошлый раз, и она мне так понравилась, что я хотела бы оформить годовую подписку". Теперь в этом доме проводится образцовое изучение.

Как Фрэнсис Зингер сбежал

Фрэнсис Зингер, племянник бывшего генерал-губернатора Индо-Китая, был заключен в тюрьму за выражение симпатии к делу Свободной Франции. Ему предоставили выбор: суд в Индо-Китае или в неоккупированной Франции. Он выбрал последнее. Его друзья предупредили британцев о том, на каком корабле он будет плыть, и те сняли его, когда корабль проходил мимо Сингапура. Результат: Его вообще не будут судить.

Крушение Шпицбергена

♦ Британские, канадские и свободные норвежские войска совершили спешный визит на Шпицберген, расположенный в 400 милях к северу от Норвегии, в 660 милях от полюса и являющийся самым северным из постоянных мест обитания человека. Около 2200 человек живут там круглый год, или, по крайней мере, жили, но визитеры уничтожили шахты, на которых они работали, взорвав их и подожгли, чтобы их продукция не попала в Германию. Не кажется ли вам слишком плохим, что люди должны навсегда уничтожить дары Творца нуждающейся расе? Но это война. Уголь Шпицбергена настолько богат нефтью, что его можно зажечь газетой. На островах нет деревьев, но летом здесь растут розы, маки и мхи.

Беженцев сделали почти в одночасье

♦ В Англии четыреста лет назад, когда не хватало продовольствия, в поселках ставили настоящие ворота и запрещали въезд всем, кроме своих сородичей. В Америке сейчас действует тот же принцип, и есть1 штаты, в которых место жительства может быть потеряно, если речь идет о государственной помощи, в течение нескольких часов после того, как семья покинула его "с намерением остаться вдали". Несмотря на все это, то тут, то там находятся люди, которые ожидают еще более худшего положения вещей в будущем и готовы собирать деньги для себя под предлогом того, что те, кто заплатит, таким образом обеспечат себе то, что можно назвать "церковной страховкой от пожара".

Шерсть, кружева, носки и настенная плитка

♦ В Шотландии делают искусственную шерсть из остатков, оставшихся после извлечения масла из арахиса. В Техасе из кактусов делают кружева, вуали, веера, салфетки, сумки, корзины, ножки стульев и торшеры; в Джорджии из опилок делают носки, а из кукурузных початков и коры деревьев - плитку для ванной и кухни. Мир движется.

Почему забыли Элеонору?

♦ Заметив, что на встрече президента Рузвельта с мистером Черчиллем у берегов Ньюфаундленда присутствовали сыновья президента Эллиот и Франклин, Освальд Гаррисон Виллард задается вопросом, почему Элеонора осталась в стороне. Он также отмечает, что там не было внуков президента - Систи и Баззи. Это открывает большую линию упущений. Как насчет того, чтобы пригласить всех мальчиков и девочек Рузвельтов, а также их жен, прошлых, настоящих и, возможно, будущих? Если у Америки есть королевская семья, то она должна выложиться на полную катушку и показать этим европейским птицам, что дядя Сэм может устроить такое же грандиозное шоу глупости, как и все остальные.

Женщины в Советской России

♦ Женщины стремительно перепрыгивают из средневековья в двадцатый век. Ребенок, вышедший замуж в двенадцать лет за человека, которого она никогда не видела, вынужденный мыть ноги всем мужчинам в его семье и всем гостям-мужчинам, не имеющий права сидеть в его присутствии, живущий на объедках и холодной пище, теперь учится в Кутве, университете для трудящихся Востока в Москве, бок о бок со своим мужем. Рядом с ней училась другая девочка, чья мать никогда не снимала одежду и обувь, спала всю жизнь на голом полу и не смела называть мужа по имени.- Дин Хьюлетт Джонсон, в книге "Советская власть.

Расправа за бомбардировки

♦ В Ганновере в качестве мести за британские бомбардировки и за публикацию в Ньюарке, штат Нью-Джерси, книги под названием "Германия должна погибнуть" (написанной евреем), сотням евреев было приказано покинуть свои дома за двадцать четыре часа. Около сотни из них, обоих полов и всех возрастов, были размещены в морг на еврейском кладбище. Ни один еврей в Германии впредь не сможет носить железные кресты или другие украшения. Никто, кроме сумасшедшего, не может считать награждение немецким правительством чем-то иным, кроме как оскорблением.

Геркулес пришел в полном порядке.

♦ Британское грузовое судно "Геркулес" подверглось двум атакам немецких самолетов и военных кораблей у берегов Гренландии и подало два сигнала бедствия SOS. Сигналы были приняты, но никто не смог ничего предпринять в ответ, и через одиннадцать дней лондонская страховая контора сообщила в Нью-Йорк, что судно, несомненно, затонуло. Через час судно прошло карантин, направляясь в нью-йоркскую гавань. Единственные повреждения, которые оно получило, - это пулевые складки на палубе и два оборванных троса.

Пять французских мальчиков пересекают Ла-Манш

♦ Нужно иметь крепкое сердце, чтобы пересечь в темноте штормовой Ла-Манш, но пятеро французских юношей в возрасте от 16 до 19 лет сделали это и сумели переправиться. Они провели в пути две ночи и один день, не решаясь использовать паруса в дневное время, опасаясь быть замеченными и застреленными немецкими наблюдателями на французском побережье. У них есть важная информация для британских властей, и они рассчитывают присоединиться к силам Свободной Франции генерала де Голля.

Использование подвалов разбомбленных зданий

Британия использует подвалы разбомбленных зданий в качестве резервуаров для хранения воды, необходимой для тушения пожаров. Это, безусловно, лучший выход из плохого положения.

Бабушка обиделась на кайзера

♦ После Первой мировой войны ирокезы, онейдаги, онондаги, каюги и сенеки (индейцы штата Нью-Йорк) заключили мир с Германией, но тускароры с того времени и до сих пор не заключали мира и теоретически все еще находились в состоянии войны с Германией, когда за углом возникла Вторая мировая война. Причина такого положения заключается в том, что в 1919 году одна несогласная бабушка настояла на том, чтобы кайзера Вильгельма пытали и сожгли, потому что, мол, он плохо обращался со своими пленниками.

Содержание

Те, кто летает

Не факт, что это так

На Северном полюсе

Новое правительство

Хорошая реакция в Лестере

Интересные впечатления в Австралии

После запрета в Западной Африке

"Увеличение Его правительства"

"Слово Твое есть истина"

Крестились ли Вы? И почему?

Акты теократии в штате Нью-Йорк (3) 

Настоящий американец

Результаты деяний теократии

В полицейском участке большого мегаполиса

Под флагом тоталитаризма

Работа с "коммунистическим" лозунгом

Представление "Евангелия Царства"

Британский комментарий

Черчилль осуждает "доброго маршала" 29

"Обладающий великим гневом"

Опасно говорить о кораблях

Выдержки из выступления Черчилля

Хорошая шутка над кокни

Безопасность во время воздушных налетов

Женщины на заводах по производству боеприпасов

Китайские деньги на британских пляжах

Организованная религия станет неактуальной

Потери самолетов

 

Notanda
Некоторые факты из области аэронавтики

♦ Самолеты шумные, и постоянно предпринимаются усилия, чтобы уменьшить неизбежный шум, возникающий при выхлопе, рассечении воздуха пропеллерами и "флаттере" самого самолета, который на самом деле является вибрацией. Глушитель Lockwood, снижающий шум мотора на 70%, переносит шум по спирали, пока он не выдохнется, прежде чем выйти на улицу. Установка аэродинамических крыльев перед пропеллерами и их зацепление устраняют еще один раздражающий шум. Строительство звуконепроницаемых кабин для пассажиров завершает работу по устранению раздражающего шума.

Теперь, когда самолеты практически бесшумны (для тех, кто в них летает), интересно прочитать, что химик из Спартанбурга утверждает, что изобрел или открыл вещество, которое можно нанести на самолет и сделать его невидимым на расстоянии более ста футов.

За шесть лет вес двигателей самолетов был снижен на 40 процентов. Изначально они весили 1| фунт на лошадиную силу, а теперь их вес снизился примерно до одного фунта при той же производительности. Более легкие материалы и конструкция обеспечивают такое важное снижение веса там, где вес является помехой.

На Национальной авиационной выставке в Нью-Йорке в 1936 году коммерческие самолеты, использующие автомобильные двигатели, были выдающейся достопримечательностью и впервые предоставили дешевый частный самолет в пределах досягаемости для среднего человека.

Британская компания De Haviland Company построила более сотни различных типов машин с момента основания компании.

Небольшой цельнометаллический моноплан, который продается примерно за $1500, отштампован, как автомобиль, и способен летать со скоростью 25 миль на галлон.

Мир станет величественным, когда все способности человека, данные ему Богом, будут использоваться конструктивно.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 13 мая 1942 г. Номер 591

Те, кто летает

АВИАЦИЯ - это последнее и самое замечательное достижение человека в деле перемещения с места на место с комфортом, скоростью и безопасностью. По-настоящему удивительное достижение, продемонстрированное в этом изобретении, становится еще более поразительным благодаря очень короткому периоду времени, за который оно прошло путь от фантазии и младенчества до полной зрелости. Другие изобретения развивались относительно медленно, но авиация достигла своего полного развития в течение нескольких коротких лет. Этот примечательный факт был отмечен изучающими Слово Божье, и вполне разумно, что они должны были искать какую-то связь между этим чудом современности и предсказанным и ожидаемым временем благословения всех семейств земли, предсказанным в Слове. Поэтому было решено, что Исаия 60:8 упоминает самолет в словах: "Кто эти, которые летают, как облако, и как голуби к окнам своим?". Но дальнейшее рассмотрение пророчества в целом показало, что оно имеет более глубокое значение, подобно тому, как в Даниила 12:4 говорится не о быстром транспорте и росте светских знаний, а об усилении активности в поисках смысла самого пророчества.

Хотя в Писании нет прямой ссылки на какие-либо современные изобретения, факт их изобилия и распространения в сравнительно недавние времена имеет косвенное отношение к этому "времени конца"; ведь эти изобретения способствовали быстрому распространению информации с помощью печатной страницы и, таким образом, сделали возможным чудесное распространение послания Царства Божьего в соответствии со словами Иисуса: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всему миру, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец [сатанинскому мировому правлению]. " - Матфея 24:14.

Как Реформация освободила человеческие умы от оков суеверного страха и открыла путь для все более широкого распространения и изучения Библии, она проложила путь для свободного и открытого исследования всех вещей, и таким образом привела к многочисленным изобретениям настоящего времени. Именно по этой причине (на стр. 240) в книге "Арфа Божья" (Общество Башни Стражи, Библии и Трактатов, 1921 г.) отмечается связь между этими изобретениями и открытиями и днями присутствия Сына Человеческого.

Полет фантазии
Вернемся теперь к рассмотрению авиации и некоторых предварительных изобретений. Когда какой-то смелый предок современного человека впервые задумал взобраться на спину менее удачливого существа, чтобы быстрее или, по крайней мере, с меньшими усилиями преодолеть землю, это, должно быть, привело его в восторг. Также вероятно, что нашлось немало сторонних наблюдателей, которые предсказывали, что это не окажется практичным, полезным или успешным. Вряд ли этот смелый новатор начал с того, что сел на лошадь. Скорее всего, он решил поэкспериментировать с менее резвым скакуном - возможно, с ослом. Как бы то ни было, он попробовал и продолжил, и через некоторое время другие сказали: "У тебя что-то получилось", и тоже стали брать ослов себе, и вскоре практически каждый человек, имеющий хоть какое-то представление, ездил на осле.

Но прошло совсем немного времени, прежде чем новаторы (а они всегда есть, так или иначе) заметили, что лошадь едет быстрее осла, и им пришла в голову неслыханная мысль, что они могут ездить на ней. Несомненно, они столкнулись с некоторыми трудностями при выполнении этого трюка, но дело пошло, сначала немногие, потом все больше и больше, и это стало обычным делом, и люди просто ездили с величайшей легкостью, то есть с величайшей легкостью, о которой они только могли подумать, пока кому-то, кто действительно был кем-то, не пришла в голову идея, что он может привязать лошадь к ящику с колесами под ним и избавить себя от всех взлетов и падений, связанных с верховой ездой. Он попробовал, и это действительно сработало, если не считать того, что лошадь время от времени срывалась. Это была безопасная и плавная езда, так же как и воображение - вполне безопасное использование воображения. Никто толком не знает, как эти вещи появились в прошлом, но, наверное, это было что-то вроде того, что мы здесь предлагаем, ведь человечество - это то, что есть.

Другие средства передвижения, такие как гребля, а позже парус, развивались примерно таким же образом, и все эти методы имели значительное количество вариаций в плане деталей, но основная идея заключалась в том, чтобы добраться куда-то и как можно быстрее.

Прошло немало времени, прежде чем было найдено усовершенствование этих относительно простых способов передвижения. Затем пришла идея, что пар можно использовать для приведения в движение карет и судов, и в результате появились железные дороги и пароходы. Позже стали использовать электричество и двигатели внутреннего сгорания, и появились электромобили и поезда, автомобили и автобусы. Все это постоянно совершенствовалось, шаг за шагом; ведь, похоже, люди видят вещи понемногу. Поэтому всегда находилось что-то новое, чтобы заинтересовать их и устремить в будущее.

Переходим к делу
Но эта статья посвящена путешествиям по воздуху и самолетам. Переходя к этому вопросу, мы обнаруживаем, что только сравнительно недавно люди стали летать, используя подходящие или не очень приспособления. Однако сама идея уходит корнями далеко в прошлое.

Существует миф о парне Икаре, который с помощью Дедала, своего отца, обзавелся парой крыльев. Он полетел, но рискнул приблизиться к солнцу слишком близко, так что воск, которым были скреплены его крылья, растаял, и он упал вниз, и это была просто удача - упасть в море. Есть такое море, которое называется Икарийским, и с ним связана эта история. Как и все религиозные басни, эта опровергает сама себя. Чем выше человек летает, тем сильнее холод. Так что вся сказка рушится вместе с Икаром.

Однако миф показывает, что люди уже давно задумывались о полетах. Возможно, эта идея никогда бы не пришла им в голову, если бы не тот факт, что великий Творец создал "птиц, которые могут летать над землей". Человек не так оригинален; он просто комбинирует и использует то, что видит; и поэтому мудрый человек говорит: "Есть ли что-нибудь такое, о чем можно [истинно] сказать: "Вот, это новое?"" -Екклесиаст 1:10.

Архимед, в третьем веке до Рождества Христова, объявил о некоторых геометрических принципах, которые необходимо соблюдать, если человек когда-нибудь сможет летать. Этим принципам следуют и сегодня. Архимед (знаменитый "Эврика") не был обезьяной.

Столетия спустя Фаусте Веранцио задумался о полете и смело попытался воплотить свои идеи в жизнь, спрыгнув с высокой башни в Венеции с помощью своего рода комбинации парашюта и самолета. Это произошло в 1617 г. н.э. После этого прошло немало времени, прежде чем кто-то еще захотел попробовать свои или чужие крылья. Один Франческо Де Лама нарисовал рисунок летающей лодки, которая, по его мнению, могла бы работать. В ней было четыре сферических вакуума, скрепленных каркасом и поддерживающих лодку с веслами и парусами.

Нет никаких записей о том, что он что-то сделал. Возможно, он хотел, чтобы кто-то другой попробовал это первым.

В начале восемнадцатого века Карл Фридрих Меервин придумал способ полета с помощью планера. Он подсчитал, что для того, чтобы выдержать среднего человека, потребуется самолет площадью около 130 футов; это довольно хорошая оценка, если верить более поздним исследованиям в этой области. Но реальные полеты стали возможны гораздо позже. Райты экспериментировали как с планерами, так и с самолетами с мотором. Однако до того, как Уилбур и Орвилл начали свои эксперименты, Альберто Сантос-Дюмон сделал похожий на воздушного змея коробчатый самолет и пролетел, а точнее, пропрыгал, некоторое расстояние без каких-либо серьезных происшествий; но его самолет не был практическим летательным инструментом. Иногда его называют первым человеком, который когда-либо "летал на публике". Примерно в то время, когда Уилбур и Орвилл Райт проводили свои эксперименты, доктор Сэмюэл П. Лэнгли экспериментировал с самолетами, приводимыми в движение паром. Фактически, он занимался этим с 1896 года н.э.

Райты проводили свои экспериментальные полеты в частном порядке, пока не были уверены в себе. Им удалось создать самолет, который оставался бы сбалансированным, и двигатель, который бы его приводил в движение. В декабре 1903 года Орвилл совершил свой первый успешный полет в Китти Хок, Северная Каролина, а в 1908 году братья начали проводить демонстрации своих успехов.

Гленн Х. Кертисс, еще один американский экспериментатор, рано освоил управление самолетом и сделал многое для популяризации авиации. В 1910 году, когда изобретение прогрессировало так быстро, он совершил полет из Олбани в Нью-Йорк, следуя по Гудзону и останавливаясь для дозаправки в точке возле Покипси. Суперинтендант психбольницы в Покипси предложил Кертиссу использовать территорию этого учреждения в качестве посадочной площадки, сказав, что большинство любителей полетов все равно рано или поздно приземляются там. Его приглашение не было принято.

Аппарат, на котором Кёртисс совершил этот эпохальный полет, был бипланом, чем-то похожим на коробчатого воздушного змея. Он обогнал поезд, зафрахтованный для следования за ним по расписанию компании Twentieth Century Limited, что стало впечатляющей демонстрацией.

В то время летчики сидели в передней части своих самолетов, под открытым небом, довольно шатко сидя на том, что было не более чем доской. Они еще не знали, что комфорт повышает эффективность полета; и вполне возможно, что многие ранние неудачи были вызваны именно этим недосмотром. От опасной и довольно шаткой конструкции, на которой летал Кёртисс, до роскошных авиалайнеров наших дней очень далеко.

Похоже, что идея полета вынашивалась, и эксперименты проводились многими людьми, так что честь, очевидно, принадлежит не людям, а Тому, Кто создал человека. Хотя имена Дюмона, Кертисса и Лэнгли выделяются среди первых пионеров в области авиации, Райтсам принадлежит заслуга тщательного и длительного изучения и экспериментов, которые сделали авиацию практической реальностью. Считается, что их самолет был первым, в котором были применены правильные принципы полета. Этот самолет, использовавшийся в Китти Хок, должен был храниться в Смитсоновском институте в Вашингтоне, округ Колумбия, и быть должным образом промаркирован, но по ошибке при отправке он был отправлен в Лондон и теперь хранится в тамошнем музее. С тех пор предпринимались попытки вернуть его, но ничего определенного по этому поводу сделано не было.

Мировая война 1914 года
Мировая война 1914 года дала огромный толчок прогрессивному совершенствованию самолетов и развитию полетов. Воюющие страны активно, если не сказать похвально, использовали самолеты, стараясь нанести все возможные повреждения своим противникам. Таким образом, мрачная необходимость ускоряла прогресс авиации.

После войны конструктивное использование самолета заявило о себе, и прогресс был быстрым и неуклонным. Исторические и захватывающие полеты были в порядке вещей. Трансатлантический перелет Линдберга стал эпохальным, хотя ему предшествовали Алкок и Браун, которые совершили перелет из Сент-Джонса, штат Ньюфаундленд, в Ирландию за 16 часов 12 минут, то есть примерно за половину времени, которое потребовалось Линдбергу, чтобы долететь из Нью-Йорка в Париж, что на 1600 миль дальше. Он сделал это в одиночку.

Перелет через Атлантику был чрезвычайно опасным предприятием, о чем свидетельствует множество неудачных попыток совершить этот подвиг. Перелет с запада на восток, хотя и считался самым легким, стоил жизни многим, кто предпринял эту попытку. В сентябре 1927 года Ллойд Берто и его группа погибли при попытке перелететь из Олд Орчард, штат Мэн, в Рим; в том же месяце свидетелями неудачной попытки капитана Терри и лейтенанта Джаса. Меткалф перелететь из Харбор-Грейс, штат Нью-Франсленд, в Кройдон, Англия. В том же году еще три пилота вылетели с Рузвельт Филд в Нью-Йорке, чтобы полететь в Данию через Харбор Грейс, но им не удалось сделать даже первый круг пути.

Более успешными были Чемберлин и Левин, которые совершили перелет из Нью-Йорка в Айслебен, Германия, 4-6 июня. 1927 года за 42 часа 31 минуту. Берд, Новилль, Акоста и Бальхен совершили перелет в Вер-сюр-Мер из Нью-Йорка 29 июня - 1 июля. Другие участники последовали за ними в последующие годы. Некоторые добрались до места; о других больше ничего не было слышно. Рут Элдер из Лейкленда, штат Флорида, и ее штурман, капитан Г. В. Холдеман, упали в Атлантический океан недалеко от Азорских островов по пути в Европу в октябре 1927 года. Их подобрал проходящий мимо нефтеналивной танкер.

Полет по суше вряд ли был менее опасным, и в некоторых отношениях падение в океан могло быть предпочтительнее. Амелия Эрхарт, совершившая опасный переход через Атлантику, говорила впоследствии, что, оказавшись в воздухе, она продолжала лететь, хотя у ее самолета возникли проблемы с двигателем, потому что она предпочла бы утонуть, чем сгореть, как это вполне могло бы случиться, если бы она вернулась на землю на скалистом берегу в темноте.

С 1926 по 1934 год произошло шестнадцать крупных катастроф пассажирских самолетов, в результате которых погибло 194 человека. Тем не менее, в 1924-1927 гг. самолеты британской компании Imperial Airways пролетели два миллиона миль и перевезли 36 500 пассажиров без смертельных случаев.

Попытка Нобиле летом 1928 года слетать на полюс с целью исследования закончилась катастрофой, когда его дирижабль разбился. Хотя он нес деревянный крест, "благословленный" тогдашним Папой (некоторые говорят, что это было деревянное изображение Девы Марии), он жестоко ругался со своими помощниками, как во время предыдущего полета ругался с исследователем Амундсеном. В тот раз Амундсен отправился на самолете на поиски группы Нобиле, и больше о нем ничего не было слышно. Нобиле и некоторые его сотоварищи были спасены. Нобиле, первым покинувший корабль, рассказывая о катастрофе, неоднократно противоречил сам себе, а в своем первом отчете даже не упомянул о гибели главного механика при крушении. Деревянный индеец (скорее, девственник) добрался до 0. К. Его должны были посадить на вершине мира, но не успели.

Полярные перелеты, трансконтинентальные, трансокеанские и кругосветные перелеты следовали один за другим в быстрой и обескураживающей последовательности. Они совершались с более или менее тщательной подготовкой и с большой смелостью. Сейчас список этих полетов был бы монотонным чтением, но в то время, когда они совершались, они были новостью. Пионерство на новой и опасной территории всегда является интересным и захватывающим чтением, а покорение воздуха стало результатом открытия территории, которая интриговала умы людей с тех пор, как Адам и Ева впервые наблюдали за грациозным полетом птиц из безопасности своего райского дома.

Самолеты летали все быстрее и дальше, а также поднимались все выше и выше. Подвиги, совершенные летательными аппаратами тяжелее воздуха, отодвинули в тень почти столь же удивительные, но менее захватывающие успехи летательных аппаратов легче воздуха. Тем не менее, дирижабли, воздушные шары и аэростаты также периодически привлекали к себе внимание; и их достижения становились отличным материалом для газет, особенно когда непредвиденные опасности или катастрофы усиливали драматизм их выступлений. Однако рассмотрение этих вопросов следует оставить для другого номера "Утешения".

Прошло совсем немного времени, прежде чем не вполне контролируемое воображение Жюля Верна, автора книги "Вокруг света за восемьдесят дней", было намного превзойдено реальностью в это самое чудесное время земной истории на сегодняшний день.

Здесь мы не будем пытаться перечислить все разнообразные и захватывающие полеты энтузиастов-первопроходцев. Все они уже были освещены в колонках журнала "Утешение" (бывший "Золотой век") по мере их совершения. Однако о некоторых из них можно упомянуть вкратце. О полете Линдберга уже упоминалось. Тот факт, что он летел в одиночку и достиг намеченного пункта назначения, а также то, что в то время он был еще совсем мальчиком, - все это сыграло свою роль в том, что он затронул сердца и умы людей. Недавнее неудачное отождествление Линдберга с приверженцами нацизма, оправданное или нет, значительно уменьшило его популярность. Но в данном случае это не имеет значения. Несомненно, его полет, сам по себе достаточно неспешный, был выдающимся достижением для того времени и тех стандартов аэронавтики, которых тогда достигли.

Прыжок Линдберга через пруд во многих отношениях сравнялся, а в некоторых и превзошел озорное достижение Дугласа Корригана несколькими годами позже, когда он "случайно" перепрыгнул из Нью-Йорка в Ирландию "по ошибке". Привлекательность была схожей - молодость, совершающая великие дела просто и скромно. Корригану было 30, но его подвиг отличался юношеской беззаботностью. "Клипер Корригана" был куплен за 310 долларов. Он собрал одну силовую установку из лучших частей двух старых двигателей Райта и сделал другие усовершенствования (крайне необходимые), потратив в общей сложности 900 долларов. Вместо антиобледенителей у него был 15-футовый шест, чтобы сбивать лед с крыльев. Когда он собрался пересечь Атлантику, он отправился в путь, не сказав об этом ни единой душе. Если бы он не "сделал это", никто бы никогда не узнал, что с ним стало. Из 125 попыток пересечь Северную Атлантику, предпринятых с 1929 года, попытка Корригана была шестой успешной одиночной попыткой. Остальными были Линдберг в 1927 году, Амелия Эрхарт-Путнам в 1932 году, Джеймс Маттерн (в Норвегию) в 1933 году, Уайли Пост в Берлин в том же году, Феликс Вайткус в 1935 году. Амелия Эрхарт и Феликс Вайткус были вынуждены сесть, не достигнув намеченных пунктов назначения, но, к счастью, в тот момент они находились над землей.

Комментируя полет Корригана, газета London Express написала: "Это был безрассудный полет. Это был ненужный полет. Это было великолепно. Это было грандиозно. Это самый замечательный трансатлантический перелет на сегодняшний день".

Газета Northern Whig из Белфаста сказала: "Перелетев Атлантику на старом, обветшалом моноплане, Корриган превратил авантюру с судьбой в блестящий и веселый триумф. Никогда еще дальний перелет не был столь бесцеремонным и дерзким, но этот неудержимый летун, в жилах которого течет ирландская кровь, рискнул всем и благодаря сочетанию смелости, мастерства и удачи благополучно добрался до цели, заставив трансатлантические перелеты выглядеть до смешного несерьезно".

Не материя факта
Однако перелет через Северную Атлантику не был делом случая, и безопасность предполагаемых пассажиров авиакомпании не могла быть поставлена в зависимость от таких случайностей, как у Корригана. Необходимо было уделить тщательное и кропотливое внимание каждому фактору, включая погоду, пассажиров, комфорт, пилотов и, наконец, сами самолеты и тысячу и одну деталь, из которых они состоят. Новаторские полеты отдельных мужчин и женщин лишь подготовили почву для этого.

Первый коммерческий трансатлантический перелет туда и обратно совершили Дик Меррилл и Джек Лэмби в мае 1937 года. По этому случаю они привезли из Англии фотографии с коронации Георга VI. На тот момент Мерриллу принадлежал рекорд в 3 000 000 пройденных миль, при этом произошла всего одна авария.

Британские полеты на некоторое время опередили американские. То же самое можно сказать и о развитии аэронавтики в других европейских странах. Но со временем американские коммерческие воздушные линии стали лучшими в мире. В Америке основное внимание уделялось пассажирским, почтовым и экспресс-перевозкам, в то время как в Европе главной задачей было наращивание военной авиационной мощи.

В Великобритании нашлись бесстрашные мужчины и женщины, которые стали первопроходцами для Империи, как Линдберг и другие были первопроходцами в Америке и для Америки. Первый одиночный перелет через Северную Атлантику с востока на запад совершил капитан Дж. А. Моллисон в августе 1932 года. Его самолет прозвали "летающим бензобаком", потому что он пожертвовал всем внутренним убранством самолета, чтобы освободить место для важного топлива, огромные баки которого окружали его со всех сторон. Моллисон также совершил множество других важных перелетов, например, из Англии в Кейптаун и в Наталь, Бразилия, через Сенегал, Африка. Во второй раз, когда Моллисон пересек Северную Атлантику, его сопровождала жена, Эми Джонсон, также известная британская летчица. Они разбились неподалеку от Бриджпорта, штат Коннектикут, но избежали травм.

Южную Атлантику также пересек в одиночку капитан Берт Хинклер, которого иногда называют "австралийским Линдбергом", поскольку он совершил замечательный одиночный перелет по этапам из Англии в Австралию.

Джео. Стейнфорт, еще один выдающийся британский летчик, в феврале 1933 года развил скорость 407y2 мили в час, что было рекордом на тот момент.

Пока Британия и Америка ставили рекорды, Германия тоже вносила свою лепту. 1 января 1938 года огромный четырехмоторный немецкий транспортный самолет "Бранденбург" совершил на аэродроме Флойд Беннетт Филд первый беспосадочный перелет из Берлина в Нью-Йорк, расстояние в 3 950 миль, за 24 часа 56 минут 37 секунд. Авиаторы следовали по маршруту большого круга, который учитывает кривизну Земли и представляет собой кратчайшее возможное расстояние между любыми двумя точками. Это расстояние от одной точки до другой можно определить, натянув нить между двумя точками, отмеченными на глобусе. Поскольку Земля практически шарообразна, все плоские карты всегда более или менее искажены, и только глобус может дать правильные пропорции различных географических подразделений. Однако сейчас уже созданы плоские карты, искаженные таким образом, чтобы обозначать курсы больших окружностей, для использования в обозначении воздушных маршрутов - единственных, которые могут следовать абсолютно прямой линии.

В случае с этим немецким рейсом вылет, запланированный из большого немецкого аэропорта Темпельхоф, был осуществлен из другой точки. Если бы затея провалилась, в ней было бы отказано, и таким образом нацистский "престиж" был бы поддержан!

Первое воздушное путешествие из Москвы в Соединенные Штаты было совершено без пересадок через Северный полюс. Это путешествие также было окутано тайной с самого начала. Человеком, который управлял одномоторным самолетом, был Валерий Чекалов. Он просидел за штурвалом все шестьдесят три часа, которые потребовались для того, чтобы совершить этот прыжок из Москвы в Ванкувер, штат Вашингтон. Российские летчики пролетели недалеко от северного магнитного полюса, на который указывает компас, хотя он находится в 1500 милях к югу от истинного северного полюса. Этот магнитный полюс, в остальном надежный, становится коварным, когда навигаторы пролетают слишком близко, когда им приходится полагаться на звезды в качестве ориентира. По расстоянию этот полет был бы равен перелету от Барроу, Аляска, до Панамского канала.

Русские в то время хвастались, что только коммунисты могли совершить такой полет, хотя адмирал Берд и Флойд Беннетт пролетели над Северным полюсом в 1926 году. Однако, вероятно, верно то, что люди, выросшие в холодных широтах, лучше всего приспособлены для полетов на Крайнем Севере. Предыдущий полет по аналогичному маршруту, совершенный Сигизмундом Леваневским в 1935 году, закончился неудачей из-за механической неисправности.

Леваневского называли "российским Линдбергом". Он помог спасти Джеймса Э. Маттерна, американского кругосветного путешественника, заблудившегося в Сибири в 1933 году и пропавшего несколько дней назад. В 1934 г. Леваневский помог спасти 101 русского, дрейфовавшего во льдах у берегов Камчатки после крушения судна "Челивускин". По этому случаю он получил звание "Герой Советского Союза", которое, как и другие почетные звания, мало что значит.

За первым успешным полетом над полюсом в июле 1937 года последовали другие, не столь удачные. Два русских штурмана были вынуждены сесть в Нью-Брансуике, Канада, в мае 1939 года, при попытке совершить беспосадочный перелет из Москвы на Всемирную выставку в Нью-Йорке, следуя по маршруту большого круга.

На Северном полюсе
Выдающимся событием в авиаистории является полярная экспедиция русских авиаторов в мае 1937 года. Самолеты вылетели с острова Рудольфа, самого северного места обитания человека. Летчики основали базу недалеко от Северного полюса и оставались там почти год, проводя наблюдения и собирая данные для использования при планировании трансарктических полетов. Самолеты привезли с собой легкий дом на меховой подкладке, приборы для наблюдения за погодой и другое оборудование, а затем оставили на полюсе четырех мехов для сбора данных и собаку, которая должна была лаять, когда белые медведи подходили слишком близко.

Русский профессор Людоль Самойлович утверждал, что русские были первыми, кто действительно достиг полюса; Пири не удалось достичь его на расстоянии не менее сотни миль. Несомненно, русские открыли новый способ возвращения с полюса. Льдина, на которой находился лагерь, дрейфовала на юго-запад с постоянной скоростью, и к февралю следующего года лагерь прибило к побережью Гренландии, что составляет более 750 миль, и ученые были спасены из опасного места ледоколами. Советы заявили о своих правах на полюс, и, если уж на то пошло, то они всегда рады им. Там все равно нет ничего, кроме воды и льда; там вообще нет земли.

Таким образом, самолет сыграл важную роль в важных исследованиях. Адмирал Берд взял с собой в Антарктику самолет, хотя отправился туда на лодке.

Что касается итальянцев. Об остановке в Монреале массового перелета Бальбо в то время рассказывали следующее:

Грациозно вынырнув из залитого солнцем неба в начале дня, подобно величественным птицам, двадцать четыре гидросамолета, составляющие могучую воздушную армаду Италии, сегодня (14 июля 1933 г.) встали на безопасную стоянку здесь, завершив очередной этап эпохального перелета в Чикаго. Флагманский самолет "Бальбо", пилотируемый Бальбо, приземлился первым. Когда его корабль опускался на воду, до него донеслись, даже сквозь замирающий рев моторов, бурные аплодисменты более чем 200 000 человек, выстроившихся вдоль берега реки.

Кругосветные полеты
Кругосветные путешествия, несомненно, привлекательны, особенно с тех пор, как Магеллан впервые попробовал это сделать. Финеас Фогг в романе Жюля Верна совершил путешествие "вокруг света за восемьдесят дней". В то время, когда была написана книга, это считалось достижением. В 1889-1890 годах, когда транссибирская железная дорога была только завершена, газетный репортер Нелли Блай совершила кругосветное путешествие за 72 дня 6 часов, остановившись в Париже, чтобы взять интервью у самого Жюля Верна. Полковник Бернли Кэмпбелл совершил это путешествие в 1907 году за сорок дней. Джон Генри Мирс в 1913 году совершил его за 35 дней 21 час, впервые в таком путешествии воспользовавшись воздушным транспортом, но перелетел только через Пьюджет-Саунд.

В 1924 году американские военные летчики совершили следующее кругосветное путешествие, заслуживающее внимания. Их "полет", однако, был скорее чередой больших прыжков. Самолеты две недели стояли в шторм в Датч-Харборе, затем долетели до конца Алеутских островов и преодолели 880 миль по северной части Тихого океана до Курил. Ночью они были вынуждены сесть на побережье Камчатки и простояли на якоре до утра, после чего отправились на Курилы. Затем в Японию, Китай, Бирму, Калькутту, Карачи, Бандар-Аббас, Багдад, Константинополь, Бухарест, Вену, Страсбург и Париж. Затем в Лондон и Керкуолл, Шотландия. Затем они полетели в Исландию, Гренландию и Лабрадор, а оттуда - в Нью-Йорк через Ньюфаундленд. Фактическое время полета составило чуть более пятнадцати дней, но на самом деле летчики были в пути 175 дней; не очень хороший рекорд, но все же начало положено. Хотя один из самолетов потерпел крушение в пути, а другой был вынужден сесть, смертельных случаев не было, а два самолета прошли весь путь, несмотря на большие опасности и трудности.

Последующие кругосветные перелеты сокращали время полета все больше и больше, пока Говард Хьюз в 1938 году не совершил его менее чем за четыре дня, что стало почти невероятным достижением. Комментируя этот полет, газета New York Times сказала:

Мы можем с полной уверенностью сказать, что самолет будущего будет безопаснее, быстрее и будет иметь больший радиус полета, чем те, которые мы имеем сегодня". Было время, скажем, двадцать пять лет назад, когда такое предсказание встретило бы безоговорочный прием. Большинство из нас тогда считало, что все изобретения хороши, а изобретение летательного аппарата - особенно. Поколения людей мечтали об этом. У нас она была. Мы были счастливы, что живем в эпоху, способную создавать такие чудеса. Но теперь появилась другая мысль. Пока самолеты перевозили Хьюза вокруг света, Корригана в Ирландию, Дональда Беннета на запад через Атлантику, другие самолеты, использующие схожие принципы полета, выполняли совсем другие поручения. Чудесные системы управления, изобретенные Райтами, двигатели, за которые небольшая армия изобретателей могла бы похвалиться, тонкие приборы для управления в полете, использовались в Китае и Испании для убийства мирных жителей. В любой момент они могут быть использованы для той же цели в других странах. Военная ценность таких убийств сомнительна. Тем не менее, мы должны ожидать их в любой будущей войне.

Предчувствия газеты "Таймс" сбылись в результате бомбардировок Варшавы, Лондона, Ковентри и других мест. Когда в свете этих событий задумываешься о том, какое огромное количество смертей и разрушений было произведено с помощью самолета и какой еще больший ущерб он может нанести, возникает вопрос о том, является ли это чудо "времени конца" благословением или проклятием. Истина заключается в том, что все хорошие вещи могут быть использованы и используются во зло при нынешней организации мира, в которой доминируют демоны. Ни одна хорошая вещь не будет долго оставаться благословением, когда те, кому она дарована, используют ее во зло или когда у власти находятся нечестивцы.

Именно потому, что Священное Писание указывает на надвигающийся день праведности под властью Христа, невидимого Царя, можно радоваться этим современным изобретениям, которые в конечном итоге могут быть использованы для общего блага всех, кто настроен доброжелательно по отношению к Иегове Богу.

Великая тысячелетняя суббота следует за предварительной очисткой Армагеддона, который сейчас находится у дверей. Тогда праведные люди будут радоваться изобилию мира и полноте Божьих благословений для тех, кто будет жить на земле вечно. Земля и вся ее полнота принадлежат Иегове, и Он отдаст ее праведникам. 'Небо, даже небеса, принадлежат Иегове, но землю Он отдал Своим детям - людям'. Он создал ее не напрасно, но сформировал ее для обитания". Небо - Мой престол, а земля - подножие ног Моих, говорит Иегова". "Я сделаю место ног Моих славным" - Псалом 115:16; Исаия 45:18; 66:1; 60:13.

Кувыркание на шесть миль

♦ Идея о том, что упавший теряет рассудок, не имеет под собой ничего общего. Недалеко от Чикаго Артур Старнс прыгнул с самолета с высоты 31 400 футов в воздух. На протяжении примерно 8 000 футов он совершал череду резких кувырков, но его голова все время оставалась ясной. В трех милях от земли он выправил свое тело, вытянув правую руку вбок от тела, как железнодорожный сигнал. В четверти мили от земли он раскрыл свой парашют. На мгновение он потерял сознание от толчка, но менее чем через три секунды его второй парашют раскрылся, и он затормозил, легко приземлившись на коровье пастбище. Он падал 2 минуты 15 секунд до того, как раскрыл свой первый парашют, и если бы он подождал на 8 секунд дольше, чем он это сделал, ему бы вообще не пришлось его раскрывать, но он бы упал на землю со скоростью около 128 миль в час. Свободное падение Старнса на высоте 29 000 футов - самое длинное в истории. Предыдущий (российский) рекорд свободного падения составлял 25 925 футов. Россиянин раскрыл свой парашют всего в 650 футах от земли.

Вокруг света за 36 дней

♦ Клипер Pan American находился далеко над Тихим океаном, когда узнал о нападении на Перл-Харбор. Коммерческая 85 000-фунтовая летающая лодка с 72 пассажирами не могла позволить себе столкнуться с боевыми самолетами; поэтому она направилась в Окленд, Новая Зеландия, а когда пришло время возвращаться домой, ее капитан, Роберт Форд, решил, что самый длинный путь туда и обратно будет самым безопасным. Поэтому он полетел в Новую Каледонию, оттуда в северную Австралию, затем в Индию, потом в порт на Красном море, затем через Африку, в Бразилию и обратно в Нью-Йорк. Это было не совсем кругосветное путешествие, но оно составило 24 686 миль. Лодка вернулась в целости и сохранности, но слишком рано утром, и власти аэропорта Ла-Гуардия заставили ее кружить по кругу в течение 62 минут, пока дневной свет не позволил ей успокоиться, как будто ничего не произошло. Путешествие заняло 36 дней.

Военные дети неба

♦ Емкость стандартного железнодорожного вагона-цистерны составляет 8 000 галлонов, но один большой четырехмоторный бомбардировщик, когда он полностью загружен для полета, перевозит 11 000 галлонов, и этого ему может хватить менее чем на 24 часа. Обычный автомобиль может объехать вокруг света пять раз на том количестве бензина, которое расходует такой монстр за 24 часа. Еще крупнее и с еще большим аппетитом к бензину - американский B-19, способный нести груз из восемнадцати тонн бомб и совершить беспосадочный перелет в Европу и обратно, 7 750 миль.

Airgraphs

♦ Британцы теперь перевозят почту между Британией и своими войсками по всему миру, причем в обоих направлениях, с помощью пакетов, в которых 4250 писем помещаются в один фунт, или 264 в одну унцию. Письма фотографируются на кинопленку, каждая страница занимает один кадр. По прибытии письма фотографически увеличиваются и доставляются. Этот план успешно работает, даже если самолет-перевозчик будет сбит. Все, что необходимо, - это сделать свежий отпечаток с оригинальной пленки.

Просто очень плохо для гусей

♦ Очень плохо для стай диких гусей, когда они не убираются с пути самолета; ведь их крылья были найдены в самолетах, которые они невинно разбили. Кроме того, и это более чем плохо, хорошо известно, что даже одна птица может разрушить самолет, если она попадет в жизненно важное место, и есть хорошо подтвержденный случай в Канаде, когда из-за того, что дикие гуси встали на пути, разбился самолет, унесший двадцать жизней.

 

Новое правительство

Хорошая реакция в Лестере

♦ Самый замечательный Теократический съезд, проведенный на Британских островах на сегодняшний день, был наглядно описан и проиллюстрирован в "Вестнике", как в американском, так и в британском издании. Благодаря широкой огласке, которую пресса дала этому событию, и друзья, и враги знают, что местом проведения Ассамблеи был город Лестер.

Листая страницы сувенира Общества, Вы заново переноситесь на съезд, чтобы вновь пережить те прекрасные дни, которые можно назвать "праздником скиний", если вспомнить стенды в садах Де Монтфорт. И все же, как сказала царица Савская о славе Соломона, "половина не была рассказана". Как такое может быть? Даже недоброжелательная пресса была вынуждена охарактеризовать это событие как "Пятидневное чудо", настолько потрясающим было зрелище организации Иеговы в действии.

И цель этой статьи не в том, чтобы усилить или дополнить уже приведенные рассказы. Нет, я хочу рассказать о последствиях Ассамблеи и о ее влиянии на людей. Ведь, живя в Лестере, свидетели Иеговы часто спрашивали меня, как реагировала публика после того, как преодолела свое первое изумление, и после того, как свидетели "сложили свои палатки, как арабы, и так же бесшумно ушли". Пусть один или два случая скажут сами за себя.

А что же военные? Разве пресса не освещала пару раз драку, в которую были вовлечены несколько буйных солдат? Вскоре после съезда писатель стоял "свидетелем на тротуаре" на главной улице, когда военный офицер, оставив свою элегантную спутницу-женщину, направился прямо к нему. Предвидя неприятности, свидетель приготовился к ним. Но нет, со всеми признаками хорошего воспитания и мягкости офицер спонтанно просит копию брошюры и с несколькими любезными словами уходит.

Опять же, нежная сестра, уже не такая молодая, как раньше, стоит на улице с несколькими буклетами, размахивая веером в руках, когда мимо проходят три молодые женщины грубого вида. Одна из них выхватывает буклеты из слабых рук свидетельницы и разбрасывает их по тротуару. Проходящий мимо офицер немедленно наклоняется, подбирает все буклеты и любезно возвращает их свидетельнице, тем самым преподавая молодым женщинам урок, который, как можно надеяться, они усвоят.

А "Домашняя гвардия"? Разве некоторые из них не совершали набеги на "Лагерь Гидеона"? Да, совершали. Но, позвонив в один из домов сразу после съезда, один из свидетелей в стеснительной манере сообщил, что человек, к которому он обратился, был хоум-гвардейцем. Он сказал: "Полагаю, Вы настроены против нас из-за тех неприятностей". "Что ж, - ответил свидетель, - я, конечно, не восхищался людьми, которые спускали палатки в темноте на беспомощных женщин и детей, но мы не преувеличиваем значение единичного случая". Результат: Один друг-охранник услышал запись и взял книгу и буклет.

Повторные визиты к людям, которые развлекали свидетелей на Ассамблее, дают замечательный опыт, часто приводящий к созданию образцовых исследований. Здесь можно рассказать лишь об одном или двух. Одна хозяйка, содержательница пансиона: "Это были самые приятные люди, которых я когда-либо принимала. Знания маленькой девочки о Библии поразили меня. Мой зять был настолько впечатлен поведением одного из Ваших людей, стоящего в сточной канаве, перед лицом оскорблений прохожих, что вышел из своей машины и подошел, чтобы взять литературу". Результат: Образцовое изучение в том доме.

Другой случай. Человек доброй воли говорит свидетельнице, которая сейчас проводит образцовое изучение у себя дома: "Подумать только, сколько раз я отталкивал Вас и называл занудой!".

И так можно было бы продолжать, но время и место не позволяют. Пусть следующее объявление, взятое недавно из местной прессы, свидетельствует о результатах Ассамблеи.

Свидетели Иеговы объявляют: В связи с возросшим интересом к городу и по соображениям общего удобства компания в Лестере теперь разделена на два подразделения: Подразделение №1 продолжает собираться в Kingdom Hall, East Park Road; а Подразделение №2 собирается на Хай-стрит, 76 (над магазином Halford's). Собрания проходят в обоих залах: По воскресеньям в 17:00, по четвергам в 19:30. Никаких сборов. Приветствуются люди доброй воли.

Таким образом, у "овец" в этом городе есть прекрасная возможность прийти в лоно Доброго Пастыря, найти там защиту и жизнь. У тех, кто вздыхал и плакал о враждебности, проявленной к свидетелям Иеговы во времена Теократической Ассамблеи, есть возможность получить "метку" Божественного одобрения на свои лбы до наступления Армагеддона. (Иезекииль 9) - Фрэнк Р. Фрир.

Интересный опыт в Австралии

♦ 3 июля 1940 года в местную тюрьму из Новой Гвинеи прибыли восемьдесят три иностранца, среди которых было семнадцать немецких священников. Вскоре после их прибытия архиепископ Сиднея, доктор Гилрой, лично выступил от имени этих семнадцати священников и добился того, чтобы время закрытия дверей их тюрем было перенесено с 16 до 20 часов каждый день. Через шесть с половиной дней после прибытия в тюрьму семнадцать римско-католических священников были переведены в монастырь недалеко от Сиднея.

Сравните это, если хотите, с тем, как обращались с двумя свидетелями Иеговы. Эти люди, беженцы от дьявольского гитлеровского режима террора и тирании, прибыли в Сидней задолго до начала войны и вели мирную, спокойную жизнь. Когда Министерство внутренних дел разрешило впустить этих людей в эту страну, они знали, что это свидетели Иеговы. Эти люди, для которых возвращение в Германию было бы настоящим самоубийством, теперь интернированы, и их клеймит нацистами захудалая газетенка, единственной целью которой является пропаганда "Католического действия" и обливание грязью всего, что является достойным и порядочным.

БИБЛИИ

В дополнение к конфискации запасов книг, пластинок и фонографов, Содружество конфисковало и заперло тысячи экземпляров авторизованной версии Библии, которые были приобретены Обществом у издательств Оксфордского и Кембриджского университетов в Лондоне. Эти Библии Содружество отказывается выпускать.

Представитель Общества сообщил властям, что Лондон готов отправить дополнительные запасы, но ему требуется абсолютная уверенность в том, что груз будет доставлен по прибытии. Согласно их ответу от 9 мая, они не были готовы гарантировать это. Затем, 12 мая, Генеральному прокурору в Канберре была отправлена следующая телеграмма:

Ваша телеграмма девятого мая доставлена в мой офис, пока я отсутствовал. Я не буду участвовать ни в чем, что оскорбляет Всемогущего Бога, Его слуг - свидетелей Иеговы, Его Величество короля Великобритании, которая, по словам Черчилля, стоит сейчас за свободу. Действия федерального правительства, объявившего христианство незаконным в Содружестве, полностью противоречат британским традициям. Любые люди, которые думают, что они могут распустить Теократическое Правительство Иеговы Бога, либо демонизированы, либо сумасшедшие. Библии, упомянутые в моей телеграмме, будут распространяться лояльными британскими подданными. Имейте в виду, что волна возмущения охватила нацию и что в нашей стране все еще есть тысячи верных британцев, которые будут поддерживать Британию в этот тяжелый час, несмотря на то, что лидеры предали ее. Пожалуйста, дайте мне письменное заверение, что Библии будут немедленно вручены мне по прибытии. Меня уже достали таможенники и другие чиновники, которые, очевидно, больше озабочены тем, чтобы выслужиться перед своими иностранными контролерами в Ватикане, чем тем, чтобы исполнить долг в соответствии со своей клятвой верности Его Величеству Королю.

Генеральный прокурор в своем ответе лишь сослался на свою уклончивую телеграмму от 9 мая, о которой говорилось выше. 28 мая была отправлена еще одна телеграмма следующего содержания:

Отвечаю на Вашу телеграмму от девятого мая. Первая часть совершенно ясна, но последняя часть накладывает ограничения на распространение Библий. Мне неизвестно, чтобы Его Величество Король Георг, Защитник Веры, когда-либо давал своим министрам полномочия препятствовать получению людьми экземпляров Библии или ограничивал их распространение какой-либо определенной сектой. Все христиане - свидетели Иеговы (Исаия сорок три десять); и поскольку христиане - единственные, кто пользуется Библией, Ваш указ будет означать полный запрет на распространение Библии в Содружестве. Уже сейчас Содружество несет ответственность за то, что миллионы Библий и книг с библейскими проповедями заперты в кишащих крысами зданиях. Лодки миссии стоимостью в тысячи фунтов, незаконно снятые с причала в Сиднее, пролежали в воде без присмотра четыре с половиной месяца и теперь могут считаться полной потерей. Мои обращения в Канберру оказались безрезультатными. Стоит ли удивляться, что добрые люди этой страны начинают задаваться вопросом, не является ли правительство антихристом? -МакГилливрей.

С момента запрета маленькая армия свидетелей Иеговы сосредоточилась на свидетельстве с помощью Библии. Все запасы Библий, имевшиеся у Общества, были конфискованы и заперты, но нам удалось получить дополнительные запасы на месте. Издатели считают, что работа с Библией - это прекрасное средство для того, чтобы достучаться до людей, рассказать им о Царстве Божьем и организовать обратный звонок тем, кто проявил интерес. Находятся способы и средства, чтобы донести книги и записи до тех, кто действительно заинтересован. В результате повторные визиты достигли прежних высоких показателей, и есть основания полагать, что в будущем они будут расти месяц за месяцем". -1942 г. Ежегодник свидетелей Иеговы.

После запрета в Западной Африке

♦ Библия все еще может распространяться в Западной Африке, хотя распространение книг или трактатов с ее объяснением или размышлениями о религиозном рэкете запрещено законом. В газете "West African Pilot" от 25 ноября 1941 года в Лагосе, Нигерия, помещено объявление о съезде свидетелей Иеговы, который состоится в этом месяце в Абе, Нигерия, а затем газетный отчет о нем, который многим понравится:

Свидетели Иеговы проводят Теократический съезд в Абе 1 и 2 ноября. Представители со всех уголков Нигерии съезжаются сюда, и, судя по тому, что мы видели, они выглядят счастливыми. Когда их спрашивают, почему они так счастливы, они отвечают: "Потому что нам выпала неоценимая привилегия быть издателями Царства Иеговы и дня Его возмездия". Истинно так. Как это было во времена Ноя, так это есть и сегодня. Исаия 34:8, Луки 21:22, Матфея 24:14, Луки 17:26-30.

Столкнувшись с фактами, мы ясно увидели, что то, о чем свидетели Иеговы говорили нам последние 18 лет, исполняется.

Издатели сообщили нам, что они с нетерпением ждут объявления о мире и безопасности, которое станет признаком того, что битва при Армагеддоне неизбежна.

Эта битва очистит землю от злых людей и ангелов, принесет неисчислимые благословения людям доброй воли и отомстит за имя Иеговы.

Мы желаем участникам съезда счастливо провести время в Абе, включая г-на У. Р. Брауна, который уже прибыл поездом из Лагоса.

свидетели иеговы проводят съезд

Аба, 5 ноября - Зал Африканского клуба в Абе, должным образом украшенный религионистами для другой цели и над которым развевалось большое знамя съезда, утром 1 ноября был переполнен мужчинами и женщинами числом до тысячи человек. Они - свидетели Иеговы и приехали со всех концов Нигерии, чтобы провести двухдневный съезд.

Особенностью съезда были инструкции, данные издателям, относительно того, как они должны теперь заниматься утешением всех скорбящих. В воскресенье днем мистер У. Р. Браун прочитал публичную лекцию на эту тему, на которую многим пришлось не прийти, так как зал не смог вместить огромные массы людей, жаждущих Истины.

О том, сколько людей сейчас оставляют религиозные церкви и встают на сторону Иеговы Бога и Иисуса Христа, свидетельствует число тех, кто символизировал свое посвящение и принял крещение на реке Аба в воскресенье утром, 2 ноября. Сто пятьдесят четыре человека были погружены в воду.

По тому, с какой готовностью работники, повара, стюарды и другие, кто обслуживал в кафетерии участников съезда, можно было понять, какой дух единства существует среди свидетелей Иеговы.

Особой милостью Иеговы стало прекращение дождя на протяжении всего времени проведения конвенции.

"Увеличение Его правительства"

♦ Ввиду стремительно ухудшающихся мировых условий вышеуказанный результат [работы свидетелей Иеговы на Земле в 1941 году] обычно противоречил бы ожиданиям; но все возможно Всемогущему Богу, Который действует в Своих верных слугах "и по воле, и по благоволению Своему". Поэтому такое чудесное размещение литературы Царства говорит о том, что с Его помощью люди, соблюдающие заветы Иеговы, преодолевают препятствия и демоническую оппозицию и "набирают обороты", потому что теперь времени осталось мало и необходимо представить Царю верный отчет, показывающий рост интересов или "товаров" Царства Господа. Это еще больше увеличивает груду камней свидетельства, которые были сложены посреди антитипической реки Иордан, пока народ Иеговы под руководством Великого Иисуса Навина, Иисуса Христа, проходит через людей, устремляющихся по широкому пути, который заканчивается Мертвым морем разрушения в Армагеддоне. До 1 октября 1940 года количество книг и брошюр, распространенных среди этих людей, составило 337 749 320 экземпляров. Теперь, добавив к этому цифру за только что закончившийся год [36 030 595], общее количество такой переплетенной литературы, размещенной за последние 22 года, увеличивается до 373 779 915 экземпляров. "Хвала Иегове!" -1942 г. Ежегодник свидетелей Иеговы.
(Продолжение следует)

Крестились ли Вы? И почему?
Только два совершенных человека когда-либо жили на этой земле. Первый из них ослушался заповеди своего Создателя и был приговорен к смерти. Второй сохранил свое совершенство и непорочность и принял водное крещение, а также крестился в смерть. Из этого погружения в смерть Он был воскрешен к вечной жизни. Он оставил пример для всех, кто хочет обрести бесконечную жизнь в счастье. Что же означает крещение?

Когда израильтяне покинули землю фараонов под командованием пророка Моисея, все они согласились повиноваться Моисею как представителю Бога; Моисей был пророческим образцом грядущего Великого Пророка, Мессии или Христа. Израильтяне последовали за Моисеем через высохшее ложе Красного моря, что стало возможным благодаря Божьему чуду, и под тенью Его облака. Таким образом, они были скрыты или погружены в облако и в море. Вдохновенный автор сказал: "Более того, братья, я не хочу, чтобы Вы были в неведении, что все отцы наши были под облаком и все прошли через море; и все крестились Моисею в облаке и в море". (1-е Коринфянам 10:1, 2) Пятнадцать веков спустя, когда Иоанн Креститель пришел как представитель Господа, он велел израильтянам покаяться в своих грехах против Божьего завета с их народом, заключенного Моисеем, и погрузиться в воду. (Матфея 3:1-11) Те, кто покаялся и крестился, тем самым засвидетельствовали, что они изменили свой образ действий и что они больше не будут руководствоваться собственным эгоизмом и с радостью подчинятся воле Бога.

Крещение в воде, таким образом, символически и внешне свидетельствует о согласии исполнять волю Бога. Те, кто последовал за Моисеем через воды Красного моря и под пологом облака над головой, были "крещены Моисеем" в море и облаке и таким образом были защищены от проявления Божьего гнева против египтян, представлявших организацию дьявола. Точно так же во время великого потопа те, кто последовал за Ноем в ковчег и остался там, были скрыты или погружены в воду и таким образом крестились под Ноя - 1 Петра 3: 21.

Должен ли тот, кто сегодня исповедует себя человеком доброй воли по отношению к Богу и Его Царству через Иисуса Христа, креститься или погружаться в воду? Это уместно и является необходимым актом послушания со стороны того, кто посвятил себя Богу, то есть согласился или заключил завет с Богом, чтобы исполнять волю Божью. Это внешнее признание того, что крещаемый в воде согласился исполнять волю Бога. Крещение или погружение в воду не смывает и не очищает человека от греха, который появился у человека в результате непослушания первого человека Адама. От греха очищает жертва или жизненная кровь Иисуса как совершенного человека. (1-е Иоанна 1:7-9) Нет иного средства очищения от греха или прощения греха, кроме пролития крови Иисуса Христа. (Евреям 9:22) Только тем, кто имеет и проявляет веру в пролитую кровь Иисуса Христа, прощаются их грехи. Крещение в воде - это внешнее свидетельство того, что крещаемый вступил в завет с Богом, чтобы исполнять Его волю, и это свидетельство веры в пролитую кровь Иисуса Христа. Согласие на погружение в воду - это акт послушания, иллюстрирующий, что человек полностью отдал себя в руки Господа; поэтому крещение необходимо и должно совершаться всеми, кто согласился исполнять волю Бога.

Обратите внимание на следующее: Совершенный человек Иисус предстал перед Иоанном у реки Иордан и попросил крестить Его в реке. Иоанн отказался крестить Его, потому что Иоанн знал, что Иисус не был грешным человеком, и, очевидно, Иоанн понимал, что водное крещение предназначено исключительно для тех, кто грешен. Иисус не объяснил Иоанну причину Своей просьбы, но на возражение Иоанна Он ответил: "Да будет так: ибо так надлежало нам исполнить всякую правду". (Матфея 3:15) Иисус был совершенен, чист, свят и без греха. Его водное крещение или погружение в воду было свидетельством перед другими о том, что Он полностью согласился исполнить волю Своего Отца. Несколько месяцев спустя, говоря о Своем крещении в смерть, Он сказал: "Мне надобно креститься; и как я затрудняюсь, пока это совершится!" - Луки 12:50.

Написано, что сразу после крещения Иисуса в реке Иордан стоявшие рядом люди услышали одобрительный голос свыше: "И вот, голос с неба, говорящий: это сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение". (Матфея 3:17) Так Бог проявил Свое благоволение к послушному поступку Своего возлюбленного Сына и в то же время признал Иисуса Христа Своим Сыном. Каждый человек, который твердо стоит на стороне Бога и Иисуса Христа, хочет, чтобы другие люди знали об этом, чтобы они тоже увидели важность служения Иегове; поэтому будет правильно, если он засвидетельствует этот факт, публично приняв погружение или крещение в воде. Позволяя себе опуститься под воду, он этим символом говорит: "Моя эгоистичная воля умерла, и отныне я буду с удовольствием исполнять волю Бога".

Вы можете спросить: "Я был крещен или окроплен, когда переходил в свою религиозную конфессию, и должен ли я креститься снова?". Если Вы не посвятили себя Иегове Богу, чтобы исполнять Его волю, и не погрузились под воду, чтобы символизировать это посвящение, то Ваше "крещение" тогда было простой религиозной формальностью и не имело никакого признания у Бога. Но если с тех пор Вы пришли к познанию истины и безоговорочно посвятили себя Богу, то Вам следует публично символизировать это. Такое водное погружение уместно для всех людей, которые посвящают себя Богу, чтобы исполнять Его волю, согласно примеру, который Иисус подал нам.

Те, кто примут небесные благословения и станут членами царского дома Иеговы наверху, должны пройти еще одно крещение, не в воде, но гораздо более глубокого значения. О крещении тех, кто будет принадлежать к небесной духовной организации, Писание говорит следующее: "Не знаете ли Вы, что многие из нас, крестившиеся в Иисуса Христа, крестились в смерть Его? Посему и мы погреблись с Ним крещением в смерть; дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в новой жизни. Ибо, если мы соделались подобными смерти Его, то соделаемся подобными и воскресению Его; зная это, ветхий наш человек распят с Ним, чтобы уничтожить тело греха, дабы отныне не служить греху" - Римлянам 6: 3-6.

Эти слова о крещении не относятся к погружению в воду, но относятся к крещению в смерть Иисуса Христа. Это означает, что истинные и верные последователи Иисуса Христа, которые являются членами "Его Тела", должны умереть так же, как умер Он, а именно, жертвенной смертью, чтобы воскреснуть в подобии Господа Иисуса при воскресении. Те люди доброй воли, которые составляют "других овец" Господа, не принимают никакого участия в крещении в смерть Иисуса. Их надежда на вечную жизнь полностью земная, в небесном Царстве Помазанника Божьего, Иисуса Христа. Однако все, кто получает жизнь вечную, будь то на небе или на земле, должны заключить завет исполнять волю Бога, и крещение в воду символизирует, что такой завет заключен. Погружение в воду символизирует: "Я полностью подчиняюсь Всемогущему Богу, и по Его милости я буду исполнять Его волю". Таким людям Бог обеспечивает защиту.

Акты теократии в штате Нью-Йорк (в трех частях - часть 3)
Деятельность Американского легиона против свидетелей Иеговы напоминает тактику "штурмовиков" и способствует распространению тоталитарного духа Гитлера, Муссолини, Папы и Дьявола.

Недавно они отличились в своих смелых (?) нападках на женщину. Похоже, что женщина, виновная в "чудовищном преступлении" - вере в Царство Божье и доказавшая это, провозглашая "благую весть" другим, - вызывает тревогу у бывших солдат из Олеана, штат Нью-Йорк. В общественной прессе потребовалось полторы колонки "Заявлений и резолюций" для легионеров и ветеранов Иностранных войн, чтобы потребовать увольнения миссис Уинифред Дэвис, учительницы физкультуры, потому что в свободное время она имеет смелость распространять в обществе весть о Царстве Божьем. Все, что нужно этим бывшим военнопленным, - это немного ободряющей газетной рекламы (и они ее получат), и они будут достаточно "подкованы", чтобы бороться даже с ребенком, который любит Бога. Они уже делали это в других местах, так почему бы не сделать это в Олеане?

Помимо всего прочего, Американский легион в Олеане потребовал "отстранить от должности этого или любого другого сотрудника, который не выполняет условия, изложенные "в преамбуле нашей конституции, гласящей следующее: "Поддерживать и защищать Конституцию Соединенных Штатов Америки"". Если бы Американский легион сделал паузу в своих злодеяниях достаточно долго, чтобы трезво осмыслить свои действия за последние несколько лет, они увидели бы себя такими же, как и другие, - толпой беззаконных дружинников, бесчинствующих по всей стране, срывающих и попирающих в пыль принципы флага. Это безобразие совершается во имя американизма, точно так же, как религия хулит Бога и Христа во имя христианства. Если бы их просьба о том, чтобы каждый, кто не поддерживает их конституцию, был отстранен от работы, они были бы первыми, кого уволили! А потом подумайте о том, сколько времени у них было бы на соблюдение конституции. Они могли бы целыми днями сражаться с женщинами и детьми и полностью подчинить американизм своему узкому тоталитарному нутру. Какая славная перспектива! Только подумайте, они бы служили дьяволу полный рабочий день!

Эти псевдоамериканцы очень важны. На самом деле, даже важнее, чем конституция, которая гарантирует свободу вероисповедания. Миссис ЛаГрасса пишет о своем опыте общения с Легионом, когда она свидетельствовала от дома к дому в Хайленд-Фоллс, штат Нью-Йорк. Она говорит

Когда я шла от дома к дому, навстречу попалась машина, она пересекала проезжую часть, когда водитель остановил машину на полпути и спросил меня: "Леди, Вы одна из свидетелей Иеговы?". Я ответила: "Да". Тогда он сказал: "Вот Вам совет: Американский легион идет по Вашему следу. Собирайте вещи и немедленно уезжайте из города". Я спросил мужчину, был ли он легионером. Он ответил: "Да". Я сказал: "Не возьмете ли Вы одну из этих маленьких брошюр?". Он ответил: "У меня есть одна". Я спросил: "Не будете ли Вы так любезны рассказать мне, почему Американский легион пытается остановить это Евангелие Царства?" Он сказал: "Вы забываете о Евангелии. Американскому легиону не нравится, как Вы его проповедуете, и он собирает вещи и уезжает из города". Я сказал: "Это Евангелие Царства должно быть проповедано, как сказано в Матфея 24:14. Иисус дает это повеление. Еще одно место Писания - Деяния 20:20". Он сказал: "Вы забываете об Иисусе". Я повернулся, чтобы зайти в дом. Он позвал: "Ты останавливаешься?". Я не ответил, но продолжал идти к дому. Тогда он позвал меня: "Хорошо, леди, Вы получите свое. Американскому легиону не нравится Ваша манера проповедовать. Убирайтесь из города".

Похоже, Американскому легиону не нравится, когда свидетели Иеговы проповедуют Евангелие так, как это делали Иисус и апостолы. Не нравится это и диктаторам Европы; не нравится это и первосвященнику Каиафе в Иерусалиме. Они в единстве со своим отцом враждуют против тех, кто имеет свидетельство Иисуса Христа - Откровение 12:17.

Настоящий американец
О принудительных салютах Бернард Маген в газете Nassau (Long Island) Daily Review-Star от 29 января 1941 года сказал:

Более ста пятидесяти лет честные, любящие порядок американцы подчинялись закону и уважали американский флаг, не будучи вынужденными отдавать ему честь. Суперпатриоты, которые без колебаний отдают честь флагу публично, но втайне ненавидят все, за что он выступает, пытаются заставить тех, кто находится в завете со Всемогущим Богом, отдавать честь флагу или эмблеме против их воли.

В последнее время в публичной прессе много говорится о свидетелях Иеговы и их позиции по вопросу салюта флагу. Маленькие дети, конечно же, не могут подвергать опасности жизнь государства. В Америке не существует закона, который заставлял бы взрослого человека салютовать флагу. Зачем же тогда это неистовое желание заставить маленького ребенка салютовать национальной эмблеме против его воли? Не является ли это первым шагом к диктаторскому государству? Лояльность человека государству заключается не во внешней демонстрации приветствия флага, а в его повиновении законам государства и нации, в которой он живет. Всем тем, кто хочет исключить маленьких детей из школ из-за их убежденности в том, что они не могут повиноваться повелениям Всемогущего Бога и в то же время приписывать спасение какой-либо земной силе, пусть возьмут свои Библии и прочитают следующие места Писания для доказательства того, почему свидетели Иеговы не отдают честь никакому флагу или эмблеме. Исход 20:3-7, Луки 4:8, Иоанна 4:21-24. Многие честные редакторы ведущих газет выступили с благожелательными комментариями в адрес этих маленьких детей, которые ставят своего Творца на первое место перед государством, как в нацистской Германии и фашистской Италии, где людей против их воли заставляют признавать и склоняться перед жестокими диктаторами и ставить государство во главу угла.

Разве Конституция Соединенных Штатов не дает каждому человеку право поклоняться Богу так, как он или она считает нужным? Подумайте о злобных преследованиях, которые обрушились на этих маленьких детей за их позицию в служении своему Создателю. Их избивали в государственных школах и исключали из школы. Затем их родителям пригрозили арестом за то, что они не отправили их в школу. Не напоминает ли это тоталитарное правление в стране, которая должна быть оплотом демократии? Где же эта свобода, о которой нам так часто твердят? Разве Америка не была построена людьми, бежавшими из Европы, чтобы получить свободу поклоняться Богу на свой манер? Неужели теперь мы потеряем эту драгоценную свободу? Подумайте об этих фактах, пока не стало слишком поздно.

Мистер Маген - ярый сторонник того же самого безупречного американизма, который двигал создателями Конституции в зале Независимости 155 лет назад. Он остроумно спрашивает: "Разве Конституция Соединенных Штатов не дает каждому человеку право поклоняться Богу так, как он или она считает нужным?" Да, дает. Но, по-видимому, Иерархия и ее инструменты мало что знают об этом "самом замечательном произведении, когда-либо создававшемся в данное время мозгом и целью человека". Или, возможно, они знают об этом положении о свободе вероисповедания и по этой причине хотят "изменить, дополнить или вычеркнуть" конституцию, как выразился один из представителей Иерархии.

Волевые инструменты

Некоторые представители судебной власти готовы сотрудничать. Нечасто американский судья позволяет своему религиозному фанатизму выпятить себя в решении, но, похоже, это произошло в случае с Дж. Гордоном Флэннери, окружным судьей округа Датчесс, штат Нью-Йорк. В решении, вынесенном в Ваппингерс Фоллс 3 марта 1941 года, мистер Фланнери сказал:

Следует, однако, признать, что свидетели Иеговы не проповедуют ни один из исмов других стран. Их нападки, хотя и направлены против религии в целом, которую они стремятся вытеснить христианством в отличие от религии, в основном направлены против Американского легиона, великолепной организации тех, кто рисковал своей жизнью, чтобы спасти демократию для всего мира во время мировой войны, и сейчас в значительной степени добровольно предоставляет свои услуги для дальнейшей защиты демократии в этой стране, и религии, существующей со времен Христа.

Свидетели Иеговы, возможно, не осознают, что их действия в сочетании с действиями подрывных для нашей республики интересов могут привести к тому, что для сохранения нашей республики придется изменить поправки к Конституции, предусматривающие свободу религии, слова и печати.

Однако Верховный суд Соединенных Штатов высказался, и до тех пор, пока не будут изменены положения Конституции, не может быть вынесен приговор по фактам этих дел и по данному постановлению. Суд низшей инстанции обязан склониться перед мудростью верховной власти в нашей стране и подчиниться решению этого суда. Я считаю, что данное постановление неконституционно в той мере, в какой оно применимо к этим делам, и приговоры отменяются".

Некоторые мелкие рыбешки плывут вслед за крупной рыбой, выражая презрение к Конституции и предпочитая соблюдать законы, созданные с целью причинения вреда. Ниже приводится случай с "кошачьей лапой" священника в сельской местности Нью-Йорка.

Некоторые члены Бингемтонской (Нью-Йоркской) компании свидетелей Иеговы решили заняться уличным издательским делом в Депозите, в 38 милях к востоку. После того, как они проработали на улице некоторое время, к ним подошел начальник полиции Хайтауэр и с большим видом заявил одному из издателей, что он нарушает закон, торгуя на улице без лицензии, и должен остановиться. На это издатель ответил, что у него есть право заниматься этой работой, и дал хорошее свидетельство. Тогда Хайтауэр арестовал его, и суд был назначен на одиннадцать дней позже. Шеф сказал, что хотел бы заехать издателю обеими ногами в лицо, и использовал крайне мерзкие выражения.

В назначенный день суда издатель попросил суд присяжных, а шеф Хайтауэр сказал, что Американский легион прогонит свидетелей Иеговы из города сломя голову, если они еще раз вернутся. Но издатели возвращались каждую субботу вечером. В третью субботу три издателя отправились в Депозит после обеда, и один из них узнал от бывшего чиновника деревни, что Американский легион планирует выгнать свидетелей из города камнями в ту ночь.

Издатель отправился к мэру и рассказал ему о планах. Мэр вызвал Хайтауэра, посоветовав ему, что если в тот вечер возникнут проблемы, то в деревне будет новый начальник полиции. Позже на боковой улице появилась банда крепких мужчин, готовых закидать камнями и избить издателей Свидетелей Иеговы, когда из-за угла появился мэр и велел им немедленно отправляться домой, что они и сделали. Свидетели оставались на полчаса дольше, чем обычно.

Этот тупой староста был достаточно глуп, чтобы сказать, что у него на бедре есть что-то, "что заставит их убраться из города", а также что его не волнует конституция, которую он поклялся соблюдать; что у него есть свои собственные законы, которые он должен исполнять. Шеф признался, что католический священник наполнил его разум ненавистью к свидетелям Иеговы и что он хотел добраться до них. По всем этим и многим другим причинам этот человек должен быть снят с должности, а на его место назначен законопослушный и уважающий закон сотрудник.

Результаты деяний теократии
Выполнение этих действий по провозглашению послания о Теократическом правительстве является большим испытанием для народов Земли. Как это было показано в штате Нью-Йорк, так это происходит по всей стране. Такая деятельность верных слуг Божьих заставляет людей проявлять себя как "овцы" или "козлы" и таким образом определять свою собственную судьбу. (Матф. 25:31-46) Ниже приводится иллюстрация обоих классов в одном опыте:

Недалеко от Скенектади, штат Нью-Йорк, два пионера проводили образцовое изучение! Чтобы подстегнуть процесс, они пригласили в город звуковую машину и передали несколько лекций о Теократии. Служитель был вне себя от ярости, выбежал вперед и предупредил людей, чтобы они не слушали и не подходили к их дверям, когда свидетели будут звонить с литературой о Царстве. В довершение всего, в воскресенье он усердно трудился над мехи, раздувая из них свидетелей Иеговы, и на следующий день дама, которая проводила образцовое изучение у себя дома, ушла из его церкви и объявила о своем намерении заняться работой свидетельства в своем родном городе, а также посетить съезд в Сент-Луисе. Она ясно видела, что свидетели Иеговы - это "овцы" Господа, и пришла к выводу, что уже достаточно долго ходит по пятам за "козлами". Служитель уперся ногой.

Было упомянуто собрание свидетелей Иеговы, состоявшееся в прошлом году в Сент-Луисе, где собралось 115 000 человек, большинство из которых были "другими овцами", приведёнными в последние годы Господом через энергичные действия издательства Теократии на земле.

Свидетели Иеговы в Бруклине, как и в других местах, заняты как бобры, и это может отчасти объяснить тот факт, что Римско-католическая иерархия вычеркнула из своего списка в этом городе 225 928 человек, которые перестали платить по пунктирной линии. Общая численность католического населения в США в 1939 году уменьшилась по сравнению с предыдущим годом. Это, конечно, портит зеленые пастбища, которыми так долго наслаждалось духовенство, и эти люди поднимают большой вой и плач, и они скрежещут зубами на свидетелей, но безрезультатно. Надевайте свои комбинезоны, мальчики, и не спешите!

Пусть они и мешают, но они никогда не остановят продвижение Теократии!

Еще одним важным результатом действий Теократии являются судебные победы, одержанные свидетелями Иеговы в защиту давно завоеванных свобод американцев, которые теперь находятся под угрозой со стороны пятой колонны Иерархии, действующей в этой стране. Римские католики злонамеренно и ложно обвиняют свидетелей Иеговы в нелояльности к нации, чтобы отвлечь внимание от себя. Отводя таким образом подозрения от непопулярного меньшинства, они практически незаметно продолжают свои дела, связанные с подстрекательством к заговору против демократии. Пусть те, кто говорит, что свидетели Иеговы не действуют во имя благополучия нации и в интересах принципов, символизируемых флагом, прочитают "Новости Королевства" № 9, озаглавленный "Победы в Вашу защиту", и затем сделают вывод о национальной непорочности свидетелей! В этом выпуске новостей Башни Стражи под заголовком "Америка выиграет в борьбе" говорится следующее:

Победы в защите прав и привилегий, которыми Вы пользуетесь как американец, не всегда одерживаются на полях кровавых сражений с помощью плотского оружия. Битвы за поддержание и сохранение Конституции Соединенных Штатов и ее Билля о правах не всегда происходят между армиями, сцепившимися в бою, что приводит к скорбной потере драгоценных человеческих жизней. В течение нескольких лет, пока на других континентах, где демократия вызывает серьезные опасения, шли кровопролитные войны, здесь, в Соединенных Штатах, за мирными, достойными фасадами зданий судов велись сражения в защиту наших общих прав и свобод, причем с радостным успехом.

Как ни странно, эти победы за право и свободу были одержаны очень непопулярным меньшинством, свидетелями Иеговы, но, тем не менее, с наибольшей пользой для всех истинных американцев. Таким образом, они обязаны мужеству и верности небольшого меньшинства, но широкая общественность мало ценит это или знает об этом.

При изучении записей станет ясно и неопровержимо, что свидетели Иеговы - друзья Америки. Будущая история покажет (как и прошлая), что римско-католическая иерархия и пешки, которых она использует в своих гнусных интригах, являются врагами демократии.

Итак, действия Теократии продолжаются. Их цель не в том, чтобы разжигать ненависть. Разжигал ли Иисус ненависть или разобщенность, когда говорил, что фарисеи, священники и духовенство Его времени превратили храм в торговый дом и логово воров (рэкетов)? Нет! Он просто говорил правду, чтобы оправдать имя Своего Отца и защитить ничего не подозревающих жертв! Религионисты были теми, кто потворствовал ненависти из-за их разоблачения. Иисус Христос верно представлял Теократию, Царство Небесное; Его последователи должны делать то же самое. Свидетели Иеговы будут продолжать борьбу за свободу и Теократическое правительство. Несмотря на гонения, они будут работать и радоваться, как и апостолы.

"Призвав апостолов и избив их, они велели им не говорить во имя Иисуса и отпустили их. И они ушли из присутствия совета, радуясь, что их сочли достойными претерпеть позор за имя Его. И ежедневно в храме и во всех домах они не переставали учить и проповедовать Иисуса Христа" - Деяния 5: 40-42.

В полицейском участке большого мегаполиса

♦ В течение нескольких месяцев я обращался к капитану одного из полицейских участков; он человек доброй воли. Он взял с собой набор из девяти книг и одну Библию, и я предложил ему оставить копии каждого номера "Башни Стражи" и "Утешения", чтобы полицейские могли их читать. Его ответ был таким: "С радостью поместите их в читальный зал для полицейских или оставьте их у старшего офицера на его столе, а мы проследим, чтобы их поместили в читальный зал для полицейских". По милости Господа Иеговы он получил пять изданий "Башни Стражи", пять изданий "Утешения" и десять брошюр "Утешение всех скорбящих", и сказал, что я могу в любое время прийти и увидеться с ним. Он задал вопрос: "Кто такой Иегова Бог?". Я спросил его, позволит ли он Священному Писанию ответить на этот вопрос, и он сказал "да". Тогда я достал свою Библию и прочитал ему следующие четыре текста: Исаия 54:13; Исход 6:2,3; Псалом 83:18; Иезекииль 35:15. Тогда он заметил, что я собираюсь сделать из него священника, и сказал, что он все равно не верит в религию. Я сказал ему, что религия - ложь и злейший враг людей; тогда как те, кто доверяет и верит в Иегову и Христа, получат благословения Его Царства. Я регулярно брал у него экземпляры "Башни Стражи", "Утешения" и буклеты. В начале кампании "Башня Стражи" я обратился к нему и попросил прослушать четырехминутную лекцию. Он сказал, что ему не разрешается делать это здесь, но предложил мне оставить патефон, и он включит его в свое удовольствие. Я сказал: "Хорошо, но позвольте мне показать Вам, как им управлять", и поставил на пластинку "Инструкцию". Он сказал: "Между прочим, Рутерфорд мертв, а все равно говорит". Он прослушал пластинку "Дети короля", и в конце этой записи, его лицо озарилось улыбкой, он сказал: "Для этого понадобились свидетели Иеговы, а ведь это так просто". Я напомнил ему, что истина тоже проста; мы просто христиане, не больше и не меньше.- Александр Берути, Нью-Йорк.

Зукас проявил плохое суждение

♦ Энтони Ф. Зукас ограбил 21 церковный ящик для бедных в Нью-Йорке, а затем, вместо того, чтобы отправиться к себе домой в Нью-Джерси, он вынес свой груз на пустырь, в холодную погоду, и в 1:15 ночи начал подсчитывать. Затем появился любопытный полицейский и поинтересовался, почему он пересчитывает столько денег в таком месте, в такое время, на холоде, - и теперь Энтони надолго загремел в тюрьму.

Лояльные немцы в Нью-Йорке

♦ Немецкие организации Нью-Йорка предложили полицейскому департаменту 2 000 атлетически подготовленных надзирателей за воздушными боями, мужчин и женщин, и нет ни малейших сомнений в том, что они будут одними из самых эффективных и, возможно, самых надежных помощников департамента.

Под тоталитарным флагом

Работа с "коммунистической" тележкой

♦ Поддерживать "коммунистическую ловушку" в рабочем состоянии - тяжелая работа, но Ватикан делает все, что может. Иезуитский журнал America с тоской вспоминает о Гитлере:

Если Гитлер победит Россию, он, вероятно, объявит себя великим врагом коммунизма; он может поставить в России марионетку, христианского козла; он может открыть церкви, освободить религиозных заключенных и украсть у Генриха VIII титул "Защитник веры".

Приведение молитвы в действие

♦ Иисус сказал, что нужно молиться втайне; и вот Папа составил молитву о мире и напечатал ее во всех газетах, а в некоторых из них были помещены его фотографии на подушке для молитвы. Это гарантия того, что ответом на молитву будет: "Никс". В ней Папа сообщил Всевышнему, что Папа - "Наместник Христа". Также он молился о просветлении, в котором, нельзя сказать, что он не нуждается.

Национальность Пап

♦ Было 206 итальянских и сицилийских Пап, 15 французских, 14 греческих, 7 сирийских, 6 немецких и баварских, 2 далматинских, 2 африканских, 1 английский, 1 голландский, 1 португальский, 1 критский, 1 фракийский и 1 сардинский. Так утверждает "Церковь". Она также утверждает, что Петр, который и с десятифутовым шестом бы к ней не прикоснулся.

Религия - это объяснение

♦ В статье в журнале "The Ulster Protestant" утверждается, что только одна двадцатая часть населения Англии - католики, но они составляют не менее трети клиентов полицейских судов. Религия - вот объяснение.

Папа благословляет итальянский гарнизон в Гондаре ♦ В ответ на просьбу доктора Лео Занни, итальянского военного капеллана, только что принятого на аудиенции, Папа послал особое благословение осажденному гарнизону в Гондаре, Эфиопия. Папа молится, "чтобы Бог помог им, поддержал их в выполнении их обязанностей и дал им силы перенести все страдания и лишения, связанные с нынешним положением дел, с христианской покорностью и достоинством."-London Catholic Herald.

Египтянам надоело

Богатые египтяне до сих пор получали образование для своих детей от французских и итальянских монахинь и священников, но Лондонский католический вестник сообщает, что их учреждения в Египте не получают той поддержки, которую они получали раньше; это говорит о том, что египтяне пресытились тем, что они видели от таких религионистов и их учений.

Папа говорит, что его молитвы бесплодны

♦ В мае 1940 г. Папа вознес общие молитвы о мире, и следующий год был наименее мирным из всех, которые когда-либо видел мир. Предписывая новые молитвы на май 1941 года, Папа был вынужден признать и констатировать "тот факт, что молитвы до настоящего времени, похоже, не приносят результата".

Итальянские заключенные в Палестине

♦ В Палестине находится большое количество итальянских войск. По просьбе Папы им было разрешено посетить различные так называемые "святые места", и они получили удовольствие от всего этого. По общему признанию, это случай, не имеющий прецедента в обращении с военнопленными.

Папа и Мария впереди Христа

♦ Обращенный католик обращает внимание на тот факт, что хотя некоторые католики могут иногда употреблять имя Иисуса Христа всуе, они никогда не совершают ошибки, принижая Папу или Деву Марию.

Will Make a Big Difference in Heaven ♦ Когда на небеса дойдет весть о том, что на мессе под открытым небом в Браге, Португалия, присутствовало 200 000 человек (как рассказывается в London Catholic Universe), это произведет большой эффект на тамошних жителей. Или нет? Возникает опасение, что какой-то предприимчивый репортер поставил один или, может быть, два шифра после оригинальной истории. Иногда они так делают. Так получается больше и лучше хвастовства.

Пистолетный бластер помилован

♦ Генерал Альваро Обрегон был одним из лучших президентов Мексики. Он был убит в 1928 году Хосе де Леоном Торалем, которому было поручено совершить это убийство. Священник, который подговорил его и благословил пистолет убийцы, "преподобный отец" Хосе Аурелио Химинес Паласиос, был освобожден из тюрьмы 6 декабря 1941 г., отбыв тринадцать лет из двадцатилетнего срока.

Католическая акция в масштабах всего мира

♦ На обратном пути из Рима в Соединенные Штаты Майрон Тейлор, личный посол президента Рузвельта в Ватикане, прибыл через Великобританию, где он встретился с премьер-министром Черчиллем. В то время в Лондоне распространялись сообщения о том, что обсуждается некий план действий Римско-католической иерархии в мировом масштабе. Факты, касающиеся подобных вопросов, выясняются медленно.

Волнение от флирта

♦ После того, как Майрон Тейлор вернулся из поездки к Папе, он долго беседовал за обедом с президентом и архиепископом Спеллманом (23 октября), но ни имя Тейлора, ни имя Спеллмана не значились в списке посетителей на этот день; так утверждает The (Roman Catholic) Register. Как велико волнение от флирта!

"Должен быть основан на моральных принципах" ❖ В своей рождественской речи Папа говорит: "Этот новый порядок должен быть основан на моральных принципах"; и если Вы действительно хотите узнать, что это за принципы, Вам следует найти и вдумчиво прочитать страницы 20-21 Утешения №586, выпуск от 4 марта 1942 года, где изложен 31 принцип. Они стали бы позором для сторонников собачьих боев.

Папа Лев X любил поесть

♦ Ежемесячный счет за стол Папы Льва X, преемника Юлия II, составлял 8000 дукатов. (См. Dr. Pastor's History of the Popes, Vol. VI, p. 223) Если предположить, что стоимость дуката составляла, как утверждает Century Dictionary, около $2,30, то Его Святейшество тратил всего $18 400 в месяц на то, чтобы что-то съесть и выпить.- The Parochial School, by Rev. Jeremiah J. Crowley, p. 135.

Доходы Ватикана уменьшились

♦ Обычный годовой доход Ватикана составляет около $50 000 000, но из-за войны он значительно сократился; поэтому Папа, без сомнения, был очень рад получить в дар от Майрона Тейлора недвижимость стоимостью $500 000. В то время как светские газеты писали, что особняк будет превращен в художественную школу, католические газеты утверждали, что он станет монастырем.

Убиты только протестанты

♦ В депеше Associated Press из Китая говорится, что все протестантские американские миссионеры на острове Хайнань, расположенном у южного побережья Китая, были убиты японцами, когда они захватили остров. Римско-католическая миссия на острове не пострадала. Это показывает, что японцам говорят, что делать.

Католики в Сингапуре

♦ В своем выпуске от 18 января 1942 г. газета The Register (Roman Catholic) рассказала, что в районе Сингапура проживает 60 000 католиков, а в самом Сингапуре есть несколько католических приходов, а также дом для 1000 католических мальчиков и дом для 2000 католических девочек. Город сдался японцам 15 февраля 1942 года.

[To be continued)

Представление "Евангелия Царства"
Когда свидетели Иеговы проповедуют "это Евангелие Царства" от дома к дому, раздавая Библии, люди часто говорят им: "У меня есть Библия. Это все, что мне нужно". В этом они заблуждаются. Библия, выставленная на видном месте на камине или в другом месте в качестве талисмана для отпугивания "злых духов", не представляет собой никакой ценности. Главное - это знание и понимание ее содержания.

Библия - это великая история, начиная с сотворения мира и появления греха на этой земле и заканчивая его уничтожением и окончательным оправданием имени Иеговы. Исходя из этого, Библия представляет, по большей части, события в их хронологическом порядке, показывая, как законы Бога применяются к этим различным событиям и людям, которых они касаются, и как их следует понимать в зависимости от обстоятельств.

Однако Библия не является книгой, наполненной трактатами, в которых подробно рассматривается какой-либо конкретный предмет или доктрина. Она рассматривает их только в беглом стиле и по мере того, как они появляются и влияют на картину. Вот почему, чтобы развить тему во всей ее полноте, необходимо порыться в Библии, найти и собрать в единое целое все высказывания Господа Бога и Его слуг по этому конкретному вопросу.

Как накопить всю эту информацию - вот в чем проблема, и она требует изучения, знакомства со всей Библией, или, если мы не можем развить это знакомство за то время, которым мы располагаем, использовать библейские пособия. Существуют различные библейские подсказки, которые могут пригодиться для сбора нужной информации.

Во-первых, заметки в англ. Библии. Эти заметки в англ. Библии помогают собрать сопутствующий материал. Например, Вы можете прочитать в Исаии 38:19 о наставлении детей их родителями. Заметка в англ. Библии ссылается на Второзаконие 4:9, которое, в свою очередь, цитирует Бытие 18:19; Второзаконие 6:7; 11:19; Псалом 78:4-6; и Ефесянам 6:4. Каждая из этих заметок может дать дополнительные места Писания, относящиеся к обучению детей. Также исполнение пророчества можно найти по заметке в англ. Библии. В Исаии 7:14 предсказывается, что Дева зачнет и родит сына, имя которому будет Иммануил. Ссылка ведет к его исполнению, Матфея 1:23. Верно и обратное. Если бы Вы сначала прочитали Матфея 1:23, заметка в англ. Библии вернула бы Вас к Исаии 7:14, где об этом было предсказано. Таким образом, можно накопить огромный фонд подтверждающего материала.

Помимо этих заметок в англ. Библии, в конце большинства Библий есть небольшой конкорданс. Он помогает найти места Писания, где встречается то или иное слово. Возможно, у Вас в голове есть какой-то текст. Вы не знаете его на память, но у Вас в голове есть какое-то ключевое слово. Найдя это слово, Вы сможете найти текст. Возможно, Вы не знаете правильно одно слово, но у Вас есть другое ключевое слово. Тогда проследите текст в конкордансе по этому другому слову. Используйте все ключевые слова, пока не найдете текст. Найдя это ключевое слово в конкордансе, Вы также найдете множество связанных с ним мест Писания. Заметим попутно, что заметки в англ. Библии и конкордансы не являются частью вдохновенных Писаний, однако они присутствуют в Библиях тех, кто говорит: "Мне не нужна никакая помощь Библии". Почему бы им не быть последовательными и, если они используют эти две неполные и не вдохновленные справки, не использовать более исчерпывающие, в частности, бесценные справки, изданные Сторожевой Башней1?

Существует несколько конкордансов, каждый из которых ценен по-своему. Конкорданс Крудена неполный, но в нем слова сгруппированы вместе. Например, в разделе "Господь" есть такие группы, как "мой Господь", "твой Господь", "его Господь" и т.д. Таким образом, если у Вас есть два слова, текст может быть найден быстрее, если искать в этой конкретной группе. Конкорданс Янга показывает слово, а также греческий и древнееврейский языки, с которых это слово переведено, а затем группирует все слова под оригинальным греческим или древнееврейским термином. В конце конкорданса Стронг приводит список всех слов с номерами, относящимися к словарям древнееврейского и древнегреческого языков, с указанием оригинального слова, с которого переведено английское, и его значения. Там же приведено происхождение слова и различные способы его перевода в Библии. Также существует конкорданс англичанина, который дает оригинальные греческие или еврейские слова и перечисляет все тексты в Библии, где каждое из них встречается, показывая, как это конкретное слово переводится разными способами. Это очень ценно для того, чтобы выяснить, как слово, используемое в древнееврейском или греческом языке, на самом деле относится к теме. Часто связь текста с темой скрывается из-за неправильного перевода или даже отсутствия подходящего английского эквивалента.

Еще одним помощником в изучении Библии, из которого можно почерпнуть много информации, является Библейский словарь. Библейские словари, созданные в прежние годы, такие как словарь Смита, точно следуют Библии. Однако более поздние словари, основанные в основном на словаре Смита, больше склоняются к высшей критике, модернизму и эволюции, и при сборе материала из таких словарей это необходимо исключить. Эти библейские словари довольно хороши, когда они рассматривают вопрос объективно, но когда они вступают в область толкования, они, скорее всего, собьют человека с пути. Для определения значения имен и названий людей и мест, а также для получения другой подобной информации они оказывают очень ценную помощь.

При подготовке Библейских пособий, издаваемых Башней Стражи, использовались все эти и другие вспомогательные материалы для изучения Библии; поэтому лучшие Библейские пособия, доступные сегодня, - это публикации Башни Стражи. Найдите интересующую Вас тему в указателях книг и оглавлениях брошюр. Помимо того, что Вы найдете дополнительные места Писания, относящиеся к Вашей теме, Вы узнаете современные физические факты, связанные с исполнением пророчества.

Таким образом, Вы используете всевозможные Библии для накопления информации.

Эти знания должны быть использованы во славу Господа. Приведите их в презентабельный вид, чтобы они могли пригодиться на занятиях и во время повторных визитов. Может возникнуть ситуация, когда Вам потребуется представить их в виде доклада. Если да, то как расположить этот материал в логической, упорядоченной последовательности, чтобы он был подан с максимальной пользой?

Цель выступления - передать мысль. Причина произнесения речи на определенную тему заключается в том, чтобы донести до слушателей одну главную мысль или тему. Вам предстоит представить несколько пунктов, но все они будут иметь одну цель: развить тему, о которой Вы говорите. Некоторые моменты более важны для Вашей презентации, чем другие. Поэтому уделите им больше времени; расположите все пункты в логической последовательности, чтобы был непрерывный поток мыслей, без пробелов, через которые Ваши слушатели могли бы перепрыгнуть. Такую правильную расстановку акцентов и непрерывность лучше всего реализовать^ путем составления конспекта, который предоставит Вам определенную программу, которой Вы будете следовать при разработке материала и его упорядоченной подаче.

В каждом выступлении есть три части: вступление; основная часть, которая является Вашим главным аргументом; и заключение. Сначала подготовьте основную часть. Вы уже собрали свой материал, как описано выше. Теперь выберите из него основные моменты; подставьте под эти моменты в качестве подтверждающих доказательств весь остальной материал. Несомненно, у Вас будет больше, чем требуется; поэтому исключите все несущественное. Используйте все самое лучшее; выбросьте все, что не способствует развитию темы. После того, как Вы расположите эти основные пункты и их вспомогательные элементы в том порядке, в котором Вы хотите их представить, основная часть будет готова.

Теперь, зная, что Вы собираетесь представить, подготовьте вступление. Оно должно быть скорее общим, чем подробным, и таким, которое Ваши слушатели с готовностью примут за истину. Начиная с общего, подведите их к основной части Вашей речи, с ее подробными аргументами и доказательствами. Часто вопросы во вступлении вызывают интерес у слушателей, тем самым создавая у них настрой на ожидание и готовность к тому, что они смогут уловить ответы по ходу выступления. Вступления должны быть краткими.

В заключении подведите итог высказанным соображениям, показав, что они были правильно рассмотрены. Заключение подчеркивает уже сделанные выводы, завершает Вашу презентацию и подводит ее к удовлетворительному концу. Сделав это, уходите. Ваша первоначальная цель выступления достигнута. Не ослабляйте эффект от выступления бессвязными послесловиями.

Применяя эти наставления в Теократическом служении, Вы получите более эффективное свидетельство. Вы не будете сражаться, как тот, кто "бьет воздух", но будете с убедительной силой и во славу Иеговы использовать меч Духа, который есть Слово Божье".

Политики слабы психически

♦ В Нью-Йорке есть 16 000 инспекторов по голосованию, которым задают 42 вопроса и дают распечатанные ответы. Двум тысячам этих политиков задали 13 самых простых вопросов из 42, и, не имея перед собой ответов, только 12,3% смогли получить оценку не ниже 60%.

Индия производит боеприпасы

♦ Индия производит боеприпасы для большой войны, винтовки, пулеметы, артиллерию, торпедные катера, танки, и быстро становится великой индустриальной страной. Здесь огромные запасы руды, а предложение рабочей силы неограниченно.

Согревание мальчиков-солдат

♦ По оценкам, чтобы согреть мальчиков-солдат, средний солдат использует в восемнадцать раз больше шерсти, чем рядовые и гражданские лица.

Британский комментарий

По Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке.- Ред.)

Черчилль превозносит "доброго маршала" ♦ Французское правительство по собственному предложению торжественно связало себя с нами обязательствами не заключать сепаратный мир. Это был их долг, а также их интерес - отправиться в Северную Африку, где они должны были стать во главе Французской империи.

В Африке, с нашей помощью, у них была бы подавляющая морская мощь; они получили бы признание Соединенных Штатов и возможность использовать все золото, которое они хранили за морями.

Каким контрастом, сэр, было поведение доблестных, стойких голландцев, которые до сих пор выступают в качестве сильного, живого партнера в борьбе. Их почитаемая королева и правительство находятся в Англии. Их принцесса и ее дети нашли убежище и защиту здесь, среди Вас.

Но голландский народ защищает свою империю с мужеством и упорством на суше, на море и в воздухе. Их подводные лодки ежедневно наносят тяжелый урон японским разбойникам, которые пришли через моря, чтобы украсть богатства Ост-Индии, опустошить и эксплуатировать ее плодородие и цивилизацию.

Но люди из Бордо, люди из Виши, они не стали бы делать ничего подобного. Они пали ниц у ног завоевателя. Они ластились к нему. Что они получили в результате? Оставшийся им кусочек Франции так же бессилен, так же голоден и даже более несчастен, потому что более разделен, чем сами оккупированные регионы.

Гитлер изо дня в день играет с этими измученными людьми в кошки-мышки. В один прекрасный день он возьмет с них немного меньше за то, что они удерживают своих соотечественников. В другой день он выпустит несколько тысяч сломленных военнопленных из полутора или трех четвертей миллионов, которые он собрал. Или, опять же, он расстреляет сотню французских заложников, чтобы дать им почувствовать вкус плети".

"Испытывая великий гнев"

♦ Размышляя над тем ужасным фактом, что менее четверти века назад демократические страны боролись с той же бандой убийц, что и сейчас, мистер Черчилль в одном из своих выступлений задумчиво сказал: "Теперь нам приходится делать это заново. Иногда я удивляюсь, почему". Ключ к решению этой проблемы можно найти в объяснении в двенадцатой главе Откровения. Там, в видении, Иоанн увидел дьявола, изгнанного с неба на землю и "имеющего великий гнев", потому что он знает, что его время коротко. Это время гнева дьявола. Его целью, если бы он мог ее осуществить, было бы уничтожение человеческой расы. Не имея такой возможности, он пытается загнать их всех в рабство, которое хуже смерти. Дверь надежды для человечества лежит в Теократии - Царстве Иеговы, о котором Христос учил молиться Своих последователей.

Опасно говорить о кораблях

♦ В британском пабе один приятель попрощался со своей возлюбленной, рассказал ей название своего корабля, груз и место назначения. Буфетчица услышала прощание и сказала об этом кассиру. Кассир рассказал шпиону. Шпион передал новости человеку на побережье. Тот послал весть на подводную лодку. Когда корабль вышел из порта, он затонул вместе с 18 членами команды и ценным грузом. То, что началось как невинный разговор, привело к большим потерям. Ни с кем и нигде не говорите о кораблях, о том, что они перевозят, где они находятся и куда направляются. Это единственный способ быть в безопасности и быть справедливым.

Выдержки из выступления Черчилля

♦ Я - дитя Палаты общин. В доме моего отца меня воспитывали в духе веры в демократию; доверяйте народу - таково было его послание. Я видел, как его подбадривали на собраниях и на улицах толпы рабочих людей "еще в те аристократические, викторианские дни, когда, как говорил Дизраэли, мир был для немногих и для очень немногих". Поэтому всю свою жизнь я был в полной гармонии с приливами и отливами, которые текли по обе стороны Атлантики, против привилегий и монополий, и уверенно шел к Геттисбергскому идеалу правительства народа, от народа и для народа.

Своим продвижением я полностью обязан Палате общин, слугой которой я являюсь. В моей стране, как и в Вашей, государственные люди гордятся тем, что являются слугами государства, и постыдились бы быть его хозяевами.

Большую часть двадцати лет молодежь Британии и Америки учили, что война - это зло, что правда, и что она никогда больше не повторится, что оказалось ложью. На протяжении большей части двадцати лет молодежь Германии, Японии и Италии учили, что агрессивная война - это самый благородный долг гражданина, и что ее следует начинать, как только будет сделано необходимое вооружение и организация. Мы выполняли обязанности, присущие миру. Они замышляют и планируют войну.

Они не остановятся ни перед чем. Они накопили огромное количество боевого оружия всех видов. У них есть хорошо обученные и дисциплинированные армии, военно-морские и военно-воздушные силы. У них есть планы и замыслы, которые уже давно придуманы и разработаны. Они не остановятся ни перед чем, что может предложить насилие или вероломство.- Выступление в Американском Конгрессе, 26 декабря 1941 г.

Хорошая шутка над кокни

♦ Двое полицейских из лондонской службы безопасности оделись в немецкую форму и ходили повсюду, пытаясь попасть под арест. Они разговаривали друг с другом по-немецки, и никто не обращал на них внимания. Они попросили информацию у летного лейтенанта, и он услужливо ответил на каждый их вопрос. Они зашли в переполненное кафе, и никто не спросил их документов. В конце дня они пришли в полицейский участок, чтобы отчитаться, и дежурный сержант достал пистолет и поставил их спиной к стене с поднятыми руками, и им пришлось довольно долго давать объяснения, которые его убедили. В целом, однако, британская публика показала, что в аналогичных обстоятельствах она так же глупа, как и американская.

Безопасность во время воздушных налетов

♦ Если говорить вкратце, то жители Британии пришли к выводу, что большинство жертв происходит от летящих обломков и что лучше всего держаться в помещении и подальше от окон. Изучение последствий взрывов показывает, что они действуют как простые удары по телу. Большая часть тела твердая. Единственные пустые части - это легкие, и эффект, по сути, заключается в том, чтобы пробить легкие через грудную стенку. К счастью, легкие выдерживают большое количество синяков без необратимых повреждений, и многие люди восстанавливаются после взрыва, просто лежа в постели, пока их части не отдохнут от последствий удара.

Испытания маленьких людей

♦ Говорят, что две вещи являются для детей Британии более серьезными испытаниями, чем даже сами бомбардировки. Одно из них - разлука с родителями, а другое - разрушение их нервов из-за страхов, внушаемых им слишком нервными матерями.

4 058 спасенных жизней

♦ Разве Вам не приятно узнать, что за первые два года войны британские спасательные шлюпки спасли 4 058 жизней? Для этого им пришлось совершить 2 006 рейсов, но какая огромная привилегия и удовлетворение для мужчин, которые управляли шлюпками!

Женщины на заводах по производству боеприпасов

♦ Раньше считалось, что если женщина имеет полный дом детей, то она обязательно работает; но теперь это не так. В депеше из Лондона говорится, что число безработных британских женщин оценивается в 11 000 000, "почти девять десятых из которых замужем, и многие из них имеют семьи". Около 1 000 000 британских женщин были заняты на заводах по производству боеприпасов на конец года, и еще 1 000 000, как ожидается, присоединятся к ним на работе в течение 1942 года. Практически все немецкие женщины вынуждены работать на заводах по производству боеприпасов, причем очень долго.

Китайские деньги на британских пляжах

♦ Странным сопровождением потопления стольких судов вблизи Британии стало то, что в разных местах были найдены китайские бумажные деньги. Предполагается, что найденные купюры являются частью миллиардной партии, которая была напечатана в Великобритании в 1939 году. Купюры подлинные, но годятся только в Китае. Школьник нашел одну упаковку, содержащую 500 банкнот.

Железный забор короля

♦ Придя к выводу, что если они могут обойтись без короля, как они это сделали здесь некоторое время назад в случае с теперь уже герцогом Виндзорским, британцы решили, что они также могут обойтись без его железного забора. Соответственно, они снесли его и переплавили, и к настоящему времени некоторые из них были сделаны в виде танков или рассыпаны по немецкому ландшафту в виде бомб.

Чай для британцев

♦ У британцев должен быть чай; или, по крайней мере, они думают, что у них он должен быть. В любом случае, они пьют его, когда могут достать; некоторые из них пьют его во время каждого приема пищи. В депеше говорится, что британское Министерство продовольствия заказало 48 000 000 фунтов чая из Нидерландской Индии, столько же, сколько и год назад. Очевидно, они думали, что смогут провезти чай. Это было совсем недавно.

Организованная религия станет неактуальной

♦ В депеше из Филадельфии говорится, что "преподобный" Джозеф Форт Ньютон, видный епископальный священнослужитель, только что вернувшийся из Англии, утверждает, что "если церковь не будет реорганизована после войны, организованная религия станет в Англии неактуальной". Мистеру Ньютону есть что сказать. "В стране царит голод, но не голод на хлеб или воду, а голод на слышание Слова Господня". Религия не хочет слышать Слово Господне. Она предпочла бы услышать что-то другое, что угодно.

Потери самолетов

♦ Ни одной из сторон очень трудно вести точный подсчет самолетов, потерянных другой стороной, и они не могут быть уверены в своих собственных потерях. Некоторые летчики попадают в плен и якобы погибают. Но лучшие оценки британцев до конца 1941 года таковы: к этому времени британцы потеряли 3 961 самолет с самого начала, в то время как в боях с британцами немцы потеряли 8 935 самолетов, и еще около 5 000 - в боях с русскими.

Положение об обороне 18B

♦ Положение об обороне 18B наделяет Министерство внутренней безопасности правом заключать в тюрьму без предъявления обвинений любых людей, чью свободу глава Министерства считает угрозой для безопасности нации. Сам министр заявляет, что это постановление неприятно, не по-британски и отвратительно, но жизненно необходимо для безопасности страны во время войны.

Тотальная мобилизация в Британии

♦ Британия приблизилась к тому, что можно назвать тотальной мобилизацией. Регистрация 17 175 000 мужчин и женщин составляет около 36% населения и примерно настолько близка к полной мобилизации, насколько это возможно. Среднее число рождений в год для каждого пола составляет около 300 000, так что каждый год прибавляется около четверти миллиона.

Содержание

Официальные лица Сан-Диего выстраиваются в линию

Против принцев Новой Земли

Бет-Сарим

Зимний семинар судьи Рутерфорда

Первое местоположение отклонено комиссией

Петиция на второе место отклонена

Предрассудки в их самой уродливой форме

Эксперт Диволл (? ?)

Скрытая могила против открытой канализации

Принцы обещают земное воскрешение

Последний свидетель судьи Рутерфорда

"Слово Твое есть истина"

Великий пастырь

Слишком много витаминов

Новое правительство

До захвата Филиппин

Свидетельство 13-летнего подростка в Великобритании

"Среднего пути нет"

48 страниц чепухи

Под тоталитарным флагом "Интерес будет продолжаться вечно"?

Вопросы для парламента

Представление "Евангелия Царства" 

Религия в государственных школах

Британский комментарий

Новые транспортные маршруты

Передача ключей

Осада и освобождение Тобрука

 

Notanda
"Божественное наказание"

♦ Писание говорит, что мир находится в нынешнем состоянии, потому что сатана был изгнан с небес и теперь ограничивает всю свою деятельность землей, ставя своей целью уничтожение человеческой семьи. А еще есть "Высокопреподобный" (Всемогущий Бог - это просто "преподобный", и только в Писании) Джон Т. МакНиколас, архиепископ Цинциннати, который говорит, что нынешняя война - это "божественное наказание", предположительно потому, что люди не тратили достаточно денег на игры в бинго и другие религиозные занятия. Выберите объяснение, которое Вам больше нравится.

Заявление Папы Римского о желаниях

♦ Если верно, что Церковь не хочет участвовать в спорах о возможности, пользе и земной эффективности различных временных форм, которые являются чисто политическими институтами или деятельностью, то можно предположить, что не менее верно и то, что она не может и не хочет отказываться быть светом и проводником совести во всех тех принципиальных вопросах, в которых люди, их программы или их действия могут рисковать забыть или отрицать вечные основы Божественного закона.

Религиозное чувство среди русских

♦ В статье в итальянском католическом журнале "Civilta Cattolica" "преподобный отец" Ф. Пеллегрино объясняет, что сейчас среди русского народа сильно религиозное чувство. Вероятно, так оно и есть; возможно, к этому причастны гитлеровские танки. Пеллегрино говорит, что "Россия, возможно, в конце концов, снова присоединится к христианским народам". Пусть тот, кто знает, составит список этих христианских наций. В нем нет ни одной. Некоторые из них, как, например, Ватикан, являются религиозными, но уж точно ни одна не является христианской.

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 27 мая 1942 г. Номер 592

Официальные лица Сан-Диего

Выстройтесь в линию против Принцев Новой Земли

Перед смертью судья Рутерфорд попросил похоронить его останки где-нибудь в поместье площадью в сто акров в Сан-Диего, Калифорния, которое находится в доверительном управлении Принцев Новой Земли. Построенный там дом он назвал "Бет-Сарим"; он был передан в собственность этих принцев. 14 марта, более чем через два месяца после того, как 8 января он отошел к своей награде, Комиссия по планированию округа Сан-Диего вынесла решение о том, что нигде на этой земле не могут покоиться его кости.

Это был уже второй отказ в разрешении на захоронение, и они утверждали, что действуют на основании постановления округа, которое прямо предусматривает наличие кладбищ в этом районе, но требует, чтобы сначала было получено условное разрешение от Комиссии по планированию. Комиссия отказала в этом в отношении двух разных участков. Действия Комиссии по планированию противоречили постановлению округа, разрешающему строительство кладбищ в этом районе.

Как кости человека, захороненные без памятника или даже заметного знака, в центре 100 акров земли, в полумиле от ближайшего дома, могут кого-то беспокоить, комиссия должна объяснить сама. Организация V.F.W., которая подала петицию против выдачи разрешения, предвзято объяснила это следующим образом: "Судья Рутерфорд при жизни учил нетерпимости" и, "поэтому, в качестве проявления нашей "терпимости", мы не желаем его хоронить".

В течение девяти недель со дня смерти судьи Рутерфорда и до момента отклонения второго ходатайства Комиссией по планированию Башня Стражи и ее юридические агенты, которым по просьбе судьи и по закону было поручено похоронить его тело, прилагали все усилия, чтобы выполнить свою обязанность, но им на каждом шагу препятствовали чиновники как округа, так и штата, включая директора по здравоохранению штата, генерального прокурора штата и даже офис губернатора. История этого дела настолько возмутительна, что к ней привлечено внимание общественности, чтобы показать, на какую глубину подлости прибегают религионисты, чтобы удовлетворить свою мстительность даже на безжизненных костях. Кроме того, этот случай служит прекрасным примером тех, кто попал в ловушку религии. Они по глупости отбросили все достоинства жизни только ради кратковременного удовлетворения злобы.

Несколько лет назад судья Рутерфорд передал Башне Стражи право на захоронение своих останков. В начале 1940 года, незадолго до съезда в Детройте в июле, на него напала тяжелая болезнь, после чего он достаточно поправился, чтобы продолжить работу на этом съезде и произнести пять превосходных речей на чудесном съезде в Сент-Луисе в августе 1941 года. К ноябрю 1941 года болезнь усилилась, и он был вынужден сделать операцию в Элкхарте, штат Индиана. Именно тогда он выразил желание вернуться в Калифорнию, и впоследствии его привезли в Бет-Сарим на поезде и машине скорой помощи.

В течение некоторого времени всем, даже лучшим медицинским экспертам, было очевидно, что он не сможет выздороветь. Судья страстно желал увидеть возвращение древних свидетелей (упомянутых в 11-й главе Послания к Евреям) на землю в Бет-Сариме, название которого (принадлежащего Обществу Башни Стражи, Библии и Трактатов для этих людей) означает на иврите "Дом Князей/" Поскольку он думал, что может умереть до этого события, он хотел, чтобы его кости остались на участке. Более подробно эти факты изложены в заявлении, поданном в Комиссию по планированию округа 24 января, о чем речь пойдет ниже.

Чтобы соблюсти закон, из членов семьи Бет-Сарим была создана кладбищенская корпорация, и этой семейной корпорации был выделен участок земли примерно в трехстах футах от резиденции и так далеко вниз по склону каньона, что его не было видно из каждого дома на возвышенности. Корпорация была известна как Beth-Sarim's Rest, и этот небольшой участок носил то же название. Строительство было завершено в декабре, и примерно через три недели судья перешел к своей высшей работе. Хотя для тех, кто был рядом с ним и знал о его тяжелом состоянии, его смерть была ожидаемой, она стала не меньшим потрясением для тех, кто работал с ним и любил его на протяжении многих лет.

Один из них, страдавший от этой тяжелой утраты, в самый день смерти заполнил свидетельство о смерти и вместе с гробовщиком попросил разрешение на погребение. Именно тогда чиновники округа нанесли свой первый удар по страдающей и убитой горем семье. Разрешение на захоронение в Beth-Sarim's Rest не будет выдано, даже если это юридическая компания и свидетельство о смерти в порядке, если только Beth-Sarim's Rest не получит условное разрешение на эксплуатацию кладбища в этой части округа.

Окружной прокурор сообщил, что в 1940 году было принято постановление, ограничивающее эту территорию, но разрешающее работу кладбищ по условному разрешению Совета надзирателей. Естественно, эта информация обеспокоила семью, и без того потрясенную смертью; но было подано соответствующее заявление в Комиссию по планированию, и, после того как семья была вынуждена оставить останки в морге на две недели, Комиссия соизволила рассмотреть этот вопрос и отказала в разрешении.

Между тем, эти две недели были ужасным кошмаром. Судью Рутерфорда люто ненавидели религионисты; и когда стало известно о его смерти, пресса раскопала каждую ложь, придуманную духовенством за последние двадцать лет, и измазала свои страницы лживой злобой. В результате на дорогу и тротуар, которые заканчиваются прямо за домом, хлынул непрерывный поток машин, и образовался большой затор. Могила была вырыта, а на территорию кладбища проникли нарушители, и нанесли такой ущерб, что пришлось известить полицию и офис шерифа, но все равно не удалось устранить эту неприятную помеху.

Дети и их религиозные родители, проходя мимо дома, отпускали в адрес убитой горем семьи неслыханные доселе издевательские эпитеты. Было ужасно слышать, как с улицы в адрес домочадцев кричали: "Как долго Вы собираетесь держать старика на льду?". Могло ли что-то, кроме ненависти религионистов, побудить их к такому поведению1? Поскольку все это привело к появлению Бет-Сарима, "Дома принцев", будет интересно рассмотреть его возведение и назначение.

Бет-Сарим
Упомянутые выше "князья" - это верные и истинные слуги Иеговы, которым Иегова дал обещание, что они станут видимыми правителями на земле после того, как Царь, Иисус Христос, свергнет и уничтожит врага. "Вот, царь будет царствовать в праведности, и князья будут править в суде". (Исаия 32:1) В книге "Спасение" содержится обсуждение этих князей (стр. 307-310), а также изображение и рассмотрение истории и предназначения Бет-Сарима (стр. 311-313). Эти страницы были зачитаны суду во время первого слушания по ходатайству о выдаче мандамуса.

Эти принцы будут видимыми представителями невидимой столичной организации Иеговы, которая известна как Царство, или Теократия. Их больше не будут называть "отцами", но поскольку их жизнь, как и жизнь всех остальных, кто будет жить на земле, исходит от Царя, Иисуса Христа, то отныне они будут называться "детьми". "Вместо отцов твоих [многие из них были физическими предками Иисуса] будут дети твои, которых ты [Иисус Христос] сделаешь князьями на всей земле" - Псалом 45:16.
Журнал "Башня Стражи" под заголовком "Конец правления демонов", рассматривая 11-ю главу Даниила, ясно показывает, что время возвращения этих принцев уже близко. Тот факт, что сейчас раскрывается пророчество Даниила о личности "царя северного" и "царя южного", которое можно было понять только во "время конца", когда Даниил "встанет на свой жребий" в качестве одного из земных правителей при Теократическом правительстве, указывает на то, что Даниил и другие будут здесь "в любое время". "Говорю же Вам, что многие придут с востока и запада и сядут с Авраамом, и Исааком, и Иаковом в Царстве Небесном". Здесь говорится о счастливом народе, который будет иметь этих древних свидетелей, воскресших в человеческом совершенстве, в качестве своих видимых правителей и Теократии, или "Царства Небесного", над всеми.

Поэтому в 1929 году Бет-Сарим был построен как ощутимое доказательство веры в эти пророчества. Писание указывает на то, что в наши дни произойдет современная встреча последних христианских свидетелей Иеговы с этими воскресшими принцами, которые были дохристианскими свидетелями Иеговы. Судья Рутерфорд, представляя Общество, принял дом от того, кто любил Господа и ожидал скорого возвращения принцев, чтобы хранить его в доверительном управлении для них. Дом был построен не на средства Общества, а на средства дарителя. Договор, заключенный этим человеком с судьей Рутерфордом для Общества, широко освещался в прессе и был осмеян и высмеян ими.

Вскользь напомним, что в течение многих лет над Ноем насмехались, пока он кропотливо строил ковчег по велению Всевышнего. Условия, в которых он тогда находился, отражают нынешнюю эпоху - ...v. насмешников. Последняя насмешка W была прервана ледяными водами Потопа, изображая надвигающуюся битву Армагеддон, которая уничтожит весь смех и саму жизнь тех, кто насмехался над Божьими целями.

Зимний семинар судьи Рутерфорда
В течение двенадцати зим судья Рутерфорд и его сотрудники занимали Бет-Сарим. Это было не место для отдыха или развлечений, а зимняя мастерская; здесь были написаны книги, начиная с "Виндикации", Книга первая, и заканчивая "Детьми", а также множество статей и брошюр Башни Стражи. Исполнительные инструкции для филиалов по всей Земле также передавались из Бет-Сарима во время пребывания там судьи. Это действительно был "дом трудолюбия", как могут свидетельствовать все, кто видел, как он изливал свою жизнь в верной преданности поручению Иеговы.Откровение 2:10.

В Бет-Сариме судья Рутерфорд завершил работу над ежегодником 1942 года, который стал его последней работой перед смертью. Он надиктовал этот материал со своего смертного одра. Более сорока лет он оставил политическую карьеру в Демократической партии и посвятил свою жизнь Господу как христианин.

Всего два дня на протяжении четверти века он служил президентом Башни Стражи. За это время он пережил тюремное заключение, очернение и личные оскорбления, подобные тем, что обрушивались на немногих со времен апостолов. С другой стороны, ему выпала неописуемая привилегия вложить в руки людей почти 400 000 000 книг и брошюр, питая их Словом Господа, Библией. Сравните,

"И сказал ему в третий раз: Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня? Петр огорчился, потому что он сказал ему в третий раз: любишь ли ты Меня? И он сказал Ему: Господи, Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус сказал ему: "Паси овец Моих"" - Иоанна 21:17.

Безусловно, судья Рутерфорд получил венец жизни как духовное существо; ведь Иегова - "Бог верный, хранящий завет и милость". (Второзаконие 7:9, текст в Ежегоднике 1942 года за 8 января, день его смерти) "Не все мы будем спать, но все изменимся, в одно мгновение, в одно мгновение ока."-1 Коринфянам 15:.51, 52; Откровение 2:10; 2 Тимофею 4: 8.

Судья Рутерфорд был знаком с тем фактом, что те древние люди, Иаков и Иосиф, попросили похоронить их на том месте, где был похоронен Авраам. (Бытие 50:13) Тело Иосифа было забальзамировано и оставалось в Египте в течение многих лет, и, поскольку он повелел это перед смертью, израильтяне взяли его кости с собой, когда Моисей вывел их из Египта, и похоронили их в Сихеме, более ста лет спустя. (Исход 13:19; Иисус Навин 24:32) Преемник Моисея, Иисус Навин, был похоронен "на границе удела своего". (Иисус Навин 24:30) "Гедеон, сын Иоаса, умер в глубокой старости и был похоронен в гробнице Иоаса, отца своего". (Судьи 8:32) Писание изобилует другими просьбами о погребении, которые были соблюдены - Руфь 1:17; 2 Сам. 19:37; 2 Паралип. 16:14.

Судья Рутерфорд предвкушал скорый триумф "Царя Востока", Иисуса Христа, который сейчас возглавляет небесное воинство, и он хотел, чтобы его похоронили на рассвете, лицом к восходящему солнцу, в уединенной части земли, которой будут распоряжаться принцы, которые вернутся из своих могил. Даже его просьба о погребении была знаком веры.

Первое место, в котором было отказано комиссией
С момента его смерти до первого публичного слушания в Комиссии по планированию, состоявшегося шестнадцать дней спустя, враги занялись тем, что заставили 259 владельцев недвижимости, несколько из которых были соседями Бет-Сарима, подписать петицию против захоронения тела судьи на выбранном месте. Место, которое впервые было выбрано для небольшого кладбища, и которое, как утверждали враги, требовалось по закону даже для одного захоронения, находилось на холме примерно в трехстах футах от дома, почти на сто футов ниже в ущелье и было совершенно невидимо из каждого дома в Кенсингтон-Хайтс.

Большинство из тех, кто подписал петицию протеста против захоронения, были побуждены к этому ложью о том, что предлагается построить кладбище для тысяч свидетелей Иеговы. Многие из них пожалели о своей подписи и признались, что были введены в заблуждение, а все ближайшие соседи либо подписали вторую петицию в пользу захоронения, либо отказались от дальнейшей помощи оппозиции.

Даже на первом слушании была представлена петиция, по которой Совет надзирателей официально насчитал 1 070 имен тех, кто за. Во время всего этого дела свидетели Иеговы получили петиции с именами 14 693 человек доброй воли в округе Сан-Диего, а чиновники окружной комиссии и совета надзорных органов, а также другие официальные лица, получили более 3 500 писем в поддержку заявки на захоронение.

Во время различных слушаний (всего было три выступления в Комиссии по планированию и три - в Совете надзорных органов) злобные нападки на память умершего человека и на живых свидетелей Иеговы выявили религиозные предрассудки, которые могли исходить только от одного учреждения на земле - римско-католической иерархии. Нападки обрушились на тех, кто остро ощущал бесчестье от невозможности похоронить своих мертвых.

К их чести следует отметить, что и газета San Diego Tribune-Sun от 24 января, и газета San Diego Union от 25-го числа непредвзято сообщили об этом слушании. Отчет "Союза" приводится полностью:

Планировщики округа отклонили просьбу Рутерфорда о захоронении

"Но Господь зачтет себе все, что сделано против рабов Его, или даже кости рабов Его..."

С этим наставлением в ушах члены комиссии по планированию округа Сан-Диего вчера отклонили предсмертное желание служителя Иеговы и рекомендовали не выдавать разрешение на захоронение судьи Джозефа Франклина Рутерфорда на усаженном лимонными и апельсиновыми деревьями холме, прилегающем к его резиденции в Кенсингтон-Хайтс.

Всемирный лидер свидетелей Иеговы, 72-летний судья умер 8 января в Бет-Сариме, резиденции на 4440 Braeburn rd., которую он содержал для людей, умерших верными Иегове во времена Израиля, и которые, как он верил, вернутся.

Вопреки наставлениям, высказанным У. П. Хитом-младшим, вице-президентом корпорации Beth-Sarim's Rest, организованной для управления некоммерческим кладбищенским объединением, комиссия взвесила письменные и устные протесты людей и организаций, которые боролись с заявкой на разрешение.

"Я предлагаю отклонить заявку", - сказал Уильям Л. Баскервиль, секретарь комиссии.

"Поддерживаю предложение", - сказал член комиссии 0. Б. Ветцелл, Эль Каджон. Голосование было единогласным и будет передано "окружным надзирателям", которые должны принять окончательное решение в виде рекомендации.

Хит сообщил, что он будет отстаивать свою позицию перед этим органом и, как и вчера, будет утверждать, что:

1 - Он и его единомышленники хотят получить разрешение на захоронение только одного человека - судьи Рутерфорда, и что ни памятник, ни строение, ни мавзолей не будут установлены или возведены, и что единственным могильным знаком будет камень под дубом, окруженным апельсиновыми и лимонными деревьями.

2-То, что участок на холме, изолированный и недоступный, никогда не будет иметь вид кладбища.

3 - Что ни на отдельных людях, ни на стоимости их собственности выдача разрешения не скажется отрицательно.

"Я верю в свободу вероисповедания, а также верю в законы своей страны", - сказал Джеймс К. Хендерсон, 4373 Middlsex dr., один из самых откровенных протестантов.

"Но эта организация отказывается салютовать нашему флагу", - крикнул он. "Ее члены не хотят бороться с тоталитаризмом. Они не будут бороться за свободу. Когда мы имеем дело с подобной организацией, как мы можем доверять им, когда они говорят, что похоронят там только одного человека? У них есть убеждения, которые выходят за рамки нашей Конституции, за рамки нашего флага".

Теряет самообладание

В течение 90 минут комиссия слушала аргументы, выслушивала мягко говорящего Хита, который потерял самообладание лишь однажды, когда его захлестнули эмоции во время чтения аргументов, он запнулся и был вынужден остановиться на несколько мгновений.

"Дом под названием Бет-Сарим был построен судьей Рутерфордом как памятник его веры в Теократию", - объяснил он. "Теократия - это другое название Царства Божьего, о котором всех христиан учили молиться".

"После завершения строительства Бет-Сарим был передан в доверительное управление видимым представителям Теократии. Эти люди вскоре будут воскрешены и станут официальными правителями или принцами Земли.

"Они особо упоминаются в 11-й главе Послания к Евреям. К ним относятся Авраам, Исаак, Иаков, Иисус Навин и Гедеон, все из которых умерли верными Иегове во времена древнего Израиля".

Уважаемый Господь

"Вскользь отметим, что многие из этих людей просили, чтобы их кости были захоронены в определенных местах, и Господь уважал их просьбы..."

Хит также объяснил, что желание Рутерфорда быть похороненным на восходе солнца "было вызвано тем, что Иисус Христос, Теократический Царь, назван Царем Востока и Главным Царем восхода солнца". Многие места Писания показывают, что слава Иеговы символизируется солнцем и его восходом. Однажды солнце в последний раз взошло над верным слугой Иеговы...

"Судья Рутерфорд никогда больше не сможет причинить вреда, но Господь засчитывает себе все, что сделано против его слуг, и даже их кости".

В полной мере зависит от Совета

"Этот вопрос полностью зависит от этого совета. Удовлетворят ли они просьбу, которая никому не повредит, или же, по просьбе дезинформированных людей, заблокируют последнее желание слуги Иеговы? Эта ответственность лежит на Вас, и как один из свидетелей Иеговы я выполнил свою перед Вами".

Байрон Гилкрист, президент Мужского клуба Кенсингтон-Талмадж, подытожил аргументы оппозиции в следующем письме:

"Этот клуб, состоящий из владельцев недвижимости и жителей района Кенсингтон-Талмадж, желает официально заявить о том, что Вы категорически против выдачи разрешения любым или всем лицам, организациям или ассоциациям, которые стремятся или могут стремиться создать зону кладбищ или захоронений, частных или общественных, в районе Кенсингтон-Талмадж".

Опасение потери ценности

"Считается, что кладбище или усыпальница, расположенные так близко к этому прекрасному жилому району с красивыми домами, приведут к снижению стоимости недвижимости, замедлят продажи и окажут угнетающее воздействие на нынешних жителей района.

"Кроме того, считается, что выдача такого разрешения создаст прецедент, который может иметь неизвестные масштабы, и что подобные захоронения могут быть созданы в любой точке округа".

Протесты также включали петицию, подписанную 259 владельцами недвижимости в районе Кенсингтон Хайтс, и письмо от банка, который является доверенным лицом наследства У. У. Уитни, бенефициарами которого являются благотворительные организации Associated Charities, Helping Hand Home, Salvation Army, San Diego Children's Home, San Diego Humane Society, San Diego Museum Association, San Diego Society of Natural History, Y.M.C.A. и Y.W.C.A. Практически все эти организации подали индивидуальные протесты.

Подписано 1000

Хит представил петицию, подписанную 1000 человек, которые поддержали заявку, и представил А. Л. Джейкобса, который, будучи соседом судьи, сказал: "Если он хотел быть похороненным здесь, то это место, где его можно похоронить".

"Вы являетесь членом организации "Свидетели Иеговы"?" - спросил Гилкрист.

"Нет", - категорично ответил Джейкобс. "Я даже не симпатизирую им".

Члены Совета Эрнест Боуд и Гарри Фостер, проживающие в этом районе, также выступили против заявки. Тело Рутерфорда находится в морге Сан-Диего.

Совет надзирателей, полностью игнорируя срочность вопроса, отложил принятие решения до 2 февраля. Тем временем представители Общества были вынуждены совершить длительную поездку в Сакраменто и Сан-Франциско, чтобы встретиться с чиновниками штата из-за недостоверной информации, намеренно предоставленной местной окружной прокуратурой. После девятидневного обсуждения Совет надзирателей также отклонил заявку.

Ходатайство об отклонении второго участка
В тот же день к местному регистратору, доктору Александру Лесему, вновь обратились с просьбой разрешить захоронение на участке в полумиле от ближайшего дома в округе. Опасности для здоровья не было, и закон не запрещал, но он отказал, потому что прокуратура округа велела ему отказать. Поняв, что законные права были попраны, и поскольку у представителей Общества не было другого адекватного средства защиты, в Высший суд округа было подано прошение о выдаче мандата (mandamus), чтобы заставить доктора Лесема или регистратора Хоу выдать разрешение.

На этом слушании выяснились некоторые очень интересные моменты, касающиеся захоронений и кладбищ в штате Калифорния, включая невероятную путаницу противоречивых законов и двусмысленных определений. Что на самом деле хотели разрешить или запретить законодатели, остается загадкой. Однако решения Верховного суда Калифорнии проливают некоторый свет на этот вопрос: (1) захоронения в округе законны даже не на кладбищах; (2) суд с пренебрежением смотрит на всевозможные ограничения зонирования в отдаленных частях округа; (3) пожелания покойного, если их "можно выяснить", обязательны для тех, кому поручено осуществить его погребение.

Юрисконсульт Башни Стражи, которого председательствующий судья похвалил за грамотное изложение закона и аргументов, умело представлял интересы Общества и закончил свою красноречивую речь такими словами:

Иисус был самым ненавистным человеком, который когда-либо жил на земле, но после того, как Его убили, повесив на дереве, власти разрешили похоронить Его тело на частной территории. (Матфея 27:60) Но судья Рутерфорд, чей послужной список защитника американских свобод и свободы вероисповедания, чьи записки по этим вопросам, за которыми последовало несколько решений Верховного суда США, ставят его в один ряд с самыми высокими юристами этой страны, и который, прежде всего, был верным слугой Всевышнего Бога, не может быть даже похоронен. Я убедительно прошу удовлетворить ходатайство о выдаче мандата, чтобы его кости могли быть похоронены должным образом".

Судья решил продолжить рассмотрение дела, чтобы новый участок был вынесен на рассмотрение Комиссии по планированию, и на нем было подано заявление о создании кладбища, тем самым указывая, что второй участок является подходящим местом для захоронения, а если заявление будет отклонено, то в ходатайство о выдаче судебного приказа можно будет внести поправки, чтобы исправить ситуацию по решению суда. Комиссия по планированию, которая совещалась более двух недель, исследуя участок, предстала перед судом и отклонила вторую заявку на строительство кладбища.

Предвзятость в ее самой уродливой форме
Некоторые факты, касающиеся второго заявления и его отклонения 14 марта, показывают, как предвзятость в ее самой уродливой форме была раздута против заявителей. Новое место для захоронения находилось почти в центре участка, известного как Бет-Шан, который представляет собой примерно 75 акров земли в каньоне и мезе, примыкающих к Бет-Сариму, но разделенных каньоном шириной в полмили.

На этом участке, также принадлежащем Башне Стражи, есть одно маленькое и одно большое жилище, а также несколько пристроек, и он состоит из нескольких фруктовых деревьев и других возделанных участков общей площадью около семи акров, и около 65 акров невостребованного кустарника, либо слишком крутого, либо скалистого, либо недоступного для застройки. Здесь можно найти убежище для всех форм животного мира, характерных для этой части южной Калифорнии, таких как койоты, рыси, кролики, перепела Голубой горы, голуби и певчие певцы разных видов, которые умирают и без шума хоронятся под листьями кактусов и зелёного дерева. Судья Рутерфорд в разговоре перед смертью сказал, что в качестве второго варианта он хотел бы быть похороненным где-нибудь на этих диких акрах.

Для того, чтобы все возражения, высказанные в отношении первого участка рядом с Кенсингтон-Хайтс, были сняты, было предложено предоставить кладбище площадью всего десять футов в квадрате. К этому месту также не было доступа, кроме как по частной дороге длиной в полмили, закрытой воротами. Доктор Александр Лесем сам осмотрел это место и заявил, что оно не представляет опасности для здоровья. (Он также заявил, что на первом участке не было никакой угрозы здоровью.) Однако свидетели Иеговы понимали, что Иерархия, действующая из Рима, будет оказывать давление, пытаясь опорочить имя Господа и нанести удар даже по ненавистным им костям; поэтому среди людей доброй воли была распространена петиция, и менее чем за три недели было подписано 13 623 имени. (Если добавить первые 1 070, то получится 14 693 имени людей, обращавшихся к различным должностным лицам округа с просьбой удовлетворить просьбу; все они были проигнорированы).

Рартс из Флинта
Предварительное слушание по этому второму ходатайству состоялось 28 февраля, и комиссии было указано, что это изменение местоположения было сделано, чтобы удовлетворить все разумные возражения кого бы то ни было; но если комиссия отклонит ходатайство из-за ненависти к слуге Господа, то такой ход приведет к серьезным и катастрофическим результатам. Было особо подчеркнуто, что враги Господа не должны быть оплаканы или похоронены, но должны лежать как навоз на земле, и что "страшно попасть в руки Бога живого" - Иеремия 25:33; 2 Царств 9:37; Евреям 10:31.

Они внимательно слушали, выслушали нескольких свидетелей Иеговы и других людей, высказавшихся "за", позволили оппозиции издать несколько выкриков, которые стихли, когда попросили, чтобы председатель привел их к присяге, а затем решили отложить решение на две недели, пока они не посетят место. Они посетили место, заявили, что благоустройство территории пришлось им по вкусу, а затем отклонили прошение без дальнейшего разбирательства.

Последний отказ произошел 14 марта, как уже было сказано выше. 5 марта в газете Tribune-Sun появилась статья о том, что Совет ветеранов иностранных войн Сан-Диего направил в Комиссию по планированию сообщение, которое заканчивалось следующим образом:

"Поэтому Совет округа Сан-Диего, В. Ф. В., рекомендует не одобрять любые просьбы о создании участка для захоронения мистера Рутерфорда иначе, чем на добросовестном кладбище".

"Гарольд Анжер пост 383, Американский легион, также официально заявил, что он против такого захоронения "не на официальном и признанном кладбище"".

Таким образом, оказалось, что Американский легион и V.F.W. занимаются своим старым делом - служением Иерархии, и на этот раз у них хватило смелости вмешаться в надлежащее погребение слуги Всевышнего. Было бы опасно вмешиваться в чьи-либо похороны, когда Иегова сказал: "Прах ты, и в прах возвратишься". (Бытие 3:19) Только представители Иерархии, чей Папа Мартин V приказал выкопать останки переводчика Библии Джона Уайклиффа через сорок четыре года после его смерти, сжечь их, а пепел выбросить в реку Свифт, могли опуститься до такого подлого поступка.

Самая жестокая организация Земли
Примерно в это время, очевидно, жар и давление со стороны Иерархии стали слишком сильными для Союза и газеты Tribune-Sun, которые до этого довольно справедливо решали этот вопрос. Когда редактору обеих газет (эти две газеты объединены) было написано письмо, в котором говорилось, что свидетели Иеговы на самом деле патриотичны и заботятся о благополучии народа страны, тогда как Легион и V.F.W. служат религиозной силе, которая находится в союзе с врагами Америки, а именно - Римско-католической иерархии, редактор ответил, что газета "никоим образом не заинтересована в религиозной фазе этого спора". Несомненно, та часть письма, в которой обращалось внимание на предательство священников на Филиппинских островах, способствовавшее их захвату япошками, и на то, что Папа Римский встал в один ряд с католиками Гитлером, Муссолини и Франко, была слишком шокирующей для его религиозной восприимчивости. Также было отмечено, что судья Рутерфорд раскрыл эту связь между державами Оси и Римско-католической иерархией и тем самым оказал Америке и Англии патриотическую услугу.

В ответном письме Эдварду Т. Остину, главному редактору газеты "San Diego Union and Tribune-Sun", содержится следующий абзац:

Будьте уверены, что я написал этот ответ на лживые обвинения [V.F.W.], чтобы выполнить свою ответственность перед Богом и перед людьми, чтобы у Вас была возможность исправить ошибку, если Вы этого захотите. Поскольку Вы этого не сделали, это Ваше несчастье. Это ни в коем случае не освобождает Вас от ответственности за ложное свидетельство против слуг Господа и не снимает с Вас вины за беззаконные действия других людей, которые могут быть совершены в результате этого. "Ложный свидетель погибнет". (Притчи 21:28) "Кто оправдывает нечестивых, и кто осуждает праведных, оба они мерзость для Господа". (Притчи 17:15) С уважением, один из свидетелей Иеговы, [Подпись] В. П. Хит, младший.

Комиссия по планированию собралась снова, тем временем осмотрев помещение и оставив множество лестных отзывов о его красоте. Свидетели Иеговы также присутствовали в зале заседаний в количестве около 150 человек. С предельной невежливостью комиссия заставила эту аудиторию ждать два с половиной часа, пока они размышляли над правилами зонирования, призванными отнять жизнь у бедных фермеров и жителей многих районов округа. После этого ненужного ожидания, во время которого половина людей даже не смогла сесть, августейшая комиссия объявила, что больше ничего не будет слышно об этом месте захоронения, и в течение примерно полутора минут они призвали к голосованию и немедленно отклонили заявку. Затем Хит попросил разрешения быть услышанным, и оно было предоставлено с плохой милостью. Они приняли дополнительные 4 500 подписантов петиции, но совсем не передали их в Совет надзирателей. Попросив разрешения опровергнуть обвинения, выдвинутые против свидетелей Иеговы в вышеописанной рекомендации V.F.W., они получили отказ. Майор МакКоули сказал такие слова: "Наше терпение на пределе; мы не можем тратить на это время; мы слишком заняты работой свидетельства"; хотя, насколько известно 150 свидетелям, о защите не упоминалось за весь день. Аудитория была распущена без дальнейших разговоров.

Второе судебное слушание
Второе заявление, описанное выше, в Комиссию по планированию и Совет надзорных органов было подано исключительно по предложению судьи Мундо, по завершении первого слушания. После того, как комиссия и совет отказали в предоставлении второго участка, они также были указаны в измененном ходатайстве о выдаче судебного приказа, и им было предписано явиться к судье Мундо для окончательного слушания. Таким образом, в этом ходатайстве фигурировали регистратор, регистратор, Комиссия по планированию и Совет надзирателей, как индивидуально, так и официально.

Прошло двенадцать недель, в течение которых свидетели Иеговы получали обычную взбучку от ушлых чиновников округа. Рассмотрение дела было назначено на 1 апреля. Суд начался с повторного изложения ранее рассмотренных фактов и цели корпорации-истца, Кнорра и Хита получить помощь и свои справедливые права. Второе слушание затянулось на восемь дней из-за измышлений ответчиков. Факты и мотивы поведения различных чиновников округа, выступающих против захоронения, вскоре должны были стать достоянием гласности, которая заинтересует всех.

Однако никто из этих высокопоставленных лиц так и не появился в суде. Их защиту взяла на себя окружная прокуратура, и результаты будут продемонстрированы далее. В первый день процесса судья Мундо постановил, что неразумные действия этих советов не могут быть поставлены под сомнение, но только сам закон может быть оспорен на конституционных основаниях. Таким образом, большая часть доказательств, касающихся вышеупомянутых предрассудков, не попала в протокол суда.

Эксперт Диволл (??)
Борьба с Господом, однако, не может быть тайной. "Ибо нет ничего тайного, что не открылось бы; и нет ничего сокровенного, что не сделалось бы известным". (Луки 12: 2) Незначительный сотрудник окружной прокуратуры, чье имя сейчас ускользает от нашей памяти, который ранее организовывал оппозицию, представлял на слушаниях чиновников округа. В качестве свидетеля он решил использовать инженера Комиссии по планированию, некоего Диволла, который невольно дал довольно хорошее представление о поведении, предрассудках и менталитете своих начальников, окружного прокурора и его заместителя, Совета надзирателей и Комиссии по планированию. В ходе двухдневного перекрестного допроса он, как эксперт, раскрыл следующую информацию(H):

По его мнению, в этом малонаселенном районе не было необходимости в кладбищах, а в будущем, когда кладбище станет необходимым из-за роста населения района, если его разрешат, оно будет находиться слишком близко к домам, и поэтому будет вызывать возражения. Это заявление было сделано от имени Комиссии по планированию, несмотря на то, что постановление специально предусматривало наличие кладбищ в районе.

Нужно ли уничтожать выдающихся людей?
После того, как было показано, что никаких памятников устанавливаться не будет, и что это место будет совершенно незаметно для посторонних, Диволл продолжал возражать, что факт наличия там одной могилы нарушит сверхвосприимчивость его самого, Комиссии по планированию и других людей через двадцать лет.

Далее он заявил, что главным требованием к кладбищу являются естественные барьеры; и в этом месте как раз есть такие барьеры, но сложность заключается в том, что судья Рутерфорд, которого здесь должны были похоронить, был очень заметен. Вывод: Видные люди не должны быть похоронены. Примерно в этот момент мистер Диволл посчитал, что попал в довольно горячую воду. Он стал искать более безопасную территорию.

Все остальные возражения были отклонены, и он утверждал, что участки, расположенные через каньон от этого места, на расстоянии нескольких сотен футов, будут серьезно снижены в цене из-за этой невидимой могилы. Столкнувшись с известным фактом, что самые ценные участки в элитном районе Кенсингтон Хайтс выходят на Старую Испанскую Миссию в долине реки Сан-Диего, где многие могилы находятся на виду у всех, объясняя разницу, которая делает эти могилы не вызывающими возражений и даже повышает стоимость собственности, Диволл сказал: "Останки тех, кто похоронен в Старой Миссии, были истреблены"; таким образом, от имени Комиссии по планированию он заявил, что то, является ли могила неприемлемой или нет, зависит от того, каким образом человек встретил свою смерть.

Мораль здесь, похоже, такова: чтобы быть похороненным без возражений со стороны Комиссии по планированию и их прихлебателей, нужно быть убитым. Этот замечательный вывод был сделан, несмотря на то, что Совет надзирателей и Комиссия по планированию разрешают, согласно постановлению, кладбища и захоронения без ограничений в прилегающих зонах округа, и, насколько нам удалось выяснить, не настаивают на том, чтобы люди были умерщвлены, выдающимся образом или как-то иначе.

Мистер Диволл признал, что ответчик Лесем, окружной санитарный врач, заявил, что предлагаемое захоронение не представляет опасности для здоровья, но, тем не менее, настаивал на том, что суеверные люди могут пострадать.

Скрытая могила против открытой канализации
Все законы о зонировании вытекают из полицейских полномочий чиновников по защите здоровья, морали и общего благосостояния людей. В связи с этим мистер Диволл так и не смог объяснить, каким образом скрытая могила будет вредить обществу, в то время как чиновники поддерживали открытую канализацию на виду у могилы, несмотря на давний протест истцов, Хита и Башни Стражи. Другими словами, высказывание Иисуса: "[Они] напрягаются на комара, а глотают верблюда" (Матфея 23: 24), можно перефразировать, чтобы правильно описать Совет надзорных органов, Комиссию по планированию и Диволла таким образом: "Они напрягаются у одной могилы и глотают канализационный ручей".

Ограниченное пространство не позволяет привести всю "мудрость" Диволла, переданную со свидетельских трибун. Он провел несколько дней мучений на трибуне, пытаясь объяснить эти нелепые выводы. Он настолько привык и вошел в привычку давать уклончивые объяснения, что эта привычка сохранилась у него и тогда, когда его собственный адвокат задавал ему наводящие вопросы. Заместитель окружного прокурора несколько раз переформулировал свой вопрос, и каждый раз получал от свидетеля другой ответ. Суду была представлена одна из самых фарсовых демонстраций уклонения и обхода свидетеля, которые можно увидеть за пределами футбольного поля.

Совет по надзору и окружная комиссия по планированию вызвали в качестве своего главного помощника незначительного члена городского совета, утверждающего, что он проживает в Кенсингтон-Хайтс, который построил все свои показания на признанных предубеждениях против свидетелей Иеговы и так разгневался на правду, что судья был вынужден упрекнуть его за грубые выражения, употребленные в открытом суде.

Инженер по городскому планированию из Сан-Диего, мистер Рик, подытожил их реальную позицию следующим образом: Если бы это был обычный человек, не было бы никаких возражений против этого захоронения.

Неоспоримые факты свидетельствуют о том, что истцы Хит, Кнорр и Башня Стражи имели право на получение разрешения на захоронение судьи Рутерфорда в соответствии с их просьбой.

Совет надзирателей и окружная комиссия по планированию поставили под сомнение действительность траста в договоре, охватывающем участок, где предполагалось провести захоронение. Истцы держат собственность в доверительном управлении для древних свидетелей для Бога Иеговы, описанных в Послании к Евреям 11, которые умерли с верой в Теократию и которых Иегова обещал воскресить и вернуть на землю в качестве видимых правителей всех людей под Теократическим правительством. Комиссия по планированию и Наблюдательный совет утверждали, что участок может быть передан и разделен на части. Согласно закону и договору, это невозможно. Поэтому необходимо было доказать, что договор содержит разумное и законное доверие.

Истец Вм. П. Хит-младший, один из создателей траста, о котором идет речь, выступил в качестве свидетеля и объяснил суду, что траст предназначался для настоящих людей и был полностью обоснован и гарантирован к исполнению. В связи с этим он сказал суду, среди прочего, следующее:

Ожидание принцев Новой Земли
Иисус купил всех послушных из человечества, включая тех, кто станет принцами. (Римлянам 5:12; 6:23; 1 Коринфянам 15:22) В настоящее время эти люди, которые давно умерли, находятся в "аду", что означает могилу. Иисус свидетельствовал о том, что до Его воскресения никто не возносился на небо, поэтому вывод о том, что эти люди покоятся в смерти, неизбежен. Объясняя их уверенность в воскресении, Иисус показал, что когда Бог сказал Моисею, что Он - Бог Авраама, Исаака и Иакова, Он был не Богом мертвых, а Богом этих людей, которые в свое время получат обетование жизни.

Князь" - это суверенный правитель, назначенный и действующий по прямому указанию верховной или высшей власти. Иегова и Иисус Христос - это Высшие Силы. (Римлянам 13:1) Главный правитель среди людей, назначенный Иеговой, - это "князь".- Книга Дети, стр. 180-181; Бытие 32: 28; 1 Царств 14: 7.

О верных делах людей, известных как "отцы Израиля", рассказывается в одиннадцатой главе Послания к Евреям.- Бытие 12:1-3; 28:13,14; Деяния 7:2-5.

Как уже отмечалось ранее, эти люди получат свою жизнь, как и все остальные человеческие создания, через Царя Иисуса Христа; поэтому написано: "Вместо отцов твоих будут дети твои, которых ты поставишь князьями по всей земле". (Псалом 45:16) "Вот, царь [Иисус Христос] будет царствовать в праведности, а князья [Авраам и другие] будут править в суде". (Исаия 32:1) Далее Господь заявляет: "Я замыслил это, Я и сделаю" (Исаия 46:11); и: "Слово Мое не возвратится ко Мне неисполненным". (Исаия 55:11) Поэтому мы можем с уверенностью утверждать, что эти люди будут воскрешены как принцы, опираясь на высший авторитет, Слово Божье. Мы знаем, что так и будет.

Эти люди будут видимыми представителями Теократии - правительства, созданного и построенного Всемогущим Богом как Его капитальная организация, которая будет править миром. Дальнейшее доказательство того, что эти принцы вскоре займут свои посты на земле как совершенные люди, содержится в пророчестве Даниила. "Но иди путем твоим до конца; ибо ты успокоишься и будешь стоять на жребии твоем в конце дней". (Даниил 12:13) "Жребий" Даниила - это жребий этих принцев. Теперь представлены доказательства того, что мы живем в "конце дней", и мы можем ожидать, что увидим Даниила и других упомянутых принцев в любой день!

"Конец света" наступил
О "конце дней" в Библии также говорится как о "конце света". Когда Иисуса спросили об этом Его ученики, Он ответил, что он наступит или о нем будут свидетельствовать восстания народов против народов, голод и мор, подобные тем, что сейчас распространены в Европе и других странах. Он посоветовал следующее: "Когда же увидите мерзость запустения, о которой говорил пророк Даниил, стоящую на святом месте... тогда пусть бегут в горы те, которые в Иудее" - Матфея 24:15, 16.

Таким образом, Иисус сказал загадочной фразой, что конец непрерывного правления сатаны над всеми народами Земли сегодня будет ознаменован войнами и бедствиями, а также восстанием "мерзости опустошающей". Эта мерзость относится к тоталитарному сообществу, стремящемуся уничтожить землю и все, что на ней живет. Тем, кто видел эти условия, было рекомендовано бежать в Теократию, изображаемую "горами".

Именно об этой Теократии Даниил написал под диктовку Господа: "И во дни этих тоталитарных царей Господь Бог Небесный установит Свое Царство, Теократию, которая поглотит все эти нечестивые правящие силы, и будет стоять вечно". (Даниил 2:44) Это неопровержимо доказывает, что державы Оси обречены на вечное уничтожение.- Псалом 92: 7.

Тем, кто не согласен или не понимает положения этого документа о возвращении принцев, это может показаться смешным, но суд напоминает, что Ной также был осмеян за то, что построил ковчег как свидетельство своей веры в обещание Господа уничтожить нечестие Потопом. В те годы, когда ковчег строился, верующий Ной постоянно подвергался насмешкам со стороны религионистов. Но его это не остановило, и он получил защиту Господа, в то время как его мучители погибли.

Точно такая же ситуация существует и сегодня. Армагеддон сметет всех тех, кто сейчас смеется над целями Господа и особенно над положениями, содержащимися в этих деяниях. Эти события произойдут не в далеком будущем, как утверждают некоторые, а очень скоро. Иисус сказал: "Когда тоталитаристы уничтожают землю, а на ней возникают условия, подобные тем, что были во времена Ноя, это свидетельствует о том, что полное установление Теократии уже близко". Это событие произойдет при жизни поколения, которое сейчас является свидетелем исполнения этого пророчества'. (Луки 21:31,32) "Господу принадлежит земля и вся полнота ее", и Он позаботился о том, чтобы останки тех, кто умер, вернулись в прах земной. (Псалом 104:29; Бытие, 3:19) Поэтому опасно мешать костям слуги Господня обрести свой покой.

Принцы обещают земное воскресение
Еще в 1920 году судья Рутерфорд указал на то, что древним свидетелям, или принцам, Господь обещал земное воскресение. В том же году он выступил с публичным обращением в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, под названием "Миллионы ныне живущих никогда не умрут", в котором он обратил внимание на ожидание возвращения вышеупомянутых людей. Все публикации с тех пор подчеркивают тот же факт.

Таким образом, получается, что возвращение принцев - это фундаментальное учение Писания. Оно так же несомненно, как истина Слова Божьего. Судья Рутерфорд отдал большую часть своей жизни, пытаясь привлечь внимание людей к этому жизненно важному вопросу. Что же может быть более уместным и подходящим перед Богом и людьми, чем то, что его кости должны покоиться на земле, находящейся в доверительном управлении для людей, о приходе которых он имел честь возвестить. По этой причине были предприняты напряженные усилия по соблюдению неразумных человеческих законов, чтобы требования государства были удовлетворены, а слуга Господа получил исполнение своего последнего желания.

Разумные правила, касающиеся погребения мертвых, необходимы в цивилизованной стране, и с ними свидетели Иеговы не спорят; но когда неразумные, противоречивые и абсурдные правила устанавливаются с единственной целью борьбы со Всевышним, это опасный путь для чиновников, и общественное внимание обращается на этот факт для всеобщего блага.

В связи с этим стоит отметить, что Йосеф умер, был забальзамирован, а его останки оставили в гробу на вершине земли в Египте. По его приказу перед смертью израильтяне взяли эти кости с собой в долгий поход в Землю Обетованную. Между смертью Иосифа и его погребением в Сихеме прошло более ста лет.- Бытие 50:26; Исход 13:19; Иисус Навин 24:32; Евреям 11:22.

Все возражения были устранены
Находясь на свидетельской трибуне, мистер Хит также показал, что хотел устранить все возможные возражения против захоронения в округе; он сказал, что не будет устанавливать никаких маркеров и памятников, и не будет никаких паломничеств; он хотел только похоронить кости, как того хотел его друг.

Во время дачи показаний Хитом судья Мундо прервался, чтобы задать два вопроса. Первый был следующим:

Башня Стражи содержит несколько домов. Как эти правители узнают, что им нужно ехать в Сан-Диего, а не в Бруклин или куда-то еще?

На это судье был дан ответ:

Всемогущий Бог, сотворивший небо и землю, имеющий власть над жизнью и смертью и способный воскресить, воссоздав любое место на земле, принимая во внимание веру Своих слуг, посвятивших эти места для их возвращения, мы уверены, что Он отправит их в место, приготовленное для них. Более того, если бы Он пожелал воскресить их в каком-то другом месте, у Него была бы власть направить их или перенести туда. Он обладает всемогуществом, и Его рука не укорачивается.

Затем судья спросил:

Предположим, что япошки сравняют это имущество с землей во время воздушного налета, что тогда произойдет?

Ответ:

Мы заявляем, Ваша честь, что... мы уповаем на Господа в плане защиты".

В Библии есть много примеров, когда Его слуги, израильтяне, были бессильны встретить врага, и Господь сражался за них; например, случаи с Бараком и Деборой против Сисиры (Суд. 4:15); с Моисеем при уничтожении египтян в море Бед (Исх. 14,15); с Иосафатом (2 Пар. 20); с Гедеоном (Суд. 7); с Иисусом Навином (Суд. 6:27); и мне не хватит времени упомянуть их всех.

Похоже, что враг попытался бросить упрек Господу и Его слуге, помешав его надлежащему погребению. Пусть комиссия и руководители рассмотрят и сравнят свои действия с тем, что предсказывает Божье Слово относительно обращения Его врагов со свидетелями Иеговы, а именно: "И мертвые тела их будут лежать на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш был распят. И будут люди и племена, и языки, и народы видеть мертвые тела их три дня с половиной, и не позволят положить мертвые тела их в могилы. И возрадуются о них живущие на земле, и возвеселятся, и пошлют друг другу дары, потому что эти два пророка мучили живущих на земле" - Откровение 11: 8-10.

Плохая забота дьявола о себе
Таким образом, дьявол использует этих различных чиновников, комиссии и советы, осознают они это или нет, и в результате они оказались в ловушке. Таким образом, это погребение дает повод для дальнейшего отделения "овец" от "козлов". Многие добрые люди видели и продолжают видеть порочность чиновников, которые не разрешают должным образом похоронить умерших, и рука Иерархии, стоящая за всем этим, свободно обсуждалась на улицах. С другой стороны, другие принимали решения на стороне закоренелых религионистов, и их удел - дьявол. Так что на самом деле, пока эти агентства отчаянно пытались помешать захоронению, они решали не судьбу костей, а свою собственную судьбу.

Их кровь также не лежит на чьей-либо голове, потому что им трижды было сказано, что борьба с Богом или даже посягательство на кости Его слуги навлечет на них осуждение Господа. Они проигнорировали эти предупреждения и поступили нечестиво, когда правильное поведение ничуть не повлияло бы на них, "потому что это в силе руки их", - Мих. 2:1.

Итак, их ответственность установлена, и они последовали примеру сатаны, который боролся за тело Моисея и пытался остановить воскресение Иисуса. (Иуда 9; Матфея 27:62-64) Насколько велико это бремя, можно понять из слов, которые в один прекрасный момент были обращены к их вниманию: "Видите ли теперь, что Я, даже Я, есть Он, и нет бога со Мною: Я убиваю, и оживляю; Я раню, и исцеляю; и нет никого, кто избавил бы от руки Моей" - Деян. 32:39.

Помимо прочего, адвокат истцов, Кнорр, Хит и Общество Башни Стражи, подходящим образом описал неамериканские и фашистские действия ответчиков, чиновников, следующим образом:

Чиновники признали, что они разрешили бы похоронить обычного человека на этом месте или участке и что захоронение никому не помешает, но они утверждают, что поскольку судья Рутерфорд не был обычным человеком, он не может быть похоронен, как того требует Калифорния. Единственное, что отличало судью Рутерфорда от обычного человека, - это то, что он был верным слугой и свидетелем Всемогущего Бога. Если наступило время, когда человека нельзя похоронить в этом штате, потому что он был слугой Господа, то судам давно пора предпринять какие-то действия, чтобы защитить тех, кто осмеливается поклоняться Иегове Богу. Действия ответчиков возмущают общество и являются позором для всего штата. Этот суд должен защитить Совет по планированию и Совет по надзору от ловушки, в которой они оказались, а именно от борьбы с Богом Иеговой в этом деле, которая несет вечную смерть. Мы имеем право на выдачу мандата".

Последнее свидетельство судьи Рутерфорда
По окончании слушания судья Мундо не стал решать дело быстро, а заявил, что ему потребуется две недели для вынесения решения. Он отказал в выдаче мандамуса и отказался заставить чиновников округа выполнить свой долг по закону. Постановление судьи, одобряющее незаконные действия вышеупомянутых должностных лиц округа, противоречит нескольким решениям Верховного суда Калифорнии, согласно которым захоронения в округе разрешены. Он также вынес решение вопреки мнению Верховного суда Соединенных Штатов и отменил права тех, кому было поручено провести захоронение, что противоречит Конституции США.

Очень немногие прислушиваются к Слову Господа, но большинство людей следуют своим собственным советам.

"Итак, будьте мудры, цари; будьте наставлены, судьи земные. Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Целуйте Сына, чтобы Он не разгневался, и Вы не сошли с пути, когда гнев Его разгорится на малое время. Блаженны все, возложившие на Него упование свое" - Псалом 2:10-12.

После решения судьи те, кто занимался вопросом погребения, решили, что нет смысла подавать апелляцию в вышестоящие суды Калифорнии, что отложило бы погребение на год. Они решили приступить к погребению немедленно. Останки Дж. Ф. Рутерфорда в сопровождении гробовщика, мистера Льюиса, были отправлены на восток, для захоронения на радиостанции Башни Стражи WBBR, Статен-Айленд, Нью-Йорк. К территории Общества примыкает участок для захоронения, и останки судьи Рутерфорда были погребены рядом с другими его братьями, с которыми он много лет вел достойную борьбу против дьявольской организации. Погребение было совершено на участке Общества на рассвете в субботу, 25 апреля 1942 года.

Этот верный слуга Господа дал великое свидетельство о чести имени Иеговы и излил свою жизнь в интересах Теократического правительства Бога. Все, кто знал его, радовались его рвению и привилегии общаться с верным слугой Всевышнего Бога, Иеговы. С его погребением закончилось его последнее земное свидетельство во славу Всемогущего Бога, Иеговы.

is'Riuth^

-Иоанна 17:17

Великий Пастырь
Двадцать третий псалом поется Иегове Богу и Его избранному слуге. Этот "избранный слуга" означает Помазанника Иеговы, Мессию, или Христа, и тех, кто находится в полном единстве с Ним. Таким образом, в первую очередь псалом относился к Иисусу Христу, когда Он был на земле, и к Его верным ученикам, которые были в полном единстве с Ним.

Теперь Божьи слуги и свидетели гармонично поют: "[Иегова] - пастырь мой; я не дрогну". Великий Пастырь Своего стада, Иегова, кормит Свой класс слуг удобной для них пищей, и никогда больше они не будут нуждаться в понимании Его драгоценного Слова. С абсолютным доверием к Богу, зная, что Его Царство здесь и что полное избавление уже близко, они радуются. Полностью доверяя милостивому обеспечению Иеговы, они продолжают петь: "Он устраивает меня на злачных пажитях; Он водит меня при тихих водах". Тихие воды - это глубокие воды, и поэтому они символизируют глубокие вещи Божьего Слова, которые Он сейчас дает понять Своим верным. Тихие или спокойные воды также символизируют, что, несмотря на все нападки сатаны и его представителей на верных детей Божьих, эти верные будут спокойно и уверенно покоиться в тех положениях, которые Иегова Бог приготовил для них.

Во время великих гонений, обрушившихся на Божий народ во время мировой войны 1914-1918 годов, они подверглись большим страданиям и бедам. Им казалось, что они будут поглощены потоком и потеряны, но вскоре после этого Иегова открыл Своим верным остаткам свидетелей понимание Своих пророчеств, и с радостью эти верные пели и продолжают петь: "Он восстанавливает душу мою; Он ведет меня путями праведности ради имени Своего".

Иегова восстановил их и повел по путям праведности не просто для того, чтобы спасти Своих верных слуг, но ради Своего собственного имени. Это великое имя Иеговы веками порочили. Теперь пришло время, чтобы Его имя было оправдано, и ради Своего имени Он поднимает класс Своих слуг, чтобы они стали Его свидетелями, чтобы они провозглашали Его хвалу среди людей и давали знать, что Царство уже здесь, и это Царство полностью оправдает великое имя Иеговы. Иегова ведет Своих верных слуг правильным путем, чтобы они могли возвещать истину. Именно этим сейчас занимается класс "верных слуг", переходя от дома к дому и рассказывая людям, что Иегова - Бог, и что Его Царство уже здесь и скоро уничтожит врага и его власть и благословит послушных людей вечным миром, процветанием и счастьем.

Представители класса "верных слуг" хорошо знают, что сатана и его видимые агенты отчаянно пытаются уничтожить свидетелей Иеговы, но, безоговорочно доверяя Иегове, они поют: "Да, хотя я и пройду долиною смертной тени, не убоюсь зла, ибо Ты со мною; Твой жезл и Твой посох успокаивают меня". По этой причине арест, заключение в тюрьму и преследование свидетелей Иеговы не вызывают у них ужаса, потому что, несмотря ни на что, они доверяют Богу Иегове, зная, что Он избавит их. Они любят Иегову и слышат Его драгоценные слова, обращенные к ним: "[Иегова] хранит всех, кто любит Его" - Псалом 145:20.

В Псалме 37:25 Иегова заставил написать эти слова, сказанные о Его слуге и относящиеся к нему: "Я был молод, а теперь стар; но не видел я праведника оставленным, ни семени его просящим хлеба". В ранние дни истинной Церкви класс "слуг" был молод, но теперь, в последние дни, истинные последователи Христа достигли зрелости и поэтому названы "старыми". Это обещание, данное им, можно воспринимать как в буквальном, так и в духовном смысле. Бог не позволит Своим верным голодать ни в материальной, ни в духовной пище. Никогда еще истина Слова Божьего не была так ясна любящим Его людям, как сейчас; и пока враг продолжает преследовать, Иегова продолжает открывать Своему слуге более ясный смысл Писаний. Поэтому слуга продолжает петь: "Ты готовишь стол предо мною в присутствии врагов моих; Ты помазываешь елеем голову мою; чаша моя переполняется".

В то время как враги Бога, Его истины и Царства продолжают угнетать и преследовать Его верных свидетелей, они видят перед собой стол Иеговы, накрытый драгоценной и поддерживающей пищей, которой они питают свой разум и узнают, почему эти нынешние беды обрушились на человечество и каков будет их результат в скором времени. Это само по себе является доказательством того, что класс верных свидетелей имеет одобрение Иеговы. Если у них есть такое одобрение, то одобрение людей для них совершенно несущественно. Масло помазания, возлитое на голову, символизирует тот факт, что класс верных слуг был назначен на определенную позицию или место в Божьей организации, и что они имеют одобрение Иеговы. Поэтому они поют: "Чаша моя переполнилась". Переполненная чаша - это символ обильного обеспечения Иеговой Своих слуг, и это вызывает хвалебную песнь Его имени.

Затем псалмопевец говорит о доме Иеговы. Верующие теперь понимают, что дом Иеговы - это Его великая организация, главой и Царем которой является Иисус Христос. Во втором псалме говорится, что Иегова посадил Своего возлюбленного Сына на трон как Царя, и Его правление началось. Верующие видят это и знают, что Христос собрал к Себе тех, кто служит Богу, и что началась работа по оправданию имени Иеговы. А также то, что в грядущей вечности те, кто находится в доме Иеговы, будут вечно пользоваться Его благосклонностью. Ценя любовь, милость и благословения Иеговы в эти опасные времена и зная о Его великом обеспечении для них, класс слуг уверенно поет: "Конечно, благость и милость будут сопровождать меня во все дни жизни моей; и я буду жить в доме Господа [Иеговы] вечно" - Псалом 23:6.

Эти верные знают, что все огненные дротики лукавого и его агентов, которые могут быть брошены в них сейчас, не смогут уничтожить их. Они знают, что если они будут оставаться верными и истинными Иегове и послушными Его заповедям, а не заповедям людей, то они навсегда останутся объектом Его благословений. Иегова дал им заповедь, что они должны нести Его послание истины людям, и они должны делать это, невзирая на любую оппозицию или преследования. С человеческой точки зрения они не считают свою жизнь дорогой для себя; но повиноваться и служить Иегове Богу для них имеет первостепенное значение, и от такого повиновения зависит их вечное существование. Поэтому эти верные свидетели Иеговы несут людям весть истины не ради материальной выгоды или личного обогащения, а повинуясь Божьему повелению, чтобы люди узнали истину и могли принять участие в защите имени Иеговы. Эти посланники Господа, которые приходят к Вашим дверям, приносят Вам печатное послание, объясняющее Библию. Они Ваши друзья и хотят сделать Вам добро. Они не враждуют ни с кем, но их долг - говорить правду, как она изложена в Слове Божьем. Это делается для того, чтобы Вы знали, что Иегова - единственный истинный Бог, Всевышний над всей землей и Великий Пастырь.

Слишком много витаминов
Компания VITAMINS PLUS, INCORPORATED, 370 Lexington Avenue, New York, заключила соглашение с Федеральной торговой комиссией, в котором она соглашается прекратить определенные представления при продаже витаминного концентрата, обозначенного как "Vitamins Plus".

Респондент соглашается прекратить прямо или косвенно утверждать, что мутные или бесцветные глаза или недостаточная белизна зубов обычно вызваны дефицитом витамина А; что витамины имеют значение для определения продолжительности времени, в течение которого волосы остаются в локонах, или макияж остается на поверхности кожи, или лак для ногтей держится на ногтях; Что витамин B поддерживает или питает ткани мозга, или выводит молочную кислоту из кровотока и тем самым устраняет усталость, или имеет значение при запорах или нервных расстройствах, за исключением тех случаев и в той степени, когда такие случаи могут быть вызваны недостатком витамина B; или что обычно потребляемые продукты содержат лишь незначительное количество витамина B.

Другие утверждения, от которых респондент согласен отказаться, заключаются в том, что витамин Е способен предотвратить бесплодие или повысить умственную или физическую активность; что при употреблении "Витаминов Плюс" человек может рассчитывать на сияющие глаза, блестящие или роскошные волосы, прекрасный цвет лица, или что он может стать активным, веселым, красивым или очаровательным, или жить без "задержки" или "задержки".-Cavalcade, Лондон.

Салмагунди
Будет чудесный беспорядок

♦ В Америке существует не менее 250 различных видов религии, и в своем выступлении в колледже Маунт Холиок профессор Дж. Пол Уильямс выдвинул предложение о том, что все они должны преподаваться. Прекрасное предложение! К тому времени, когда студенты выучат весь этот томмирот, они не будут знать ничего другого, и тогда, как сказал профессор Уильямс о себе, это будет правдой: "Мы не знаем достаточно, чтобы сделать выбор". В любом случае, тогда он что-то сказал.

Еще четырнадцать деноминаций

Ежегодник американских церквей показывает еще 14 деноминаций, составляющих 250 на 1941 год. В нем говорится, что римских католиков (считая всех младенцев) насчитывается 21 284 455, а 250 видов протестантов - 36 103 984. Кроме того, средняя община насчитывает 263 человека. Это намного больше, чем "церковь, которая в доме их", т.е. дом Прискиллы и Акилы, настоящих христиан, о которых говорится в Послании к Римлянам 16: 3, 5.

Американские идеалы

♦ Теодор Рузвельт, двадцать шестой президент США, в своей книге под названием "Американские идеалы" (издана G. P. Putnam's Sons, Нью-Йорк и Лондон, 1900 г.), говоря об "Истинном американизме" (стр. 63), говорит:

У нас нет места для людей, которые не действуют и не голосуют просто как американцы, и никак иначе. Более того, нам так же мало пользы от людей, несущих в нашу политику религиозные предрассудки, как и от тех, кто несет в себе предрассудки касты или национальности. Мы безоговорочно поддерживаем систему государственного школьного образования во всей ее полноте. Мы считаем, что именно на английском, и ни на каком другом языке, должны проводиться все школьные занятия. Мы против любого разделения школьного фонда и против любого выделения общественных денег на сектантские цели. Мы против любого признания государством в какой бы то ни было форме церковно-приходских школ, оплачиваемых государством.

До захвата Филиппин

♦ Группа первопроходцев из долины Кагаян, переправляясь через реки, чтобы достичь своих территорий, строила бамбуковые плоты, куда складывала "боеприпасы" Королевства и свою одежду, и толкала плоты, чтобы достичь других берегов рек. Когда они преодолевали горы, люди из дикого горного племени часто встречали их угрожающе с длинными боло или длинными ножами в руках. Но после того, как братья объяснили им свою миссию, они стали дружелюбными. Есть еще одно племя горных людей, невысокого роста, чьи дома настолько малы, а крыши покрыты травой когон, низко прилегающей к земле, что братья с трудом могли войти в них. В некоторых барриосах братьям пришлось спать на траве, потому что жителей этих барриосов предупредили не принимать чужаков из-за критических условий.

- - -

"Так называемый "Миссионерский и христианский альянс" (секта конгрегационалистов) лидирует среди тех, кто взял на себя труд прозелитировать богобосцев. Как и другие, они ввели богобоязненных в заблуждение, заставив их поверить, что, поверив (мысленно) в Иисуса, они на самом деле спасены. Эти бедные заблуждающиеся "обращенные" Богобосы искренне верят, что они уже спасены, хотя на самом деле они все те же язычники. Они, как и прежде, играют в азартные игры, жуют орехи буйо и держат свои боло даже во время "протестантского" поклонения Ваалу. Вначале они были рады услышать весть о Царстве, особенно о благословениях, которые Теократия приготовила для людей. Они охотно приобретали литературу и призывали других делать то же самое. Затем "протестантские" тюремщики узнали, что их узников освобождают. Они собрали книги у своей доверчивой паствы и сожгли их, сказав своим жертвам, что эти книги разрушат их "веру" и что "свидетели Иеговы - лжепророки". Теперь бедные "протестантские" богобоязненные люди больше не получили бы печатного послания Царства, даже если бы оно было предложено им бесплатно. Таким образом, эти современные фарисеи не только отказались войти в Царство Божье, но и отчаянно мешают другим войти туда, чтобы иметь возможность продолжать свой рэкет.

"Один интеллигентный богоборец рассказал: "Во время сбора пожертвований в общине богоборец, возглавляющий паству (в сговоре с пастором), получал купюру в пять песо и тайно писал на ней свое имя. Когда пастор призывает к пожертвованиям, сообщник пастора из числа богобо громко или явно предъявляет свою пятипесовую купюру. Другие зажиточные богобо смущаются и дают меньше, а другие, из-за гордости, дают больше. Даже бедняков побуждают дать больше того, что они на самом деле хотели пожертвовать. После собрания сообщник Богобо получает обратно свою пятипесовую купюру, которую он пометил своим именем". Американский адвентист, предостерегающий свою паству и других людей от литературы Башни Стражи и распространяющий информацию о том, что судья Рутерфорд когда-то был адвентистом седьмого дня, но отпал от организации Бога (адвентистов седьмого дня), не только вытягивает деньги из людей в целом во время того, что его религия называет "урожаем", но и пытается требовать от китайцев и других людей, помимо своей паствы, десятипроцентную десятину на "Божье" [его Бога (2 Кор. 4:4)] служение. Однажды он подошел к победителю тотализатора и потребовал, чтобы десять процентов от выигрыша этого человека пошли на "Бога". Кто сказал, что религия не является подлым, бесстыдным, богомерзким рэкетом?"

Накануне 11 апреля помазанники и их сотоварищи собрались здесь, чтобы отметить жертву Господа, принесенную для защиты имени Бога. Это было самое большое и счастливое собрание, которое мы когда-либо собирали по одному и тому же поводу. Огромная радость в сердцах братьев отразилась в румянце на их лицах. Они вернулись на свои территории с новыми силами, чтобы орудовать "мечом Духа" для поражения врага. Из 621 человека, праздновавших Мемориал, 16 приняли эмблемы хлеба и вина, тем самым определенно показав, что "великое множество" здесь.- Ежегодник Свидетелей Иеговы за 1942 год.

Свидетельница 13 лет в Великобритании

♦ В прошлый четверг мисс Лоди попросила Патрицию подготовиться к чтению собравшейся школе большей части 44-й главы Екклесиас-тикус в Апокрифических писаниях. Оказывается, Кентский комитет по образованию выпустил новую книгу под названием "Маленькая Библия", которая, похоже, представляет собой своего рода антологию библейских чтений, включая части из поддельных книг, не относящихся к Библии. У меня есть "Апокрифы", и, судя по тому, что говорит Патриция, ее попросили прочитать часть о воздании почестей знаменитым людям и т.д.

Патриция должна была прочитать именно эту часть 11 ноября, широко известного как День перемирия. Не сделав никаких дополнительных замечаний, кроме того, что она не может читать это, поскольку это противоречит Божьей воле, она немедленно сообщила об этом своему отцу. В пятницу ее отец прислал письмо, в котором объяснил, почему его дочь не может читать задание, поскольку книга Екклесиатика не является частью богодухновенного Слова Божьего. Передав письмо директрисе, Патриция отправилась в свой класс. Позже тем же утром ее отправили на беседу с директором школы. Патриция рассказала о беседе, как могла, следующим образом:

Мисс Лоу: Патриция, я думаю, что это очень серьезное письмо для Вашего отца - сказать, что мы учим Вас неправде. Я должна передать это письмо в Комитет по образованию. Ваша учительница, мисс Лоуди, очень раздражена. (Здесь следует отметить, что мисс Лоди стала саркастичной и ядовитой, когда Патриция впервые отказалась, заявив, что она знает все о Библии и не хочет, чтобы отец Патриции учил ее).

Патриция: Мой отец перепробовал все религии и теперь нашел истину. Он не заставляет меня делать то, что я делаю, но он рассказал мне о поддельных книгах Библии и о том, что неправильно воздавать хвалу человеку, потому что это позорит Бога. (Здесь мисс Лоу попыталась запутать Патрицию, сказав, что Бог действует через известных людей, и поэтому их следует прославлять. Она снова сделала акцент на "ужасном заявлении" в письме, сказав, что "мы учим Вас лжи").

Патриция: Если бы я прочитала эти слова в школе, я была бы лицемеркой; ведь я должна была бы читать детям ложь.

Мисс Лоу: Предположим, Вас попросили бы прочитать стихи, и в них были бы эти слова. Вы бы не стали их читать?

Патриция: Нет, я не стала бы читать ничего, что противоречило бы тому, что я узнала из Библии.

Мисс Лоу: "Маленькая Библия" была напечатана специально для детей, и один из членов нашего комитета принимал участие в ее составлении. Дети не проявляют особого интереса к Библии, поэтому, если Вы будете читать ее, она будет входить в одно ухо и выходить из другого.

Патриция: Тогда зачем учить их этому? Ведь все равно от этого нет никакой пользы.

Мисс Лоу: Я знала, что когда-нибудь это должно произойти. Я видела, как Вы ходите от двери к двери и по улице с сумкой (сумкой для журналов), и если бы это был любой другой ребенок, кроме Вас, я бы немедленно вызвала сюда родителей. Но я не хочу видеть Вашего отца. Это ужасно - говорить, что мы учим лжи. Я должна донести это до Комитета по образованию. Должен сказать, что Вы - лучший знаток Библии в школе, и я уважаю то, как Вас воспитывали, но я не могу с этим согласиться". Мисс Лоди очень, очень раздосадована. 
Патриция: Я бы хотела, чтобы Вы послали за моим отцом. Я живу на свете не так долго, как Вы, и Вы не можете ожидать, что я буду отвечать так, как ответил бы он.

Мисс Лоу: Я не хочу видеть Вашего отца. В будущем Вы можете освобождаться от уроков религии и приносить вместо них свои собственные Библии и книги для частного изучения во время урока. (Во второй половине дня Патриция взяла в школу свою "Детскую книгу", как ей посоветовала директриса).

Мисс Лоуди: Сказала ли Вам мисс Лоу принести эту книгу? Если да, то почему Вы не сказали мне?

Патриция: Да, мисс Лоу сказала мне принести мою книгу. Я думала, она сказала Вам об этом. (Больше никаких комментариев.)

Теперь у Патриции есть возможность изучать свою "Детскую книгу" в школе, и она позволяет другим детям хорошо рассмотреть ее прекрасную книгу.

"There Is No Middle Ground"

♦ Вам будет интересно узнать об одном или двух счастливых случаях, которые мы пережили за последние шесть недель работы в Шеффилде. Работая в Экклсфилде, мы очень тщательно концентрировались, отмечая каждый "выход" и, таким образом, лично опрашивая кого-то в каждом доме. В доме одной из сестер, живущей там, был организован кабинет, и в прошлую среду там присутствовали четырнадцать человек, девять из которых были совсем новичками. Среди них было четверо мужчин, один из которых, хотя и работал семь полных дней в неделю, выразил желание и решимость использовать свои первые полдня, чтобы пойти со мной в поле. В кабинете он спросил, что подразумевалось в лекции под словами "Нет середины: Мы либо за теократию, либо против нее". Мы объяснили, и он тут же сказал: "Тогда мне не следует заниматься той работой, которой я занимаюсь". Мы заверили его, что хотя каждый должен принимать такие решения самостоятельно, Господь откроет путь и сделает его ясным. Мы регулярно проводим образцовое изучение в доме его родителей (на другой улице) и еще трех членов той же семьи. Все они заинтересованы и благодарны, и один из них, по крайней мере, скоро начнет работать. А. Х., Англия.

48 страниц чепухи

♦ Кто-то прислал 48-страничную книгу, изданную Обществом исследования Библии. Она называется "Бог Израиля" и написана Дэвидом Л. Купером, Th.M., Ph.D., Litt. Если бы он мог добавить еще несколько титулов, например, D.D., LL.D., M.D. и т.д., возможно, у него что-то и получилось бы, но пока он фанатеет и не добирается даже до первой базы. Умение читать на иврите не наделяет человека здравым смыслом и, похоже, не наделило им мистера Купера. Никто, обладающий логическим мышлением, не может сделать из доктрины "Троицы" ничего, кроме чепухи. Для начала возьмите параграф об этом у г-на Купера:

Более того, Зоар, комментируя Втор. 6:4, говорит: "Слушай, о Израиль, Иегова, Бог наш, Иегова един", - и спрашивает: "Почему в этом стихе нужно трижды упоминать Имя Бога?". Затем следует ответ: "Первый Иегова - Отец всех; второй - Стебель Иессея, Мессия, Который должен прийти из рода Иессея через Давида; и третий - Путь, Который есть Господь (имеется в виду Святой Дух, Который указывает нам путь, как указывалось ранее), и эти трое - Одно". Аналогичным образом, г-н Клод Монтефиоре, выдающийся иврит, говорит: "Я прекрасно понимаю, что в самом чистом и философском изложении христианской доктрины Троицы не предполагается никакого нарушения Божественного Единства. Еврейским теологам необходимо будет заново рассмотреть толкование Троицы/'- Страница 36.

Хотите немного правды на тему "Троицы"? Возьмите один абзац из книги судьи Рутерфорда "Примирение" (стр. 117):

Тринитарии говорят: "Бог, Иисус и Святой Дух едины, равны по силе, личности и вечности и являются тремя в одном". Иисус сказал: "Отец Мой больше Меня". (Иоанна 14:28) "Духовенство" говорит: "Иисус был своим собственным отцом". Они не говорят правды. Истинные отношения между Богом и Иисусом - это отношения Отца и Сына, и эти отношения Иисус всегда признавал. Он сказал: "Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что делает Сам" - Иоанна 5:20.

Вот еще один абзац из брошюры судьи Рутерфорда "Uncovered" (более семи с половиной миллионов экземпляров которой находятся в руках людей):

Обратите внимание на то, что говорит Библия, Слово Божье, и что доказывает, что есть один Бог, Иегова, и один Господь и Спаситель, Иисус Христос. Существует один Бог, верховный, всевышний, чье имя одно - Иегова. "Я Иегова, Бог твой". (Исход 20:2-4, А.П.В.) "Я Иегова, таково Мое имя". (Исаия 42:8, А.Р.В.) "Я Иегова, и нет иного; кроме Меня, нет Бога". (Исаия 45:5, А.Р.В.) "Чье имя одно - Иегова, ... Всевышний". (Псалом 83:18, А.П.В.) "Есть ... один Бог и Отец, ... над всеми". (Ефесянам 4:4-6, А.Р.В.) Он - Царь Вечный, без начала и конца. (Иеремия 10:10) Все вышесказанное относится конкретно и исключительно к Иегове Богу, Всевышнему.- Страница 49.

Вот еще один абзац от того же автора, на этот раз из буклета "Причина смерти" (1,666,000 распространено):

То, что священнослужители называют "Святой Троицей", - это доктрина, которую они не понимают, которую не могут объяснить и которая совершенно неразумна и не согласуется с Библией. Эта доктрина возникла благодаря сатане-дьяволу. Она была главной доктриной в религиях древних вавилонян и египтян, а также других древних мифологов, и все они являются религиями дьявола. . . . Доктрина заключается в том, что существует три бога в одном: Отец, Сын и Святой Дух, все они равны по силе, сущности и вечности. Ни один человек никогда не смог дать удовлетворительное объяснение этой загадке под названием "Троица", потому что в ней нет никакого смысла. Чтобы помочь легковерным удерживать разум на этой загадке, ее сторонники ввели образ, состоящий из треугольника, круга и трилистника. Это послужило своеобразным колдовством, с помощью которого люди заставляли себя верить в Троицу. Если Вы попросите любого священнослужителя объяснить, как троица может существовать, он ответит: "Это тайна"."- Страница 10.

Ничто так не свидетельствует о том, что религия - это ловушка и рэкет, а духовенство - дети дьявола, как это ясно сказано Иисусом в Иоанна 8:44, как эта доктрина "Троицы", которая для них настолько ценна, что они даже не хотят обсуждать ее, да и не смеют обсуждать, потому что ее абсурдность и нелепость сразу же становятся очевидными, если применить к ней логику или Писание.

Преследования в Венгрии

♦ Следующая статья из "Еврейской хроники" от 21 ноября 1941 года, хотя, несомненно, является правдой, не раскрывает того факта, что свидетели Иеговы подавляются, потому что истина из Слова Божьего, которую они провозглашают, разоблачает Иерархию.

Венгерские власти в Карпато-Рутении арестовали весь комитет и 120 ведущих членов Общества Свидетелей Иеговы и подавили деятельность Общества за то, что они протестовали против преследования венгерских евреев.

(Продолжение следует) 

 

Под тоталитарным флагом

"Интерес будет продолжаться вечно"?

"СВ. АПОСТОЛА ТЕРЕЗЫ БЮРО СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Дорогой другx
Немедленный денежный доход, гарантированный Вам до тех пор, пока Вы живы... Пий - бесчисленные духовные преимущества здесь заканчиваются, распространяясь даже за пределы могилы!
Вот такая возможность предоставляется Вам. Без всяких жертв с Вашей стороны Вы участвуете в работе Апостольства Святой Терезы по приведению тысяч душ к Христу. Вы просто кладете сто, пятьсот, тысячу или больше долларов, или любую сумму между ними, в АПОСТОЯТ и получаете взамен ПЯТЬ ПРОЦЕНТОВ, которые выплачиваются ежеквартально, пока Вы живы. Вечные проценты будут продолжаться вечно!
При необходимости этот доход можно распространить на Вашего мужа, жену, отца, мать, брата, сестру или другого любимого человека. Если у Вас сейчас нет полной сотни, начните с пяти или более долларов в месяц. Проценты начнут начисляться, как только у Вас накопится сто долларов.
Для Вашей безопасности по каждому контракту создается актуарно рассчитанный резерв.
Что еще мы можем рассказать Вам, кроме самого контракта* Почему бы не отправить свой сегодня, указав свое полное имя и дату рождения? Ваш контракт срочного аннуитета Святой Терезы будет выслан Вам обратной почтой, а также сертификат о вечном членстве в Апостольстве Святой Терезы, предоставляющий Вам полное участие во всех его духовных делах навечно. Таким образом, Вы помогаете другим, как помогаете себе!
Искренне во Христе, (Преподобный) А. В. Термихлелло. Директор. "

ST. TERESA'S VILLAGE - это конец, основанный на католическом принципе социальной справедливости.

С каких пор закон разрешил Римско-католической иерархии заниматься банковским и страховым бизнесом? Очевидно, что они полагаются на своего отца Дьявола как на единственный авторитет.

Вопросы для парламента

♦ Свидетели Евангелия хотят узнать у премьер-министра, сколько канадских средств было переведено в Ватикан с тех пор, как Италия вступила в войну; почему Римско-католической церкви разрешены привилегии вещания, которых лишены другие религиозные организации; почему протестантский книжный концерн был выведен из бизнеса, потому что он протестантский, и почему апостольский делегат не возвращен в свою страну как тот, кто выступает за то, что подрывает канадскую конституцию. Эти вопросы заставят политиков потесниться, но это все, что они могут сделать.

Novenas

♦ Некоторые лютеране не могут понять, почему Бог не желает слушать молитву, если не услышит ее девять раз, и им немного не по себе от того, что так много лютеран стекается на протестантские Новены в 50 лютеранских церквях по всей стране. Господь Иисус сказал, что не нужно использовать напрасные повторения, как это делают язычники, и не нужно думать, что молитва будет услышана, потому что она произнесена громко или публично. Но ведь Он был христианином, а не религионистом, а между ними как между востоком и западом.

О мама, какая святость!

♦ Иисус сказал духовенству Своего времени, что они - белены объелись, "учат учениям, как заповедям человеческим". Но Папа Пий XII недавно сказал: "Общий опыт научил священников всех времен и народов, что их честное имя перед людьми будет неизмеримо зависеть от жизни в сверхъестественном совершенстве, которую они сами стремятся воплотить в присутствии Бога".

"Именно эта личная святость открывает каналы для полного удара тех Божественных милостей, которые только и могут придать красоту живости и пышного роста вселенской Церкви".

Государственный секретарь Папы Пия IX

♦ Кардинал Антонелли был государственным секретарем Пия IX. Когда он умирал, то отказался от таинств, сказав, что никогда не верил в их действенность. Он сказал, что верно служил Папе в его официальном качестве; но он не верил в духовные силы, на которые претендует Церковь.

После его смерти его жена и дети заявили о своих правах на его имущество и получили его. - Приходская школа, преподобный Иеремия Дж. Кроули, стр. 152.

(Продолжение следует)

 

Представление "Евангелия Царства"
Цель пребывания свидетелей Иеговы на земле в это время - свидетельствовать об имени и Царстве Всевышнего. Они хотят делать это как можно эффективнее. Они будут учиться и планировать, чтобы добиться этой цели, не оставляя ее на волю случая. Работая на отдельной территории, человек знакомится с различными религиозными верованиями людей, проживающих на ней, и может достаточно хорошо предугадать вопросы, с которыми ему придется столкнуться. Служитель Господа обладает необходимыми знаниями Библии, чтобы ответить на эти вопросы, но для того, чтобы презентация была максимально эффективной, необходимо предварительное планирование. Логичные и упорядоченные ответы на многочисленные вопросы, возникающие в ходе работы свидетельства, должны быть продуманы и намечены заранее. Таким образом, можно более эффективно, с меньшим количеством слов и с большим количеством мыслей донести до слушателей важное послание Теократии.

Служитель Иеговы может столкнуться с необходимостью произнести более официальную речь. Это может быть выступление перед судами, советами или другими руководящими органами. Чаще всего, возможно, это будет возможность выступить перед единоверцами на одном из их собраний. В любом случае, построение конспекта необходимо для того, чтобы справедливо отнестись к теме. Необходимо знать, какую механическую форму должен иметь такой конспект; поэтому в качестве примера здесь представлен один из них. Условные обозначения определяют основные и второстепенные пункты, а также порядок их изложения. Хотя эта тема имеет жизненно важное значение и содержит пункты, неоднократно используемые в различных аспектах работы Царства, она выбрана наугад для главной цели - проиллюстрировать составление конспекта.

Царь Теократии [введение]

I. Цари Земли

A. Их притязания

1. Божественное право

2. Облечь землю славой

B. Результаты их правления

C. Причины их неудач

1. Несовершенные люди (Пс.51:5)

2. Забытый Бог (Иер. 8:9)

3. Управляемые демонами (Откр. 16:14) [body]

I. Обещанный Царь

A. Обещание дано (Ис. 9:6,7)

B. Образ царя Давида

II. Его помазание

A. Когда помазан Божьим Духом

B. Цель помазания

1. Свидетельствовать о Царстве Божьем (Иоанна 18:37)

2. Оправдание имени Бога

III. Его царствование

A. Когда оно началось (Откр. 11:17,18)

B. Работа, проделанная тогда и продолжающаяся сейчас

1. Война на небесах (Откр. 12:7)

2. Суд

a. О доме Божьем (1 Пет. 4:17) b. О народах (Мф. 25:31,32) C. Будущая работа

1. Оправдание в Армагеддоне (Иезек. 32:15; 2 Фес. 1:7-10)

2. Тысячелетнее царствование [заключение] I. Мудрый курс

A. Не доверяйте земным царям

B. Служите Царю Теократии и живите

Если время на изложение очень ограничено, то и изложение должно быть ограничено определенными аспектами темы. Во вступлении хорошо указать рамки обсуждения. Повод часто определяет выбор в этом отношении. Например, если Вы будете свидетельствовать от двери к двери, то подчеркнете необходимость такого Теократического Царя, как показано во введении к излагаемой здесь беседе. Дальнейшую подробную информацию слушатель может получить из размещенной литературы, последующих повторных визитов и исследований детей.

Никогда не пытайтесь впихнуть в беседу весь материал, относящийся к ней. Вспомните в этой связи мудрость Джозефа, который дал своим братьям не больше еды, чем они могли унести домой. Он знал, что им понадобится больше, и они вернутся за добавкой; что они и сделали.

На основе наброска должна быть составлена сама беседа. Построение беседы можно сравнить со строительством здания. Набросок соответствует плану, и хотя хороший набросок - это большой шаг в направлении создания беседы, он не в большей степени является готовым продуктом, чем план - законченным зданием. И набросок, и план показывают, как должны быть использованы соответствующие материалы.

Как дом может быть разной архитектуры, так и беседа может принимать различные формы. Существует четыре таких основных формы.

Во-первых, можно следовать методу, который так часто используется в самой Библии, - простому повествованию. Он состоит в том, чтобы просто рассказать о том, что произошло на самом деле, в том порядке, в котором это происходило. Он может включать в себя предсказание того, что принесет будущее, что можно сделать, опираясь на библейские пророчества. Повествование не требует аргументов. Беседы, состоящие из такого материала, могут быть интересными, но им не хватает убедительности и убежденности. Рассказы о полевых впечатлениях могут воодушевить свидетелей Иеговы; но им не хватит силы и мощи, чтобы убедить других в Теократическом послании. Их можно выгодно использовать для иллюстрации аргументации.

Описание - это еще один способ построения. В нем речь идет о вещах и людях, а не о событиях, хотя оно может включать описание того, как происходят события. В описании, как правило, нет хронологического порядка.

Еще один способ передачи информации - это экспозиция, когда речь идет о вопросах, которые не видны на первый взгляд. Это связано с "почему" и "куда", причинами возникновения вещей, их устройством и тем, как они работают. С помощью этого метода можно объяснить причины бедственного положения в мире, но такие заявления должны сопровождаться доказательствами, что предполагает четвертую форму построения - аргументацию.

Аргументация возникает из-за многочисленных заблуждений, навязанных людям в отношении свидетелей Иеговы. Поэтому при изложении Евангелия Царства Божьего необходимо преодолеть препятствия, которые на время мешают принять то, что кажется издателю столь разумным. Нужно стремиться к тому, чтобы сделать Истину настолько же убедительной для других, насколько она убедительна для Вас самих. Необходимо использовать аргументацию. Утверждение должно быть подкреплено приемлемыми доказательствами. Библия, в первую очередь, является источником доказательств. Ценную помощь оказывают цитаты из библейских словарей, энциклопедий или других признанных авторитетов. Иногда рекомендуется приводить цитаты из трудов, в которых излагается противоположная точка зрения, например, "Вера наших отцов" кардинала Гиббонса. Таким образом, аргументы оппонента будут представлены честно, а любые обвинения в искажении будут сняты. Затем переходите к опровержению таких аргументов, которые представлены в этих авторитетных трудах. Обычно эффективно задавать вопросы, которые могут возникнуть у слушателей. Это возбуждает и поддерживает интерес. Когда задан уместный вопрос, ответ на который не очевиден, слушатель будет внимательно следить за последующими замечаниями, надеясь получить удовлетворительный ответ.

Итак, беседа может строиться по одной из этих четырех линий или по комбинации таких форм. Однако аргументация, несомненно, будет преобладать при изложении "этого Евангелия Царства".

Религия в государственных школах

♦ Очевидная неамериканская практика освобождать детей на один час для религиозного обучения рекомендуется в основном теми, кто состоит на службе у религиозных организаций или получает от них определенный доход.

Статистика, которая редко упоминается, показывает, что религиозные организации производят больший процент преступников, чем полностью невоцерковленные классы.

Секрет религии в государственных школах не моральный, а экономический. Все упирается в вопрос: "Как нам удержать власть над людьми, чтобы они поддерживали нашу должность и зарплату?

Одна из главных причин против религии в школах заключается в том, что она не объединяет общество, а разделяет. Детей разделяют: одни идут в один церковный класс, другие - в другой. Это раскалывает гражданскую группу, потому что по своему духу эта практика недемократична и антисоциальна.

Еще большая опасность кроется в претензии одних церквей на превосходство над другими. Некоторым детям будет привито чувство презрения к другим формам веры. История дает несколько впечатляющих уроков по этому вопросу. Она рассказывает о столетиях грабежей и резни со стороны старых мусульман, которые напрямую связаны с учениями о том, что другие религии неполноценны. Почему мусульмане должны уважать собственность и жизнь других конфессий, не входящих в круг истинных последователей? Отсюда вытекает невыразимая история, параллелью которой стала инквизиция.

Еще одна опасность, связанная с преподаванием религии в школах, заключается в том, что если достаточное количество людей будет отстаивать организованную религию, они могут побудить гражданскую власть поддержать их, и мы получим повторение старой истории с конфискациями, убийствами и насилием. Общество может объединиться для улучшения жизни, но когда дело доходит до религии, оно раскалывается на фракции. Мы можем с таким же успехом откровенно признать, что образование - это дело светского государства, если мы хотим демократии и прочного мира". -Гео. К. Улен, в газете Des Moines Register.

Почему WPA заинтересована?

♦ Сообщается, что WPA финансирует критическое исследование в библиотеках Нью-Йорка того, что было опубликовано в последние годы о "Новом порядке". Почему?

Вопрос:

ГДЕ Я МОГУ НАЙТИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДОСТОВЕРНЫЕ НОВОСТИ И ФАКТЫ?

Ответ:

Этот вопрос очень важен в эти дни смятения и суматохи. Вам нужен ответ.

Загляните в журнал УТЕШЕНИЕ, где публикуются такие достоверные новости и факты.

Зачем оставаться в неведении относительно мировых дел и событий?

Прочитайте CONSOLATION и просветитесь.

НЕ ОСТАНАВЛИВАЙТЕСЬ НА ОДНОМ ЭКЗЕМПЛЯРЕ

Отправьте годовую подписку на CONSOLATION и получайте этот 32-страничный журнал о ФАКТАХ, НАДЕЖДЕ и МУЖЕСТВЕ по почте каждые

2 недели в течение 12 месяцев-26 выпусков - всего за $1,00.

Башня Стражи 117 Адамс-Стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк.

Прилагаю свой взнос в размере $1.00, на который прошу высылать мне журнал "Утешение" каждые 2 недели в течение 1 года.

Имя...............................................................................................................................................

Улица ..............................................................................................................................................

Город ........................................................................................ Штат ........................................

 

Британский комментарий

By J. H emery (London)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.]

Новые транспортные маршруты

♦ Война открывает новые транспортные пути к югу от пустыни Сахара. Африка в ее западном выступе, Дакаре, находится примерно на 15 градусах северной широты, или по соседству с южной Мексикой в этом отношении. В этой точке континент составляет около 4 000 миль в поперечнике с запада на восток. До Гао (к востоку от Тимбукту) - 1 200 миль; далее до озера Чад - 1 000 миль; далее до Хартума - 1 300 миль; далее до Массауа на Красном море - 500 миль.

От Дакара до Гао французская железная дорога прокладывается как можно быстрее. От Гао на север через пустыню 1 100 миль до Коломб-Бечара, от которого 300 миль железной дороги до порта Оран, Алжир. Этот 1100-мильный участок достраивается с помощью рельсов, вырванных из русел в самой Франции. Гао, расположенный в верхней части большого изгиба реки Нигер, претендует на то, чтобы стать Чикаго северной Африки. От него до Лагоса, столицы Нигерии, всего 700 миль, а вниз по течению весь путь пролегает в основном через саму Нигерию.

Озеро Чад находится примерно в 900 милях к северо-востоку от Лагоса и в 700 милях к северо-востоку от Дуала в Свободной Французской Африке. Вдоль обоих маршрутов строятся дороги. На протяжении 1 300 миль от озера Чад до Хартума также прокладываются автомобильные дороги. Как только Вы окажетесь в Хартуме, Вы сможете добраться до Александрии, расположенной в 1 200 милях к северу, как по железной дороге, так и на пароходе. И если Гао должен стать Чикаго северо-западной Африки стран Оси, то можно сказать, что Хартум уже стал Буффало северо-восточной Африки союзников.

Эссе лондонского мальчика о корове ♦ Корова - это мамалыга. У нее шесть сторон: правая и левая, верхняя и нижняя, передняя и задняя. Сзади у нее есть хвост, на котором висит кисточка. С помощью этой кисточки он отгоняет мух, чтобы они не попадали в молоко. Голова нужна для того, чтобы у него росли рога и чтобы было куда девать рот. Рога нужны, чтобы бить, а рот - чтобы мычать. Под коровой висит молоко. Она устроена для доения. Когда люди доят, молоко прибывает, и его запасы никогда не заканчиваются. Как корова это делает, я пока не понял, но она производит все больше и больше. У коровы прекрасное обоняние, и ее можно учуять на большом расстоянии. Именно поэтому в деревне свежий воздух. Человека-корову называют быком. Корова ест мало, но то, что она съедает, она съедает дважды, чтобы ей хватило. Когда она голодна, она мычит, а когда она вообще ничего не говорит, это потому, что ее внутренности набиты травой.-Portland (Me.) Press-Herald.

Английские монахини не будут призваны в армию ♦ Лондон.-- Монахини не будут призваны на военную и фабричную службу в соответствии с новым приказом о воинской повинности, заявил министр труда Бевин в Палате общин. Г-н Бевин сказал, что этот вопрос будет решаться в департаменте, но не следует понимать его как обещание или законное право. "Как и члены множества других организаций, - сказал он, - я думаю, что мы можем рассчитывать на применение здравого смысла в общении с этими женщинами". Это мнение было высказано в ответ на вопрос.- The Register, 18 января 1942 г.

Подземное хранилище боеприпасов

♦ Крупнейший в Британии склад боеприпасов находится на глубине ста футов под землей, в том месте, которое когда-то было подземным каменным карьером. Военные инженеры назвали его "восьмым чудом света". В нем девять миль проспектов и отсеков, железные дороги и подъездные пути, конвейерные ленты, электростанции^ военный штаб, телефонная станция, казармы, столовая и кондиционеры. Арсенал будет расширяться до тех пор, пока не сможет вмещать 225 000 тонн боеприпасов.

Бомбардировка британских госпиталей

♦ Чуть более чем за год нацисты разбомбили 484 британских госпиталя, и из 20 000 медсестер в районе Лондона 40 были убиты; также три врача и 15 носильщиков получили смертельные ранения. Британцы перепланировали свою больничную службу таким образом, чтобы многие операции^ проводились под землей.

Передача ключей

♦ В интервью, данном в Сиднее, Австралия, 22 декабря 1941 г., сэр Чарльз Брук, раджа Саравака, утверждает, что примерно в середине ноября военным и политическим офицерам Таиланда были переданы ключи от оборонительных сооружений Сингапура. Это был акт умиротворения, лишенный даже здравого смысла Мюнхена. Это было все равно, что сказать японцам: "Вы уже ссоритесь с Таиландом; Ваши войска у их дверей; Вы намерены нанести удар по Сингапуру через Таиланд. Зачем же быть такими грубыми? Вот ключи. Все, что Вам нужно сделать, это попросить сингапурских чиновников показать Вам все вокруг". Возможно, Брук ошибался в своих утверждениях, но если он был прав, то тех, кто показывал таиландцам все вокруг, следовало бы поместить в дом для слабоумных.

На строительство "Города Льва", что в переводе с малайского означает "Сингапур", ушло 100 000 000 долларов и пятнадцать лет. Плавучий док мог вместить любой корабль, когда-либо построенный. Боеприпасы были спрятаны под землей.

Гонконг и Батаан

♦ Каким бы ни был исход, люди, защищавшие Гонконг и Батаан, показали, из чего они сделаны. В Гонконге военный командир колонии, осажденной с суши, моря и воздуха, лишенной даже приличной питьевой воды, "категорически отказался вступать в какие-либо переговоры" с японцами и "не был готов получать от них дальнейшие сообщения по любому вопросу". Это говорит им. Тот же дух "Никакой капитуляции" был заметен на Кор-Регидоре после падения Батаана, несмотря на то, что многие американские военнослужащие армии и флота считали, что окончательная капитуляция неизбежна.

Не нуждались в своих памятниках

♦ Во время своего первого рывка из Ливии в Египет войска Муссолини были настолько уверены в своем ожидаемом ипархе в Суэц, что взяли с собой мраморные памятники, чтобы отметить и отпраздновать свой ожидаемый триумф. Немного неловко везти с собой памятники славы, а потом использовать их в качестве надгробий, не так ли? Австралийцы в Ливии были слишком заняты, суетясь в обоих направлениях, чтобы высекать что-либо в памятниках, и, кроме того, они не могли быть уверены, что именно нужно высекать. А большинство итальянцев, которые должны были заниматься долблением, находятся в военном плену в далеких Индии и Австралии, и они не знали бы, что долбить, если бы памятники были отправлены к ним. Похоже, это бесполезные расходы.

Утренняя прогулка по Ливии

♦ Двое родезийцев и британский танкист сбежали из немецкого лагеря для заключенных недалеко от Бенгази, Ливия, и прошли пешком большую часть 300 миль от него до Египта, неся с собой украденную еду. Они прошли этот путь за 18 дней, "ориентируясь" по солнцу и звездам, начиная каждый день похода в 3:30 утра и уверенно шагая до 11:00, а затем снова, позже в течение дня, идя до наступления ночи.

Они не умели петь

♦ Британские пленники, освобожденные на перевале Халфайя, когда их спасли обгоревшие южноафриканские войска, пытались петь, но не смогли. Они начали со слов песни "Auld Lang Syne", но это было слишком сложно для них, и через несколько минут они уже рыдали. Некоторые из них не могли помыться в течение семи недель. Мужчины - это всего лишь взрослые мальчики, а мальчики могут выдержать только столько. Мальчики могли вынести заключение, отсутствие еды, воды, лекарств, комфорта и всего остального, но они просто не могли вынести, когда их собственные товарищи из плоти и крови выводили их из своих нор на свет, а из плена - на свободу. Как певцы они были неудачниками.

Осада Тобрука

♦ 13 апреля 1941 года Тобрук был отрезан от армии Египта и по праву должен был сдаться. Но австралийцы оказались выносливыми и через шесть месяцев, получив 78 благодарностей за галантность, начали загонять своих пленников в тюрьму. Авторитетный рассказ об осаде Тобрука объясняет:

Тобрук организовал странную жизнь в условиях осады. На захваченном итальянском заводе он издавал "Динкум Ойл" (в переводе с австралийского - "прямая дурь"), газету для борьбы со слухами и поднятия настроения. Она организовывала заплывы на пляжах, усеянных обломками кораблей. Она даже играла в крикет по правилам, согласно которым судьи выступали в роли вооруженных дозорных. Используя несколько штабелей захваченных итальянских гранат, солдаты динамили рыбу, чтобы разбавить однообразие пустынной диеты. Они переименовали лимонад в "шампанское", потому что он стал необходимостью, чтобы снять напряжение от солоноватой, хлорированной воды. Она организовывала кампании по борьбе с мухами и концерты. Она получала почту из дома, которую опасно перевозить на захваченной шхуне "Санта Мария".

Освобождение Тобрука

♦ Освобождение Тобрука, расположенного в Ливии, в 400 милях к западу от Каира, Египет, было осуществлено за 14 ночей без потерь среди 10 000 австралийцев, которые удерживали свои позиции 194 дня без единой передышки. Каждую ночь в полночь до 1 000 человек заменялись британскими и польскими войсками. Замена происходила на кораблях, а уставших и почерневших людей отвозили в Александрию, чтобы они немного отдохнули, прежде чем снова отправиться в бой.

СПЕЦИАЛЬНОЕ УМЕНЬШЕННОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ Только в течение июня

768 страниц Библейских наставлений

1 КНИГА
И 7 БУКЛЕТОВ
Журналы, газеты и религия не смогли донести до людей настоящие истины, которых так желают все любящие Бога люди.

любящие Бога люди так желают в эти дни бедствий, разрушений и страха.

НАДЕЖДА БОГ И ГОСУДАРСТВО ВСЕОБЩАЯ ВОЙНА БЛИЗКИЙ ЗАГОВОР ПРОТИВ ДЕМОКРАТИИ УТЕШЕНИЕ ВСЕМ, КТО СКОРБИТ ТЕОКРАТИЯ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Все 8 всего за 35 центов

Присылайте свои экземпляры во время периода Свидетельства "Желающие добровольцы" с 1 по 30 июня.

Но есть ли хо "V"?

ДА, ЕСТЬ

Где их можно получить?

Заполните КУПОН и отправьте по почте сегодня. Вы получите 8 публикаций, удовлетворяющих Ваше желание обрести истинную надежду, утешение и мир в праведном мире.

Башня Стражи 117 Адамс-Стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк.
Пожалуйста, пришлите мне восемь Библейских пособий, упомянутых выше. Прилагается мой взнос в размере 35 центов, чтобы помочь издать больше подобной литературы.

Имя

Улица

Город Штат...........................................................

УТЕШЕНИЕ

Содержание

Свобода прессы

Недоумения церковного бизнеса

Будничные занятия по религиозному образованию

Учебники Рагга

Снова апокрифы

История цветов

Цветы как пища

Странности растений

Вечеринки "Sugarin' Off"

"Слово Твое есть истина"

"The King of Eternity"

"Землю отдал он детям человеческим" - Псалом 115:16

Плотоядные растения

Нет места для пшеницы

Земляные черви как улучшители почвы

Новое правительство

Дело Чаплинского в Нью-Гэмпшире

Аргентинцы жаждут теократии

 "Иегова освобождает узников"

Она сама ответила на свой вопрос

Флаг

Ее друзья, свидетели Иеговы

Враги в его лоне,

Католические легионеры, священники, обманщики

Представление "Евангелия Царства"

Галлимауфри

Падение Сингапура

 

Notanda
Процветание фермерских земель

♦ Фермерские угодья всегда переживают бум во время войны, и сейчас они процветают. Американский урожай 1941 года был большим, а цены - хорошими. В некоторых районах школы были закрыты, чтобы дети могли помочь собрать урожай. Консервирование овощей и фруктов побило все рекорды, причем правительство покупало 10-процентную дополнительную упаковку. Во время Первой мировой войны стоимость ферм в США выросла с $35 000 000 000 до $70 000 000 000, а затем снова снизилась до нормального уровня, оставив огромное количество фермеров, а также множество банков и страховых компаний жертвами галлюцинации, что бум длится вечно.

Важность червей

♦ Одним из величайших производителей растительной пищи является скромный дождевой червь, которых науке известно более 1 000 разновидностей. Посадите два растения в цветочные горшки одинакового размера; используйте одну и ту же землю в каждом. Положите дождевых червей в один из горшков, а в другой - нет, и горшок с червями даст растение примерно в два раза большего размера, чем то, которое росло в другом горшке. Цыплята, в рационе которых содержится определенное количество червей, растут гораздо быстрее, чем в других случаях.

Удивительный рост корней

♦ Измерения комка прерийной травы в массе почвы глубиной семь футов и площадью четыре фута, проведенные Университетом Саскачевана, показали, что за каждый день роста корни прибавляли по две мили, а общий пробег комка за сезон составил 320 миль.

Всегда носите с собой обе карты

♦ Закон об избирательной подготовке и службе 1940 года и президентские постановления к нему требуют, чтобы каждый мужчина, зарегистрировавшийся в соответствии с этим законом, всегда носил при себе регистрационную карточку и классификационную карточку. Это требование должно соблюдаться всегда.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В. Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 10 июня 1942 г. Номер 593

Свобода прессы

В наше время, когда Америка борется за свободу, необходимую для продолжения демократического правления, а также против агрессии тоталитарной мерзости, редакционные и другие комментарии на тему свободы прессы (одной из четырех основных свобод) являются своевременными. Утешение заключается лишь в том, что любая истинная свобода должна основываться на признании того факта, что никто не свободен от обязанности быть праведным. Эта праведность должна соответствовать Слову Божьему в том, что касается поведения людей в их отношениях с Ним и друг с другом, а Слово Божье находится в записях, которые Он Сам предоставил в Библии, Священных Писаниях пророков и апостолов народа Божьего.

Установив этот главный факт и обратившись к читателю с призывом не забывать об этом при изучении того, что последует далее, Утешение представляет следующие факты в такой последовательности, чтобы наилучшим образом подчеркнуть эту истину.

Один известный в прошлом обозреватель несколько лет назад сделал следующее наблюдение относительно влияния религиозной организации на прессу:

Положение нью-йоркского газетчика, который осмеливается критиковать католическую церковь, весьма шаткое. Нет ни одного нью-йоркского редактора, который бы не жил в смертельном страхе перед властью этой группы. Дело не в количестве, а в организации. Конечно, если бы кто-то осмелился, ничего бы в мире не произошло. Если церковь может блефом добиться предпочтительного положения, то вина лежит не на католиках, а на редакторах".

Впоследствии этот обозреватель сам стал католиком, но не стоит делать вывод, что он существенно изменил свое отношение к этому вопросу.

Либеральные католики претендуют на значительную долю личного усмотрения в своих поступках и мыслях и часто не уступают своим инакомыслящим церковным контролерам. В качестве примера можно привести действия редактора прекрасной газеты Courier-Journal из Луисвилля, штат Кентукки. Хотя сам он является католиком, он отверг требование принести извинения за размещение в его газете рекламы средств контроля рождаемости. 27 мая 85 католиков из Нью-Хейвена, штат Кентукки, предприняли попытку бойкота, написав совместное письмо с отказом от подписки. Ранее 102 читателя пригрозили расправой, если извинения не будут принесены. Газета Courier-J ournal ответила редакционным письмом, отказавшись подчиниться принуждению и заявив о своем праве придерживаться и выражать свое мнение, даже если некоторые католики его не одобряют: "Для газеты не соглашаться с архиепископом не более порочно, чем не соглашаться с президентом Соединенных Штатов". Газета Courier-J ournal продолжает существовать, хотя у протестантского или другого некатолического издателя дела могли бы обстоять не так радужно.

Мужественная позиция этого католического редактора - это упрек всем американским редакторам и издателям. По словам одного историка, а ведь это уже история, американская пресса подверглась нападкам со стороны организации иезуитов в связи с освещением испанского восстания. Этот филиппинский историк говорит:

Тот факт, что большинство американского народа по сей день не знает правды о так называемой "гражданской войне" в Испании, объясняется исключительно политикой запугивания прессы в Соединенных Штатах, проводимой Римско-католической иерархией. ... В начале фашистского вторжения в Испанию американская пресса была беспристрастна и пыталась печатать правду: что диктатура была изгнана испанским народом на свободных выборах, что было создано демократическое правительство, и что крупные землевладельцы, крупные бизнесмены и реакционные милитаристы договорились с диктаторами Италии и Германии о свержении демократии в Испании. Речь шла о земле, хлебе и свободе, а не о религии. Религия появилась только тогда, когда Иерархия сделала дело фашистских захватчиков своим собственным. В течение короткого времени римско-католическое духовенство в Соединенных Штатах начало согласованные действия по подавлению правды в американской прессе, и они увенчались успехом. Испанский народ, пытавшийся защититься от иностранного вторжения, возглавляемого испанскими генералами, был заклеймен как "большевики", в то время как захватчики были выставлены спасителями цивилизации.

Сейчас существует тенденция, и определенная тенденция, со стороны некоторых католических священнослужителей вызвать ненависть к президенту и правительству на том основании, что Америка помогает большевикам. За этой тенденцией стоит понаблюдать. То, что духовенство в целом и Иерархия в целом симпатизируют тоталитарному принципу, слишком хорошо известно, чтобы требовать доказательств. Однако есть большое количество американских католиков, чьи симпатии однозначно на стороне демократических сил, независимо от отношения к ним католической прессы, контролируемой их священниками.

В Соединенных Штатах католические редакторы склонны поддерживать то, что, по их мнению, является "меньшим фашизмом" - Испанию Франко, Португалию Салазара, Бельгию Дегреля и Францию Петэна. (Это наблюдение взято из довоенных источников. Можно с уверенностью ожидать, что японское нападение вытеснит подобные настроения).

В Канаде

Стресс войны пришел в Канаду раньше, чем в Соединенные Штаты. Через некоторое время стало очевидно, что поддержка военных усилий со стороны Квебека была незначительной, и что, по сути дела, там наблюдался вполне определенный крен в сторону симпатий к державам Оси. Те, кто обратил внимание на эту ситуацию, были быстро атакованы как создатели и пропагандисты разобщенности. В редакционной статье, опубликованной в газете Toronto Telegram 27 сентября 1941 года, это очевидно.

Мы склонны утверждать, что газета The, Globe and Mail лицемерит, когда говорит, что любой, кто выступает за равные права и равные обязанности для всех канадцев, виновен в поощрении разобщенности; со своей стороны, мы не хотим иметь ничего общего с единством, которое строится на особых правах и уклонении от обязанностей для любой группы населения.

Обвинение в поощрении разобщенности, очевидно, нравится определенным группам, и его посылают туда-сюда с готовностью. Во всяком случае, в газете The Globe and Mail была опубликована реклама, которая жирными буквами была озаглавлена следующим образом: "Почему итальянский апостольский делегат в Канаде, архиепископ Антониутти, должен быть выслан за подрывную деятельность"; и архиепископ Торонто воспользовался случаем, чтобы написать газете письмо, из которого приводится следующая выдержка:

Ни одна страна в мире во время этой войны не помышляла о таком оскорблении исторического центра христианского мира, какого требует Ваша реклама. Президент Рузвельт, чья искренняя добрая воля к делу, за которое сражается Канада, не подвергается сомнению, отправил специального личного посланника в Ватикан. Великобритания, мы можем быть уверены, пришла бы в ужас от предположения о подобном оскорблении, нанесенном какой-либо британской группой высшему и самому могущественному моральному авторитету в мире. Только наши враги могут и будут радоваться разногласиям между британской страной и Святым Престолом в это критическое время. Только нацистские пропагандисты будут радоваться религиозным чувствам и разобщенности, вызванным таким оскорблением представителя Папы Пия XII.

В то время как газеты Канады, судя по всему, все еще обладают значительной свободой слова, журналы "Башня Стражи" и "Утешение" были запрещены к ввозу в страну по приказу религиозной организации, которая, по мнению многих наблюдателей, всеми возможными способами тихо работает против демократий. В качестве подготовительной меры многочисленные католические писатели употребили слово "подрывной" по отношению к этим изданиям и свидетелям Иеговы, их распространителям. Это, однако, не очень хорошо, и американский народ не настолько лишен здравого смысла, чтобы думать, что свидетели Иеговы, которые находятся в концентрационных лагерях в каждой из тоталитарных стран, будут оказывать какую-либо помощь или утешение врагу, который, очевидно, еще больший их враг, чем враг демократических стран.

Тенденция к вмешательству в свободу прессы получает дополнительный импульс в те моменты, когда чувства людей возбуждаются такими посягательствами на их безопасность и свободу, какие были предприняты Японией и другими тоталитарными странами. Это может показаться парадоксом, но его истинность будет понятна, если увидеть, что такая свобода подразумевает не свободу большинства идти своим путем, каким бы очевидно правильным он ни был, а свободу беспристрастно взвешивать и правдиво излагать все, что имеет достаточный вес, чтобы быть обнародованным, и в чем люди по праву заинтересованы. Таким образом, указывается на тонкий баланс, а не на сильный крен в какую-либо сторону. Тем не менее, такие настроения находят свое выражение на редакционной странице, где они могут быть правильно оценены как собственное мнение редактора.

Еще до нынешней вспышки конфликта пресса была обеспокоена своими конституционными прерогативами. Во время Национальной недели газет в прошлом году были предприняты особые усилия, чтобы привлечь внимание общественности к жизненной важности содержащегося в Билле о правах заявления о том, что ни Конгресс, ни какая-либо другая юридическая власть никогда не должны принимать какие-либо законы, провозглашать или проводить в жизнь какую-либо политику, ограничивающую свободу прессы.

По этому случаю Президент Бушвельт безоговорочно поддержал проведение этой недели в письме Уильяму Н. Харди, председателю Национального комитета по проведению недели газет в Харрисбурге, штат Пенсильвания:

БЕЛЫЙ ДОМ

ВАШИНГТОН

21 августа 1941 г. Уважаемый мистер Харди:

Повторение Национальной недели газет должно пробудить в сердцах и душах всех американцев новую решимость защищать, поддерживать и увековечивать бесценное наследие свободной прессы.

Поддержание беспрепятственной прессы, информированной о правде и руководствующейся мужеством, совестью и искренней преданностью общественному благосостоянию, является фундаментальным обязательством патриотизма.

Я верю, что в результате предстоящего празднования американцы во всем мире вновь ощутят неисчислимое благословение, которое дает свободная пресса. Она должна быть защищена от любых нападок.

Искренне Ваш,

Франклин Д. Рузвельт.

Ранее в этом году мемориальная доска из нержавеющей стали была подарена Американской ассоциации издателей газет во время ее съезда в Нью-Йорке. Под изображением американского орла на табличке были написаны слова:

LEST WE FORGET Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise itof; or abridging the freedom of speech or of the press.

-U. Конституция США

Хочется надеяться, что американская пресса будет помнить более полно, чем в случае с испанским восстанием, что это право подразумевает и ответственность за то, чтобы доносить до людей правду, несмотря на кажущееся сильное противодействие. Свобода прессы - это не просто свобода публиковать то, что нравится издателям, или даже то, что может нравиться самой публике, но представлять события и вопросы дня с должным учетом правды. Честная газета будет отражать мир таким, какой он есть, без искажений и затемнений, в любом направлении. Формирование или даже влияние на общественное мнение не является прерогативой газеты. Не оправдано и то, что она выбирает и преувеличивает новости, которые имеют широкий общественный резонанс, только по этой причине.

Свобода прессы, как и любая другая свобода, все равно оставляет тех, кто свободен, ответственными перед Иеговой, великим Судьей всех, за то, как эта свобода используется. Даже свободные граждане человеческой демократии подчиняются требованиям всеохватывающей Теократии. Также издатели и редакторы газет и периодических изданий должны помнить, что они несут ответственность перед Высшими Силами за то, как они используют свободу, которая дана им как разумным существам, и которая признается, а не предоставляется, законами Соединенных Штатов Америки.

В этой связи не будет отступлением упомянуть, что римско-католическая Иерархия, через своего главу и глашатая, в различных случаях конкретно отрицала свободу, признаваемую и защищаемую демократическими странами. Вероятно, американские католики не воспринимают это отрицание слишком серьезно, или же они могут каким-то образом примирить его со своими собственными убеждениями в этом вопросе. Разумеется, целью этой статьи не является поставить под сомнение их патриотизм или назвать их "подрывными" из-за этого хорошо известного факта. Хотя верно, что эти папские пронунциативы несут в себе семена нелояльности и подрывной деятельности, и действительно неоднократно приносили плоды в этом направлении, к счастью, большинство католиков не делают из них подобных выводов. Они могут рассматривать их как слишком сильно подчеркнутый принцип, согласно которому нет свободы без ответственности. Верно и то, что Иерархия в Риме пыталась перенести место ответственности с небес в Ватикан - плодотворный источник подрывной деятельности. Тот же самый церковный правитель сказал о католической прессе во всем мире, что она является "его собственным голосом", - неудачное заявление, учитывая множество расхождений во мнениях и наблюдениях.

Итак, следует напомнить, что "высокоблагословенный" издатель "Социальной справедливости" в свое время был, а возможно, и сейчас остается, глубоко увлечен Гитлером, Герингом, Геббельсом и т.д., а также их методами. Это было настолько верно, что газета почти слово в слово пересказывала настроения этой организации и одобряла их. "Очень преподобный" Лодж Курран, издатель журнала Light, также придерживался того же направления, и его восхищение тоталитарной идеей сочеталось только с его неприязнью к свидетелям Иеговы; этот факт хорошо понятен всем, кто обладает хотя бы толикой интеллекта, необходимой для чтения комиксов. Следует сделать вывод, что Папа, который назвал католическую прессу "своим собственным голосом", сильно запутал этот голос, "засунув свою "собственную" ногу в рот".

Свобода прессы" за пределами "собственного голоса" Папы, похоже, была ограничена влиянием этого "голоса" в более чем одном случае, как показано в начале этой статьи. Можно привести один яркий пример. Это произошло, когда религиозно ревностные толпы "патриотов" внезапно и одновременно напали на свидетелей Иеговы во многих районах Соединенных Штатов за распространение книг и брошюр, посвященных Писанию и антигитлеровским настроениям. Газета "Нью-Йорк Пост" хотела узнать, почему и зачем, и обратилась к судье Рутерфорду, одному из свидетелей Иеговы и президенту Общества Библии и трактатов Башни Стражи, издателю распространяемой ими литературы. Было понятно, что это заявление обязательно будет опубликовано. Поэтому было потрачено немало времени на составление полного заявления, которое газета Post сразу же отказалась публиковать, хотя в некоторых отношениях она является либеральной газетой. Люди были заинтересованы в фактах, но "собственный голос" Папы на заднем плане (на этот раз, несомненно, с помощью иезуитов) сказал свое слово, и "свобода прессы" была выброшена на свалку по такому случаю. [Все это заявление было затем опубликовано Обществом Библии и Трактата Башни Стражи для сведения общественности, и его до сих пор можно получить в виде брошюры].

17 апреля 1941 г. Президент Рузвельт заявил Американскому обществу редакторов газет, что "свобода слова находится в неоспоримом владении" прессы, радио, движущихся картинок, и что, насколько он понимает, "она останется там, потому что именно там ей и место". Он добавил: "Очень важно, чтобы оно оставалось там, поскольку подавление мнений и цензура новостей - одно из смертельных оружий, которое диктаторы направляют против своих народов и против всего мира". Глава администрации не желает вмешиваться в эти права.

Нацистский почтмейстер в Чарльстоне, С.К.

Начальник почтового отделения в Чарльстоне, Южная Каролина, Дж. Г. Томас, продемонстрировал свое отношение к свободе прессы, разместив на досках объявлений в различных почтовых отделениях, находящихся в его юрисдикции, следующее объявление:

Всем работникам этого отделения, отделения "А" и отделения "Navy Yard" предлагается очень внимательно следить за следующими газетами и сообщать мне имена и полные адреса всех лиц, получающих копии любой из этих газет. Эта информация должна рассматриваться как конфиденциальная, и ни в коем случае нельзя сообщать адресатам, что этот список подписчиков был записан. Как только информация будет получена, она должна быть отправлена мне под расписку.

Уверен, что в Германии и Италии не было проявлено больше наглости, чем демонстрирует этот неамериканский почтмейстер. Ему самое место там, куда он, скорее всего, отправит тех, кто берет бумаги, которые он не одобряет.

Свобода прессы несколько ограничивается в случаях, примером которых может служить следующий. Газета "Chattanooga News" была выведена из бизнеса, потому что она выступала за общественное благосостояние, была прогрессивной и независимой. Редактор, Джон Форт Милтон, был вынужден продаться Рою МакДональду, но основал другую газету, The Evening Tribune, которая стала возможной отчасти благодаря народной подписке. Сначала здание, которое арендовала газета The Evening Tribune, было уничтожено пожаром. Затем МакДональд составил рекламные контракты, согласно которым рекламодатели должны были ограничить свою рекламу газетой МакДональда. The Evening Tribune обанкротилась, несмотря на то, что Макдональд и его казначей были позже осуждены за нарушение Антимонопольного закона.

В свете вышесказанного определение "свободы прессы", напечатанное в The American Guardian, звучит вполне понятной ироничной нотой:

Свобода прессы: Право любого и всех владельцев изданий печатать все, что они считают нужным, при условии, что это не противоречит интересам их рекламодателей до такой степени, что они лишают их покровительства, тем самым выводя из бизнеса. Однако даже в таких случаях свобода прессы сохраняется, поскольку владелец данного издания сохраняет за собой неотъемлемое право свободно решать, менять ли ему свое мнение или прекращать бизнес. . . . Кроме того, право невладельца издания писать все, что владельцы изданий сочтут нужным напечатать.

Важное влияние доходов от рекламы на свободу прессы очевидно. Именно осознание этого факта заставило издателей PM полностью исключить рекламу и публиковать информацию о распродажах в универмагах и т.д. как новости. Говорят, что Маршалл Филд III вложил в PM 2 000 000 долларов, и что он сделал это потому, что другие акционеры уходили, а он не хотел, чтобы предприятие рухнуло; именно он сказал, что "не знает, что будет со всеми его деньгами в нынешних условиях, и ему на это наплевать". Даже при такой либеральной поддержке PM может столкнуться с трудностями. Цена "фифти-фифти", несомненно, является одним из факторов, ограничивающих его тираж. Авантюра - это индикатор, показывающий ограничения свободы прессы.

Небольшой четырехстраничный памфлет "In Fad", изданный Гео Селдесом, дает читателям многое. Селдесом, предоставляет своим читателям много информации, которая тщательно скрывается или не попадает в обычную прессу. Как и в PM, в нем нет рекламы; и хотя подписчики не получают много бумаги за свои деньги, они получают много новостей. Ниже приводится пример:

Свобода в Филадельфии

После 13 лет "прекрасной работы" Джон Мэлоун, финансовый репортер газеты Phil Eve Bulletin, был уволен, потому что он взял обычный деловой отчет и придал ему оттенок человеческого интереса. Однако этот штрих затронул универмаги Филадельфии, а универмаги - это Священная корова и Бешеный бык №1 в американской журналистике.

Мэлоун написал: "На прошлой неделе для работников розничных магазинов в этом районе должно было наступить подходящее время для того, чтобы обратиться к начальству с просьбой о повышении зарплаты. Причина: дела шли хорошо. Продажи в крупных заведениях были на 10% выше. ..."

Для исполнительного редактора Дуайта С. Перрина это предложение работникам магазинов и других предприятий попросить прибавку к зарплате было предательством по отношению к свободе прессы. Он не только уволил Мэлоуна, но и выпустил самую фантастическую в истории журналистики историю о священном быке, заявив, что Мэлоун нарушил журналистскую этику.

Ирония заключается в том, что газета "Bulletin" на протяжении многих лет была врагом рабочих, либеральных и прогрессивных идей, и на протяжении многих лет ее заголовки и редакционные статьи были направлены на реакционные цели (а Муссолини определяет реакцию и фашизм как синонимы).

Однако благодаря энергичной работе Газетной гильдии Фил-Камдена Мэлоун был восстановлен в должности. Однако Перрины никогда не увольнялись. Они - опора той свободы прессы, которую издатели сейчас празднуют на своем ежегодном съезде". - "Факт", 28 апреля 1941 г.

Немногие газеты публикуют распоряжения Федеральной торговой комиссии о прекращении и отказе от рекламы, искажающей информацию об известных товарах. Такие предписания были направлены против таких рекламодателей, как Ford, General Motors, Goodyear, Goodrich, Sears Roebuck, крупнейших сигаретных компаний и многих других. Вполне понятно, почему газеты, доходы которых зависят от рекламы, будут стесняться публиковать такую информацию, и это не будет выходить за рамки свободы прессы, если от газет потребуют публиковать такую очевидно ценную информацию.

Другие опасности для свободы

В 1936 году федеральное правительство подвергло значительной критике рекламную деятельность, в которой участвовало 270 агентов по связям с прессой, получающих зарплату в размере 521 000 долларов в год. Возможность использования этих сотрудников в пропагандистских целях вызвала подозрение в том, что все это разрушает свободу прессы.

Несколько месяцев назад многочисленные газеты замалчивали заявление генерала Маршалла, начальника штаба армии США, о том, что нацистские бундисты и им сочувствующие занимались саботажем в армии, разжигая протесты против удлинения срока службы.

В сентябре прошлого года была раскрыта попытка ВМС повлиять на общественное мнение против независимых военно-воздушных сил, поставляя "редакционные" материалы в газеты.

О том, как пресса часто искажает новости, свидетельствует депеша, опубликованная в газете Burlington, Vt., Daily News за 21 июня 1941 года, в которой один из свидетелей Иеговы, женщина, была представлена как напавшая на полицейского! Такая группа, как свидетели Иеговы, дает возможность увидеть, насколько сильно пресса может стремиться поддержать великие религиозные системы в ущерб праву человека поклоняться Богу в соответствии с велениями своей совести. В данном конкретном случае дело было в том, что бравый полицейский, поддерживаемый двумя другими мужчинами (?), напал на свидетельницу, уничтожил ее патефон и разбросал по улице ее Библию. У публики не было возможности узнать факты, кроме того, что ее здравый смысл подсказывал, что в этой истории что-то не так.

Окраска новостей хорошо показана в следующей части редакционной мудрости (?), появившейся в газете St. Louis Post-Dispatch в августе прошлого года после самого замечательного съезда христиан, а также самого большого по численности со времен Пятидесятницы. Обратите внимание на то, как старательно автор статьи пытается выставить судью Рутерфорда в смешном виде, делая акцент на его одежде, которая ничем не отличалась от одежды других людей.

Чего-то не хватает?

Надев светло-зеленый костюм, высокий воротник и зеленый галстук-бабочку для своего триумфального появления перед массовым собранием Свидетелей Иеговы на Арене, "судья" Джозеф Ф. Рутерфорд вчера с горечью обрушился на великую религиозную организацию, которая содержит школы, больницы, дома для сирот и престарелых и благотворительные организации многих других видов по всему миру.

Римско-католическая церковь и протестантские конфессии, на которые "судья" Рутерфорд также обрушивает свой гнев в своих речах и памфлетах, не нуждаются в защите. Более того, согласно конституционной гарантии религиозной свободы, свобода критиковать другую религиозную группу подразумевается как свобода вероисповедания.

Но стоит отметить, что если религиозные организации, которые "судья" Рутерфорд поносит, могут похвастаться далеко идущими делами в области образования и благотворительности, то Свидетели в этом отношении ничем не примечательны. Какие бы теологические разногласия ни были у Свидетелей с более старыми, устоявшимися церквями, последние на протяжении многих лет вносили огромный вклад в социальную сферу, вызывая уважение у всех справедливых людей.

Следующее письмо редактору газеты Post-Dispatch в ответ на вышеупомянутую "редакционную статью" не было опубликовано по той же причине, что и "редакционная статья":

2 октября 1941 г. Редактор,

Post-Dispatch, Сент-Луис, штат Монако. Джентльмены:

В Вашей редакционной статье от 11 августа, на следующий день после того, как 115 000 человек прослушали лекцию судьи Рутерфорда "Дети короля", есть три абзаца под заголовком "Чего-то не хватает?". Вы восхваляете "большой социальный вклад" Римско-католической церкви, в то время как свидетелей Иеговы Вы осуждаете как "не имеющих особых заслуг в этом отношении".

Разумеется, это мнение газеты Post или одного из ее католических редакторов, и как таковое оно не имеет значения для свидетелей Иеговы, поскольку мы ищем одобрения только у Иеговы. Но интересно отметить, что Иисус сказал о "благотворительных организациях", которые так высоко оцениваются в Вашей колонке: "Итак, когда творишь милостыню твою, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы иметь славу у людей. Истинно говорю Вам: они имеют свою награду. Когда же творишь милостыню, пусть не знает левая рука твоя, что делает правая; дабы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, Сам воздаст тебе явно" - Матфея 6: 2, 3, 4.

Причина того, что Вы никогда не слышали о "милостынях" или "благотворительных организациях" свидетелей Иеговы, заключается в том, что они не используют газетные колонки или другие рекламные агентства, чтобы трубить о них.

Римско-католическая церковь также не заинтересована в благосостоянии Соединенных Штатов. Ее "социальные пожертвования", если Вы имеете в виду иезуитские колледжи, церковно-приходские школы, женские монастыри и тому подобное, противоречат всем американским принципам свободы. Если Вы думаете, что католическая иерархия способствовала развитию американизма, то Вы не знакомы ни с историей, ни с ежедневными осуждениями демократии и равенства в католической прессе.

Ваши за просвещенную прессу,

Элтон Гбовес.

Еще один пример, иллюстрирующий то, как пресса использует имеющуюся у нее свободу, можно найти в обзоре карьеры верховного судьи Стоуна, опубликованном в газете "Нью-Йорк Таймс" в полторы колонки, когда он занял эту должность. Выдающимся мнением этого судьи Верховного суда можно считать его смелое, дальновидное и честное мнение меньшинства в деле о салюте из флага, выразившее протест против передачи беспомощного меньшинства в руки преследователей из-за его личных убеждений. Газета "Таймс" старательно воздерживалась от упоминания этого важного протеста. Единственным подходом к нему было тщательно сформулированное заявление о том, что "судья Стоун также занимал последовательную позицию в пользу всесторонней поддержки гражданских прав на протяжении всей своей карьеры, не только в решениях на скамье подсудимых, но и в своей ранней жизни". Цензорам не понравилось бы упоминание свидетелей Иеговы, которые были вовлечены в это выдающееся дело.

Остается открытым вопрос о том, насколько сильно пресса действительно хочет свободы. Похоже, что до сих пор их борьба за свободу была довольно бесславной борьбой за защиту собственных эгоистических интересов. Наверное, слишком много надежд на то, что те, кто представляет прессу, соберутся вместе и действительно покажут, что они намерены пользоваться своими правами "при свободе и справедливости для всех" и с чувством своей индивидуальной и коллективной ответственности перед Тем, Кто умеет различать мысли и намерения сердца и воздаст каждому по делам его.

Понимая важную истину, Роджер В. Бэбсон, статистик, пишущий из Саванны, штат Джорджия, сказал:

Несмотря на то, что я возглавляю большую статистическую организацию, прочесываю страну в поисках фактов, порой я бываю в полном недоумении, пытаясь отделить правду от лжи. Конечно, настоящее средство от наших трудностей можно найти в двадцатом стихе пятой главы Второзакония ("Не возводи ложного свидетельства на ближнего твоего"). С незапамятных времен ложь^ была признана одним из десяти основных грехов. По сути, единственная надежда на мир во всем мире - это вернуться к библейским учениям, которые все народы на данный момент выбросили из окна.

Недоумения
Церковные дела идут тяжело, когда мир идет своим чередом, а проповедники ничего не знают о Библии, а свидетели Иеговы приходят и говорят людям правду. Лниверсалистская церковь в Лос-Анджелесе отслужила католическую торжественную мессу, а Церковь Христа в Спрингфилде, штат Миссури, отказалась праздновать Пасху, потому что она языческого происхождения, что является правдой. В Епископальной церкви Троицы на углу Бродвея и Уолл-стрит в Нью-Йорке доктор Фредерик С. Флеминг правдиво заявил: "Единственное правительство, на которое может рассчитывать этот мир, - это теократия". Эти три человека тянули в три стороны. Епископ доктора Флеминга, "преподобный"

Церковный бизнес
Мэннинг, говорит, что его большой собор уже на две трети закончен, и скоро можно будет смотреть прямо в главный неф на расстоянии одной десятой мили до главного алтаря. Разве это не нечто?

Епископальному бизнесу приходится нелегко в Сиэтле, где всем заправляет Шонесси. Банк в Сент-Луисе, в котором хранилась закладная на сумму 266 316 долларов, закрылся, и Епископальному собору пришлось задуть свет в святилище, который горел одиннадцать лет, и передать ключи банкирам. Декану собора, возможно, придется пойти работать, как и другим людям.

Миссионеры, вернувшиеся в Канаду, жалуются на голодную зарплату. Один из них едва смог вернуться, да и не было в этом никакой необходимости.

Будничные занятия по религиозному образованию
Мнения советов по образованию штатов или руководителей школ штатов в некоторых штатах указывают на условия, при которых учеников можно или нельзя отпускать на занятия в будние дни. Например, мнения штатов Коннектикут, Делавэр, Небраска, Нью-Джерси, Род-Айленд, Огайо и Юта оставляют решение о том, освобождать или не освобождать учеников, в компетенции местных школьных властей. Однако в Нью-Джерси установлены конкретные требования относительно четырехчасового учебного дня, прежде чем ученики могут быть отпущены, а в Юте совет по образованию штата рекомендует использовать не более трех часов в неделю в средних школах для занятий по религиозному воспитанию. Мнение Департамента общественного образования Пенсильвании дает местным школьным советам право закрывать школу раньше обычного в один из дней в неделю для проведения религиозных занятий.

Количество школьных систем, отпускающих учеников на занятия в будние дни:

1932

Нью-Йорк .... 45 Нью-Йорк .... 59

Огайо........20 Миннесота .... 29

Миннесота .... 19 Огайо

Висконсин .... 19 Иллинойс

Иллинойс......13 Висконсин .... 13

Штаты, которые были представлены в исследовании 1932 года, но не представлены в исследовании 1940 года, - это Алабама, Аризона, Калифорния, Миссисипи и Монтана. В отчетах из Аризоны и Калифорнии говорится, что занятия были прекращены.

Главное возражение против программы было высказано как нарушение конституционного положения об отделении церкви от государства. Другие возражения включали необходимость полного учебного дня для обеспечения регулярных занятий, а также неудовлетворенность управлением, учебным планом и результатами программы, выявленными в ходе изучения практики других школьных систем. В нескольких ответах прозвучал вопрос: "Почему церкви не могут проводить занятия в то время, которое не противоречит школьным часам?" и было предложено проводить занятия до или после школы.

Примерно одна треть этих школьных систем реализовывала программу только в течение одного года. Общее количество лет, в течение которых ученики были освобождены от занятий, варьировалось от одного до шестнадцати, а медиана составила два года.

Почти все отчеты о прекращенных программах содержали объяснение решения об их прекращении. Были названы две основные причины: Во-первых, решение спонсорских организаций прекратить программу; и, во-вторых, неудовлетворенность программой из-за отсутствия подходящих учителей, неадекватно спланированных программ и неудовлетворительных результатов. Комментарии, объясняющие действия церквей, включают в себя нагрузку на служителей и членов церкви как по времени, так и по деньгам; ослабление интереса со стороны общества, учителей и учеников; а также фактор церковных деноминаций, который стал проблемой в некоторых общинах. Неудовлетворенность программой заключалась главным образом в неспособности учителей соответствовать стандартам преподавания в государственной школе и поддерживать дисциплину среди учеников. Угасание интереса со стороны общества и учеников в значительной степени объяснялось неадекватным преподаванием. Другие трудности, связанные с проведением занятий в будние дни, включали отсутствие учебной программы; слишком большое расстояние между школами и центрами в будние дни; недостаточное отопление центров; неадекватный учет посещаемости; небольшое количество освобожденных детей, что усложняло школьную программу; и необходимость общего церковного контроля. Несколько суперинтендантов заявили, что они готовы снова принять участие в проекте, если их попросят об этом и если будут решены трудности, с которыми они столкнулись ранее.- Федеральное агентство безопасности, Бюллетень 1941, № 3.

Учебники Рагга
ВЕЛИКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ" вводит в серию "Социальные науки" и объясняет эволюционные шаги для полного социального, экономического и политического переустройства нации. Манифест Рагга предлагает создать миллионы новых индивидуальных умов и, кстати, посеять семена для новой формы правления. Нация, как предлагается, будет объединена в единый социальный разум.

Новая программа доктора Рагга основана на десяти аксиомах, изложенных в главе X "Великой технологии". Создание общенационального организованного органа общественного мнения меньшинства и общественное принуждение избранных должностных лиц - вот метод, который Рагг предлагает внедрить в жизнь нации, чтобы добиться социальных изменений без насилия. Дайджест его аксиом гласит следующее: Экономика изобилия может быть создана при шестнадцати- или двадцатичасовой рабочей неделе; разделите социальный доход - необходимо найти другую единицу покупательной способности; примите жесткий центральный контроль, при этом основные отрасли будут вестись как технологические предприятия; позвольте студентам-ученым управлять валютой; исходя из идеи, что большая часть богатства фиктивна, производите и распределяйте только реальное богатство; жестко контролируйте излишки; разделите социальный доход - заберите у богатых; устраните посредников, паразитов в социальной схеме; правительство должно контролировать свободную конкуренцию в бизнесе; введите общенациональную программу образования, чтобы коллективный контроль стал понятен.

Именно на этих аксиомах доктор Рагг предлагает основывать новую школьную программу. Он всерьез намерен переделать систему государственных школ и изменить мнение меньшинства. Как он сам признает, это первый шаг к социальной реконструкции. -N. T., in The New Age.

(Вышеприведенный обзор одного из учебников Рагга будет интересен многим родителям, которые хотят знать, чему учат их детей в школах. Он также показывает, почему некоторые пытаются предотвратить использование серии учебников Рагга. Планы доктора Рагга по установлению "нового порядка" так же безнадежны, как и планы Пачелли. Только Теократия решит все те проблемы, о которых вкратце говорилось выше.- Прим. ред.).

Снова апокрифы
Апокрифы - это собрание религиозных писаний, которые были включены в римско-католические издания Библии, но никогда не принимались протестантами наравне с книгами, от Бытия до Откровения, которые считаются подлинными. Нет никаких разумных сомнений в неписательстве апокрифических книг. Из-за их очевидной неполноценности по сравнению с книгами Писания апокрифические книги были полностью отвергнуты Евреями, подвергались сомнению католиками вплоть до XIX века, а протестанты поместили их в отдельный от Писания класс. Только после того, как Ватиканский Собор в 1870 году объявил апокрифические книги равными по ценности с книгами Библии, даже католики смогли заставить себя принять их как таковые, да и то с опаской.

Некоторое время апокрифические книги включались в протестантские издания Библии, но всегда были сведены в отдельный раздел и помечены как не имеющие равного значения с каноническими Писаниями. Апокрифические книги опубликованы Оксфордским издательством в отдельном томе. Великие Библейские общества неизменно распространяли Библию без апокрифов.

Однако в последнее время протестанты теряют представление о ценности Писания, и в некоторых кругах предпринимаются попытки снова включить поддельные апокрифические книги в состав Библии. Недавняя публикация под названием "Библия, предназначенная для чтения в качестве живой литературы", хотя и опускает часть книги Иова и некоторые другие части Библии, считает нужным включить в нее неполноценные апокрифические книги.

Издательство Чикагского университета также выпускает издание апокрифов в "Американском переводе" и лукаво говорит: "С публикацией "Апокрифов" впервые в американском переводе доступна полная Библия". Очевидная цель - передать неправдивое утверждение о том, что апокрифы являются частью Библии, и по ассоциации опустить саму Библию до уровня этих сентиментальных, религиозных, неточных и часто глупых писаний. Это шаг от протестантизма в сторону Рима, и, по всей вероятности, он был разработан тонким иезуитом.

Цветочные легенды
Иногда роза развивает из себя другую розу. В центре родительской розы развивается стебель, который со временем обрастает листвой и дает второе цветение, которое может быть даже более красивым, чем первое. Так произошло в доме Чарльза Блевинса, Сан-Антонио, Техас, в 1934 году, и в доме доктора Фредерика Е. Бекмана, 562 North Kenmore avenue, Лос-Анджелес, Калифорния, в 1935 году.

Реактивные черные розы были выращены в розарии города Зангерхаузен, Германия, в 1933 году, а зеленые розы растут в Англии со времен королевы Елизаветы. Их нельзя вывести намеренно, но их рост можно продолжить с помощью черенкования и бутонизации. Время от времени они появляются в Америке.

Розы Rambler украшают срезы железной дороги Нью-Йорк, Нью-Хейвен и Хартфорд; они прекрасно держатся на берегах и радуют глаз путешественника.

В Хатчинсоне, штат Канзас, был обнаружен бутон розы, который пролежал в бетоне восемнадцать лет. Когда его извлекли из могилы, он все еще сохранил свой первоначальный цвет и даже слабый аромат. Как это похоже на воскресение праведников!

В середине семнадцатого века эпидемия тюльпаномании вовлекла Нидерланды в одну из самых странных и диких паник в истории. Богатые амстердамцы начали покупать луковицы в Турции по баснословным ценам; средний класс последовал за ними; мания распространилась; другие страны последовали за ними, и когда пузырь лопнул, огромное количество людей было разорено. Так что люди могут сходить с ума от цветов. Не стоит.

Во времена повального увлечения тюльпанами один моряк, который нес послание торговцу, получил от него в качестве чаевых красную селедку. Перед тем как покинуть заведение, моряк увидел на одном из прилавков "луковицу" и взял ее с собой, чтобы съесть вместе с селедкой. Вскоре после этого его догнал торговец, который обнаружил, что его заветная луковица тюльпана Semper Augustus пропала, но к тому времени моряк уже съел и тюльпан, и селедку, что обошлось торговцу в $1500. Но даже при этом моряк не получил особого удовольствия от своей "луковой" закуски, но, несомненно, с удовольствием рассказывал эту историю впоследствии неоднократно.

Многие пересекают океан, чтобы увидеть тюльпаны в Нидерландах. Мужчины постоянно ухаживают за тюльпановыми полями, срезая каждый увядающий цветок, оставляя на выставке только лучшие экземпляры.

Скромный, но удачный способ отправить цветы далекому другу - вставить стебли в прорези, вырезанные в картофеле. Известно, что вставленные таким образом цветы сохраняют свежесть в течение двух недель.

Цветы как еда
Депеша NEWS из Берлина рассказала о том, что немцам посоветовали намазывать хлеб маслом из маргариток. Газета Volkischer Beobachter, официальная нацистская газета Гитлера, утверждала, что дикие цветы содержат больше витамина С, больше полезных минералов и больше питательных солей, чем большинство домашних овощей, но многие жители Британской Колумбии просто посмеялись над этим как над пропагандой, порожденной необходимостью.

Однако факт остается фактом: цветы веками занимали свое место в мире в качестве пищи. В Бразилии некоторые виды до сих пор широко используются в качестве овоща.

Конечно, все дети знают о съедобности обычной настурции, а многие старшие могут легко вспомнить, что соблазнительные салаты, приготовленные из них, несколько лет назад были довольно частым пунктом в меню.

Примулы также были популярны в Европе для салатов, а ноготки служили ингредиентами для супов и бульонов.

Сорок лет назад засахаренные фиалки стали коммерческим продуктом в Старом Свете. В Грассе, Франция, в окрестностях которого их выращивали в огромных количествах, старые и несвежие фиалки продавались изготовителям конфет. Их готовили на пару, обмакивали в вареный сахар и продавали по высоким ценам как "конфитюр из фиалок".

В Румынии фиалки, розы и цветы липы широко использовались для ароматизации консервов. Древние римляне делали вино из фиалок. По сей день в Турции их используют для приготовления шербетов.

В некоторых районах Индии фиалки используются в качестве слабительного средства.

Бутоны роз, сваренные в сахаре и превращенные в консервы, едят арабские дамы. В Китае сушеные бутоны роз засахаривают, как фиалки, а также жасмин.

Из желтых прудовых лилий делают вкусный конфитюр, а турки готовят из них охлаждающий напиток. Вид лилий, известный ботаникам под названием "Thunbergii", является одним из самых вкусных деликатесов в Китае. Ее сушат и используют для приправы к рагу и другим блюдам.

Лилии выращивают для продажи во многих провинциях Китая, собирая их прямо перед раскрытием. Приготовленные как овощ, они обладают приятным запахом и вкусом. Их часто используют в жертвоприношениях предкам.

Самым замечательным из растений, дающих съедобные цветы, является масляное дерево в Индии. Его цветение в жаркие месяцы года является основным средством существования бхилов и других горных племен внутренних районов страны. Метод, похожий на нынешнюю блокаду Британией Германии, использовался при старом правлении махраттов, чтобы одолеть беззаконных бхилов. Масляные деревья в их стране вырубались, что приводило к нехватке их основного продукта питания.

В свежем виде цветки масляного дерева имеют необычный и приторный вкус. Обычно их сушат на солнце, в результате чего они сморщиваются до четверти своего первоначального размера. Их готовят путем отваривания или используют в сладких блюдах. Иногда их запекают в пирогах. Почти все животные, как дикие, так и домашние, с жадностью поедают цветки масляного дерева.

В Индии растут огромные леса этих деревьев, обеспечивающие питье и еду для целых народов. Сахар в них составляет более половины их веса. Из них дистиллируют мощный алкогольный напиток, по вкусу напоминающий ирландский виски. Это спиртной напиток центральной части Индии, и в каждой деревне есть маленький магазинчик, где его продают.

В Синде и Пенджабе, а также в Афганистане растет кустарник, который ботаники называют Calligonum polygonoides, но более известен как "фогалли". Его маленькие красно-розовые цветы сушат и едят бедные слои населения. Обычно их делают в виде хлеба или жарят с маслом. Они содержат 46% сахара.

В Индии едят молодые цветы бананового растения, а в Китае их готовят, маринуя в уксусе.

Также в Индии из цветков разновидности щавеля, обладающих приятным кислым вкусом, готовят пироги и желе. В той же стране цветки щавеля используются для ароматизации сладких блюд. -Пишет К. Дж. в газете Vancouver Daily Province.

Странности растений

♦ Гигантское мадагаскарское кувшиночное растение питается крысами, и существует рассказ доктора Карла Лича, известного австрийского ученого, о том, что в Мкодосе, Мадагаскар, он лично видел девицу, которая на расстоянии удара копьем была вынуждена умереть в смертельных объятиях "дерева-людоеда", которое сначала одурманило ее, а затем раздавило и переварило.

Утверждают, что гигантский авето, новозеландская гусеница, развивается с паразитическим грибком в теле, который в конечном итоге вызывает рост овощного растения, иногда восьми дюймов в высоту, из задней части его шеи. Кажется, что это небылица, не так ли? Но так оно и есть.

Лошади не все умерли и могут когда-нибудь вернуться. Они будут заинтересованы, и коровы тоже, в новой форме клевера с цветами диаметром два дюйма и семью листьями вместо трех или редких четырех, пяти или семи, которые иногда встречаются.

Современное поколение интересуется скромным английским пастбищным растением Spar-tina Townsendii, которое обладает счастливой способностью восстанавливать береговую линию, делая почву прочной против размывающих волн. Это растение сейчас широко высаживается на берегах Британии и Нидерландов, причем с заметным успехом.

Производители автомобильных шин заинтересованы в быстро распространяющемся в Калифорнии растении punctureweed, чьи полудюймовые колючки наносят вред автомобильным шинам. Как и куртки "Чистилище" и "Адский огонь", это растение доставляет массу неудобств, но зато оно позволяет держать деньги в обороте.

Вечеринки "Sugarin' Off"

♦ Гайдн С. Пирсон в New York Times почти прямо говорит, что "Вы еще не веселились, если в молодости не побывали на вечеринке "sugarin' off""; и легко понять, что он там был. Вот как он это описывает: "В нужный момент густой, горячий сироп выливался из испарителя и выкладывался на сковородки с жестким снегом. Он быстро застывал в липкую, сладкую конфету с ароматом, не сравнимым ни с чем другим в мире. С горячим кофе, пончиками и кислыми огурчиками каждый пировал от души. Затем, взяв немного сиропа, который прокипел еще несколько минут, можно было "размешать" его деревянной лопаткой в мягкий, кремообразный сахар. Намазанный на толстые ломти свежего домашнего хлеба, щедро намазанные маслом, он превращался в бутерброд, достойный богов". Вероятно, сейчас Пирсон страдает от периодического несварения желудка и задается вопросом, от чего оно у него появилось, но никто из тех, кто когда-либо был на вечеринке, посвященной "засахариванию", не может усомниться ни в его правдивости, ни в причине его энтузиазма.

715 000 лишенных собственности фермеров

♦ В период между 1935 и 1940 годами, согласно новой сельскохозяйственной переписи, около 715 000 американских фермеров потеряли свои хозяйства из-за банков и страховых компаний, которые держали их ипотечные кредиты. Наибольшее сокращение произошло в Арканзасе, Луизиане, Оклахоме и Техасе. Как ни странно, именно в этом регионе преследование свидетелей Иеговы толпами было наиболее распространено, и, возможно, здесь есть какая-то связь, которую сейчас не разглядеть.

Неудачная догадка об урожае люцерны

♦ Фермер из Небраски пообещал своей жене, что она может забрать весь урожай люцерны с девяти акров поля, если он даст тридцать бушелей семян. Его дочь спросила, может ли она взять все, что даст урожай свыше тридцати бушелей, и он согласился. Он думал, что урожай составит двадцать бушелей, а оказалось девяносто.

"Царь вечности"
"Иегова - истинный Бог; Он - живой Бог и вечный Царь" (А.П.В.); "Он - живой Бог и Царь вечности" (Авт. вер., заметка в англ. Библии). Так гласит Иеремия 10:10. Иегова - "Царь вечный, бессмертный, невидимый, единственный мудрый Бог". (1 Тимофею 1:17) Псалмопевец сказал: "Прежде чем возникли горы, или когда-либо Ты образовал землю и мир, даже от века до века, Ты - Бог". "Царство Твое - царство вечное, и владычество Твое пребывает во всех родах." -Псалмы 90:2; 145:13.

О всемогуществе Иеговы: Ангел торжественно спросил патриарха Авраама: "Есть ли что-нибудь слишком трудное для Господа?" (Бытие 18:14) А перед лицом битвы Ионафан, любовник Давида, без колебаний действовал, полагая, что "нет преграды Господу, чтобы спасти многих или немногих". (1-я Царств 14:6) Сам Иисус утверждает, что "с Богом все возможно".

Что касается проявления Его силы и мудрости: Хотя Иегова невидим для человеческих глаз, "обитая во свете, к которому никто не может приблизиться; Которого никто не видел и видеть не может" (1-е Тимофею 6:16), тем не менее "невидимое Его от создания мира явно, что видно из сотворенного". (Римлянам 1:20) Тысячи и одно применение электричества сегодня делают невидимые силы Иеговы Бога очевидными. Но именно тогда, когда тайны Библии открываются пониманию, изумленный искатель восклицает: "Как бездонны богатства премудрости и знания Божия! Как неисследимы суды Его, и пути Его неисповедимы!" (Римлянам 11:33) "Все обнажено и открыто для глаз того, с кем мы имеем дело" - Евреям 4:13.

Все творение - это работа Божьих пальцев. Он "положил основания земли, чтобы она не была перемещена вовек". (Псалом 104:5) Он "простер север над пустым местом, и повесил землю ни на чем". (Иов 26:7) Он вызывает вспышки света истины в положенное время, и таким образом Он посылает "молнии, чтобы они шли и говорили тебе: "Вот мы"" (Иов 38:35).

Иегова знает все наперед, "возвещая конец от начала". Человек не может постичь этого; поэтому Творец милостиво объясняет, говоря: "Мои мысли - не Ваши мысли, и Ваши пути - не Мои пути, говорит Господь. Как небо выше земли, так и пути Мои выше путей Ваших, и мысли Мои выше мыслей Ваших" - Исаия 55:8, 9; 46:10.

Люди изменчивы, но Иегова неизменен. (Малахия 3:6) "Совет Господа пребывает вовек". (Псалом 33:11) Люди мира неправедны, но праведность Иеговы пребывает вовек. Его праведность вечна. (Псалмы 111:3; 119:142) "Благость Божья непрестанно пребывает". (Пс. 52:1) Религиозные люди не правдивы, но "правда Господня пребывает вовек" (Пс. 117:2).

Он - Тот, чьи "руки создали меня и сотворили меня" и "в чьей руке жизнь всякого живого существа и дыхание всего человечества". (Иов 10:8; 12:10, заметка в англ. пер.) Он не просто интересуется человечеством, но "из места обитания Своего Он смотрит на всех жителей земли. Он рассматривает все дела их". (Пс. 33:14, 15) "Очи Господа бегают туда и сюда по всей земле, чтобы явить Себя сильным за тех, чье сердце совершенно по отношению к Нему". (2 Паралип. 16:9) Господь Бог не заинтересован в нечестивцах и не потворствует им: "Нет беззакония у Господа Бога нашего, ни уважения к лицам, ни принятия даров [взяток]". (2 Паралипоменон 19:7) "Господь исследует сердца. Справедливость и суд угоднее Господу, чем жертвоприношение" (Притчи 21: 2, 3).

Иегова внимателен к тем, кто стоит на Его стороне. "Он знает, как устроен Кур; Он помнит, что мы прах". (Псалом 103:14) Он сострадает каждому, "у кого чистые руки и чистое сердце; кто не возносит души своей к тщеславию и не клянется обманом". (Псалом 24:4) Он милостив к таким. "Господь благоволит к народу Своему: кротких украсит спасением". (Псалом 149:4) Он милостив, ибо "милость Его пребывает вовек". Он прощает, ибо "если мы исповедуем грехи наши, то Он верен и праведен, чтобы простить нам грехи наши и очистить нас от всякой неправды". (Пс. 136:3; 1 Иоанна 1:9) Отсюда вытекает наставление: "Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к Вам". (Иак. 4:8) "Господь близок ко всем, кто призывает Его". (Псалом 145:18) "Итак, приступим смело к престолу благодати, дабы получить милость и обрести благодать для помощи в трудную минуту" (Евреям 4:16).

Иегова - олицетворение верности. Он - Тот, "Кто хранит завет и милость к любящим Его". "Ни одно слово из всех Его добрых обещаний не прервалось". (Неемия 1:5; 1 Царств 8:56) Он никогда не ослабляет Своей заботы о тех, кто любит Его. "Тот, Кто хранит Израиля, не дремлет и не спит". "Бог вечный, Иегова, Творец концов земли, не падает духом и не изнемогает; нет у Него искания в понимании". (Псалом 121:4; Исаия 40:28, А.П.В.) Своим верным, которым угрожает нападение врага, Он говорит: "Кто прикоснется к тебе, тот прикоснется к зенице ока своего" (Захария 2:8).

"Бог есть любовь". (1 Иоанна 4:8) Это значит, что Он делает все бескорыстно. Он олицетворяет любовь в Своих отношениях с преданными детьми: "Ибо кого любит Господь, того наказывает, и всякого сына, которого принимает, подвергает бичеванию". (Евреям 12:6) С тех пор, как сатана восстал и Адам ослушался, имя Иеговы было опорочено и запятнано, и для тех, кто хочет принять участие в защите Его имени, путь к этому лежит через страдания. Поэтому о таких людях сказано следующее: "Страдающие по воле Божией да вверяют Ему хранение душ своих в добром деле, как верному Создателю". (1-е Петра 4:19) Такие люди могут прекрасно знать, что "всякое доброе дело, какое кто делает, то и получает от Господа" (Ефесянам 6:8). (Ефесянам 6:8) "Если же вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, то кольми паче Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него!" -Матфея 7:11.

Семья Иеговы Бога, на небе и на земле, есть и будет всегда состоять из тех, кто активно и с энтузиазмом участвовал в борьбе за защиту Его имени. Такие люди сами по себе смиренны, и для них защита имени Бога - это самое важное и самое высокое дело, в котором они могли бы участвовать. "Ибо так говорит Высокий и Высочайший, обитающий в вечности, имя Которому Святой; Я обитаю на высоком и святом месте с тем, кто имеет дух сокрушенный и смиренный, чтобы оживить дух смиренных и оживить сердце сокрушенных". (Исаия 57:15) Как в древние времена, когда Он вел Свой избранный народ, идя "пред ними днем в столпе облачном, чтобы указать им путь, а ночью в столпе огненном, чтобы дать им свет; шел день и ночь", так и сейчас Иегова через Свою теократическую организацию под руководством Своего возлюбленного Сына Иисуса Христа ведет Свой верный народ сегодня к благословенному часу того грядущего подтверждения имени "Царя вечности" - Исход 13:21.

"Землю отдал Он сынам человеческим".-Пс. 115:16
Плотоядные растения

♦ Калифорнийская дарлингтония, представитель семейства кувшиночных растений, пожирает насекомых, привлеченных ее медовыми железами. В качестве домашнего растения ее кормят сырой говядиной два раза в неделю. Все представители семейства кувшиночных имеют ловушки, частично заполненные водой, в которые насекомые падают и тонут. Побег отсекается жесткими волосками, выстилающими устье кувшина и направленными вниз.

У лютиковых плоские листья покрыты липкой секрецией. Любое маленькое насекомое, которое садится на один из листьев, обречено. Края листа закручиваются внутрь, выливая пищеварительную жидкость, которая разъедает тело насекомого.

Солнечная роса из Африки и Австралии различает фрагменты мяса и яиц и неорганические вещества, такие как частицы песка. Когда на лист кладут мясо или яйца, он сразу же сворачивается и начинается процесс пищеварения, но когда на него попадает песок, растение не обращает на него никакого внимания.

Угощайтесь яблоками

♦ В местечке в Айове, которое теперь называется "Яблочное угощение", фермер посадил у дороги 100 яблонь на расстоянии 50 футов друг от друга и предложил публике угощаться фруктами, когда они будут готовы к употреблению. Тысячи людей так и сделали, а автомобилисты проезжали большие расстояния, чтобы посмотреть на это зрелище. Все, о чем просит фермер, - это чтобы никто не брал больше справедливой доли. Это делает честь посетителям и зрителям и, кстати, защищает собственный фруктовый сад фермера.

Цветная капуста с Лонг-Айленда

♦ На острове Лонг-Айленд, большая часть которого находится в самом Нью-Йорке, ежегодно выращивается более полутора миллионов ящиков цветной капусты, и он не только удовлетворяет потребности большого города в этом отношении, но и поставляет тысячи ящиков в такие отдаленные точки, как Атланта, Чикаго, Канзас-Сити и Де-Мойн.

Нет места для пшеницы

♦ Похоже, что одеяния, в которые человек облачает Землю в своих моральных достижениях, были похоронными. Так, около 300 000 000 европейцев сталкиваются с голодом в то самое время, когда крупные элеваторы в Чикаго, Сент-Луисе и Канзас-Сити объявили, что они не смогут хранить пшеницу урожая 1941 года, потому что у них осталось очень много урожая 1940 года. Кроме того, правительство не хочет, чтобы фермеры выращивали так много пшеницы в 1942 году. Похоже, Господь сделал свое дело, предоставив больше кофе, какао, пшеницы и других хороших вещей, чем эти птицы "моральных достижений" знают, что с ними делать. В то же время они сжигают излишки кофе в Бразилии и излишки какао-бобов в Западной Африке, и есть все шансы, что не пройдет много времени, как некоторые "государственные деятели" снова начнут говорить, что путь к процветанию - это сжигание даров Творца.

Искусственное оплодотворение

♦ Искусственное осеменение самок спермой отобранных самцов сейчас широко практикуется в России и имеет свои преимущества для животноводов, хотя это несправедливо по отношению к коровам и кобылам, и сомнительно, чтобы оно получило божественное одобрение. Экспериментаторы обнаружили, что при введении овцам сыворотки, полученной из крови жеребой кобылы, происходит стимуляция яичников, и в 10 000 случаев на каждые 100 овцематок приходится 50 ягнят сверх нормы.

Ваше дерево болеет?

♦ Ваше дерево болеет? Новый прибор записывает, что происходит внутри дерева. Прибор, который по принципу действия напоминает стетоскоп, регистрирует разность электрических потенциалов в разных частях дерева и определяет, пострадало ли дерево от насекомых или заболело каким-либо другим способом, и где именно.

Земляные черви как улучшители почвы

♦ В журнале "Ридерз Дайджест" была опубликована защищенная авторским правом статья из журнала "Природа", показывающая, что дождевые черви постоянно заглатывают и пожирают все формы земли, сухие листья и другие разлагающиеся органические материалы. Они оставляют после себя идеальную форму почвенного гумуса и туннели, которые окисляют и нитрифицируют почву, а также действуют как поливочные трубы, в которых дождь сохраняется до шести и более футов в земле. Это открытие привело к восстановлению плодородия многих земель, ставших бесплодными из-за того, что черви были истреблены сильными химическими удобрениями и опрыскиваниями от насекомых. Из этого еще раз следует, что Творец знал, на что шел, когда назвал Свое творение очень хорошим. И это также очень похоже на то, что человек - прирожденный пройдоха, которого нужно направлять и держать в узде. Распыление такого количества яда выглядело довольно глупо.

Тракторы вытесняют фермеров

♦ Теперь тракторы стремительно вытесняют фермеров и сельскохозяйственных рабочих. Фермер, который раньше управлял фермой площадью 160 акров, используя лошадей в качестве движущей силы, теперь может обрабатывать 320 акров с помощью тракторов и при этом обходиться без разнорабочих. Естественным следствием этого является то, что те, кто может позволить себе тракторы, захватывают фермы тех, кто не может этого сделать, и как фермеры, так и сельскохозяйственные рабочие "вытесняются" с ферм и лишаются работы, и не видно никакого выхода из этой ситуации.

Превращает хлеб в молоко

♦ Молочник из Канзаса покупает черствый хлеб для своих коров по 1c за буханку. Каждая корова получает четыре буханки утром и четыре вечером в качестве части своего рациона. Результат: Больше молока.

100 000 сделок с недвижимостью в год

♦ В год происходит около 100 000 случаев лишения права собственности на фермы, и столько фермеров вынуждены покидать единственный известный им бизнес, а их земли простаивают без дела.

Прощание с коптильней

♦ Теперь, когда на ферму пришло электричество, появился новый способ вяления окороков. Окорока помещают в коробку размером 4 фута на 2 фута на 2| фута с 200-ваттной электрической лампочкой на одном конце, подключенной к термостату. Температура поддерживается на уровне 110 градусов по Фаренгейту в течение семи недель, и окорока получаются однородными по цвету и вкусу.

Усыпление Папы Римского

♦ Хотя на самом деле Папа является самым жестоким и хладнокровным правителем на земле, дьяволу угодно, чтобы каждый Папа в своем длинном белом одеянии был сестрой среди других государей. Поэтому идеальный корреспондент новостей Ватикана чувствует, что он должен написать столько-то слезливых историй о монархе на его троне. Прошлым летом один предприимчивый репортер сообщил, что Папа отказался прислушаться к сигналу воздушной тревоги, а на следующий день появились новости о том, что не было никакой воздушной тревоги, которая могла бы его встревожить, даже если бы он этого захотел. Обращенный католик говорит кратко: "Другими словами, весь отчет был придуман из ничего, чтобы прославить якобы храбрость Папы".

Утешение убийцы Муссолини

♦ Ниже приводится текст телеграммы Папы, направленной Муссолини, когда был убит его сын Бруно Муссолини.

"Мы присутствуем при Вашей великой и внезапной скорби, Ваше Превосходительство, и сопровождаем Бога нашими молитвами о душе того, кто прошел свой короткий день с верой в Него. Мы утешаем Ваше Превосходительство и всех близких и дорогих Вам людей Нашим отцовским благословением".

Муссолини ответил:

"Утешительные слова Вашего Святейшества, посланные мне в этот скорбный час, глубоко тронули меня. Вместе с благодарностью за Ваше благословение я выражаю Вашему Святейшеству свое преданное почтение." - Лондонский католический вестник, 20 августа 1941 г.

Новое правительство

Дело Чаплински в Нью-Гэмпшире 
♦ Ниже приводится изложение фактов по делу Чаплинского, штат Нью-Гэмпшир, представленное Верховному суду США в записке, поданной Джозефом Ф. Рутерфордом и Хейденом С. Ковингтоном на октябрьский срок 1941 года.

Апеллянт Уолтер Чаплински во второй половине дня в субботу, 6 апреля 1940 г., стоял и ходил взад-вперед по тротуару на углу Северной Главной улицы и Центральной площади в городе Рочестер, штат Нью-Гэмпшир. Он распространял и предлагал к распространению библейские периодические издания под названием "Башня Стражи", "Утешение" и другие, а также объявлял свои брошюры средством проповеди Евангелия. Апеллянт является рукоположенным служителем Бога Иеговы и одним из свидетелей Иеговы, имеющим удостоверения, подтверждающие этот факт.

Пока Апеллянт занимался своим делом, вокруг него на тротуаре образовалась толпа, бурная толпа из примерно пятидесяти или шестидесяти человек возражала против его работы и угрожала ему насилием, если он не прекратит ее. Когда толпа все еще была вокруг него, городской маршал Боверинг в сопровождении человека по имени Боуман пробрался сквозь толпу и набросился на апеллянта, Боуман напал на него, схватив левой рукой за горло, а правой ударил кулаком, после чего апеллянт вырвался, повернулся к маршалу Боверингу и сказал: "Маршал, я хочу, чтобы Вы арестовали этого человека", и Боверинг ответил: "Я это сделаю, если мне так захочется".

Маршал ушел вместе с Боуманом, а апеллянт продолжил свою работу, предлагая журналы с посланием Царства Божьего для распространения на тротуаре. Примерно через четыре или пять минут апеллянт посмотрел на Южную Главную улицу и увидел Боумана, который быстро шел по улице с посохом и флагом в руках, причем посох был направлен в сторону апеллянта. Когда Боуман приблизился к Апеллянту на расстояние около десяти футов, он сделал ужасающий выпад в сторону Апеллянта с посохом в виде копья, пытаясь вонзить посох в Апеллянта, который избежал удара, но был отброшен Боуманом в водосток к автомобилю, который проезжал мимо Апеллянта. Затем Боуман отошел на угол, отдал флаг другому мужчине, вернулся к Апеллянту, схватил его за воротник и сказал: "Ты сукин сын...". Затем Боуман спросил апеллянта: "Будешь отдавать честь флагу?".

Маршал, офицер Лапьер и еще двое подняли апеллянта с земли и повели его по Уэйкфилд-стрит в сторону мэрии, грубо толкая его при этом. При этом апеллянт повернулся к маршалу и спросил: "Не могли бы Вы арестовать тех, кто начал эту драку?", на что маршал ответил: "Заткнись, чертов ублюдок, и пойдем", после чего апеллянт сказал ему: "Ты чертов фашист и рэкетир". R. 44.

Маршал Боверинг показал, что апеллянт назвал его "проклятым рэкетиром, проклятым фашистом". R. 12.

Когда офицеры грубо толкали и тащили его к мэрии по Уэйкфилд-стрит, апеллянт узнал среди сопровождавших его офицеров одного из тех, кто ударил его, и спросил его: "Кто Вы?", на что тот ответил: "Я - заместитель шерифа". Апеллянт сказал: "Если Вы заместитель шерифа, то все городские власти Рочестера - фашисты". Когда они вошли в здание мэрии, человек, представившийся заместителем шерифа по имени Ральф Данлэп, сказал апеллянту: "Ты, сукин сын, нам следовало бы оставить тебя той толпе, чтобы они тебя убили"; Маршал Боверинг толкнул апеллянта на стул и сказал ему: "Ты, непатриотичная собака, я собираюсь арестовать тебя за то, что ты назвал меня проклятым Богом фашистом", на что апеллянт ответил: "Ты лжец, я не называл тебя проклятым Богом фашистом. "Апеллянт показал, что Хо назвал его "проклятым фашистом". R. 44.

Заключительная статья в этом обзоре будет с большим интересом прочитана всеми, кто уважает память судьи Рутерфорда. Насколько известно, это последнее дело, по которому он выступал в Верховном суде США. Он скончался 8 января 1942 года, но хотя он "отдыхает от трудов своих, дела его следуют за ним". (Откровение 14:13) Внимательно прочитайте это заключение:
Заключение 

Оставление этого приговора в силе означает конец свободы слова и конституционной свободы в этой стране. Апеллянт Чаплинский занимался богоугодным и христоподобным делом, будучи рукоположенным служителем Иеговы Бога, мирно и спокойно стоя на тротуаре и раздавая прохожим литературу. Поскольку послание, содержащееся в памфлетах и журналах, не устраивало сбродный элемент Рочестера, включая сотрудников полицейского управления, вокруг него образовалась толпа, которая угрожала ему насилием, если он не прекратит свою работу. Он отказался прекратить свою законную и гарантированную Конституцией работу, а также отказался салютовать флагу, посох которого был несправедливо и неправомерно использован в качестве копья или копьеметателя при нападении на него. Он не нарушил никаких американских законов, отказавшись таким образом. Поэтому он подвергся нападению и избиению в присутствии государственных служащих, один из которых фактически участвовал в таком жестоком обращении, и эти служащие впоследствии арестовали его.

Таким образом, очевидно, что истинным мотивом и причиной ареста апеллянта Чаплинского был тот факт, что он решил повиноваться Всемогущему Богу и проповедовать Евангелие, несмотря на насилие толпы, следуя точно по стопам верного апостола Иисуса Христа Павла и верного Божьего пророка Иеремии.

Поскольку Чаплинский не был трусом, а смело уповал на Иегову Бога, маршал Боверинг счел нужным "подставить Чаплинского под закон5 (Пс. 94:20), зная, что если он не подставит Чаплинского, то не сможет остановить его законную деятельность.

Согласно всем фактам и обстоятельствам, Чаплинский был оправдан, сказав то, что сказал, и эти высказывания были спровоцированы полицейскими, один из которых участвовал в толпе.

По причинам, изложенным выше, решение суда нижестоящей инстанции должно быть отменено, а апеллянт освобожден от наказания, или, в качестве альтернативы, из-за процессуальных ошибок, решение должно быть отменено, а дело возвращено на новое рассмотрение.

С уважением,

Джозеф Ф. Рутерфорд Хейден С. Ковингтон Адвокаты апеллянта Верховный суд принял отрицательное решение, несмотря на 36 страниц превосходных аргументов, согласно которым Чаплинский был полностью в своем праве и полностью оправдан, упрекнув тех, кто притворно арестовал его для защиты, а на самом деле для того, чтобы придумать способ что-нибудь на него свалить.

Посланник Теократии извлечет пользу из этого опыта и будет тренировать себя, чтобы не терять самообладания, когда с ним плохо обращаются "отряды силовиков", помня: "Месть моя; Я воздам, говорит Господь" (Римлянам 12:19; Второзаконие 32:35), а также помня слова Давида: "Я буду держать уста мои уздою, когда нечестивый будет предо мною." -Псалом 39:1.

Когда Уолтер Чаплинский узнал, что ему предстоит провести шесть месяцев в тюрьме (на ферме округа Стратфорд, Довер, Нью-Гэмпшир), он написал в Общество, выражая огромную благодарность за то, что было сделано в его пользу, и говоря: "Всегда, по милости Господа, я буду твердо стоять за Теократию и с радостью ожидать дня своего освобождения". Ваш брат по Его милости, Уолтер Чаплински". Несомненно, некоторые из "других овец" Господа, увидев своего собрата-свидетеля в тюрьме, захотят написать ему, как советует Господь в Евангелии от Матфея 25:36, и "утешить его тем утешением, которым мы сами утешаемся от Бога".-2 Коринфянам 1:4.

Аргентинцы жаждут теократии ♦ Народ в целом беден, что всегда было заметно во всех странах с преобладанием католицизма, потому что простых людей угнетают, и те несколько центов, которые они получают и у которых остаются, всегда должны отдавать священнику. Сообщается, что за прошедший год условия жизни простых людей стали намного хуже, и что из-за телесного голода им трудно пожертвовать даже несколько центов на литературу. В то время как на железнодорожных станциях и складах пшеница сложена в огромные кучи, а на полях ее еще больше, и она просто накрыта холстами, ее оставляют на растерзание крысам и другим вредителям, и бедные недоедающие люди вынуждены обходиться без еды. Служитель Ветви замечает, что трудно объяснить, как при изобилии люди должны голодать; однако это происходит при правлении "бога мира сего", которым является сатана-дьявол. Слава Богу, подобные условия изменятся и не будут существовать при Теократии.-1942 Ежегодник свидетелей Иеговы.

"Иегова освобождает узников"

♦ После прочтения нескольких книг и Башни Стражи у меня появилось огромное желание покинуть сатанинскую организацию. Я весь день на работе и живу не в своем доме, поэтому у меня никогда нет возможности открыть дверь свидетелям Иеговы. Если бы Вы могли прислать мне адрес секретаря в районе Хай Уайкомб или время и место их занятий, я был бы Вам очень благодарен, чтобы я мог найти их и присоединиться к ним в исполнении повеления Иеговы. Я уже сделал заказ на "Башню Стражи" через друзей в районе Ноттингема и получил две последние книги. Я внимательно изучил их и нашел в них большую радость, но мне необходимо присоединиться к другим людям доброй воли. С уважением, Е. А. Е., Англия.

Свидетельство в концлагере

♦ Имеющаяся информация показывает, что по крайней мере в одном из концентрационных лагерей оккупированной Франции существуют некоторые привилегии свидетельства о Царстве Божьем. Дальнейшая информация не разглашается, чтобы не помешать привилегиям, дарованным Господом.

Она сама ответила на свой вопрос

♦ Недавно заинтересовавшаяся женщина: "Я не могу понять, насколько честно и справедливо для Бога уничтожать бедных маленьких невинных детей во время Армагеддонской бойни, о которой говорится в Иезекииле 9". Дж.У.: "Дети часто вырастают такими же большими негодяями, как и их безбожные родители. Бог не может допустить, чтобы через Армагеддон прошел кто-то, взрослый или ребенок, кто мог бы омрачить чистоту и совершенство "нового мира, где обитает праведность". Помните, Гитлер когда-то был невинным маленьким ребенком". Недавно заинтересовавшаяся женщина: "Гитлера следовало задушить при рождении. Если бы он умер в детстве, посмотрите, сколько страданий было бы предотвращено". Дж.У.: "Вы сами ответили на свой вопрос. Именно это Бог и собирается сделать в Армагеддоне: пресечь зло в зародыше, уничтожив все существа на земле, которые не преданы Ему, чтобы предотвратить восстание несчастий во второй раз". Все друзья рассмеялись, когда все это произошло на нашей встрече в Болсовере (Великобритания).

На одно искуственное изображение меньше

♦ Во время нашего ответного визита к одной даме, симпатизирующей католикам, она рассказывала нам о том, как ее сестра-католичка подарила ей шкатулку с изображением Папы Римского. Она отдала ее своему маленькому сыну, чтобы тот поиграл с ней. Когда мама спросила его, кто у него есть, он ответил, что это Иисус. Было хорошо видно, как он поклоняется ему. Понимая, в какую ловушку попал малыш, я объяснил его матери из Писания, что такое изображения, и привел в пример Исход 20. Мы также показали на основе Библии и физических фактов козни римско-католической системы. Затем эта женщина подошла к ребенку, забрала у него шкатулку с изображением и бросила ее в огонь. С тех пор она объясняет своей соседке истину, а также читает ей книгу "Дети". Она учит своих детей по этой книге и научила их молитве, процитированной на странице 26 из Псалма 25: 4-7.- Дж. А. У., Англия.

(Продолжение следует)
 

Флаг

Его друзья - свидетели Иеговы.

Которые уважают его как эмблему свободы.

Кто дружит с ним, сражаясь за Конституцию, которую он символизирует.

Чья искренность в признании Бога превыше флага указывает путь к Теократии.

Чей истинный патриотизм стремится к народному благу, то есть к Царству, которое является Божьим путем к спасению и жизни.

 

Враги в его рядах,

Католические легионеры, священники, обольстители.

Которые ненавидят свободу.

Кто стремится уничтожить Конституцию.

Чье лицемерие заманивает людей в ловушку предательской религии.

Чей притворный патриотизм - дымовая завеса для прикрытия нацистско-католических планов мирового господства.

Его друзья (продолжение)

Кто подчеркивает его достоинства, добиваясь свободы не отдавать честь, гарантированной создателями флага.

Чья откровенность, смелость и преданность закону Иеговы - суть американизма.

Кто смело и непоколебимо отстаивает теократию Иеговы, или Царство, как единственную надежду человека.

Кто стремится к новому правительству праведности Иеговы.

Кто предупреждает людей об опасности Армагеддона.

Кто разоблачает заговорщиков против принципов, эмблемой которых является флаг.

Его враги (продолжение)

Которые позорят его имя, пряча мафиози за его стягами.

Кто отдает ему салют Иуды, нанося удар в спину его матери.

Кто тайно вступает в союз с врагами Америки - нацизмом, фашизмом, романизмом и синтоизмом.

Кто поддерживает "новый порядок" нечестия Иерархии.

Кто скрывает от людей их путь спасения от грядущего уничтожения.

Кто предает флаг и землю, над которой он развевается.

Представляем "Евангелие Царства"
ХРИСТИАНЕ поют хвалу Богу и Его Царю, ибо такова воля Иеговы относительно них. Его воля также заключается в том, чтобы такое пение осуществлялось "с пониманием". (Псалом 47:7) Это означает изучение!

Домашнее обучение

Каждый, кто изучает Библию, каждый, кто хочет проповедовать "это Евангелие Царства", должен знать кое-что о тщательном изучении дома. Поиск информации об определенных словах, выяснение их значения и нахождение мест Писания, подтверждающих доктрину, которой Вы хотите научить, - все это требует индивидуального изучения дома. Такая "домашняя работа" не только принесет пользу человеку как индивидуальному ученику, но и может быть использована в служении Иегове.

Когда Вы сталкиваетесь со словом или темой для рассмотрения, задайте в связи с ней такие вопросы, как Кто? Как ? Когда ? Где? Что? и Почему? Причина в следующем: Если один из свидетелей Иеговы собирается сделать повторный визит и намерен обсудить, например, Землю, то у него будут определенные места Писания, на которые он захочет обратить внимание. Приведенные выше вопросы обеспечат полный охват различных действий и целей Иеговы в отношении Земли. Люди, которых посещают, могут спросить: "Кто создал землю? Кто владеет ею? Кто будет ее населять? Кто будет править ею? Как она была создана? Когда она была сформирована? Когда он закончится? Где он находится? Что это такое? Зачем оно было создано? Будьте способны дать каждому человеку ответ на эти и другие вопросы на основании Писания.

При этом нужно давать ответ на основании Писания, не собственных идей, не традиций или теорий людей, а того, что говорит Библия. Есть несколько способов получить Писания в ответ на эти вопросы. Прежде всего, возьмите Библию Башни Стражи и найдите в указателях этих книг слово "земля". Под такими заголовками, как "Земля, созданная для", "Земля, населенная" и т.д., будут даны ссылки на определенные страницы и параграфы. Затем прочитайте эти страницы, найдите, что Господь открыл о Земле, и запишите на этих страницах тексты, подтверждающие различные положения.

После того, как Вы просмотрели эти Библейские пособия, получили некоторые тексты и научились их правильно применять, Вам может захотеться больше Священных Писаний, чем те, которые Вы нашли в этих книгах; тогда проверьте в самой Библии все заметки в англ. Библии, которые даются вместе с этими текстами, и таким образом найдите дополнительные Священные Писания, проверяя, в свою очередь, их заметки в англ. Библии; и так продолжается до тех пор, пока этот источник дальнейших текстов не будет исчерпан.

Возможно, еще есть места Писания, касающиеся земли, которые будут полезны для повторного визита. Обратитесь к конкордансу - исчерпывающему, такому как Strong's, если таковой имеется, - и завершите подборку текстов, относящихся к слову "земля". Таким образом, можно накопить огромное количество мест Писания, касающихся земли, несомненно, гораздо больше, чем необходимо. У Вас может быть сорок или пятьдесят текстов. Выберите из них те, которые наиболее ясно и убедительно представляют цели Иеговы в отношении земли, отвечая такими текстами на вопросы, упомянутые выше.

Такое изучение научит выбирать наиболее подходящие места Писания по тому или иному вопросу учения, а также наиболее эффективно использовать публикации Башни Стражи. Таким образом, бегайте в Писаниях туда-сюда и увеличивайте свои знания о Боге. Ищите и копайте его, как ищут спрятанные сокровища. Так Вы найдете познание Бога; ибо Иегова так обещал... (Притчи 2:1-7) Тогда пусть этот свет сияет во славу Его.

Представление послания

Служитель Господа должен не только тщательно обдумать послание, которое ему поручено провозгласить, но и учитывать другие факторы. Во-первых, внешний вид и осанка самого посланника. Когда человек занят служением Господу, он представляет Иегову и несет Его имя. Любой проступок или неопрятный внешний вид неизбежно отразится на чести этого имени и народа Иеговы в целом. Поэтому это выходит за рамки личного дела человека. Правильное поведение в этом вопросе изложено в Писании - истинном путеводителе человека во всех делах. Говорить нужно смело, но с добротой; не извиняясь и не грубя; бесстрашно, но без высокомерия. Со спокойствием и достоинством произносите слова, которые Иегова вложил в уста Своих слуг. Как заповедано во 2 Коринфянам 7:1, будьте опрятными и чистыми внешне. Не страдайте из-за личной небрежности в этом отношении и не навлекайте позор на организацию Господа, но пусть все страдания будут ради праведности, из-за непоколебимой преданности и непорочности по отношению к Всемогущему.-2 Кор. 6: 3.

Еще один фактор, который необходимо учитывать, - это фактическая подача послания, особенно в случае подготовленной речи перед аудиторией, собранной в зале. О подаче речи написано много, и хотя мир, несомненно, уделяет ей чрезмерное внимание, правильная подача значительно повышает эффективность выступления.

Существует три метода передачи мысли при произнесении речи. Два из них являются дополнительными - это жесты и мимика, а третий и самый важный - это устные средства выражения. Жесты могут быть очень эффективными, если использовать их экономно и в нужном месте. Некоторые могут использовать лицо, глаза и в некоторой степени тело, но делать это следует осторожно. Жест может подчеркнуть мысль и быть наиболее эффективным в некоторых случаях, но он теряет силу, если используется слишком часто и становится отвлекающей манерностью. Жесты никогда не должны быть заученными. Они должны быть естественными, спонтанными и незатронутыми.

Нужно четко произносить слова, правильно их произносить и делать акцент не только на нужном слове, но и на правильной степени ударения. Высота тона и интонация голоса должны быть разнообразными, избегая монотонности, а громкость речи должна меняться.

Основными моментами должны быть простота, искренность и ясность изложения. Никогда не пытайтесь подражать кому-либо, особенно священнослужителям. Им не хватает знаний, искренности и убежденности. Чтобы скрыть эти недостатки, они прибегают к показному ораторству, которое тщетно и неугодно Богу. Это демонстрация оратора, а не темы.

Эти общие моменты, касающиеся выступления, упомянуты и могут оказаться полезными, но самым важным условием для эффективного выступления уже обладают все свидетели Иеговы, а именно: глубокой и непоколебимой убежденностью в важности послания, которое они провозглашают. Энтузиазм, теплота и несомненная искренность, с которыми они говорят, как ничто другое делают речь убедительной. Их сердце в ней. "Ибо от избытка сердца говорят уста его" - Луки 6:45.

Апостол Павел не был самым отточенным оратором в том, что касается впечатляющей подачи речи. 2 Коринфянам 10:10, по словам Веймута, гласит: "Его личное присутствие не впечатляет, а что касается красноречия, то его у него нет". Он сам говорил, что не пришел с "превосходящим красноречием". (1-е Коринфянам 2:1) Он не стремился к этому. Тем не менее, благодаря своей мудрости и духовному пониманию Писания, а также благодаря искренней убежденности и искренности, с которой он говорил, он почти убедил царя Агриппу стать христианином!

Таким образом, донося весть о Царстве Божьем, люди Господа уже обладают самым важным. Другие советы, представленные здесь по поводу передачи, могут быть использованы для помощи в хорошем представлении темы, но никогда не должны затмевать материал. Они должны быть настолько подчинены, чтобы ненавязчиво дополнять, а не отвлекать от темы. Следует старательно избегать всего, что может привлечь внимание к выступающему, а не к сообщению.

По Божьей милости этот совет сделает все теократические издательства лучшими инструментами в Божьих руках для использования в Его "необычайном деле".

Галлимауфри
Желание ее сердца было исполнено

♦ Я маленькая девочка десяти лет. Я живу в Бирмингеме, штат Алабама, уже несколько месяцев, навещая своих бабушку и дедушку, и с тех пор, как я здесь, я пришла к Истине и работаю с бабушкой и другими друзьями. Мои родители еще не в Истине, но, по милости Господа, я надеюсь, что скоро они придут в Истину. Я живу в Си..., Республика Гондурас, и возвращаюсь туда шестнадцатого числа этого месяца. Я хотел бы заняться там работой свидетельства, когда вернусь, и, поскольку там нет компании свидетелей Иеговы, я хотел бы, чтобы Вы прислали мне инструкции. Я люблю Истину и хотела бы знать, как мне действовать и делать свои отчеты. Я очень хочу быть одной из "других овец" Господа". Друг Теократии, Фрэнсис Ричардсон.

Фермерам запрещено собирать урожай

♦ В Дикинсоне, Северная Дакота, десяти фермерам было запрещено судом собирать урожай, потому что он был посажен на государственной земле; но поднялась такая волна возмущения, что сбор урожая был разрешен, при этом перед судом все еще стоял вопрос о том, как распорядиться урожаем.

5,5 тонн хлопка с одного акра

♦ Мировой рекорд по сбору хлопка с одного акра принадлежит двум русским женщинам, Мадраим Бабарахимов и Маджид Курбавнов, которые собрали 5,5 тонн с одного акра. Их ближайший конкурент - русский мужчина, Ахмеджан Ташбаев, собравший 5,4 тонны.

Капитан Келли - пресвитерианин

♦ Газета Monitor обращает внимание на замаскированную и обычно скрываемую информацию о том, что отважный авиатор Колин П. Келли-младший, потопивший японский линкор "Харуна", был пресвитерианином. Президент Рузвельт оказал большие почести выжившему сыну Келли, и американский народ остался доволен.

Брат Папы Римского

♦ Брат Папы Римского, Маркезе Пачелли, умер, а итальянский король только что возвел трех его оставшихся в живых мальчиков в королевский сан по просьбе Муссолини. Именно Марчезе провел шесть с половиной лет, бегая туда-сюда между Муссолини и Папой, разрабатывая детали "настоящего Латеранского договора и конкордата". Рассказывают, что за это время у него было 129 аудиенций с Папой, многие из которых проходили поздно ночью, чтобы другие ничего о них не узнали, и некоторые из них длились по четыре часа. Кроме того, у него было более 100 конференций с Муссолини и другими представителями Ватикана и итальянского правительства, пока они, наконец, не сгладили все морщины, благодаря которым Италия стала тем, что она есть, а Ватикан - тем, что он есть. Теперь три сына Марчезе приходят за расплатой.

Библейский дом в Торонто попал в черный список

♦ Благодаря абсолютному контролю над провинцией Квебек, Римско-католическая иерархия полностью контролирует Канаду. Это видно из официального распоряжения канадского почтового ведомства о том, что Библейский дом в Торонто не может ни получать, ни отправлять почту, потому что, мол, он не даст письменного заверения, что не будет больше "распространять такие брошюры, которые вызвали жалобу", а брошюры, похоже, "нападают на католическую церковь".

Библии в Монреале

♦ В "Мониторе" опубликована хорошая история о том, как одна женщина в Монреале получила в руки Библию. Ее священник не хотел, чтобы она ее получила, и в конце концов, после неоднократного повышения ставки, купил ее за 25 долларов. После этого женщина отправилась на книжный склад и купила 25 экземпляров этой же работы для собственного пользования и для распространения среди своих друзей. Никаких подробностей не приводится, и эта история может оказаться выдумкой, но также может быть и правдой.

26 экземпляров к Вашей двери за $1,00
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА УТЕШЕНИЕ и получайте его РЕГУЛЯРНО

CONSOLATION публикует факты и новости из всех областей человеческих интересов. Этот журнал не стремится скрыть от своих читателей истинную правду о сегодняшних условиях в мире. Напротив, его главная цель - донести до Вас ценную и полезную информацию, основанную на библейских пророчествах, касающихся нынешнего неустроенного мира и указывающую путь, ведущий к славе Царства Божьего в праведном мире.

ЕСЛИ ВЫ ЖЕЛАЕТЕ

быть в курсе всех событий, И

чтобы Ваше время, потраченное на чтение, было потрачено с пользой, тогда подпишитесь на журнал CONSOLATION MAGAZINE, и он будет приходить к Вам домой каждую вторую неделю в течение одного года. Читайте Утешение и передавайте его своим друзьям, чтобы они тоже могли воспользоваться содержащимся в нем живительным посланием надежды, утешения и истины.

Для Вашего удобства заполните и используйте купон ниже. Отправьте его сегодня по почте вместе со взносом в размере $1,00, и Вы будете получать Утешение в течение года.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Пожалуйста, внесите мое имя в Ваш список подписчиков на Утешение, для чего я прилагаю взнос в размере $1,00.

Имя .............................................................................. Улица ................................................................................

Город

Штат

Британский комментарий

By J. Hemery {London)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.]

Падение Сингапура

♦ Для всех стран-союзниц было большим потрясением, когда японцы захватили Сингапур. Британцы полагали, что японцы придут по морю. Но они пришли по суше и захватили 13 000 австралийцев, 15 000 британцев и 32 000 индийцев. Сэр Шентон Томас, губернатор Straits Settlements, который незаконно и несправедливо перехватил литературу "Теократия" на пути из Нью-Йорка в Бангкок, был одним из тех, кто попал в плен. Похоже, он был плохим управляющим на заводе стоимостью 100 000 000 долларов.

В Малайе и на Суматре растет 700 000 000 каучуковых деревьев. Никто не успел их срубить, поэтому у японцев в руках запасы каучука почти всей земли. Но куда они будут его продавать? Они находятся в состоянии войны почти со всеми странами, которые составляют их рынок.

Некоторые газетные корреспонденты считают, что японцев можно было бы остановить, если бы не неэффективность таких людей, как сэр Шентон Томас. Как бы то ни было, войска отступали на десять миль или около того в день в соответствии с графиком; огромные склады продовольствия остались нетронутыми; лодки всех видов остались неповрежденными; в Пенанге в казне осталось четверть миллиона долларов, а радиовещательная станция не пострадала. Все, что нужно было сделать японцам, - это прийти, завладеть казной и начать вещание. Один писатель, говоря о таких людях, как Шентон Томас, едко заметил: "Вплоть до самого начала войны колониальная администрация была не в состоянии провести различие между японцами как потенциальными врагами и китайцами как союзниками".

Лондонская газета "Ньюс Кроникл" цитирует

Сесил Браун, сотрудник Колумбийской системы вещания, критикует "сингапурский менталитет" в следующих выражениях:

Для гражданских лиц эта ходячая смерть характеризуется апатией во всех делах, кроме зарабатывания денег на олово и резину, употребления стэнга [виски с содовой] между 5 и 8 часами вечера, поддержания хорошей физической формы и известности как "хорошего парня", а также тщательного "надраивания" в субботу вечером. Сингапур пока что представляет собой вершину примеров стран, которые не были готовы к войне физически и морально". [13 января 1942 г.]

О марше по Малайскому полуострову в газете Altoona Tribune от 13 января 1942 г. было написано следующее:

Британские колонисты и япошки, ведущие сейчас последнюю битву в Малайе, похожи на солдат, снующих туда-сюда среди реквизита причудливого цирка с тремя кольцами. Природный зверинец полон свирепых зверей, а его уродцы - одни из самых странных дикарей в мире. Муссоны обрушиваются на джунгли восточного побережья, а малярийные микробы наполняют тошнотворные болота, в которых крокодилы сидят в засаде. Если бы не каучук, олово и Сингапур, ни один человек не стал бы бороться за эту дыру с вредителями, по словам недавно вернувшихся нью-йоркских исследователей. Затянувшиеся наводнения - единственное несчастье, которого не хватает в этом сезоне.

Здесь водятся селаданги, самые свирепые из диких бизонов, и больше тигров-людоедов, чем в любом другом месте на Земле. В подлеске извиваются питоны, королевские кобры и удавы. Повсюду притаились сакаи, аборигены, вооруженные духовыми ружьями, стреляющими отравленными дротиками. Эти кочевники верят в злых духов, и когда кто-то умирает, его хижину тут же сжигают, чтобы уничтожить дьяволов.

Это земля лорда Джима, странного героя Конрада. Шотландские солдаты узнают, что килтам не место в джунглях. Белые мужчины носят длинные брюки с чулками, натянутыми на манжеты, чтобы их не кусали москиты, распространяющие лихорадку, и кровососущие пиявки. Эти черви длиной в дюйм падают с деревьев на голую кожу. При пощечине они оставляют свои головки в плоти человека, что вызывает септические язвы. Чтобы избавиться от них, жертва прикасается к каждой из них зажженным концом сигареты. Но на войне даже такое облегчение невозможно, так как светящийся окурок - мишень для снайперской пули.

Газета New York Times очень тяжело восприняла падение Сингапура. В ней, в частности, говорилось: (12 февраля 1942 г.)

Сквозь дым мы с ужасающей ясностью видим, насколько слабы якоря, на которых мы основывали свои предположения о том, что хотя бы основы нашего мира стабильны. Это не так; Сингапур, прежде всего, был точкой равновесия, и в свете того, что он означал в хрупком балансе между Востоком и Западом, в постепенном процессе интеграции двух миров, обстрел города британцами почти так же сокрушителен, как его завоевание японцами. Ведь это все равно что сжечь в чучеле символ нашей цивилизации, и это яснее, чем что-либо другое, показывает, что цивилизация, какой мы ее знаем, буквально поставлена на карту в этой войне.

Почему пал Сингапур

♦ Лондонский корреспондент газеты "Vancouver Daily Province" А. К. Каммингс пишет, что...

Падение Сингапура, как выясняется, было вызвано не столько тем, что британское население не воспринимало войну всерьез, сколько ошибками правительства и его военно-морских и военных советников. Вплоть до нескольких дней до капитуляции светская жизнь, включая чаи, ужины и танцы, проходила в обреченном городе как обычно.

Манчестер Гардиан" в номере от 20 февраля 1942 г. более подробно описывает ситуацию и, хотя и не называет по имени генерал-губернатора Малайи, который незадолго до того, как стал военнопленным, нашел время и склонность задержать груз книг, разъясняющих Библию (скорее всего, по просьбе какого-нибудь полупьяного, полуумного религиониста), черным по белому излагает ее следующим образом:

Отсутствие сильного руководства на самом верху давало о себе знать по нисходящей. Материал, из которого состояли люди, был потенциально хорош. Но чего-то не хватало, чтобы выкристаллизовать его, скоординировать, наполнить огнем уверенности.

Такой же недостаток динамизма, агрессивной энергии был характерен для высших чинов гражданской администрации. Возможно, невозможно сохранить эти качества после целой жизни, проведенной в легкой рутине колониальной администрации, большая часть которой прошла в изнуряющей жаре тропиков. В Малайе было время, чтобы на смену статичности пришло динамичное и умелое руководство. Правительство не имело корней в жизни народа страны.

В гавани стояло на якоре множество небольших кораблей и катеров, которые могли бы вывезти из Сингапура многие тысячи людей, но они так и не отплыли, потому что местные экипажи дезертировали, а европейцев не хватало, чтобы их обслуживать и топить. После почти 120 лет британского правления подавляющее большинство азиатов не было достаточно заинтересовано в этом правлении, чтобы предпринимать какие-либо шаги для обеспечения его продолжения.

И если верно, что правительство не имело корней в жизни народа, то не менее верно и то, что несколько тысяч британских чиновников в Малайе и несколько тысяч британских жителей, зарабатывавших на жизнь за пределами страны - практически никто из них не считал Малайю своим домом - были совершенно не в ладах с народом. Британцы и азиаты жили отдельно друг от друга. Не было никакого слияния или даже скрепления этих двух групп. Британское правление и культура, а также небольшая британская община образовывали не более чем тонкую и хрупкую фанеру.

Проблема Индии

♦ Кажется, общепризнанным является тот факт, что проблема Индии не под силу человеку. 80 000 000 мусульман хотят иметь собственное государство, но они перемешаны с остальными 320 000 000 индусов. Среди простого народа есть 60 000 000 так называемых "неприкасаемых"; они хотят равенства, а вокруг них 260 000 000 индусов, которые не намерены его получать. В стране 225 языков, и 85% людей неграмотны. Существует 600 индийских принцев, один из которых, низам Хайдарабада, является повелителем территории размером с Италию. Кто-то сказал, что проблема Индии настолько сложна, что никто не сможет решить ее, не прожив в Индии тридцать лет, и к тому времени он не сможет ничего понять. Конечно же, Теократия - Царство, о котором Иисус учил молиться Своих последователей, - является решением проблем Индии и всего мира.

Критика дорожных условий в Бирме

♦ Все грузоперевозки находятся под контролем Юго-Западной транспортной компании - монополии, которая раньше взимала 15 процентов от стоимости всех грузов, включая военное оборудование, взятое в "ленд-лиз", а теперь взимает "номинальные" тарифы - и переправляет большую часть грузов "подрядчикам" по двойным и тройным тарифам. Разумеется, компания принадлежит частным капиталистам, которые пользуются поддержкой чиновников правительства Чангкинга. Прибыль оценивается в $30 за тонну при трехдневных перевозках и, вполне очевидно, делится с правительственными чиновниками, которые также защищают рэкет, вынудивший цены на необходимые продукты почти до запредельного уровня.

Американские лимузины, которые продаются в четыре-десять раз дороже их обычной цены, виски, которое продается по $20 и даже $30 за бутылку, "духи для жен и наложниц", которые почти бесценны, огромное количество бензина, который продается в частном порядке по $1,60 за галлон, - таким товарам отдается предпочтение перед единственной дорогой, открытой в Китай, в то время как медицинские препараты, одеяла и подобные предметы первой необходимости, пожертвованные китайскими комитетами помощи, гниют на складах не на том конце пути.

Мистер Стоу не говорит об этом, но вина за сложившуюся ситуацию лежит на китайских капиталистах. Прибыль может быть получена за счет транспортной монополии, за счет передачи предметов роскоши .небольшому числу богатых и влиятельных китайских капиталистов, поэтому раненые китайских армий должны оставаться без медикаментов, поэтому сами китайские военные действия должны быть поставлены под угрозу. Капиталисты называют это "частным предпринимательством".-Weekly People (Socialist, New York), 10 января 1942 г.

Муравьи и пиявки Малайи

Когда он (солдат) будет пробираться под ветвями, он увидит, что они внезапно покрываются красными муравьями, выбегающими из укромных мест. У них яростно сверкающие черные глаза и красные мандибулы. Они падают на него и ищут голую плоть. Муравей будет кусать до тех пор, пока не убьет.

Но муравьи не так страшны, как коричневые пиявки. На листьях и стеблях травы они стоят на своих хвостах - некоторые из них едва ли толще нитки, другие - полтора дюйма длиной.

Если они не могут найти путь через Ваши ботинки или портянки, они взбираются по Вашим ногам до колен: они доберутся до Вас. Если один кусает Вас, другие, нападающие позже, сразу же спускаются на рану, которую сделали первыми. Они висят на теле целыми гроздьями. Укус пиявки вызывает раздражение в течение нескольких дней.

Лесная растительность сама по себе является более чем помехой. Есть деревья, на которых растут длинные тонкие усики, вооруженные когтями-шипами, которые резко цепляются за все, что на них натыкается.- Сэр Джордж Максвелл, цитируется в London Sunday Express.

Слоны пытаются сохранить рассудок

♦ В депешах из Бирмы говорится, что когда добропорядочные слоны узнали, что их белые хозяева сошли с ума и бомбят друг друга, они тоже сошли с ума и огромными стадами понеслись через деревни и вдоль болотистых берегов рек. Энн О'Харе МакКормик в New York Times пишет:

Мысль об этих взбешенных мамонтах, сходящих с ума под ливнем бомб, придает бирманской кампании некий первобытный ужас. Сцена, которую она вызывает, похожа на ужасную аллегорию: джунгли, взбудораженные жужжащими двигателями разрушения, задуманными Эпохой Власти.

Если бы Вы не знали, что нынешние условия на Земле являются результатом давно спланированной деятельности большого дьявола и множества маленьких дьяволят, то для их объяснения почти необходимо было бы придумать дьяволов.

3 PUWC.VHONS - ТОЛЬКО 35c

Это специальное предложение действует только в течение июня.

только в течение июня. Приносят прибыль, но публикуются для того, чтобы

не пройти мимо. Вы ai(1 и проинструктируете всех людей

нуждаетесь в этой инструкции - новейшей книге доброй воли, которая ищет...

полезную информацию.                                                      "£ правды11 о Божьем

Пошлите для этих U I 1 T> 1> I? целей и про-.

8 Библия помогает.                    ■"1 2 A2! видения под

768 стр. плюс ТЕОКРАТИЯ

35c.                                                      ГОСУДАРСТВО

7 буклетов
ЗАГОВОР ПРОТИВ ДЕМОКРАТИИ

УТЕШЕНИЕ ВСЕМ СКОРБЯЩИМ

И последний буклет - НАДЕЖДА В ПРАВЕДНОМ МИРЕ.
ПОЧЕМУ

Бог допускает, чтобы "христианский мир" страдал от войн и нападений язычников, от великой скорби и страданий людей? НА ЭТО ЕСТЬ ОТВЕТ, который удовлетворит всех честных людей. Это ответ самого Бога из Его священного Слова. Знание этого ответа принесет Вам огромное облегчение, утешение и добрую надежду.

Получите этот ответ.

Используйте купон

32

УТЕШЕНИЕ

1

| Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк. |

| Пожалуйста, пришлите мне по почте 8 публикаций,| которые были упомянуты выше.

| упомянутых выше. Прилагаю к письму мой взнос

35 центов, чтобы помочь в издании новых пособий по Библии.

| Имя .....................................

| Улица ....................................

2

Город........................................

I Штат......................................

Содержание

Происхождение римской иерархии

Конференция Диоклетиана и Галерия

Артаксеркс и волхвы-священники

Почему прекратились языческие гонения

Происхождение белой мантии Папы Римского

Константин Архипократ

Происхождение папской короны

Происхождение богохульных титулов

Возвращение на землю

Новое правительство

Энергично продвигается в Финляндии

Теократия

Запрет на Библию на Ямайке

"Слово Твое есть истина"

"Флаг для народа"

Авиация

Четвероногие друзья

Выбирая себе компанию

Собаки похожи на людей

Уведомление для оленей Солт-Лейк-Сити

Дикий кабан в Коннектикуте

Мать-обезьяна и доктор

Представление "Этого Евангелия Царства"

Британский комментарий

Вечный позор для Новой Зеландии

Кошмар Австралии реален

Несколько школьных "ревунов"

Увидеть Британские острова

 

Notanda
Невинные поджигатели на ферме

♦ Эксперименты, проведенные в колледже штата Айова, показали, что за тридцать часов бактерии в слегка влажном сене размножаются более чем в 6 300 раз, а пищеварительные процессы микробов повышают температуру, пока, в конце концов, не достигается опасная точка и сарай не сгорает дотла, жуки и все остальное. По подсчетам, эти невинные поджигатели ежегодно сжигают имущество на сумму около $30 000 000. Единственный способ уберечь их от этого бедствия - следить за тем, чтобы сено было сухим, когда его закладывают в косилки, и не делать слишком большие косилки. Так говорят эксперты.

Сушеные овощи и война

♦ 350 фунтов сушеного гороха весят 4 000 фунтов, когда они консервированы и упакованы. В обычные времена эти 3 650 фунтов можно было бы носить с собой, и никто не обратил бы на это внимания, но сейчас пространство нарасхват, и все изменилось. В случае с помидорами это еще более заметно. 125 фунтов сушеных помидоров, если их консервировать обычным способом, весят 1 800 фунтов. Соотношение гороха - 1 к 10,5 частям воды; соотношение томатов - 1 к 13,5 частям воды. В настоящее время существуют большие возможности для тех, кто знает, как выбирать, сушить и упаковывать продукты.

Слишком много благословений

♦ В некоторых кругах раздаются возгласы о том, что Господь благословил Америку большим количеством пищи, чем она может переработать. Не хватает элеваторов, чтобы принимать пшеницу, и железнодорожных вагонов, чтобы перевозить ее. Продовольствие срочно требуется за границей, но корабли нужны для самолетов, пушек и прочих "моральных достижений человека", в которые Федеральный совет церквей предложил одеть весь мир некоторое время назад. Эта "одежда для моральных достижений", похоже, пока что достигла лишь стадии пеленок, да и то не очень больших.

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 24 июня 1942 г. Номер 594

Происхождение римской иерархии

305 год (н.э.) стоит на одном из великих рубежей цивилизации. Диоклетиан, один из последних императоров-язычников того, что осталось от Римской империи, был избран в 284 году. Он правил до 305 года, когда внезапно и, по-видимому, неожиданно сбросил императорский пурпур и отошел от общественной жизни.

Его предшественник, Аврелиан, приложил огромные усилия, чтобы установить языческое поклонение Непокоренному Солнцу с самим собой в качестве высшего земного представителя солнца. (История средневековой Европы, Линн Торндайк, пересмотренное издание, стр. 70, 71)

При Диоклетиане язычество, государственная религия римлян, должно было быть восстановлено, укреплено и продолжаться сильнее, чем когда-либо. Христианство, "новая религия", которая отвлекала умы масс, должно было быть уничтожено. Похоже, что если его нельзя было уничтожить, то оно должно было быть включено в обновленную языческую государственную религию. Хотя "не в нашей власти рассказывать об этом", тем не менее, судя по откровениям. Лактанция, частного учителя Криспа, сына Константина, "мы можем подозревать", что происходило в "тайных интригах во дворце" между Диоклетианом и Галерием. (Упадок и падение Римской империи, Эдвард Гиббон, глава XVI, параграф 44)

Конференция Диоклетиана и Галерия
Зимой 302 года Диоклетиан находился в Никомидии в Малой Азии, примерно в девяноста милях к востоку от Константинополя. Вместе с ним находился один из двух цезарей (на тот момент) империи, Галерий, герой только что закончившейся Персидской войны. Я говорю "в тайне", поскольку утверждается, что два правителя восточного римского мира вели "тайные" консультации в течение всей зимы. Предметом обсуждения, "как мы можем подозревать", было христианство и самый простой способ справиться с ним - силой оружия или путем поглощения - в общем теле римского язычества, создав таким образом зараженную, универсальную, католическую религию, приемлемую как для христиан, так и для язычников.

В этом плане, если бы он был принят, не было бы ничего нового; ведь "правда, что римские императоры заимствовали многие из своих методов управления у монархов, которых они завоевывали, и что римский закон, прежде чем достичь своего окончательного совершенства", был усилен "лучшими законами средиземноморского мира". (Thorndike, The History of Medieval Europe, Revised Edition, page 27) А говоря об императоре Юлиане, который правил в одном веке с Диоклетианом и Галерием (он умер в 363 г. н.э.), Гиббон говорит: "Тот же дух подражания мог побудить императора принять несколько церковных институтов, использование и важность которых были одобрены успехом его врагов". (Decline and Fall, Vol. II, Chapter 23, page 427; Milman Edition) На самом деле, все, что римляне когда-либо имели в виде земель, законов, традиций, обычаев или религии, они выпросили, позаимствовали, переняли или украли у других.

Галерий был не просто коллегой Диоклетиана. На этой конференции, состоявшей из двух человек, он принял на себя ранг и значение специального посланника с необычным посланием, основанным на информации из первых рук, которую он собрал во время своего недавнего пребывания в Персии. И снова "мы можем подозревать", что беспокойный и любознательный ум типа Галерия не мог долго оставаться в этой или любой другой стране без серьезного исследования точной формы ее религии и полного усвоения хотя бы ее набросков, поскольку религия того времени, и особенно "христианская религия", была почти такой же большой угрозой для Римской империи, как нацизм для демократических стран в настоящее время.

Прочитав книгу Гиббона "Упадок и падение Римской империи" (том 1, стр. 227-239: тема "Религия Зороастра"), мы можем предположить, не делая ни малейшей несправедливости по отношению к зафиксированным фактам, что Галерий во время этой зимы и на этой конференции из двух человек изложил Диоклетиану следующие (и другие) факты:

Артаксеркс и жрецы-волхвы
1. В течение только что прошедшего столетия Артаксеркс, царь персов, возродил и вновь утвердил в Персидском царстве древнее поклонение Зороастру.

2. Первым делом он созвал всеобщий совет, состоящий из волхвов со всех частей владений - на этот призыв откликнулись 80 000 священнослужителей.

3. Зороастр не одобрял пост и безбрачие, называя их "преступным отказом от лучших даров Провидения".

4. Волхвы, или священнослужители, составляли иерархию, а архимаг, проживавший в Бахе, почитался как видимый глава иерархии и законный преемник Зороастра.

5. Дестур или священник, получавший десятую часть (десятину) от всех материальных вещей, почитался почти как сам Бог на земле. "Если дестур будет доволен, Ваша душа избежит адских мук; Вы добьетесь похвалы в этом мире и счастья в следующем; ибо дестуры - учителя религии; они знают все вещи и избавляют всех людей".

6. Волхвы были мастерами образования в Персии, и их рукам доверяли детей даже царской семьи.

7. По указу царя Артаксеркса в королевстве было строго запрещено отправление любого культа, кроме культа Зороастра. Тараны и разрушительное пламя вскоре стерли с лица земли храмы и церкви парфян, греков, иудеев, христиан и еретиков, исповедующих религию Зороастра.

Итак, во время этого долгого совещания, состоявшегося зимой 302 г. н.э. с императором Диоклетианом в Никомедии, как сообщает нам история, Галерий предложил, прежде всего, созвать совет, состоящий из представителей языческого Рима, лиц, занимающих видное положение в гражданском и военном ведомствах государства, тем самым в точности следуя методам персидского царя, о которых говорилось во втором параграфе, только что приведенном.

Совет был созван, и членам совета, вне всяких сомнений, был объяснен готовый план уничтожения "новой религии" - христианства. Совет не терял времени, поддерживая план, предложенный Диоклетианом и Галерием. Судя по всему, Диоклетиану предстояло проконтролировать ход разрушительных работ, а после этого он должен был покинуть пост императора, чтобы освободить место для главы новой религии, которая должна была занять место христианства. (Гиббон, Глава XVI,. парс. 44-48)

Не успели сказать, как следует, и роковой день был назначен - 23 февраля 303 г. н.э. Как раз когда начало светать, преторианский префект в сопровождении нескольких генералов, трибунов и чиновников, занимавшихся доходами, направился к главной церкви Никомедии, которая располагалась на возвышении в самой густонаселенной и красивой части города. Двери были выломаны; чиновники, проводившие рейд, ворвались в святилище; они искали видимые объекты поклонения - изображения, ибо римляне-язычники не были знакомы с простотой христианского культа, - и, не найдя таковых, довольствовались тем, что предали огню тома Священного Писания. Пришедшая армия, снабженная орудиями разрушения, используемыми при осаде укрепленных городов, захватила церковь, и через несколько часов ее возвышающийся шпиль, долгое время бывший предметом негодования и зависти римлян, был сровнен с землей. (Гиббон, глава XVI, параграф 45)

На следующий день был опубликован общий эдикт о преследовании. Галерий требовал сжигать живьем любого, кто откажется приносить языческие жертвы, но Диоклетиан зачеркнул это, и эдикт требовал лишь, чтобы все церкви в империи были разрушены до основания, а все, кто намеревался проводить тайные собрания с целью поклонения, должны были быть преданы смерти.

Как только эдикт был вывешен на самом видном месте в Никомедии, он был сорван руками одного христианина, который выразил при этом, и в выражениях, которые невозможно было понять неправильно, свое отвращение к таким нечестивым и тираническим правителям. Его не то чтобы сожгли заживо, но за этот поступок он был заживо зажарен на медленном огне.

Бесконечное число людей, многие из которых занимали высокое положение, были оторваны от своих семей или трудов и брошены в тюрьму; и вскоре двор, как и город, был осквернен множеством кровавых казней. Через несколько дней Диоклетиан, опасаясь за свою жизнь, покинул Никомидию. Но гонения и казни продолжались по всей империи.

Появилась целая серия таких эдиктов, конечной целью которых, согласно их формулировке, было полное уничтожение "христианской религии", даже ее названия. Имущество всех церквей было конфисковано: его продавали тому, кто больше заплатит, присоединяли к императорским владениям, раздавали городам и корпорациям или бросали на растерзание сброду. Лица свободного происхождения были объявлены навсегда неспособными занимать какие-либо почести или должности; рабы были навсегда лишены права на свободу, и один лишь факт, что римлянин или варвар оказывался христианином, ставил его вне защиты закона.

Почему прекратились языческие гонения
И вот, в 305 году, издав свой последний эдикт, Диоклетиан по неизвестной причине внезапно лишился императорской багряницы. Кажется, что он мог сказать: "Ну вот! Я нарисовал чертеж, идите и стройте новую государственную церковь, которую Вы хотите".

В 311 году император Галерий издал указ, в котором заявил, что гонения должны быть прекращены на том основании, что они не приносят никакой пользы.

В то время было шесть императоров, и через несколько дней после издания этого окончательного указа император Максимин, соратник Галерия на Востоке, отправился в провинции Малой Азии. Он отправился в Азию с первоначальным планом в рукаве, поддержанным или поощренным кем-то, мы не знаем.

"Жестокость и суеверие были главными страстями души Максимина". Он был предан поклонению греческим и римским богам, изучению магии и вере в чудеса. Живых языческих пророков или философов, которых он почитал как любимцев небес, часто поднимали до управления провинциями и допускали на самые священные советы. Эти люди уверяли его, что христиане были обязаны своими победами дисциплине, и что слабость римского язычества "в основном проистекала из отсутствия союза и подчинения среди служителей религии". (Гиббон, глава XVI, параграф 59)

Происхождение белой мантии Папы
"Поэтому была введена система правления, - продолжает Гиббон, - которая, очевидно, была скопирована с политики церкви". Эта форма переливания крови вдохнула новую жизнь в чахнущее тело римского язычества. Максимин не замедлил воплотить в жизнь первую форму, которую должна была принять новая римская государственная религия. Историк рассказывает:

"Во всех больших городах империи храмы были отремонтированы и благоустроены по приказу Максимина, а жрецы различных божеств были подчинены власти высшего понтифика, призванного противостоять епископу и содействовать делу язычества. Эти понтифики, в свою очередь, признавали верховную юрисдикцию митрополитов или первосвященников провинции, которые выступали в качестве непосредственных наместников самого императора. Белая мантия была знаком их достоинства, и эти новые прелаты тщательно отбирались из самых знатных и богатых семей. . . . Священники, а также магистраты были уполномочены следить за исполнением эдиктов, которые были выгравированы на медных таблицах; и хотя им рекомендовалось избегать пролития крови, самые жестокие и позорные наказания должны были применяться к непокорным христианам". (Гиббон, гл. XVI, пар. 59; курсив мой) Запомните это белое одеяние.

Итак, перед Вами первый, пусть и слабый, но все же прорыв новой, компромиссной религии Римской империи, религии, созданной полностью по образцу организации "церкви", с должностными лицами, соответствующими должностным лицам "церкви", но с языческими именами, языческими одеждами, языческими церемониями и предназначенной для получения языческих результатов. Более того, она была задумана, приведена в движение и продвигалась на начальном этапе язычниками. В течение шести лет она действовала, работая бок о бок с христианством, пока в 311 г. Галерий не издал эдикт о помиловании "церкви". Не будет лишним предположить, что в течение этого шестилетнего периода компромиссная партия за занавесками дергала за многие ниточки.

Стоит только окунуться в дух того времени, чтобы увидеть плотное облако тайны, за которым любой заговорщик мог действовать сравнительно свободно. Конференции между Диоклетианом и Галерием, как мы уже видели, были полностью тайными. Совет представительных людей, созванный этими двумя чиновниками в начале 303 года, проходил в тайне. И нам рассказывают, что тайная переписка между императором Лицинием и германскими готами привела к гражданской войне между Лицинием и Константином, которая привела к поражению Лициния, стала причиной его изгнания и в конечном итоге привела к его смерти.

В 312 году Константин начал войну против другого своего соправителя, Максентия, императора Запада, который был побежден и убит Константином в том же году. И тайная рука традиции вписала в записи, что именно во время этой войны с Максенцием Константин увидел в видении "крест" Христа и услышал слова: "В этом знамении ты победишь", хотя в то время он был язычником и даже до года своей смерти, 337, оставался язычником.

В 305 году, когда Максимин сформулировал свою программу слияния христианских и языческих интересов в империи, в римском мире было шесть императоров: Констанций и Константин - на Западе, Максимиан и Северус - в Италии и Африке, Галерий и Максимин - на Востоке. Максенций, преемник Констанция, был убит Константином. Лициний, преемник Максенция, был убит Константином. Крисп, сын Константина, обвиненный в тайных замыслах против своего отца, был убит Константином. Молодой цезарь Лициний, близкий друг Криспа, был убит Константином. И вот, в 326 году, после двух последних убийств, Константин становится единственным императором римлян. Это также происходит после исторического церковного Собора в Ницце, 325 г. н.э., на котором Константин председательствовал и приложил большую руку к формулированию Никейского Символа веры.

В языческом Риме издавна существовал и долгое время сохранялся обычай, когда разрабатывался какой-нибудь далеко идущий политический план, уничтожать путем убийства, яда и очевидной случайности всех и вся, кто мог или мог стоять на пути к осуществлению этого плана. Всегда можно было состряпать алиби для совершения этого поступка.

Тем временем - с 311 по 325 год - были изданы многочисленные указы о веротерпимости, языческий культ Максимина медленно, но верно выстраивался за общим лозунгом ортодоксии, а христиан повсюду называли еретиками. На Соборе в Ницце, 325 г. н.э., догматы новой религии были изложены в вероучении, которое совершенствовалось в течение последних двадцати лет и выражало первые формы веры "новой религии"; а всех противников быстро окрестили "арианами" и обозначили как объекты будущих ограничений и преследований.

Константин Архиепископ
После того, как Константин принял или был возведен в должность Верховного Понтифика в языческом культе Максимина, он издал в 321 г. н.э. два эдикта, один из которых предписывал соблюдать первый день недели, который повсеместно отмечался христианами как День Господень в честь их воскресшего Господа, но вместо того, чтобы называть его Днем Господним, он использовал выражение dies soils, что означает день солнца, или воскресенье; это он сделал, чтобы не оскорбить язычников, в то время как он благоволил к христианам. (Гиббон, гл. XX, пар. 2) Второй эдикт предписывал регулярно консультировать языческих гаруспиков.

Таким образом, становится ясно, что в это время в империи существовали три религии: Христианство, которое вскоре распалось на множество осколков под названием арианство; язычество, которому суждено было стать неактивным; и языческий фьюжн Максимина с Константином в качестве его первого активного главы, вооруженного Никейским Символом веры, которому суждено было залить Европу кровью под знаменами ортодоксии, универсальности и католицизма; а также на многие сотни лет одурманить интеллект и сковать прогресс народов Европы своими мерзкими опиатами.

Неверно предполагать, что разум Константина колебался между христианством и язычеством, пытаясь рано или поздно сделать выбор в пользу того или другого. Это не так. Сейчас Константин законодательно воплощал в жизнь наброски новой религии, слияния христианства и римского язычества: католической-вселенской-религии. Он признавал, с одной стороны, бога для христиан и, с другой стороны, богов язычников. "Согласно расплывчатым и согласующимся понятиям политеизма, он мог бы признать Бога христиан одним из многих божеств, составляющих небесную иерархию". (Гиббон, гл. XX, пар. 6; курсив мой.)

Путем узурпации, интриг и убийств Константин сделал себя (с большой тайной помощью) единственным императором Римской империи, а также верховным понтификом новой государственной церкви; и он не постеснялся взять на себя должность наместника Божества - наместник был одной из ранговых должностей в языческом культе Максимина. "Правящий император, хотя он и узурпировал скипетр путем измены и убийства, немедленно принял на себя священный характер наместника Божества". (Гиббон, гл. XX, пар. 8)

Ни один правитель никогда не получал столько власти, сколько было в руках Константина, без сообщников. Его быстрое продвижение и окончательное возвышение до положения верховного правителя римлян можно объяснить только исходя из предположения, что у него была мощная поддержка. Поэтому мы не удивляемся, когда Гиббон говорит, что "враги Константина приписывают заинтересованным мотивам союз, который он незаметно заключил с католической церковью и который, очевидно, способствовал успеху его амбиций". (гл. XX, пар. 8)

Церковный историк Евсевий, официальный регистратор власти, стоящей за троном Константина, рассматривает вторую гражданскую войну с Лицинием (323 г. н.э.) как "религиозный крестовый поход". (См. Гиббон, гл. XX, пар. 10, сноска.) Если Евсевий прав, а это, несомненно, так, поскольку он писал с одобрения и по приказу Константина, Лициний видел, что грядет - слияние христианства и язычества, причем император империи будет признан верховным понтификом новой установки. Лициний стремился, прежде всего, защитить себя от почти несомненного поражения и убийства, которые теперь грозили ему, но он также был достаточно честен, чтобы, возможно, противостоять любой такой коррупции, как слияние язычества и христианства.

Происхождение папской короны
После поражения и убийства Константином Максенция в Риме была воздвигнута триумфальная арка; и языческий оратор в пылких выражениях изложил догматическое предположение, что языческий император Римской империи, и только он, наслаждался и будет продолжать наслаждаться тайным общением с Высшим Существом (Gibbon, Ch. XX, par. 13); и это Высшее Существо "делегировало заботу о смертных своим подчиненным божествам". Это был еще один способ сказать, что языческий император Рима был единственным представителем Бога на земле, и что Бог говорил только с ним и через него. Таким образом, происходит происхождение титула на папской короне: Vicarius Filii Dei.

Напомним, что в 311 году Галерий издал свой эдикт, который положил конец всем гонениям на христиан - на время. В следующем году Константин победил и убил Максенция, императора Запада; и с того дня до поражения и смерти Лициния в 323 году "тайная переписка", стоявшая за Константином, продвигала его все выше и выше через кровь и убийства, пока в 325 году не усадила его на председательское кресло на Соборе в Ницце, где поддерживавшей Константина партии Максимина удалось добиться подавляющего одобрения своей платформы, известной миру как "Никейский Символ веры". С этого момента арианство-протестантизм-христианство стало существовать отдельно от романизма. И вот на Никейском соборе 325 г. н.э. состоялся первый католический собор, появился первый Папа и началась "папская иерархия в том виде, в каком она известна истории".

Но это было только начало. Только спустя годы и столетия отточенный к тому времени механизм начал функционировать. Фактически, только во времена Григория Великого (590-604 гг.) глава синтетического культа Максимина прочно утвердился в качестве верховной духовной и временной власти римского мира. Этим главой была Римская Иерархия. К этому времени или задолго до него исчезла должность императора Рима; исчез римский сенат; исчезли трибуны; исчезли преторианцы. Григорий Великий теперь был императором, верховным понтификом и временным правителем быстро исчезающей Римской империи. Его ближайшими соратниками был сенат; главными епископами - преторианцы; а меньшим светом - трибуны и другие должностные лица империи. Дикий зверь съел своего сторожа, и теперь зверь полностью владел имением.

Но вернемся к Константину. Незадолго до своей смерти (337 г. н.э.) он созвал в императорский дворец в Никомидии несколько епископов-фузиев и сообщил им о своем желании принять крещение. После крещения ему дали языческую белую одежду неофита (Gibbon, Ch. XX, par. 17). И после этого, говорит историк, он отказался снова носить императорскую багряницу. Эта багряница должна была достаться другому - его преемнику на императорском троне, который со временем, как во времена Григория Великого, должен был стать верховным понтификом римского мира, римской объединенной церкви и обезумевшего, заблуждающегося и жалкого римского народа.

"Благодарность церкви превозносила достоинства и оправдывала недостатки щедрого покровителя, который возвел христианство на трон римского мира". (Гиббон, гл. XX, пар. 18) То есть, языческого римского мира; ведь это была языческая алая мантия, представлявшая собой языческий трон, которую Константин, отказавшись больше носить ее, передал в руки своих языческих преемников.

Последующие императоры-язычники осуществляли верховную юрисдикцию над церковным порядком, который был основан Максимином и прочно установлен Константином - после того, как Константин, поддержав Лициния, убил Максимина. "Императоры все еще продолжали осуществлять верховную юрисдикцию над церковным порядком; и шестнадцатая книга Феодосиева кодекса представляет под разными названиями власть, которую они взяли на себя в управлении католической церковью". (Гиббон, гл. XX, пар. 19)

Разделение духовной и мирской власти в Римской империи, которая была единой до времен Константина, теперь было введено и подтверждено установкой Максимина в Никейском Символе веры и Феодосийском кодексе. В этой установке языческий титул "верховного понтифика", который "со времен Нумы до времен Агуса-туса всегда исполнялся одним из самых выдающихся сенаторов, был наконец-то объединен с императорским достоинством". (Гиббон, гл. XX, пар. 20) И в качестве верховного понтифика империи император был вправе, когда пожелает, исполнять "своими руками священнические функции". Отсюда и происхождение "верховного понтифика" в римском католицизме. Он был и остается чисто языческим.

"В то время как гражданские и военные профессии были разделены политикой Константина, новый и вечный порядок церковных служителей" был установлен "в церкви и государстве". (Гиббон, гл. XX, пар. 21; курсив его)

Должность епископа во всей Римской империи была, по языческому порядку Максимина, скорее временным, чем духовным достоинством, и в Феодосийском кодексе было предусмотрено, что эту должность должны занимать не клирики (священники), а миряне. "Но епископская кафедра была востребована, особенно в больших и богатых городах империи, как временное, а не духовное достоинство". (Гиббон, гл. XX, пар. 22) Это было необходимо по той причине, что работа, которую должны были выполнять сросшиеся епископы, была не духовной, а мирской - деловой. Епископы, таким образом, назначались как представители императора, а не как представители какого-либо духовного ордена, слияния, католического, вселенского или христианского. И так происходит по сей день.

Происхождение богохульных титулов
Епископ - гражданский чиновник, которым он был - был назначен "вечным цензором нравов своего народа". Дисциплина покаяния, которая впервые появилась на свет, была "переработана в систему канонической юриспруденции, которая точно определила обязанность частной или публичной исповеди, правила доказательств, степень вины и меру наказания". (Гиббон, гл. XX, пар. 26)

Главные должностные лица империи - не церкви - приветствовались, даже самим императором, "обманчивыми титулами "Ваша Искренность, Ваша Серьезность, Ваше Превосходительство, Ваше Преосвященство, Ваше возвышенное и удивительное Величие, Ваше прославленное и великолепное Высочество". (Гиббон, гл. XVII, пар. 17; курсив его) Отсюда происхождение некоторых католических титулов.

Языческие гражданские патриции Константина почитались как приемные отцы императора и республики. (Гиббон, гл. XVII, пар. 20) Отсюда и происхождение слова "отец", применяемого к священникам. Языческий титул!

В последние годы правления Константина "тайный, но всеобщий упадок ощущался во всех сферах государственного управления, а сам император, хотя и сохранял повиновение, постепенно терял уважение своих подданных". Отсюда происхождение того определенного и фатального духовного, морального и интеллектуального упадка, который следует за любым ощутимым влиянием Римско-католической церкви.

После того, как эта языческо-христианская фракция покончила с ним, Константин стал идеальным изображением или прототипом императора Хайле Селассие из Эфиопии. Поразмышляйте над следующим:

"Одежда и манеры, которые он выбрал на закате своей жизни, лишь унизили его в глазах человечества. Азиатская пышность, которую перенял гордец Диоклетиан, в лице Константина приобрела мягкость и женственность. Он представлен с накладными волосами разных цветов, тщательно уложенными искусными художниками того времени; диадемой новой и более дорогой моды; обилием драгоценных камней и жемчуга, ошейников и браслетов, и пестрой струящейся мантией из шелка, наиболее дорого расшитой цветами из золота." (Gibbon, CH. XVIII, par. 3)

Таково происхождение необычных регалий Папы.

В таком наряде Константин был идеальным образцом длинной череды верховных понтификов в этой языческо-христианской, слившейся (и смешавшейся!) государственной церкви Максимина. Поэтому неудивительно, что интеллектуальные и честные католики в тот великий период пробуждения - Ренессанса - должны были, рискуя жизнью, заявить, что Римско-католическая церковь была и всегда была христианской только по названию; это еще один способ сказать, что она была и всегда была, по сути, языческой, с языческим императором-Константином в качестве ее первого Папы, хотя титул "Папа" был неизвестен в то время.- Вальжан Монах, Флорида.

Назад к почве
Сжигание сорняков без ущерба для урожая ♦ Новое устройство для сжигания сорняков, прикрепленное к культиватору или трактору, движется со скоростью пять миль в час, обрабатывает тридцать-сорок акров в день и избавляется от сорняков, а также от многих долгоносиков и вшей, затрачивая при этом от 8 до 10 центов на акр. Хотя это устройство еще не запатентовано, эксперименты уже далеко продвинулись, и похоже, что труд мотыги скоро уйдет в прошлое. Оружие - сжатый воздух и сырая нефть. Самый худший ущерб, который пока нанесла машина, - это слегка подпалила несколько молодых лопаток кукурузы, но никакого реального ущерба посевам нанесено не было.

Гроздья слив

♦ В Колчестере, штат Вермонт, старое сливовое дерево умерло, и из его тела вырос побег, на котором теперь растут сливы, но они растут гроздьями, как виноград. Было насчитано 61 гроздь, самое большое количество слив в одной грозди - 39. Первоначальное дерево не было необычным ни в каком отношении, как и девять других сливовых деревьев на этом участке.

Арбузы без косточек не такие сочные

♦ Доктор К. Й. Вонг из Квантуна, Китай, селекционер арбузов без косточек, обнаружил, что арбузы без косточек не такие сочные и, следовательно, не такие вкусные, как старые добрые дыни, с которыми знакомо большинство читателей этого журнала. Более того, после того, как он тщательно смазал цветки своих арбузов мазью, призванной сделать их бессемянными, в них иногда попадались маленькие семена, или кусочки семян, или семена без твердой оболочки.

Популярность соевых бобов

♦ Соевые бобы достигли такой популярности, что сейчас это вторая по значимости культура в Огайо, Индиане и Иллинойсе. Железная дорога Baltimore and Ohio недавно отправила "поезд соевых бобов" из шести вагонов в турне по пятидесяти городам и поселкам.

Больше и лучше арахиса

♦ Более крупный и качественный арахис получается в результате инокуляции семян арахиса бактериями, которые обитают в корнях соевых бобов и других стручковых растений.

Куда уходят $710,000,000

♦ В Соединенных Штатах насчитывается около 6 000 000 фермеров. Помимо $13 700 000 000, которые они получат за урожай, который они продают (в среднем $2 283), они также получат $710 000 000 в виде федеральных грантов (в среднем $118) на некоторые другие цели. 300 000 000 долларов пойдут на то, чтобы не сажать хлопок, кукурузу, пшеницу, табак, картофель и арахис. 150 000 000 долларов пойдут на работы по улучшению почвы, 48 000 000 долларов - на выплаты за сахар и 212 000 000 долларов - на паритетные выплаты некоторым фермерам.

Молния как удобрение

♦ Знаете ли Вы, что каждый ливень грома обогащает землю1? Так оно и есть. Проносясь по воздуху со скоростью 60 000 000 миль в час, молния высвобождает из воздуха азот. Он выпадает в виде азотной кислоты. Подсчитано, что таким образом более 100 000 000 тонн азотной кислоты идет на создание почв, что намного больше, чем могут произвести все удобрения, производимые всеми земными заводами по производству удобрений вместе взятыми.

Используйте его против насекомых

♦ В следующий раз, когда у Вас будет болеть голова, и Вы поддадитесь искушению использовать что-нибудь из этого вещества, продающегося для снятия головной боли и утоления жара, просто посыпьте им зараженные растения, и Вы обнаружите, что оно убивает дынные, капустные и армейские черви. Тот, кто сделал это открытие, говорит, что он положил всего несколько фунтов порошка от головной боли в сто галлонов воды, и насекомые были уничтожены миллионом. Похоже, это ценное открытие.

Выплаты за контроль урожая

♦ Некоторые выплаты за участие в правительственной программе по сокращению посевных площадей под определенные товары составили $133 191 страховой компании Prudential, $96 332 страховой компании Metropolitan, $54 946 компании Delta Pine and Land Company из Скотта, Миссисипи (крупнейшая хлопковая плантация в мире). Еще одиннадцать компаний получили более $35 000.

Укладывание яблок спать

♦ Фруктоводы округа Ниагара, штат Нью-Йорк, продемонстрировали, что яблоки можно "усыплять" в углекислом газе при температуре около 40 градусов, хранить в течение года, а затем пробуждать их такими же свежими и фруктовыми, как в день, когда они были собраны. Этот план, разработанный в Корнельском университете, получил развитие и широкое применение в Великобритании и Южной Африке.

Успех шелтербелта

♦ Защитный пояс из деревьев, посаженных с севера на юг через Дакоту, Небраску, Канзас, Оклахому и Техас в 1934 году, чтобы уменьшить эрозию, пользуется большим успехом. Деревья высаживаются в любом месте на фермах в этом районе и предотвращают выдувание почвы на расстояние, примерно в двадцать раз превышающее высоту деревьев, которая сейчас составляет около 35 футов.

Арахисовое масло

♦ Арахисовое масло полезно для борьбы с последствиями детского паралича. Это одно из новых применений, обнаруженных в дополнение к 300 уже известным применениям арахиса. Среди этих применений - продукты для завтрака, мука с высоким содержанием белка, растительное молоко, порошки для мороженого, корма для скота, красители, чернила и косметика.

Большой ежегодный пожар

♦ Каждый год в Соединенных Штатах сгорает более 30 000 000 акров лесных угодий. Это составляет около 47 000 квадратных миль, или площадь, почти равная площади штата Нью-Йорк. Это кажется большой потерей. Сигареты имеют к этому самое непосредственное отношение. Неосторожный охотник роняет одну сигарету, и исчезает площадь в милю квадратную.

Выгодные семена отбрасывают фермера назад

♦ Ботаники выяснили, что фермер, покупающий выгодные семена, теряет 200 долларов в год, потому что он нагружает себя канадским чертополохом, кряковой травой, полевым вязом и повиликой, которые ему приходится искоренять и которые занимают место культур, которые могли бы принести ему хоть какую-то прибыль.

Новое правительство 

Активная работа в Финляндии

♦ 1941 год был замечательным для нашей типографии. Раньше количество больших книг, печатаемых каждый год, составляло около двух-трех тысяч. В некоторые годы мы вообще не печатали ничего. В этом году мы напечатали 99 000 переплетенных книг, 50 000 из которых были напечатаны для Швеции. Кроме того, мы напечатали 130 000 буклетов, 113 350 экземпляров "Башни Стражи", 434-350 экземпляров нашего выпуска "Утешения", 148 600 папок, 166 250 трактатов и 2 400 циркулярных писем; всего 1 093 950 экземпляров литературы. Поскольку у нас не было ротационного пресса, мы использовали сторонние типографии для выполнения определенных работ, пока была возможность заставить их работать на нас. Они напечатали 350 000 буклетов, 600 000 трактатов и 113 000 папок; в общей сложности 1 063 000 экземпляров литературы. Каждый из этих 600 000 трактатов содержал практически столько же письменной информации, сколько 32-страничный буклет. Общее количество печатных работ, выполненных для нас в течение года, составило примерно 2 000 000 экземпляров литературы. Получается по три экземпляра на каждую семью в стране. Неудивительно, что дьявол был очень зол и прилагал огромные усилия, чтобы остановить эту работу.

Чуть позже была организована публичная встреча во втором по величине городе Финляндии, где был нанят и оплачен театр. В течение некоторого времени мы испытывали там трудности, и на этот раз найти подходящий зал было нелегко. Нашим врагам удалось добиться отмены контракта, но в последнюю минуту нашим друзьям удалось получить другой зал, расположенный в нескольких километрах от первоначально арендованного. Объявили, что собрание начнется в семь часов вечера. Нам сообщили, что некоторые из наших врагов намерены использовать на собрании яйца, и поэтому наши друзья сказали тем, кто казался серьезным и пришел в театр, отправиться в определенное место, где они получат определенную информацию. В этом месте им сказали пойти в третье место, где был организован автобус, который должен был доставить их во второй зал, где, как было объявлено, собрание должно было начаться в восемь часов. Эти меры позволили отсеять людей, так что у нас была очень хорошая аудитория. Зал был заполнен к половине седьмого, поэтому пришлось начать встречу раньше. Полиция получила информацию о том, что мы начнем в восемь часов, и прибыла во время лекции. Они подошли к уборщику и потребовали, чтобы он прекратил собрание, но он сказал, что не имеет права этого делать, поэтому лекция продолжалась до самого конца, после чего меня и некоторых других вызвали в полицию, которая, конечно же, ничего не могла сделать. Начальник полиции в этом месте сказал, что он проследит за тем, чтобы в городе не проводились собрания. Увидеть руку Господа в этом деле было очень большим ободрением для друзей. Сразу же после собрания несколько желающих выразили желание символизировать свое посвящение.

На следующий вечер мы провели собрание в третьем по величине городе Финляндии. Нашим друзьям удалось получить самый большой и лучший зал в этом месте. Когда мы приехали, немного не дождавшись объявленного времени начала, на улице стоял отряд "силовиков" и сообщал людям, что они могут расходиться, так как встреча не состоится, и поначалу казалось, что так оно и будет на самом деле. Мы ходили к одному чиновнику за другим, наконец, дошли до губернатора округа. Он отказался дать разрешение на проведение собрания, и тогда один из наших друзей сообщил ему, что министр внутренних дел ничего не имеет против таких собраний. Губернатор позвонил министру, и даже в столь поздний час ему удалось застать его. Министр сказал, что собрание можно проводить, и полиция была проинформирована об этом. В результате Господь открыл двери всего за пять минут до начала лекции, и у нас был полный зал. В зале было 800 мест, но 1250 человек смогли втиснуться внутрь, а нескольким сотням было отказано. И что это была за встреча! Было видно, как присутствующие замирают на каждом слове, и когда мы объявили, что в конце собрания будет проведено собрание для тех, кто уже посвятил или хочет посвятить себя Иегове, осталось 600 человек. После второго собрания несколько человек крестились.

Чтобы проинформировать жителей Финляндии о происходящем, был напечатан информационный листок под заголовком "Практикуется ли религиозная нетерпимость в этой стране?". Он был подписан членами комитета, которые представили упомянутую выше петицию. В газете было ясно показано, что духовенство стоит за преследованиями в Финляндии и что оно использует свои газеты для поддержки этих преследований. Также было упомянуто обвинение в том, что к написанию Ваших работ побудили неправильные мотивы, и мы процитировали прекрасную статью под названием "Любовь" в брошюре "Кризис", чтобы люди сами увидели, что плохой источник или неправильные мотивы не могут быть причиной такого желания почтить Всевышнего. В газетном листе также содержался вызов, набранный очень крупным шрифтом и имеющий следующее содержание: "Ради блага нашего народа мы бросаем вызов всем теологам и религиозным деятелям Финляндии, чтобы они показали, в чем учение издателей Теократии отличается от Библии. Если они смогут это сделать, мы со своей стороны откажемся от этих учений; если же они не смогут этого сделать, они должны прекратить свои преследования нас и тех, кто верит так же, как мы, а также перестать провоцировать чиновников на нападения на невинных людей, чтобы те, кто полностью посвятил себя Богу и верно следует по стопам Иисуса, могли использовать свои небольшие средства и силы на благо своей страны и своих собратьев. Мы боремся только против ложных учений, поскольку только истина может принести долговременные благословения. Мы утверждаем, что в Библии нет ни одного места, где бы говорилось о том, что душа бессмертна, что существует троица Богов и что Иисус был одновременно Богом и человеком, и это только несколько примеров учений, которые ошибочно выдаются за учения Библии. Мы готовы оплатить половину расходов на организацию дебатов по этому вопросу. Пусть духовенство и проповедники Финляндии выберут своего лучшего человека, а мы выберем своего человека для этого случая. ... Если духовенство и другие сторонники религии не примут этот вызов, это докажет, что они распространяют ложные учения". За несколько дней 300 000 экземпляров этой газеты разошлись по всей Финляндии, а копии были специально отправлены каждому священнослужителю в стране. Нет нужды говорить, что вызов не был принят, но в газетах, контролируемых духовенством, поднялся большой крик. Самым интересным моментом в статьях, опубликованных этими газетами, было отрицание того, что душа бессмертна, с приведением доказательств из Библии, что душа умирает. Было совершенно ясно, что типографии Хельсинки пришли к соглашению не печатать нашу газету, хотя один печатник сказал, что хотел бы это сделать, но боится последствий. Только одна фирма согласилась выполнить эту работу, но цена, которую они запросили, составляла миллион финских марок, или 20 000 долларов, что в двадцать раз превышало цену, которую мы в итоге заплатили фирме в другом городе. Молодые люди, работающие в типографии в этом городе, сказали, что эта работа была единственной хорошей вещью, которую они когда-либо делали.

Поскольку продовольственный вопрос стоял очень остро, мы были очень благодарны за то, что у нас есть наша маленькая ферма. Она очень помогла нам, и у нас была еда, необходимая для продолжения работы Господа. Несомненно, забота об урожае во многом способствовала его успешному росту, но можно заметить, что некоторые овощи, выращенные на ферме, более чем в два раза превосходят по размеру те, что продаются на рынках.

Один брат получил гражданскую работу в больнице. Лечащий врач потребовал, чтобы брат отдавал ему честь по-военному. Разумеется, он отказался, и последовало судебное разбирательство, в результате которого брат был приговорен к тюремному заключению сроком на два года и один месяц. Конечно, доктор не имел права требовать военного приветствия, но настоящей причиной обвинения был тот факт, что брат постоянно давал показания всем, с кем вступал в контакт, и это необходимо было прекратить.

Трое братьев были приговорены к смерти, и перед расстрельной командой им действительно завязали глаза. Как раз в тот момент, когда должен был прозвучать приказ стрелять, прибежал посыльный с приказом об отмене казни. Было заявлено, что приказ стрелять не должен был быть отдан, но что все это было сделано для того, чтобы посмотреть, не уступят ли братья и не согласятся ли они нести военную службу. Если это так, то действия были совершенно незаконными. Дело рассматривается, но в наши дни мало надежды добиться справедливости хотя бы в малой степени; ведь за судебной властью стоят священнослужители, и они заявили о своем намерении расправиться со свидетелями Иеговы таким образом, чтобы они не смогли продолжать свою работу. Сейчас им удалось добиться запрета и роспуска нашей ассоциации, изъять нашу литературу и лишить свободы большую часть наших самых энергичных братьев. Тем не менее, это стало большим свидетельством для властей, и хотя они уже некоторое время угрожают прекратить выпуск наших журналов, по милости Господа нам все же удается их выпускать.

Конфискация, проводимая властями, незаконна во всех отношениях. Они забрали фонограммы, фонографы и журналы, на которые, согласно их собственному закону, они не имеют права. Мы протестуем, как можем, и используем любую возможность, чтобы свидетельствовать перед властями, ведь Иисус сказал, что за это мы предстанем перед мировыми судьями и судами. Все другие виды публичного свидетельства в Финляндии теперь практически прекратились.

Но мы, оставшиеся на свободе, работаем с журналами, Библиями, конкордансами и некоторой нашей литературой, которая, несмотря на все преследования, все еще находится в нашем распоряжении.

Почти ежедневно новые друзья символизируют свое посвящение; и поэтому работа продолжается. Мы надеемся и молимся, чтобы по милости Господа нам было позволено быть верными в этом служении до самого конца. Мы с интересом наблюдаем за тем, как Господь будет вести эту работу, зная, что скоро враг со всей его организацией будет сметен". -1942 г. Ежегодник свидетелей Иеговы.

Теократия

♦ Самое раннее зафиксированное использование термина "теократия" встречается у Иосифа, который, очевидно, ввел его в обиход, объясняя языческим читателям устройство еврейского содружества своего времени. Сравнивая ее с другими формами правления - монархиями, олигархиями и республиками - он добавляет: "Наш законодатель [Моисей] не принимал во внимание ни одну из этих форм, но он определил наше правительство как то, что, по натянутому выражению, можно назвать теократией, приписывая силу и власть Богу и убеждая весь народ почитать его как автора всех благ". {Против Апиона, книга II, 16} - Католическая энциклопедия.

Запрет на Библию на Ямайке

♦ То, что именно римско-католическая иерархия несет ответственность за эти попытки помешать и остановить работу по провозглашению послания Божьего Царства на этой земле, ясно видно из того факта, что когда служитель отделения попытался получить разрешение и лицензию на импорт некоторых Библий, изданных не Обществом, а мирской типографией, ему было отказано, даже несмотря на то, что эти Библии были посланы в подарок народу Ямайки. Хорошо известно, что дьявольская католическая иерархия всегда делала все возможное, чтобы удержать людей от чтения Библии.-1942 Ежегодник свидетелей Иеговы.

Свидетельствование в Швеции в опасные времена ♦ Работа свидетельства. Для этой работы имеется 1 200 фонографов, а посещаемость звуковой работы составляет 292 925 человек, что на 26 120 человек меньше, чем в прошлом году. Сообщается об одном случае, когда сестра-пионерка имела возможность попасть в военный лагерь и прочитать лекцию нескольким солдатам. Некоторые из них так заинтересовались, что подключили фонограф к радиоаппарату в столовой, и тогда несколько лекций прослушали более 600 человек.- Ежегодник свидетелей Иеговы за 1942 год.

Преодоление трудностей в Китае

♦ Шестьсот экземпляров книги "Враги" (на китайском языке) были недавно заказаны в Ява Депо. По прибытии в Шанхай мы обнаружили, что эти книги подверглись цензуре - некоторые изображения, включая голову Папы (в центре книги) и римско-католическую религиозную инквизицию на странице 319, были зачеркнуты. Очевидно, это сделал какой-то религиозный фанатик в попытке скрыть разоблачение и уход (а-ля Хаман) Иерархии. Ущерб, нанесенный книгам, был невосполним, но мы воспользовались этим обстоятельством, вставив копию оригинальной фотографии и напечатанное заявление о том, как все это произошло и т.д. Это сделало книги гораздо более привлекательными, чем они могли бы быть в противном случае. 'Гнев людей восхвалит Господа!

"В Китае обычно много миссионеров и религиозных работников, но из-за враждебных условий, высокой стоимости жизни, трудностей с передвижением и жаркой, липкой летней погоды эти дворяне в большинстве своем ищут более благоприятную атмосферу в других местах. Можно представить, что те, кто вынужден остаться, находят ситуацию не слишком приятной, особенно если появляется один из этих свидетелей Иеговы, разбрасывающих "угли огня над городом". Воистину, Теократия и Бог, а также государство встречают неоднозначный прием. Очень интересно наблюдать за выражениями лиц тех, к кому обращаются, и замечать их замечания. Один миссионер, отвечающий за дом отдыха, сказал мне: "Дьявол? Я не верю ни в какого дьявола". "-1942 Ежегодник свидетелей Иеговы.

Деятельность свидетелей в Швейцарии

♦ За прошедший финансовый год мы провели 11 региональных съездов служения, на которых присутствовало 4850 человек и 232 человека символизировали свое посвящение погружением, а также один Теократический общий съезд, на котором присутствовало 1640 человек и 77 погруженных.

(Продолжение следует)

 

"Флаг для людей"
Флаг - это ориентир, направляющий людей на путь, который они должны пройти, и этот флаг поднимается вверх, чтобы люди могли ясно видеть этот путь. Во всех странах народ в целом должен был зависеть от своих правителей, которые поднимали для него флаг. Все флаги, поднятые перед народом на протяжении веков, потерпели неудачу, и теперь каждая нация "христианского мира" находится в беде и недоумении. Такое неудовлетворительное состояние не могло бы существовать, если бы схема правления или стандарт имели Божественное одобрение и авторитет. Почему эти флаги потерпели неудачу, и почему по всей земле царит такое бедствие? Откровенно говоря, ответ таков: потому что люди находятся во тьме относительно Иеговы и Его Слова и были ослеплены сатаной, "богом мира сего", и его религией.

В Псалме 33:12 сказано: "Блажен народ, чей Бог - Иегова". (А.П.В.). Хотя нации "христианского мира" утверждают, что действуют по Божественному праву и с Божьего одобрения, ни одна из них не отдает свою безоговорочную верность Иегове Богу, и поэтому их утверждение о Божественном авторитете не соответствует действительности. Это неудовлетворительное состояние возникло следующим образом: Люди сформировали правительства и подняли эгоистичные флаги, которым должен следовать народ. Они игнорировали наставления Слова Иеговы и полагались на мудрость людей, а потому стали легкой жертвой коварного врага - сатаны. Замысел сатаны всегда заключался в том, чтобы отвратить все человечество от истинного Бога, Иеговы, и направить его на путь эгоизма и неправедности.

Удручающие условия сейчас достигли кульминации, потому что мировое или непрерывное правление сатаны закончилось, и Иегова Бог объявил о Своей цели полностью разрушить организацию сатаны и удалить слепоту с глаз понимания людей доброй воли, чтобы они могли видеть и знать, что Иегова - единственный истинный Бог, от которого исходят все благословения. Люди и народы не только находятся в беде и недоумении, но и дошли до крайности. Прежде чем Бог приступит к полному уничтожению сатанинской организации, Он повелевает тем, кто любит Его, поднять перед людьми Божий эталон праведности, чтобы все люди доброй воли могли увидеть правильный путь, по которому им следует идти. Поэтому в Исаии 62:10 записана эта заповедь, обращенная к верным свидетелям Иеговы, а именно: "Пройдите, пройдите через ворота; приготовьте путь народу; проложите, проложите дорогу; соберите камни; поднимите флаг для народа".

Что же это за флаг, который Иегова велит поднять для народа? Флаг, который имеет первостепенное значение, заключается в том, что Иегова - единственный истинный и живой Бог. Он - Творец неба и земли, источник жизни и всех сопутствующих благословений. Он создал землю для человека и человека для земли. Он - истинный и вечный Друг человека. Его Слово, Библия, - это истина и свет, с помощью которого ноги людей правильно направляются на путь праведности. Все люди должны узнать, что Иегова - Бог, и смело исповедовать это, если они хотят жить.

Кроме того, Божественный Флаг показывает, что Иисус Христос, возлюбленный Сын Божий, является Искупителем верующих и послушных людей; что Его кровь была излита в смерти, чтобы у человека была возможность жить; что Иегова воскресил Иисуса из смерти, вознес Его на самое высокое место на небесах и передал в Его руки всю власть на небе и на земле; что Иегова сделал Иисуса Царем Своего Теократического Правительства или Царства и назначил время, когда Он будет судить мир по праведности.

Флаг также раскрывает, что нечестивому правлению сатаны должен прийти конец; что Иисус Христос, законный Царь нового мира, сейчас находится на Своем троне, что Христос сбросил сатану с небес и что Его следующим великим деянием после провозглашения имени Иеговы Его свидетелями по всей земле будет полное уничтожение власти сатаны на небе и на земле. Это уничтожение сатанинской организации, среди которых христианский мир занимает самое видное место на земле, произойдет в великой битве Бога Всемогущего, битве при Армагеддоне; и, когда мошенническое и нечестивое правление сатаны будет навсегда уничтожено, на земле навсегда воцарится праведность; и тогда Христос, великий Царь, невидимый для человечества, будет править миром в праведности, а Его видимые представители на земле будут осуществлять Его правление ради благосостояния человечества.

Этот Божественный стандарт указывает людям не только на путь вечного мира и процветания, но и на путь вечной жизни и счастья. Тот факт, что Иегова повелел, чтобы Его Флаг был поднят для людей, является убедительным доказательством того, что пришло время, когда люди, желающие жить, должны иметь возможность узнать Иегову Бога и Его цели. Отсюда и всемирная образовательная кампания, которую сейчас проводят Его свидетели перед лицом гонений.

Обратите внимание, что заповедь, которую Иегова дает Своим свидетелям, гласит: "Проходите через ворота; готовьте путь народу". Поэтому служителям Иеговы велено взять на себя инициативу и показать людям путь из сатанинской организации и ее религии и показать путь, которым они должны идти, чтобы войти в благосклонность Иеговы и Его Царства. Они готовят путь для людей, рассказывая им правду. Они указывают людям на великую дорогу Иеговы и поднимаются по ней впереди людей доброй воли. Они убирают камни преткновения, показывая людям, что многие доктрины, которым учат земные религионисты, ложны и поэтому заставляют честных людей спотыкаться. Они поднимают не человеческий флаг, а флаг Иеговы Бога, который ведет людей к вечной радости и жизни.

Никогда еще в истории человечества не было так важно, чтобы люди узнали правду. Они должны иметь какую-то помощь, чтобы знать, где в Библии найти великие истины и как соотнести их с фактами сегодняшнего дня. Книги, которые приносят свидетели Иеговы, являются таким подспорьем, раскрывающим им стандарт Иеговы; и, узнав, что соответствует этому стандарту, они могут радоваться и жить вечно в счастье.

Стандарт Иеговы дает людям реальную надежду. Не может быть надежды без веры; и не может быть веры без знания, а затем уверенной опоры на это знание. (Римлянам 10:13-17) Обещания несовершенных людей не являются основанием для надежды. Обещание Иеговы Бога - это уверенность и определенность, на которую люди могут полностью положиться. Он обещает, что управление новым миром будет возложено на плечи Его возлюбленного Сына, который будет известен как Чудесный Советник людей; Даритель жизни и счастья, и Князь вечного мира. (Исаия 9:6, 7) Это обещание Иегова дал и скрепил Своей клятвой, а затем, чтобы еще больше уверить народ, Он добавляет: "Я сказал это, Я и исполню; Я замыслил это, Я и исполню" (Исаия 46:11).

"Ты дал знамя боящимся Тебя, чтобы оно было выставлено за правду" - Псалом 60:4.

"Так говорит Господь Бог: вот, Я подниму руку Мою к язычникам и поставлю знамя Мое к народам." -Исайя 49: 22.

"И будет в тот день корень Иессеев, который станет знаменем для народа" - Исаия 11:10.

Авиация
Новые летающие лодки

♦ Mars, самая большая в мире летающая лодка, имеет четыре пропеллера диаметром 17| футов каждый и сама весит 67 тонн. Она перевозит экипаж из 11 человек и имеет внутреннее пространство размером примерно с десятикомнатный дом. Кейптаун, сорокадвухтонная летающая лодка, отправилась в свой первый полет из Нью-Йорка в Леопольдвиль в Конго 10 ноября 1941 года и совершила самое длинное путешествие. После остановок в Пуэрто-Рико и Тринидаде она перелетела через океан между Бразилией и Британской Гамбией в Африке, а также остановилась в Либерии в Африке, идя и возвращаясь. Путь туда и обратно составляет 18 290 миль. Вполне вероятно, что в будущем путешествия из Америки на Восток будут осуществляться через Африку, поскольку японцы прервали маршрут из Америки на Филиппины, включая подводные кабели, которые соединяли Сан-Франциско и Манилу через Мидуэй, Уэйк и Гуам.

Никаких частных океанских рейсов

♦ О том, что частный океанский перелет в Лондон и обратно не может быть осуществлен менее чем за $100 000, стало известно после того, как отец немецкого беженца, человек с состоянием около $75 000, не смог организовать перелет своей семьи из Лондона, даже когда ему пришлось выложить за перелет все имущество, которым он владел. Пока идет война, частные полеты, хотя и не совсем невозможны, но практически таковыми являются.

Автожиры для наблюдения за пожарами

♦ Два автожира, переданные Военным министерством Службе национальных парков, используются для обнаружения лесных пожаров за хребтами и для поиска так называемых "спящих" пожаров, которые тлеют несколько дней, прежде чем вспыхнуть. Автожиры обладают редким отличием: при необходимости они могут оставаться в воздухе в неподвижном состоянии над любой выбранной точкой.

Камуфлирование аэродромов

♦ Итальянские газеты утверждают, что немцы довели до совершенства маскировку аэродромов. Зеленые луга образуются за три часа: специальное удобрение за это время производит короткую и очень зеленую траву. Похоже на сказку, но это именно так. Улицы создаются почти так же быстро: дома на колесах выстраиваются по обе стороны взлетной полосы самолета, и таким образом аэропорт становится похож на деревню. Дым из труб передвижных домов усиливает обман. Растения и деревья также сдвигаются внутрь и за пределы взлетно-посадочных полос, чтобы еще больше запутать врага.

Гелиевые дирижабли

♦ В журнале The American Weekly, в статье, защищенной авторским правом, Роберт Д. Поттер хотел бы, чтобы дирижабли были возрождены. Он отмечает, что Америка обладает монополией на газ гелий, который не горит и не взрывается. Гелиевый дирижабль, отмечает он, может лететь со скоростью 90 миль в час в течение нескольких дней и может нести до 15 самолетов, и они могут взлетать и возвращаться на корабль-носитель безопаснее и быстрее, чем на авианосцах. На дирижабль можно установить множество пулеметов. Пробоины от пуль можно залечивать. Дирижабли можно построить за шесть месяцев.

Частные самолеты в Майами

♦ Майор Уильямс, авиационный обозреватель газеты World-Telegram, утверждает, что на ежегодных воздушных маневрах во Флориде в начале января 1941 года было около 1200 блестяще раскрашенных частных самолетов. Эти маленькие самолеты делают 100 миль в час, берут на борт двух или трех пассажиров, стоят 1 500 долларов США, совсем новые, и пролетают 1 000 миль на 50 галлонах бензина и полгаллона масла. Среднее расстояние полета до Майами составило 1 400 миль, и все самолеты прибыли без происшествий.

Перехватчики Локхид

♦ Считается, что Lockheed Interceptors P-38 - самые быстрые самолеты в мире. Они способны подниматься прямо вверх со скоростью 300 миль в час (440 футов в секунду) или лететь по ровной местности со скоростью 400 миль в час (587 футов в секунду). При реальном использовании он исчезает из поля зрения еще до того, как слышен звук его моторов. Если один из этих малышей идет на Вас лоб в лоб, Вы можете с тем же успехом отдать приказ об отступлении, если Ваши ноги подчинятся этому приказу. Скорее всего, они не смогут повиноваться. Единственная защита человека, отныне и навсегда, - это Теократия.

Усовершенствование двигателей самолетов

♦ Изобретен двигатель для самолетов, работающий как ракета, который, как ожидается, увеличит грузоподъемность самолетов, а также их скорость и в то же время сократит дистанцию взлета на треть.

Аэропорт в Вашингтоне

♦ Аэропорт в Вашингтоне, построенный полностью на искусственно насыпанном грунте, на месте, где разбили лагерь участники бонусного марша, отправившиеся выяснять, кому достанутся обещанные им деньги, является самым полномасштабным аэродромом в мире. По оценкам, его строительство обошлось примерно в $12 000 000.

Ракетный самолет в Риме

♦ Подробностей нет, но депеша из Рима утверждает, что новый ракетный самолет без пропеллера, серебристого цвета, обтекаемой формы, около часа летал над городом на очень высокой скорости и на высоте около 1 500 футов. Утверждается, что это большой шаг вперед в развитии авиации; и это утверждение кажется обоснованным.

Дизельные двигатели для самолетов

♦ Использование двигателя Дизеля с воздушным охлаждением для самолетов приводит к большой экономии топлива, поскольку масло, используемое в двигателях Дизеля, намного дешевле бензина.

Ракетные двигатели для военных самолетов

♦ Сейчас идет война в воздухе, и это новость, что одной из следующих вещей в воздухе могут быть военные самолеты, которым помогает ракетный двигатель. Американский изобретатель утверждает, что в качестве дополнительного источника энергии этот новый двигатель сократит время взлета на 38 процентов и увеличит бомбовую нагрузку на 57,7 процента; и если это правда, а это, вероятно, так, то военные летчики скоро будут летать все быстрее, чем 500 футов в секунду, которые они сейчас7 иногда пролетают. Действительно, реальная ракетная силовая установка без вспомогательной энергии предполагает возможную скорость в милю в секунду; но потеря сознания или временная слепота, которую авиаторы сейчас часто испытывают при пикировании носом, показывает, что бедное измученное человечество находится на грани того, что оно может вынести в плане скорости.

Составление карты с помощью самолета

♦ В современном методе картографирования с помощью самолета каждая экспозиция на высоте четырех миль дает изображение 36 квадратных миль. В магазине фотоаппарата имеется пленка, достаточная для 249 таких снимков, а это значит, что с учетом 60%-ного перекрытия, за один полет можно сфотографировать 3600 квадратных миль. Сделанные таким образом фотографии настолько хороши, что при стереоскопическом просмотре на них получаются рельефные карты местности и раскрываются такие детали, как следы автомобилей на поле.

Гавайи делают большой бизнес

♦ Гавайи ежегодно отправляют 3 000 000 тонн грузов через порт Сан-Франциско; и хотя они находятся в 6 000 милях от Вашингтона, можно вылететь из Вашингтона на самолете в одну ночь и оказаться в Гонолулу на следующий день. Теперь можно покинуть любой важный пункт в Соединенных Штатах и оказаться в любом другом важном пункте через несколько минут, несколько часов или, во всяком случае, к следующему утру. По крайней мере, так было до "Перл-Харбора"; и, возможно, с тех пор ситуация существенно не изменилась.

Авиация
Новые летающие лодки

♦ Mars, самая большая в мире летающая лодка, имеет четыре пропеллера диаметром 17| футов каждый и сама весит 67 тонн. Она перевозит экипаж из 11 человек и имеет внутреннее пространство размером примерно с десятикомнатный дом. Кейптаун, сорокадвухтонная летающая лодка, отправилась в свой первый полет из Нью-Йорка в Леопольдвиль в Конго 10 ноября 1941 года и совершила самое длинное путешествие. После остановок в Пуэрто-Рико и Тринидаде она перелетела через океан между Бразилией и Британской Гамбией в Африке, а также остановилась в Либерии в Африке, идя и возвращаясь. Путь туда и обратно составляет 18 290 миль. Вполне вероятно, что в будущем путешествия из Америки на Восток будут осуществляться через Африку, поскольку японцы прервали маршрут из Америки на Филиппины, включая подводные кабели, которые соединяли Сан-Франциско и Манилу через Мидуэй, Уэйк и Гуам.

Никаких частных океанских рейсов

♦ О том, что частный океанский перелет в Лондон и обратно не может быть осуществлен менее чем за $100 000, стало известно после того, как отец немецкого беженца, человек с состоянием около $75 000, не смог организовать перелет своей семьи из Лондона, даже когда ему пришлось выложить за перелет все имущество, которым он владел. Пока идет война, частные полеты, хотя и не совсем невозможны, но практически таковыми являются.

Автожиры для наблюдения за пожарами

♦ Два автожира, переданные Военным министерством Службе национальных парков, используются для обнаружения лесных пожаров за хребтами и для поиска так называемых "спящих" пожаров, которые тлеют несколько дней, прежде чем вспыхнуть. Автожиры обладают редким отличием: при необходимости они могут оставаться в воздухе в неподвижном состоянии над любой выбранной точкой.

Камуфлирование аэродромов

♦ Итальянские газеты утверждают, что немцы довели до совершенства маскировку аэродромов. Зеленые луга образуются за три часа: специальное удобрение за это время производит короткую и очень зеленую траву. Похоже на сказку, но это именно так. Улицы создаются почти так же быстро: дома на колесах выстраиваются по обе стороны взлетной полосы самолета, и таким образом аэропорт становится похож на деревню. Дым из труб передвижных домов усиливает обман. Растения и деревья также сдвигаются внутрь и за пределы взлетно-посадочных полос, чтобы еще больше запутать врага.

Гелиевые дирижабли

♦ В журнале The American Weekly, в статье, защищенной авторским правом, Роберт Д. Поттер хотел бы, чтобы дирижабли были возрождены. Он отмечает, что Америка обладает монополией на газ гелий, который не горит и не взрывается. Гелиевый дирижабль, отмечает он, может лететь со скоростью 90 миль в час в течение нескольких дней и может нести до 15 самолетов, и они могут взлетать и возвращаться на корабль-носитель безопаснее и быстрее, чем на авианосцах. На дирижабль можно установить множество пулеметов. Пробоины от пуль можно залечивать. Дирижабли можно построить за шесть месяцев.

Частные самолеты в Майами

♦ Майор Уильямс, авиационный обозреватель газеты World-Telegram, утверждает, что на ежегодных воздушных маневрах во Флориде в начале января 1941 года было около 1200 блестяще раскрашенных частных самолетов. Эти маленькие самолеты делают 100 миль в час, берут на борт двух или трех пассажиров, стоят 1 500 долларов США, совсем новые, и пролетают 1 000 миль на 50 галлонах бензина и полгаллона масла. Среднее расстояние полета до Майами составило 1 400 миль, и все самолеты прибыли без происшествий.

Перехватчики Локхид

♦ Считается, что Lockheed Interceptors P-38 - самые быстрые самолеты в мире. Они способны подниматься прямо вверх со скоростью 300 миль в час (440 футов в секунду) или лететь по ровной местности со скоростью 400 миль в час (587 футов в секунду). При реальном использовании он исчезает из поля зрения еще до того, как слышен звук его моторов. Если один из этих малышей идет на Вас лоб в лоб, Вы можете с тем же успехом отдать приказ об отступлении, если Ваши ноги подчинятся этому приказу. Скорее всего, они не смогут повиноваться. Единственная защита человека, отныне и навсегда, - это Теократия.

Усовершенствование двигателей самолетов

♦ Изобретен двигатель для самолетов, работающий как ракета, который, как ожидается, увеличит грузоподъемность самолетов, а также их скорость и в то же время сократит дистанцию взлета на треть.

Аэропорт в Вашингтоне

♦ Аэропорт в Вашингтоне, построенный полностью на искусственно насыпанном грунте, на месте, где разбили лагерь участники бонусного марша, отправившиеся выяснять, кому достанутся обещанные им деньги, является самым полномасштабным аэродромом в мире. По оценкам, его строительство обошлось примерно в $12 000 000.

Ракетный самолет в Риме

♦ Подробностей нет, но депеша из Рима утверждает, что новый ракетный самолет без пропеллера, серебристого цвета, обтекаемой формы, около часа летал над городом на очень высокой скорости и на высоте около 1 500 футов. Утверждается, что это большой шаг вперед в развитии авиации; и это утверждение кажется обоснованным.

Дизельные двигатели для самолетов

♦ Использование двигателя Дизеля с воздушным охлаждением для самолетов приводит к большой экономии топлива, поскольку масло, используемое в двигателях Дизеля, намного дешевле бензина.

Ракетные двигатели для военных самолетов

♦ Сейчас идет война в воздухе, и это новость, что одной из следующих вещей в воздухе могут быть военные самолеты, которым помогает ракетный двигатель. Американский изобретатель утверждает, что в качестве дополнительного источника энергии этот новый двигатель сократит время взлета на 38 процентов и увеличит бомбовую нагрузку на 57,7 процента; и если это правда, а это, вероятно, так, то военные летчики скоро будут летать все быстрее, чем 500 футов в секунду, которые они сейчас7 иногда пролетают. Действительно, реальная ракетная силовая установка без вспомогательной энергии предполагает возможную скорость в милю в секунду; но потеря сознания или временная слепота, которую авиаторы сейчас часто испытывают при пикировании носом, показывает, что бедное измученное человечество находится на грани того, что оно может вынести в плане скорости.

Составление карты с помощью самолета

♦ В современном методе картографирования с помощью самолета каждая экспозиция на высоте четырех миль дает изображение 36 квадратных миль. В магазине фотоаппарата имеется пленка, достаточная для 249 таких снимков, а это значит, что с учетом 60%-ного перекрытия, за один полет можно сфотографировать 3600 квадратных миль. Сделанные таким образом фотографии настолько хороши, что при стереоскопическом просмотре на них получаются рельефные карты местности и раскрываются такие детали, как следы автомобилей на поле.

Гавайи делают большой бизнес

♦ Гавайи ежегодно отправляют 3 000 000 тонн грузов через порт Сан-Франциско; и хотя они находятся в 6 000 милях от Вашингтона, можно вылететь из Вашингтона на самолете в одну ночь и оказаться в Гонолулу на следующий день. Теперь можно покинуть любой важный пункт в Соединенных Штатах и оказаться в любом другом важном пункте через несколько минут, несколько часов или, во всяком случае, к следующему утру. По крайней мере, так было до "Перл-Харбора"; и, возможно, с тех пор ситуация существенно не изменилась.

 

Содержание

Обрамление злодеяния законом

Поворот к худшему

Борьба за свободу

Божественное министерство

Даже Иисус Христос будет платить налоги

Свободная пресса зависит от этого

Вдохновляющее красноречие Мерфи

Атлантическая хартия уничтожена

Работа Иеговы будет продолжаться

Калифорния

Продовольствие для Гавайев

Неуправляемые калифорнийцы

В Сан-Франциско что-то пришло в упадок

"Дополнение к Новостям Царства"

"Слово Твое есть истина"

Кто обретает Царство?

Птицы-пчелы-насекомые

"На юге, в Дикси"

Новое правительство

Вирджиния по-прежнему отстаивает справедливость

Хорошее время в Иреке

До захвата Голландской Ост-Индии

Представление "Евангелия Царства"

Азия - железная дорога через Иран

Британский комментарий

Бессовестные интриги в Южной Африке

Северная Родезия оскорбляет Господа

Настоящий государственный деятель в Ньясаленде

 

Notanda

Выпуск самолетов

♦ В течение 1942 и 1943 годов Соединенные Штаты рассчитывают произвести около 100 000 военных самолетов и, вполне вероятно, достигнут этого результата. Эта страна не делает что-то наполовину. Ее строители великих плотин и других грандиозных проектов часто удивляют мир тем, что неоднократно заканчивают проекты раньше срока, иногда даже на два года раньше. Сейчас эта страна строит военные самолеты; и это не значит "может быть"! Начав с 2500 самолетов в 1939 году, она произвела около 20 000 самолетов в 1941 году. Сейчас идет реальное производство в огромных количествах, и державы Оси собираются кое-чему научиться. Кроме того, американские авиаторы переплюнули весь мир, и до войны Америка обладала далеко не самыми лучшими воздушными перевозками под солнцем. Теперь эти способности и опыт будут использованы в войне.

Пуленепробиваемые танки

♦ Это кажется почти невероятным, но бензобаки американских военных самолетов теперь должны быть пуленепробиваемыми. Это не означает, что пули не могут пробить их, но баки покрыты веществом, которое даже при попадании пули разбухает и заполняет отверстия, и бензин не выплескивается, не загорается и не уничтожает самолет и его обитателей. Время от времени танки, проходящие производственную линию, подвергаются реальным испытаниям на стрельбу из пулеметов и оружия более крупного калибра; так пишет World-Telegram.

Стеклянные крылья для безопасности

♦ Чтобы снизить риск возгорания самолетов, было усовершенствовано изобретение, позволяющее покрывать все деревянные части тканью из стекла. Стеклянная ткань не сжимается и не растягивается от влаги, не гниет, в два раза легче и прочнее хлопчатобумажных тканей, используемых для обшивки крыльев. Она почти не впитывает дождь или снег.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 8 июля 1942 г. Номер 595

Подстава под удар закона

Люди праведности, основавшие правительство Соединенных Штатов, бежали с пропитанной кровью земли континентальной Европы и Англии к мрачным берегам того, что тогда называлось "Новым Светом", и высекли из диких лесов этого континента новую нацию. Они пережили резкую потерю свободы, жизни и собственности в результате злоупотреблений, установленных законом в Европе. Они перенесли множество лишений и страданий, чтобы жить здесь, где они могли свободно поклоняться Всемогущему Богу в соответствии с велениями своей совести. Из этих эмиграций и восстания против "Старого Света" возникли Соединенные Штаты и Конституция, содержащая настоящий Билль о правах. Этот документ вместе с Декларацией независимости, по словам Авраама Линкольна, посвятил новое правительство идее о том, что каждый человек в пределах Америки должен вечно пользоваться равными правами, которые были объявлены неотъемлемыми и распространялись на всех: богатых или бедных, религиозных или нет, белых или черных, рабов или свободных.

Американская демократия зиждется на этих фундаментальных правах и свободах. Такая демократия будет существовать только до тех пор, пока эти основы сохраняются, чтобы ими могли пользоваться все в равной степени. Малейшее посягательство на них со стороны любого государственного ведомства должно быть незамедлительно пресечено и отброшено назад. Вечная бдительность - цена свободы и демократии в мире коварных агрессоров, которые не верят в "свободу и справедливость для всех". Это тем более верно, когда демократия находится под сильным давлением тоталитаристов и когда оппортунисты с обидой и амбициями на власть и могущественное положение стремятся использовать ситуацию для достижения своих целей, независимо от того, чего это стоит народу страны в целом. Опасаясь быть уличенными в своих истинных целях и полагая, что непопулярность небольшой организованной группы оправдает и извинит их в глазах большинства американцев за их замаскированный удар по праву и свободе, оппортунисты используют свою власть в условиях национального кризиса. Они намеренно предпринимают действия против беспомощного меньшинства, не имеющего политического влияния и находящегося в немилости у дезинформированных религионистов и патриотов. Настоящие американцы, однако, не позволят никаким предрассудкам ослепить их в том, что касается реальных вопросов, стоящих на кону, и в том, что предпринимаются действия, ставящие под угрозу то, что всем свободолюбивым и богобоязненным американцам дороже всего.

Решение Верховного суда этой республики, принятое большинством голосов 8 июня против такого меньшинства, представляет собой самый грозный вызов для разумных американцев. Пусть они спросят себя: "Этим решением будет постепенно задушена свобода высказывать и публиковать свое мнение на этой земле? Станет ли это решение основанием для установления религии в нации, приверженной принципу отделения государства от религии? Должно ли это решение стать прелюдией к тому, чего следует ожидать в послевоенном новом порядке ассоциации Объединенных Наций? Если да, то послевоенный порядок обречен, потому что это решение наносит удар не только по человеческим институтам, но и по самому Небу и его Владыке.

Пусть протест, уже поднятый в различных сферах мнений и национальных интересов, не угаснет, а нарастает в объеме и силе и донесется до тех, кто является официальными слугами народа демократической страны. С этой целью ознакомьтесь с историческими функциями этого высокоуважаемого Верховного суда, а также с тем, как большинством в один голос он взял курс, который должен пробудить всех любителей правды и свободы к возмущенному протесту, пока не стало слишком поздно.

Верховный суд верен 150 лет
Та же самая конституция, обеспечивающая права от посягательств правительства, также создала и учредила Верховный суд Соединенных Штатов как оплот против угрожающих будущих посягательств. В соответствии с этими мудрыми положениями народ и правительство Соединенных Штатов процветали и развивались, приобретая свою нынешнюю форму, размер и место среди наций, особенности которых знакомы всем студентам, изучающим американскую историю. Верховный суд занял более значительное место в жизни и развитии нации, чем законодательная или исполнительная ветвь власти. В этот суд законодательная и исполнительная ветви власти обращались или обращаются за советом и указанием относительно ограничения своих полномочий.

Точно так же и народ опирался и обращался к этому суду, чтобы защитить свои свободы, предусмотренные Конституцией, от посягательств со стороны государственных и федеральных чиновников. Ни один другой суд в современном мире не занимал и не занимает такого уникального, своеобразного и исключительного положения, какое занимает Верховный суд Соединенных Штатов. За ним остается последнее слово по всем важным вопросам общественной и частной жизни. Он имеет право признать недействительными и уничтожить или одобрить все акты законодательной и исполнительной ветвей власти штата и федерального правительства.

Примерно за последние 150 лет этот суд возвел надстройку над правительством и свободами, установленными Конституцией". Эта надстройка должна была быть создана не в накаленной атмосфере и эгоистичных конфликтах политических разборок, а в безмятежном воздухе "храма правосудия", после всестороннего обсуждения в ходе слушаний великими юристами того времени и судом, члены которого поклялись действовать не как политики или партизаны, а как присяжные толкователи конституционной свободы.

В такой атмосфере и при такой подготовке Верховный суд развивался, редко1 злоупотребляя своей "царской властью"; и по всем вопросам, касающимся неотъемлемых гражданских свобод - свободы слова, печати и поклонения Творцу, - суд склонялся в пользу заявленной свободы и был очень осторожен в защите этих драгоценных прав. Однако в последние годы этот августейший орган сделал поворот в другую сторону.

Поворот к худшему
Этот поворот к регрессу со стороны Суда является ближайшим результатом духа тоталитаризма, который снова вышел на авансцену, чтобы захватить народы и нанести удар по самой жизни демократических государств. В то время как извне на стены нации совершается отчаянный и гигантский штурм объединенными силами Оси, "группы давления" изнутри изучают и придумывают хитрые методы запугивания законодательных и судебных элементов, заставляя их искать и находить пути и средства с помощью красивых технических и сомнительных рассуждений, чтобы выхолостить свободы народа путем неуклонной правовой эрозии, изнашивающей широкие принципы Конституции до такой степени, что они больше не имеют силы.

С тех пор как Верховный суд упал глубоко в кратер ошибок в результате дела о флаге Гобитиса (1940 г.), в котором участвовали свидетели Иеговы2 , он продолжает катиться в лавине вместе с теми, кто изнашивает до смерти и разрушения Билль о правах. Вольно или невольно, но Верховный суд сделал это! Он внес поправки в Конституцию, не имея на то полномочий от народа, и незаконно привил этому документу принципы, которые чужды американскому образу жизни. Поправка не прошла бы, если бы ее поставили на голосование 48 штатов, как того требует сам великий документ.

Борьба за свободу
В течение последних нескольких лет свидетели Иеговы с радостным успехом в сотнях и сотнях случаев в судах штатов и федеральных судах боролись против свобод людей, обеспеченных Конституцией. Судьи судов в этих делах были справедливы, свободолюбивы и с радостью защищали Конституцию как оплот против движения Римско-католической иерархии, направленного на то, чтобы завалить Конституцию мешками с песком и подавить свободное поклонение Всемогущему Богу. Верховный суд Соединенных Штатов в те годы внес свой вклад в создание великой стены решений3 в пользу свидетелей Иеговы. Поворот против свободы произошел после дела Гобитиса в двух других решениях против свидетелей Иеговы4 , которые были недальновидными ударами по Конституции, но не оказали существенного влияния на работу свидетелей от дома к дому.

В эти годы местные законы, лицензирующие и облагающие налогами торговцев и продажу товаров на улицах и от дома к дому, ошибочно применялись против свидетелей Иеговы. В десятках случаев суды штатов постановили, что такие местные законы о лицензировании не могут быть распространены на свидетелей Иеговы.5 В связи с этим Верховный суд Луизианы в деле Семански против Старка сказал: "Учитывая характер этих операций, мы считаем, что законодательный орган не собирался требовать от тех, кто занимается распространением доктрин и принципов какой-либо религиозной секты, как путем распространения, так и путем продажи книг или брошюр, относящихся к ней, платить лицензию разносчиков или классифицировать их как разносчиков".6

Продажа свободы за деньги
В делах, возбужденных в Опелике (штат Ала), Форт-Смите (штат Аркан) и Каса-Гранде (штат Аризона), суды этих штатов ошибочно применили постановления о разносчиках (требующие уплаты лицензионного налога) к деятельности свидетелей Иеговы, и верховные суды этих штатов отказались признать, что такое требование нарушает конституционные и данные Богом права соответствующих свидетелей Иеговы. Таким образом, возникла необходимость обращения в Верховный суд США. Ожидалось, что суд признает постановления недействительными и последует своим решениям, вынесенным в предыдущих делах, касающихся аналогичной деятельности свидетелей Иеговы в рамках подобных постановлений.3

В положенное время адвокат свидетелей Иеговы подал свои записки, то есть письменные аргументы от имени свидетелей Иеговы по каждому из дел, рассматриваемых Верховным судом. Эти записки не могут быть процитированы здесь полностью, но некоторые из них упоминаются ниже:

Изложение фактов
Неоспоримыми доказательствами является то, что апеллянт был и является рукоположенным служителем Бога Иеговы и что его способ поклонения Всемогущему Богу заключается в проповеди Евангелия от дома к дому и на улицах, распространяя литературу, объясняющую пророчества, данные Богом в Библии. Хотя он получал денежные пожертвования от людей, получавших литературу, чтобы помочь покрыть расходы на производство и распространение другой подобной литературы, такое принятие пожертвований является полностью и чисто побочным, случайным и вторичным по отношению к проповеди Евангелия таким образом. Это не было частной, личной выгодой кого-либо из свидетелей Иеговы. Напротив, цель, задача и усилия направлены на то, чтобы просветить и принести пользу людям, желающим получать и изучать Библию с помощью литературы.

Этот метод проповеди Евангелия в точности следует по стопам Господа Иисуса Христа, Который также учил публично и от дома к дому (Луки 8:1; Деяния 20:20). Он повелел Своим последователям поступать так же. (1-е Петра 2:21) Распространяемая литература касается исключительно библейских вопросов, объясняя Божьи пророчества, которые сейчас исполняются, показывая, как близко время, когда Иегова, Всемогущий Бог, полностью уничтожит Своего главного врага сатану и всю его организацию, невидимую и видимую, состоящую из коммерческих, политических и церковных элементов, в "битве того великого дня Бога Всемогущего" на Армагеддоне. (Откровение 16:13-16) За этим разрушительным актом Бога немедленно последует непрерывный рост и непреодолимое расширение Его Теократического Правительства, которое одно будет вечно господствовать во всей Вселенной, чтобы принести мир, радость, процветание, счастье и бесконечную жизнь всем людям на земле, которые будут сочтены достойными пережить эту самую ужасную битву всех времен. Содержание указанных публикаций отчасти, по общему признанию, является энергичной атакой на религию в том виде, в котором она практикуется сегодня, но показывает истинное различие между религией и истинным поклонением или служением Всемогущему Богу, тем самым разоблачая религию как ловушку, которой следует избегать праведным людям.

Правильное и судебное толкование данного постановления обязательно исключило бы деятельность апеллянта из его условий. Ни государство, ни суды не могут утверждать, что это не является надлежащим способом поклонения Всемогущему Богу. Иегова Бог один судит Своих слуг, как написано. (Римлянам 14:4) Кроме того, Томас Джефферсон в преамбуле к Виргинскому статуту о религиозной свободе сказал:

"что позволять гражданским властям вторгаться в область мнений и сдерживать исповедание или распространение принципов, предполагая их дурную тенденцию, - это опасное заблуждение, которое сразу же уничтожает всю религиозную свободу".

До тех пор, пока акт поклонения жителя этой земли - будь то священнослужитель, апеллянт или любой другой человек - не нарушает закон морали или право собственности других людей, судебные или административные органы не имеют права вторгаться в область мнений и правильной практики, чтобы сказать, что та или иная деятельность на самом деле не является актом поклонения или "проповедью Евангелия".

Проповедовать" означает провозглашать послание.

"Проповедовать Евангелие Царства Божьего" означает провозглашать другим истины Писания, касающиеся Иеговы Бога и Его Царства, Теократии, под властью Иисуса Христа.

Божественное орденское служение
Быть рукоположенным, то есть служить или служить, означает быть назначенным надлежащей властью на должность или в офис для выполнения определенных обязанностей. Свидетели Иеговы избраны Всемогущим Богом, Иеговой, из этого следует, что Иегова является властью, которая рукополагает их, Своих слуг или служителей, как написано в Исаия 42:1; Исаия 43:10-12; Исаия 61:1-3; Иоанна 15:16. В этих и других местах Писания ясно говорится о полномочиях, данных Всемогущим Богом через Его Сына Иисуса Христа людям на земле, которые являются слугами или служителями Иеговы.

Поскольку свидетели Иеговы действуют законным и упорядоченным образом через своего корпоративного представителя - Общество Башни Стражи, они также обладают земным назначением.

Иисус сказал, что Он пришел в мир только с одной целью, а именно, чтобы свидетельствовать об истине и обещании Всемогущего Бога установить Свое теократическое правительство, чтобы править всей землей в праведности. (Иоанна 18:37) Согласно Матфею 24:14, Иисус повелевает Своим последователям следующее: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всему миру во свидетельство всем народам; и тогда придет конец". Таким образом, свидетелям Иеговы велено провозглашать написанные Им суды над "христианским миром" "публично и по всем городам, доколе города не опустеют". (Исаия 6:11) Господь Иисус дал единственный пример для подражания, когда сказал: "Итак, идите и научите все народы, ...уча их соблюдать все, что Я повелел вам". (Матфея 28:19, 20) См. Марка 6:6; Луки 8:1; 13:26; Матфея 10:7,12-14.

Литература, о которой идет речь, используется в качестве замены разговорных или устных проповедей. Она более эффективна, потому что может быть изучена и изучается получателями в тишине их домов, в удобное для них время. Таким образом, экономится время как получателя, так и проповедника, и больше людей получают служение.

Взял бы налоги даже Иисус Христос
Разрешить или поощрять применение такого рода назначений к деятельности по проповеди Евангелия - значит позволить государству регулировать церковь, что в конечном итоге позволит политикам и другим людям устанавливать через государство государственную религию, либо через лицензии или налоги подавлять и уничтожать свободу поклонения Всемогущему Богу. Это будет достигнуто путем лицензирования или налогообложения последователей Иисуса Христа. Таким образом, народ Америки будет отброшен назад в жалкое состояние нетерпимости, вялости и праздности темных веков, от которых основатели этой "страны свободы" бежали во времена правления короля Якова I. Все тенденции к соединению "церкви и государства", прямому или косвенному (как это пытались сделать здесь против апеллянта), должны быть "пресечены в зародыше". О том, как Америка старательно избегает любых шагов, направленных на объединение "церкви и государства", говорится в Американской энциклопедии, том 6, стр. 660, 657-659; и в Колумбийской энциклопедии (Columbia University Press), См. также Католическую энциклопедию, том 14 (1912), стр. 250-253.

Требование к любому служителю Всемогущего Бога платить налог, прежде чем он начнет проповедовать, распространяя Божье послание в печатной форме, прямо противоречит закону Всемогущего Бога, а также Федеральной Конституции, поскольку является прямым бременем. Кантвелл против Коннектикута, 310 U. S. 296.

Божий закон и требования завета, в который Он заключил Своих служителей, таких как апеллянт, являются верховными. (Blackstone, Commentaries, Chase 3d ed., pp. 5-7) Ни человеческие существа, ни человеческие силы не могут отменить требования закона Всемогущего Бога или помешать человеку добросовестно подчиниться Божьему предписанию. Этого также не могут предотвратить насилие толпы или законы, неправильно составленные или неправильно применяемые неразумными людьми". (Cooley, Constitutional Limitations, 8th ed. p. 968) Столкнувшись с несовместимыми требованиями, слуги Иеговы принимают ответ, который дал Он, а именно: "Мы должны повиноваться Богу, а не людям". (Деяния 5:29) Апеллянт и другие свидетели Иеговы желают жизни, которая приходит только от Всемогущего Бога к тем, кто полностью послушен Его совершенному закону - Псалом 36:9; Иоанна 17:3.

Государство не имеет юрисдикции
Свидетели Иеговы, включая апеллянта, являются посланниками теократического правительства Иеговы под руководством Господа Иисуса Христа. (2 Коринфянам 5:20; Ефесянам 6:20; см. также Иеремия 49:14; Обадия 1) Следовательно, государство не имеет и не может иметь юрисдикции вмешиваться путем применения закона или иным образом, чтобы обременять, регулировать или мешать выполнению их миссии в качестве таких послов в порядке, предписанном и направленном Всемогущим Богом, Иеговой, в Его письменном Слове. Следовательно, апеллянт не может обратиться за разрешением или лицензией, не нарушив свою совесть и завет, который обязывает его исполнять повеления Всемогущего Бога. Иегова говорит, что нарушители завета достойны смерти. (Римлянам 1:31, 32) Более того, апеллянт не может прекратить проповедовать Евангелие, как повелел Всемогущий Бог, и он должен продолжать это делать независимо от преследований (2-е Тимофею 3:12), иначе его ждет вечная гибель от руки Всевышнего Бога, которому он согласился повиноваться. (Иезекииль 33:8, 9; Деяния 3:22, 23; Иеремия 26) Закон Иеговы никогда не меняется. (Малахия 3:6) Он спасает тех, кто любит и служит Ему, но всех нечестивых и всех, кто забывает Его, Он уничтожит.

Отдавать кесарю должное
Суд ниже частным образом интерпретирует Матфея 22:15-21, содержащий слова Господа Иисуса: "Воздайте кесарю кесарево, а Богу - Богово", как означающие, что свидетели Иеговы должны заглушить свою совесть, подчинившись лицензированию деятельности, специально заповеданному Его служителям Всемогущим Богом в Его письменном Слове. Государство утверждает, что служитель должен нарушить свой завет, попросив и получив лицензию. Писание показывает, что Апостолы не просили и не получали лицензию от государства на проповедь Евангелия.7 Поскольку это требование прямо противоречит Божьему закону и непосредственно обременяет их завет, оно не может считаться одним из требований "кесаря", которые необходимо выполнять. Частное неверное толкование Писания - это "подтасовка Слова Божьего" (2 Петра 3:16), ибо "никакое пророчество Писания не имеет частного толкования"... -2 Петра 1:20.

Записав ход действий Своих верных служителей (Евреям, глава 11, и другие места Писания), Всемогущий Бог показал Свое толкование, то есть истинную трактовку слов Учителя (Матфея 22:21), касающихся обязательств всех людей доброй воли по отношению к Всемогущему Богу в отношении противоречивых, незаконных, неправомерных требований "кесаря". Правило, которому следует каждый искренний слуга Иеговы и Иисуса Христа, заключается в том, что такой слуга с готовностью и радостью ведет себя честно, повинуясь любому закону страны, который не противоречит закону Иеговы, который является высшим, вечным. Эта позиция полностью совпадает с той, которую одобрили Блэкстоун и Кули. См. Blackstone, Commentaries, Chase 3d ed., pages 5-7; Cooley, Constitutional Limitations, 8th ed., page 968. Что касается человеческих требований, которые противоречат совершенным заповедям Создателя, данным Его служителям, то Богом данное правило звучит так, как провозгласил апостол Иисуса Христа Петр: "Мы должны повиноваться больше Богу, чем людям". "Правильно ли в очах Божиих слушать вас более, нежели Бога, судите сами" - Деяния 5:29; 4:19.

В Священном Писании приводится истинное толкование этого места Писания (Матфея 22:15-21) самим Господом Иисусом, безошибочно показывающее Его собственное поведение, когда власть кесаря потребовала от Него прекратить проповедь Евангелия: "Учитель отказался от этого требования! Он* решительно обличил Своих обвинителей и, как следствие, был предан смерти за Свой отказ нарушить закон Всемогущего Бога.

Его апостолы, смело следовавшие за Иисусом Христом, были точно так же арестованы и получили приказ прекратить проповедь Евангелия; их толпили, угрожали и избивали за отказ прекратить проповедь; в суде их обвинили в том, что они "перевернули мир" (Деян. 17:6) и выступают за правительство, царь которого - "один Иисус". (Деяния 17:6,7) Что касается учеников Иисуса, когда они предстали перед судом по такому обвинению, то, как написано (Деяния 5:17-41), они открыто сказали: "Мы должны повиноваться Богу, а не людям". После этого, как сказано о них, "ежедневно в храме и во всех домах они не переставали учить и проповедовать Иисуса Христа" - Деяния 5:42.

Право на получение пожертвований
Совершенно правильно получать пожертвования для помощи в проповеди Евангелия. (1-е Коринфянам 9:3-27) Это подтверждает слова Иисуса Христа, который сказал: "Работник достоин своего мяса [содержания] -Матфея 10:10, версия короля Якова и эмфатический диаглот.

Тот факт, что денежные взносы принимаются одновременно от некоторых лиц, получающих литературу, не лишает распространителя конституционной защиты свободы прессы. Улицы и жилые дома являются естественными и надлежащими местами, где можно эффективно продавать или распространять литературу, содержащую информацию и мнения. Применение постановления к апеллянту представляет собой прямое бремя для распространения и является налогом на привилегию и право, гарантированные Федеральной Конституцией. Осуществление права на деятельность прессы не может облагаться налогом или лицензироваться, потому что право облагать налогом такие права - это право уничтожить это право.

Нижестоящие суды полностью игнорируют аргументацию этого суда в деле Шнайдер против штата, 308 U. S. 147, и Окружного апелляционного суда Соединенных Штатов в деле Ханнан против Хаверхилла, 120 Fed. 2d 87, где суд сказал:

"Ограничения, должным образом применимые к лоточникам и разносчикам, продающим на улицах обычные товары, могут оказаться неуместными для регулирования продажи и распространения литературы такого рода, которую предлагают к продаже истцы".

Свободная пресса зависит от этого
Хорошо известно, что основным способом распространения крупных газет и национальных периодических изданий и журналов, еженедельных и ежемесячных, является раздача газет мальчиками и мужчинами, как на улицах, так и от дома к дому, по всей стране. Это особенно верно в отношении продажи таких журналов, как Collier's, The Ladies Home Journal, The Saturday Evening Post и Liberty. Это было основным средством распространения памфлетов, особенно с момента их первоначального использования и по сей день.

В деле Schneider v. State, 308 U. S. 147, суд сказал:

"Как говорилось в деле Ловелл против города Гриффин, выше, памфлеты оказались наиболее эффективным инструментом распространения мнений. И, возможно, самым эффективным способом доведения их до сведения людей является их распространение в домах людей. ... Требование цензуры, которая делает невозможным свободное и беспрепятственное распространение памфлетов, наносит удар по самому сердцу конституционных гарантий".

Скрытое средство цензуры
Налог, о котором здесь идет речь, непосредственно ограничивает и душит распространение и циркуляцию литературы; и если бы он был признан действительным, его можно было бы использовать для уничтожения циркуляции. Это достаточно очевидно, если учесть, что если бы налог был увеличен до высокой степени, что вполне возможно, он мог бы привести к полному подавлению распространения и даже издательской деятельности вплоть до полного уничтожения.

Действительно, человек может оказаться слишком бедным, чтобы заплатить даже минимальную лицензионную пошлину, которая может быть установлена, и, таким образом, по причине своей бедности будет лишен прав, гарантированных ему Конституцией. Осуществление прав, столь необходимых для поддержания демократических принципов, не зависит и не может зависеть от способности человека собрать достаточно средств, чтобы заплатить лицензионный сбор в качестве предварительного условия для их осуществления. Такое положение может лишить и лишит значительные слои населения гарантии их свободы. Это приведет к существенному ограничению прав людей и серьезному нарушению равенства жителей этой страны, а также сделает малообеспеченность основанием для ограничения свободы гражданских прав.

Постановление, о котором здесь идет речь, позволяет разделить людей, осуществляющих свои конституционные права, на два класса: один класс, обладающий богатством, может свободно пользоваться правом на свободу прессы и отправления религиозных обрядов в соответствии с велениями совести, а другой класс, который нищ до такой степени, что не может приобрести необходимую лицензию для осуществления своих жизненно важных прав. Таким образом, это назначение противоречит Конституции и является недальновидным ударом по безопасности народных свобод.

Сотни дел, старых и новых, государственных и федеральных, были приведены Судом в поддержку позиции, занятой свидетелями Иеговы. Суду были представлены десятки дел из судов многих штатов, показывающих, что подобные постановления неприменимы, а если и применимы, то являются неконституционными, когда применяются к свидетелям Иеговы. Вышеупомянутые записки были распространены среди судей Суда до начала слушаний. Аризона и Арканзас не подавали записок, не возражали и не оспаривали апелляции в Верховном Суде, но полностью уклонились от участия и не явились.

Дело Алабамы было рассмотрено устно в Верховном суде 6 марта 1942 года. Дела Аризоны и Арканзаса были рассмотрены 30 апреля 1942 года. На устных слушаниях некоторые члены Верховного суда продемонстрировали очень предвзятое и враждебное отношение к свидетелям Иеговы и адвокатам, выступающим в суде для свидетелей Иеговы, несмотря на добрые и убедительные аргументы, основанные на вышеизложенных материалах, представленных для руководства суду при вынесении справедливого решения по этим делам. Внимание суда было обращено на случай с апостолами, описанный в Деяниях, глава 5, начиная со стиха 26, где сообщается, что Гамалиил сказал:

"Воздержитесь от этих людей и оставьте их в покое; ибо если совет сей или дело сие от людей, то оно не будет иметь успеха; если же от Бога, то вы не можете ниспровергнуть его, чтобы не оказаться вам даже противниками Бога".

Предчувствуя произвольное решение, задуманное некоторыми судьями, как в деле Флаг, адвокат свидетелей Иеговы в своем заключительном слове сказал: "Маршал этого суда при открытии заседания кричит: "Боже, храни этот почтенный суд". Я согласен с этим и иду дальше и говорю: "Боже, сохрани этот почтенный суд от ошибки в этом деле, которая приведет к тоталитарному правлению в этой стране и станет причиной вечного уничтожения нации". "8

Напряженный момент
Верховный суд не принял решения по делам к 1 июня 1942 года - обычному времени ухода на лето. Суд назначил дополнительную сессию на 8 июня 1942 года, чтобы вынести это и другие важные решения. 8 июня 1942 года, когда часы достигли 12:4:0, все девять судей вошли в зал, и маршал открыл суд. Они рассаживаются. Судья Бирнс зачитывает заключение по "Закону о заработной плате и рабочем времени". Пауза. Ожидание и тишина пронизывают хмурый суд и переполненную аудиторию, состоящую из адвокатов, государственных служащих, жен судей, туристов, зрителей и судебных атташе. Затем судья Рид объявляет, что у него есть дела, связанные со свидетелями Иеговы. Он зачитал свое мнение. В течение пятнадцати минут, пока он читал, на лицах присутствующих появилось выражение удивления и шока.

Суд в этом заключении проигнорировал последнее предупреждение, сделанное адвокатом во время аргументации, и суд тогда и там уничтожил конституционное право на поклонение Всемогущему Богу. Среди прочего, судья Рид, к которому присоединились еще четыре судьи, сказал:

. ... права, о которых говорит наша Конституция, не являются абсолютными, чтобы ими можно было пользоваться независимо от других заветных привилегий, защищенных тем же органическим документом. ... суды компетентны рассматривать действия, совершаемые людьми под прикрытием конституционного права, например, свободы слова, печати или свободного исповедания религии, и определять, ограничено ли заявленное право другими признанными полномочиями, столь же ценными для человечества. . . .

Прочитанный материал напряг голос и горло судьи; он попросил стакан воды.

Смелая позиция Верховного судьи
Затем председатель Верховного суда Стоун, к которому присоединились судьи Мерфи, Блэк и Дуглас, тихим, добрым и искренним голосом зачитал множество юридических, судебных и конституционных причин, по которым большинство ошибается и почему свидетели Иеговы должны быть освобождены. Этим он ясно показал ошибочность мнения, зачитанного Ридом. Среди прочего, Верховный судья сказал:

... если нынешние налоги, которыми в небольших населенных пунктах облагаются странствующие религиозные пропагандисты, будут сохранены, то будет найден способ эффективного подавления слова, прессы и религии вопреки конституционным гарантиям".

Он считает, что рассматриваемые лицензионные налоговые сборы

лучше приспособлены для этой цели, чем гербовые сборы, которые так успешно ограничивали распространение идей газетами и памфлетистами XVIII века и которые были одной из движущих причин Американской революции.

Хорошего, смелого, простого заявления Верховного судьи было достаточно.

Вдохновляющее красноречие Мерфи
Судья Мерфи так сильно переживал по поводу метода вторжения в конституционные права, использованного большинством, что привел дополнительные доводы против него. Он прочитал свое мнение в очень сильной и трогательной манере, открыто споря с большинством с большим чувством и красноречием. Среди прочего, он сказал:

Но какова бы ни была сумма, эти налоги в действительности являются налогами на распространение религиозных идей, распространение, осуществляемое путем распространения религиозной литературы исключительно по религиозным причинам, а не для личной выгоды. Как таковые, они налагают бремя на свободу слова, свободу прессы и отправления религиозных обрядов, даже если отбросить вопрос о сумме. ... . .

Не имеет значения, что заявители просили пожертвования на свою литературу. Свобода слова и свобода прессы не может и не должна означать свободу только для тех, кто может распространять свои плакаты бесплатно. Могут быть и другие, чьи послания более важны, но кошельки менее полны, и кто должен добиваться некоторого возмещения своих расходов или отказаться от передачи своих идей. . . .

Но есть и другая, возможно, более важная причина, по которой эти постановления не могут конституционно применяться к заявителям. Как ни важны свобода слова и свобода прессы для свободного правительства и свободных граждан, есть право, еще более дорогое для многих людей - право поклоняться своему Создателю в соответствии со своими потребностями и велениями души и нести свои послания или свое Евангелие каждому живому существу. Эти таинства нарушают это право, которое также защищено Четырнадцатой поправкой. Кантвелл против Коннектикута, 310 U.S. 296. ...Свобода совести имеет слишком большое значение для людей в этой нации, чтобы позволить налогам запрещать или существенно ухудшать распространение религиозных идей, даже если они противоречивы и идут вразрез с устоявшимися представлениями общества. . . .

Правосудие, затуманенное словами
При рассмотрении мнения большинства Суда против свидетелей Иеговы легко прийти к выводу, что это мнение основано на науке, удобстве масс и софистике - все это противоречит Конституции, которую это решение делает недействительной. Слова, слова, слова - высший суд страны теперь занялся словом, делом. "Во множестве слов нет греха". (Притчи 10:19; Екклесиаст 5:3) По мнению суда, разум и дух человека свободны до тех пор, пока он сидит на крыльце или крепко спит в кровати. Если же его разум и дух захотят встать и куда-то пойти, его свобода заканчивается; он должен подать заявление и получить лицензию. Согласно этой доктрине, свободен только праздный ум; только дух, который никогда не парит, имеет право на полет. Суд твердо постановил, что если Вы не используете свой разум, никто не может вмешиваться в него. Если же Вы используете, то они могут. Стало законом, что никто не может ограничивать право на свободу прессы, за исключением тех, кто пытается его использовать.

Это решение настолько ухудшило Билль о правах своей "путаницей слов", что вся Конституция стала бессильной и теперь скрывается в тумане путаницы. Свидетели Иеговы руководствуются светом Божьего Слова, отраженного от храма через Иисуса Христа, и поэтому они не запутаются в том, какой курс им выбрать. Те, кто наиболее серьезно пострадал от решения большинства, - это правительство, его народ и суд.

Единственная редакционная статья в газете, обсуждающая решение Верховного суда и достойная цитирования на сегодняшний день, - это статья в газете New York Daily News (пятница, 12 июня 1942 г.). В ней, в частности, говорилось

В прошлый понедельник Верховный суд США вынес решение, которое имеет для нас зловещий вид.

Это было решение 5-4; и нам кажется, что большинство из пяти судей в этом решении вырезали щепку из первой статьи Билля о правах. ... В этом решении, принятом 5:4, Верховный суд постановил, что эти права не были нарушены; что городские власти имеют право выдавать лицензии торговцам религиозной литературой, а также торговцам сухими товарами, товарами для дома, одеждой".

Мнение большинства высказал помощник судьи Стэнли Рид. С ним согласились помощники судьи Дж. Ф. Бирнс, Феликс Франкфуртер, Р. Х. Джексон и 0. Дж. Робертс. Может быть, мы и тупые, но рассуждения, изложенные этими джентльменами в мнении большинства, слишком расплывчаты, тонки и нелепы, чтобы мы могли их понять.

Главный судья Харлан Ф. Стоун, с другой стороны, выпустил испепеляющее особое мнение, которое мы без труда поняли. Главный судья твердо стоял на Билле о правах и ратовал за его сохранение в том виде, в котором он был написан. К его мнению присоединились младшие судьи Г. Л. Блэк, У. 0. Дуглас и Фрэнк Мерфи. . . .

Мы считаем, что Конгрессу лучше изменить этот закон, созданный судьями. Это решение может открыть путь к государственному лицензированию всей американской прессы. Это даст правительству право уничтожать любую публикацию, которая ему не понравится. И это, конечно же, уничтожит свободу прессы в этой стране.

Большая ошибка
Суд не учел того факта, что он имеет дело и судит слуг Божьих, чье поведение в вопросе было заповедано Иеговой, и они делали это по Его указанию. Рассмотрим Псалом 2:10-12, А.П.В.:

"Итак, будьте мудры, цари; будьте наставлены, судьи земли. Служите Иегове со страхом и радуйтесь с трепетом. Целуйте [Его] сына [Царя], чтобы он не разгневался, и вы не погибли на пути, ибо гнев его скоро разгорится".

"Нечестивые будут обращены в геенну, и все народы, забывшие Бога" - Псалом 9:17.

См. также Притчи 1:25-28; Захария 12:1-12.

Существует интересная параллель между обращением, которому подверглись свидетели Иеговы в общении с фараоном, царем Египта в древние времена, и делами, рассматриваемыми Верховным судом, "царем" Соединенных Штатов, являющимся частью современного "Египта", как будет немедленно замечено. Мнение большинства призывает вспомнить следующие места Писания:

"Есть путь, который кажется человеку правильным, но конец его - пути смерти" - Притчи 14:12. "Когда Сын Человеческий придет во славе Своей... тогда сядет на престоле славы Своей; и соберутся пред Ним все народы; и отделит их один от другого, как пастырь отделяет овец своих от козлов; и поставит овец по правую Свою руку, а козлов по левую... . . Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его... Тогда и они ответят Ему, говоря: Господи, когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не служили Тебе? Тогда Он скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в наказание вечное, а праведники в жизнь вечную" - Матфея 25:31-46.

Атлантическая хартия уничтожена

Совершенно очевидно, что Верховный суд своим решением, принятым большинством голосов, уничтожил и перечеркнул "четыре свободных государства", за которые, по заявлению Рузвельта и Черчилля, они сражаются в войне против держав Оси.

Библия и светская история неопровержимо доказывают, что Господь был добр к народам, которые были "добры к Его народу", и избавил их от Своего гнева. Некоторые народы, проявившие доброту к Его свидетелям, Он избавил от тоталитарной агрессии соседних вражеских государств. Когда нация забывает Его и обращается против Его народа, Он ждет, что предпримет против нее в день суда, и во время этого ожидания Он не защищает ее от врагов.

Чтобы избежать вечного уничтожения нации от руки Всемогущего Бога, "король" этой нации должен честно и справедливо отменить свое решение большинства и разрешить свидетелям Иеговы поклоняться так, как повелел Всевышний Бог, Иегова.

Почему Египет был благословлен и проклят

За доброту, проявленную правителем Египта к Иосифу и другим свидетелям Иеговы того времени, Бог очень благословил этот народ и защитил его от многих бед. (Бытие, главы с 41 по 50 включительно) После этого, когда фараон, царь Египта, начал противостоять и преследовать Свой избранный народ, Иегова много раз посылал Своего свидетеля Моисея к царю Фараону с просьбой разрешить Его народу поклоняться, как повелел Бог, а также переселиться в землю обетованную. Царь отклонял эти просьбы, с каждым разом становясь все более высокомерным, жестким и жестоким в своих преследованиях Моисея и Божьего народа. За это Бог послал на Египет чуму. Когда армия фараона преследовала Моисея и детей Израиля, бежавших из Египта, его войско было поймано в море и уничтожено. (Исход, главы с 1 по 14 включительно) Хирам, царь Тира, был благосклонен Иеговой Богом за его доброту, проявленную к царю Соломону. 1-я Царств, главы с 5 по 7.

За и по причине их преследования слуг Иеговы Всемогущий Бог уничтожил Моав, Аммон и Эдом, когда их огромные армии собрались против Иосафата. (2'Chronicles 20:1-37) Что касается уничтожения Сеннахериба за то, что он замышлял зло и пытался уничтожить Иудею, см. Исаия, главы 36 и 37. Из-за сильного опорочивания имени Иеговы и вмешательства в дела Его свидетелей посредством указов и распоряжений в совете Иегова полностью разрушил Вавилон. -Иеремия, главы 50 и 51.

По приказу Хамана царь Персии издал указ о том, что все люди в царстве должны склониться перед Хаманом. (Эсфирь, третья глава) Таким образом, они устроили зло в законе, как написано в Псалме 94:20, точно так же, как нынешнего "царя" Соединенных Штатов убеждают устроить зло в законе против народа завета Иеговы. "Мордекай не поклонился и не благоговел перед Хаманом". Из-за послушания Мордекая Иегове и его отказа подчиниться царскому указу было принято решение казнить Мордекая через повешение. Виселица была построена. В назначенное для повешения время Мордекай был оправдан и помилован, но Хаман попался в свою собственную ловушку и по приказу царя был казнен. Хаман был повешен, но Бог освободил Мордекая. -Эстер, главы с 4 по 7.

Работа Иеговы будет продолжаться
У нас есть полная уверенность в том, что "необычайное дело" Иеговы в этой земле, как и во всех других, будет продолжать процветать, несмотря на указ. Каждый верный слуга будет продолжать продвигать битву к воротам, несмотря на все противодействие. Сейчас ситуация выглядит для свидетелей Иеговы не более отчаянной, чем для Моисея и детей Израиля, когда они стояли у кромки воды в Красном море, в то время как армия фараона стремительно наступала на них. Они должны были продемонстрировать свою веру, войдя в воду. Они вошли в глубокую воду с полной уверенностью в избавлении и были избавлены. Так и сегодня мы должны с верой в Иегову идти вперед в угрожающее "море" мира с полной уверенностью в том, что Иегова откроет нам путь к спасению и избавлению в "земле обетованной". Каждый должен и будет идти вперед в уверенности и вере.

"Господь сохраняет всех, кто любит

его, а всех нечестивых истребит". (Псалом 145:20) "Я сказал это, Я и исполню; Я замыслил это, Я и исполню" - Исаия 46:11.

Дальнейшая информация, имеющая непосредственное отношение к иску Верховного суда против свидетелей Иеговы, будет опубликована в одном из ближайших номеров журнала "Башня Стражи".

Калифорния

Пища для Гавайев

♦ Странно, что один из величайших в мире районов, производящих продовольствие, - Гавайские острова - никогда не находится вдали от голода. Как это происходит? Ну, острова - это рай для сахара и ананасов. Это ведь еда, не так ли? Да. Все эти культуры отправляются в Калифорнию на одном из сорока грузовых судов компании Matson Navigation Company по цене $5,75 за тонну, что, как предполагается, является самой высокой в мире ставкой океанского фрахта за перевозку на расстояние 2200 миль. Большая пятерка" (финансовые хозяева островов) не хочет, чтобы эти суда возвращались на Гавайи пустыми. Они возвращаются с продуктами питания по той же ставке $5,75 за тонну. Диверсифицированное сельское хозяйство помогло бы гавайскому народу и избавило бы его от часто повторяющейся нехватки продовольствия, но "Большая пятерка" владеет большей частью пахотных земель, а также грузовыми линиями; так что, похоже, в настоящее время с этим ничего нельзя поделать.

Неуправляемые калифорнийцы

♦ Один из представителей власти Сан-Франциско сказал, что он никогда не знал, что в одном городе так много дураков. Когда прозвучал сигнал

прозвучал сигнал к отключению электричества, все встали и включили свет. Он сказал, что Маркет-стрит полыхала огнями, и напечатал фотографию, подтверждающую это. Она называлась "Затемнение" и выглядела как 42-я улица и Бродвей в субботний вечер. Торговцы на одной стороне залива все еще спорят, оставаться ли им открытыми по вечерам перед Рождеством, а военные власти не знают, что делать с нами, тупыми гражданскими. Калифорнийцы всегда были неуправляемыми, если верить учебникам истории.- Миссис Гарнет К. Лонг.

Малый бизнес

♦ Настоящему американцу стыдно слышать, что в Калифорнии крошечные дети, которые родились в штате и, следовательно, являются американскими гражданами, оказываются в недоумении и с разбитым сердцем из-за того, что их школьные товарищи вдруг возненавидели их. Некоторые из этих малышей возвращаются домой к своим матерям, также родившимся в Америке, с головой, кровоточащей от порезов камнями. "[Бог] создал из одной крови все народы человеческие, чтобы жить по всему лицу земли". (Деяния 17:26) Могут ли эти малыши поделать, что их бабушки и дедушки родились в Японии? Министерство юстиции особо предостерегает от подобного поведения. В газете New York World-Telegram (24 декабря 1941 г.) очень верно сказано: "Эти жестокие и уродливые вещи не служат целям войны. Втягивая невинных детей в конфликт, нельзя одержать ни одной победы".

The Gallant 400 at Wake

♦ Это трогательная история о 400 морских пехотинцах Соединенных Штатов, которые взялись защищать остров Уэйк. Они заранее знали, что у них нет ни единого шанса. У них было всего четыре самолета, в то время как японцы вышли против них с 200 бомбардировщиками. Парни Дяди Сэма уничтожили дюжину японских самолетов, три эсминца, крейсер и подводную лодку. Они продержались четырнадцать дней. Японцы говорили, что захватят остров максимум за пять дней. Морпехи были вынуждены сдаться, когда у них остался всего один самолет. Какими бы храбрыми ни были войска, один самолет не может сражаться с 200. Двадцать пять парней Дяди Сэма были убиты во время первого же воздушного налета.

Что-то развалилось в Сан-Франциско ♦ В первую неделю ноября 1941 года на Маркет-стрит в Сан-Франциско джентльмен в форме майора Армии спасения (предположительно майор Р. Х. Симпсон, P. 0. Box 4224, Сан-Франциско) держал над головой табличку, на которой было написано сообщение, которое он распространял вручную, и это сообщение гласило:

Существует ли теневая работа в Армии спасения под руководством комиссара Д. Макмиллана и полковника В.Р. Поста? Забыты ли принципы Армии Спасения, утверждается ли грязная политика, мошенничество, деньги используются не по назначению и тратятся впустую, офицерам затыкают рот? Офицеры с хорошей репутацией выдвигают эти обвинения. Требуется расследование. В течение полутора лет комиссар Макмиллан запрещал расследование. Комиссар осуществляет гитлеровский контроль в одиннадцати западных штатах и на Гавайях. Ваша газета публикует эту историю.

Джентльмен, приславший эту статью, говорит: "Это очень интересный комментарий к внутреннему устройству этой якобы гуманитарной группы, запустившей руки глубоко в карманы людей через "Общественный сундук", который собирает миллионы каждый год и отдает значительную часть Армии спасения".

"The Kingdom News Supplementary" ♦ Англо-израильский проповедник из Лос-Анджелеса опубликовал десятистраничную папку под названием "The Kingdom News Supplementary: Иисус Христос в военной форме", которая представляет интерес для свидетелей Иеговы главным образом потому, что в ней используется название "Новости Царства", которое они так часто используют и публикации которого были распространены десятками миллионов копий.

Веря, как и он, в то, что Британия и Америка представляют собой Царство Иеговы, автор, доктор Джон Мэтьюс, считает, что державы Оси пытаются "одолеть христианство и, как они говорят, сбросить самого Бога с небес". Он считает, что это очень серьезно, потому что "Иисус Христос жизненно заинтересован в этой войне, потому что в нее вовлечены его мировые планы". Далее он говорит

И вот я смотрю на этого Воина с неба, на этого Военачальника с небес, на этого неприкрытого солдата из Откровения. Я почти вижу его на полях сражений в Европе, Азии и Африке, - ведь это последняя мировая война, затрагивающая духовные вопросы и вековые планы Бога для Его народа. Этот конфликт затрагивает каждый завет, заключенный с Авраамом, Исааком и Иаковом. Эта война затрагивает каждое обещание Нового Завета. В этой битве участвует Израиль - его характер и его продолжение. В этой войне участвует христианство Иисуса Христа.

Все это - детская шалость, повторенная в Первой мировой войне и в неизвестно скольких других войнах, растянувшихся на века. Эта война между "королем Севера" (державами Оси) и "королем Юга" (демократиями) действительно является последней мировой войной между народами. Оба этих "короля" претендуют на то, чтобы представлять Царя королей. Они всегда так делают. Но оба они выступают против святого завета, Теократии, правления Иисуса Христа как законного правителя Земли от имени Иеговы Бога; и пока они еще воюют, а державы Оси продолжают процветать, наступит Армагеддон и навсегда положит конец всем войнам, не передавая всю власть в руки Рузвельта, Черчилля и Сталина, но в руки, где ей и место. "Земля принадлежит Господу" (Псалом 24:1), и не человек, а Господь должен решать, кому управлять ее делами.

Не бояться бороться с детьми

♦ Не боясь бороться с детьми (особенно если эти дети - христиане) и будучи большими поклонниками Гитлера и Муссолини, которые использовали те же методы, Американский легион в Санта-Барбаре, Калифорния, принял резолюцию, призывающую к обязательному приветствию флага в каждом начальном школьном классе в округе. Намерение состоит в том, чтобы поставить государство выше Бога. Капелланы Легиона, как обычно, будут лицемерно молиться во имя Того, Кто сказал: "Позвольте малым детям приходить ко Мне и не возбраняйте им". Легион не желает, чтобы маленькие дети, любящие Бога, получали хоть какое-то образование.

Кто обретает Царство?

Недавно в религиозной передаче по радио один "монсеньор" закончил свое выступление молитвой: "Приведи нас всех после бед этой жизни в тихую гавань и воссоедини нас навеки вместе, о дорогой Господь, в Твоем славном небесном Царстве". Показывает ли собственное Слово Бога, что Он ответит на такую молитву о Своем Царстве?

Царство называется "Божьим", потому что Он - тот, кто его порождает. Оно называется "Царством Небесным", потому что власть в нем исходит с небес. Оно называется "Царством Мессии (или Христа)", потому что Помазанный Богом Царь является Главой этого Царства. Незадолго до Своей смерти этот Помазанник сказал Своим верным ученикам (Луки 22: 29, 30): "Отец Мой заключил со Мной завет о Царстве, и Я заключаю завет с вами, чтобы вы были в том Царстве". Это говорит о том, что Бог будет сопровождать Своего Помазанника в Своем Царстве с другими людьми, взятыми из среды людей. Условие, при котором им будет предоставлена часть в Царстве, заключается в том, что они должны быть полностью посвящены Богу, быть отдельными и отличными от мира, и доказать свою верность Богу и Его Теократическому Царю даже до смерти.

Все потомки Адама находятся под осуждением смерти, и единственным средством, с помощью которого человек может освободиться от нее, была смерть другого человека, совершенного, как Адам в Эдеме. Совершенный Человек, Иисус Христос, умерев в Своей непорочности, обеспечил искупительную цену для всех, кто примет Божьи условия. Бог воскресил Иисуса из смерти, не как человека, но как божественное духовное существо, облек Его силой и властью на небе и на земле и сделал Главой Своей новой организации, Царства. См. Послание к Филиппийцам 2:8-11; 1-е Петра 3:18.

Священное Писание однозначно утверждает, что ни одно человеческое создание не может быть членом Царства Божьего; поэтому молитва монсеньора была ошибочной. (См. Иак. 4 :l-4.) Царем является Божественное духовное создание, Иисус Христос. Те, кто связан с Ним в Царстве, должны стать подобными Ему, а именно, духовными существами. Царь всегда будет невидим для людей, но у Него будут видимые представители на земле, которые будут исполнять Его приказы во славу Божью на благо человечества. Однако те, кто будет связан с Иисусом Христом в Небесном Царстве, будучи "подобными Ему", также будут невидимы для людей на земле.-1 Иоанна 3 :l-3.

Если человек когда-нибудь станет членом Царства, он должен достичь этого великого положения тем путем, который предусмотрел Бог. Этот путь заключается в том, чтобы следовать по стопам Иисуса. Человек должен поверить в Христа как в своего Искупителя и Царя нового мира и полностью посвятить себя исполнению Божьей воли. Будучи затем принятым в завет жертвоприношения с Иисусом Христом и впоследствии рожденным или признанным как духовный сын Бога, он должен быть верным и истинным Богу и Христу в исполнении завета, даже до самой смерти. Он должен умереть в своей непорочности как слуга Божий и воскреснуть из смерти Божьей силой как духовное существо. По этой причине тем, кто находится в завете для Царства Небесного, написано (1-е Коринфянам 15:49): "И как мы носили образ земного, так будем носить и образ небесного".

Почему Иисус находился на земле более трех лет после того, как Бог заключил с Ним завет о Царстве? Главная причина заключалась в том, чтобы Иисус мог дать свидетельство о Божьей цели установить Царство, или Теократию. Существа не могут быть послушны Богу, если они не знают о Его целях. Иисус заложил фундамент знаний о Царстве Божьем. В самом начале Своего служения Он проповедовал людям о Царстве Божьем, и так Он верно продолжал делать, пока был на земле. Он заявил, что делал это потому, что такова была воля Бога Отца.

В конце Своего служения, когда Он предстал перед правителем Бомана в Иерусалиме, Иисус признал, что Он - Царь, но подчеркнул необходимость сначала свидетельствовать об истине, прежде чем придет Царство. Его слова по этому поводу звучали так (Иоанна 18:37): "Для того Я родился и для того пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине".

Более того, Иисус сказал Своим ученикам, что никто никогда не сможет стать членом Царства, если не принесет плоды Царства. Плоды Царства состоят из Божьего Слова, которое дает и поддерживает жизнь и которое должно быть опубликовано или провозглашено. (Матфея 21:43) Только те, кто пребывает во Христе и продолжает верно приносить такие плоды Царства во славу Божью, будут находиться в Царстве. Иисус сказал Своим последователям, что Он уходит, чтобы приготовить для них место, которое находится в Царстве Божьем, и что Он вернется и примет их к Себе. Однако Он поручил Своим последователям выполнять в Его отсутствие обязанность свидетеля или свидетельства о Царстве Божьем - Матфея 24:14.

Бог побудил Своего пророка Исаию написать это пророчество, которое относится ко второму пришествию или возвращению Господа Иисуса Христа и началу Царства Божьего: "Сын дан нам, и власть будет на плечах Его; и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог могучий, Отец вечный, Князь мира". (Исаия 9:6) Это пророчество доказывает, что праведное управление народами земли должно покоиться на Иисусе Христе Царе, а не на каком-либо человеке на земле, который самонадеянно называет себя "наместником" или "вице-королем", чтобы избежать почестей от рук политиков. Никакой прочный мир не может наступить до тех пор, пока Царство Иисуса Христа, а не какого-либо так называемого "наместника", не будет в полной силе, и именно через Царство, или Теократию, к послушным людям на земле приходят мир, радость, счастье и благословения жизни.

Иисус Христос - Глава, а Его истинные и верные соратники по Царству называются "Телом Его". (Ефесянам 1:22,23; Колоссянам 1:18) Из этого следует, что последние члены этого "тела" на земле будут представлять собой "ноги Его", Царя, потому что они стоят в очереди в Царство. Отсюда становится понятным пророчество Исаии 52:7: "Как прекрасны на горах ноги того, кто приносит благую весть, возвещающую мир; кто приносит добрую весть, возвещающую спасение; кто говорит Сиону: "Бог твой царствует, я царствую"" Бог царствует через Своего Помазанника, Царя Теократии.

Это и многие другие места Писания доказывают, что во время второго пришествия Христа на землю должны быть те, кто верно говорит правду и несет свидетельство о Царстве Божьем. Яростные гонения на свидетелей Иеговы показали, что сейчас на земле есть небольшая компания мужчин и женщин, которые полностью верят в Бога и Его Царство и всецело преданы Ему. Ежедневно они ходят от дома к дому, рассказывая людям о Царстве Божьем и демонстрируя им книги, которые объясняют Священное Писание и позволяют людям найти в Библии эти великие и жизненно важные истины. Таким образом, они проповедуют "Евангелие Царства", повинуясь заповедям Иеговы Бога через Иисуса Христа. Однако религионисты преследуют их и не приносят плодов Царства, а значит, эти религионисты никогда не обретут Царства и не будут в нем.

Птицы-пчелы-насекомые

Ужасные нервы синих птиц

♦ В Национальном военном парке Мурс-Крик, Северная Каролина, две синие птицы решили, что наступила весна и пора обзаводиться жильем. Посовещавшись, они решили воспользоваться почтовым ящиком суперинтенданта, и каждый раз, когда он открывал ящик, они заносили туда несколько соломинок; но их беспокоило, что он открывает и закрывает ящик. В конце концов, он взял себя в руки и показал, что он действительно друг. Он устроил прекрасное гнездо прямо за почтовым ящиком. Синие птицы поняли намек и переместили свою семью в незакрытое гнездо.

Пеликаньи перья

♦ Большие, несколько грубоватые перья, продающиеся в американских магазинах как пеликаньи перья, на самом деле являются перьями альбатроса. Птиц, беспомощно лежащих на земле, хватают и либо морят голодом, чтобы легче было выдернуть перья, либо отрезают крылья, и беспомощные существа ходят по земле, пока не умрут. Несколько японцев отбывали тюремный срок на Гавайях за то, что таким образом добывали перья.

Индейки любят кузнечиков

♦ Фермеры в поясе саранчи обнаружили, что индейки любят кузнечиков и толстеют на них. Это привело к значительному увеличению поголовья индеек и в 1939 году несколько снизило цены на них, но, тем не менее, было полезно для страны. Гражданам лучше есть дешевую индейку, чем сталкиваться с нехваткой хорошей еды.

Мотыльки в фут шириной

♦ Не просто правильно говорить, что в Гватемале есть мотыльки, которые живут в футах. Правильнее сказать, что у мотыльков Thysenia этой страны размах крыльев превышает двенадцать дюймов. Это так же впечатляет, как и другой способ сказать это, и это правда, и это не звучит как ужасная болтовня.

Чтобы утки могли спать

♦ На Лонг-Айленде есть 78 больших утиных ферм, на которых в разгар сезона содержится около 1 000 000 птиц. Уткам не нравится, когда их отдых нарушают прожекторы, поэтому командир одного из армейских лагерей отдал приказ не поворачивать лучи в таком направлении, чтобы они не мешали уткам спать. Это было не только правильным управлением, но и гуманным в самом абсолютном смысле. Утки имеют такие же права, как и люди.

How Doth the Little Busy Bee-

♦ "Как же маленькая занятая пчелка улучшает каждый блестящий час!" Он поместил 600 фунтов меда в стены масонской ложи в Перу, штат Индиана, а затем Чарльзу Татману пришлось пойти и вынести все это. Это не совсем вина Татмана. Масонам надоело сидеть на теплом конце разъяренных пчел, и они наняли его для этой работы.

Память скворца

♦ Еще долго после того, как другие птицы улетят на юг, скворец может имитировать призывы или крики любой из них, а тем временем продолжать подражать свисту мальчика и радостному сообщению курицы о том, что еще одно яйцо готово к отправке на сковородку.

Самые шумные птицы

♦ Павлин может кричать так, что его слышно за милю, но какаду может издавать столько же шума, сколько дюжина автомобильных гудков, а это очень много. Говорят, что бразильская птица-колокольчик издает звук, похожий на звон наковальни. Выбирайте на свой вкус.

Увеличение количества лебедей-трубачей

♦ Это хорошая новость, что лебедь-трубач, самая крупная американская водоплавающая птица, не вымерла, как опасались несколько лет назад, но единственная стая, которая сейчас находится под охраной, увеличилась в численности, и теперь их известно около 200.

"На юге, в Дикси"

Трата денег в Милане

♦ Это целое искусство - тратить деньги так, чтобы получить взамен как можно меньше. Возьмем, к примеру, майора Брюера. Он хотел добраться из одной точки Техаса в другую точку Теннесси. С ним были помощник и секретарь. На профсоюзной станции есть отличное железнодорожное сообщение, с пересадкой всего в один вагон. Партия могла бы покинуть один правительственный завод в Техасе в 13:00 и быть на другом заводе в Теннесси в 10:20 утра, что совсем неплохо для расстояния в 673 мили, которое их разделяет. Но для майора это не подходит. Совсем нет. Они втроем арендовали три автомобиля за государственный счет, и когда арендная плата превысила стоимость машин, правительство заплатило $4 305 за эти три автомобиля, которые они могли бы купить новыми на $1 151 дешевле. Кстати, завод в Теннесси должен был обойтись правительству в $20 000 000, но после того, как на него было потрачено $51 000 000, завод так и остался недостроенным. Кроме того, отец майора Брюера в возрасте 71 года получал от подрядчика зарплату в размере 40 долларов в неделю, работая в качестве "главного мастера, отвечающего за бочки с водой". Звучит как впечатляющая работа.

Касаясь этой же темы разбазаривания денег на заводе в Теннесси и обсуждая вопрос о том, что армия без необходимости расстраивает фермеров, Натан Робертсон сказал в PM от 17 февраля 1941 г.: "Прямо сейчас, например, она покупает 22 000 акров земли в западном Теннесси для завода по погрузке и хранению снарядов. Выбранный армией участок обеспечит жильем 500 семей. Всего в четырех милях от него находится другой участок, гораздо менее развитый, который, вероятно, обошелся бы значительно дешевле. Армия отвергла его, потому что там не было такого хорошего железнодорожного сообщения. Представители фермы говорят, что затраты на обеспечение железнодорожного сообщения были бы гораздо меньше, чем конечная стоимость переселения 500 семей в долларах".

Лагерь армии Теннесси

♦ Вы слышали о лагере армии Теннесси, который должен был стоить $20 000 000 и не был почти закончен, когда на него было потрачено $51 000 000. Да! И Вы слышали о "мистере МакКарране", который получил зарплату в 40 долларов в неделю в качестве "главного мастера, отвечающего за бочки с водой". Да! Что ж, возможно, Вы будете рады узнать, что этот старый джентльмен (ему 71 год) проработал на своей зарплате в 40 долларов в неделю совсем недолго, когда его годовое вознаграждение увеличилось на 1700 долларов. И, о да, в платежной ведомости подрядчиков было 57 человек, получающих более $5 200 в год, и более 140 человек, получающих более $4 000 в год. Лео Б. Хельцель, который был табельщиком на этой работе, уволился, потому что не смог выдержать напряжения от того, что $51 000 000 тратятся так, как они тратятся. Те, кто тратит деньги, вероятно, считают, что смогут обойтись без мистера Хелзела, и на момент последнего ознакомления с ситуацией никто из них не был отправлен в тюрьму. Если у человека есть 51 000 000 долларов за спиной, трудно затащить его в тюрьму и удержать там.

Серьезно, заботиться о совести даже нескольких человек, не говоря уже о том, чтобы руководить миллионами в трудную минуту, - нелегкая работа для любого человека.

Двадцать лет проповедником

♦ В Плакемине, штат Луизиана, человек, двадцать лет служивший в сане, высказал честное, искреннее мнение, что личное имя Иеговы-Создателя - "Голливуд". Он процитировал текст из Евангелия от Матфея 6:9: "Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое". Представьте себе всю глубину такого неописуемого невежества, и это при том, что он выдает себя за пастыря и учителя людей о том, как обрести жизнь.

Новое правительство

Вирджиния все еще отстаивает справедливость

♦ То тут, то там по всей территории Соединенных Штатов есть места, которые можно назвать "центрами или островами свободы". Вирджиния - один из них. Ее традиции восходят к временам Патрика Генри и Томаса Джефферсона. Можно почти увидеть мрачную улыбку удовлетворения на лицах членов Верховного апелляционного суда Вирджинии, когда они собрались в Ричмонде 13 апреля 1942 года, и судья Генри В. Холт вынес заключение, выдержки из которого приведены ниже:

Ральф Е. МакКонки и Кэрролл Л. Хьюитт, не имея лицензии, продавали брошюры на улицах Фредериксбурга. Постановление, на которое ссылались, гласило:

"98. С каждого лица, продающего или предлагающего продать сборники песен или брошюры на улицах этого города, взимается лицензионный налог в размере 0,93 доллара за день или его часть. Не пропорционально".

Они являются членами религиозной организации или деноминации, известной как "свидетели Иеговы", и рукоположены в священники. Продаются брошюры "Башня Стражи" и "Утешение". Они являются официальными органами этой деноминации и излагают ее догматы. Цена - пять центов за экземпляр.

Мы отбрасываем все вопросы о свободе вероисповедания. Очевидно, что свидетели Иеговы могут проповедовать Евангелие так, как они его видят, и могут поддерживать свои миссионерские начинания пропагандистскими брошюрами.

Рассматриваемое постановление предусматривает лицензионный налог в размере 93 шиллингов в день, или ежегодный налог в размере 339,45 долларов. Валовая выручка от продажи 6 470 брошюр не позволит оплатить этот лицензионный налог; поэтому есть основания утверждать, что этот сбор является запретом, а не лицензионным налогом. В поступлениях от продаж ответчики не имеют никакого денежного интереса. Валовая выручка поступает в главный офис и, частично, покрывает расходы на публикацию.

Не было предпринято никаких попыток взимать налог с продаж с любой другой публикации, которая могла бы подпадать под букву постановления, независимо от того, является ли ее цель духовной или мирской. Военный клич Армии Спасения" и "Saturday Evening. Post" продаются и распространяются одинаково, без каких-либо препятствий. Правда, в деле нет прямых доказательств на этот счет, но адвокат города Фредериксбург, который также является адвокатом Содружества, признал в ходе спора, что ему ничего не известно о подобных попытках. Короче говоря, этот закон был признан применимым к журналам "Башня Стражи" и "Утешение" и ни к какому другому изданию подобного характера.

Вероятное объяснение такой дискриминации заключается в том, что кто-то, недружелюбно относящийся к Армии спасения, не является другом свидетелей Иеговы.

Сами по себе эти брошюры не являются чем-то предосудительным. Они не являются непристойными; они не содержат клеветы; они не могут подстрекать к насилию; они не засоряют улицы, и их продажа не препятствует движению транспорта.

Обжалуемое обвинение должно быть отклонено, что и было сделано. Отменено.

Хорошие решения в Мэрисвилле

♦ Ниже приводится фотография компании свидетелей Иеговы в Мэрисвилле, штат Калифорния. Если бы здесь было место, было бы неплохо опубликовать некоторые из их резолюций. Но они хотят, чтобы было известно, что они предлагают учить своих детей Божьим законам и быть верными "Высшим Силам", Иегове Богу и Иисусу Христу, независимо от того, что люди могут делать, говорить или думать. Они радуются литературе Царства и своим привилегиям Царства - кормить "других овец" Господа и помогать им встать на сторону Теократической организации Иеговы до того, как Армагеддон разразится во всей своей ярости. Они также благодарны за то, что им выпала честь жить в стране, где так много влиятельных судебных решений признали право христиан провозглашать Слово Божье без помех и препятствий.

Хорошее время в Иреке

♦ Свидетели Иеговы отлично провели время в Иреке, штат Калифорния. Эта история наиболее занимательно изложена в следующей статье из-под пера адвоката Кларенса Э. Раста в American Civil Liberties Union-News за апрель 1942 года:

Свидетели Иеговы и закон (меньше)

У свидетелей Иеговы есть свои собственные религиозные убеждения, которые они намерены пропагандировать. Столь же решительно настроены многие государственные служащие, особенно в небольших общинах, на то, чтобы эти убеждения не распространялись. Непреодолимое встретилось с непреклонным, и вот мы имеем "Случай со свидетелями Иеговы".

Конфликты между этой группой и "законом" были столь многочисленны, что перечислять их можно начать практически с любого места, но для целей этой истории мы начнем с Иреки, округ Сискию, Калифорния, 21 февраля 1942 года.

ДЕСЯТЬ "ИЗДАТЕЛЕЙ" НА УЛИЦЕ

Субботнее утро. Труженики приходят с шахт, мельниц и ферм, и сонная деревушка просыпается к своему самому оживленному дню недели. На улице стоят "издатели" свидетелей Иеговы, человек десять; они несут холщовые сумки с рекламой своего журнала "Утешение" и предлагают его проходящей мимо толпе. Прохожим присутствие Свидетелей кажется совершенно безразличным - то и дело мимо проходит какой-нибудь человек с кислым лицом, ворча что-то об "этих крысах", и изредка кто-нибудь останавливается, чтобы купить журнал. В наши дни военного ажиотажа вряд ли можно назвать это захватывающей сценой. Конечно, ни один поступок Свидетелей не вызывал никаких волнений или суматохи.

Но суперпатриоты (или, по крайней мере, они так думают) всегда с нами. И в сцену спокойствия они врываются, угрожая насилием и проклятием. Местные власти готовы "вынести кляп", поэтому они "спасают" Свидетелей от "угрожающего насилия толпы".

"виски" перед судьей

Местная газета Siskiyou Daily News сообщила об этом событии: "В ходе плавного рейда, проведенного совершенно без насилия, полицейские Иреки, поддерживаемые примерно 40 членами Американского легиона, доставили свидетелей Иеговы к судье Х. А. Уайту вскоре после 13:00".

После "спасения" 10 Свидетелей, последним был предоставлен выбор: уехать из города, не выходить на улицу или провести 50 дней в тюрьме за якобы нарушение местного постановления, требующего лицензии на распространение или продажу журналов и газет.

Если кто-то достаточно любопытен, чтобы спросить, что стало с толпой, из которой были спасены Свидетели. Свидетели были спасены, о составе которой было известно властям и чье "насилие" было тем самым, от которого были спасены Свидетели, то ответ будет таким: "Ничего".

ПЯТНАДЦАТЬ ВОЗВРАЩЕНИЙ - ПЯТЬДЕСЯТ ДНЕЙ - БЕЗ СУДА И СЛЕДСТВИЯ

Но то, что стало со Свидетелями, - это история для Гилберта и Салливана, и ее можно было бы назвать "Сказка о судье, который хранил свои записи в шляпе". Свидетели предстали перед "судом", или так было сказано. Так или иначе, их привели в суд, сообщили, что существует такое назначение, что они "виновны", что если они снова нарушат это назначение, то получат 50 дней, и отпустили. Мы уже говорили, что Свидетели - люди решительные, поэтому в следующую субботу они снова появились на улицах с тем же журналом, и на этот раз судья был взволнован. Он приказал полиции "привести их сюда", имея в виду Свидетелей, но, похоже, число 10 увеличилось до 15, и "привести их сюда" - не слишком точное описание для преступников - полиция привела их сюда, всех 15 человек; после этого судья привел в исполнение свой предыдущий "приговор" о 50 днях тюрьмы всем присутствующим.

Писатель приехал в город через несколько дней после того, как свидетели были благополучно заключены в тюрьму. Убедившись в результате бесед, что никакого суда на самом деле не было, мы вызвали городского судью и попросили посмотреть протокол. Судья, казалось, был ошеломлен. У него не было никаких записей, никаких. Он предъявил жалобу, в которой несколько "неизвестных" обвинялись в нарушении постановления, и ордер "неизвестного". Ни в одном из них не было описания ответчиков. Не было ни протокола, ни какой-либо судебной записи. Не было никаких записей о том, что какой-либо обвиняемый когда-либо появлялся в суде; что кто-либо признал себя виновным или был осужден, или что кому-либо был вынесен приговор. Но все они находились в тюрьме по обязательствам в течение 50 дней; в этом не было никаких сомнений.

Учитывая необычную ситуацию с неконституционным постановлением и отсутствием протокола, мы спросили судью, нет ли у него серьезных возражений против подписания приказа об освобождении всех подсудимых. Он ответил, что сделает это, если городской прокурор согласится. Городской прокурор согласился; его единственным условием было согласие ответчиков не подавать в суд на город. И вот, в обмен на $1,00 (которые были выплачены) и освобождение 15 ответчиков, последние подписали соглашение не подавать в суд. Мы въехали в Иреку в 1:30; выехали в 5:30; и история ошибок подошла к концу. Или нет? Перед уходом судья доверительно сообщил нам, что он не только судья, но и местный военный командир, и что если свидетели доставят ему слишком много хлопот, ему, возможно, придется "очистить территорию".

Фотографии восьми женщин и семи мужчин, которые были заключены в тюрьму, были сделаны и отправлены в галереи мошенников в Вашингтоне, Сакраменто и тюрьмы округа Ирека, где они будут столь же интересны и полезны, как бородавка на ноге бабуина. Судья в Иреке должен купить себе дурацкую обложку и носить ее постоянно. Кроме того, ему следует провести свой отпуск в доме для слабоумных, где к нему будут хорошо относиться и не требовать, чтобы он пользовался тем, чего у него нет.

До захвата Голландской Ост-Индии ♦ Враги думали сорвать работу свидетельства в Батавии и ввели жесткие юридические ограничения. Однако издатели продолжают давать показания, и будут продолжать до тех пор, пока открыты пути. Годовое размещение литературы является рекордным, как и общее количество продукции в типографии. Все издания Общества теперь не выпускаются, но служители Царства по-прежнему могут ходить от дома к дому с Библией и проводить образцовые изучения в домах. Один пионер разложил 50 Библий за один день, 40 из них были оставлены в школе, куда учитель обратился от имени детей.

В течение всего года возникали трудности с ввозом литературы. В одном случае к властям несколько раз обращались по поводу поставки китайских книг и брошюр, но решение не было принято до тех пор, пока не был опрошен чиновник доброй воли. Он сообщил нам, что книгу "Враги" отказались ввозить из-за предвоенного указа, согласно которому книга содержала антинацистскую пропаганду. Теперь Голландия находилась в состоянии войны с Германией, но, по-видимому, то же самое оправдание оставалось в силе! Чиновник договорился о том, чтобы литература была ввезена в страну. Через две недели на него были возложены другие обязанности, в результате чего ограничения были введены вновь, и дальнейшие партии пришлось отправлять в Бирму. На одном из этапов полицейские власти разрешили ввоз книги "Враги" при условии, что папская шляпа будет удалена с изображения "старухи" и "зверя", а на картину с изображением папско-коммерческо-политического комбината будет наложено полное затемнение!

Штаб-квартира Общества для Дальнего Востока расположена на главной улице Батавии, в нескольких шагах от дворца генерал-губернатора, и уже некоторое время на ней висит огромная вывеска "Общество Библии и трактатов Башни Стражи". Это, по-видимому, раздражало католический книжный магазин, который часто посещали священники. Со временем в офисе генерального прокурора сообщили, что вывеску необходимо убрать, но не объяснили причину. Знак не был снят. Вечером следующего дня четверо малайских полицейских и двое людей в штатском пришли, чтобы силой снять вывеску, но сила была так велика, что вывеска с грохотом упала на голову ответственного офицера. Воистину, он получил свою награду.

В марте голландские издания "Башни Стражи" и "Утешения" были запрещены, и было решено продать типографию. Через неделю после продажи были запрещены малайские журналы, и прибыл помощник резидента в униформе, со шпагой, в белых перчатках, в шляпе с плюмажем и с тремя полицейскими, чтобы опечатать типографию на время войны. Его напыщенность затмилась, когда он обнаружил, что ничего не делается.

Власти Нидерландов заклеймили свидетелей Иеговы как антинацистов и антиамериканцев, но они не решались кричать "антиримские католики", опасаясь, что папская пятая колонна может быть раскрыта как зачинщик всего этого нечестивого дела. Они могут кричать "Мир и безопасность", но сейчас с самой Библией ведется грандиозная работа, и старая "блудница" будет жить, чтобы узнать, что в тропиках может стать невыносимо жарко.-1942 Ежегодник свидетелей Иеговы.

Вильма в огненной печи

♦ Собираясь окончить среднюю школу в Иреке, Вильма Л. Дэвис (17 лет) была исключена суперинтендантом и попечительским советом за отказ ослушаться Всемогущего Бога. Единственная свидетельница среди 500 учеников и 16 учителей, Вильма дала это свидетельство Царю царей и Господу господствующих:

Мистер Херли, господин председатель, члены совета директоров: В Техасе, Нью-Йорке, Нью-Гэмпшире, Айдахо и Пенсильвании суды считают, что отказ отдавать честь флагу или присягать на верность ему - это конституционное право граждан. Однако в Калифорнии был принят закон, согласно которому Совет директоров должен сам решать, какие шаги предпринять в таком случае. Верховный суд США постановил, что закон Калифорнии действителен.

Я - американский гражданин и уважаю американский флаг так, как только может уважать его любой американец. Я добровольно встал на защиту Иеговы и Его Царя, Иисуса Христа. В соответствии с этим я хочу изложить свою причину, по которой я не отдаю честь флагу. Я отказываюсь поклоняться или "преклоняться" перед любым человеком или рукотворной силой, приписывая таким людям защиту и спасение, потому что я признаю Иегову Бога и Христа как "Высшие Силы", упомянутые в Послании к Римлянам 13:1. По этой причине я также отказываюсь салютовать флагу какой-либо нации или "приветствовать" какого-либо человека. Если я буду салютовать флагу или "преклоняться" перед человеком, я стану нарушителем закона Всемогущего Бога, и это приведет к моей гибели навеки. Если государство или нация захотят наказать меня за то, что я повинуюсь Божьему закону, то я последую тому же пути, что и три верных еврея, полагаясь на Всемогущего Бога, который избавит меня.

Мертв навсегда менее чем за две недели ♦ В Маунт-Шасте, штат Калифорния, в присутствии и с ведома начальника полиции (Вернона Дж. Дэвенпорта) четверо мужчин (Фрэнк Мело, начальник пожарной охраны, Гровер А. Роуш, владелец бара "Клуб ветеранов", и еще двое неизвестных) угрожали и издевались над Ральфом и Рут Эспозито, свидетелями Иеговы, и уничтожили их литературу. Когда Ральф попросил шефа арестовать человека, уничтожившего литературу, ему было отказано; когда Ральф попросил защиты от собирающейся толпы, ему также было отказано; когда в присутствии шефа произошло фактическое нападение, он не сделал ничего, чтобы защитить невинных в их правах.

Тринадцать дней спустя шеф Девенпорт умер от сердечного приступа после драки с пьяным заключенным. Из слов Христа в Евангелии от Матфея 25: 41-46 можно сделать вывод, что начальник мертв навсегда, и мир избавился от него навеки. Бесполезно надеяться, что он когда-нибудь проснется. Он был проклятием для своих ближних, ненавистником Бога и Его истины. Кто хочет быть следующим?

(Продолжение следует)

Представление "Евангелия Царства"

Было представлено несколько очень полезных уроков по использованию различных пособий по Библии, таких как библейские словари, конкордансы, различные переводы Библии и т.д. Их ценность для того, чтобы вооружить себя для представления "этого Евангелия Царства", неоспорима. Эти инструменты очень помогают в нашей напряженной жизни. У человека нет времени на то, чтобы просмотреть и собрать воедино все факты, содержащиеся в словарях, конкордансах и различных переводах Библии. Поэтому в качестве инструмента, позволяющего находить тексты в Библии, давать технические определения и этимологию слов, а также описывать условия и исторические события в определенные периоды, они очень хорошо помогают.

Но сами по себе они не являются авторитетами в вопросах, касающихся Божьих целей, потому что они были подготовлены до прихода Иисуса Христа в храм и откровения целей Иеговы в эти последние дни. Они не всегда согласны между собой, о чем свидетельствует множество различных переводов Библии на любой язык. Чтобы получить от них реальную пользу, необходимо обладать разумом Господа и знать Его открытые цели, оценивая каждое определение, описание и теорию, которые они предлагают, на предмет соответствия известным целям Иеговы.

Если их представление не соответствует этому стандарту, они не заслуживают внимания. Исаия 8: 20 гласит: "К закону и свидетельству: если они говорят не по слову сему, то потому, что нет в них света". Если они говорят, и в той степени, в которой говорят, их можно принимать и использовать. Некоторые, кто считает себя в истине, оспаривают, отвергают и даже пытаются побудить других отвергнуть установленные Писанием истины Царства, потому что эти истины не соответствуют теориям некоторых авторитетов. Это ошибочная позиция по нескольким причинам. Одна из них заключается в том, что эти труды были подготовлены много лет назад, еще до прихода Господа в храм. Свет Божьего Слова не стоит на месте, но сияет все ярче по мере того, как время продвигается к совершенному дню.- Притчи 4:18.

"Верный и мудрый слуга"
Писание ясно говорит о том, что во время Своего второго пришествия у Господа будет верный и мудрый слуга, чья работа будет заключаться в кормлении семейства веры. "Кто же верный и мудрый раб, которого господин его поставил начальником над домашними своими, чтобы давать им пищу в свое время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так. Истинно говорю вам, что он поставит его владыкой над всем своим имуществом" - Матфея 24: 45-47.

Этот слуга верен и мудр. Он признает Господа на всех своих путях. Он воздает хвалу Господу, и только Ему, за любые результаты, достигнутые в представлении истины о Царстве Иеговы. Пророк Исайя называл этого верного и мудрого слугу свидетелями Иеговы. Физические факты, с которыми все знакомы, доказывают, что этот класс "верных и мудрых слуг" состоит из освященных и верных слуг Иеговы на земле в настоящее время, организованных и объединенных вместе для осуществления целей Господа.

Башня Стражи Библейская помощь
Этот слуга, под руководством Господа, приготовил необходимую пищу или наставления для назидания народа Господнего, которые должны быть переданы всем людям доброй воли, жаждущим праведности и алчущим ее. Все это содержится в бесчисленных экземплярах "Башни Стражи", книгах, брошюрах, записях, "Утешении" и т.д., каждый из которых посвящен славе имени и целей Всевышнего Бога. Только Иегова признается источником всех материалов. Поэтому послание, которое готовит и передает этот "верный и мудрый слуга", - это Божье послание. Оно животворно и авторитетно в вопросах, касающихся Бога. Она соответствует Закону и Свидетельству, а потому несет в себе свет и просвещает тех, кто желает познать путь Господень.

Эти книги, брошюры, журналы и записи охватывают каждую важную тему в Библии. Когда человеку нужно найти тему или подготовить выступление, первый шаг - узнать мысли Господа по этому вопросу. Такое понимание можно получить через публикации Общества, подготовленные "верным и мудрым слугой", "Обществом", под руководством Господа. Затем, заложив эту основу, человек может расширить и изучить этот вопрос дальше в библейских словарях, конкордансах и различных переводах Библии. Человек знает, как правильно применять Писание по данному вопросу.

Если информация, приведенная в этих различных других источниках, не соответствует известным целям Господа, то есть Закону и Свидетельству, то она не имеет ценности и не заслуживает использования. Некоторые из этих пособий по Библии потворствуют частным толкованиям, модернизму и высшей критике, и всего этого следует избегать. Знание истины защитит человека от таких ловушек. Но там, где они ограничиваются фактической информацией, они могут быть использованы слугой Господа с пользой, как, собственно, и использовались Обществом при подготовке своих публикаций.

Одна важная вещь, о которой все должны постоянно помнить, - это важность обеспечения Господом Своего народа. Иногда, из-за шумихи и рекламы, создаваемой различными так называемыми "большими людьми" в мире, люди Господа могут запутаться и считать, что некоторые материалы, представленные этими людьми, имеют больший вес и больший авторитет, чем пища, предоставленная Господом через Его "верного и мудрого слугу".

Никогда не допускайте, чтобы Ваше чувство ценностей исказилось в этом вопросе. Те, кто продвинулся в истине и имеет разум Господа, поймут, что "жизнь вечная в том, чтобы познать Тебя, единого истинного Бога, и Иисуса Христа, Которого Ты послал", и что надежное знание можно получить из Слова Господа, как оно открыто через "верного и мудрого слугу", Его организацию.

Чтобы помочь в поиске нужной информации в публикациях Общества, мы предлагаем следующие положения: В выпуске "Башни Стражи" от 15 декабря каждого года обобщаются все статьи "Башни Стражи" за предыдущий год, так что можно взять одну страницу и проверить любую нужную статью; все книги, кроме "Арфы Божьей", имеют указатель, показывающий, где можно найти каждый важный вопрос, рассматриваемый в этих книгах. Используя эти подсказки для поиска нужной информации, можно легко проследить практически любую тему Писания в публикациях Общества.

Таким образом, можно утверждать, что самые полезные Библейские пособия, доступные людям сегодня, - это пособия Общества Башни Стражи; потому что оно хорошо использовало огромное количество материала, предоставленного другими Библейскими пособиями при подготовке публикаций Башни Стражи; пособия, распространяемые Обществом сейчас, были подготовлены после прихода Господа в храм и Его откровений о целях Иеговы в это "время конца", когда, как было обещано, произойдет увеличение таких знаний (Даниил 12: 4), что сделает такую помощь актуальной; и Общество использовалось и используется как канал для распространения таких истин от великих Учителей, Иеговы Бога и Иисуса Христа, среди народов земли, желающих жизни.

Азия

Железная дорога через Иран

♦ На данный момент существует только два пути, по которым Британия и Соединенные Штаты могут доставить в Россию грузы в любом количестве. Путь через тихоокеанский порт Владивосток закрыт из-за войны с Японией. Путь через арктический порт Мурманск почти закрыт из-за войны России с Германией и Финляндией. Путь через Персидский залив и через Иран - почти единственный путь, кроме воздушного. Железная дорога через Иран - одноколейная, протяженностью 866 миль от Персидского залива до Каспийского моря, и имеет 224 туннеля на пути. Дорогу построили сами персы, не занимая денег у западных капиталистов или правительств, и она открыта для движения уже три года. После захвата Ирана британцы привезли локомотивы и вагоны из Индии и Австралии, чтобы помочь справиться с огромным количеством товаров из Америки и Великобритании, которые выгружались во всех доступных местах Персидского залива. Огромные партии джута и шеллака стали первыми военными грузами, которые пошли через Иран в Россию по этому маршруту. Военный человек знает, почему эти предметы имеют жизненно важное значение во время войны, но редактору журнала придется догадаться, что джут пригодится для перевязывания посылок в целях эвакуации, а шеллак - для покрытия важных военных машин, подвергающихся воздействию стихии.

Черный и белый перец

♦ Что Вам больше нравится, черный или белый перец? Возможно, у Вас нет выбора; и если так, то это правильно, потому что и тот, и другой происходят от одного и того же дерева. Это всего лишь разница в способе приготовления для рынка. Ежегодно в Соединенных Штатах используется около 66 000 000 фунтов черного перца и лишь одна тринадцатая часть белого перца. В основном он поставляется с острова Суматра, расположенного в Нидерландской Ост-Индии.

Японское правление на Филиппинах

♦ Японское правление на Филиппинах демонстрирует все признаки Гитлера в его худшем проявлении. Смертные приговоры выносятся за семнадцать правонарушений, одним из которых является простое сомнение в существовании специальной валюты вторжения японской армии. Это работает следующим образом. В Ваш дом врывается грабитель. Он садится за Вашу пишущую машинку и делает несколько пометок на листах бумаги. Затем он говорит Вам, что хочет купить все, что у Вас есть в доме, что ему понравится. Вы можете не хотеть продавать, но Вам все равно придется продать. Затем он настаивает на том, чтобы заплатить Вам деньгами, которые он заработал на пишущей машинке; и если Вы даже рискнете предположить, что деньги от машинки никуда не годятся, то он "законно" предаст Вас смерти за "действия против интересов" Ассоциации Взломщиков. Гитлер и его босс, Пачелли, которым так восхищается Япония, несут прямую ответственность за смерть миллионов своих собратьев.

Эффект независимости

♦ Эффект независимости виден в том, как неожиданно китайцы, русские, а теперь и филиппинцы выступили против тоталитарной толпы, стремящейся их поработить. Иезуиты рассчитывали, что сопротивление почти сразу же прекратится, но все вышло иначе. Те, кто почувствовал вкус свободы, не желают доверять свои интересы тиранам. Соответственно, борьба продолжается в России, Китае и, возможно, на Филиппинах.

Труднодоступная Итбайя

♦ Итбайя, один из филиппинских островов к северу от Лусона, настолько труднодоступен, что морякам, которые доставят туда избирательные бюллетени с близлежащего острова Батан, был предложен приз в размере 150 долларов. Воды настолько коварны, что по ним практически невозможно плавать, за исключением самых благоприятных сезонов года.

Африка

Реконструкция Аддис-Абебы

♦ С того момента, как Хайле Селассие потерял свою столицу, и до того, как она была ему возвращена, Аддис-Абеба, расположенная на высоте 8000 футов над уровнем моря, претерпела значительные изменения. Итальянцы со всей серьезностью взялись за работу по превращению ее в высококлассный итальянский город. 17 000 из них переехали сюда и построили европейские дома, квартиры, рестораны, магазины, киностудии и отели, и рассчитывали остаться. Они разбили статуи Селассие или отправили их в Рим, и привезли новые, с которыми Хайле теперь обращается точно так же. Вероятно, главным улицам, получившим итальянские названия, уже вернули их старые имена. Правление Виктора Иммануила в качестве императора Эфиопии длилось всего пять лет.

Провести день с врагом

♦ Умный польский юноша, попавший в плен во время немецкого вторжения в Польшу, сбежал с помощью хитрости и добрался до Палестины, где поступил на службу в польскую армию, которая была организована для службы в Ливии. Прибыв в Ливию, он, будучи уже лейтенантом и прекрасно владея немецким языком, пробрался ночью в итальянские войска, проехав часть пути автостопом на грузовике итальянской армии. Затем он вернулся в свой полк, но узнал, что нарушил приказ и, вероятно, будет наказан за свою выходку, хотя его командир поздравил его с подвигом.

Виши перевозит немецкие товары

♦ В течение многих месяцев державы Оси отправляли два корабля с боеприпасами и припасами в порт Туниса во Французской Северной Африке, откуда они отправлялись по суше, чтобы помочь державам Оси в их борьбе за Суэц. Это движение, о котором давно подозревали, теперь полностью подтвердилось.

ВАША НАДЕЖДА ИСЧЕЗАЕТ?

Сегодня у многих людей в этом охваченном войной мире надежда на мир и радость исчезает под влиянием страха перед разрушением.

Когда и как можно вернуть эту НАДЕЖДУ на радостную жизнь?

Буклет "НАДЕЖДА" содержит послание из Слова Божьего, которое построит надежду человека на непоколебимом основании; эта надежда - жизнь и благословения в праведном мире. Узнайте о целях Иеговы. Пошлите за экземпляром книги "Надежда". Прочитайте ее и возрадуйтесь.

НАДЕЖДА Недавно выпущенная

64 страницы

5c

Башня Стражи, 117 Адамс-Стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Пожалуйста, пришлите мне экземпляр "Надежды". При этом я вношу 5 центов, чтобы помочь распространить больше подобной литературы.

Имя .......................................................................................................................................................

Улица................................................................................................................................  -

Город Штат..............................................-

Британский комментарий

По Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.\

Бесстыдные интриги в Южной Африке ♦ Различные газетные нападки рассматривались по мере их поступления. В ряде случаев наш ответ был опубликован и привел к появлению хорошего свидетеля. Если газета не хотела поступать честно, мы печатали наш ответ и широко распространяли его в соответствующем городе. Одна из ведущих ежедневных газет, East London Daily Dispatch, опубликовала особенно мерзкую статью, взятую из австралийского церковного журнала и переданную им местным священником. Статья содержала клеветнические нападки на судью Рутерфорда. Мы немедленно написали письмо с объяснениями, которое они отказались публиковать, опасаясь оскорбить восприимчивость священника, передавшего статью, и других религионистов в городе. После этого был начат судебный процесс по делу о клевете, и газете был предъявлен иск о возмещении ущерба в размере 5 000 фунтов стерлингов. Сначала они намекнули, что будут энергично защищаться, но когда увидели, что мы настроены серьезно, быстро подняли белый флаг и попытались договориться во внесудебном порядке. Со временем они опубликовали на видном месте извинения и опровержение и оплатили все расходы по делу. Зная, что Вам не нужны их деньги, и следуя Вашим указаниям, мы не стали принуждать их к суду или требовать возмещения ущерба. С тех пор нападки газет стали реже!

Однако католическая пресса продолжает свою кампанию искажения информации, и пока еще не приходилось читать о запрете какой-либо католической литературы в связи с их частыми нападками на свидетелей Иеговы или за их насмешки над демократией. С другой стороны, в то самое время, когда наши грузы были конфискованы, пресса объявила, что 150 иностранных католических священников, которые были интернированы, были освобождены правительством, и что всем вражеским миссионерам, священникам, братьям, монахиням и работникам миссий, которые в настоящее время работают в туземных районах, будет позволено остаться в этих районах и продолжить свою работу среди туземцев. Газета Southern Cross в своем номере от 2 апреля, ликуя по поводу успеха усилий апостольского делегата, выразила искреннюю благодарность правительству и "особенно премьер-министру генералу Смэтсу, который проявил личный интерес к решению проблемы... Сочувственное отношение премьер-министра и министра по делам коренных народов заслуживает нашей особой признательности". Несколько дней спустя европейского представителя Общества в Северной Родезии, который был приглашен посетить съезд в Йоханнесбурге и чья штаб-квартира находится в Кейптауне, остановили на границе и отказались пустить в Союз на том основании, что он "миссионер Башни Стражи"! И это при том, что он - британский подданный! Эти факты красноречиво свидетельствуют о прогрессе, которого добивается "Католическое действие" в этой части Земли! Урок того, что произошло на европейском континенте, еще не усвоен, и, очевидно, не будет усвоен до тех пор, пока не станет слишком поздно. Тем временем литература, которая отвечает интересам народа и предупреждает о грозящей опасности, запрещается и конфискуется. Мы иногда задаемся вопросом, что подумали бы сейчас основатели южноафриканской нации, которые бежали из Европы, чтобы спастись от папских преследований и интриг, если бы они могли видеть, что происходит.-1942 Yearbook of Jehovah's ivitnesses.

Северная Родезия оскорбляет Господа

♦ В начале марта было опубликовано очередное правительственное уведомление, призывающее всех европейцев и африканцев сдать все публикации Башни Стражи в ближайший бома в течение двух месяцев; в противном случае последует судебное преследование. Ни один христианин, достойный этого имени, не сдаст свою собственную Библию или книги по изучению Библии, и многие братья в этой стране сейчас находятся в тюрьме в результате их верного служения Всемогущему Богу. Через неделю после истечения срока "благодати" на склад Общества был совершен налет, и вся литература была изъята. Как в нацистской Германии литература Королевства была предана огню, так и в Северной Родезии она была сначала разрезана, а затем сожжена, чтобы убедиться, что она никогда не будет использована, ни сейчас, ни в будущем!

Европейский представитель Общества был отправлен в тюрьму на шесть месяцев за отказ отдать имеющуюся у него литературу. Губернатора попросили приостановить действие этого приказа до тех пор, пока он не получит от Колониального управления ответ на наши заявления. Он отказался это сделать, и через два дня, будучи еще сравнительно молодым человеком, он умер во время публичного мероприятия, на котором присутствовал.

Даже в тех районах, где больше нет никакой литературы, братья подвергаются преследованиям, потому что отказываются потакать идолопоклонническим приветствиям африканским вождям. Любимым приветствием является поклон вниз, хотя в одном из районов от братьев ожидают, что они будут падать на землю и бить себя по ягодицам при приближении вождя. Свидетель из Африки, который сейчас заботится об интересах работы Господа в этой стране, пишет в своем последнем отчете: "Работа свидетелей в этой стране продолжается, несмотря на многие трудности, с помощью Библии. Братья и сестры на этой территории скрепя сердце поддерживают работу по проповеди послания Царства всеми доступными им средствами. Несмотря на то, что на нашем пути встречается множество противодействий, работа свидетельства продвигается успешно. Хлопанье в ладоши и преклонение перед вождями - основная почва как в западных, так и в восточных провинциях, и свидетели получают наказания, которые применяются к ним несправедливо. Ненависть народа в точности соответствует тому, что было сказано Иисусом в Его пророчестве о настоящем времени. Мы не удивлены, потому что каждое пророчество должно исполниться". Только в одном районе Баротселенда 25 братьев были приговорены к месячному тюремному заключению за отказ поклониться Хуту.- Ежегодник свидетелей Иеговы за 1942 год.

Настоящий государственный деятель в Ньясаленде

♦ Правительство Ньясаленда всегда проявляло более справедливое отношение к Обществу и его работе по проповеди Евангелия Царства, чем соседние территории. Там, как и в других местах, католические и другие религионисты предпринимали попытки остановить работу Общества, но до сих пор они решались должным образом. Отвечая на вопрос, заданный ему коренным жителем Кьюнгу на баразе в Каронга в Северной Ньясе 3 июня, нынешний губернатор, Его Превосходительство сэр Х. К. Д. Маккензи-Кеннеди, в частности, заявил: "Я знаю людей из Башни Стражи уже двадцать пять лет. В некоторых странах я знаю, что их преследуют и не признают. В этой стране я не собираюсь препятствовать их деятельности до тех пор, пока они соблюдают закон". Это слова настоящего мужчины, который не получает указаний из Ватикана. Эта новость пришла из Ньясаленда обычной телеграммой примерно через два дня после того, как вся южноафриканская пресса опубликовала новость о запрете журналов.-1942 Ежегодник свидетелей Иеговы.

"Где враг?"

♦ Война в пустыне в некоторых отношениях похожа на войну на океане. Бойцам любой стороны легко заблудиться или потерять врага из виду. В Ливии индийская бригада прорвалась сквозь кольцо немецких и итальянских войск и, после того как ее потеряли, отправила в штаб сообщение о готовности продолжать сражаться, но желала бы знать, где можно найти врага.

Деревянные солдаты

♦ Даже в ужасном деле войны иногда есть что-то, что вызывает улыбку. Так случилось в Ливии, когда 50 британских артиллеристов взяли в плен 5 248 итальянских солдат с помощью комичной уловки: они выставили 21 деревянного солдата, вооруженного деревянными ружьями. Итальянцы напали на деревянных людей, которые отказались бежать. Это было достаточно обескураживающе, но когда артиллеристы подошли с другого направления, это было уже слишком для "Тони", и он в ужасе вскинул руки, решив принять от британцев лучшее обращение, лучшую еду и все лучшее, чем он получал от Гитлера.

Американские самолеты в Новой Гвинее

♦ Кажется, уже давно решено, что оружие этой войны - самолеты, и та страна, которая сможет построить больше и лучше всех самолетов и доставить их туда, где они нужны, имеет всю заметку в англ. Библии между поражением и успехом. Американские самолеты сейчас участвуют в войне в Новой Гвинее, и, по сообщениям, одерживают ошеломительные победы. При отсутствии поддержки со стороны военно-морского флота, самолеты, количество которых не было указано, по сообщениям, потопили два тяжелых крейсера, легкий крейсер, пять транспортов и минный тральщик, а также повредили крейсер, эсминец, авиационный тендер и канонерскую лодку, три гидросамолета и множество моторных лодок.

Лютеране в Новой Гвинее

♦ Немецкие лютеране отличились в Новой Гвинее (это отрицает Американский лютеранский совет), но не своим христианством. Судя по рассказам, переданным из Австралии, они учили местных детей не только тому, как делать нацистское приветствие в лучшем стиле Западной Вирджинии, но и тому, как провести японские войска через остров, чтобы они могли с наибольшей выгодой атаковать британцев в Порт-Морсби. Когда политики кричат "Дайте нам больше религии", они имеют в виду больше именно этой разновидности.

475 000 тонн какао

♦ 475 000 тонн какао, которые обычно поступают из Западной Африки в Европу (225 000 тонн), Великобританию (125 000 тонн) и США (125 000 тонн), не будут получены в таком количестве, согласно периодическому изданию "In Fact", выпуск от 27 января 1941 года, по той причине, что тысячи тонн будут уничтожены британскими крупными бизнесменами, чтобы поддерживать цены и увеличивать прибыль.

Какао сейчас находится в таком же положении, как и кофе. Ежегодный рынок в 225 000 тонн, который обычно размещается на европейском континенте, не может быть продан, и единственный известный на сегодняшний день способ справиться с ситуацией - это собрать его и сжечь, как это делают в Бразилии с излишками кофе. "Homo sapiens" - это "сап". Беднякам нравится какао.

Эвакуация Эфиопии

♦ 33 000 итальянцев, для которых Эфиопия должна была стать землей обетованной, были эвакуированы. Холостых мужчин и тех, кто годен к военной службе, отправили в такие места, как Танганьика, Уганда, Ньясаленд, Кения и Родезия, где они должны были оставаться в качестве пленников в течение всего времени. Женщины были доставлены обратно в Италию, как и старики. По соглашению между британским и итальянским правительствами, итальянские лайнеры плавали вокруг Африки, чтобы забрать в Италию тех, кому можно было бы вернуться. Было много печальных расставаний. Папа Римский "благословил" итальянское вторжение в Эфиопию, что обычно приводит к последствиям для всего, что он "благословляет".

Западноафриканский лоцман

♦ Провозглашение благой вести о Царстве Иеговы не прекратилось в Западной Африке из-за небрежности свидетелей Иеговы. В газете "West African Pilot", Лагос, Нигерия, в ноябре и декабре 1938 года они поместили всю лекцию "Фашизм или свобода", прочитанную судьей Рутерфордом в Нью-Йорке в воскресенье, 2 октября 1938 года, поместив ее в качестве рекламы. Прекрасный свидетель.

'WORLD

,'TF.D

QONSOLATION безоговорочно стоит выше всех остальных журналов как поставщик достоверных новостей и основных фактов. Журнал "Утешение" предоставляет в распоряжение читателей правду по широкому кругу вопросов, представляющих интерес и важность. В его колонках нет места коммерции. Он посвящен исключительно просвещению и информированию людей о состоянии мира, причинах и результатах.

Заинтересовало ли Вас чтение этого экземпляра настолько, чтобы Вы внесли свое имя в список подписчиков и стали постоянным читателем Утешения?

Понимаете ли Вы, что в этом журнале представлены факты и новости, которые нельзя найти ни в одном другом журнале или газете?

Не оставайтесь без журнала CONSOLATION

Заполните и отправьте по почте купон, приведенный ниже. : CONSOLATION выходит каждую вторую неделю. 32 страницы - $1,00 в год.

Башня Стражи, 117 Адамс-Стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Прилагаю свой взнос в размере $1,00, за который, пожалуйста, внесите мое имя в список подписчиков Утешения на один год.

Имя ..................................................................................................................................................................................................

Улица .................................................................................................................................................................................................

Город ...............          Штат................................................................

32 КОНСОЛЯЦИЯ

1

Решение по делу Дреда Скотта было ошибочным и привело в движение цепь событий, которые привели к Гражданской войне.

2

В результате тысячам детей было отказано в образовании, их родители были жестоко наказаны, тысячи людей устроили массовые беспорядки, что привело к массовому уничтожению домов и имущества. См. "Бог и государство", стр. 25-27.

3

Ловелл против Гриффина, 303 U.S. 444; Шнайдер против штата, 308 U.S. 147; Кантвелл против Коннектикута, 310 U.S. 296.

4

Кокс против Нью-Гэмпшира, 312 U. S. 569 (1941); Чаплински против штата Нью-Хэмпшир, 62 Sup. Ct. R. 766 (1942).

5

Цинциннати против Мосье, 61 Ohio App. 81; 22 N. E. 2d 418; Thomas v. City of Atlanta, 1 S. E. 2d 598; 59 Ga. App. 520; Южная Голландия против Штейна, 26 N. E. 2d 868; 373 Ill. 472; Семански против Старка, 199 S. 129; 196 La. 307; Штат [Флорида] против Вудруфа, 2 So. 2d 577; Штат [С. К.] против Мередита, 15 S. E. 2d 678; 197 S. C. 357.

6

Другие случаи см. в брошюре "Защита служителей Иеговы".

7

Напротив, налоги взимались для поддержки храма Бога, а не государства или кесаря. См. Второзаконие 12:19; 14:27-29; 26:2,3,12,13; 17:18,20; 2 Паралипоменон 35:7-10; 34:18,29-32; 28:19-24; Неемия 13:10-14; 2 Царств 22:8-10; 23:1-3; 16:7,8; Ездра 6:7-12. Левиты и священники были освобождены от налогов. (Ездра 7:24) Дидрахма, которую заплатил Иисус (Матфея 17:24-27), предназначалась для поддержки храма в Иерусалиме, а не для поддержки государства. См. McClintock & Strong Cyclopedia. Том X, стр. 226, Налог.

8

Практически то же самое предупреждение, которое сделал судья Рутерфорд в деле о легкости Гобитиса.

Содержание

Изменение убеждений относительно принудительного

Сальвация флага

Когда верховный судья стоял один

Сделать государство верховным

Заблуждение о Верховном суде

Коллегия адвокатов знала лучше

Неприятные комментарии продолжаются

Пробуждение в Вест-Пойнте

Большой бизнес

Доход на душу населения

Пересмотр "Обычного бизнеса"

Карнеги и Джонс-Лафлин

Эпоха дефицита умерла

Резиновые и оловянные магнаты

Покупка в рассрочку

"Слово Твое есть истина"

Доказательство прихода Мессии

Калифорния и Гавайи

Птичьи личности

Новое правительство

"Бог утрет все слезы"

Хьюстон, Техас, школа Царства

Свидетельство перед правителями в Югославии

Празднование Билля о правах

"В стране Дикси"

Рэми может войти во всеобщее употребление

Представление "Этого Евангелия Царства"

"Не удивляйтесь, канадцы!"

 

Notanda

Стволы за три минуты

♦ Кажется позором, что нация, которая показала миру, как делать двигатели для самолетов и автомобили, должна опуститься до того, чтобы показывать им, как делать оружие; но, похоже, все так и происходит. Самолет был изобретен в Америке, и двигатели, которые приводят их в движение во всех частях света, имеют американскую конструкцию или подражают ей. В то время как Дядя Сэм занимался автомобилями, самолетами и радиоприемниками, Германия и Япония направляли все свои силы на то, чтобы превратить мир в бойню. Вот такой вот общий настрой. Когда Дядя Сэм был вынужден вступить в войну, ее механикам требовался час и три четверти, чтобы пристрелять ствол пушки. То есть 105 минут. Менее чем через три месяца они стали делать это за 3 минуты. Эти птицы, нацеленные на бойню, думают, что знают все. На самом деле, девиз Японии гласит: "Меч побеждает все". Как это похоже на Дьявола! На данный момент все выглядит мрачно. Но владычество сатаны закончится, и это приведет к полному унижению всех, кто имеет и проявляет его дух.

Тонкая работа над двигателями самолетов

♦ Регулировки в лучших авиационных моторах настолько точны, что машинная работа над деталями, входящими в их состав, должна выполняться в цехах, кондиционируемых при фиксированной температуре, и так устроенных, чтобы солнечные лучи не попадали на инструменты или токарные станки, на которых изготавливаются детали. Царапина на шестеренке может сделать ее непригодной для использования. При отправке шестеренки заворачиваются в самую мягкую впитывающую ткань, которую только можно достать.

Зимние самолеты на Аляску

♦ Открытие летнего авиасообщения с Аляской оказалось настолько успешным, что оно будет продолжаться в течение всего года. Полеты осуществляются дважды в неделю, если позволяет погода.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 22 июля 1942 г. Номер 596

Изменение убеждений в отношении принудительного приспускания флага

Никто не может усомниться в искренности намерений судей Мерфи, Блэка и Дугласа из Верховного суда США, которые 8:1 согласились с решением по делу Гобитиса о том, что школьный округ Майнерсвилля был вправе заставить детей Гобитиса салютовать американскому флагу или быть исключенными из школы. Они думали, что поступают правильно. Теперь они знают, что поступали неправильно.

Большое беспокойство среди юристов, учителей, редакторов и других людей, заинтересованных в сохранении американских свобод, вызвало то, что 8 июня, выступая против мнения большинства о том, что свидетели Иеговы являются торговцами, поскольку они несут послание Царства Божьего от двери к двери в виде книги и принимают пожертвования, чтобы покрыть расходы на это, они заявили следующее:

Мнение суда санкционирует устройство, которое, по нашему мнению, подавляет или стремится подавить свободное исповедание религии, исповедуемой группой меньшинства. Это всего лишь еще один шаг в направлении, которое сделал школьный округ Майнерсвилл против Гобитиса, 310 U. S. 586, против того же религиозного меньшинства, и логическое продолжение принципов, на которых основывалось это решение. Поскольку мы присоединились к мнению по делу Гобитиса, мы считаем, что это подходящий случай заявить, что теперь мы считаем, что это решение также было ошибочным. Безусловно, наша демократическая форма правления, функционирующая в соответствии с историческим Биллем о правах, несет большую ответственность за то, чтобы прислушиваться к религиозным взглядам меньшинств, какими бы непопулярными и неортодоксальными эти взгляды ни были. Первая поправка не ставит право свободно исповедовать религию в подчиненное положение. Однако мы опасаемся, что мнения в этом деле и в деле Гобитиса именно таковы.

Когда верховный судья остался один
Те, кто знаком с этой темой, конечно же, знают, что когда судьи Мерфи, Блэк и Дуглас объявили о своей приверженности вышеупомянутому заявлению, это означало, что они полностью перешли на сторону мнения г-на судьи Стоуна, ныне Верховного судьи, который полюбился всем любителям свободы своей единоличной позицией против восьми своих коллег в Верховном суде, когда дело Гобитиса находилось на рассмотрении этого органа. Некоторые моменты из его мнения меньшинства приведены здесь, чтобы освежить память тех, кто забыл его слова:

... этим законом государство пытается принудить этих детей выражать чувства, которые, как они понимают, им не свойственны, и которые нарушают их глубочайшие религиозные убеждения.

...Это долгий шаг, который я не могу сделать, к позиции, что правительство может, в качестве предполагаемой образовательной меры и средства воспитания молодежи, принуждать ее к публичным утверждениям, которые нарушают ее религиозную совесть.

. ...Есть и другие способы научить лояльности и патриотизму, которые являются источниками национального единства, чем заставлять ученика утверждать то, во что он не верит, и предписывать форму утверждения, которая нарушает его религиозные убеждения.

Конституция вполне может требовать выражения лояльности к ней и правительству, которое она создала, но она не приказывает таких выражений и не дает никаких указаний на то, что обязательное выражение лояльности играет такую роль в нашей схеме правления, которая отменяет конституционную защиту свободы слова и религии. И хотя такие выражения лояльности, когда они даются добровольно, могут способствовать национальному единству, совсем другое дело, что их обязательное выражение детьми в нарушение их собственных религиозных убеждений и религиозных убеждений их родителей может считаться играющим настолько важную роль в нашем национальном единстве, чтобы оставить школьным советам право требовать этого, несмотря на конституционную гарантию свободы религии. . . . Это кажется мне не более чем капитуляцией конституционной защиты свободы небольших меньшинств перед народной волей.

... представляется, что законодательство, направленное на подавление религиозной свободы малых меньшинств, которая, по общему признанию, находится под защитой Билля о правах, должно, по крайней мере, подвергаться такому же судебному контролю, как и законодательство, которое мы недавно признали нарушающим конституционную свободу религиозных и расовых меньшинств".

Сделать государство верховным
Работа по переходу от свободы поклонения Всемогущему Богу к обязательному поклонению государству заставляет многих думающих людей в Америке в наши дни испытывать беспокойство. Louisville Courier-Journal - одна из 171 ведущих газет США, которая последовательно выступает за религиозную свободу и хорошо понимает и поддерживает позицию, занятую свидетелями Иеговы. Через два дня после признания судей Мерфи, Блэка и Дугласа в том, что они теперь знают, что были неправы в деле Гобитиса, она сообщила об этом в редакционной статье:

Свидетели Иеговы делают неплохой задел для судебного строительства религиозной свободы, одного из "жизненно важных прав меньшинств и отдельных людей", которые, по словам Линкольна, "так ясно закреплены... в Конституции, что по их поводу никогда не возникает споров".

Тем не менее, они возникли, и они разделили Верховный суд пять к четырем по поводу того, что главный судья Стоун, выражающий несогласие, считает вторым нарушением прав меньшинств со стороны суда. Решение подтверждает конституционность городских постановлений, взимающих лицензионный налог со свидетелей Иеговы за продажу религиозных трактатов.

Однако более значимым, чем конкретный вопрос, затронутый в этом деле, стал отказ от своих слов трех других несогласных судей - Мерфи, Блэка и Дугласа. Они были согласны с решением восемь к одному, отменившим решение федерального окружного судьи и окружного апелляционного суда Пенсильвании о поддержке обязательного приветствия флага в школах. Теперь они воспользовались "подходящим случаем", чтобы согласиться с Верховным судьей в том, что дело о салюте флагу было "неправильно решено", а это "всего лишь еще один шаг в том же направлении", направленный на "подавление свободного исповедания религии, исповедуемой группой меньшинств".

Три судьи, должно быть, были глубоко тронуты своими убеждениями, чтобы публично заявить об изменении своих взглядов, когда страна находится в состоянии войны, а патриотический пыл склонен доходить до крайностей. Это обнадеживающая демонстрация верности американским принципам во время стресса, и она еще более впечатляет, если учесть, что судья Мерфи - набожный католик, чья вера подвергалась грубым оскорблениям со стороны странствующих свидетелей.

Два года, прошедшие между этими двумя делами, послужили наглядным уроком для рационального рассмотрения практических аспектов этого вопроса. Судьи видели, как сознательные противники защищали флаг, в то время как столь же сознательные маленькие противники поклонения любому земному символу были исключены из школы за простой отказ выполнить перфектный жест перед ним. Тем временем, суд штата Новая Англия не согласился с тем, что аналогичный закон сводится к абсурду. Судьи также отказались подчиниться ему. Они просто не могли заставить себя применить закон о прогулах против детей, желающих посещать школу, или признать их правонарушителями за то, что они слушаются своих родителей.

Этот инцидент привнес холодную логику в дебаты о символическом характере флага. Именно в защиту флага как символа могущества нации и прав, которые он гарантирует, судья Франкфуртер, написав мнение большинства, подтвердил законодательную власть требовать салюта как средства развития "привязанности к институтам страны" и "воспитания у детей патриотических побуждений". Именно в защиту флага как символа "свободы совести" главный судья Стоун осудил это принуждение.

Действующий закон, по крайней мере, подтверждает утверждение главного судьи о том, что суд имел дело с чем-то более фундаментальным, чем педагогические теории. Упорное неповиновение ему и принятие последствий демонстрируют сознательность нарушителей^ И Главный судья набрал достаточно новых членов на скамье подсудимых, чтобы показать, что от этого "жизненно важного права" еще не окончательно избавились, хотя великий Линкольн, возможно, не понимал, как из-за него могут возникнуть споры.

Заблуждение о Верховном суде
Верховный суд не является законотворческим органом. Он решает, соответствуют ли национальные законы, законы штатов или местные муниципальные законы Биллю о правах. Будучи человеком, он совершает ошибки, как сейчас мужественно признают судьи Мерфи, Блэк и Дуглас. Местные органы власти, на которые повлияли эти решения, обязательно совершают те же ошибки. Но решение Верховного суда о том, что школьные советы могут требовать от учеников салютовать флагу, вовсе не означает, что любой школьный совет обязан это делать. Ни один муниципалитет не должен жестоко обращаться со свидетелями Иеговы.

И еще: ни один судья не обязан следовать за Верховным судом, когда тот может ошибиться. Он может отстаивать то, что правильно и справедливо, даже если позже его упрекнут в этом. Со временем упрек может смениться извинением, причем публичным. Всего за шесть дней до того, как судьи Мерфи, Блэк и Дуглас публично признали свою ошибку, судья Дж. Гарольд Бреннан из Нью-Камберленда, Западная Вирджиния, в 13-страничном решении оправдал пятерых свидетелей Иеговы по обвинению в отказе разрешить их детям салютовать флагу во время посещения государственных школ. Ниже приводятся фрагменты заключения по этому делу, касающиеся клятвы верности флагу:

Как частное лицо я от всей души согласен с каждым процитированным словом. Как суд, я не могу согласиться с выводом о том, что религиозный вопрос не затрагивается только потому, что судья суда не может раскинуть своим воображением, чтобы охватить его". Ответ на это утверждение заключается в том, что многие воображение растягивают, чтобы истолковать это как религиозный обряд. Как только какой-либо суд присваивает себе право считать религиозные взгляды неразумными, в этот момент американские суды начинают отрицать права на свободу вероисповедания. Сама цель наших гарантий свободы вероисповедания заключается в том, чтобы непопулярные меньшинства могли придерживаться взглядов, неразумных по мнению большинства.

Лично я согласен с тем, что в этом приветствии флага нет ничего религиозного. Я не знаю ни одного определения верности, которое хотя бы подразумевало поклонение или преклонение. Более того, считать, что простой язык Второй заповеди распространяется настолько далеко, что включает в себя американский флаг как изображение чего-либо, "что есть на небе вверху, или что есть на земле внизу, или что есть в воде под землей", или считать, что это приветствие флага является преклонением или служением такому образу или подобию, - это совершенно за пределами моего понимания. Сложность заключается в том, что, когда все это сказано, я могу вспомнить множество верований, заложенных в религиях разных стран мира, которые так же непонятны для меня, как и это. Всем им мы гарантировали свободу.

Мы должны принять во внимание, что означает это решение. Признание вины означает, что эти подсудимые должны либо покинуть штат Западная Вирджиния, либо в течение одного учебного года понести возможное наказание в виде ста дней за каждую неделю учебного года, по двадцать дней за каждый день отсутствия. В качестве возможной альтернативы ребенок может быть приговорен к заключению в Прантитауне или Салеме (исправительные колонии штата), поскольку мы не можем привлечь к ответственности родителей, не сказав, что ребенок постоянно прогуливает. В связи с этим, если кто-то возьмет на себя труд изучить эти случаи, он узнает из них, что свидетели Иеговы верят в следующее: Человек, отдающий честь флагу, будет убит в битве при Армагеддоне и тем самым понесет вечную духовную смерть.

Это показывает, что этих маленьких детей научили бояться. Не верится, что американская конституция или конституция Западной Вирджинии разрешает заставлять ребенка выбирать между исправительной школой и проклятым будущим, даже если второй выбор существует только в его воображении.

Как видно из возможных приговоров, то, что просят сделать этот суд, - это косвенно заставить детей сделать что-то против совести как их самих, так и их родителей. В Америке такого еще не было, и мы не будем начинать это делать здесь.

Вывод - "не виновен".

Притворство и самовнушение против фактов
Многие люди ни на минуту не задумываются о причинах, побуждающих их отдавать честь десяткам видов флагов, развевающихся сейчас во всех частях света. Обычного человека смутно убеждают в том, что правительство должно быть защищено, и если все дети будут салютовать его флагу, то правительство будет в безопасности; что с подрывными организациями нужно бороться, и что те, кто не салютует, являются подрывными, независимо от того, во что они верят; что если детям в лицо будут смотреть двери тюрьмы, они будут отдавать честь, и это сделает их патриотами; что если их можно заставить отдавать честь, то они не станут свидетелями Иеговы, и общество только выиграет, если в нем не будет никого, кто почитает Создателя. Они могут не выражать эти выводы таким образом, но суть того, во что верят "качающие руки", именно такова.

Факты таковы: истинный патриотизм нельзя создать законодательно; уважение к флагу нельзя заставить; любви к стране нельзя научить с помощью дубинки; лицемерие - это не патриотизм; уважению к стране нужно учить через образовательные процессы; трое из тех, кто помог создать законы о приветствии флага, теперь говорят, что они совершили ошибку, и так оно и было; что законы о приветствии флага невозможно исполнить; они вбивают клин в фашизм; они призваны сделать из свидетелей Иеговы преступников, и Верховный суд признал, что эти законы направлены именно против свидетелей, и ни против кого другого; законы о приветствии флагом создают механизм для подавления свободы слова, свободы вероисповедания и свободы совести, и они создают механизм, который может быть использован для преследования невинных людей.

Ассоциация юристов знала лучше
Американская ассоциация адвокатов в первую очередь предостерегла Верховный суд от принятия этого религиозного ритуала; заверила их, что нет необходимости рекомендовать такой закон; что для Америки было бы в новинку принуждать к определенной форме выражения, такой как приветствие флага; что принудительное приветствие флага - это вещь, сильно отличающаяся от добровольного. Что закон об обязательном приветствии недействителен, поскольку он необоснованно посягает на свободу индивидуума, и что обязательное приветствие флага не может быть поддержано на том основании, что обучение в государственной школе предоставляется в качестве милости, так что требование, даже если оно произвольно и капризно, может быть выполнено путем исключения из государственной школы.

Ассоциация адвокатов отметила, что ни законодательные органы, ни суды не имеют права заявлять, что та или иная практика не имеет и не может иметь религиозного значения, и что салют должен рассматриваться как патриотическая церемония, которая не может иметь никакого религиозного значения; они не видят, что преодоление религиозных убеждений какого-либо человека является существенным для общественных интересов; Они хотели узнать, что произойдет, если будут приняты законы, обязывающие всех совершеннолетних людей салютовать флагу; они хотели, чтобы суд отказался от идеи, что любое официальное действие может определять, имеет ли та или иная церемония религиозное значение; они хотели узнать, что произойдет, если государство будет требовать от всех салютовать в определенной форме в установленное время каждую неделю.

Через год после того, как судьи Мерфи, Блэк и Дуглас совершили свою ошибку в деле Джи-обитис, и за год до того, как они признали, что это была ошибка с их стороны, комитет по Биллю о правах Ассоциации юристов рассмотрел этот вопрос и сказал, что ни одно решение последних лет в области гражданской свободы не вызывало такого количества информированных дискуссий, и "интересно отметить, что критические комментарии были в основном отрицательными по отношению к обоснованности решения".

Неприятные комментарии продолжаются
Очень велик соблазн привести некоторые из огромного объема негативных комментариев, которые сейчас сыплются на судебные решения в государственных и федеральных судах и в газетных редакциях страны, но, кажется, лучше ограничить эту статью двумя подборками.

Сначала едкий комментарий газеты Chicago Sun:

Свободу теряют, как правило, люди, которые не знают, что теряют ее. Свободу уничтожают люди, которые не знают, что они ее уничтожают. На этой неделе Верховный суд подорвал свободу вероисповедания и, сделав это, создал основу для уничтожения свободы прессы.

И полная редакционная статья газеты "Baltimore Sun" от 10 июня 1942 года, которая следует далее. Опыт показывает, что газета "Baltimore Sun" продолжает удерживать позицию, присвоенную ей по результатам голосования Американского общества редакторов газет как самой редактируемой газете в Соединенных Штатах". Эта редакционная статья появилась в номере от 10 июня 1942 года:

Четверо за свободу

Некоторые из тех, кто следит за рассуждениями новых членов Верховного суда, возможно, вчера были склонны посмеяться. Они прочитали, что судьи Блэк, Дуглас и Мерфи изменили свое мнение при рассмотрении дел, возникших в результате попыток местных властей ограничить и регулировать деятельность любопытной религиозной секты, известной как свидетели Иеговы.

3 июня 1940 года эти три судьи присоединились к пяти другим судьям, поддержав школьные власти города Майнерсвилл, штат Пенсильвания, которые исключили детей из секты, потому что по религиозным соображениям они отказались салютовать флагу. В то время только нынешний Верховный судья выступил в поддержку теории о том, что религиозная свобода, гарантированная Конституцией, защищает детей в их отказе салютовать флагу. В понедельник Верховный суд принял решение по делам, связанным с местными постановлениями в Алабаме, Арканзасе и Аризоне, которые облагали налогом служителей секты, распространяющих брошюры. Вопрос заключался в том, вторгаются ли эти постановления в свободу вероисповедания, гарантированную Конституцией. Принимая решение по этим делам, судьи Блэк, Дуглас и Мерфи присоединились к главному судье Стоуну, приняв решение 5:4 в меньшинстве, и добавили прямое заявление о том, что они ошиблись, когда присоединились к большинству два года назад.

На первый взгляд, изменение позиции тремя судьями выглядит как пример того, как судьи учатся работать по ходу дела. Многие назначенцы г-на Рузвельта, в том числе и некоторые назначенцы в Верховный суд, были склонны пренебрегать "абстрактными принципами" и решать дела в соответствии с тем, что казалось судьям "правильным" и "справедливым" в каждом конкретном случае. Это, конечно, один из самых простых способов превратить судей в законодателей. Это один из самых простых способов превратить суды в суперправительство, в которое, по словам г-на Рузвельта, превратились старые суды. Это один из самых простых способов перейти к судебной диктатуре и судебной тирании. Постепенно этот факт дошел до некоторых новых судей, и они стали больше узнавать о("принципах" и уделять им больше внимания.

Но в решении, принятом в понедельник, кажется вероятным, что не внезапное осознание ценности "принципов" заставило трех судей изменить свою позицию от 3 июня 1940 года, а дискриминация между принципами. Религиозная свобода - это базовый принцип. Но она обусловлена другим основным принципом - порядком в обществе. Религиозная свобода не гарантирует человеку право исповедовать свою религию таким образом, который грубо нарушает порядок в жизни, на который имеют право все остальные люди. Государственным органам порой приходится искать рабочий баланс между этими двумя принципами. И это приводит к тому, что судам приходится решать, был ли сохранен рабочий баланс - привело ли на практике утверждение принципа порядка к необоснованному вторжению в принцип религиозной свободы. Именно этот вопрос стоял во всех делах, затрагивающих свидетелей Иеговы.

В первом случае единственным членом Верховного суда, который посчитал, что государственные власти переносят принцип порядка на необоснованное вторжение в принцип религиозной свободы, был Харлан Ф. Стоун, одно время ^моргановский адвокат", который был столпом старого либерального меньшинства в суде до Рузвельта. Он считал, что дети этой эксцентричной и презираемой секты находились в рамках религиозной свободы, гарантированной Конституцией самым скромным, когда они отказались салютовать флагу. По сути, он постановил, что никакие требования общественного порядка не вынуждали школьную администрацию Майнерсвилля ограничивать детей в осуществлении их прав в соответствии с этой гарантией. В делах, рассмотренных в понедельник, трое из неолибералов г-на Рузвельта пришли к точке зрения бывшего "адвоката Моргана". Они приняли его позицию в старом деле и присоединились к его позиции в последующих.

Со своей стороны, мы аплодируем им. Религиозная свобода слишком ценна, чтобы ограничивать ее во имя общественного порядка, если только необходимость в этом не является очевидной и убедительной.

Авиация

Пробуждение в Вест-Пойнте

♦ Возможно ли, что армия и флот до сих пор не пробудились к тому главному месту, которое занял самолет в этой войне? Доказательствами можно было бы наполнить книги. Перл-Харбор. Крит. То, как немцы использовали защиту с воздуха, чтобы провести свои линкоры через Дуврский пролив на днях. На Дальнем Востоке все кричат о самолетах. Сесил Браун сообщает оттуда, что 30 летающих крепостей шесть недель назад могли бы изменить историю. Голландские чиновники неистово умоляли наше правительство предоставить им всего несколько самолетов - гораздо меньше, чем месячный запас. Гарольд Гард, корреспондент "Юнайтед Пресс", рассказывает нам о том, как храбрым британским войскам пришлось лежать в грязи в Сингапуре, пока японские установки расстреливали их из пулеметов, а в округе не было ни одного защитного самолета. Каждая депеша оттуда кричит о необходимости самолетов. Они не просят линкоров. Линкоры не годятся без самолетов для их защиты, как наконец-то выяснили британцы. Я не в состоянии собрать все имеющиеся доказательства.

В Перл-Харборе наши люди искали возможность саботажа, нападения с подводной лодки, нападения с флота, но, похоже, они не думали о возможности воздушной атаки - так сказано в докладе Робертса. Всего несколько дней назад генерал Маршалл заявил, что подготовка пилотов будет добавлена в учебную программу Вест-Пойнта в течение месяца. Очевидно, что до этого они не особо беспокоились о воздухе и продолжали готовить наземных офицеров в разгар войны, в которой воздух стал ключом к большинству решающих действий". -Раймонд Клэппер, Нью-Йорк Уорлд-Телеграм, 18 февраля 1942 г.

Самолеты из пластика и фанеры

♦ В отношении самолетов из пластиковой фанеры утверждается, что этот материал прочнее стали; что клей пропитывает древесину, предотвращая коробление и изгиб, и что устранение головок заклепок и перекрывающихся пластин уменьшает сопротивление воздуха. Поверхность фанеры устойчива к воздействию масла, воды и огня, а пулевые отверстия получаются чистыми, а не цветущими, что позволяет быстро и эффективно производить ремонт. Еще одно преимущество заключается в том, что этот вид самолета позволяет хорошо использовать услуги плотников, краснодеревщиков и других мастеров по дереву.

Радиоуправление моделями самолетов

♦ На Райт Филд, Дей Тон, штат Огайо, модель самолета без авиатора на борту вырулила на взлетную полосу, взлетела по ветру, выполнила фигурные восьмерки и S-образные повороты на высоте 300 футов и вернулась обратно к ногам судей. Необычно, не правда ли? Все это было сделано по радио. На той же выставке другой самолет, на этот раз с авиатором на борту, совершил мощное пикирование с высоты 500 футов, опустился в двадцати футах от земли, затем круто набрал высоту и на высоте 300 футов выполнил идеальное сальто и при этом благополучно приземлился. До сих пор этот подвиг считался невозможным.

Самолеты, запеченные в духовке

♦ Новые самолеты, произведенные калифорнийской компанией Timm Aircraft Corporation, должны быть запечены в духовке, прежде чем они смогут летать. Они сделаны путем пропитывания и скрепления тонких полосок ели жидким пластиком. Кажется, что эта идея может иметь большие возможности. Безусловно, некоторые из новых пластиков обладают большей жесткостью и прочностью, чем некоторые металлы.

Превосходство самолетов над кораблями

♦ Все больше и больше военных приходят к выводу, что битва за Крит войдет в историю как одно из решающих сражений всех времен, поскольку она продемонстрировала превосходство воздушной мощи над морской. Солдаты на Дальнем Востоке снова и снова заявляли, что именно воздушная мощь Японии обеспечила ей превосходство в каждой из зафиксированных побед.

Последние достижения в области аэронавтики

♦ Сейчас, когда в разработке находятся новые самолеты, способные пересечь Атлантику за двенадцать часов, никого не интересуют новости о том, что клипер преодолел расстояние от Лиссабона (Португалия) до Нью-Йорка менее чем за 24 часа; что женщина из Калифорнии пролетела более 1200 миль менее чем за четыре часа или что армейский офицер пролетел "совершенно вслепую" от Нью-Йорка до Лэнгли Филд, штат Вирджиния.

Эффект центробежной силы

♦ Влияние центробежной силы на тело авиатора, когда он делает быстрые повороты или внезапно взмывает вверх после почти вертикального пикирования, огромно. Средний молодой человек может выдержать 5-кратное воздействие силы тяжести, сидя в вертикальном положении в течение 4j секунд. При 6,9-кратной силе тяжести пилот весом 180 фунтов чувствует себя так, как будто он весит 1 242 фунта; его кровь становится тяжелой, как расплавленный свинец, и имеет тенденцию скапливаться в брюшной полости и ногах. Из-за недостатка крови в мозгу у него пропадает зрение, и он теряет сознание. Ни один нормальный взрослый человек не может выдержать 7-кратную силу тяжести в течение 7 секунд без полной потери сознания.

400 минут до Британии

♦ Разве у Вас не захватывает дух, когда Вы читаете, что новые бомбардировщики (United States Consolidated Liberator) преодолели расстояние от Ньюфаундленда до Британии за 400 минут? Это в среднем 330 миль в час на протяжении 2 200 миль пути. Самолету, совершившему этот впечатляющий полет, пришлось три часа кружить над полем посадки, потому что на его борту оставалось слишком много бензина для безопасной посадки.

Самолет столкнулся с автомобилем

♦ В сорока милях к западу от Солт-Лейк-Сити автомобиль мчался по направлению к Золотым воротам, когда посланник с небес, в данном случае самолет, протаранил заднюю часть машины, сильно повредив ее, но сам скрылся на западе, не получив травм и не будучи опознанным. В следующий раз, когда кто-то помял заднюю часть Вашего автомобиля, посмотрите на небо впереди, и, возможно, Вы увидите, кто это сделал.

Вертолеты для конвоев

♦ Газета New York Times предлагает использовать вертолеты для защиты автоколонн. Они могут взлетать с площадки площадью 40 футов, лететь с любой скоростью до 90 миль в час, зависать над своей добычей и по желанию возвращаться на свою палубу.

Большой бизнес

Доход на душу населения

♦ Средний доход на душу населения в США составляет $573 в год. Выше среднего уровня находятся Монтана, $579; Орегон, $586; Пенсильвания, $624; Вашингтон, $633; Вайоминг, $638; Огайо, $644; Мичиган, $656; Иллинойс, $691; Мэриленд, $703; Род-Айленд, $730; Массачусетс, $757; Нью-Йорк, $814; Калифорния, $819; Делавэр, $836; Нью-Джерси, $852; Коннектикут, $864; и Невада, занимающая первое место, с $960. В другом направлении (ниже среднего) находятся Нью-Гэмпшир, с $560; Колорадо, $551; Индиана, $551; Вермонт, $542; Висконсин, $537; Миннесота, $526; Мэн, $504; Миссури, $499; Юта, $487; Аризона, $478; Айова, $471; Айдахо, $470; Флорида, $465; Вирджиния, $455; Небраска, $444; Техас, $422; Канзас, $418; Западная Вирджиния, $401. Тринадцать сельскохозяйственных штатов в нижней части списка показывают, что в названных штатах тем, кто кормит и одевает человечество, не переплачивают: Северная Дакота, $385; Южная Дакота, $384; Нью-Мексико, $356; Оклахома, $354; Луизиана, $350; Северная Каролина, $335; Кентукки, $330; Теннесси, $325; Джорджия, $321; Южная Каролина, $281; Алабама, $264; Арканзас, $253; Миссисипи, $195.

Моральный дух пожирателей

♦ Те, кто знаком с военными играми, утверждают, что первое требование к армии - чтобы она была хорошо накормлена, а следующее требование - чтобы были хорошо накормлены и люди дома. Поэтому желательно, чтобы стоимость жизни была ниже, чтобы простые люди не страдали. И поэтому очень жаль, что за несколько недель стоимость жизни выросла на 8 процентов. В этом не было никакой необходимости, за исключением того, что крупные компании хотят получить большие прибыли, и первое место, где они их ищут, - это рыночная корзина бедняка. Правительство могло бы остановить это, если бы переплачивающие конгрессмены предприняли необходимые шаги. Некоторый прогресс уже достигнут.

Обзор "Бизнес как обычно"

♦ Небольшой журнал In Fact кратко рецензирует книгу И. Ф. Стоуна "Бизнес как обычно" и цитирует слова ее автора:

Вы не можете вести антифашистскую войну под руководством людей, которые не ненавидят фашистов. Вы не можете взять людей, которые носят медали Гитлера, и создать из них антифашистский генеральный штаб. Предпочтения большинства людей, получающих доллары в год, были достаточно ясны. Они были больше заинтересованы в ослаблении демократии у себя дома, чем в ее возрождении за рубежом. Они провоцировали забастовки, выплачивая низкую зарплату, а затем призывали к штыкам, чтобы покончить с ними. Они закрывали глаза на нехватку сырья у себя дома, в то время как поставляли нефть, медь, сталь и другие военные материалы нашим врагам.

И далее редактор "Фактов" Джордж Селдес резко заявляет:

И итальянский фашизм, и немецкий нацизм пришли к власти через кровопролитие и терроризм. Муссолини и Гитлер лично отдавали приказы о совершении убийств. Оба вели войны против беззащитных людей. Тем не менее, тысячи американских конгрессменов, бизнесменов и писателей поддерживали их обоих даже после того, как они совершали убийства. Многие из этих людей до сих пор являются фашистами, хотя они могут кричать о патриотизме в прессе и залах Конгресса.

Чудо-радио и чудо-лампы

♦ По мнению Федеральной торговой комиссии, заявления компании Miracle Manufacturing Company из Коншохокена, штат Пенсильвания, об их воздушных петлях и радиоуправлениях, а также компании Defiance Pressed Steel Company из Мариона, штат Огайо, об их противотуманных фарах Defiance, имеют примерно столько же правдивости, сколько эти чудо-кости, чудо-медали и прочий чудо-хлам, который великий человеческий лопух так охотно покупает, как только у него появляется свободный доллар. Единственная проблема заключается в том, что "устройства не выполняют ни одного из заявленных на них требований", - утверждает комиссия. Так зачем же покупать?

Карнеги и Джонс-Лафлин

♦ Настали великие дни для больших парней в сталелитейном бизнесе. Дико и справедливо возмущенный Совет по военному производству обвинил сталелитейные корпорации Carnegie-Illinois и Jones & Laughlin в "неоднократных, преднамеренных нарушениях" правил приоритетов, включая переток железа и стали частным клиентам "в ущерб потребностям вооруженных сил и Морской комиссии", и уже через четыре дня заместитель министра военно-морского флота телеграфировал компании Jones & Laughlin, поздравляя их с установлением рекорда производства, а компания Carnegie-Illinois в тот же промежуток времени получила разрешение на полет военно-морской эмблемы "в качестве доказательства их достижений в производстве". Это - нанесение побелки еще до того, как смола успела остыть.

Похоже, что 21 февраля Совет по военному производству телеграфировал компании Jones & Laughlin о запрете на отгрузку обсадных, насосно-компрессорных и бурильных труб "нефтяной страны" после 14 марта, за исключением заказов с приоритетом A-9 и выше, но, несмотря на то, что компания не производила таких труб с октября 1941 года, она немедленно задействовала большое количество высококачественной стали для производства труб и за пятнадцать дней произвела 570 000 футов таких труб, из которых только 12% было поставлено по заказам с приоритетом. Остальная часть была произведена по заказам для гражданского использования, не имеющим никаких преференций. Здесь следует пояснить, что сталелитейный бизнес ориентирован на крупные заказы, а не на мелкие, и политикам практически невозможно указывать сталелитейщикам, как вести свой бизнес, что производить, а что нет, или делать их патриотами.

Мыло взлетает на вершину

♦ В 1940 году компания Proctor and Gamble, производитель мыла, потратила $13 600 000 на рекламу своих товаров в журналах, фермерских газетах и по радио. Девять других концернов потратили более $5,000,000 каждый в тех же категориях. Тридцать четыре других корпорации потратили более $1 000 000 в 1940 году на эти категории рекламы. Liggett- & Myers Tobacco Co. и American Tobacco Co. потратили по $5,400,000.

Потоп военных прибылей

♦ Вчерашний доклад Леона Хендерсона в Банковском и Валютном комитете Сената о том, что прибыли корпораций подскочили на 169% с 1939 года, - лишь малая часть истории, которую правительственные экономисты черпают из отчетов корпораций и других источников.

Изучение общей промышленной картины убедило экономистов в том, что производители подняли цены в среднем на 17 процентов, чтобы покрыть 7-процентный рост затрат. Остальные 10 процентов ушли в прибыль.

Даже там, где официального повышения цен не было - например, в сталелитейной промышленности - рост производства принес большие прибыли. В третьем квартале этого года компании, производящие 85% стали, умножили свою довоенную прибыль в тринадцать раз.

Даже после уплаты больших налогов сталелитейные компании показали в третьем квартале этого года прибыль, более чем в шесть раз превышающую их довоенную прибыль.

Медная промышленность, цены в которой выросли примерно на 12%, в этом году утроила свою прибыль. Даже после уплаты налогов она показывает более чем двукратную довоенную прибыль.

Увеличение затрат на рабочую силу почти не отразилось на этой картине. В целом по промышленности 3-процентное увеличение затрат на рабочую силу было с лихвой покрыто сокращением накладных расходов на 3,6%. Основной рост затрат пришелся на сырье и материалы.

Данные Хендерсона показывают, что заработная плата выросла всего на 32 процента, причем большая часть этого роста пришлась не на повышение заработной платы, а на оплату дополнительных услуг мужчинам, которые работают больше часов или не работают раньше. -PM, 11 декабря 1941 г.

Инструменты помогают 35,54 процентам быть занятыми

♦ Большинство газет - это предприятия большого бизнеса, и каждая статья, которую они публикуют о труде, направлена на то, чтобы очернить рабочих и украсить себя нимбом и крыльями. Однако рабочие не так глупы, как раньше, и, понимая, что политики ценят пропаганду и отвечают перед народом за то, что делается с выделенными миллиардами, они, должно быть, получили большое удовольствие от сбора и публикации фактов о том, что, пока правительство напрягало все нервы, чтобы получить детали для бомбардировщиков, и пока все знали, что инструментальные и штамповочные станки являются узким местом производства, в районе Детройта в течение длительного периода эти станки использовались только на 35,54% от имеющегося времени.

Хуже того, пишет In Fact: "Когда представители армии и флота совершали инспекционную поездку, эти заводы спешно и за большие деньги настраивали все свои станки на выполнение оборонных работ, так что когда инспекция армии и флота проходила через их заводы, все эти большие отделы квалифицированных специалистов лихорадочно работали над оборонными работами. После того, как инспекторы уезжали, оборонные работы срывались со станков и заменялись работами по изготовлению автоинструментов." Что это за бизнес? О, это то, что они называют заговором. Кто-то назовет это саботажем, а кто-то - изменой.

Карбид вольфрама

♦ В журнале "Факт" от 16 марта 1942 г. говорится, что карбид вольфрама, самое твердое вещество, родственное алмазу, абсолютно необходим для оружейной промышленности. Его производство стоит около $25 за фунт, но цена выросла до $453 за фунт, когда Америке понадобилось его получить. В течение двенадцати лет, пока Германия готовилась к нынешней ситуации, цена на карбид вольфрама там составляла 40 долларов за фунт; это произошло по соглашению между Круппом из известной компании International Murderers, Inc. и американской General Electric Company.

Эпоха дефицита умерла

♦ Эпоха дефицита мертва. Мертв, как лошади фараона и ослица Валаама. Шеститысячелетняя борьба человека против "никогда не хватит на все" теперь превратилась в маниакальное стремление убежать от "больше, чем достаточно на все". Механическая энергия и наука проливают дождь из манны и перепелов. Поэтому мы, безумцы - современные странники в пустыне - должны затянуть свои пояса до последней нитки. Со времен одного только Старого Хикори производительные силы нации были умножены в сорок раз. За последние десять лет у каждого из нас было 130 железных рабов наготове, и мы запирали их в собачьей будке, тщетно пытаясь продать себя старику Трудолюбию за комнату и питание. Да, эпоха дефицита умерла, но ее душа продолжает свой путь. В тысячах офисов и директорских кабинетов остроумные люди с остро заточенными карандашами старательно придумывают, как увеличить заметку в англ. Библии, уменьшив доходы своих слуг, сократив их численность или увеличив стоимость их содержания, а лучше всего - все три варианта. Это странная игра, в которую играют остроумные мужчины. Ведь мужчины, от которых они хотят избавиться или чьи доходы они надеются сократить, также являются покупателями их товаров. Поэтому чем больше они преуспевают, тем больше они терпят неудачу.- Оскар Амер-зингер.

Вирусный бизнес

♦ Учитывая тот факт, что не существует чистого вируса для вакцин, и поэтому* нет никакой уверенности в том, что он не содержит примесей, которые могут привести к энцефалиту, столбняку и другим заболеваниям центральной нервной системы, а также учитывая тот факт, что страна находится в состоянии войны, Медицинское справочное бюро граждан, 1860 Бродвей, Нью-Йорк, рекомендует, чтобы время, которое раньше использовалось для принудительной вакцинации, теперь было использовано другими способами; Особенно учитывая тот факт, что нет никаких доказательств того, что вакцинация имеет какое-то отношение к уничтожению оспы.

Резиновые и оловянные магнаты

♦ На протяжении многих лет каучуковые и оловянные магнаты Малайи, имея мировые рынки сбыта своих товаров и не испытывая достойной конкуренции, создали хорошие запасы, чтобы в случае всеобщего разгрома на Дальнем Востоке они могли поступить благородно и великодушно по отношению к своим работникам. Когда японцы обрушились на их владения, они без предупреждения уволили своих европейских сотрудников, выдав им лишь месячную зарплату, с которой они могли бежать в Сингапур и там позаботиться о себе и своих семьях, как только могли. Таким образом, толпа представителей Большого Бизнеса выставляет себя на всеобщее обозрение и демонстрирует свою абсолютную глупость. В глубине души они, похоже, думают, что, когда заговор Пачелли-Гитлера-Мацуоки расцветет, они не смогут не оказаться на ложе из роз, если дважды обманут тех, кто им доверял и работал на них в самом тяжелом климате на земле.

Рост авиационной промышленности

♦ На конец 1940 года в Америке насчитывалось 193 000 человек, занятых в производстве самолетов, двигателей и пропеллеров; год спустя их было уже 425 000; ожидается, что к концу 1942 года их число достигнет почти 600 000 человек. Пропорционально выросла и разрешенная площадь помещений. Предоставление 100 квадратных футов площади на каждого работника не кажется слишком большим. Это всего лишь площадь в 10 футов квадратных.

Фрагменты насекомых "высокого класса"

♦ По сообщениям из Вашингтона, если Вы хотите получить "Шоколад высшего сорта", который содержит "фрагменты насекомых и фрагменты шерсти млекопитающих, напоминающие шерсть грызуна", и если Вы хотите, чтобы он был подделан так, чтобы "полностью или частично состоял из грязного вещества", Вам следует связаться с Tower Candy Company, из Филадельфии. Это просто потрясающе, как торговля идет в ногу со временем.

Ткань Си Линк Ши

♦ Вы часто видели ткань Си Линк Ши, одно из самых прочных натуральных волокон, известных человеку. Вы называете ее шелком. Французы называют его soie, по имени дамы, которая его открыла. Си Линк Ши заметила, как гусеницы обгладывают листья шелковицы и делают из них свои извивающиеся листы, из которых теперь шьют дамские чулки. Она обнаружила, что может размотать кокон, но нить сама по себе слишком хрупкая. Пришлось соединить несколько нитей. Своими руками она размотала достаточно коконов, чтобы получилась нить из пяти нитей. Из этой нити она сшила себе одежду и теперь является китайской "святой" благодаря этому. При своих размерах шелк прочнее стали. Первая пара шелковых чулок, которую увидели в западном мире, была сделана для королевы Елизаветы в 1589 году. Теперь каждая девушка надевает их как нечто само собой разумеющееся.

Поместье в десять тысяч акров

♦ Когда Роберт Уолтон Гоулт, владелец отеля Ritz-Carlton, недавно умер, он оставил наследство стоимостью около $15 000 000, частью которого была ферма площадью десять тысяч акров недалеко от Меру, в самой лучшей части Франции. В поместье 139 зданий, богатые зерновые поля и стада крупного рогатого скота. В настоящее время оно находится в руках немцев и будет продано. Отель Ritz-Carlton переходит к Гарвардскому университету в качестве завещания. Он оценен в $3 675 000 и свободен от всех обременений.

Накладка в еде

♦ Патриоты, контролирующие поставки продовольствия в Америку, проводят время с размахом, и небо для них - это предел. Один из конгрессменов от штата Миссури вскользь упомянул своим коллегам-советникам, что на своей ферме он продает яйца по 18 центов за дюжину, а в Вашингтоне платит 40 центов за дюжину; за свиней он получает 10 центов за фунт, а за бекон в Вашингтоне платит 36 центов. Утверждать, что цены в Вашингтоне честные, значит совершить преступление.

Синтетический каучук в самом разгаре

♦ Химики уже не одно поколение играют с каучуком и нашли множество способов его получения, но до сих пор малайский каучук был дешевле и лучше. Теперь у маленьких коричневых человечков есть Малайзия, а дядя Сэм и все остальные страны мира на полном серьезе хотят производить синтетический каучук и делают это немедленно, потому что должны. Его можно делать из нефти, природного газа, сельскохозяйственных продуктов разных видов, включая картофель, патоку, траву, одуванчик и золотарник. Дядя Сэм объявляет, что на производство синтетического каучука будет потрачено 400 000 000 долларов; таким образом, к середине 1943 года производство должно составить 400 000 тонн в год.

Улучшение в производстве шляп

♦ Новое и решительное усовершенствование в производстве шляп избавляет от дрожи лица и рук, называемой "дрожью шляпника", вызванной обработкой меха нитратом ртути. В новом процессе распущенный мех подается в один конец машины, точное количество необходимого меха взвешивается, а затем волокна всасываются на вращающийся конус, где они опрыскиваются горячей водой для укладки фетра. На новой машине работает в два раза меньше людей, чем на старых типах машин, а производительность в два раза выше. Когда новые машины войдут в общее пользование, три четверти шляпных мастеров останутся без работы.

Повышение уровня производства алюминия

♦ Пятьдесят лет назад алюминий стоил $5,00 за фунт, и все его запасы в стране хранились в сейфе в Питтсбурге. Сейчас он стоит 15 центов за фунт, а производство в 1943 году составит 2 100 000 000 фунтов только в Соединенных Штатах. Это более чем в семь раз превысит производство 1937 года и более чем в два раза больше, чем было произведено во всем мире за все годы до 1939 года.

Покупка в рассрочку

♦ Покупайте в рассрочку и оставайтесь в долгах и проблемах до конца жизни. Это просто. Миллионы людей делали и продолжают делать это, получая всевозможные поощрения от законодателей, которых очень интересует размахивание флагами, но не очень интересует, что произойдет с Джоном и Мэри, когда они начнут вести домашнее хозяйство. Однако законодательная комиссия Массачусетса обнаружила, что в этом содружестве пара, которая думала, что платит 5 процентов за остаток задолженности по пылесосу, на самом деле платила 20 процентов. По стиральной машине и гладильной машине им сказали, что они будут платить 6 процентов на остаток, но на самом деле это было 42 процента. За мебель они должны были заплатить 6 процентов, а заплатили 48 процентов. На электрический холодильник - 5 процентов, а было 58 процентов. А на радиоприемник она должна была составлять 6%, но составила 488%.

Лучшая бокситовая руда

♦ Пожалуй, лучшая бокситовая руда - та, что добывается в Голландской Гвиане, и хотя эта руда в той или иной форме встречается почти в каждой стране и широко распространена в Соединенных Штатах, 60% руды, используемой Алюминиевой компанией Америки, было получено из Голландской Гвианы. В близлежащей Бразилии имеются значительные залежи руды того же сорта, но шахты еще не открыты. Бокситы - это руда, из которой получают алюминий, используемый при производстве самолетов.

Фиксирование цен на линзы

♦ Все удивлялись, почему раньше пара "очков" стоила $7,50, а потом цена подскочила до $20. Дядя Сэм тоже задался этим вопросом и оштрафовал шесть корпораций за ценовой сговор. Четырнадцать других корпораций и семь частных лиц также заплатили штрафы, в результате чего общая сумма штрафов для оптической промышленности составила более $157 000. И, скорее всего, цены снизятся до разумных пределов.

Растущая популярность воздушных линий

♦ Соединенные Штаты теперь пересекают авиалинии во всех направлениях, и авиаперевозки становятся все более популярными. В 1941 году операционный доход четырнадцати крупных линий составил $86 689 000 по сравнению с $73 113 000 годом ранее. За время своей деятельности по перевозке грузов и пассажиров самолеты преодолели 126 205 000 миль против 104 824 000 миль годом ранее. Доходный пассажирский пробег увеличился с 1 002 604 000 миль до 1 309 343 000. Эти цифры показывают, что на этих четырнадцати линиях среднее количество пассажиров на один самолет составило около 8 человек. Это кажется небольшим числом, если учесть, что один самолет, такой как Lockheed Constellation компании Transcontinental and Western Air, перевозит 57 пассажиров, а экипаж состоит из 7 человек. И, кстати, этот лайнер может совершить путешествие между Лос-Анджелесом и Нью-Йорком за 8| часов. Это 3 000 миль в спешке.

Генри делает бомбардировщики

♦ Форды построили завод по производству самолетов-бомбардировщиков стоимостью $18 000 000, самый большой в мире. Машинный цех имеет 900 футов в ширину и 320 футов в глубину, а прилегающий сборочный цех - 1 400 футов в длину и 400 футов в ширину. Завод будет заниматься исключительно производством дальнемагистральных, сверхмощных самолетов B-24D, и здесь пророчат, что когда он заработает в полную силу, то будет выпускать продукцию, которая поразит весь мир. В красивом и дорогом буклете, который находится под рукой, говорится о том, что каждый час выпускается один такой бомбардировщик и что его можно доставить в любой аэропорт мира.

Форды могут ужиться вместе

♦ Если Вы хотите новую машину, Вы можете купить Ford, но Вам не нужно чувствовать, что Вы должны купить ее, чтобы помочь Генри. Он и его семья могут ужиться вместе. За семь первых лет (1917-1924 гг.), когда Генри только начинал хорошо развиваться, прибыль его самого, жены и сына после оплаты всех расходов составила $526 521 951.

Трансокеанские бомбардировщики

♦ День трансокеанских бомбардировщиков наступил с шумом. Флаеры завтракают в Ньюфаундленде, а вечером обедают в Англии и регулярно доставляют огромные бомбардировщики менее чем за 10 часов. Действительно, при нынешних скоростях они могут долететь до Берлина за 11| часов из Ньюфаундленда. От Исландии до Берлина всего 6 часов. Время полета до Токио с Гуама составляет 6j- часов, а с Уналаски - всего lOj часов. Не удивляйтесь, если со дня на день Вы узнаете, что парни Дяди Сэма со своих баз на островных форпостах сбрасывают свои двухтонные бомбы, куда им заблагорассудится.

Пять миль в воздухе

♦ На высоте пяти миль в воздухе очень трудно говорить и почти невозможно свистеть, потому что в редкой атмосфере дыхание выходит слишком легко, чтобы произвести шум. Глаза наливаются кровью, суставы болят, и часто проявляется нервное несварение. Выше 18 000 футов необходимо подавать дополнительный кислород для дыхания. Некоторые из новых бомбардировщиков разрабатываются так, чтобы летать на высоте семи миль. Теперь Америка готова буквально затмить небо самолетами; не то что Италия.

Прибыль стоит денег

♦ Периодическое издание "U. S. Week" обращает внимание на тот факт, что увеличение прибыли уже добавило $13 000 000 000 к стоимости программы вооружения страны. Это большая куча, чем была бы у Адама, если бы он получал 4 доллара в минуту, днем и ночью, с момента своего создания и до сегодняшнего дня, и откладывал каждый цент.

Бездетный взрослый

♦ Бездетный взрослый проявляется в том, что каждый год в Америке около 10 000 человек покупают игрушечные поезда для собственного пользования и в десять раз больше эксплуатируют их. Одна корпорация в Ирвингтоне, штат Нью-Джерси, производит и продает около 400 000 поездов в год.

 

Доказательство пришествия Мессии

ПРЕЗИДЕНТ Американской федерации религиозных организаций однажды сказал по радио, что религионисты "должны одеть землю во славу моральных достижений человека, и тогда Христос сможет прийти и посетить землю". Исходя из этого, насколько далеко эта тотальная война за мировое господство отодвинула приход Мессии в будущее? Но что, если Библия докажет, что Он уже пришел? Тогда каким должен быть Его суд над народами в их нынешних обстоятельствах? Как можно доказать Его пришествие? Тем, что происходят вещи, о которых было предсказано, что они произойдут во время Его присутствия.

Когда Иисус Христос закончил Свой земной путь и вознесся на небо по правую руку от Бога Отца, Он, несомненно, с нетерпением ждал возможности приступить к главной работе - очистить или оправдать имя Своего Отца. По прибытии Иегова Бог сказал Своему вознесенному Сыну Иисусу Христу: "Сядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих". (Псалом 110:1; Евреям 10:12,13) Христос должен быть послушным Иегове и поэтому ожидать, когда Бог назначит время для действий Своего Сына. Как долго Иисус Христос должен ждать, прежде чем начать работу по уничтожению нечестивой организации сатаны? Писание говорит о том, что Он должен ждать до окончания "времен язычников", которые начались в 606 г. до н.э., продолжались 2 520 лет и закончились осенью 1914 г. н.э. Это был период времени, в течение которого Иегова позволил сатане продолжать свою злую работу во вселенной без прерывания со стороны Бога или Христа. В конце этого периода Иисус Христос, повинуясь воле Своего Отца, начал великую работу по изгнанию сатаны и его демонов с их позиций на небесах и установлению долгожданного Царства. Таким образом, 1914 год знаменует собой второе пришествие Христа как Царя.

Этот день прошел, и никто не видел Иисуса Христа на земле; и это может быть воспринято религионистами как аргумент против Его второго пришествия. Хотя это и верно, следует помнить, что Христос - это великий Дух, облеченный всей силой после Своего воскресения из мертвых, и что для Него не более необходимо, чтобы Его видели на земле, чем для Бога, чтобы Его видели на земле. С Ним расстояние не имеет значения. Незадолго до Своей смерти на дереве Иисус сказал: "Немного времени, и мир уже не увидит Меня", а затем Он также сказал, что все увидят свидетельство Его невидимого присутствия на земле. Его власть, проявляемая по отношению к земным вещам, имеет такой же эффект, когда она осуществляется с небес, как если бы Он действительно находился на земле. Его второе пришествие в большей степени относится к обращению Его внимания на дела земли, а не к телесному пришествию и появлению.

Пророчество Библии, которое теперь полностью подтверждается физическими фактами, свидетельствующими об исполнении пророчества, показывает, что второе пришествие Христа датируется второй половиной 1914 года. Одно из великих пророчеств, касающихся этого вопроса, изложено в Евангелии от Матфея 24. В этой записи говорится, что Его ученики задали Иисусу такой вопрос: "Что будет знамением пришествия Твоего и концом мира?", имея в виду конец мира сатаны, конец времени его безраздельного царствования, когда придет Христос. Ответ Иисуса на этот вопрос раскрывает ряд вещей, которые произойдут в то время. Он сказал, что начало этого периода времени будет ознаменовано мировой войной, в которой целый народ восстанет против целого народа. В соответствии с пророчеством, мировая война началась в 1914 году. Затем Иисус сказал, что вскоре последуют голод, мор и землетрясения, гонения на христианских слуг Иеговы и произведение "мерзости запустения", то есть всемирной федерации наций, претендующей занять место Царства Бога Иисуса Христа. Эти события сопровождали и следовали за мировой войной. Иисус сказал, что война, голод и мор будут лишь началом скорбей на земле, а это значит, что за ними последуют многие другие скорби. Вы можете спросить: Значит ли это, что Бог и Христос посылают эти бедствия на народы земли? Ответ: нет; но это означает, что сатана несет ответственность за эти горести и беды, потому что он знает, что его время до финальной войны Армагеддона ограничено, и поэтому он старается оттолкнуть людей от Бога, побуждая их верить, что Бог несет ответственность за все их беды.

Псалом 2:6 показывает, что в конце периода ожидания Бог посадил Иисуса Христа на Свой престол власти на Сионе и поручил Ему осуществлять Божьи цели. В Псалме 110:2 говорится, что теперь Бог говорит Своему возлюбленному Царю, Христу: "Иди и властвуй посреди врагов Твоих". Эти места Писания показывают, что Христос должен начать Свое правление в то время, когда враг Сатана все еще осуществляет свою власть на небе и на земле. Поэтому первым делом Христа-Царя будет изгнание сатаны с небес.

Откровение, глава двенадцатая, показывает, что в начале Его правления или рождения Его Царства, которое изображается рождением "человеческого ребенка", на небе произошла великая война между сатаной и его демонами с одной стороны и Иисусом Христом и Его ангелами с другой стороны, в которой сатана был побежден и низвергнут с неба на землю. В двенадцатом стихе этой главы написано: "Горе жителям земли и моря! Ибо дьявол спускается к вам, имея великую ярость, потому что знает, что ему осталось немного времени". Он знает, что скоро произойдет финальный конфликт, который определит, будет ли его демоническое правление и организация продолжать существовать или нет.

Пророчество утверждает, что эти события должны произойти в начале второго присутствия Христа. Эти события, которые мы наблюдали, произошли и доказывают исполнение пророчества. Дьявол теперь ограничивает свои действия земными вещами; и это объясняет, почему в настоящее время существует такое большое мировое бедствие. Снова обращаясь к вопросу о доказательстве Его пришествия, отметим, что Иисус ответил на него такими словами (Луки 21: 25, 26): "И будет на земле бедствие народов с недоумением; сердца людей будут сжиматься от страха перед тем, что они увидят". Это точно описывает нынешние бедственные условия, в которых находятся все народы и страны. Об этом великом факте все люди прекрасно осведомлены.

Дьявол-сатана делает все возможное, чтобы разрушить замысел Иеговы; но сатане это не удастся. Пришло время решить главный вопрос о всеобщем господстве, или о том, кто является верховным, и скоро он будет решен. Следующее великое деяние Иисуса Христа будет заключаться в том, что Он поведет Свои силы против дьявола и его демонов в битве при Армагеддоне. В этом конфликте дьявол и его организация, видимая и невидимая, будут полностью вытеснены и уничтожены, и тогда людям доброй воли придет полное облегчение.

Пусть все( те, кто верит в Бога и в Христа, воспрянут духом. Христос пришел и начал Свое царствование. Видя события, связанные со вторым пришествием Господа, Вам, имеющим добрую волю, Он говорит (Лк. 21:28): "Когда же начнет это сбываться, тогда смотрите и поднимите головы ваши, ибо приближается искупление [избавление] ваше". Будьте мужественны. Полное облегчение уже близко.

Калифорния и Гавайи

Отчет о Перл-Харборе

♦ Покойный обозреватель генерал Хью С. Джонсон утверждал, что внезапному вступлению поспешно подготовленной и мирной нации в большую войну обычно сопутствует какая-нибудь начальная катастрофа, подобная той, что произошла в Перл-Харборе. Да; но что может подготовить порядочных людей к такому давно спланированному и искусному предательству, которое было продемонстрировано?

Гитлер, Пачелли и дьявол, несомненно, считают, что для Японии было умным делом зайти с севера, как будто со стороны Соединенных Штатов, а затем тщательно распространить дезинформацию о том, что их авианосец улетел на юг. Это было умно. Дьявол и римско-католическая иерархия умны, но не мудры.

Критики (и хорошие американцы тоже) заявляют, что в прошлом между американской армией и флотом не было никакой координации, и что четыре года назад маневры в Карибском бассейне были отменены, потому что недоброжелательность между ними граничила с реальными боевыми действиями.

Выступая в защиту армии и флота, Арне Арнесен, потерявший сына в Перл-Харборе, предполагает, что Вашингтон мог бы пролить еще больше света на случившееся, если бы решил вызвать на ковер своих собственных чиновников. В своем письме в газету Hudson Dispatch (5 февраля 1942 г.) г-н Арнесен сказал:

На мой взгляд, виновные еще не названы. Все, в чем Киммел и Шорт признаны виновными, - это то, что они не советовались друг с другом ежедневно. Киммел и Шорт подчинялись прямым приказам из Вашингтона. В разделе 9, параграф 16 мы читаем: "и, кроме того, предписывал адресату (адмиралу Киммелу) не предпринимать никаких наступательных действий до тех пор, пока Япония не совершит явного акта, и предписывал определенные действия на случай, если начнутся военные действия". Другими словами, Киммел и Шорт получили приказ из Вашингтона ждать нападения, а затем начать обороняться. Этот приказ оставался в силе; он не был отменен на момент нападения. В чем же они виновны? Они подчинились приказу. В разделе 11, параграф 12, мы читаем: "Главнокомандующий флотом произвел определенную дислокацию частей флота с целью укрепления своего форпоста к югу и западу от Гавайских островов, а также отдал приказ о том, что любая японская подводная лодка, обнаруженная в операционных зонах вокруг острова Оаху, должна быть атакована. Этот приказ выходил за рамки полномочий, предоставленных ему Министерством ВМС". Разве защищать себя - это преступление? Мы знаем, что приказ уничтожить любую подводную лодку Оси в Атлантике действовал задолго до 7 декабря 1941 года. Есть ли какая-нибудь разница между подводными лодками Оси в Тихом океане? На мой взгляд, они выглядят одинаково. Кто издал эти приказы? У нас есть министр ВМС, который возглавляет военно-морской департамент; возможно, было бы неплохо спросить у него.

Он знал их как книгу

♦ В Санта-Барбаре, штат Калифорния, ФБР получило информацию о том, что слуги в доме врача являются японскими шпионами. К доктору пришли, и он с большим возмущением отверг обвинения. Три его японских слуги прожили в его доме двенадцать лет; он знал их как свои пять пальцев; он бы за них поручился. ФБР все равно обыскало дом и, спрятав в шкафу, обнаружило большой радиопередатчик, мощный бинокль, множество сигнальных ракет и документы, подтверждающие, что дворецкий был офицером запаса в японской армии. Он тоже был умен, но недостаточно умен.

Возможная миграция из городов залива

♦ Говорят, что города залива Сан-Франциско, включая сам Сан-Франциско, ожидают бомбардировки и готовы перевезти все свое гражданское население (1 250 000 человек) в более безопасные места. Масса жизненно важных записей и документов уже отправлена на восток.

Птичьи личности

Миссис Цианоцитта Кристата

♦ Миссис Цианоцитта Кристата, американская голубая сойка, построила гнездо на улице Вайона, 87, в Бруклине, и в нужный момент вытряхнула из гнезда своих четырех малышей, чтобы они научились летать. Один из них приземлился на тротуар, и соседи подняли его. Семеро из них взялись за дело, и один за другим были заклеваны за свои страдания. Вызвали полицию, которая покачала головой и уехала. На следующий день птичка все еще лежала на тротуаре, но миссис Кристата не позволяла никому к ней подходить. Одному ребенку она нанесла семисантиметровую царапину на руке. Но в конце концов, в присутствии толпы из 300 человек, Общество защиты животных пришло и забрало отстающего малыша миссис Кристаты, и теперь она чувствует себя как любая мать, чей ребенок выходит замуж и уезжает жить в другое место с кем-то другим. Это тяжелый мир, миссис Кристата; тяжелый мир. Но Вы показали, что в мире есть настоящие женщины.

Мать гагары

♦ Мать-гага выщипывает мягкий пух из своей груди и складывает его в гнездо, чтобы ее малыши могли иметь мягкую, теплую защиту от холода. Было обнаружено, что гнезда можно лишить части этого пуха, не лишая жизни малышей, и теперь эскимосы обучаются искусству посещать гнезда с этой целью. Одеяло из гагачьего пуха легкое, как перышко, и теплое, как тост.

Получает массу удовольствия просто от жизни

♦ Американский белый пеликан, большая белая птица, похоже, получает огромное удовольствие от того, что просто живет и плавает в небе большими, широкими кругами. Недавно на озере Лавалли, Саскачеван, была обнаружена важная гнездовая колония этих прекрасных небесных путешественников.

Желтобрюхий сапсан

♦ Желтобрюхий сапсан - плохой билет. Много лет назад его предки узнали, что он может сверлить дырки в березах, сок будет бродить в теплом воздухе, и тогда он и его друзья могут стать ягифицированными (если есть такое слово; а если его нет, то оно должно быть). Во всяком случае, все это происходило в Гумбольдт-парке, Буффало. Там, пока 11 этих нестандартных граждан птичьего мира отходили от действия своего зелья, один из их сограждан, не одобрявший их поведения, подошел и заколол их до смерти, приставив клюв к их горлу. Когда птицы находятся в состоянии алкогольного опьянения, они иногда летят головой на деревья, ломая себе шеи, и ведут себя как другие опьяневшие люди. Полицейские-сапсаны, очевидно, не знали, что закон Волстеда был отменен.

Уход за канарейками

♦ Свежеприготовленный песок, без песка и извести, для дна клетки - это пункт номер один. Лучше всего использовать правильно смешанные семена. Конопляное семя "сделает птицу толстой и несклонной к пению". Каждое утро давайте ему свежую воду, а также свежее зерно, и убедитесь, что у него есть кусочек косточки для обеспечения извести и солей. У канарейки должно быть больше одной жердочки, и жердочки должны располагаться в разных направлениях. Одна из них может быть наклонной, как ветка дерева, и на ней также должны быть качели. Держите его подальше от сквозняков и не забывайте время от времени разговаривать с ним. Ему это нравится. Канарейка - недорогое домашнее животное.

Ежедневно съедают свой собственный вес

♦ Растущие птицы ежедневно съедают свой собственный вес, и если задуматься об их необычайной активности, то это не так уж и удивительно. Тем не менее, если мальчик весом 125 фунтов будет съедать 125 фунтов еды каждый день, ему не потребуется много времени, чтобы отправить своего отца в богадельню.

 

Новое правительство

Я не хотел беспокоить Вас этими грустными мыслями. Я лишь хотел сказать Вам, как сильно я надеюсь на наступление Царства Божьего, когда Бог сотрет все слезы с наших глаз.

Свидетельство перед правителями в Югославии ♦ Незадолго до того, как в Югославии начались политические трудности и страна была побеждена монстром, служитель Филиала в Белграде был обвинен в распространении брошюры "Пятая колонна". Его привлекли к суду, и последовавшее за этим судебное разбирательство отличалось особой спецификой, о которой мы вкратце сообщаем следующее:

По окончании прений обвиняемый заявил судье, что он должен представить заявление и что он хотел бы, чтобы это заявление стало частью протокола. Судья ответил: "Пожалуйста, продиктуйте его секретарю, чтобы оно стало частью протокола". Ниже приводится заявление обвиняемого:

"Я утверждаю и еще раз подчеркиваю, что на меня, а также на судью Рутерфорда, автора инкриминируемой брошюры, возложена священная обязанность представлять интересы Всемогущего Бога, Иеговы, и Его Царя Христа, потому что мы непоколебимо верим в Иегову и Иисуса Христа. Защищая эти интересы, мы обязаны разбить лживые заявления религиозной католической организации, даже если это будет стоить нам жизни, как это уже было со многими истинными христианами. Твердая позиция, занятая судьей Рутерфордом и мной, - это позиция истинных христиан, которые не могут оставаться в стороне и позволить поносить имя Всемогущего Бога, Иеговы, как это делалось на протяжении веков, особенно со стороны религиозной римско-католической организации. Наша позиция и позиция всех наших братьев по вере на всей Земле - честная и откровенная. Всем народам мира мы рассказываем об истине, изложенной в Библии. Эта работа - не дело человека, это "необычайное дело" Бога, для которого Всемогущий Бог Иегова использует в это "последнее время" тех людей, которые поклялись Ему в верности и послушании.

Мы не можем действовать иначе, и мы делаем это, будучи уверенными, что таким образом мы служим Всемогущему Богу Иегове, Его Царю Иисусу Христу и людям. А теперь судите сами!"

После этого судья воскликнул: "Человек! Вместо того, чтобы защищаться, Вы обвиняете себя еще больше! Но я вижу, что Вы порядочный, богобоязненный человек". -1942 г. Ежегодник свидетелей Иеговы.

Просчет в Калифорнии

♦ В Ван-Найсе, штат Калифорния, Фред Раут, член Американского легиона, а также Ку-клукс-клана, проклял одного из свидетелей Иеговы, калеку, и последовал за ним в другие дома, где использовал такие выражения, какие бывают только у гомосексуалистов. Затем он вызвал полицию и запугал соседку, заставив ее поддержать его ложные заявления о том, что она пригласила его столкнуть калеку с ее крыльца. Сначала она согласилась (под угрозами, что в противном случае ее муж потеряет работу), а затем обратилась к городскому прокурору и рассказала ему все факты. Когда Раут повторил свою ложь в суде, городской прокурор связал его на год для поддержания мира и предупредил, что если у него еще раз возникнут проблемы со свидетелями Иеговы, он подаст на него в суд по двум пунктам. Ему присудили возмещение ущерба, оплатили счета врачей и потерянную зарплату. Он просчитался.

Японский свидетель

♦ Свидетельница из Японии пишет одной из своих подруг в калифорнийском городе: "Я полагаю, что Вы занимаетесь Королевством, и это делает меня очень счастливой каждый раз, когда я думаю об этом. Как Вы, возможно, читали в газетах, все японцы должны эвакуироваться из прибрежных районов, поэтому мы составили план, как отправиться в Денвер, штат Колорадо, завтра утром, в среду, 25 марта. Мы верим, что с помощью Иеговы Бога и Иисуса Христа мы сможем провозгласить там имя Всевышнего, Царя и Его Царства. Когда мы доберемся до Колорадо, я напишу Вам снова. До свидания".

Празднование Билля о правах

♦ Несмотря на то, что в Министерство юстиции были поданы тысячи письменных показаний под присягой, свидетельствующих о неоднократных нарушениях Кодекса Соединенных Штатов (разделы 51 и 52 раздела 18) государственными служащими и другими лицами, участвующими в незаконных арестах свидетелей Иеговы и нападениях на них, до сих пор правительство не приняло никаких мер для обеспечения соблюдения этого закона и преследования виновных, тем самым молчаливо поощряя бандитов к анархии и дальнейшему насилию. В каждом из 48 штатов прокуроры намеренно отказываются принимать обвинения против активных участников массовых нападений на свидетелей Иеговы, что противоречит их присяге и является явным нарушением закона. Таким образом, очевидно, что закон и порядок в Америке стремительно разрушаются, а страна быстро опускается до уровня тоталитарного правления, в том же духе, что и в нацистской Германии, преобладающего здесь, в "стране свободных".

Многие так называемые комитеты по Биллю о правах и гражданским правам при ассоциациях адвокатов различных штатов, созданные для защиты и сохранения конституционных свобод, не смогли прийти на помощь свидетелям Иеговы и защитить Конституцию, для защиты которой, по их словам, они были созданы, хотя возможность для этого у таких комитетов была. Самый вопиющий пример такого бездействия - в Техасе. Комитет по Биллю о правах Техасской ассоциации адвокатов, перед лицом широкой огласки нарушений гражданских свобод и насилия толпы по всему штату, в июле 1941 года обнародовал свой отчет, в котором говорилось, что в штате не было нарушений гражданских прав, и поэтому комитету незачем функционировать. В этом отчете комитет предложил немедленно выступить в любом суде от имени любого человека, утверждающего, что ему отказано в гражданских свободах. Когда ему предложили выступить от имени свидетелей Иеговы, председатель ответил, что комитет был распущен и что он и его члены больше не имеют к нему никакого отношения; таким образом, он отказался действовать.-1942 Yearbook of Jehovah's witnesses.

Сладкий опыт в Брейли

♦ По дороге на свою территорию я заехал, чтобы передать Башню Стражи одной даме, где я провожу занятия для детей. В этой семье пятеро детей, двое из которых - близнецы в возрасте 7 лет. Один из близнецов подошел ко мне, очень опрятно одетый, и сказал: "Можно мне пойти с Вами на повторный визит? Я буду вести себя очень тихо, пока мы занимаемся, и отвечать на вопросы, когда смогу". Я взяла ребенка с собой. Она была очень внимательна и предупредительна; хотела нести мою сумку с книгами и быть полезной.

Когда мы вернулись домой после трех часов работы, я предложил ей свою сумку для журналов и спросил у ее мамы, сколько журналов ей следует взять. Мама сказала, что для начала ей нужно взять четыре. Я сказал ей, что она может работать на территории рядом со своим домом.

Пока я обсуждал несколько моментов, касающихся крещения, и проигрывал короткую запись, в общей сложности, наверное, минут 15, ребенок прибежал и сказал, что положил все свои журналы и хочет еще. В это время ее сестра-близнец вернулась из школы. Теперь они обе имеют свои журнальные маршруты и используют все преимущества, чтобы получить свое время на служении. Мы видим, как Господь все больше и больше благословляет маленьких детей в наши дни.- Кэти Атер, Калифорния.

Необычный опыт общения со священнослужителем

♦ Год назад мне очень приятно было встретиться с духовным лицом, вышедшим на пенсию, и взять у него подписку на "Башню Стражи". Сегодня, перезвонив ему, я получил очень радушный прием. Он пригласил меня войти, и когда я спросил его, как ему понравились регулярные визиты журнала, он ответил: "О, очень! Это прекрасная газета, и я с удовольствием подпишусь на нее еще на год".

Он выразил убеждение, что Армагеддон уже близок и что нынешние войны в значительной степени контролируются демонами.

Я обнаружил, что у него есть экземпляр газеты "Дети", и она ему очень нравится.

Когда я спросил его, верит ли он, что "князья" из Евреям 11 и Псалма 45 скоро вернутся, чтобы стать правителями земли, он ответил, что, конечно, верит, и что сейчас нам нужна твердая, нерушимая, как скала, вера, основанная на Иегове Боге и Иисусе Христе, и полная уверенность в том, что каждое слово Бога истинно, как оно открыто в Писании.

Я передал ему приглашение посещать наши регулярные занятия по Башне Стражи в зале и, конечно же, был взволнован до глубины души, когда уходил с его "Да благословит Вас Бог", звучащим в моих ушах.- Хелен Л. Джуэлл, Калифорния.

Религиозные коммунисты в Эстонии

♦ Коммунисты, конечно, такие же религионисты, как и иезуиты, и когда Советский Союз захватил власть в стране, .противодействие посланию Теократии, которое до сих пор насаждалось духовенством, усилилось от рук местных коммунистов. Как это часто бывает, местные экстремисты относились к свидетелям Иеговы гораздо более жестко и жестоко, чем захватчики. В стремлении заставить народ Божий предать своих братьев использовались методы третьей степени, но это не заставило тех, кто еще оставался на свободе и сохранял верность, прекратить свои усилия по несению утешительной вести о Царстве Иеговы людям доброй воли, которые в то время особенно в ней нуждались.-1942 Ежегодник свидетелей Иеговы.

Стоило это ему 15 долларов

♦ В Пласентии, штат Калифорния, "преподобный отец" Г. Табоада, не имея ни малейшего представления о христианстве, не понимая, что значит быть джентльменом, и не обращая никакого внимания на противоположный пол, повредил фонограф, принадлежащий одной из свидетельниц Иеговы, Джозефине Пердью, но, чтобы дело не дошло до суда, проявил благоразумие и передал 15 долларов, чтобы заплатить за свою вспышку насилия, невежества и предрассудков. Очень трудно проникнуть мыслью в купол из твердой слоновой кости, но иногда небольшой взгляд в будущее помогает некоторым из этих религионистов благоразумно выложить часть денег, полученных ими под ложным предлогом. Любой человек, зарабатывающий на жизнь ложью о Всемогущем Боге, ниже всякого презрения" (Иоанна 8:44).

Кампании по распространению буклетов в Мексике ♦ В начале финансового года мы не были настроены пессимистично, но, видя, что "блудница" получает все больше свободы действий здесь, в Мексике, и что она становится все смелее и смелее, мы думали, что результаты будут снижаться. Но как же мы были далеки от фактов! Во многих отношениях мы превзошли прошлогодние результаты, особенно в области буклетов, так как фактическое количество разосланных из этого офиса книг составило 790 210 против 428 642 за предыдущий год. Большую помощь в достижении этих результатов оказала наша кампания по распространению свидетельств на тротуарах с помощью буклетов в самокопирующихся обложках. Некоторые друзья получили до 475 буклетов за один день, а один достиг отметки в 5 000 буклетов за месяц.-1942 Ежегодник Свидетелей Иеговы.

Офицеры Тернер и Дадли

♦ Офицеры Тернер и Дадли, Мерсед, Калифорния, арестовали двух девушек-христианок, Барбару Лаинг и Эвелин Лаинг, за распространение петиции о съезде в Колумбусе. Обвинение было предъявлено за "звон дверных колокольчиков", что нигде не является правонарушением. Через три дня те же офицеры снова арестовали тех же девушек. Обвинение было "нарушение спокойствия". Девушки провели семь дней в тюрьме, пока не удалось внести залог, после чего обвинения с них были сняты. Результат оказался таким, как Вы и ожидали. Дадли теперь уволен из полиции Мерсед за "регулирование" беспорядков в домах, а Тернер - за то, что настучала на него и предала дело огласке.

(Продолжение следует)

"В стране Дикси"

Рами может войти во всеобщее употребление ♦ Уже около четырех тысяч лет человечество знает, что рами, "вечная ткань", королевский лен Египта и Китая, ткань, которая никогда не гниет и не плесневеет, в восемь раз прочнее хлопка, в три раза прочнее льна и в семь с половиной раз прочнее шелка. Помимо такой высокой прочности на разрыв, она вдвое устойчивее к высоким температурам, чем хлопок; на нее не действуют масла и жиры, и она лучше воспринимает красители, чем хлопок.

Почему рами не вошло в обиход? Она связана с материнским растением смолистой камедью, которая до сих пор не позволяет человеку собрать ее и обработать без потери около восьмидесяти процентов продукта. Здесь уместно вставить абзац из журнала The Florida Grower за декабрь 1941 года. Этот абзац дает представление о том, что ожидает "великое множество" (да благословит их Бог1) в грядущие дни:

Сегодня у южного берега озера Окичоби работают машины, которые впервые в истории собирают урожай рами с механической легкостью, скоростью и объемом, сравнимым с уборкой пшеницы. Другие машины производят коммерчески приемлемую декортикацию. Конечные процессы позволяют получить самое прочное, чистое и красивое волокно Ramie, которое когда-либо было известно, без потерь сырья и с растущим выходом побочных продуктов, которые сами по себе будут стоить миллионы. Более того, эти машины обеспечивают удовлетворительное массовое производство в течение длительного периода времени.

53 порки за четыре года

♦ В Ист-Пойнте, штат Джорджия, в течение четырех лет шесть членов Ку-клукс-клана "выхватывали мужчин из их домов по ночам, били своих жертв за то, что они были членами профсоюза, поклонялись Богу в соответствии с велениями собственной совести и по другим подобным причинам" и накопили счет из пятидесяти трех порки. Имена провинившихся неамериканских волков - Дэн Эйдсон, Уолтер Форстер, У. Т. Уолтон, Раймонд Брайан, Джордж Камерон и Генри Коутан. Очень жаль, что у этих зверей не было матерей, которые воспитали бы их "в воспитании и наставлении Господнем". (Ефесянам 6:4) Также жаль, что они не родились в Германии. Они были бы полезны Адольфу Шикль-груберу, но какую пользу они могли бы принести Америке, кроме удобрения, трудно понять.

Ругань в Кристал Ривер

♦ В Кристал Ривер, штат Флорида, 80-летний мэр помогал маршалу "усмирять" опьяневшего заключенного и в процессе "усмирения" предавался тому, что было описано как "простая и причудливая ругань". Такая брань запрещена во Флориде и многих других штатах, и некоторые из возмущенных прохожих обратили на это внимание и предложили арестовать самого мэра. Он услышал это и стал играть. Он выписал на себя ордер по обвинению в сквернословии, предстал перед окружным судьей и выступил в качестве обвинителя, и судья предоставил ему выбор: отсидеть тридцать дней в тюрьме или заплатить штраф в размере 25 долларов. Он заплатил штраф.

Богохульство в Шривпорте

♦ Никогда не приятно записывать акты богохульства, но утверждается, что во время выступления в Шривпорте, штат Луизиана, "преподобный" Хайман Эпплман, евангелист из Форт-Уорта, сказал: "Бог истощил себя, умолял небеса, лишил себя вечности, чтобы заняться грешниками". Как кто-то может осмелиться использовать такие слова в отношении Творца, трудно понять. Всемудрый и всемогущий Небесный Отец говорит о Своей способности достигать собственных целей: "[Так] точно, как Я задумал, так и будет". Это истина; заявление Эпплмана - нет.

Представление "Этого Евангелия Царства"

Выбор слов в композиции

Слово "композиция" заимствовано из латинского языка и означает соединение и объединение, или продукт такого действия. В грамматике "композиция" означает объединение слов во фразы и пункты, а их - в предложения. При написании речи для выступления композиция будет включать в себя объединение предложений в абзацы, а также объединение абзацев в соответствующем порядке. Результатом такой композиции будет "сочинение".

Таким образом, основой композиции являются слова, которые должны быть объединены для выражения мысли. Подбор слов для композиции должен быть очень тщательным. При этом необходимо учитывать аудиторию, к которой он рассчитывает обратиться. Аудитория, по большей части, будет смешанной, т.е. способной понимать слова в большом разнообразии. Необходимо стараться использовать слова, которые будут понятны всем без исключения в аудитории. Тогда можно быть уверенным, что его использование слов не станет препятствием для понимания информации, которую нужно передать. Если аудитория состоит из высокообразованных людей, а остальные имеют обычное образование или очень ограниченное его количество, или даже неграмотны, то оратор проявит предусмотрительность и мудрость, ограничившись словами, которые смогут понять наименее сообразительные. Таким образом, речь вызовет всеобщий или общий интерес и будет привлекательна и понятна всем. Никогда не затуманивайте мысль словами, настолько сложными или техническими по смыслу, или настолько ограниченными пониманием избранных и обученных людей, что большинство не в состоянии понять весь смысл речи. Ваша цель, как одного из свидетелей Иеговы, - донести "это Евангелие Царства" до каждого, независимо от уровня образования, будь оно высоким или низким.

Идеальный пример для подражания
Самое прекрасное сочинение в мире - это Библия. Библия ограничивается общеупотребительными и общепонятными словами. Это не уменьшает мощной притягательности Библии даже для человека с самым высоким уровнем образования, и в то же время делает ее понятной и привлекательной для обычных людей с ограниченным школьным образованием. В этом проявляется мудрость Бога, которую вполне можно скопировать, потому что Господь знал, что призыв Царства коснется не многих мудрых, благородных, могущественных или высокообразованных людей, а неученых, слабых и презираемых, бедных мира сего в отношении богатства и образования. Записи речей Иисуса показывают, что Он использовал повседневный язык людей, и по этой причине Писание утверждает, что "простой народ слушал Его с радостью". Апостол Павел и другие ученики проявили ту же небесную мудрость в выборе средства выражения своих мыслей, написав книги и письма "Нового Завета" не на классическом, а на популярном в то время греческом идиоме.

Это не значит, что человек должен опускаться до использования жаргонных слов и других вульгарных выражений того времени; Библия не содержит ничего подобного. При естественном и свободном выборе слов люди в целом склонны использовать бытовой язык, язык знакомых, а значит, слова с простым значением. Они больше склоняются к простым англосаксонским словам, которые состоят из нескольких слогов и имеют одно значение. Эти слова обладают большей силой и впечатляемостью, чем многосложные латинские слова, которые используются в обществе высшего образования. Ограниченное использование латинских слов и большая специализация на "старых добрых" англосаксонских словах - вот что сделало Библию в версии короля Джеймса такой популярной и трогательной книгой, тогда как католическая версия Douay с ее латинскими фразами довольно суха и ходульна. Сравните, например, чтение двух версий в Числах 15: 4, 5 и в Псалме 23: 2, 3, 5 (22: 2, 3, 5, Douay), и решите, какой перевод Вы предпочтете, и спросите себя, почему.

Числа 15:4, 5. Douay: "Всякий, кто умерщвляет жертву, должен принести жертву из муки тонкого помола, десятую часть ефы, с четвертой частью хина елея; и он должен дать такую же меру вина для возлияния за жертву или за жертву. За каждого агнца".

Король Иаков: "Тогда тот, кто приносит жертву Господу, должен принести мясное приношение из десятой части муки, смешанной с четвертой частью хина елея. И четвертую часть хина вина для питья приготовьте вместе со всесожжением или жертвоприношением, для одного агнца".

Псалом 23: 2, 3, 5 (22: 2, 3, 5, Douay). Douay: "Он поставил меня на пастбище. Он вывел меня на воду освежения: Он обратил душу мою. Он повел меня путями справедливости, ради имени Своего. Ты приготовил предо мною стол против обижающих меня. Ты помазал елеем голову мою; и чаша моя, опьяняющая меня, как хороша она!"

Король Иаков: "Он устраивает мне ложе на злачных пажитях, Он водит меня у тихих вод. Он восстанавливает душу мою; Он ведет меня путями праведности ради имени Своего. Ты готовишь передо мной стол в присутствии врагов моих; Ты помазываешь елеем голову мою; чаша моя переполняется".

Причина различий
Версия короля Иакова была создана для того, чтобы ее читали в общинах и чтобы она дошла до народа, в то время как версия Дуэ была создана по другим причинам, в интересах священников. Поэтому дьявол позаботился о том, чтобы используемый язык не был общепонятным и привлекательным, ведь эта версия не предназначалась для народного распространения и обучения.

Тот же факт можно отметить при сравнении трудов и речей религиозного духовенства "христианского мира" и покойного судьи Рутерфорда. Что делает последнюю работу судьи Рутерфорда, книгу под названием "Дети", столь популярной среди изучающих Библию и широкой читающей публики, так это использование автором языка народа, его простых слов, фраз и выражений, а также простота стиля, гармонирующая с ним.

Библия не избегает использования одного и того же слова или выражения несколько раз в тесной связи, и читатель не чувствует однообразия в чтении из-за этого. Конечно, при составлении речей необходимо избегать монотонности, которая может возникнуть из-за слишком частого повторения некоторых слов или выражений. Чтобы избежать этого, писатель или оратор использует много синонимов или слов с похожим значением. Писатель или оратор может думать, что если он ограничится простой речью, то у него будет меньше синонимов и, следовательно, он не сможет избежать повторений; но это не обязательно так. Существует множество способов выразить одну и ту же мысль, по-прежнему используя простую речь и при этом не повторяя ни одно слово или группу слов слишком часто.

Подготовка пути
Поскольку речь тех, кто рассказывает о Евангелии, основана на Библии и объясняет ее, они должны постараться познакомить слушателей с библейскими терминами. При составлении речи следует ориентироваться на будущее, особенно имея в виду определенные библейские тексты, библейских персонажей, исторические места или обстановку. Эти слова и имена знакомы оратору, и само их упоминание вызывает в памяти целую ассоциацию, исторический фон или библейское значение этих слов и имен. Но многие слушатели могут быть совершенно не знакомы с ними, и библейское имя или слово может показаться им чужим. Например, простое упоминание Содома и Гоморры может быть ошибочно воспринято неподготовленными людьми как обозначение мужа и его жены. Поэтому композитор должен предвидеть, что позже он будет цитировать библейский текст или упоминать библейский персонаж или географическое место, имеющее важное значение, и он должен подготовительно, один или несколько раз, использовать какую-то выдающуюся часть библейского стиха, какое-то слово или фразу, или имя, вместе с каким-то пояснением или расширением, чтобы, когда он дойдет до момента цитирования стиха или имени, это слово или имя было знакомо слушателям или читателям, было полно смысла и помогло им понять и оценить текст или стих. Например, одному из слушателей не придется наклоняться к другому и спрашивать: "Что такое Джонадаб?". Композитор создал некую кульминацию, а кульминацией является сама цитата.

Это ограничение в использовании слов должно в большей степени соблюдаться при произнесении речи, чем при подготовке композиции к публикации в печати. Почему? Потому что во время произнесения речи аудитория не может сразу же обратиться к словарю и посмотреть значение незнакомого ей технического или громкого слова, а речь не может быть прервана, чтобы позволить им это сделать. Если используется большое или необычное слово, его следует вставлять в простые фразы, чтобы окружающие слова придавали смысл незнакомому.

Когда Вы представляете Евангелие как свидетельство для всех, следуйте вышеизложенным советам по выбору слов, чтобы Вы могли петь хвалу Иегове "с пониманием" для всех Ваших слушателей.

ВОТ СПОСОБ

чтобы каждый номер журнала "Утешение" приходил к Вам домой. Не останавливайтесь на одном экземпляре. Прочитав этот номер, Вы познакомитесь с фактами и информацией, которые следует довести до конца. Если Вы искренне стремитесь узнать правду о

Божьих целей и человеческих усилий, то Вы захотите регулярно получать этот журнал. Присоединяйтесь к его многочисленным читателям и делитесь изобилием истин из хранилища Иеговы.

УТЕШЕНИЕ" выходит каждую вторую среду. Содержит 32 страницы. Темы из всех сфер жизни. Высылается Вам по почте в течение одного года после получения Вашей подписки и взноса в размере $1,00.

Башня Стражи, 117 Adams St., Бруклин, Нью-Йорк.

Пожалуйста, регулярно высылайте мне по почте журнал "Утешение" сроком на один год, за который я прилагаю взнос в размере $1,00 для помощи в издании.

Имя ..........................................................................Улица ..........................................................................

Город.............................................................................. Штат ............................................................................

Британский комментарий

От Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.]

"Не думайте об этом странно", канадцы

♦ Согласно присланной информации, в полевом служении регулярно участвуют 5 000 братьев и сестер, распространено около 30 000 переплетенных книг, а количество распространенных буклетов огромно - где-то около 2 500 000. Если сравнить это с прошлогодним показателем, то результат увеличился более чем в два раза.

Иегова позволил дьяволу настроить против этих верных слуг правительство Канады с его католическим диктатором; политиков, которые дают свое согласие на то, что делается; прессу, которой было приказано не публиковать ничего благоприятного о свидетелях Иеговы; члены римско-католического парламента, которые во многих округах действуют как канадское гестапо; провинциальная и местная полиция, которая вынуждена проводить рейды по домам и арестовывать братьев; кардинал и все священники Иерархии; и закон с судьями, коронными адвокатами и т.д. И все же, несмотря на все это противодействие, они доблестно идут вперед, перенося трудности, как хорошие солдаты. Они постоянно помнят о почитании Его имени, провозглашении Царства Божьего и утешении скорбящих. Они стараются "не оставлять собрания своего" и "хранить себя в единстве духа и узах мира".

Служение в течение этого года означало, что братья презрели опасности, угрозы тюремного заключения и разлуки с семьями, и с радостью стремились исполнить волю Иеговы, радуясь привилегии не только верить, но и страдать за Его имя.

Действия правительства против народа Божьего в Канаде в июле 1940 года были очень внезапными. Быстрота удара на короткое время ошеломила многих Слуг. Они быстро пришли в себя и поняли, что этот приказ, задуманный Иерархией как смертельный удар по ним, не достигнет намеченной цели. Зная, что такое не может произойти, если Господь не позволит, они обратились к Нему и искали Его милости и руководства. После июля 1940 года некоторые верующие продолжали публично проповедовать Царство от дома к дому. Другие с нетерпением искали способ продемонстрировать свою любовь к Господу активным служением. Иегова ответил на их молитвы. Судя по полученным сообщениям и присланным газетным вырезкам, эти братья встали очень рано утром в ноябре (1940 г.) и наводнили страну из конца в конец посланием Иеговы, показывая, что вскоре Теократия заявит о себе и уничтожит всю оппозицию, что положит конец всякой тоталитарной власти. Как и верные слуги Иеговы в прошлые времена, они приступили к работе, "когда роса была на земле", и когда жители страны проснулись, они обнаружили на пороге своих домов послание от Господа. Можно увидеть, как враги свидетелей ужаснулись и сказали: "Это сделала рука свидетелей Иеговы". В то время как многие люди доброй воли возносили свои голоса в знак благодарности Господу, принимая послание как манну небесную.

В акции приняли участие более 7 000 свидетелей. Менее 10 были арестованы, и никому не было предъявлено обвинение в "распространении подрывной литературы". Тем не менее, послание было похоже на то, которое передавалось в этой стране на протяжении многих лет.

В одном из писем сообщается, что сотни верных слуг Господа ходят от дома к дому, проповедуя имя Иеговы и Теократию. Они не носят с собой ни литературы, ни фонографов, но при этом послушны заповедям Господа. Вскоре многие тысячи людей будут проповедовать Евангелие из уст в уста, исполняя Писание: "Ибо сердцем человек верует к праведности, а устами исповедует ко спасению". (Римлянам 10:10) Все посвященные поймут, что хотя этот указ в Совете действует против организации, он не мешает верному последователю Иисуса Христа быть послушным заповедям Всемогущего. Работа Иеговы должна быть выполнена, независимо от того, услышит ее народ или нет. "И они [дети Израиля], услышат ли они, или устоят, (ибо они - дом мятежный), все же узнают, что был среди них пророк" - Иезекииль 2:5.

Единственная причина, которую канадское правительство в лице своего премьер-министра назвало на сегодняшний день в качестве основания для принятия этого постановления, заключается в том, что "они следуют Божьему закону в соответствии с его толкованием, предпочитая его человеческому". Подобно Даниилу, против этих верных слуг не найдется никаких оснований, кроме закона их Бога. Огласка испытаний и преследований свидетельствует об их вере и дает "другим овцам" информацию об их действиях.

Наши братья и сестры дают большие свидетельства в судах и через них. Например, свидетель оставляет брошюру у двери, его арестовывают, судят и сажают в тюрьму. Пятьдесят или более человек слушают его защиту в суде. Пятьдесят или более человек разговаривают с ним в тюрьме, и тысячи читают об этом в газетах. Таким образом, имя Иеговы и деяния Его свидетелей доносятся до многих, хотя и "проповедуются в спорах".

Одна пожилая свидетельница, которая была слишком больна, чтобы присутствовать на суде, когда ее впервые вызвали, в конце концов, предстала перед судом и была признана виновной. Судья, лицемерно делая вид, что проявляет милосердие, сказал: "Я признаю Вас виновной. Я отложу приговор при условии, что Вы больше не будете посещать собрания свидетелей Иеговы и распространять подрывную литературу". Ее ответ был опубликован в газетах по всей Канаде: "Я не отрекусь от Иеговы и не соглашусь не исполнять Его волю. Поэтому Вы можете вынести приговор". Она получила месяц тюрьмы.

В другом городе, подстрекаемые распространением литературы, почитающей имя Иеговы и разоблачающей нечестивые системы религии, обреченные на гибель, католические власти организовали две группы полицейских численностью 54 и 60 человек, чтобы провести рейд по домам всех известных там свидетелей Иеговы. В трех домах было найдено некоторое количество литературы. Когда дело дошло до суда, сила Господа проявилась в огромной степени от имени Его народа. Ни против одного из них не было найдено достаточно доказательств, чтобы вынести обвинительный приговор.

Теперь все наши братья пытаются самостоятельно вести свои дела в мировых судах. С помощью помощи они могут представить лучшее свидетельство, и некоторые из этих братьев смогли вписать в свою защиту такие слова:

"Я не могу принести извинения за эти книги. Они учат пути к вечной жизни. Я искренне верю, что они объясняют цель Всемогущего Бога установить Царство праведности на земле. Для меня они стали величайшим благословением в моей жизни. По моему мнению, было бы грехом против Всемогущего уничтожить эти книги и содержащееся в них послание Бога так же, как грехом было бы сжечь саму Библию. Каждый человек должен выбрать, чем он рискует - неодобрением людей или неодобрением Всемогущего Бога. Что касается меня, то я встал на сторону Господа и Его Царства, и я стремлюсь чтить имя Всевышнего, которое есть Иегова, и если я буду наказан за это, то ответственность перед Богом должны взять на себя те, кто налагает наказание".

В одном случае, когда свидетельница сделала такое заявление в суде, судья, впечатленный ее твердой позицией в отношении Господа, оправдал ее. Более ста человек

УТЕШЕНИЕ в суде услышали эту свидетельницу, местные газеты написали об этом событии, а радио передало некоторые из ее слов по всей стране.

Одному молодому свидетелю недавно было предъявлено обвинение в соответствии с Правилами, потому что полиция нашла у него дома три картонные коробки с литературой и несколько инструкций. Он решил сам вести свое дело, и ему помогли подготовиться. Суд слушал его аргументы все утро и часть дня. Было приведено много цитат из Священного Писания и законов, и его защита завершилась заявлением, процитированным выше. Работа Господа была поддержана с достоинством, и Короне было предложено представить суду хоть одно высказывание из литературы, которое могло бы вызвать недовольство.

Судье потребовалось более двух недель, чтобы вынести решение, и вот 10 октября стало известно, что после продолжительного заключения он оправдал свидетеля, заявив, что, по его мнению, в публикациях не было высказываний, вызывающих недовольство Его Величества.

В другом случае королевский прокурор заставил отца и мать, которые были свидетелями, запереть их в тюрьме на одиннадцать дней без права внесения залога, а их троих детей - одного очень болезненного ребенка в возрасте до двенадцати месяцев - поместили в учреждение. Против родителей не было возбуждено никакого дела, и все же мировой судья злобно приговорил их к семи месяцам тюрьмы за недовольство. Дело было обжаловано, срок так и не был отбыт, а магистрат впоследствии был уволен со своего поста.

Некий человек был нанят полицией, чтобы проникнуть в компанию свидетелей в Эдмонтоне, Альберта, чтобы получить информацию об их деятельности. Этот предатель (официально называемый "добровольным свидетелем") вышел на свидетельскую трибуну и дал убедительные показания против некоторых свидетелей. Даже судья, должно быть, был возмущен его поведением; ведь он сказал: "Почему Вы крестились и т.д. ?" Он ответил, что за это ему заплатила полиция. Пресса старалась не сообщать о том, что римско-католическая полиция наняла его для получения информации. В результате его показаний многие братья были отправлены в тюрьму. После суда одна из газет, освещая это дело, также опубликовала следующую информацию: "В среду утром в дверях зала суда была найдена коричневая бумажная посылка, содержащая веревку, с надписью: "Для Иуды Искариота". Имя этого предателя будет опубликовано по всей провинции, чтобы все узнали о его дьявольской работе и были предупреждены."- 1942 Yearbook of Jehovah's witnesses.

"Сидел по правую руку от Него"

♦ Везде, где это возможно, римско-католическая иерархия демонстративно занимает место рядом с гражданской властью и в случае разногласий по поводу того, что является политическим, а что религиозным, рассчитывает, как само собой разумеющееся, на то, что последнее слово останется за ней. Покойный Эрнест Лапуэнт, министр юстиции Канады, "считался вторым премьером Канады. Он делил стол с премьером и сидел по правую руку от него в Палате представителей". Так пишет New York Times в колонке, посвященной жизни и смерти Лапуэнта, но тщательно скрывает от своих читателей истинную причину, по которой он всегда был под локтем у премьер-министра Кинга. Лапуэнт был инструментом, который Иерархия использовала для выполнения своей грязной работы.

Хорошо отъехав от побережья

♦ Вереница аэропортов, соединяющих Соединенные Штаты и Аляску, которую спешно достраивают, находится, в основном, в 500 милях к востоку от обрывистого и опасного тихоокеанского побережья Британской Колумбии и нижней Аляски. Ключевыми пунктами являются Форт Сент-Джон, в северо-восточной части Британской Колумбии, и Уайт Хорс, в юго-западном округе Юкона.- Материал из Канадской прессы.

Нацистские заключенные теряют энтузиазм

♦ Канадцы замечают, что если первые грузы немецких пленных, доставленные туда, были самоуверенными и наглыми, то прибывшие позже ведут себя уныло, что говорит о том, что война теряет свое очарование, а имя Гитлера - свою магию.
Искренние и честные люди стремятся к правде.

Где можно найти правду?

Читайте и получайте Божью просветляющую истину, изложенную в Библии.

Дети
Издание 1941 года - 384 страницы Многочисленные цветные иллюстрации Обложка с золотым тиснением Тисненый переплет

Предлагается с

Новая 64-страничная публикация

Mope
В праведном мире

Оба издания всего за 25 центов

Руководствуйтесь Словом Божьим

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк.

Пожалуйста, пришлите мне две Библии "Дети и Надежда". Прилагается взнос в размере 25 центов, который будет использован для дальнейшего издания подобной литературы.

Имя.................................

Улица ................................

Город ..................................

Штат .................................

 

Содержание

Евреи и межконфессиональная мистификация (часть 1)

'Имеющий уши, да услышит! 

Меч Церкви

Современные крестоносцы

Своевременное предупреждение

"В поисках будущего"

"Гиганты на Земле"

Нехватка металлов

Гонка со временем

Флагманская нефть и патенты на каучук

Basic Magnesium, Incorporated

На Du Pont можно положиться

Еще одна новая надежда мира

"Слово Твое есть истина"

Какая церковь истинная?

Сладкие размышления во время консервирования

Нежное искусство выжимания

Новое правительство

Возмущение касторовым маслом опровергнуто

Жертва во имя свободы

Свидетельство в городе Западной Вирджинии

Баллы для "преподобного" Хенли

Представление "Евангелия Царства"

Дружеские и недружеские вопросы

Аргументы

Британский комментарий

Канадский священник описывает Большой план

Промышленность, стимулируемая войной

 

Notanda
'Hail, the Gang's All Here!

♦ В прессе много пишут о движении "Межконфессиональное". Это объединение католиков, протестантов и иудеев с мнимой целью укрепления единства и доброй воли. С доктринальной точки зрения у них нет ничего общего.

В газете "Washington Herald" от 2 апреля 1942 г. приводится пример их объединения для достижения того, что было бы выгодно каждому из рэкетов. В ней говорится:

Католические, иудейские и протестантские лидеры Вашингтона вчера попросили у Совета по образованию разрешения начать в следующем году экспериментальную программу религиозного обучения по будням в рамках местной системы государственных школ. . . .

В поддержку этой программы на вчерашнем заседании Совета по образованию выступили: преподобный Лоренс Дж. Шихан из католической церкви Святого Патрика и преподобный Дж. Герберт Гарнер из Шестой пресвитерианской церкви. Представителем иудейской веры в объединенном комитете является раввин Мортон Фиерман. . . .

Согласно предложению комитета, в определенных классах школ, как цветных, так и белых, будут организованы будничные уроки религиозной подготовки. Занятия будут проводиться в "свободное время", предоставленное ученикам для этой цели от их обычных занятий.

Религия - это связующее звено, которое скрепляет дьявольскую организацию. Этот "неокрепший раствор" быстро теряет благосклонность честных людей, поскольку они видят, как его разоблачает "необычайное дело" Иеговы, а религиозное духовенство объединяется для взаимной защиты с помощью "Межконфессионального союза". Эти трое, каждый из которых проклинает два других в своих вероучениях, вместе выступают против Теократии. Это один из планов дьявола - объединить свой лагерь в сплошной фронт против организации Иеговы; но он будет тщетным.- Исаия 8: 9, 10.

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 5 августа 1942 г. Номер 597

Евреи и обман Интер'Фейта

(В двух частях - Часть 1)

Одной "троицы" недостаточно. Религионисты должны иметь еще одну. Поэтому они создали Межконфессиональное движение. Католик, протестант и иудей - эти трое едины. Это, как и доктрина о "троице", является тайной. Для любого, кто хоть немного знаком с историей этих трех религий, нелепость их объединения в эту современную клику просто ужасает. Что у них общего? Какую пользу они ожидают извлечь из этого? Почему каждый из них участвует в этой недавно созданной "троице"?

Евреи не верят в Иисуса Христа; и они признают это. Католики и протестанты утверждают, что верят, но своим поведением отрицают это. Каждый из них считает, что двое других не пользуются благосклонностью Бога в силу своих религиозных догм. Следовательно, все они не являются Божьими детьми, и их объединение не является объединением духовных братьев. Они также не спорят о таких различиях и не обсуждают их для взаимного просвещения, поскольку все они обладают такой нежной восприимчивостью. Поэтому их связывают не духовные причины. Однако у них один и тот же отец - Дьявол; но этот факт они не ценят или отказываются признавать. Они действительно странные соседи.

Мертвый протестантизм

Протестантизм, как таковой, мертв. Несколько человек могут продолжать кричать против богохульств, которым потворствует Иерархия, но они - как голос в пустыне. Первоначальный протестантский "лев" больше не рычит против беззаконий Рима; он поддался тонким интригам Ватикана; его зубы были вырваны. Как организация, протестантизм мертв, и поэтому он с таким же успехом может вернуться в лоно матери через межконфессиональную ловушку, как и любой другой.

Но как насчет евреев? Вступают ли они в такие отношения из-за своей терпимости? Неужели евреев и Римско-католическую иерархию неумолимо сближает общая любовь к терпимости? Конечно же, нет; ведь Иерархия, по общему признанию, является самой нетерпимой организацией. Пусть их собственный представитель засвидетельствует это, чтобы обычные обвинения в искажении информации рухнули в самом начале.

Католическая нетерпимость

Архиепископ Хьюз, первый архиепископ Нью-Йорка, передал истинное отношение Иерархии к терпимости, когда сказал:

Ни один человек не имеет права выбирать свою собственную религию. Католицизм - самое нетерпимое из вероисповеданий. Он сам является нетерпимостью. С таким же успехом можно утверждать, что два и два не дают четырех [или три не дают трех], как и теория религиозной свободы. Ее нечестивость равна только ее абсурдности". [В нью-йоркском "Freeman's Journal" от 16 января 1852 года, его официальной газете того времени].

Обратите внимание на иронию того, что это появилось в "свободном" журнале!

Еще одно свидетельство можно почерпнуть из иезуитского еженедельника "Америка", выпуск от 27 апреля 1940 года, где говорится следующее:

Самое неразумное из всех отношений к Папству - это нейтральное. Папа - либо верховный глава христианского мира, непогрешимый учитель духовной истины, преемник Святого Петра и наместник Христа на земле, либо он самозванец, с которым ни один уважаемый человек не должен иметь дела. Вы не можете быть нейтральным по отношению к Папе, как не можете быть нейтральным по отношению к Христу, хотя многие люди, называющие себя христианами, пытаются придерживаться такого нейтралитета, что приводит к катастрофическим последствиям для христианства, которое они исповедуют. "Кто не со мной, тот против меня" - это так же верно по отношению к наместнику Христа, как и по отношению к Самому Христу.

Ни иудеи, ни протестанты не верят в то, что Папа является "непогрешимым учителем духовной истины", поскольку их доктрины так сильно различаются. Следовательно, согласно вышесказанному, они обязательно должны верить в единственную альтернативу - что "он самозванец, с которым ни один уважаемый человек не должен иметь дела". (В этом Утешение искренне с Вами соглашается.) И все же они общаются вместе.

"Руки желаний"

Типичным примером этого является ужин, который был дан 27 ноября 1941 года в Нью-Йорке, в отеле Waldorf Astoria, в честь епископа Моллоя, Бруклинского, "группой католических, протестантских и еврейских лидеров". Отчет о работе по этому случаю содержится в брошюре под названием "Руки воли". На лицевой стороне брошюры изображена гравюра из газеты Brooklyn Eagle, на которой изображены три руки, обозначенные как "католик", "протестант" и "еврей", держащие на посохе транспарант с надписью "Межконфессиональные отношения. Добрая воля". В соответствии с физическими фактами, рука католика находится на вершине кучи, иудея - в самом низу, а умерший протестант похоронен между ними. По-видимому, все заинтересованные стороны "хотят", чтобы так было.

Мистер Луис М. Рабинович, ведущий, озвучил политику, которой придерживались все остальные ораторы, кроме католика, когда сказал: "Мы здесь, в Америке, независимо от наших различий, будь то экономические или политические, все едины". Эти три организации наиболее несовместимы по своим религиозным убеждениям, однако единственными упомянутыми различиями были экономические и политические. Эта осторожность и уважение к тонкой религиозной восприимчивости друг друга соблюдались на протяжении всего вечера, за исключением почетного гостя, который, пользуясь тем, что он в этот раз был светловолосым юношей, провел небольшую агитацию в пользу Папы. При ближайшем рассмотрении, однако, экономические и политические различия вполне могли бы охватить религиозные, поскольку их религии посвящены накоплению денег, а организация используется в качестве политической силы.

A Slip

Монсеньор Джон Л. Белфорд, продираясь сквозь бесчисленные банальности, наконец, сказал: "В религии нет ничего узкого". Это правда, ибо "широк путь, ведущий к гибели". Верно и обратное, ведь Иисус также сказал, что "узок путь, ведущий в жизнь" - Матф. 7:13, 14.

Председатель Штайнбринк поднялся и бесхитростно сказал (на странице 19): "Мы вошли в сад Бога и выбрали один из его ярчайших цветов, раввина Иону Б. Уайза". Этот "яркий цветок" сказал, что он не был подготовлен и не знал, что будет говорить. Однако он сделал одно заявление, которое можно было бы расширить. Он сказал: "В Америке нет места для тех вещей, которые доминируют и растут на почве Европы, которые отравили отношения человека с человеком, испортили ее политику и разрушили ее надежды". Он мог бы определить это "отравляющее влияние". Однако он этого не сделал и вскоре завял.

Со временем доктор Фрэнк Кингдон был представлен как "выдающийся представитель протестантской веры", и его слова очень метко отобразили ее упадок. Он сказал:

Так получилось, что я протестант. И все же, не пытаясь надеть на себя амплуа актера, я хочу сказать Вам, что иногда я садился в тишине своей комнаты и пытался понять, что должно происходить в уме и сердце Святого Отца в эти дни. Он сидит в Ватикане, который на протяжении веков освящали люди великого понимания и великого значения. Он не может сидеть здесь, облаченный в Тройную Корону, не осознавая исторической важности своего положения. Я думаю, что знаю, как должно щемить его сердце [должно: газеты достаточно часто говорят об этом] из-за событий, происходящих в мире, и я думаю, что знаю, куда, если бы он мог говорить так, как можем говорить мы с Вами, он мог бы бросить вес своего влияния. Но он здесь не просто как человек, но и в уникальном смысле как глава христианского мира, и когда он говорит, он должен со всей сосредоточенностью, на которую способен, постараться сделать так, чтобы его слова были эхом Учителя, которому он служит [бога этого мира].

Еще один промах

После этой типично "протестантской" демонстрации полной капитуляции и раболепия перед Римом и тем, кого он называет "главой христианского мира", доктор Кингдон, как и магистр Белфорд, выпускает кота из мешка. Он метко проводит различие между этой межконфессиональной неразберихой и христианами, когда говорит: "Бывают моменты, когда я не протестант, не католик, не иудей, но верующий в Бога". Он не должен быть "человеком с двойным мышлением... неустойчивым во всех своих путях", и не должен быть 25-процентным христианином.

После того, как различные ораторы пронеслись через, казалось бы, бесконечный поток хвалебных речей о епископе (его все очень уважали. Что Иисус сказал по этому поводу? - Лк. 16:15), каждый из которых осторожно ступал, чтобы не повредить пальцы ног, очень внимательный к богохульствам друг друга и очень невнимательный к бесчестию, которое таким образом наносится имени Иеговы, был представлен почетный гость, епископ Моллой. Как уже говорилось ранее, он был весьма невнимателен к восприимчивости двух других "добровольных рук" и довольно мощно выступил в защиту Папы как правой руки Христа на земле. Подумав об этом, "общество взаимного восхищения" распустилось на вечер.

На первый взгляд, такое межконфессиональное движение может показаться хорошей идеей, способствующей единству и терпимости во времена ужасных бедствий и нетерпимости во всем мире. Но так ли это? Большая часть внимания здесь уделена иудеям и католикам по двум причинам. Во-первых, как уже говорилось ранее, протестантизм мертв и поэтому не имеет большого веса. Во-вторых, потому что антисемитизм - это такая живая тема сегодня, и Иерархия неразрывно вовлечена в нее. Следует отметить, что во всех межконфессиональных мероприятиях, как и в том, о котором только что шла речь, доминирует католик, а протестант и еврей играют роль соглашателей, лишенных духовной непорочности и, очевидно, желающих "мира любой ценой". Единственный раз, когда Иерархия даже притворяется терпимой или снисходительно относится к любым межконфессиональным соглашениям, это там, где она недостаточно сильна, чтобы поступить иначе. Ее политика по-прежнему - "смерть еретикам".

'Имеющий уши, да услышит!'

Чтобы быть толерантным, не обязательно брататься с теми, кто на протяжении веков показывал себя смертельным врагом. Евреям, особенно лидерам, присоединившимся к этой межконфессиональной уловке, и людям, одобрившим ее, следует освежить в памяти неизменную политику Иерархии в отношении них. Пусть говорят Папы прошлых веков; пусть говорит их каноническое право; пусть говорят их действия, зафиксированные в истории! Всем им есть что сказать, если люди захотят прислушаться. И времена не изменились. Пересказывая эти факты, обратите внимание на параллели с современностью. Это не просто совпадения, а история повторяется!

L. Х. Леманн в статье, опубликованной в журнале The Converted Catholic, выпуск январь, 1941 г., приводит некоторые декреты Пап, касающиеся евреев. Ниже приводится цитата из этой статьи:

Папа Иннокентий III постановил следующее: "Как Каин был странником и изгоем, которого никто не должен был убивать, но который был отмечен знаком страха на лбу, так и евреи... против которых вопиет голос крови Христа... хотя их нельзя убивать, они должны быть всегда рассеяны как странники по лицу земли. . . . Они допускаются к нашему общению только благодаря нашему милосердию; но они так же опасны для нас, как насекомое в яблоке, как змея в груди... Поскольку, таким образом, они уже начали грызть, как крыса, и жалить, как змея, к нашему стыду, огонь в нашей груди, который они разжигают, не поглощает их... Поскольку они - испорченные рабы Господа, в смерти Которого они злостно сговорились (по крайней мере, по последствиям содеянного), пусть признают себя рабами тех, кого смерть Христа сделала свободными".

При том же Папе Иннокентии III Четвертый Латеранский Собор в 1215 году, который был одним из самых важных экуменических соборов католической церкви, официально постановил Каноны № 67-70, определяющие отношение римских католиков к евреям: Первый из этих канонов - финансовый, он содержит меры защиты христиан от жадности евреев-ростовщиков. Второй предписывает, чтобы все евреи навсегда отличались от христиан по цвету одежды и отличительному знаку. Третий запрещает евреям иметь христиан в качестве нянек, воспитателей и домашних слуг, а также запрещает христианам сожительствовать с евреями и еврейками. Законный брак с ними был невозможен. Четвертый запрещает принимать судебные показания евреев против христиан и предписывает отдавать предпочтение показаниям христианина против еврея.

Несколько лет спустя Папа Иннокентий III повторил и подтвердил эти эдикты Латеранского собора следующим образом: "'. ...тот же Собор постановил, что свидетельства христиан против евреев должны приниматься, даже если первые используют еврейских свидетелей против христиан, и постановил, что в подобных случаях любой, кто предпочтет евреев христианам, должен быть осужден на анафему, однако до сих пор в Королевстве Франция дела обстоят так, что показаниям христиан против евреев не верят, тогда как евреи допускаются в качестве свидетелей против христиан. А иногда, когда те, кому евреи ссудили деньги по ростовщичеству, приводят христианских свидетелей о факте выплаты, то скорее верят акту, который христианский должник по неосторожности оставил у них, чем свидетелям, которых они приводят."

Папа Пий IV разрешил евреям владеть недвижимым имуществом стоимостью до 1 500 золотых дукатов. Однако его преемник, Пий V, в 1567 году отменил эту небольшую уступку и приказал евреям продать все свое имущество христианам. Два года спустя, в современной манере Гитлера, он приказал изгнать всех евреев из государств Церкви: "Властью настоящих писем Мы приказываем, чтобы каждый еврей обоего пола в Наших временных владениях, а также во всех городах, землях, местах и баронствах, подвластных им, полностью покинул их пределы в течение трех месяцев после того, как эти письма будут обнародованы".

Можно было бы привести и другие папские декреты, но этого достаточно, чтобы понять суть дела. Правда, несколько пап предпринимали слабые попытки обуздать крайние меры; но никогда они не предпринимали энергичных действий, чтобы эффективно исправить позорное положение.

Меч Церкви

Обратите внимание, если хотите, на сходство между этими указами и законами, принятыми победителем Папы, Адольфом Гитлером, ограничивающими деятельность евреев определенными видами работ, заключающими их в убогие рамки гетто или вообще изгоняющими из страны. Целые группы населения перемещали, истребляли, гнали по земле или бросали в концентрационные лагеря.

Во времена испанской инквизиции многие евреи бежали в Голландию, Данию и Норвегию. Теперь их потомков там настигла возрожденная инквизиция под руководством нового католического генерального инквизитора Адольфа Гитлера! Гитлер - католик; Папа отказывается отлучить его от церкви, несмотря на многочисленные просьбы различных групп сделать это. Он не хочет откладывать этот кровавый "меч церкви" и в настоящее время.

Папа всегда был на стороне держав Оси. Кампания Муссолини в Эфиопии, война Японии против Китая, восстание мясника Франко в Испании (которому помогали Муссолини и Гитлер) - все они были "благословлены" "Святым Отцом". Гитлеровский путч в Австрии приветствовал кардинал Инницер, а священник Тисо сыграл свою роль в Чехословакии для бандитов. Теперь "маленький мальчик" Папы во Франции, "добрый маршал Петэн", берет с него пример и поддерживает войну Гитлера против России, называя ее "крестовым походом". Роль "пятой колонны" священников на Филиппинах была недавно разоблачена в Утешении, а теперь Ватикан объявляет об установлении дипломатических отношений с третьим партнером по Оси, вероломной Японией!

По мере того, как эти тоталитарные папские власти захватывают одну страну за другой, они приносят с собой возрождение инквизиции с вышеупомянутым обращением с евреями, которое было характерно для того мрачного периода. Обратите внимание, например, на условия, которые сейчас сложились во Франции по отношению к евреям. В журнале "The Converted Catholic" за март 1942 года под заголовком "Франция возрождает папские антисемитские декреты" говорится следующее:

Вишистская Франция, подружившись с Гитлером и Ватиканом, ввела в действие свои "нюрнбергские" законы против евреев с 16 января, согласно специальной телеграмме, отправленной из Виши в New York Times от этой даты. Двадцать шесть различных профессий теперь запрещены для евреев. Это включает в себя все связи с банками, биржами, страховыми компаниями, рекламой и множеством других профессий, и разрешает им работать только на ручных или подчиненных должностях.

Эти гитлеровские Нюрнбергские законы не новы; они были догматизированы в жизнь Европы римскими папами. Папа Евгениус IV в 1442 году издал, среди прочего, следующие декреты:

"Христиане не должны позволять евреям занимать гражданские почести по отношению к христианам или занимать общественные должности в государстве. Евреи не могут быть купцами, сборщиками налогов или агентами по купле-продаже продуктов и товаров 5 АВГУСТА 1942 г.

Христиане не могут быть ни купцами, ни сборщиками налогов, ни агентами по покупке и продаже продуктов и товаров христиан, ни их прокурорами, ни компьютерщиками, ни адвокатами по брачным делам, ни акушерами; они также не могут вступать в союз или партнерство с христианами. Евреи любого пола и возраста должны повсеместно носить отличительную одежду и известные знаки, по которым их можно легко отличить от христиан. Они не могут жить среди христиан, но должны проживать на определенной улице, за пределами которой они не могут ни под каким предлогом иметь дома".

Папа Павел IV в 1555 году добавил следующий указ:

"Евреи могут заниматься только работой уборщиков улиц и сборщиков тряпья, не могут быть торговцами продуктами и торговать вещами, необходимыми для людей".

Это не простое совпадение! Эти физические факты нельзя игнорировать! Библейская циклопедия М'Клин-тока и Стронга отождествляет время прихода к власти католической церкви с гонениями на евреев. По мере того, как власть Иерархии возрастает, беды евреев увеличиваются пропорционально. Из этой Циклопедии можно процитировать следующее:

При римских императорах II и III веков евреи находились в несколько процветающем состоянии. Совершенно иной стала их судьба в IV веке, когда император Рима преклонил колени перед крестом, а империя стала христианским государством. Новообращенные из иудаизма не только были защищены от неприязни своих соотечественников, но и христианам было запрещено становиться иудеями. Равенство прав, на которое их допускали языческие императоры, постепенно ограничивалось. Короче говоря, с установления христианства в Римской империи начинается великий период унижения евреев; после этого они превращаются в осуждаемую и преследуемую секту.

Современные крестоносцы

С момента прихода Гитлера к власти он продемонстрировал свой антисемитизм всему миру. Он грабил и обирал евреев, чтобы обогатить казну своей собственной политической партии, а затем приступил к выполнению своей задачи по восстановлению "Священной Римской империи" путем организации современных крестовых походов. Мирские короли и правители в Средние века были лидерами крестовых походов и признавали их "мечом церкви". Их кровавые кампании неизменно начинались с бурных выступлений против евреев. Тоталитаризм, который сейчас является "мечом церкви", ведет крестовые походы по всей земле, особенно в России, и начал и продолжает свою кровавую карьеру с яростных антисемитских вспышек! Об этой особенности крестовых походов Средневековья говорится в книге М'Клинтока и Стронга:

Если проследить историю еврейского народа в Средние века, то крестовые походы образуют отдельную эпоху среди этих веков мрака и потрясений. . . . Крестоносное движение началось с массового истребления и преследования сначала евреев, а затем и мусулман. Последний, возможно, дал справедливый повод своими попытками заменить крест полумесяцем, но чем же заслужил такие акты насилия и грабежа невредный и не сопротивляющийся еврей? ... Из образованного, влиятельного и могущественного класса общества после начала крестовых походов они превращаются в жалких изгоев, становятся общей добычей духовенства, дворян и мещан и находятся в состоянии худшем, чем само рабство.

Однако во всей этой суматохе Средневековья Римско-католическая церковь была наиболее милостивой и терпимой. Она предоставила угнетенным евреям возможность выбора. Не "выбор народа", конечно, но дьявольский выбор! Евреям было предложено три щедрых альтернативы: обратиться в другую веру и заплатить; быть изгнанными и конфисковать все имущество; или быть убитыми и забрать все имущество! Об этом в Испании пишут M'Clintock and Strong's:

Было даже создано учреждение с явной целью подготовки людей ["христианских фронтовиков"?] для успешного ведения споров с евреями. . . . Это были вспышки священнического и народного насилия... Огромное количество людей было убито, а религиозный сброд совершал массовые кражи. Спастись можно было только бегством в другие страны или принятием крещения на острие меча, и число таких насильственных обращений в христианство исчисляется не менее чем 200 000.

Не имея истины Слова Божьего, "меча духа", этот религиозный культ был вынужден использовать католических королей и дворян в качестве "меча церкви". Таким образом, через насилие и кровопролитие она распространяла свои богохульства во имя Князя Мира! Так происходит и сегодня.

Своевременный
Верховный Небесный Суд сейчас "на заседании". "Ибо Иегова - судья наш, Иегова - законодатель наш, Иегова - царь наш; он спасет нас". (Исаия 33:22, А.П.В.) Праведные постановления этого суда не подлежат обжалованию. Также нет никакой возможности для несправедливости или ошибки. Пути Господни совершенны и правильны.

С другой стороны, мирские суды подвержены ошибкам, иначе не было бы предусмотрено пересмотра их решений вышестоящими инстанциями. Часто при рассмотрении таких пересмотров или апелляций решения нижестоящих судов "отменяются", или признаются ошибочными в выводах или решениях, к которым они пришли, и это

Внимание
такой суд должен был принять решение в пользу другой стороны по делу. Другими словами, выясняется, что суд низшей инстанции принял ошибочное решение, в точности "обратное" тому, которое он должен был принять. Иногда решение этого вышестоящего суда, в свою очередь, обжалуется в еще более высоком суде или в высшем или верховном суде. Затем решения высшего или верховного суда штата могут быть обжалованы, и такая апелляция или просьба о пересмотре подается в Верховный суд Соединенных Штатов. Верховный суд Соединенных Штатов иногда называют судом последней инстанции или судом последней апелляции.

Главная обязанность Верховного суда Соединенных Штатов - толковать или интерпретировать Конституцию и поправки к ней, включая Билль о правах. Декларация независимости гласит: "Мы считаем самоочевидными следующие истины: все люди рождены свободными и равными и наделены некоторыми неотъемлемыми правами", которые перечислены в документе. "Неотъемлемые права" - это те, которых человек не может быть лишен; и многие из них конкретно перечислены в Конституции, включая свободу слова, печати и вероисповедания. Во многих судах Соединенных Штатов судьям, которые председательствуют в суде, не помешало бы освежить свою память, прочитав этот незабываемый шедевр человечества, который был написан мужественными людьми, осознавшими, что свобода требует всех гарантий для ее сохранения. Один из таких людей сказал: "Вечная бдительность - цена свободы". Другой человек, генерал Лафайет, заметил: "Американскую свободу может уничтожить только папистское [католическое] духовенство".

На этих страницах уже говорилось о том, что американизм является полной противоположностью католицизма. Это не означает, что многие (возможно, большинство) католики не являются хорошими американцами. Просто имеется в виду, что законы Римской церкви, то есть Римской католической церкви, во всех отношениях противоположны законам, воплощенным в Конституции. Доказательства этого здесь приводить не будем, поскольку они были исчерпывающе продемонстрированы в других вопросах. Однако в качестве проверки истинности этого утверждения пусть любой желающий католик задаст себе такой вопрос: "Какую свободу предоставляет мне закон моей церкви как мое право?" Он обнаружит, что законы католической церкви даже запрещают ему задавать такой вопрос, и он будет тщетно искать что-либо, кроме запрета на свободу. Один католический писатель признал, что "свобода" действительно является "ересью" или "ложной доктриной", согласно римско-католической иерархии, которая является правящей властью.

Поэтому Конституция была создана для того, чтобы защитить народ от агрессии католицизма, от агрессии правительства и от любого другого, кто стремится уничтожить нашу дорого купленную свободу. Это был, заметьте, продукт ужасного опыта. Люди, составившие его, не писали причудливых концепций времен "лошадей и колясок", а составили документ, призванный защитить труд "крови и слез", который привел Америку к существованию в качестве свободной нации.

Эти люди знали ужасы римско-католической инквизиции. Огонь религиозных преследований все еще бушевал в Европе. Католические монархии Италии, Австрии, Испании, а после прихода к власти Наполеона II даже Франции, смотрели на эту новую свободу недобрым взглядом и презрительно окрестили ее "американским экспериментом". Папство, действуя через свою армию шпионажа или тайную полицию, иезуитов, решило как можно скорее уничтожить эту "язвенную ошибку" свободы, развивающейся в Америке; и многие американские писатели, среди которых С.Ф.Б. Морзе и Авраам Линкольн, подтверждают именно этот факт.

Позиция католической иерархии не изменилась. Они поддерживают всех заклятых врагов свободы - нацистов, фашистов и японцев. Обратите внимание на эту депешу, которая каким-то образом избежала католической цензуры:

[Из газеты Pittsburgh Press 13 февраля 1942 г.] Испания выстраивает "католическую ось".

Франко стремится к союзу с Виши и Португалией.

Аллен Хейден

(Copyright, 1942, Pittsburgh Press и Chicago Daily News)

Буэнос-Айрес, 13 февраля - Формирование католической оси с Виши-Францией, Испанией и Португалией является целью генералиссимуса Испании Франсиско Франко и премьер-министра Португалии Антонио де Оливейра Салазара, которые вчера встретились для важных переговоров в Севилье, как сообщает нейтральный дипломатический источник, хорошо осведомленный об испанских делах.

Эта младшая лига держав будет номинально независимой, но фактически подчиненной старшим членам "оси" - Германии, Италии и Японии.

Поскольку фашистские режимы Виши, Испании и Португалии пользуются поддержкой Ватикана, предполагается, что эта предлагаемая католическая Ось также получит одобрение Ватикана.

По словам моего информатора, главная задача Католической оси - воспользоваться профашистскими настроениями сильно католических кругов в Латинской Америке с целью вернуть себе Латинскую Америку, которая была завоевана и частично выиграна протестантскими державами - Соединенными Штатами и Великобританией.

Америка сейчас открыто воюет со многими из упомянутых католических стран. Но этот факт не следует забывать: Американцы теряют драгоценные свободы у себя дома.

В этом печальном положении дел большую долю вины должны взять на себя сами суды. Хотя Конституция обязывает их защищать свободу свидетелей Иеговы "проповедовать Евангелие Царства", они чаще всего попустительствуют римско-католической иерархии, наказывая свидетелей Иеговы за послушание этому повелению Иеговы.

Пока судебные органы придерживаются Конституции, их решения не противоречат закону Господа, потому что этот прекрасный документ был основан на законах Библии. Но когда они отклоняются от нее в угоду священникам или окопавшимся политическим группировкам и воюют против Господа Бога, они унижают свои высокие посты.

Поэтому это предупреждение адресовано судам Соединенных Штатов: Верховный суд Небес сейчас на заседании. Господь находится в Своем храме для вынесения приговора. Решения, которые выносятся против свидетелей Иеговы за то, что они проповедуют Евангелие Божьего Царства, более серьезны для них самих, чем обязательны для свидетелей Иеговы, которые должны служить Богу, а не людям. Хороший пример для подражания записан в Деяниях 5:34-42, которые мы приводим для Вашего внимательного прочтения:

"Тогда встал один в совете, фарисей, именем Гамалиил, врач закона, пользовавшийся известностью у всего народа, и велел отвести Апостолов на небольшое расстояние; и сказал им: люди Израиля, берегитесь, что вы намерены делать относительно этих людей. Ибо перед этими днями восстал Феуда, хвалясь тем, что он кто-то; к нему присоединилось несколько человек, около четырехсот; он был убит, и все, кто повиновался ему, были рассеяны и сведены к нулю. После этого человека восстал Иуда Галилейский в дни мытарств и увлек за собой много народа; он тоже погиб, и все, кто послушался его, рассеялись. А теперь я говорю Вам: воздержитесь от этих людей и оставьте их в покое, ибо если этот совет или это дело - от людей, то они сойдут на нет; если же это от Бога, то Вы не можете ниспровергнуть его, чтобы не оказаться в борьбе с Богом. И они согласились с ним; и, призвав апостолов и избив их, велели им не говорить во имя Иисуса и отпустили их. И они ушли из присутствия совета, радуясь, что их сочли достойными претерпеть позор за имя Его. И ежедневно в храме и в каждом доме они не переставали учить и проповедовать Иисуса Христа" - Элтон Гроувз.

В образцовой тюрьме Сан-Диего

♦ В Сан-Диего, штат Калифорния, находится образцовая тюрьма, которая, очевидно, является образцом того, какой тюрьма не должна быть. Любая тюрьма - достаточно плохое место, но эта была построена так, что когда пьяница поджег свою мягкую камеру, пятеро заключенных погибли, а еще двенадцать получили серьезные травмы. Сам зверь остался невредим. Посудите сами, что за чиновники должны быть в Сан-Диего, если они разрешают носить спички с собой пьянице, а затем помещают его туда, где стены сделаны из гари. Чиновники Сан-Диего доказали, что они пресмыкаются на самых низких ступенях по сравнению с любыми американцами в общественной жизни".

"В поисках будущего"
Это прекрасная новость для всех свободолюбивых народов, что, когда Организация Объединенных Наций соберется в очередном "Парламенте людей", чтобы выработать условия нового мира во всем мире, всем расам и нациям будет гарантировано право выбирать свою собственную форму правления и жить на условиях равенства со всеми другими расами и нациями. Это также новость не столь приятного вкуса, но, тем не менее, новость неизбежного порядка вещей, что первая проблема, которая встанет перед создателями будущего, - это вопрос о том, что должно представлять собой раса или нация в любом справедливом урегулировании мирового порядка.

Именно эту проблему не смогли решить демократии после первой мировой войны, когда они попытались отрегулировать "баланс сил", взяв некоторые расы и нации и разделив их на части, жонглируя, сплавляя и соединяя их в "новые" нации и расы, например, Югославию, состоящую из стольких-то частей хорватов и стольких-то частей югославов.

О том, насколько удачным оказался этот рецепт, говорит тот факт, что когда гитлеровская армия нанесла свой визит в Югославию в Вербное воскресенье, эта гибридная страна мгновенно распалась: хорватская составляющая с готовностью ушла к Гитлеру, а югославы продолжали упорно сражаться, как это умеют только стойкие партизаны. Шалтай-Болтай не представлял и половины той проблемы для лошадей и людей, с которой столкнется тот, кто попытается снова соединить хорватов и югославов.

Проблемы такого рода возникали мириадами, чтобы изводить властителей 1919 года, которые сели за стол, чтобы "сделать мир подходящим местом для возвращения Иисуса Христа". Двадцать с лишним лет растущей ненависти и ожесточения со стороны всех этих народов сделали эти же проблемы еще более неподъемными для человеческого решения.

Давайте посмотрим двадцать секунд на Польшу: До того, как Гитлер "спас" эту страну, на юго-востоке Польши проживало четыре миллиона украинцев, которых поляки ненавидели за то, что они говорили на другом языке, исповедовали православную, а не римско-католическую религию, и питали собственные националистические амбиции. Поляки жестоко цензурировали их газеты, многих избивали и сажали в тюрьмы; в некоторые ночи до 700 украинских деревень подвергались набегам, мужчин и мальчиков заставляли голыми руками разрушать собственные читальни, библиотеки и кооперативные магазины, а также подписывать заявления о том, что они делают это по собственной воле. Украинцев избивали до смерти; женщины, старики и дети подвергались жестокому обращению, им отказывали в медицинской помощи, госпитализации или адвокатах, чтобы защитить себя. Поляки пытались всеми способами выбить из своих сограждан на Украине идею национального или религиозного признания, когда Гитлер обратился к ним со своим призывом.

С самой высокомеханизированной армией, когда-либо собранной на тот момент, нацисты разгромили Польшу за восемнадцать дней. У поляков не было ни единого шанса против новых гитлеровских танков, которые шли везде, где им вздумается, и устраивали такие представления, что дядя Сэм был напуган и немедленно заказал 329 новых танков по цене 17 790 долларов за штуку. То, что не смогли сделать гитлеровские танки, сделали нацистские самолеты, оснащенные двигателями, произведенными компанией Pratt & Whitney в Провиденсе, штат Род-Айленд. Затем Сталин, у которого уже были миллионы украинцев и который не испытывал никаких затруднений, чтобы взять еще четыре миллиона, забрал свою долю Польши в качестве подарка от Гитлера. Вопрос: Как, во имя Атлантической хартии или любого другого документа, который Вы захотите назвать, украинцы, поляки, немцы и русские могут прийти к условиям, которые также устроят французов, англичан и американцев, и решить, кто что должен иметь и как кто чем должен управлять?

Еще один пример: Союзники-победители также пригласили бы религиозный элемент принять участие в мирной конференции (свидетельством тому являются миссии Рузвельта в Ватикан и общее стремление демократических стран к все большему количеству религий всех видов). Применяя основную декларацию Атлантической хартии, фашистские захватчики Испании были бы уничтожены, а народу этой страны была бы возвращена республиканская конституция.

Загвоздка в том, что эксплуататоры испанского народа являются неотъемлемой частью церковной иерархии; и как успешно разрешить эту ситуацию к полному удовлетворению испанского народа и религиозной иерархии - еще один орешек, который предстоит расколоть Рузвельту и Черчиллю.

Что касается япошек и гуннов, то одно из решений, которое можно услышать довольно часто, заключается в том, что мы должны "полностью истребить этих ублюдков". Но когда мы сядем за стол переговоров о мире, как же наша совесть, если вспомнить, что на каждый миллиард долларов военных поставок, которые Америка продавала Китаю до Перл-Харбора, четыре миллиарда долларов было продано ее врагу - Японии.

Кроме того, - и это не очень приятно, - в 1938 году демократии делали все возможное, чтобы перевооружить Германию и подготовить ее к тому, чтобы омыть мир кровью. Тонны железного лома, отправленные в эту страну в том году, составляют следующие цифры: США, 462 782; Бельгия, 244 842; Великобритания, 117 818; Нидерланды, 93 679; Франция, 82 560; Люксембург, 58 219.

Нет, такие факты не радуют, но именно их кто-то будет пытаться вымести через заднюю дверь, готовя дом к приходу Иисуса Христа; что заставляет задуматься, не скажет ли Он уборщикам то же самое, что сделал в первый раз, когда был здесь: "Царство Мое не от мира сего". Мэрли Коул, Теннесси.

"Гиганты в
Нехватка металлов

♦ Американский институт горных и металлургических инженеров не похож на репортеров, которые наполняют ежедневные газеты паром. Он имеет дело с фактами. Его председатель, Уилфред Сайкс (Wilfred Sykes), точно знает, в каком положении находится Америка в отношении металлов и инженеров. Он говорит, что в Америке на одну четвертую больше инженеров, чем ей сейчас нужно, и она способна производить только пять шестых железа, необходимого ей в 1942 году, потому что за последнее десятилетие 25 000 000 тонн железного лома было отправлено в Японию. Это одна четвертая часть американского производства железа за один год. Полное производство (100 000 000 тонн железа) ожидается в 1943 году.

Грабители должны грабить открыто

♦ Согласно сообщению PM от 17 февраля 1942 года, был утвержден принцип, согласно которому грабители, совершающие акт ограбления, должны делать это открыто. В 1917-1918 гг. правительство выплатило компании Bethlehem Steel $109,-

Земля"
000 000 за корабли, из которых $20 000 000 были прямой прибылью, а $3 800 000 - бонусом. Компании пришлось судиться с правительством за бонус, и она наконец-то выиграла иск после двадцати четырех лет судебных разбирательств. Федеральный окружной суд, который подтвердил выплату бонуса, использовал следующую формулировку, достаточно понятную для любого:

Менеджеры подрядчика (компании Bethlehem) взяли на вооружение знаменитое отличие Роб Роя, который признавал, что он грабитель, но гордо заявлял, что он не вор. Подрядчик нагло и открыто установил в сметной стоимости такие высокие цифры, которые сулили ему большие бонусные прибыли. Менеджеры компании Fleet Corp знали, что смета была завышена и почему она была составлена, и протестовали против этого. Ответ менеджеров подрядчика был таков: "Мы примем контракт с включенным в него обещанием бонусной прибыли, но не иначе. Вы принимаете его или оставляете". Какой бы ни была в этом ошибка, возможно, это была ошибка при ограблении при свете дня, но в этом не было элемента обмана.

Гонка со временем

♦ Детройтская публика, показавшая всему миру пару чистых пяток в автомобильном бизнесе, уверена, что сможет справиться с ситуацией, когда и Великобритания, и дядя Сэм должны иметь свои танки и бомбардировщики без промедления. Последние автомобили были выпущены в последний день января 1942 г., и за этот месяц с конвейера сошло 204 848 "блестящих" автомобилей, а техника была немедленно отправлена на металлолом (за исключением тех частей, которые можно было использовать для производства вооружений), и дядя Сэм больше не получит новых автомобилей, пока не закончатся споры с Пачелли, Гитлером, Муссолини и Хирохито.

В 1941 году компания General Motors произвела вооружений на $330 000 000, и надеется произвести в семь раз больше в 1942 году. Компания Chrysler произвела в 1941 году вооружений на $113 000 000, и также надеется произвести в шесть раз больше в 1942 году. Огромная машина в Питтсбурге превращает пятидюймовый металл в короткий лом так же легко, как Вы подстригаете ногти. Дядя Сэм идет; не сомневайтесь в этом.

На заводе Форда, на 1000 акрах плоской земли (в квадратной миле 640 акров), новый завод выпускает бомбардировщики с новой скоростью - по одному каждый час. На сборочной линии стоят станки высотой с двухэтажный дом. Работа, на которую уходило 1500 часов, выполняется за 300. Шестичасовая работа выполняется за 30 минут. По методам Форда способный молодой человек может выполнить свою работу за три недели и после этого становится экспертом. Завод Форда будет выпускать бомбардировщики с такой скоростью, которая никогда не сравнится ни с чем другим. Все, что Вам нужно будет сделать, - это немного подождать и посмотреть.

Флагманская нефть и патенты на резину

♦ Компания Флаг Oil из Нью-Джерси, чья репутация всегда была благоуханной, как у Лимбургера, до войны поддерживала Японию и Германию, а 25 марта 1942 года в заявлениях, сделанных помощником генерального прокурора Турманом Арнольдом в комитете Сената, расцвела, как примерно на одном уровне с другими предателями прежних времен.

Фрэнк Л. Клакхон, вашингтонский корреспондент газеты New York Times, выдал всю эту историю с головой, и у Times хватило смелости напечатать то, что он прислал. Похоже, что компания Флаг, имея в своем распоряжении неограниченное богатство и, соответственно, возможность нанимать самых способных ученых в мире, разработала метод производства синтетического каучука, бутила, по цене от 7 до 15 центов за фунт (по сравнению с 20 центами за натуральный каучук), который был лучше, чем все, что имела Германия.

По указанию Германии Флаг передал Германии все свои открытия, хотя Германия отказалась дать им что-либо взамен, но отказался, даже после Перл-Харбора, выпускать изделия из синтетического каучука в Соединенных Штатах и отказался раскрыть ВМС США или правительству Великобритании свои процессы изготовления бутила, хотя благосклонно впустил Италию в свое огромное, разрывающееся отцовское сердце, украшенное ватиканскими узорами. Сенатор Трумэн выразился следующим образом:

Вот соглашение, заключенное с врагом, с которым мы активно воюем, а вот наша величайшая корпорация, владеющая патентами, абсолютно необходимыми для военной программы, и необходимо использовать всю нашу юридическую и законодательную власть, чтобы собрать эти патенты в пул для ведения военных действий. Это возмутительно.

Банда Флага выкрутилась, заплатив штраф в размере 50 000 долларов, который для них ничего не значит.

Расточительство Божьих даров

♦ Полмиллиона овец были сожжены дотла в Чили; шесть миллионов голов молочного скота и два миллиона овец были уничтожены в США. Двадцать шесть миллионов мешков бразильского кофе были выброшены в Тихий океан, а корабль с испанскими апельсинами был выгружен в Ирландское море, а пустое судно приплыло в Ливерпуль в знойный августовский день среди детей, для которых апельсины были недоступной роскошью.- Хьюлетт Джонсон в "Советской власти".

Пятно от зубной щетки

♦ Конечно, мы владеем 40 процентами мирового богатства, хотя на нас приходится всего 7 процентов его населения. Конечно, мы водим 70 процентов всех автомобилей в мире. А один час американского труда позволяет купить в 2j раза больше еды, чем тот же труд в Великобритании, и в 7| раз больше, чем в России. И наши зарплаты выросли на 400 процентов, а рабочий день сократился на 30-40 процентов, и все это за одну жизнь. Конечно, у нас больше сыновей и дочерей в колледжах, чем во всем остальном мире, вместе взятом, и больше ванн, электрического оборудования для дома и радиоприемников, чем в любой другой стране. Имея 131 миллион действующих полисов страхования жизни, 45 миллионов сберегательных банковских счетов и 14 миллионов домовладельцев, мы живем дольше и в лучшем состоянии здоровья, чем большинство людей на Земле. Мы не забываем обо всем этом. То, что мы называем демократией с ее системой свободного предпринимательства, сделало для нас больше, чем для любого народа в мире в любой период истории. Это великий рекорд, но этого недостаточно! Всю картину можно размазать зубной щеткой. Послушайте! Из 130-миллионного населения нашей страны 104 миллиона человек находятся в возрасте, который, предположительно, позволяет им пользоваться зубной щеткой. Знаете ли Вы, сколько зубных щеток производится здесь каждый год? Около 100 миллионов. Так вот, каждому пользователю требуется две или более зубных щетки в год, что говорит о том, что только около 50 миллионов наших людей пользуются ими вообще, а значит, около 54 миллионов остаются без зубных щеток. Это довольно сильно портит картину богатой и хорошо обеспеченной нации.- Передача компании Ford, 12 октября 1941 г.

Basic Magnesium, Incorporated

♦ Ссылаясь на сделку, в рамках которой концерн с вышеупомянутым громким названием намерен получить прибыль в размере 4280 процентов за один год при вложении менее 50 000 долларов, сенатор Банкер из Невады заявил на заседании Сената, что эта сделка "настолько коррумпирована, что по сравнению с ней нажива на последней войне выглядит мелким воровством". Он осудил Корпорацию оборонных заводов.

Это долгая история. Правительство построило завод по переработке магнезита стоимостью 63 000 000 долларов в Лас-Вегасе, штат Невада. У вышеупомянутого концерна нет опыта строительства. Тем не менее, ему платят $300 000 за надзор за строительством завода. Его сотрудники получают зарплату в размере $400 000. Если завод будет продан в течение года, правительство должно выплатить вышеупомянутому концерну $1,000,000. Оно также должно предоставить указанному концерну первую возможность купить завод. Ежегодно он будет получать 560 000 долларов на управление и эксплуатацию; также он будет получать роялти в размере доллара за тонну на всю руду, которая добывается, перерабатывается и перевозится правительством. По оценкам, это даст еще одно "гнездышко" в размере $280 000 в год в виде роялти.

Бенефициары, кто они? Патенты принадлежат наполовину Алюминиевой компании Америки и наполовину немецкой компании I. G. Farben. Операционная компания на 55% принадлежит компании Hanna из Кливленда, штат Огайо, и на 45% - Magnesium Elektron, Ltd. из Англии. Контракт рассчитан на тридцать лет. Такой шанс получать 4 280 процентов прибыли в год должен дать толпе Ханны достаточно большой заряд газетного патриотизма, чтобы вывести их в число лидеров, даже если они еще не были там.

Плуги в мечи

♦ Бизнес по превращению лемехов в мечи разворачивается в Соединенных Штатах в таких масштабах, о которых раньше и не мечтали. В этой стране существует около 200 предприятий, основным видом деятельности которых является производство сельскохозяйственных орудий и сельскохозяйственной техники. Более половины всего их оборудования сейчас работает двадцать четыре часа в сутки, изготавливая орудия войны. Было неизбежно, что огромные заводы, производящие сельскохозяйственную технику для всего мира, в этой чрезвычайной ситуации будут задействованы именно в том направлении, в котором они работают сейчас.

На Du Pont можно положиться

♦ PM содержит интересную информацию о том, что на толпу Du Pont можно положиться в этой войне так же и с той же целью, как и в первой мировой войне. Уолтер Хатчинсон, специальный помощник генерального прокурора, интересно рассказал, как по хитроумной договоренности между Du Pont и фирмой Rohm & Haas (контролирующей синтетическое стекло, используемое в самолетах) Германия, даже после начала европейской войны, получала роялти от военных самолетов, проданных Англии американским "арсеналом демократических стран".

Но вернемся к надежности Дю Понтов. Два меморандума в файлах Rohm & Haas убедительно доказывают это и показывают, в чем заключается надежность. Вот они. В первой говорится о том, что утверждал сотрудник компании Du Pont, а вторая является заявлением самих Rohm & Haas.

"Мы снова и снова повторяем, что нет ни малейшей возможности появления Imperial Chemicals на американском рынке, но Du Pont боится написать письмо на этот счет, потому что в случае расследования деятельности их фирмы политиками, политики могут сделать из такого заявления капитал".

"Мы договорились, что в случае с продуктами, по которым мы конкурируем, мы будем советоваться друг с другом по поводу цен и т.д., чтобы избежать разрушительного снижения цен. Подобный вопрос не может быть включен в контракт, поскольку это противоречит закону. Нам приходится полагаться на наши устные заверения, и наш опыт работы с Du Pont в течение последних 15 лет доказал, что на них можно положиться в плане соблюдения подобных договоренностей".

Когда химики расходятся во мнениях

♦ Когда химики расходятся во мнениях, обычным людям трудно разобраться в фактах. В данном случае речь идет о двух заявлениях, одно из которых принадлежит доктору Уильяму Дж. Хейлу, эксперту-химику и противнику "Флаг Ойл", дающему показания подкомитету Сената по сельскому хозяйству о том, что бутадиен для синтетического каучука можно производить из фермерских продуктов по цене 5 центов за фунт против 24 центов за фунт из нефти. А во втором заявлении, опубликованном в информационном бюллетене Дэвида Манро "Пространство и время", утверждается, что, похоже, тот же самый материал, бутиден, может быть изготовлен из нефти по цене 1| центов за фунт, и что полученный синтетический каучук превосходит натуральный продукт. Оценка доктора Хейла в шестнадцать раз выше, чем оценка Манро, и, поскольку оба этих джентльмена являются жесткими критиками толпы Флаг Ойл, человеку, сидящему на дереве, кажется, что им следует собраться вместе и опубликовать факты, если они смогут их установить, или же прекратить выкладывать столь интересную информацию о том, о чем, возможно, никто из них ничего не знает. Можно быть патриотом, если знаешь, о чем говоришь, и кричать о криворукости толпы Флаг Ойл, если у тебя есть факты, подтверждающие это, но если у него нет никакой информации, то ему лучше не двигаться, пока он ее не получит. Никто не любит, когда ему лгут, даже грабители Большого Бизнеса. А крики о патриотизме от человека, который не знает, о чем говорит, неубедительны.

Честный человек найден среди судостроителей ♦ Labor, February 10, 1942, сообщает о поразительном факте, что честный человек или концерн был найден, как ни странно, среди людей Большого Бизнеса, которые в одиночку смогли построить корабли, необходимые Дяде Сэму. В статье упоминается Джеймс Э. Барнс, представитель корпорации Todds Shipyards, имеющей верфи на обоих побережьях и в Персидском заливе, и говорится о том, что Todds добровольно вернул 4 000 000 долларов военно-морскому ведомству из-за чрезмерной прибыли, которую он получает. Похоже, что концерн берет из казны $200 000 000 в год, и из этой суммы ему разрешается получать 10% прибыли, или $20 000 000. Но общая сумма его инвестиций составляет всего $40 000 000, и ему не хочется брать с них 50%. Она считает, что 40 процентов вполне достаточно; так оно и есть.

Еще одна новая надежда мира

♦ Бизнес по обеспечению новых надежд для мира продолжается. Папа Римский хочет нового порядка; Гитлер хочет такого же нового порядка; Муссолини хочет нового порядка, тоже такого же; и вот появляется Эрик Джонстон, новый президент Торговой палаты США, и в своем первом обращении, произнесенном в Чикаго 6 мая 1942 года, говорит толпе Большого Бизнеса такими словами: "Вы будете лидерами бизнеса в этом новом мире... и Вы должны планировать, организовывать и сотрудничать, чтобы безработица никогда больше не стала бичом для человека. Вы - продукты системы свободного предпринимательства. Вы должны оправдать эту систему, помогая в реализации плана, который принесет настоящий мир в неспокойный мир." Заголовок этой статьи, опубликованной в газете Medford (Oreg.) Mail Tribune от того же числа, гласил: "Американский бизнес возлагает надежды на мир, когда война закончится".

Так ли это? Разве не правда, что "правление будет на плечах Его [Иисуса Христа]"? Разве не правда, что Он "пошел в дальнюю страну, чтобы получить Себе Царство и возвратиться", а затем предать смерти тех, кто "не хотел, чтобы Он царствовал над ними"? Что ж, да, согласно Писанию. Тогда каково же решение?

Сделка компании "Стандарт Ойл" с Гитлером

♦ Должностные лица компании, обладая всемирными источниками информации и опытом в международных делах, имели все возможности для того, чтобы понять последствия нацистской программы для всего мира. Военное значение их продукции накладывало на них особую ответственность. Они не могли не знать, что, имея дело со своим немецким партнером, они имеют дело с организацией, вынужденной приспосабливать свою политику и операции к потребностям развивающихся нацистских планов по завоеванию мира. Тем не менее, уже в 1939 году они были готовы строить заводы по производству авиационного бензина для Германии и передавать ей техническую информацию. Ответственное чувство промышленной государственности должно было подсказать им, что это не просто рутинный бизнес. Должно было быть ясно, что этот авиационный бензин и эти технические разработки в конечном итоге будут использованы против жертв военной агрессии Германии" - New York Times, 2 апреля 1942 г.

Вдумчивая бухгалтерия

♦ Дрю Пирсон и Роберт Аллен, редакторы "Daily Washington Merry-Go-Round", сообщают, что соответствующие органы в столице сейчас расследуют бухгалтерский учет на одном судостроительном заводе, где 50 высокооплачиваемых мастеров работали от шести недель до четырех месяцев в частных домах и на фермах некоторых руководителей компании, а их зарплата была отнесена на счет правительства. Кроме того, на эту частную работу пошли важнейшие кораблестроительные материалы - 3000 футов кабеля, медные трубы, краска, электрическое и сантехническое оборудование, оплаченное правительством. Несомненно, эти птички владеют газетами, которые бросятся на их защиту, настаивая на том, что им нужно было занять своих людей в ожидании стальных листов или чего-либо еще, и что продуманная бухгалтерия, столь обычная в военное время, была просто непреднамеренным промахом.

Поддержание аферы с Федеральным резервом

♦ Дядя Сэм передает Федеральным резервным банкам, скажем, $1 000 и берет за это только стоимость печати, или около 30 центов. Затем, если Дяде Сэму нужны деньги на оборону или другие важные цели, он занимает те же $1 000 у Федеральной резервной банковской системы, отдавая свою облигацию и выплачивая годовой процент в размере около $30. В этом нет никакого смысла. Это означает ежегодную потерю 29,70 долларов с каждой тысячи, взятой в долг.- Представитель Джерри Вурхис на заседании Палаты представителей.

Статьи, разоблачающие Федеральную резервную систему, были опубликованы в "Золотом веке" №№ 168 и 367.

Какая церковь истинная?
Говорил ли Вам когда-нибудь священнослужитель, что не имеет значения, к какой деноминации принадлежит человек, что все идут разными дорогами, но к одной и той же цели, и если каждый будет верен своей религиозной организации, то после смерти он попадет на небеса? Такое утверждение очень обманчиво и полностью ложно.

Писание, обращенное к истинной церкви, заявляет, что церковь - это "тело Христово", без какого-либо разделения на секты. "Ибо как тело одно, а членов у него много, и все члены одного тела, будучи многими, составляют одно тело, так и Христос. Итак, вы - тело Христово, и члены его в особенности". (1-е Коринфянам 12:12, 27) Священнослужителя следует спросить: "Разделен ли Христос? Распят ли Павел за Вас? Или Вы крестились во имя Павла? Ибо вы еще плотские; потому что, когда между вами есть зависть, и распри, и разделения, то не плотские ли вы, и не ходите ли, как люди?" - 1-е Коринфянам 1:13 и 3:3.

Задолго до начала отбора членов церкви Бог предвидел и решил отбирать церковь Своим собственным добрым способом. В Послании к Римлянам 8: 28, 29 говорится, что тех, кто составляет Церковь Божью, Он призвал и избрал в соответствии со Своими целями: "Потому что тех, кого Он предузнал, Он также предопределил быть копиями по подобию Сына Своего, чтобы Он был первородным между многими братьями". (перевод Diaglott) Это убедительно доказывает, что все члены тела должны быть избраны тем же способом, каким был избран Иисус, и должны следовать тем же путем, что и Он, и поступать так, как Он поступал. "Ибо к тому вы и призваны: потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, чтобы вы шли по следам Его", -1 Петра 2:21,

Когда Иисус достиг Своего совершеннолетия как человек, Он предстал перед Иеговой Богом, заявив о Своем намерении исполнять Божью волю. Бог попросил Иоанна Крестителя быть свидетелем избрания Иисуса; поэтому в Матфея 3:17 говорится, что Иоанн слышал с неба такие слова: "Сей есть сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение". Это произошло во время крещения Иисуса в реке Иордан. Это водное крещение было символом того, что Иисус согласился исполнить волю Иеговы. После того, как Иисус приложил все усилия, чтобы понять Божьи цели из Его Слова, Бог заключил с Иисусом завет быть Царем и Главой над церковью. Иегова Бог определил, что Иисус должен иметь рядом с собой людей, которые будут следовать по Его стопам, и эти избранные люди называются "телом Христовым", то есть "церковью". Отбор членов этого тела начался в день Пятидесятницы, через пятьдесят дней после воскресения Иисуса, и об этом написано (Деян. 2:47): "И Господь ежедневно прибавлял к Церкви". Человек не делал прибавления ни тогда, ни с тех пор. Бог использовал апостолов Иисуса Христа, чтобы проповедовать людям истину и рассказывать им о Божьем пути, но Господь Бог Сам выбирал членов Своей Церкви, "тела Христова".

В период, последовавший за крещением Иисуса, Он полностью посвятил себя работе свидетельства имени и Царства Иеговы. Те, кто идет по стопам Христа и становится членом Его Церкви, должны поступать так же. Представ перед представителем кесаря, Понтием Пилатом, Иисус сказал (Иоанна 18:37): "Для того Я родился и для того пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине". Каждый из Его истинных последователей должен делать то же самое.

Человек становится членом истинной церкви следующим образом: Он узнает, что Иегова - Бог и что Иисус Христос - помазанный Богом Царь Теократии, а также Искупитель человека, и что это единственный путь к спасению человека. Поверив в это, Иисус говорит ему: "Если хочешь быть Моим последователем, отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за Мной". Это означает, что человек должен согласиться на то, чтобы им управляла не его собственная эгоистичная воля или желания, а воля Бога. Таким образом, человек вступает в завет с Богом, и такого, кого Бог принимает и оправдывает, Бог производит на свет как Свое духовное дитя или сына. Таким образом, он извлекается из среды людей и выделяется для Божьих целей, чтобы стать свидетелем имени Иеговы и Теократического Правительства или Царства. Никаким другим способом нельзя было бы пойти по стопам Иисуса Христа, Главы Церкви.

На земле Иисус пережил много гонений со стороны духовенства Своего времени. Хотя эти люди утверждали, что являются представителями Бога, они преследовали Иисуса до самой смерти. Причина заключалась в том, что Иисус был верен Богу и свидетельствовал об истине. Духовенство того времени было частью мира, так же как и духовенство нашего времени является частью мира. Иисус сказал Своим последователям, что если они будут верно исполнять свой долг, то тоже будут подвергаться гонениям от рук тех же людей, потому что, будучи слугами Божьими, они должны быть подобны своему Учителю, Иисусу Христу - Матфея 10:24,25; Иоанна 15:18-21.

Истинный христианин должен ожидать такого противодействия, потому что Иисус сказал, что истинные члены Церкви должны терпеть поношения за верность Богу. Кроме того, Иисус сказал, что если кто подаст одному из этих верных свидетелей чашу холодной воды во имя Его, тот получит благоволение Господа. Поэтому привилегия людей - быть добрыми и внимательными к тем, кто несет им весть истины. Те, кто охотно преследует последователей Христа, будут в свое время сильно наказаны Господом, а те, кто добр к этим смиренным и верным членам истинной церкви, будут в свое время сильно благословлены Господом.

Сегодня на земле живут миллионы людей, которых заставили поверить в то, что, поскольку они являются членами земной религиозной организации, которую священнослужители называют своей "церковью", они попадут на небеса. Именно священнослужители ввели их в заблуждение. Такие люди еще даже не начали путь на небеса. Истинная церковь будет находиться в небесной славе с Иисусом Христом во главе, и каждый, кто окажется там, должен сначала доказать свою верность Богу и Христу. Поэтому в Откровении 2:10 написано: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни". В Откровении 7:4-8 и 14:1, 3 говорится, что в истинной церкви будет всего 144 000 членов. Когда работа по свидетельству об имени Иеговы в этом мире будет завершена, верные духовные люди будут навечно приняты на небеса с Иисусом Христом. Тогда вся церковь, Глава и Тело, будет использована Иеговой как Его инструмент, чтобы принести благословения всем живущим на земле семьям, и это будет сделано для подтверждения Его Слова и имени. Сейчас на земле остался лишь остаток членов церкви, и люди доброй воли, которые делают им добро и выступают вместе с ними за Божье Царство, становятся сотоварищами этого остатка и будут одними из тех "семейств земли", которые получат земные благословения через Царство Иеговы через Иисуса Христа.

Носите с собой регистрационную карточку

♦ Закон об избирательной подготовке и службе от 1940 года и президентские постановления по нему требуют, чтобы каждый мужчина, зарегистрировавшийся в соответствии с этим законом, всегда носил при себе регистрационную карточку и классификационную карточку. Это требование должно соблюдаться всегда.

Сладкие размышления во время консервирования
Нежное искусство выжимания

♦ Нежное искусство нажимать на простых людей, которое так успешно работало во время Первой мировой войны, похоже, начинает действовать и сейчас. Так, хотя Министерство торговли объявило, что на 1 января 1942 года в Соединенных Штатах имелись самые большие запасы продуктов питания в истории, оптовые цены на них были на 25% выше, чем годом ранее. За счет чего повысились цены: стоимость сырья? Нет. Труд? Нет. Двуногая свинина? Да.

Люди зрелого возраста и с хорошей памятью могут вспомнить сахарные скандалы времен Вудро Вильсона. Так, одна банда с $5 000 000 наличными пришла в один из крупнейших банков Нью-Йорка и заявила: "Мы предлагаем купить сахар на сумму $5 000 000 и положить его на склад. Затем мы приедем сюда и под наши складские сертификаты хотели бы занять $4,000,000. Для этого мы закупим сахар на $4 000 000, положим его на склад, приедем сюда и займем $3 000 000. Затем мы складируем сахар на $3,000,000, займем $2,-000,000 и проделаем то же самое еще раз, заняв в последний раз $1,000,000. Таким образом, с нашими $5,000,000 наличными мы сможем хранить на складе $15,000,000 сахара и сможем занять весь рынок. Те $10 000 000, которые Вы вложите, будут в полной безопасности". Банк ответил, по сути, так: "Действуйте, ребята. Мы с Вами в этой краже".

Это сработало великолепно. Сахар подорожал до тех пор, пока в некоторых местах он не стал продаваться в розницу по цене до 30 центов за фунт. Судя по всему, та же банда снова взялась за дело. Labor цитирует слова одного из торговцев сахаром:

Продавцы джобберов говорят мне, что все свободные склады в Нью-Йорке захвачены спекулянтами и до потолка загружены сахаром, припасенным в ожидании нормирования, и что на "черном рынке" можно получить огромные прибыли".

Сахарная промышленность морит своих работников голодом ♦ Рабочие, столкнувшиеся с нехваткой сахара и жесткими ценами на то, что они могут купить, не осознают, что каждый житель США отчисляет ровно один цент в неделю, чтобы поддержать сахарную промышленность на плаву. Для семьи из четырех человек это составляет $10,60 в год. Итого $350,000,000 в год - разница между ценой на мировом рынке и реальной ценой для потребителей в США.

Когда Вы покупаете свекловичный сахар, 72 процента Ваших денег - это субсидии крупным производителям. Самый крупный из них - Great Western Sugar Co., на долю которого приходится треть всего свекловичного сахара в стране. Благодаря мощному сахарному лобби, поддерживаемому в Вашингтоне на протяжении десятилетий, дела у Great Western идут очень хорошо. С момента своего основания в 1905 году компания получала в среднем более 43% годовой прибыли на свои обыкновенные акции. Ее общая чистая прибыль за 34 года составила $188,-188,866, в то время как оплаченный капитал составил всего $25,571,520. Д-р Дж. Эдвин Шарп в своей брошюре "Сахарный доллар" указывает, что ежегодная доля Great Western в сахарном джек-поте составляет около $25 700 000, что немного превышает первоначальные инвестиции в компанию. Эта субсидия также превышает все расходы WPA для штата Колорадо в 1938-1939 годах (это был высокий год), которые составили $20 889 202.

Работники Great Western и других производителей едва сводят концы с концами. За пять или шесть месяцев работы на свекловичных полях средний рабочий получает $69,90. Средний годовой доход - включая 40-процентную долю от общественных организаций помощи - для всей семьи составляет 436 долларов, по данным Экспериментальной станции Колорадо.

Нация может иметь много сахара, если мужчины и женщины, которые выращивают сахарную свеклу и собирают урожай, будут иметь достойный заработок, считают в Министерстве сельского хозяйства.-In Fact, March 2, 1942.

Новое правительство

Возмущение касторовым маслом опровергнуто

Всего два года назад девять обычных граждан, свидетелей Иеговы, аккуратных и воспитанных, приехали в маленький городок, расположенный среди холмов, и ненавязчиво ходили от двери к двери, собирая подписи под петицией. Некоторые люди улыбались и подписывали, другие вежливо отказывались, третьи хмурились и обращались с работниками нелюбезно. Но они воспринимали это нелюбезное обращение как работу насущную и продолжали спокойно работать. Они знали, что занимаются законной деятельностью и что право на петицию, а также "свобода прессы, вероисповедания и собраний" гарантированы им самыми конкретными положениями основных законов страны.

Затем, .странным образом, трое из них были арестованы полицией штата и доставлены в полицейское управление. Что теперь? Что еще более странно, закон призвал на помощь несанкционированную и зловещую организацию, чтобы "позаботиться о них"! Право на суд было проигнорировано. Их "забрали из тюрьмы и из суда" и передали беззаконной, организованной толпе. Эта толпа конфисковала книги, отчеты и другое оборудование распространителей петиций.

Один из полицейских показал, что он выполняет указания из какого-то источника, хотя и пренебрегает законом. Он позвонил по телефону местному священнику и сказал, выражаясь странным нецензурным языком, что у них есть трое нежелательных лиц, а остальных они задерживают. Другой полицейский ударил одного из рабочих за то, что тот упомянул Слово Божье, Священное Писание. Затем привели остальных рабочих, раздобыли веревку и связали девятерых, как скот, скажем, овец. Разве не было пророчески сказано о Другом, что Он был "взят из темницы и суда" и "веден как овца на заклание"?

Затем принесли желудочный насос и касторовое масло в восьмиунцевых бутылках, и в присутствии врача, пока пять человек поочередно удерживали их, четверых рабочих заставили выпить по восемь унций, а одному дали еще восемь унций для верности. (Следует отметить, что это была религиозная община, если священник на заднем плане еще не донес эту мысль до читателей).

Дозировка даже двух унций касторового масла может быть опасной. Можно представить себе тошнотворный эффект восьми- и шестнадцатиунцевых доз. Но больны они или нет, девять совершенно невинных граждан свободной страны были вынуждены "маршировать" по улицам города, связанными вместе, среди издевательской, подвывающей толпы из примерно 2 000 "добрых и религиозных" людей, которые осыпали их проклятиями. Для девяти человек это была "via dolorosa". Один из лидеров упомянутой несанкционированной организации пригрозил, что любой, кто проявит хоть каплю сочувствия, также будет "убран". Жертв религиозной ненависти отвезли на окраину города и сказали, что если они когда-нибудь вернутся, то с ними поступят еще хуже.

Но это был еще не конец; ведь такое пренебрежение законом рано или поздно должно быть пресечено. И вот заместитель шерифа и начальник полиции предстали перед большим жюри округа. Но, несмотря на положительные показания многих свидетелей о незаконном и злобном обращении с мирными гражданами, большое жюри не вынесло обвинительного приговора! Компетентный адвокат расценил их отказ как безоговорочное нарушение их присяжных обязанностей и прямое неповиновение указаниям суда. Адвокат пришел к выводу, что их неспособность выполнить свой долг была вызвана дружбой (!), которую они поддерживали с лицами, принимавшими активное участие в массовых беспорядках. Вспомните священника.

Но вывод все еще не был сделан. Был подан еще один иск против людей, заместителя шерифа и начальника полиции, * которые так явно не смогли защитить права граждан и даже вступили в сговор с беззаконными элементами, чтобы лишить их прав и причинить им страдания и позор. Ситуация становилась некомфортной для заместителя и начальника полиции (которых тем временем сняли с должности и заменили другими).

Обвиняемые начали прибегать к различным юридическим уловкам и хвататься за техническую соломинку, чтобы избежать осуждения. В конце концов, их адвокат заявил, что они были увлечены "патриотическим энтузиазмом" в тот день два года назад, когда толпе было показано такое хорошее времяпрепровождение. Но судья сказал: "Патриотизм часто является последним прибежищем негодяя". И бывший заместитель шерифа и шеф были признаны виновными. Штраф в размере 1000 долларов и тюремное заключение сроком на один год были наложены на заместителя шерифа как на более предосудительного в этом деле. Шеф отдела избежал штрафа в 250 долларов.

Министерство юстиции, специально представленное на суде, доказывало, что маленький городок Ричвуд находится не в Италии, не в Германии, а в Западной Вирджинии, и что Западная Вирджиния находится в Соединенных Штатах, и что Соединенные Штаты по-прежнему признают свободу личности, когда дело касается слова, вероисповедания, собраний и других важных прав. А бывший заместитель шерифа Мартин Луис Кэтлетт узнал, что священник не является начальником государственного служащего. Начальник полиции Берт Стюарт разделил благословение этого возросшего знания и понимания американского правосудия в отличие от "религиозного правосудия". Это стоило ему немного

меньше денег, чем Кэтлетту, и ему не придется провести год в тюрьме, но прошедший год или более того, когда он извлекал уроки, несомненно, надолго останется вехой в его доселе беспросветном существовании.

Хочется надеяться, что Ричвуд, вся Западная Вирджиния и вся Америка в значительной степени извлекут пользу из опыта Кэтлетта и Стюарта. А девять свидетелей Иеговы уверены, что они не страдали напрасно и не трудились впустую. Неамериканский легион и священник получат свое в Армагеддоне.

 

Жертва во имя свободы

♦ (Примечание.- В ночь на 5 февраля 1942 г. ко мне, как к директору средней школы округа Калхун, обратился суперинтендант школ округа с официальной просьбой исключить ЛаВон Келли из школы из-за ее отказа дать клятву верности американскому флагу. Я ответил, что не стану этого делать. Мне сообщили, что будет созвано специальное заседание совета по образованию, на котором против меня, скорее всего, будут выдвинуты обвинения. Зная, что большинство людей придерживается мнения, что я не прав в этом вопросе, я представляю эту свою защиту. Я ожидаю, что сейчас она останется без внимания, но если она когда-нибудь дойдет до послевоенной Америки, я рассчитываю, что она получит горячее одобрение. -D. M.)

Позвольте мне начать с того, что я испытываю глубочайшее уважение к американскому флагу и стране, за которую он выступает. Я горжусь Соединенными Штатами, потому что это страна свободы, страна, где человек должен иметь возможность думать свои собственные мысли и выражать свои собственные взгляды, если они не ущемляют права других. По этой причине я рассчитываю сражаться за свою страну и, возможно, даже отдать свою жизнь, чтобы она оставалась святыней свободы, проливающей свои лучи света на непросвещенный мир.

Во времена кризисов некоторые отдельные Знак на "здание школы" в Дубуке, штат Айова, свободы должны быть временно приостановлены, чтобы они могли быть сохранены навсегда. Необоснованная истерия, однако, часто приводит к ненужному ограничению свобод, причем это ограничение имеет тенденцию скорее разрушать, чем увековечивать их. Высшие правительственные чиновники не стоят выше такого ненужного и вредного урезания.

Постановление Совета по образованию штата Западная Вирджиния, требующее исключения из школы всех учеников, которые не участвуют в ритуале, связанном с американским флагом, а именно, в клятве верности Флагу, является, по моему мнению, ненужным ограничением свободы, строгим нарушением принципов свободы, за которые, как предполагается, выступают Соединенные Штаты. Государственные школы Америки не должны напоминать эти рассадники индоктринации, школы тоталитарных государств. Американские школьники должны изучать обе стороны вопроса и выбирать правильную сторону, потому что их разум подсказывает им, что эта сторона правильная. Таким образом, мы формируем патриотизм гораздо более святой и сильный, чем тот, который можно получить с помощью принуждения, характерного для тоталитарных держав.

Нет ни одного случая из тысячи, когда студент добровольно, от всего сердца, не поклялся бы в верности своему флагу. И тот исключительный случай, когда студент, чья совесть не позволяет ему дать клятву, часто оказывается более верным истинным принципам американизма, чем многие "верные на словах", чьи патриотические усилия сводятся в основном к звуку, а не к самопожертвованию.

Тогда почему любой американец должен идти против велений своей совести, чтобы остаться в государственных школах своей родины? Или каким образом школа или страна выигрывают от его исключения? Ущемляет ли он права своих товарищей, если он воздерживается от ритуала, который они проводят? Или исключение или угроза исключения заставляет его изменить свои убеждения? Американская история - лучший ответ на этот вопрос. Тогда почему мы должны игнорировать уроки, преподанные нам кровью наших предков?

Меня официально попросили отчислить ученицу из средней школы округа Калхун за то, что она придерживается убеждений, которые заставляют ее воздерживаться от выполнения общепринятой клятвы верности американскому флагу. Я официально отказался это сделать на том основании, что недемократично, не по-американски заставлять кого-либо нарушать то, что он считает велением своей совести, чтобы посещать государственную школу, по крайней мере, когда этот ученик не предпринимает никаких усилий, чтобы заставить других принять его убеждения. Я ожидаю, что против меня будут выдвинуты обвинения в неподчинении. Я ожидаю, что буду уволен со своей должности. Однако я надеюсь, что запись о моей жертве может дойти до ушей вновь успокоившейся Америки, когда нынешний холокост закончится, и поможет предотвратить повторение того путаного мышления, которое привело к нынешнему ненужному нарушению американских принципов.- Дон Макглотлин. [После этой благородной защиты свободы мистер Макглотлин добровольно записался в армию Соединенных Штатов].

Свидетель в городе Западной Вирджинии 
♦ Он находился на улице всего около десяти минут. Офицер подошел к издателю, взял у него из рук Башню Стражи и сказал: "Что это такое?".

Издатель: Журнал "Башня Стражи", провозглашающий Царство Иеговы.

Офицер: Вы, ребята, не отдаете честь флагу. Вам придется уйти с улиц.

Издатель: Я не могу сделать это по Вашему указанию, офицер. Я проповедую Евангелие Божьего Царства и должен продолжать свою работу.

Офицер: Идите, уходите с улиц и не продавайте больше этих журналов.

Офицер отошел на пятьдесят футов от издателя и наблюдал за ним, пока тот продолжал предлагать "Башню Стражи" прохожим. Большой грубиян подошел к издателю и приказал ему немедленно подчиниться офицеру. Издатель не послушался, но продолжил свою работу. Офицер вернулся к издателю и...

Офицер: Вы не уйдете с улиц, не так ли? Что ж, идемте, Вы арестованы.

Издатель: Пойдемте, офицер.

По дороге в мэрию офицер подхватил еще одного издателя, и все трое отправились в кабинет мэра.

Мэр: Входите. Присаживайтесь, мужчины.

Офицер: Мэр, я нашел этих людей на улице, продающих эти журналы, и они не отдают честь флагу, и я услышал, как некоторые парни говорили о том, чтобы выгнать их из города; поэтому я привел их сюда.

Мэр: Это все факты, офицер?

Офицер: Ну, я понял, что будут проблемы, и решил, что лучше привести их сюда.

В этот момент мэр захотел продемонстрировать свой патриотизм, поэтому он прочитал издателям любезную лекцию о том, почему они должны отдавать честь флагу, которую издатели слушали очень внимательно.

Издатель: Мэр, можно Вас на пару слов?

Мэр: Валяйте.

Издатель: Свидетели Иеговы - это искренние христиане, мужчины и женщины, посвятившие свою жизнь служению Всемогущему Богу, чтобы повиноваться Его заповедям, изложенным в Библии. Он повелел проповедовать Евангелие Его Царства во свидетельство всем народам, и именно поэтому мы призываем людей на улицах читать журнал "Башня Стражи", поскольку он посвящен Библейским наставлениям. Мы выступаем против фашизма, нацизма, коммунизма и всех тоталитарных правительств, потому что они против Бога, Его Царства и всей праведности. Мы уважаем американский флаг и будем подчиняться любому закону, за который он выступает, если только его законы не противоречат Божьему закону, изложенному в Библии. В подтверждение этого утверждения я хотел бы зачитать Вам заявление из одной из наших недавних публикаций "Бог и государство". (Издатель зачитывает обещание из буклета "Бог и государство").

Издатель № 2: Мэр, мы - американские граждане, и я родился здесь, в округе Престон. Мы ничего не имеем против флага, но мы считаем, что отдавать честь любому флагу - смертный грех.

Мэр: Что ж, офицер, мы ничего не можем с этим поделать; эти люди имеют право выполнять эту работу. Лучше позвольте им продолжать свою работу.

Офицер: Ну, я подумал, что могут возникнуть проблемы, и хотел предотвратить их, если это возможно.

Издатель: Я уверяю Вас, что мы не начнем никаких неприятностей; и я уверен, что Вы понимаете, что если начнутся неприятности, то Ваш долг - арестовать нарушителей и защитить законопослушных граждан.

Мэр: Да, если начнутся неприятности, мы должны будем предоставить им защиту.

Офицер: Проходите в мой кабинет.

Издатели попрощались с мэром, похвалив его за здравый смысл, и зашли в кабинет капитана полиции, который оказался тем самым офицером, который забрал издателей.

Офицер: Как, Вы сказали, Вас зовут?

Издатели назвали свои имена и адреса.

Офицер: Вы знаете, я всегда говорил, что беда всего мира в том, что он слишком далеко ушел от Бога. Я понимаю, что причина, по которой Вы не ушли с улиц, когда я попросил Вас об этом, заключается в том, что Вы хотите довести дело до конца. Я думаю, что каждый человек должен иметь право поклоняться Богу так, как он хочет".

Издатель: Офицер, Вы, конечно, сказали много, и мы хотим, чтобы Вы знали, что нам было приятно познакомиться с Вами, и надеемся, что Вы всегда будете относиться к этим вопросам так, как Вы только что сказали. До свидания, и когда мы снова будем в этих краях, мы обязательно заглянем к Вам".

Издатели вернулись на улицы и работали до тех пор, пока не пришло время ужинать, а затем и повторных визитов. Иегова дарует победу". Издатель из Пенсильвании.

5 АВГУСТА 1942 Г.

Очки для "Преподобного" Хенли

♦ Гринсборо, штат Гавайи.

21 августа 1941 г.

Преподобный Дж. М. Хенли

Афины, Джорджия

Дорогой сэр:

Я слушал Вашу передачу на канале WGAU. Разве Вы не видите, что отталкиваете людей от Библии? Разве Вы не знаете, что они могут прочитать в Библии, что "возмездие за грех - смерть", в то время как Вы говорите им, что "возмездие за грех - вечные муки"?

Вы говорите им, что "душа бессмертна" и не может умереть. Библия говорит: "Душа смертна и может умереть". Только Бог обладает бессмертием".

Вы проповедуете людям, что они попадут на небеса, когда умрут сейчас. Библия говорит: "Никто не восходил на небо", даже Давид, человек по собственному сердцу Бога.

Вы проповедуете людям ад, "место вечных мучений". Библия говорит, что ад - это могила.

Библия говорит: "Нечестивых Он погубит". Вы проповедуете, что нечестивые будут сохранены в аду.

Думающие люди просто не поверят, что у любящего Бога есть место "вечной пытки" для любого из Его созданий.

Вы проповедуете "небесный дом" для праведников, в то время как Библия учит "земному дому" для праведников. Человек был создан для земли, а земля - для человека. Плоть и кровь не могут войти в Царство Небесное".

Ради Бога, перестаньте проповедовать ложь дьявола. Дьявол сказал Еве: "Ты точно не умрешь", после того как Бог сказал: "Ты точно умрешь".

Слава Господу, наступает день (очень скоро), когда "проклятие" будет снято Царем, Иисусом Христом, и праведным людям будет позволено жить здесь, на земле, вечно.

Вы можете прочитать это по радио, если хотите.- М. М. Морган, неконфессиональный. -In Greensboro (Ga.) Herald-Journal, November 21,1941.

(Продолжение следует)

Представление "Евангелия Царства"
Орденоносные служители Бога Иеговы находятся в мире для того, чтобы свидетельствовать об истине. Эту истину, Слово Божье, они провозглашают, распространяя его на печатных страницах, записывая беседы и сами выступая перед людьми. Такое провозглашение Евангелия порождает множество вопросов, некоторые из них дружелюбные, некоторые - нет. Обязанность служителя - уметь отвечать на эти вопросы и тем самым давать дополнительное свидетельство об истине.

Религионисты пытались заманить Иисуса в ловушку, когда Он был на земле, с помощью "уловных" вопросов. Его ответы настолько разоблачали и ставили их в тупик, что они воздерживались от дальнейших дискуссий и прибегали к другой тактике. Иисуса допрашивали перед правителями, и Его ответы свидетельствовали об истине. Он сказал Своим последователям, что у них будут такие же привилегии и возможности: их будут "отдавать в суды и приводить к правителям для свидетельства". Их работа будет "подвергаться сомнению" со стороны мира, и за этим последуют споры. Цель всего этого - свидетельствовать об имени Иеговы, свидетельствовать о Теократии. Для этого предоставляется много великолепных возможностей, но часто они теряются из-за того, что свидетели не знают, как правильно отвечать на вопросы.

Дружелюбные и недружелюбные вопросы

Первое условие, конечно, заключается в том, чтобы свидетель сам знал правильный ответ. Если человек хорошо знаком с истинами, которые Господь провозгласил через Свою организацию, у него всегда будет ответ, независимо от того, дружеский это вопрос или нет. Желательно выучить наизусть основные места Священных Писаний. Если нет, то нужно хотя бы уметь излагать суть этих текстов и знать их местоположение в Библии.

Некоторые, видимо, "оперируют" Матфеем 10:19: "Когда же будут предавать вас, не думайте, как и что говорить; ибо в тот же час дано будет вам, что говорить". Они считают, что нет необходимости учиться и готовиться к готовому ответу. Это место Писания не следует понимать так, что человек должен ждать, пока его "предадут суду", прежде чем обдумывать свои ответы; ведь тогда будет уже слишком поздно. Следует помнить, что Господь учит и помогает тем, кто готов учиться. Он вкладывает Свои слова в уста Своих свидетелей через Свою организацию. Прилежно питаясь за Господним столом, как он накрыт в "Башне Стражи", а также на различных учебных и служебных собраниях свидетелей Иеговы, человек будет квалифицирован для ответов.

Если человек следовал этому курсу, он был научен всему от Господа, он будет иметь дух Господа, и эти вещи, которым он был научен, Иегова обещал привести на память Своему слуге в нужное время. (Иоанна 14: 26) Верный и послушный Божьему наставлению учиться, такой человек может с уверенностью заявить, что Господь обещал быть с ним и направлять его в решающие моменты, и ему не нужно беспокоиться заранее. На многих судебных процессах было доказано, что некоторые не изучали и не готовились к свидетельским показаниям, которые они могли бы дать в противном случае, в результате чего свидетелей было мало или вообще не было.

В суде первыми задаются дружеские вопросы от Вашего собственного адвоката. В это время судья также может задать несколько вопросов. Когда Ваш адвокат закончит, наступают недружественные вопросы.

Недружественные вопросы могут быть самыми разными. Обычно враг задает вопросы с подвохом, навеянные демонами, чтобы заманить свидетеля в ловушку; но истина Слова Божьего с самого начала ставила религиозных врагов в тупик, и это происходит до сих пор. Иегова - Бог истины. Его Слово, засвидетельствованное Иисусом Христом, - это истина. Иисус всегда говорил правду, придя на землю именно для этого. Его последователи будут делать то же самое. Истина никогда не повредит слуге Господа; она не даст ему запутаться; и говорить ее - это то, ради чего он находится перед судом.

Никогда не уклоняйтесь и не отказывайтесь отвечать на вопросы. Вопросы, задаваемые врагом, часто оказываются средством дать показания на вопросы, которые суд никогда бы не позволил задать Вашему собственному дружескому адвокату. Поэтому, когда вопрос задает оппозиция, позвольте ей выступить свидетелем, рассказав как можно больше о Королевстве.

В течение всего времени необходимо придерживаться позиции посла Царства, говорить смело, доброжелательно, помня, что "мягкий ответ отвращает гнев". Быть смелым не означает быть грубым, но означает быть уверенным в том, что Всемогущий Бог обязательно будет со Своими послушными, чтобы направлять и защищать их. Неплохо было бы принять позицию повторного визита в суд. Судья, сидящий на скамье подсудимых, - не более чем обычный человек. Он может быть справедливым; часто судья бывает предвзят. Как бы то ни было, четко изложите позицию свидетеля Иеговы и расскажите о Теократии. Дайте свидетелю I

Когда Вы находитесь в суде, помните о цели Вашего присутствия там, и сначала выполните ее, оставив результат на усмотрение Господа. Помните Божественный совет: "Не бойся их, чтобы Я не смутил тебя перед ними".

Споры

Ссору или перепалку иногда называют спором. Более правильное определение термина "спор" - это логичное, обоснованное изложение фактов или доказательств в попытке доказать свою позицию по какому-либо спорному вопросу. Последняя форма аргументации вполне уместна.

Свидетели Иеговы отстаивают Его сторону в великом споре сегодняшнего дня. При этом им приходится сталкиваться с противодействием тех, кто

5 АВГУСТА 1942 г., желающих поддержать дьявольскую сторону вопроса, которые пытаются начать спорные и неуместные аргументы с целью помешать деятельности Царства.

Как правильно поступать в таких случаях? Будет ли разумно отвечать на вопросы, задаваемые такими людьми, или их следует игнорировать? Как определить, искренен ли спрашивающий? Можно задать различные вопросы, например, такой: "Почему свидетели Иеговы говорят, что все религии - это рэкет?". "Почему они не отдают честь флагу?" или "Почему они не получают лицензию на торговлю книгами?".

Такие вопросы могут задавать честные любознательные люди. Нельзя сразу же считать, что эти вопросы - ловушка. На самом деле, Общество четко и полно ответило на эти и другие вопросы в публикациях и на записях. Поэтому, когда такие вопросы задаются, это часто открывает путь для правильного спора, обсуждения Библии и возможности поддержать сторону Иеговы в этом вопросе. Совсем не обязательно давать полный ответ, когда свидетель от двери к двери; на самом деле, лучше этого не делать. Лучше организуйте повторный визит. Хотя улицы и тротуары - подходящие места для распространения информации и мнений, они не являются подходящими местами для споров.

Люди, которые хотят жить, должны быть убеждены в ошибочности религии и узнать единственный путь к жизни. Для этого обязательно нужны логические рассуждения и аргументы с использованием Слова Божьего, чтобы доказать свою правоту. Библия должна быть признана и принята всеми заинтересованными сторонами как окончательный авторитет и неоспоримая основа для спора. Если это не будет согласовано, повторный визит вскоре превратится в перебранку, в результате которой ничего не будет достигнуто, а первоначальная цель повторного визита будет потеряна. Слуга Господа избегает глупых и неученых вопросов, которые порождают раздоры. Слуга Господа не стремится. (1 Тимофею 6:20; 2 Тимофею 2:16,23,24) Иегова Бог не требует и не стремится к тому, чтобы Его свидетели победили с помощью таких аргументов тех, кто встал на сторону Теократии. Иегова Сам позаботится обо всем этом.

Горячо оспариваемый вопрос о мировом господстве продолжается до кульминации. Разумеется, это влечет за собой споры и вопросы, как дружеские, так и недружеские, в судах и в ходе обычной работы свидетельства, представляющего Евангелие Царства. Учитывая время и место, а также способ, одобренный Им, будьте готовы отстаивать сторону Иеговы в этом великом вопросе!

Кто вооружил Японию?

♦ "Из Ньюпорт-Ньюс 17 января и 23 февраля 1932 года в Японию было отправлено 5 000 тонн нитрата соды, главного ингредиента тротила. Конгрессмен (Гамильтон) Фиш сообщил об этом в Палату представителей. С заводов в Делавэре, Мэриленде и Нью-Джерси нитраты и порох (Du Ponts), самолеты и авиамоторы (Curtiss-Wright, Pratt & Whitney) отправляются в Японию почти каждую неделю 1933 и 1934 годов, и если Япония - "логический" враг, то американские солдаты и моряки будут убиты американскими боеприпасами, а калифорнийские города будут разбомблены и гражданские лица убиты снарядами, газом и моторами, произведенными в Америке. "- Страница 322, "Железо, кровь и прибыль", опубликованная в 1934 г. - Факт, 5 января 1942 г.

Может быть выкопано 1400 миль труб

♦ В Америке нет дефицита бензина, совсем нет. Дефицит заключается в транспортировке. Существующие трубопроводы были проложены там, где они принесут наибольшую прибыль в кратчайшие сроки, а не там, где они будут наиболее полезны во время войны. Один из предлагаемых путей выхода из сложившейся ситуации, когда вся сталь и железо нужны для военных нужд, заключается в том, чтобы прокопать 1400 миль трубопроводов и направить их туда, где они будут снабжать те районы, которые сейчас страдают. Но, в конце концов, настоящая причина сокращения движения автомобилей - это экономия резины. Если бы каучука было много, железные дороги нашли бы способ доставить нефть к потребителям.

4 800 000 экземпляров книги "Башня Стражи

было распространено за первые 6 месяцев 1942 года.

Поражает огромный тираж этого ценного 16-страничного журнала. С его огромным тиражом воистину сопоставимо его содержание. Он является важной принадлежностью дома каждого христианина.

Религия и коммерция опущены.

Божьи утешительные слова истины превозносятся.

Радуйтесь, осознавая Его цели.

Заполните и отправьте по почте нижеприведенный купон вместе с взносом в размере $1,00, и "Башня Стражи" будет высылаться Вам раз в полгода в течение года.

Башня Стражи 117 Адамс-Стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк.

Пожалуйста, внесите мое имя в Ваш список подписчиков на журнал "Башня Стражи". Прилагаю $1,00 для оплаты годовой подписки.

Имя.............................................................................................._........ Улица ..........................................................................................................

City____________________________________________________________________________________________________ State ____________________________________________________________—..................................-

Британский комментарий

By J. Hemery {London)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.)

Канадский священник описывает большой план ♦ Канадскому римскому католицизму предстоит сыграть важную роль в будущих панамериканских отношениях, считает "преп." А. Л. М. Дэнис, O.M.I., рассказал членам Церкви Святого Патрика на их ежемесячном завтраке в церковном актовом зале в воскресенье утром.

"Постепенно, - объяснил "отец" Дэнис, - мы, вероятно, увидим, как Канада выходит из европейской орбиты, чтобы установить политические связи и дипломатические отношения со странами Южной Америки, чтобы внести свой вклад в оборону и солидарность Западного полушария".

"Более 90% населения южноамериканских стран - католики, и хотя в некоторых из этих стран наблюдается значительное проникновение Оси, это произошло потому, что демократия в южноамериканских странах слишком часто была синонимом протестантизма".

Римские католики Соединенных Штатов, как и канадские римские католики, почти всегда позволяли другим брать на себя инициативу в формировании внешней политики, в результате чего у католического населения Южной Америки сложилось впечатление, что Соединенные Штаты - это преимущественно протестантская страна, пояснил докладчик.

"Жители Южной Америки знают о католической Канаде, особенно о французских католиках", - утверждает "отец" Данис. "Канада на 41% состоит из католиков, и к 1970 году, при прочих равных условиях, римско-католическое население будет больше, и вполне возможно, что оно будет составлять большинство", - предсказал он.

"Благодаря сотрудничеству между странами Южной

Американскими странами, французские и английские католики в этой стране вместе с католиками Соединенных Штатов и Южной Америки смогут установить порядок, основанный на идеалах и традициях христианства. Мы найдем решение наших проблем, увидим изменения в обществе, которые принесет христианский порядок для этого полушария в соответствии с доктринами Льва XIII и Пия XI", - заключил "отец" Данис. Его представил А. В. Фогарти, казначей C.Y.O. -Ottawa Evening Journal.

Военные квоты в Канаде

♦ Военные квоты для округов Канады не основаны на численности населения. Процент квоты по отношению к численности населения выглядит следующим образом: Сент-Джон, 5,53; Галифакс, 4,21; Виктория, 4,08; Лондон, 4,06; Кингстон, 4,04; Регина, 3,55; Калгари, 3,26; Торонто, 3,05; Виннипег, 3,05; Квебек, 2,02; Монреаль, 1,90. С первого взгляда видно, что из протестантских районов ожидается в два или три раза больше новобранцев, чем из католических районов Квебека и Монреаля. Это подтверждает программу, объявленную в Квебеке 8 февраля 1942 г. Полем Бушаром, кандидатом от Канадской партии на дополнительных выборах в Восточном доминионе Квебека, в предвыборной речи, когда он сказал: "После войны [католическая] провинция Квебек возьмет Канаду под свой контроль".

Сокращение стад буйволов

♦ В 1941 году Канада была вынуждена сократить стадо бизонов на Лосином острове на 500 голов, чтобы не допустить неблагоприятных условий содержания. Стейки и жаркое из буйволов популярны в Канаде и считаются равными лучшему домашнему скоту. Поскольку животных забивают только тогда, когда мех расцветает, это означает, что в результате сокращения одного стада Канада также получит 500 шкур для пальто, халатов и ковриков. Другие стада есть еще в трех местах.

Отрасли промышленности, стимулированные войной

♦ Центральные электростанции Канады произвели 33 445 360 000 киловатт-часов электроэнергии в 1941 году по сравнению с 30 080 248 000 в 1940 году. Это увеличение составило 11% и стало самым большим показателем на сегодняшний день.

Согласно отчетам 12 795 промышленных предприятий Канады, 1 декабря 1941 года на работе находилось 1 688 005 человек. На соответствующую дату предыдущего года 12 444 предприятия сообщили о 1 364 348 работниках, числящихся в их списках.

Производство сырой нефти и природного бензина в Канаде за одиннадцать месяцев, закончившихся в ноябре 1941 года, составило 9 226 961 баррель по сравнению с 7 979 599 баррелями за соответствующий период 1940 года.

Количество пассажиров, перевезенных гражданскими самолетами в Канаде за первые девять месяцев 1941 года, составило 135 992 человека против 105 015 человек за соответствующий период 1940 года.

Производство стали в Канаде за одиннадцать месяцев, закончившихся в ноябре 1941 года, составило 2 193 276 тонн по сравнению с 1 825 752 тоннами за соответствующий период 1940 года.

Канадское производство стальных слитков и отливок составило 2 411 887 тонн в 1941 году по сравнению с 2 014 172 тоннами в 1940 году, то есть увеличилось почти на 400 000 тонн.

Производство автомобилей в Канаде в 1941 году включало 94 045 легковых и 176 386 грузовых автомобилей, что в общей сложности составило 270 431 единицу, по сравнению с 223 013 единицами в 1940 году.

Производство сливочного масла в Канаде в 1941 календарном году достигло 286 109 490 фунтов, по сравнению с 264 723 669 фунтами в 1940 году.

Денежный доход от продажи сельскохозяйственной продукции в Канаде в 1941 году оценивается в $876 500 000, по сравнению с пересмотренной цифрой в $739 400 000 в 1940 году.

Производство чугуна в Канаде в 1941 календарном году составило 1 365 334 тонны по сравнению с 1 166 894 тоннами в 1940 году; прирост составил почти 199 000 тонн.

Коммерческое производство листового табака в Канаде в 1941 году составило 87 032 500 фунтов с 70 500 акров, по сравнению с 61 136 100 фунтами с 67 880 акров в 1940 году.

Орден Жака Картье

♦ В газете "New Leader" от 22 ноября 1941 года опубликован репортаж из Монреаля, написанный Робертом Тревором, под следующими заголовками: "Канадский "христианский фронт" выдает себя за религиозную группу для борьбы с войной; подпольный орден субсидирует 25 французских газет, чтобы поддержать Виши; фашисты, собравшиеся в Канаде, выступают против Британии". У газеты "New Leader" много читателей-католиков, и она, естественно, не решалась публиковать что-либо, что могло бы выдать римско-католическую иерархию как сторонника этого движения против Британии, но она все же опубликовала этот абзац, который достаточно ясен для тех, кто любит пользоваться собственными мозгами:

Все это Орден Жака Картье сделал за счет больших сумм денег. Насколько обширными могут быть его финансы или откуда берутся деньги, невозможно сказать с уверенностью. Однако очевидно, что организация, которая может пожертвовать $3 500 местному отделению и $1 500 на поддержку газеты "Le Devoir", должна финансироваться из других источников, нежели простые жители Квебека, и без того обремененные военными нуждами и не слишком благополучные даже в мирное время.

Надзор за летчиками

♦ В каждом отряде канадских летчиков один офицер, а в отряде примерно 13 человек. В настоящее время Королевские ВВС Канады насчитывают более 45 000 человек, из которых от 400 до 500 - летчики из Соединенных Штатов. Многие сотни западных летчиков сейчас служат в Великобритании и в зоне боевых действий в восточном Средиземноморье.

Деревянные ванны на подходе

♦ Пока идет война, металлы всего мира нужны для конфликта, а пластик, дерево и посуда будут использоваться для многих вещей, которые до сих пор делались из железа. Канада заинтересована в этом, потому что у нее есть большой список вещей, которые раньше делались из металла и должны быть сделаны другим способом. Один из них - ванны, но это только начало. В список входят также сковородки для выпечки, коробки для хлеба и пирожных, жестяные банки для хлеба и пирожных, канистры для угля и масла, формочки для печенья и бисквитов, жестяные банки для печенья, листы для печенья, сковороды для кукурузных пирожных, сковороды для маффинов, дуршлаги, чашки, кружки, карнизы для штор, тарелки, солонки и перечницы, кормушки, сита для муки и томатов, банки для муки, продуктовые наборы, трубы, воздуховоды и приборы для отопления и кондиционирования, коробки для ланча, молочные кастрюли, масленки для швейных машин, тарелки для пирогов, картофелемялки, крышки для кастрюль, кастрюли для пудинга, ведра для сока, пароварки, печные трубы, наперстки для печных труб, чайники, детали для пылесосов, котлы для стирки и крышки, умывальники, ковшики для воды.

Военные действия Канады

♦ В настоящее время общая численность вооруженных сил Канады составляет более 500 000 человек, из которых более 387 000 добровольно призваны на службу в любом месте, а более 150 000 уже находятся за границей. Ее достижения в создании и оснащении этих сил были описаны в недавнем канадском отчете следующим образом:

Нашими собственными усилиями эти силы снабжаются большей частью современного военного оборудования, поскольку Канада сейчас производит пять видов пулеметов, а также винтовки, боковое оружие и бомбометы; двадцать видов химикатов и взрывчатых веществ; тринадцать видов самолетов (из которых почти 4 000 были изготовлены или собраны с начала войны), более двадцати видов снарядов, а также винтовочные патроны, гранаты, легкие и тяжелые авиабомбы, глубинные бомбы и противотанковые мины; танки и автомобили различного назначения (последних было изготовлено около 200 000) и большое количество специальных материалов, включая парашюты, радиооборудование и точные приборы. В настоящее время производство этого разнообразного вооружения велико, и вскоре оно значительно возрастет, о чем можно судить по следующим ежемесячным показателям: более 1 000 полевых, морских и зенитных орудий, 400 траншейных минометов, 2 000-3 000 пулеметов, 600 танков и универсальных транспортеров.

Рассматривая эти и последующие цифры, следует учитывать, что население Канады составляет лишь одну двенадцатую часть населения этой страны, а национальный доход - одну пятнадцатую.

Для достижения вышеперечисленных результатов потребовалась настоящая промышленная революция. За два года капитальные затраты на военные заводы превысили 600 000 000 долларов, что больше, чем общие довоенные инвестиции в заводы и оборудование всей канадской металлургической и машиностроительной промышленности; и многие из этих заводов являются крупнейшими в своем роде в Британской империи.- National City Bank of New York, февраль, 1942.

В канадских концентрационных лагерях

♦ Теперь я осмелюсь задать несколько вопросов, касающихся влияния Боманской католической церкви в некоторых лагерях нашей страны. Почему так получилось, что большая часть персонала постоянных штабов многих лагерей - это римские католики? Что произойдет в чрезвычайной ситуации? Это всего лишь мелочь, но почему рота из шестисот женщин в канадских ВВС, регулярно проходящая службу, дающая ту же присягу, что и мужчины, и подчиняющаяся той же дисциплине, должна быть ограничена рыбной диетой в пятницу только потому, что среди них есть значительная часть римских католиков? Почему, когда римские католики решают устроить церковный парад, не-романисты должны отказываться от своих листьев в интересах романистов? Почему римские католики, будь то мужчины или женщины, должны быть изнеженными питомцами армии? Из проповеди доктора Т. Т. Шилдса, пастора баптистской церкви на Джарвис-стрит, Торонто.

Эмфатическое начертание

Эмфатический диаглот оказался очень полезным переводом Писаний "Нового Завета". Он давно полюбился тем, кто хотел увидеть оригинальные греческие слова, из которых сделан наш английский перевод, а также узнать значение этих слов. Диаглотт удовлетворяет эту потребность, представляя собой подстрочный перевод слово в слово под каждой строкой греческого текста. В отдельной колонке приводится упорядоченный перевод с выделением греческих ударений.

Диаглотта представляет собой огромный объем тщательных исследований и искренней учености. Греческий текст основан на рецессии Грисбаха, а сноски указывают на изменения в Александринском и Ватиканском № 1209 текстах, двух самых старых из существующих манускриптов Библии.

В дополнение к вышесказанному, книга содержит ценное алфавитное приложение, которое практически является компактным библейским словарем и содержит ценные особенности, не встречающиеся в других словарях Библии.

Это новое издание "Диаглотта", только что завершенное в типографии Общества^, имеет ряд определенных улучшений по сравнению с предыдущим изданием. Бумага не такая тонкая, в результате чего шрифт стал более разборчивым. Переплет из эластичного синего кожзаменителя очень привлекателен. Размер несколько больше, чем у старых изданий, - 4|" на 7|" на 1". Он станет желанным дополнением к библиотеке литературы Башни Стражи, которой полностью или частично владеют миллионы людей по всему миру. Новый "Диаглот" можно приобрести за $2,00.

Содержание

Евреи и межконфессиональная мистификация (часть 2)

Дары - древние и современные

"Глубоко тронутые"

Другие тронуты подарком

Умиротворение бесполезно

Влияние демонов

Британский комментарий

Дети Эйре в храме

Радость глухого и немого

Новое правительство

Что-то начинается в Вирджинии

"Слово Твое есть истина"

Свобода поклонения

Что говорят другие люди о нерешительности Верховного суда

Испытание свободы

"Неамериканское решение"

Власть облагать налогами - это власть уничтожать

"Подминает под себя Билль о правах"

Что говорят колумнисты

"Я бы предпочел быть правым"

Отказ от решения о флаге и салюте

'Жизненно важные права, о которых говорил Линкольн'

Первые последствия решения

Представление "Евангелия Царства"

Использование словаря

Библейские словари

 

Notanda

Смеяться не над чем

♦ "Протестанты" и евреи, которые объединяются с римско-католическим культом, будь то по межконфессиональной или иной схеме, - несчастные простаки! В 20-м веке, а не в Средние века, сказал "отец" Харни, священник из Соединенных Штатов:

Безусловно, Церковь считает протестантов еретиками... Я не сомневаюсь, что если бы они были достаточно сильны, то католический народ препятствовал бы, даже смертью, если бы это было необходимо, распространению еретических заблуждений среди народа, и я говорю это справедливо".

Евреи и протестанты рассматриваются Римом как естественные враги и представители царства Сатаны. Обратите внимание на следующую цитату из журнала "The American Freeman", август, 1935 г:

Можете ли Вы привести какую-нибудь цитату, которая четко устанавливает политику Католической Церкви, поощряющей и провоцирующей преследования евреев, язычников, еретиков и других людей?

Мне бы не хотелось обрекать Вас на чтение "Словаря чудес - иммитационного, реалистического и догматического" преподобного Э. Кобхэма Брюэра (Lippincott)... Вместо того чтобы читать юмористические разделы (которые меня утомляют), я получаю массу удовольствия от этих торжественных записей об абсурдных верованиях миллионов людей, прошлых и настоящих. Но все это не вызывает смеха. Часто встречаются заявления о вере, которые шокируют своей жестокостью. На странице 19 я нахожу следующие слова:

"Поскольку евреи и протестанты, а также магометане и язычники принадлежат к царству сатаны, они являются естественными врагами "Церкви Христовой"; и уничтожить их с помощью ремесла, войны, преследований или любым другим способом так же славно, как заманить врага в засаду или убить его в открытом бою. С другой стороны, преследовать римского католика - значит преследовать Самого Христа и вести войну против Царства Божьего. . . . Для еврея или "еретика" причинить вред католику - грех; но для святого причинить вред еврею или "еретику" - заслуга, хотя зачастую это опасное гражданское преступление".

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 19 августа 1942 г. Номер593

Евреи и межконфессиональная мистификация

(В двух частях - Часть 2)

Римско-католическая иерархия начала свои крестовые походы во имя Христа. Это их метод проповеди "Евангелия Царства". Иисус Христос посылал Своих последователей с мечом духа, истиной Слова Божьего, наставляя их быть "безобидными, как голуби". Папы, которые ложно утверждают, что являются наместниками Христа на земле, предпочитают буквальный меч. В Средние века многие были таким образом "обращены" в католицизм; по оценкам, только в Испании более 200 000 евреев стали "христианами", чтобы избежать ужасов инквизиции в этой стране.

Современная параллель

Подобные массовые обращения в христианство находят современную параллель в странах тоталитарных режимов, что еще больше подчеркивает неразрывную связь между католической церковью, диктаторами и возрожденной инквизицией. Газета National Jewish Ledger от 16 августа 1940 г. сильно обеспокоена волной "обращений" евреев в католическую церковь, а также показывает причину такого притока в лоно Ватикана. В статье говорится:

Волна переходов в католичество из иудаизма после принятия Италией расизма порождает опасения, что итальянское еврейство недолго просуществует как организованная община. Стало известно, что 5 500 евреев либо прошли гиюр, либо вышли из еврейской общины, что является предварительным шагом к гиюру. Эта цифра составляет 18% всего еврейского населения Италии.

Нынешняя эпидемия обращений обычно объясняется международными событиями и желанием тех, кто не видит других возможностей, обеспечить себе защиту Церкви. Большинство новообращенных надеются, что членство в Церкви освободит их от действия расовых законов... Одним из результатов сложившейся ситуации является то, что некоторые полнокровные католики-евреи считаются "арийцами", в то время как члены их семей по законам считаются евреями.

Если Римско-католическая иерархия так преследуется (как она сетует) диктаторами, почему же евреи видят в ней убежище? Почему корпоративное государство признает католизированных евреев "арийцами"? Сговор между Ватиканом и тоталитаристами хорошо известен в странах диктаторов, и Иерархия может спустить собак, если будет к этому готова, чего она не делает.

В демократических странах католическая церковь играет другую, более тонкую роль, представляя себя жертвой мученичества от рук безжалостных диктаторов, чтобы сыграть на симпатиях людей здесь и с помощью межконфессиональных и других хитрых схем проникнуть в протестантизм и иудаизм и сделать их сотами. Таким образом, она разрушает некогда мощную силу двух своих старых врагов.

Несомненно, церковь не жалует необходимость таких ухищрений; она предпочла бы открытую и негласную тактику инквизиции, старой и новой, "обращения" "на острие меча". Однако в этой стране до этого не дошло, поэтому она использует невинно выглядящую межконфессиональную ловушку, чтобы убаюкать чувством ложной безопасности всех, кто может стать препятствием на ее пути, а евреи являются препятствием из-за их отвращения к регламентации в любом виде. Всех, кто поддастся на эту тонкую махинацию дьявола, ждет грубое пробуждение!

Джордж Кардинал Середи милостиво "пригласил" евреев в Румынии принять крещение, пока не было принято антисемитское законодательство. Это приглашение было изложено в депеше Associated Press из Будапешта и опубликовано в газете Cincinnati Times-Star от 21 декабря 1938 года. Оно гласит следующее:

Юстиниан Джордж Кардинал Середи, Архиепископ Стригониса, в пастырском письме, излагающем отношение католиков к готовящемуся антисемитскому законодательству, заявил сегодня, что "все, кто приходит за крещением, должны быть приняты с любовью". В случае взрослых, включая евреев, потребуется трехмесячный испытательный срок, в течение которого претендент на крещение должен получать религиозное образование в течение двух часов еженедельно. Браки должны быть проверены на действительность с католической точки зрения, говорится в письме. Антисемитские ограничительные меры должны быть представлены в парламенте в пятницу. Неофициально было сказано, что в профессиях евреи будут ограничены семью процентами от числа лиц, занятых в них по всей стране. Процент участия в бизнесе будет варьироваться.

Несомненно, браки, которые должны быть проверены на действительность "с католической точки зрения", будут признаны недействительными, и церемонию придется проводить заново, чтобы "принять", а это потребует денег.

Подарки - древние и современные

Став "христианином" а-ля Иерархия, еврей не решает своих проблем. Оно лишь сближает его с католической церковью для более систематической эксплуатации. Тех, кто искал такие способы спасения во времена инквизиции, постоянно подозревали в ереси, и их признание и покаяние должно было сопровождаться крупным "пожертвованием" в "Святую канцелярию".

В Испании до того, как "христианские" правители укрепились настолько, что смогли открыть свою печально известную испанскую инквизицию и принять радикальные меры против евреев, которые они хотели предпринять - и впоследствии предприняли - многочисленные синагоги платили налог на прибыль и, кроме того, делали подарки или подношения инфанте, дворянству или католической церкви. Однако такие подарки не успокоили иерархию и не предотвратили готовящуюся инквизицию.

Объединенный еврейский призыв к беженцам и заморским нуждам недавно передал Папе Пию XII 125 000 долларов для распределения среди беженцев. (Кстати, одним из сопредседателей Призыва был раввин Иона Б. Уайз, "яркий цветок" межконфессиональной тусовки, проходившей в отеле Waldorf Astoria). Церковь еще недостаточно сильна в этой стране, чтобы возродить свою инквизицию в той же степени, в какой она смогла это сделать в Европе; и пока она не сможет этого сделать, ей придется довольствоваться подарками, как это было в Испании до того, как ее власть расцвела полным цветом инквизиции.

"Глубоко тронут"

Думает ли Призыв, что такими подарками она сможет утихомирить надвигающуюся бурю, или это маневр "отсрочки"? Что она получила взамен? "Благодарность" от Папы и заверение, что он был "глубоко тронут"! Этот человек так часто бывает "тронут", "растроган" и "умилен" (как сообщается в публичной прессе), что, кажется, за $125 000 можно было бы выторговать что-то более необычное. Человек, гораздо менее подверженный эмоциям, был бы "тронут" таким подарком. Именно государственный секретарь "Святого Престола" передал это банальное выражение дарителям. Кажется, что этим ватиканским страницам можно было бы дать совет, чтобы они вносили больше разнообразия в свои высказывания. Это могло бы стимулировать больше подарков! Кстати, почему подарки в основном приходят в Ватикан и редко из него?

Других тронул подарок

Многие евреи в этой стране были ошеломлены акцией, предпринятой этой организацией. Евреи сопротивляются нацизму и фашизму, а потом некоторые из их лидеров дарят настоящему источнику этих чудовищ 125 000 долларов! Джозеф Хоффман Кон, редактор журнала The Shepherd of Israel, с горечью пишет о тонко завуалированном подкупе своих братьев по плоти:

Унизительным и разочаровывающим было разоблачение, появившееся в газетах несколько месяцев назад: "Объединенный еврейский призыв о помощи беженцам и заграничным нуждам выделил 250 000 долларов на помощь христианским беженцам. Половина этой суммы должна была быть распределена Папой Пием XII в память о его предшественнике". Средства на помощь, собранные из кровавых слез тысяч бедных евреев, в ответ на душераздирающие призывы еврейских обществ помощи отправить немедленную помощь своим собратьям по несчастью, страдающим в предсмертных муках и даже хуже, от рук жестоких нацистов, эти кровавые деньги были безропотно и без зазрения совести розданы Папе, $125,000 из них! Для чего? Чтобы пополнить его и без того раздутую золотую казну...

Что же такое ослепляет наших еврейских лидеров, что они не могут видеть прямо даже в эти темные часы израильского ада? Может ли быть так, что старая пословица: "Кого боги [демоны] хотят уничтожить, того они сначала сводят с ума", срабатывает на наших глазах именно в этом случае? Разве наши еврейские лидеры не знают прекрасно кровавую историю ненависти римлян к евреям на протяжении последних двух тысяч лет? Нужно ли нам снова и снова напоминать им об испанской инквизиции, о Торквемадах, о резне Святого Варфоломея, о демонической ненависти Папы Григория, о длинном кровавом следе римской резни бесчисленных миллионов беспомощных евреев на протяжении веков? Неужели хоть один еврей думает, что сегодня Рим не такой, каким он был тысячу лет назад? Разве Вы не знаете, что если бы Рим в Америке в настоящее время имел свой путь, то улицы нашей страны были бы красными от еврейской крови?

Что заставляет наших еврейских раввинов брататься и общаться с римско-католическими священниками? Неужели мы совсем сошли с ума? Неужели эти еврейские лидеры думали, что этим жестом великодушной благотворительности по отношению к католикам они собираются купить добрую волю Папы? Тогда тысяча позоров для них. Это все та же старая история о том, как еврейские лидеры предали огромную массу еврейского народа, и мы с содроганием думаем о том, какой отчет они должны будут дать Богу за такое трусливое поведение.

По крайней мере, некоторые евреи осознают истинное положение римско-католической иерархии. Есть мнение, что многие евреи не только видят ситуацию в ее истинном свете, но и имеют смелость говорить о ней, когда появляется повод. Морис Кеснер (Maurice Kesner) в California Jewish Voice, выпуск от 19 июля 1940 года, именно так и поступил, назвав раввина бесхребетным и глупцом за то, что тот умиротворяет "церковь" и имеет "комплекс эскаписта". Он сказал:

"Евреи плачут, потому что Европа умирает. Евреи оплакивают гибель цивилизации, отмеченной великолепием двух тысяч лет славной европейской культуры, породившей Лютера, Шекспира и готические соборы".

Эта точка зрения подводит итог "вдохновляющей" последней проповеди сезона, произнесенной известным местным раввином. Такую картину нарисовал духовный глава одного из наших самых претенциозных храмов. И мы вполне можем спросить: для кого была нарисована эта картина? Раввин сделал жест, чтобы произвести впечатление на своих современников-язычников? Или он действительно интерпретирует значение средневековой культуры в "свете" ее великолепных соборов?

Если раввин нарисовал эту картину, чтобы влиться во "внутренний круг" языческого общества, то нам остается только повторить вместе с древними пророками: "Горе народу твоему, лицемер..." Если раввин, как никто другой, действительно считает готические соборы благословением для культуры и цивилизации, то он - самый вопиющий глупец и самый невежественный из невежд.

Готические соборы, украшенные награбленным золотом крестоносцев-убийц! Готические соборы, построенные на костях бесчисленных невинных жертв человеческого эгоизма и похоти. Героические рыцари, облаченные в дорогие доспехи, срубающие еврейских матерей и младенцев в своем безжалостном шествии по европейским городам к святым святыням! Короли и феодалы, оправдывающие свои средневековые блицкриги тем, что они притворяются поборниками любви и милосердия, а на самом деле убивают тех, кто не хочет "поддаваться" духовному и физическому рабству!

Долгие века похоти, жадности, войн и отсутствия элементарных человеческих принципов привели к той гниющей туше, которую мы сегодня называем Европой, и Гитлер - лишь последняя вонь. Если проповедь этого раввина является образцом того типа проповедей, которые сегодня читаются в наших храмах и синагогах, то это действительно будет ПОСЛЕДНЯЯ проповедь.

Крестное знамение

Некоторые еврейские лидеры, такие как этот раввин и те, кто возглавляет Призыв, очевидно, слепы к рассматриваемым здесь историческим фактам, или же они не хотят видеть их полное значение по отношению к современным событиям. Как следует из приведенной выше цитаты, они старательно лобызают благосклонность римско-католического культа, стремясь задобрить его гладкими словами и подарками. 'Страх перед человеком (или людьми) - это ловушка!'

История повторяется, и не нужно прикладывать ухо к земле, чтобы услышать зловещие раскаты оживающей инквизиции! Из приведенных в этой статье сравнений между прошлыми эпохами и сегодняшним днем ясно видно, что законы и действия против евреев в тоталитарных странах в настоящее время несут на себе безошибочный "знак креста"! Пусть желающие не вчитываются в этот "знак" и поддаются соблазнительной "песне блудницы".

Многие священники в этой стране проявляют антисемитские наклонности. Этот факт настолько хорошо известен, что нет необходимости в его дальнейшем описании. Кофлин - самый вопиющий, но он всего лишь "пробник", выпущенный Иерархией. Он - острие копья или клин для открытия тяжелой артиллерии - введения в действие папских декретов, давно установленных и все еще существующих.

Умиротворение бесполезно

"Покупка" защиты у бандитов - дорогостоящий, бесконечный процесс, а полученная таким образом безопасность всегда шаткая. Взятки, подарки или презенты могут отсрочить, могут стать "отсрочкой", но, подобно несчастной гусыне, несущей золотые яйца для своего хозяина, такие подношения лишь на время утолят жадную жажду римского зверя! По мере того, как ее тоталитарные поборники захлестывали одну нацию за другой, евреи, как работящая, ценная и уважаемая часть общества, перестали существовать как таковые и были разграблены и убиты. Цель римско-католической иерархии - обратить в свою веру или, если это не удается, уничтожить; никогда не терпеть!

Эти факты озвучиваются не для того, чтобы разжечь ненависть. Это делается для просвещения людей, чтобы они могли избегать таких тонких связей, как межконфессиональные. Если рассмотренные здесь действия вызывают ненависть, то ответственность за это лежит на тех, кто их совершает. Кто-то может сказать: "Почему бы не позволить спящим собакам лежать?". Это можно было бы сделать, но эта "собака" больше не спит! Ватикан мог бы отозвать или отлучить от церкви своего кудрявого Гитлера, если бы захотел, точно так же, как он мог бы подавить антисемита Кофлина, если бы захотел. Теперь пусть все те, кто хочет поиграть в страуса и засунуть голову в песок InterFaith, сделают это. Эти факты были озвучены в качестве предупреждения для искренних и честных людей, желающих узнать правду. Их единственный источник защиты будет должным образом раскрыт.

Самооправдание

Некоторые пытаются оправдать свои гонения на евреев, говоря, что это происходит из-за их методов ведения бизнеса. Большой бизнес - это дьявольская вещь, независимо от того, кто его ведет - еврей или язычник. Нет никакой справедливости в том, чтобы делать евреев козлом отпущения за всю эту подставу. Если еврей более остро и процветающе действует в таких предприятиях, "христианин" может поблагодарить себя. Еврею было запрещено заниматься многими профессиями, ему было отказано в привилегии владеть землей для ведения хозяйства, он был заключен в трущобы гетто - как папские указы ограничивали еврея в возможности зарабатывать на жизнь иначе, чем в качестве торговца и ростовщика?

Еще одна причина преследования евреев заключается в том, что они сопротивляются обращению в "христианство". Когда сегодня мир думает о христианах, он ошибочно считает их католиками или протестантами. Поэтому неудивительно, что евреи отказываются вступать в ряды этих псевдохристиан Иерархии, которые так жестоко преследовали их на протяжении почти 2 000 лет! "Если таковы плоды христианства, - говорят они, - то мы не хотим в нем участвовать! Они не видят разницы между христианами и религионистами.

Пожалуй, самым частым обвинением в адрес евреев и оправданием плохого обращения с ними является то, что они "христоубийцы". По этой причине и протестанты, и католики дискриминируют евреев. Евреи, живущие на земле в настоящее время, не имеют никакого отношения к распятию Иисуса Христа. Как можно справедливо возлагать на них ответственность за то, что произошло 1900 лет назад % Ненавидят ли католиков из-за злобной инквизиции нескольких веков назад? Нет, и не должны. Сегодня католиков также не презирают из-за злодеяний нынешней Иерархии. Однако всю расу евреев делают козлом отпущения за действия немногих.

Иегова Бог изгнал евреев как Свой избранный народ, но Он не дискриминировал их так, как это делают Его предполагаемые последователи, в частности, Римско-католическая церковь. "Ибо нет различия между иудеем и греком; ибо один и тот же Господь над всеми богат для всех, призывающих Его". (Римлянам 10:12) Обратите внимание, что это заявление было сделано после распятия.

Фактически, в течение трех с половиной лет после смерти Иисуса Христа проповедь Евангелия была ограничена иудеями. Для Иеговы нет разницы между иудеем или язычником, рабом или свободным. Но римско-католическая секта не только принимает отношение "святее тебя", осужденное Исаией, но и выдает себя за "святее Иеговы".

Влияние демонов

Выше приведены некоторые из причин, которые называют те, кто притесняет евреев. На самом деле они, скорее всего, следующие: Во-первых, желание Иерархии лишить евреев их денег, как они это делали во времена инквизиции. В то время католический дворянин мог сильно задолжать еврейскому ростовщику; затем во имя своей религии, с криком "Христоубийца", он должен был уничтожить и свой долг, и своего кредитора.

Более глубокая причина, которую обычно не признают, заключается в желании дьявола опорочить имя Бога Иеговы. Когда-то евреи были Его избранным народом, использовавшимся Им для создания пророческих картин о событиях, которые сейчас происходят. Хотя они больше не занимают такого благосклонного положения как нация, дьявол и его демоны считают, что, возводя на них позор, они еще больше упрекают Всемогущего, поскольку евреи все еще называют Иегову своим Богом.

Эта ненависть демонов к имени Иеговы отражается в их видимых представителях на земле. Нацисты, которые, по мнению многих, находились под контролем демонов, проявили это, запретив слово "Иегова" в церквях Рейха. Некоторые в этой стране следуют их примеру, о чем свидетельствует следующее сообщение, появившееся в газете The Oregonian из Портленда, штат Орегон. Под заголовком "Термин "Иегова" встречает запрет в Библии" было написано следующее:

Слово "Господь" будет заменено на "Иегова" в будущих изданиях американской стандартной Библии везде, где встречается еврейское имя божества, объявил в воскресенье декан Лютер А. Вайгл из Йельской школы богословия.

Доктор Вайгл, председатель комитета из восьми ученых и экспертов по Библии, которые работают над пересмотром Библии, сказал, что изменение вносится "потому что Иегова не является действующим религиозным термином".

Это, мистер Вайгл, "выдача желаемого за действительное". "Необычайное дело" Иеговы теперь "функционирует", и скоро, в Армагеддоне, Его "чудное действие" убедит всех в существовании Иеговы. В Американской пересмотренной версии Библии более шестидесяти раз говорится в Иезекииле, что в то время "они узнают, что Я - Иегова":

Мудрый курс

Сегодня еврейский народ должен осознать, что существует огромная разница между религионистами, называющими себя христианами, и теми, кто действительно является последователями Христа. Они не должны позволять своим лидерам вводить себя в заблуждение, приукрашивая межконфессиональные басни, которые поставят их в положение борцов против Бога. Есть одна вещь, в которой эти межконфессиональные объединения сходятся, и это их противостояние свидетелям Иеговы. Протестант, католик и иудей помещаются на цензурную доску, чтобы самонадеянно проверять, прежде чем передавать весть о Царстве Иеговы! Они понимают, что истина Слова Божьего осуждает каждого из них. Поэтому они "объединяются" для взаимной защиты. Это их не спасет! Исаия 8: 9, 10.

Когда Иисус Христос был на земле, простые люди среди евреев слушали Его с радостью. Почему же они не хотят слушать Его сегодня? В брошюре "Американское действие" №3 под заголовком "Еврей" говорится следующее:

По учению и по крови Иисус был евреем. Некоторые евреи, поставленные римлянами и отступники от иудейской веры, были против Него. Масса евреев, простой народ, были за него. Римляне, которые были язычниками и идолопоклонниками, поклоняясь императору как богу, оставались язычниками и идолопоклонниками, но они поменяли свое идолопоклонство. Они приняли знак Креста, после того как развратили церковь. ... . . Они превратили его чистую доктрину в идолопоклонство и использовали ее для поддержки политического господства злых и кровавых римских императоров, таких как Константин. Они сделали Константина святым (divus). С этого времени начались католические гонения на евреев, которые продолжаются до наших дней. Гитлер, раздувая эти гонения, показывает, что он - всего лишь один из духовных обломков католицизма, конец эпохи.

Евреи, которых здесь называют "отступниками от веры", были религиозными лидерами, которые выступали против Иисуса Христа и мешали другим войти в Царство Божье. Очевидно, что многие простые люди так бы и поступили, но эти лидеры встали на сторону диктаторов того времени, говоря: "У нас нет царя, кроме кесаря". Такие религионисты настолько ослепили народ, что в итоге смерть Христа была принята по многочисленным просьбам. То же самое происходит и сегодня. Некоторые еврейские лидеры втягивают свой народ в связь с современными кесарями, объединяясь с поддерживающими их диктаторами - римско-католической иерархией! Они делают это посредством межконфессиональных отношений.

Это тонкая уловка дьявола, чтобы привлечь всех в свой лагерь и противостоять Теократии. Не попадайтесь в эту ловушку из-за страха перед людьми или желания получить их одобрение. "Страх человеческий навлекает на себя западню; а кто уповает на Господа, тот безопасен". (Притчи 29:25) Пусть все, будь то католик, протестант или иудей, кто любит праведность и ненавидит беззаконие, кто желает одобрения Господа и вечной жизни, избегают таких нечестивых союзов. Встаньте твердо и непоколебимо на сторону Бога Иеговы и Сына Тдсса, чтобы не погибнуть". Обращайтесь к Богу Авраама, Исаака и Иакова и служите Ему. Только так можно получить избавление от неправедности, которая сейчас бушует на земле. "Принеси Богу благодарение, и воздай обеты твои Всевышнему; и призови Меня в день беды; Я избавлю тебя" - Псалом 50:14, 15.

Британский комментарий

By J. H emery (London)

[Составлено в этом номере в Америке.- Ред.)

Дети Эйре в храме

♦ В Дублине, столице Эйре, проживает около 320 000 человек, 90 процентов из которых - католики. Остальные 10 процентов составляют евреи, масоны и различные протестантские секты. Священники ревностно относятся к сохранению статус-кво большинства; поэтому они постоянно следят за тем, чтобы не было прозелитизма со стороны "протестантов".

В городе есть медицинская миссия, организованная протестантской сектой, которая дает бесплатные советы и лекарства больным беднякам. Многие бедные, ущемленные в правах католики пользуются этой услугой, но для того, чтобы получить лечение, им приходится бегать по улицам, подвергаясь издевательствам со стороны пикета римских католиков, который то и дело устраивает парады у входа в клинику. Несмотря на это, свидетели Иеговы продолжают свою деятельность и демонстрируют прогресс в городе. Великолепное свидетельство было дано в 1941 году. Весной правителям, представителям прессы и духовенства были розданы буклет "Пятая колонна" и "Царские росы" № 9, а летом - копия буклета "Теократия". Была прочитана публичная лекция на тему "Правительство и мир", которая привлекла множество незнакомых людей. Это возмутило религиозных лидеров, и, как ни странно, именно протестантский священнослужитель Ирландской церкви взял на себя инициативу доставить неприятности свидетелям Иеговы. Этот уважаемый джентльмен прислал нам письмо, в котором просил нас вызвать его, чтобы дать отчет о себе. Мы проигнорировали это письмо; должно быть, это задело его за живое, потому что пришло еще одно письмо, в котором говорилось, что если мы немедленно не изымем книги судьи Рутерфорда из обращения, он предпримет дальнейшие действия против нас. Мы проигнорировали и это письмо, отнесясь к нему с презрением, которого оно заслуживало.

Вскоре после этого были приняты меры. Небольшие группы людей наблюдали за Залом Царства каждый вечер собраний. Служащий компании и секретарь тенью уходили в свои домики. Два детектива остановили их однажды вечером на улице и осмотрели их чемодан, в котором были только Библии и Башня Стражи для вечернего изучения. Их также подвергли многочисленным допросам, после чего детективы извинились, сказав, что совершили ошибку. Другой детектив посетил два собрания служения, и мы отнеслись к нему как к брату. Он не раскрывал свою личность (но мы догадывались об этом) до конца второго визита, когда признался, что был впечатлен услышанным, хотя и пришел со скрытым мотивом. Должно быть, он дал властям хороший отчет, потому что больше они нас не подозревали.

Конституция Эйре от 1938 года разрешает свободу вероисповедания, и большинство членов Dail (ирландского парламента) - люди справедливые, что подтверждается тем фактом, что многим протестантским сектам разрешено высказывать свои взгляды на углах улиц под охраной полиции, и ко всем классам проявляется более терпимое отношение; более терпимое, чем когда-либо со времен восстания 1916 года. Служащий компании получил письмо от друга, в котором говорилось, что существует заговор с целью избить свидетелей Иеговы. Должно быть, полиция узнала об этом заговоре, так как некоторое время мы находились под охраной полиции; и хотя мы видели хулиганов, которые смотрели на нас, когда мы покидали Кингдом Холл, никаких попыток применить насилие не было. Несомненно, власти помнят судебное дело, возбужденное против свидетелей Иеговы в 1937 году и вызвавшее большой переполох во всей Ирландии по обе стороны границы, и не хотят повторения того скандала; или, возможно, ирландцы, отличающиеся непоследовательностью, позволяют им функционировать, потому что сегодня им мешают во всех других странах.

Ирландцы - любвеобильный народ и быстро откликаются на доброту. Некоторые говорят, что Иисус Навин "был ирландцем, потому что, согласно Числам 13:16, его первоначальное имя было О'Ши". Несомненно, ирландцы страдали от угнетения в прошлом и обращались к таким людям, как Парнелл, О'Коннелл, Вулф Тоун, а в более поздние годы Майкл Коллинз и Де Валера, за избавлением, чтобы дать им землю, текущую молоком и медом; но эти люди, хотя и были искренни в своих убеждениях, не смогли дать им желания их сердец.

Сейчас многие ирландцы осознают это и становятся более восприимчивыми к посланию Теократии. Сейчас это послание несут им маленькие дети нежного возраста, и оно производит огромное впечатление на все классы населения Дублина. Эти маленькие дети Царя опережают своих старших по количеству часов, проведенных в поле. Их рвение должно быть приятно Иегове и Его Сыну; но духовенство, будучи не в состоянии остановить "Осанну", выкрикиваемую этими малышами, постоянно смешивает свои призывы к деньгам с обличениями свидетелей Иеговы. По всему Дублину нас спрашивают недоумевающие люди: "Почему наш священник выступает против Вас? Вы вроде бы делаете хорошее, христианское дело, а он, как предполагается, хороший, христианский человек".

Это заставляет многих сомневаться в подлинности своих духовных лидеров, и некоторые католики и протестанты доброй воли занимают определенную позицию и служат Теократии. Таким образом, интересы Королевства растут в этой темной стране, которую когда-то называли "самой яркой жемчужиной в короне Папы".- Дж. Х. Корр, Дублин.

Интересы Британии против интересов фирм

♦ Пусть уважаемые члены клуба подумают над этими вопросами. В наших интересах откладывать каждый отложенный ремонт; в интересах владельцев - добиваться выполнения каждого ремонта и взимать с него налог на сверхприбыль. В наших интересах разрабатывать хорошие пласты в угольных шахтах сейчас; в интересах владельцев отложить работу на хороших пластах до окончания войны. В наших интересах делиться коммерческими секретами; в интересах владельцев - сохранять их. В наших интересах концентрировать производство на каждой фабрике на одном или нескольких продуктах; в их интересах сохранять гибкость фабрики, производя как можно больше различных продуктов. В наших интересах, чтобы квалифицированные работники тратили часть своего времени на обучение неквалифицированных работников; в интересах собственников, чтобы квалифицированные работники постоянно занимались непосредственным производством. В наших интересах экономить бумагу, сокращая рекламу; в их интересах тратить деньги, которые принадлежат нам - потому что в противном случае они пойдут на налог на сверхприбыль - на рекламу таких вещей, как детали для аэропланов.

Пусть уважаемые члены Совета посмотрят на технические журналы, такие как Flight, и обнаружат, что они заполнены рекламой аэропланов. Это просто* вопрос использования наших денег для укрепления послевоенной доброй воли. В наших интересах, чтобы женщины заменили мужчин; в интересах фирм держаться за мужчин, потому что они знают, что женщины уйдут после войны. В наших интересах, чтобы полуиспользуемые машины отправлялись на заводы, где они будут использоваться в полной мере; в интересах фирм скрывать тот факт, что машины используются наполовину. В наших интересах, чтобы квалифицированные рабочие, когда на одной фабрике не хватает работы, отправлялись на другую фабрику; в интересах фирм - держать квалифицированных рабочих на случай, если появится хороший заказ. В наших интересах, чтобы каждый производственный ресурс был задействован; в интересах владельцев - задаваться вопросом, не будет ли в конце войны избытка производственных мощностей. Сэр Ричард Акланд, М. П., в Палате общин [/n Fact печатает всю речь и говорит, что она не была опубликована в Америке и в основном подавлена в Великобритании, потому что в ней "та же система "бизнес как бизнес", которая разрушила первые 18 месяцев американской программы обороны, подвергается нападкам в Великобритании"].

Радость глухого и немого

♦ Я хочу сообщить Вам, как я счастлив. У меня радость "переполненной чаши".

Я верю, что Иегова направил ко мне одного из Своих свидетелей. Некоторые из них уже приходили к нам домой, но я глухонемой и довольно сильно колебался. Наконец, к нам пришла свидетельница-первопроходец, и, прочитав ее визитку, я поинтересовался тем, что хотел узнать. Она принесла мне много книг для чтения, и брат пришел с ней ко мне домой для обучения.

У меня было более 40 религиозных книг, но я выбросил их все. Книги, которые они принесли, заставляют меня каждый раз обращаться к Писанию.

Я очень благодарен Господу за своевременные советы и наставления, которые я получил под Его нежнейшим руководством. Я молюсь о богатых благословениях Иеговы на моих друзей-первопроходцев и всех Его истинных свидетелей. Я рад, что теперь я на стороне Господа и тоже являюсь истинным свидетелем.

Казалось, что лампа горит у моих ног совсем немного, но теперь путь настолько ясен, что я тоже могу помочь накормить жаждущих истины. Мой маленький сын, который может говорить и слышать, теперь тоже работает на Теократию.

Я благодарю Иегову за то, что восемь глухонемых, которым я рассказал об истине, попросили подписаться на "Башню Стражи".

Арфа Божья и книги 1 и 2 по образцовому изучению очень полезны для глухонемых людей доброй воли. Я хотел бы узнать, могу ли я получить 25 экземпляров каждого буклета по образцовому изучению.

Я был бы очень рад узнать о других глухонемых, желающих познать истину". Мы радовались тому, что были с народом Господа на великом собрании для поклонения в Лестере.

Да пребудут с Вами благословения, чтобы эти благодеяния продолжались до тех пор, пока "необычайное дело" не будет завершено; а это время, похоже, уже очень близко.- Б. Дж. К., Англия.

Уровень замерзания

♦ Британские авиаторы теперь получают информацию об уровне замерзания, который зимой находится на высоте 3 000 футов, а летом - на высоте 10 000 футов, на расстоянии около мили. Спитфайры способны пройти зону замерзания чуть более чем за три минуты. Военный самолет, увязший во льду, обречен на уничтожение. Над зоной замерзания вода уже сформировалась в кристаллы льда и не прилипает к самолету.

Иегова ответил на его молитвы

♦ В Лоустофте, Англия, один человек с доброй волей к Богу каждую ночь молился о том, чтобы Его благословения снизошли на Его свидетелей и чтобы он сам мог вступить с ними в контакт. Конечно, один из свидетелей пришел с последними публикациями; было начато образцовое изучение, и теперь этот человек и его двенадцатилетняя дочь являются активными издателями "Теократии".

Растения-беженцы из Британии

♦ В Майами, штат Флорида, в настоящее время выращиваются редкие сорта орхидей, выведенные в Великобритании герцогом Вестминстерским, но за которыми невозможно было ухаживать в Англии из-за отсутствия топлива и возможности разрушения теплиц в результате бомбардировок. Утверждается, что для замены этих орхидей потребуется несколько поколений растений.

Двое бельгийских мальчиков переправились

♦ Пять бельгийских мальчиков попытались переплыть из своей страны в Великобританию - долгое, трудное путешествие на гребной лодке. На второй день немецкие летчики заметили их, расстреляли лодку из пулемета и убили троих мальчиков; но двое других смогли переправиться.

 

Новое правительство

Что-то начинается в Вирджинии

♦ Школьный совет округа Саутгемптон придерживается прискорбной позиции, что Америке нужен патриотизм, который можно назвать "локтевым". Локтевой патриотизм может исполнить любой, у кого нет жесткого локтя. Но это совершенно ничего не значит, абсолютно ничего. Например: В Индии есть религиозные фанатики, которые держат правую руку прямо над головой до тех пор, пока она не станет жесткой и ею нельзя будет двигать. Это очень религиозно, но после этого локоть святого действительно мешает. Кто-то другой должен ждать его. Между его мозгами, если таковые имеются, и локтем нет никакой связи. Школьный совет округа Саутгемптон именно такой. После этих нескольких добрых слов следует письмо в мужественную и способную газету Richmond (Va.) Times-Dispatch, а за ним - редакционная статья самой газеты Times-Dispatch.

Осквернение имени Вирджинии

Редактор газеты The Times-Dispatch:

Сэр, - Во имя нашей давней и решительной борьбы за свободу вероисповедания я должен выразить протест против деспотичных действий школьного совета округа Саутгемптон, исключившего некоторых учеников из государственных школ за то, что по религиозным убеждениям они не могут салютовать американскому флагу.

Мы хвастаемся своей религиозной свободой уже более 150 лет - мы уважаем религиозные убеждения квакера и не заставляем его давать клятву. Поскольку его религиозные убеждения запрещают ему носить оружие, мы освобождаем его от лежащей на всех остальных обязанности откликнуться на призыв нашей страны взять в руки оружие и сражаться за защиту наших институтов.

Но поскольку небольшая и безобидная конфессия христиан в нашем штате считает, что приветствие национального флага противоречит их религиозным убеждениям, уполномоченный и наиболее важный орган нашего государственного и местного управления наказывает их, делая флаг шибболетом и лишая этих детей привилегии государственного образования. Лично я не придерживаюсь этой конкретной веры "свидетелей Иеговы" так же, как и пацифистских убеждений квакеров, но я убежден, что как лояльные американские граждане я и каждый другой член христианской церкви должны встать на защиту религиозной свободы, на которую покушаются эти государственные чиновники в округе Саутгемптон.

Из того, что я знаю о "свидетелях Иеговы", они представляют собой тихих законопослушных людей с хорошими моральными качествами, намеренных жить в соответствии с тем, чему, по их мнению, учит Библия. Если бы они были известными нарушителями закона и совершали проступки, представляющие угрозу для общественного благосостояния, возможно, были бы основания для репрессивных мер против них. Но лишать ребенка возможности получить образование только потому, что его вера запрещает ему выполнять чисто ручной акт приветствия, кажется довольно суровым наказанием.

Я убежден, что наш штат и наша страна очень нуждаются в такой лояльности, которая проявляется в соблюдении дорожных и других законов, в строгом следовании всем способам экономии собственных расходов и в посильном участии во всех усилиях по обеспечению общественного благосостояния и поддержке нашего национального правительства. Я считаю, что эти вещи гораздо важнее, чем любые ручные действия по приветствию флага или попытки спеть невозможную мелодию.

Я испытываю глубокое чувство стыда за то, что в нашем собственном штате Вирджиния представительный орган настолько утратил представление о наших идеалах, что осуществляет произвольную власть таким недальновидным образом.

Я искренне верю, что многие представители всех ведущих церковных конфессий Вирджинии поднимутся в знак протеста против их действий.

Г. Макларен Брайдон.

Ричмонд.

[Примечание редактора: Вышеприведенное письмо комментируется редакцией сегодня под заголовком "Оскверняя имя Вирджинии"].

 

Вышеизложенное появилось в газете Richmond Times-Dispatch за 19 марта 1942 года. В редакционной статье той же газеты от того же числа говорится следующее:

Несмотря на то, что местные школьные советы имеют законное право, согласно Федеральной Конституции, в соответствии с неудачным решением Верховного суда США, принятым несколько лет назад, отстранять от занятий учеников, которые по религиозным причинам отказываются салютовать американскому флагу, совет округа Саутгемптон не должен был отстранять от занятий четырех детей за такой отказ. Отстранение ребенка от занятий из-за того, что его родители придерживаются определенных религиозных убеждений и наставляют его соответствующим образом, прямо противоречит некоторым из основных постулатов, на которых была основана Америка. Особенно прискорбно, что это произошло в Вирджинии, на родине Билля о правах, и может противоречить Конституции штата.

Как говорит доктор Г. Макларен Брайдон, выдающийся епископальный священнослужитель и студент, изучающий историю религии, в письме, опубликованном в сегодняшнем выпуске "Гласа народа": "Мы хвастались своей религиозной свободой более 150 лет... но из-за того, что небольшая и безобидная конфессия христиан в нашем штате считает противоречащим своим религиозным убеждениям салютовать национальному флагу, уполномоченный и важнейший орган нашего государственного и местного управления наказывает их, делая из флага шибболет и лишая этих детей привилегии государственного образования".

В последние годы свидетели Иеговы подвергались гонениям и преследованиям на большей части территории Соединенных Штатов за отказ отдавать честь флагу. Мы в Вирджинии льстили себе, что родина Томаса Джефферсона и Джорджа Мейсона выше подобных представлений, но школьный совет округа Саутгемптон, несомненно, из лучших побуждений, показал, что "это может случиться и здесь". Лучшее, что может сделать этот совет сейчас, - это созвать специальное собрание, отменить свое отвратительное постановление и пригласить четырех несчастных детей обратно в школу.

Мы, конечно, не отстаиваем религиозные догматы свидетелей Иеговы, но признаем их право на искренние убеждения, даже на те, которые запрещают им салютовать флагу страны на том основании, что это "рукотворный символ". Суперинтендант городских школ Ричмонда Джесси Бинфорд дал прекрасный пример разумного подхода к такому делу, когда оно возникло здесь несколько месяцев назад. Мы отдаем должное его сдержанному и разумному подходу властям округа Саутгемптон.

Прошло два дня, и в газете Norfolk Ledger-Dispatch появилась эта редакционная статья:

А как же дети?

Нас не волнуют юридические последствия инцидента с поднятием флага в округе Саутгемптон. Мы полагаем, что школьный совет действовал в рамках своих прав, отстранив от занятий четверых детей, которые из-за религиозных убеждений своих родителей отказались проявлять требуемое уважение к национальному символу.

В рамках данного обсуждения нас также не интересует отношение свидетелей Иеговы к внешним жестам патриотизма.

Нас интересует, прежде всего, судьба детей, которые не несут ответственности за понятия, странные или иные, которыми руководствуются их родители. Эти дети поставлены в беззащитное положение. Они должны подчиняться своим родителям. И все же, не имея никаких средств защиты, они оказались лицом к лицу с железным правилом школьного совета округа Саутгемптон. Что же им оставалось делать? Они отказались салютовать флагу по приказу родителей. Затем последовали решительные действия со стороны школьного совета.

Конечно, нельзя логично обвинить этих детей в том, что, отказавшись участвовать в патриотическом жесте, они тем самым показали себя непатриотами. Импульс патриотизма, чтобы быть значимым, должен исходить от более зрелых людей. И если действия совета не стали уроком гражданственности, то чего же они достигли?

Только одного. Он лишил этих детей, на время их отстранения от занятий, преимуществ образования. И последствия этого лишения очевидны. По решению совета директоров эти дети были лишены привилегии обучения в впечатлительном возрасте, основной целью которого является закладка прочного фундамента для хорошей гражданской позиции. Таким образом, никто не выигрывает. Что-то где-то не в порядке, что вызывает эти периодические столкновения между патриотизмом и религией.

Вышеизложенное произошло в субботу, и, должно быть, уже на следующий день, в воскресенье, 22 марта, в газете Virginian-Pilot появился следующий прекрасный обзор многих наиболее важных особенностей этой несчастной темы:

Четверо детей без школы

Штат Вирджиния, действуя через школьные власти округа Саутгемптон, подверг жестокому наказанию четырех детей. Один из них находится в старшем школьном возрасте. Возраст остальных троих варьируется от 7 до 13 лет. Их исключили из школы за то, что они отказались выполнить ритуал поднятия флага, предписанный школьным советом округа в постановлении, принятом 19 февраля. Их отказ не имеет ничего общего с каким-либо политическим чужебесием. Он стал следствием их домашнего религиозного воспитания.

Родители этих детей - члены секты "Свидетели Иеговы". Согласно одному из убеждений этой секты, приветствие любого национального флага является актом поклонения государству и грехом против Бога. Несовершеннолетние дети из домов, где живут свидетели Иеговы, должны нести ответственность за принятие этой догмы не больше, чем несовершеннолетние дети из домов, где правят другие религиозные догмы, за принятие доктрин, свойственных этим другим верованиям. Выгнать их из государственных школ за то, что родительская индоктринация не позволяет им в полной мере участвовать в патриотической церемонии, значит нарушить гарантию, заложенную в Билле о правах штата Вирджиния, который гласит

"Что религия или долг, который мы должны исполнять перед нашим Создателем, и способ его исполнения могут определяться только разумом и убеждением, а не силой или насилием; и поэтому все люди имеют равное право на свободное исповедание религии в соответствии с велениями совести; и что взаимный долг всех - проявлять христианскую терпимость, любовь и милосердие по отношению друг к другу".

В озорном решении от 3 июня 1940 года Верховный суд США поддержал школьные власти города Майнерсвилл, штат Пенсильвания, в том, что они применили против детей члена секты свидетелей Иеговы правило приветствия, подобное тому, которое сейчас применяется в Капроне, округ Саутгемптон. Это мнение было написано судьей Франкфуртером и не делает ему чести. Вот что мы сказали о нем 4 июня 1940 года:

"Решение Верховного суда по делу Майнерсвилла вызывает последнюю степень тревоги. Оно наводит на мысль, что до верховных хранителей религиозной свободы страны дошел запах той истерии, которая на днях вылилась в толпу и тюремное заключение религиозных сектантов [свидетелей Иеговы] в двух техасских городах за отказ, по религиозным соображениям, салютовать флагу".

Беда этого решения в том, что оно придает санкцию конституционного права правилам местных чиновников в тех областях, где религиозные убеждения и патриотические модели поведения соседей вступают в случайный конфликт. "Зал суда, - сказал судья Франкфуртер, - не арена для обсуждения вопросов образовательной политики". Верно. Но зал суда - это, безусловно, арена для решения вопросов о посягательствах на свободу вероисповедания, которая гарантирована Биллем о правах. Верховный суд в этом решении умыл руки в вопросе, который он должен был понять и определить.

Право на религиозное самоопределение является основным в американской системе. Оно не подлежит ограничению или наказанию со стороны политического государства, за исключением тех его проявлений, которые нарушают права других людей или ставят под угрозу общественное благосостояние. В обсуждаемом случае дети были готовы встать в почтительном молчании во время утренней зарядки, но не выполнять ручную часть приветствия. Притворяться, что это воздержание от последней части патриотической школьной зарядки является преступлением против общественной безопасности, настолько ужасным, что детям, родившимся в Вирджинии и виновным в этом, должен быть закрыт доступ в государственные школы Вирджинии, - это, по нашему мнению, искажать истину и возвышать неприязнь соседей к странной религиозной догме над конституционным повелением, согласно которому религиозные догмы не должны подвергаться вмешательству или становиться предметом политической дисциплины.

Сейчас наступили дни, которые требуют от людей последней порции патриотизма. Упражнения с поднятием флага занимают достойное место в наших государственных школах. Но мы еще не пришли к тому тоталитаризму, который заставляет школьников выбирать между участием в этих упражнениях, противоречащих религиозным догмам, которым их учили родители, и исключением из класса.

Мы не так много знаем о свидетелях Иеговы. Некоторые из их догм, включая обсуждаемую, нам не нравятся. Но если они искренни - а доказательств обратного нет - они имеют такое же право на уважение закона, как и догмы культов, таких как Оксфордское движение, которые находят своих учеников среди лучших семей и их дворецких.

Макглотлин подал в отставку; школа сгорела

♦ В Грантсвилле, Западная Вирджиния, Дона К. Макглотлина, директора средней школы, попросили уйти в отставку, потому что он с уважением отнесся к отказу 20-летней девушки поставить земной символ перед Богом. У девушки было достаточно кредитов, чтобы закончить школу, но школьный совет показал себя таким же, как и другие советы, - длинным, узким и деревянным. Через неделю после отъезда МакГлотлина школа в Грантсвилле, построенная за 160 000 долларов, случайно сгорела дотла.

Господь не занимается политикой

♦ Когда я пытался объяснить одной заинтересованной женщине, что нам нужно праведное Божье правительство, потому что все мы несовершенны и невозможно иметь совершенное правительство, управляемое несовершенными людьми, она удивила меня, сказав со слезами на глазах: "Теперь я все понимаю; Бог не имеет никакого отношения к политике, а дьявол стоит у истоков всего этого беспорядка" - Бернис Вебер, Мэриленд.

И все равно они падают

♦ Для Вашего сведения: Мэр Л. 0. Смит из Харлана, штат Кайрон, ведущий элемент преследования свидетелей Иеговы в округе Харлан в 1940 году, умер 12 февраля 1942 года. К. Робинетт.

(Продолжение следует)

Тацуи пишет из Манзанара

♦ В новом городе Манзанар, штат Калифорния, живут в основном японцы, которым нравится Америка, но из-за войны они вынуждены жить вдали от побережья. Мужчины шли впереди женщин и детей. Один из них, Эмон Тацуи, написал письмо своему бывшему работодателю в Голливуде. Его письмо свидетельствует о хорошем настрое, и его стоит прочитать. Не похоже, что он когда-нибудь доставит много хлопот.

Дорогой сэр: Пожалуйста, отправьте мне мои деньги на новый адрес денежным переводом Почты США. Возможно, это доставит Вам слишком много хлопот, но у нас здесь еще не открыт банк. Я хочу рассказать Вам об этом лагере. Отличное место для жизни. Здесь лучше, чем в Голливуде. Снег на горах. Французский воздух. Снег яркий. Каждый день от 80 до 85.

Здесь нет затмения. Здесь есть свобода, безопасность и строительство новой жизни. Сотни плотников. Сотни сантехников. Сотни таких-то и таких-то усердно трудятся над строительством. 1000 японцев приезжают в этот лагерь почти каждый день. Хорошая площадка для игры в мяч. Поле для игры в бейсбол. Плавательный бассейн. Школьное здание. Танцевальный зал, который вот-вот начнут строить, а потом будет кино.

Искренне ваш,

Эмон Тацуи.

P.S. Более 300 миль от Вашего города, но все еще в городской черте Лос-Анджелеса.

Свобода вероисповедания

Гарантия "свободы вероисповедания", закрепленная в Конституции США и ставшая, таким образом, основным законом этой страны, полностью соответствует Божьему закону. (См. Второзаконие 30:19; Иисус Навин 24:15; Матфей 19:14). Создатели этого примечательного документа, Конституции, только что вышли из победоносной борьбы за свободу, и они были полны решимости защитить эту заветную свободу, оплаченную кровью и слезами. Преступления римско-католической инквизиции также были свежи в их памяти. Дети гугенотов, пуритан и квакеров слишком хорошо помнили католическую "Кровавую Мэри", резню в День Святого Варфоломея, устроенную племянницей Папы, и Торквемаду, и Альву. Оглядываясь на эти кровавые страницы истории, праотцы Америки передали новой нации ее наследие свободы. Это был действительно достойный шаг. Но это всего лишь дает человеку разрешение стремиться к жизни.

Только Слово Божье, Библия, может направить нас по пути к обретению жизни. Библия заявляет, что Иисус Христос - это путь к жизни, и что Теократия Иеговы Бога, или Царство под властью Христа, даст людям их сердечные желания. На это указывают следующие места Писания из великого множества: Иоанна 3:16,17; Иоанна 6:35,40,47,48; Иоанна 11:25; Иоанна 14:6; Римлянам 6:23; и Откровение 22:3,17. Как бы добросовестно человек ни следовал другому пути, он не сможет таким образом обрести жизнь. Об этом конкретно говорится в Иоанна 3:36 и 5:40.

В 1787 году, когда была написана американская Конституция, Римско-католическая церковь открыто воевала со всеми детьми протестантской Реформации, которую возглавляли Лютер, Цвингли, Гусс, Латимер и другие, стремившиеся вырвать кровавую слепоту романизма из умов народов Европы. Одним из результатов этой борьбы в Англии стала популярная версия Библии короля Якова, предисловие к которой обличает Папу в таких словах: "Так что если, с одной стороны, нас будут обманывать паписты у себя дома или за границей, то они будут злословить нас, потому что мы бедные... люди, которых они хотят по-прежнему держать в невежестве и темноте". Французская революция 1789 года стала еще одним ударом по папству, а Наполеон впоследствии заключил в тюрьму двух пап.

Романизм не процветал в течение следующего столетия и, как отмечает всемирно известный журнал "Башня Стражи", вновь поднял голову только после 1918 года. Если бы не свидетели Иеговы, американцы забыли бы эти страницы истории. Только свидетели Иеговы сохранили летопись предков Америки, касающуюся религиозной свободы и свободы вероисповедания, чтобы заветная свобода сохранилась как для них самих, так и для всех остальных, как католиков, так и протестантов.

Эти праотцы не брали на себя ответственность рекомендовать какую-либо конкретную веру или религию, если речь идет о законе, но прямо воздерживались от того, чтобы диктовать совесть другим. Они запретили устанавливать государственную религию, подобную той, которая сегодня существует во всех странах, находящихся под нацистско-папским господством. Составители Конституции не оставили никаких указаний относительно того, какой курс следует выбрать, но заложили аксиому, что все в Америке будут свободны в своем выборе.

Это совершенно правильно и соответствует Писанию. Перед смертью Моисея, когда израильтяне находились в земле Моав и собирались пересечь Иордан, чтобы попасть в Землю Обетованную, Моисей изложил это правило Иеговы: "Я зовусь

Иеговы: "Я призываю небо и землю записать в сей день против тебя, что Я поставил пред тобою жизнь и смерть, благословение и проклятие; итак избирай жизнь, чтобы жил ты и потомство твое". (Второзаконие 30:19) И снова, по указанию Иеговы, преемник Моисея Иисус Навин предложил народу сделать свой выбор, а также указал, какой выбор был правильным, сказав: "Если вам кажется дурным служить Господу [Иегове], то выберите себе в сей день, кому вы будете служить; богам ли, которым служили отцы ваши, бывшие по ту сторону потопа, или богам Аморреев, в земле которых вы живете; а что касается меня и дома моего, то мы будем служить Господу". (Иисус Навин 24:15) Иисус Христос ясно учил, что нельзя ограничивать свободу поклонения, сказав: "Милуйте малых детей и не запрещайте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное". (Матфея 19:14) Далее Он осудил фарисеев за то, что они мешали другим: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! ибо вы затворяете Царство Небесное [например, объявляете свидетелей Иеговы "незаконной организацией"] против людей, ибо сами не входите, и входящих не допускаете" (Матфея 23:13).

Таким образом, Библия открыто заявляет, что каждый должен сам решать, как ему поклоняться. Из этого, как будет ясно показано далее, следует далеко идущий и, более того, ошибочный вывод, если Вы решите, что Господь благословит любой последующий курс. Верить в то, что Он благословит любое наше действие, если это честно и искренне, - значит проявлять пренебрежение к Божьим законам и Его Слову.

И все же, как много людей говорят: "Если я буду делать все, что в моих силах, Господь спасет меня"; или: "Религия человека не имеет значения, но важно то, какую жизнь он ведет. Господь спасет хороших людей". Это всего лишь человеческие выводы, сделанные на основе человеческих рассуждений. Поэтому это мудрость мира, которую 18

Господь объявляет глупостью. (1-е Коринфянам 3:19) "Ибо Мои мысли - не Ваши мысли, и Ваши пути - не Мои пути, говорит Господь. Ибо как небо выше земли, так и пути Мои выше путей Ваших, и мысли Мои выше мыслей Ваших" - Исаия 55: 8, 9.

Другие отвергают этот вопрос, говоря следующее: "Никто не понимает Библию, поэтому я просто буду жить так "хорошо", как умею, и пусть все идет своим чередом". Такие люди тоже глупы, потому что они игнорируют приглашение Господа: "Придите и рассудим вместе, говорит Господь". (Исаия 1:18) Они также игнорируют тот факт, что "Бог ... награждает тех, кто усердно ищет Его" - Евреям 11:6.

Часто люди, делающие подобные иллюзорные заявления, признают Иегову своими устами, но не руководствуются Его Словом. Они очень нуждаются в "отборном золоте" мудрости, в богатстве знаний, которые в изобилии содержатся в Библии. (Притчи 8:10,11,18,19) Вопрос, который должен решить каждый, звучит так: "Хочу ли я быть наученным или довольствуюсь тем, что спотыкаюсь в невежестве? Если они выберут мудрый путь, то пойдут по дороге, которая ведет к жизни и счастью.- Зефания 2: 2, 3.

Есть только один путь, а не много путей; тот факт, что "прямы врата, и узок путь", показывает, что есть только один путь, а не несколько, ведущих к одному и тому же концу. Иегова предоставил этот единственный путь через Иисуса Христа; и если человек не желает принять этот путь или следовать по нему, он не получит награды. "Бог не уважает людей". (Деяния 10:34) Царство Христа, или Теократия, - это Господнее обеспечение для кротких и праведных, и знание об этом необходимо всем, кто хочет жить. Поэтому учитесь, если хотите, по Библии и с помощью Библии, которую предоставляет Божья организация.Откровение 22:17.

Таким образом, получается, что свобода поклонения - это правильно и соответствует Писанию. Противники этого, которые стремятся обратить

УТЕШЕНИЕ

других с помощью плотского оружия, являются врагами Иеговы Бога и Иисуса Христа. Разрешение выбирать свой путь не является дорожной картой, указывающей путь к жизни и счастью. Неправильный выбор или выбор приведет к смерти, независимо от того, насколько честно Вы будете следовать ему. (Притчи 14:12; 21:2) Только Божье Слово истины, Библия, является непогрешимым путеводителем по жизни.- Псалмы 119:105; 25:12.

Что говорят другие люди о нерешительности Верховного суда

ВНЕЗАПНО решение, вынесенное

LJ Верховного суда США на этой неделе, вполне возможно, что если бы Иисус из Назарета посетил Америку, Ему пришлось бы получить лицензию торговца, прежде чем Он смог бы проповедовать Евангелие любому существу. Уже второй раз за два года наши судьи постановили, что американский народ не слишком высокого мнения о религии, которую исповедуют свидетели Иеговы".

В этих словах газета "Дейтон Геральд" прекрасно указывает на истинную причину нерешительности Верховного суда в деле свидетелей Иеговы. Они оказались под влиянием религиозной ненависти к этим свидетелям со стороны упадочных религиозных институтов страны (представляющих треть ее населения или даже меньше). The Herald продолжает:

Верховный суд постановил, что городские власти могут поступать со свидетелями Иеговы так, как никто из них не осмелился бы поступить с католической церковью или любой из крупных протестантских деноминаций. Но у этих странных людей, исповедующих эксцентричную веру, есть одно утешение - ведь отцы-пилигримы были гонимы и до них!

Газета Lewiston (Idaho) Tribune называет это решение сомнительным, завершая его такими словами:

В конце концов, это Америка, и члены этой секты, независимо от того, насколько непопулярны или несостоятельны их убеждения [по мнению Рима], являются американцами с правами американцев. Свобода мысли - "не свобода мысли для тех, кто с нами согласен, а свобода мысли, которую мы ненавидим", цитируя покойного судью Оливера Уэнделла Холмса, - является краеугольным камнем американской демократии.

"Удар по свободе" - таков заголовок статьи в газете Chicago Tribune, которая называет это решение "очень плохим", действительно "настолько плохим, что оно напоминает о злоупотреблениях, перечисленных в Декларации независимости"; и далее, ссылаясь на несогласие:

Меньшинство читало историю. Меньшинство знало, что классическим методом подавления является лицензирование. Великая борьба за свободу прессы была борьбой именно с такими предварительными ограничениями на публикацию. . . . Ограничения на распространение книг, газет и журналов могут помешать им добраться до читателей так же эффективно, как и лицензирование издательств".

Только что рассмотренные судом дела были сложными в том смысле, что они касались деятельности секты, известной как свидетели Иеговы. . . .

Основной вопрос заключается в том, могут ли такие люди в этой стране свободно выражать свои суеверные взгляды. Ответ заключается в том, что если нет, то в этой стране нет свободы. Гарантии свободы прессы и свободы вероисповедания не нужны для того, чтобы разрешить выражение народных суждений в политике и религии. . . .

Единственный способ, который когда-либо был найден для защиты права на выражение истины, - это разрешить беспрепятственное выражение любого мнения, популярного или непопулярного, истинного или ложного.

Тест на свободу

Проверка свободы - это Ваша готовность позволить другому человеку не соглашаться с Вами. Для того чтобы разрешить ему согласиться с Вами, не требуется особой либеральности. New York Times видит это и говорит:

Мы можем увидеть эту легкость в правильном свете, только если попытаемся представить себе одну из наших признанных религиозных групп, подвергнутую такому же наказанию. Мы знаем, что она не может быть подвергнута такому наказанию, потому что ее методы обращения не оскорбляют людей и потому что у нее есть сторонники, способные на эффективный протест. Свидетели Иеговы страдают, потому что они - маленькая и для многих неприятная секта. ... Нам кажется, что мнение большинства в данном случае способствует урезанию свободы слова, свободы религии и свободы прессы. . . .

Джон Хейнс Холмс, председатель совета директоров Американского союза гражданских свобод, комментируя редакционную статью Times, замечает:

Позвольте поблагодарить Вас за Вашу восхитительную редакционную статью, опубликованную сегодня утром в связи с решением Верховного суда, принятым пятьюдесятью четырьмя голосами и подтверждающим право общества вмешиваться и тем самым ограничивать распространение литературы, т.е. распространение идей, путем введения "запретительного налога" в виде лицензий.

Газета St. Louis Post-Dispatch, несомненно, бессознательно, увидела силу библейского предписания "Не уважай людей в суждениях" (или группы людей) и поняла, что .независимо от того, большая группа или маленькая, популярная или непопулярная, это ни в малейшей степени не влияет на основополагающий принцип свободы:

Все религиозные организации вынуждены прибегать к тому или иному способу сбора средств. Требование к одной из них получить лицензию на торговлю для своего конкретного метода сбора средств кажется нам опасным вторжением в свободу вероисповедания. Если религиозная организация подчиняется городским, государственным или национальным властям, когда она занимается сбором средств на свое существование, эти полномочия могут быть доведены до подавления сект, не нравящихся законодателям. Если одной секте можно отказать в конституционных правах, то открываются возможности для отказа в них другим сектам.

Несколько дней спустя она отметила:

Судья Мерфи сам является римским католиком. Но в его особом мнении, к которому присоединились судьи Дуглас и Блэк, нет никакой обиды на несправедливые нападки на его церковь, а только сияющая преданность принципу американской свободы. Он осудил судебное большинство за то, что оно подвергло религиозные убеждения даже небольшой и непопулярной секты цензуре и подавлению со стороны чиновников, выдающих лицензии.

В еще более поздней редакционной статье мы читаем:

Сегодня мы отводим большую часть места на этой странице для перепечатки особых мнений главного судьи Стоуна и судей Блэка, Дугласа и Мерфи по решению 5 к 4, поддержавшему лицензирование распространения религиозных листовок свидетелями Иеговы... особые мнения включают заявление, не имеющее аналогов в решениях Верховного суда по гражданским правам... Важно, чтобы граждане знали, что ограничение религиозной свободы было одобрено их высшим судом, пусть даже с минимальной заметкой в англ. Библии... Поскольку мнение несогласных со временем наверняка станет преобладающим, так же как великие несогласные Холмса и Брандейса стали законом по многим вопросам, необходимо, чтобы мнения Верховного судьи Стоуна и судей Блэка, Дугласа и Мерфи были широко прочитаны и оценены как исторические документы в области государственного строительства, которыми они являются".

Газета Dayton (Ohio) Herald, комментируя редакционные статьи Post-Dispatch, сказала:

. ...хотя многие газеты заявили в редакционных статьях, что Верховный суд совершил серьезную ошибку, ограничив свободу вероисповедания, только Post-Dispatch последовала за ними, полностью процитировав особые мнения, в которых главный судья Стоун и судья Блэк заявили:

"Свобода совести имеет слишком большое значение для людей в этой нации, чтобы позволить налогам запрещать или существенно ограничивать распространение религиозных идей, даже если они противоречивы и идут вразрез с устоявшимися представлениями общества".

"Чем скромнее и нужнее причина, тем эффективнее подавление". Однако и в войну, и в мирное время на газету St. Louis Post-Dispatch всегда можно рассчитывать, что она будет держать знамя человеческой свободы чуть выше, чем любая другая газета.

Интересны также комментарии читателей к редакционным статьям Post-Dispatch. Один из них гласит:

Я с большим интересом прочитал Вашу редакционную статью о решении Верховного суда, принятом 5 к 4 против самой важной из свобод - "поклоняться Богу в соответствии с велениями нашей совести".

Я хочу выразить свое возмущение этим несправедливым, неамериканским и нехристианским решением. То, что пять членов Верховного суда США в это время, когда мы так упорно боремся за сдерживание сил фашизма, должны проявить такую небрежность, чтобы отдать предпочтение городскому постановлению перед статьей 1 Билля о правах, является сигналом опасности для каждого свободолюбивого человека, который должен быть начеку. . . . -Глэдис Меркер.

Другой пишет:

Поздравляю Вас с редакционной статьей "Удар по религиозной свободе". . . . Подняв статус простого человека на недостижимые ранее высоты, авторы нашей Конституции полностью перевернули некогда популярное представление о том, что человек полностью подчинен государству. Среди предоставленных прав были свобода слова, печати и религии.

Но недавние решения Верховного суда США, особенно в деле Майнерсвилла в 1940 году и теперь в аналогичном деле, утвердили новые ограничения на эти фундаментальные гарантии. В наше время, когда весь мир борется над этим вопросом свободы, Ваша редакционная статья приобретает большое значение. Как уже было сказано, были созданы два опасных прецедента. Они должны быть изменены! Ричард Картер. И еще одно:

Ваша редакционная статья "Удар по религиозной свободе" - это самая суть свободы. Она будоражит мою кровь. Как мы смеем тратить миллиарды на то, чтобы гарантировать свободу другим людям, которых мы едва знаем, и отказывать в том же самом нашим братьям, которые живут с нами и разделяют наши идеалы? Сейчас мы как никогда хотим защитить все меньшинства, независимо от их вероисповедания и цвета кожи. А. Вольф.

aAn Un-American Decision"

Так газета St. Louis Star-Times называет мнение большинства. А также "чрезвычайно опасным прецедентом". Цитируется один абзац:

Решение большинства играет прямо на руку диктаторским политическим боссам, таким как мэр Джерси-Сити Хейг. Оно предоставляет средства, с помощью которых коррумпированный чиновник может подавить тех, кто его разоблачит. Его принцип ни в чем не отличается от принципа правительственного лицензирования прессы и других агентств для выражения мнения".

Чикаго Дейли Ньюс замечает:

Тяжелые случаи делают плохой закон, но тяжелые случаи имеют свойство со временем отменяться или смягчаться... Параллель между ограничениями на продажу религиозных трактатов и законами о печати, призванными обложить штрафом газеты и другую печатную продукцию, которая так много сделала для разжигания Американской революции, - это еще одна сторона дела, которая просто "задевает за живое" тысячи американцев, чьи души пропитаны чувствами старины Сэма Адамса, Тома Пейна и Томаса Джефферсона.

Налоговый аспект не слишком ясных рассуждений судьи Рида, похоже, беспокоит и других редакторов, которые не видят связи между этим опасным приемом и предполагаемой целью ограничить свободу "временем, местом и методами", одобренными высшей мудростью чиновников маленького городка. Во всяком случае, Washington (D.C.) Post замечает об этом с опасением:

Пожалуй, со времен классического дела "Марбери против Мэдисона" не было такого судьбоносного по своим последствиям решения Верховного суда, как решение, вынесенное в понедельник, автором которого был г-н судья Рид, а поддержали его еще четыре судьи, составившие большинство. Поддержав решение судов штата в этих случаях, судья Рид и его коллеги, похоже, утвердили право местных органов власти регулировать или ограничивать деятельность религиозных организаций с помощью слишком хорошо знакомого метода налогообложения. Кажется, что в рассуждениях судьи Рида подразумевается, что другие положения Билля о правах могут быть ограничены аналогичным образом.

Власть облагать налогом - это власть уничтожать

Как пишет газета Rochester Times-Union:

То, что власть облагать налогами - это власть уничтожать, - старая, но до сих пор актуальная максима. Это мнение большинства устанавливает доктрину, которая может привести к очень серьезным последствиям. В то время как очень необычно, чтобы целый штат оказался под властью Хьюи Лонга, наш урожай потенциальных муниципальных диктаторов кажется неизменным. ... Если решение большинства будет принято, нам очень повезет, если оно не приведет к серьезным последствиям".

Другие газеты также негативно отозвались о решении большинства в идентичных или похожих редакционных статьях, озаглавленных "Власть облагать налогами". Эта редакционная статья была опубликована в самых разных газетах, от Калифорнии до Новой Англии, и, очевидно, была предоставлена синдикатом. Один абзац расскажет об их сути:

Мы сомневаемся, что судья Рид и его четверо коллег имеют в виду то, что они, как оказалось, имеют в виду. Прискорбно то, что люди, занимающие столь высокое положение и, как предполагается, столь тщательно подбирающие слова, должны были использовать фразы, способные иметь двойной смысл, который может в течение многих поколений досаждать как суду, так и демократии в целом.

Редактор газеты South Bend (Ind.) Tribune отмечает, что...

Как и право облагать налогами, право лицензировать - это право уничтожать. Государственное лицензирование публикаций не может быть согласовано с фундаментальным американизмом". В своем решении о том, что продажа религиозных книг и брошюр может быть лицензирована, большинство Верховного суда США заняло удивительную и тревожную позицию. Несогласное меньшинство стоит на самой прочной почве.

К выводу о том, что речь идет о свободе слова, пришла газета "Бостон Трэвэлер", которая с силой отметила это:

В день принятия окончательного решения Верховный суд вынес одно решение, которое не должно быть окончательным. Он подтвердил право городов взимать лицензионные сборы за распространение религиозной литературы. ... Совершенно неважно утверждать, что рассматриваемые налоги невелики, что религиозная группа, против которой они направлены, незначительна. Иногда великие и неизменные истины вырастают из скромных истоков. Нашлись бы у двенадцати рыбаков из Галилеи двадцать пять долларов на лицензию проповедника в Каса-Гранде, штат Аризона?

"Опасное решение"

В том, что решение Рида было опасным, убежден целый ряд выдающихся газет. Миннеаполис Морнинг Трибьюн - одна из них. В ней говорится следующее:

Обычно то, что популярно, не нуждается в защите. Именно для защиты непопулярных сторонников непопулярных дел в конституцию были внесены эти гарантии свободы слова, религии и прессы. . . . Верховный суд уже не раз менял свое решение, и можно надеяться, что вскоре он признает свою последнюю ошибку".

Газета "Milwaukee Journal" согласна с вышесказанным, заявляя:

Большинство членов Верховного суда США совершило серьезную ошибку, которую, мы уверены, время исправит, когда постановило, что правительственные органы могут навязывать систему лицензирования в соответствии с первой поправкой к Конституции. ... Если город может ввести лицензию на распространение печатного слова, значит, он может контролировать действие печатного слова. И в итоге мы можем получить жесткую цензуру там, где была гарантирована свобода".

Опасный прецедент", - пишет газета Daily Home News, Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси, и добавляет:

Но одобрение таких законов, которые в злонамеренных руках могут быть слишком легко превращены в открытое подавление меньшинств, - это не выход. Военное время - это период эмоций и стресса, когда гражданские свободы иногда должны идти наперекосяк в интересах национальной безопасности. Однако они не должны быть брошены на произвол судьбы, как это сделано в данном постановлении. Верховный суд, похоже, допустил ошибку, и это означает долгую и трудную борьбу за восстановление утраченных позиций.

В статье Луи Д. Ньютона, опубликованной в газете Atlanta Constitution, говорится следующее:

Решение Верховного суда США, принятое несколько дней назад по вопросу о праве свидетелей Иеговы распространять свои брошюры от двери к двери, вполне можно считать одним из самых серьезных отказов в конституционных правах за всю историю американского правительства".

Газета Bradford (Pa.) Era пишет:

Свобода слова, свобода прессы и свобода поклоняться Богу в соответствии с велениями совести человека были низведены до уровня целесообразности решением Верховного суда США. Язык мнения большинства был компромиссным. Американцы будут удивлены, узнав, что их права на самовыражение и отправление культа, в общепринятом понимании формулировок Билля о правах, "не являются абсолютными". Они будут удивлены, узнав, что в столь позднее время эти права могут быть изменены законом, чтобы ограничить их в соответствии с тем, как того желает диктатор, контролирующий Конгресс. Они поражены, обнаружив, что к свободе, за которую они борются, прилагаются ограничения, которые сковывают их свободу. Они особенно встревожены мнением Высокого суда, высказанным в то время, когда весь мир якобы борется за сохранение свободного американского образа жизни.....

Странное совпадение

Газета Charleston Daily Mail отметила такое же странное совпадение и заявила:

Было что-то странное и тревожное в совпадении двух заголовков на первой странице газеты на днях. "Верховный суд подтверждает ограничение свободы слова", - гласил один из них. "Всемирная "эра свободы" поставлена целью войны", - гласил другой. Нет ли противоречия, причем серьезного, в этих заявлениях - первом от Верховного суда и втором от главы администрации? ...Мы считаем, что эти права - прессы, слова, религии - являются, если вообще являются, абсолютными. Они являются основополагающими принципами, на которых зиждется наша демократия". Какие еще "заветные привилегии" предшествуют им по значимости, суд не говорит, а мы не можем себе представить.

В другой статье на той же странице, под заголовком "Свобода, Лтд.", эта газета мудро заявляет:

Мы не можем быть уверены в истинных деталях совершенной веры, и в нашем неведении, в нашем убеждении большинства в обратном, мы всегда предусматривали несогласных, допуская, по крайней мере, в принципе, что он, а не мы, может быть ближе к окончательной истине. Когда мы все в счастливом согласии, споров по этому поводу не возникает. Испытание наступает, когда кто-то осмеливается не согласиться, и когда это несогласие становится шумным и настойчивым. Тогда наступает время остерегаться, чтобы в своем возмущении и силе мы не нанесли удар во имя мира и порядка и не навязали молчаливое согласие с нашими предрассудками. Тогда самое время остерегаться, чтобы не сказать меньшинству: "Да, Вы можете думать и чувствовать так, как Вам хочется, но Вы не можете ничего сказать или сделать для этого. Вы свободны, абсолютно свободны в определенных пределах".

В похожем ключе высказалась газета Raleigh (N. C.) News and Observer:

Есть старая римская максима: "На войне законы молчат". Это была империалистическая доктрина для империи, но ей не может быть места в демократическом правительстве. . . . Главный судья Стоун и судьи Мерфи, Блэк и Дуглас выразили решительное несогласие с решением Верховного суда, принятым пятью голосами против четырех, согласно которому свобода слова, печати и религии может быть ограничена законодательными органами. . . . Это несогласие было сильным, мудрым и энергичным, и это было еще одно особое мнение, которое, несомненно, вытеснит мнение большинства.

"Билль о правах"

The Weekly People, официальный орган Социалистической рабочей партии, говорит то же, что и редакторы предыдущих газет, но говорит это остроумно!) с более сильным акцентом, если это возможно:

8 июня в письме, зачитанном вице-президентом Уоллесом на обеде, организованном журналом "Churchman", протестантским епископальным журналом, президент Соединенных Штатов еще раз пообещал "четыре свободы". Он писал, что Организация Объединенных Наций намерена бороться до тех пор, "пока не создаст новый мир, в котором будет свобода вероисповедания и высказываний, свобода от нужды и страха". В тот же день Верховный суд США вынес решение пять к четырем, которое главный судья Стоун охарактеризовал в следующих выражениях: "...найден способ эффективного подавления слова, прессы и религии, несмотря на конституционные гарантии". . . . Решение, которое стало возможным благодаря четырем голосам "Нового курса", сводит на нет обещание президента. . . . Ценность "либерализма" среди "новых дилеров" падает пропорционально. Ценность обещаний по реализации "четырех свобод" становится очевидной для всех.

"Большинство из пяти судей в этом решении вырезали щепку из первой статьи Билля о правах", - пишет газета "Нью-Йорк Дейли Нейвз".

Газета Atlanta Journal, которая "покрывает Дикси как роса", говорит: "...когда права свободной совести и свободного вероисповедания ущемляются на любом основании, кроме самых простых соображений общепринятой добропорядочности и общественного благосостояния, кто может сказать, каковы могут быть последствия?"

Что говорят колумнисты

Переходя к обозревателям, следует отметить, что они тоже выражают общее неодобрение нерешительности Верховного суда. Сначала мы слышим от Петтенгилла, "Джентльмена из Индианы", который, в частности, говорит

Если это решение не будет отменено возбужденной Америкой или возможностью какого-нибудь президента назначить еще одного или двух Стоунов в наш высший суд, то даже наши самые священные права канут в сумерки. Они уже на подходе. ...Право поклоняться Богу в соответствии со своей верой включает в себя право распространять эту веру, привлекать к ней новообращенных, распространять трактаты, книги, проповеди, сеять семена в человеческих душах и приносить их к урожаю путем честного убеждения, если это возможно. "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие". . . . Правда, в данном случае лицензированию подлежат только свидетели Иеговы. И это небольшая секта, "презираемая и отвергаемая людьми". ... Однако ни один американец не откажется выступить в защиту права свидетелей Иеговы распространять свою веру, если он все еще американец".

"Комментатор" У. К. Келси прямо говорит: "Похоже, что большинство в Верховном суде потерпело ужасное поражение в трех делах, рассмотренных в прошлый понедельник, касающихся свободы слова, свободы прессы и свободы религии. Действительно, похоже, что Суд изменил свою позицию, занятую в предыдущих решениях....".

Хью Рассел Фрейзер (Hugh Russell Fraser) в журнале The Progressive под заголовком статьи "Черный день в суде!" пишет:

Верховный суд вынес позорное решение по делу свидетелей Иеговы. Правда, вердикт был 5:4, но тот факт, что пять членов Суда, четверо из которых были назначены Президентом Рузвельтом, должны отступить от прямого смысла и значения Билля о правах и перейти в область софистики, является обвинительным актом в отношении статуса и калибра Суда сегодня. . . . Г-н судья Рид, осознав, что он собирается подойти к великому вопросу о свободе религии, внезапно превозносит то, что собирается обуздать. Конституция, утверждает он, защищает свободу религии. И так оно и есть. Но только не господин судья Рид. Вскоре он начинает ее ограничивать. Процесс смягчения поистине чудесен, он завораживает. Обратите внимание на то, как быстро он задвигает засов:

"Случайные размышления подтверждают предположение о том, что и учителям, и проповедникам необходимо получать поддержку для себя, а также милостыню и благодеяния для благотворительности и распространения знаний. Но когда, как в данном случае, представители этих благородных профессий решают использовать продажу своих религиозных книг и трактатов в качестве источника средств, финансовые аспекты их сделок не должны полностью игнорироваться". Большинство членов суда, в лице г-на судьи Рида, высказались. Первая поправка, оказывается, протягивает защитную руку вокруг разных и разных людей, но не свидетелей Иеговы.

Тот же автор в журнале Townsend National Weekly пишет:

8 июня 1942 года войдет в историю Америки как черный день. В этот день Верховный суд, рассматривая дело, имеющее далеко идущие последствия, вынес потрясающее решение о сокращении Билля о правах. ... На самом деле, поступок был настолько шокирующим, что председатель Верховного суда Стоун и трое его коллег, судьи Блэк, Дуглас и Мерфи, прибегли к экстраординарным формулировкам, чтобы обвинить решение большинства в посягательстве на свободу религии, аннулировав первую поправку к Конституции.

"Z'd Rather Be Right"

Сэмюэл Графтон, чья колонка публикуется во многих газетах, также выразил свое однозначное неодобрение всего, что касается мнения большинства в этом деле. В одной из своих статей на эту тему он замечает:

Если что-то и должно было показать, что решение Верховного суда (5:4 при совершенно шокирующем молчаливом согласии г-на судьи Франкфуртера) было ретроградным решением, что с его помощью суд устремился назад в темный туннель, как человек, зацепившийся ногой за американские горки, то только это сравнение. Что же здесь происходит? Мы что, собираемся позволить местным властям создать своего рода юридический каталог Sears, Roebuck с ценами на различные пункты Билля о правах? Совершенно очевидно, что в деле Форт-Смита суд опросил право на свободную прессу. . . . Сравнение "опрос-налог" взрывает притязания суда на то, что он просто позволил местным властям, в своей изысканной местной мудрости, установить необходимые и практические условия для использования права на свободу прессы, без ущерба или конкурентного преимущества для кого-либо, ти-да-ти-да. ... . . Ибо отныне любой городской совет может добавить свою собственную поправку к Конституции, снабдив Билль о правах местным прейскурантом. Десять долларов дают Вам свободу слова, а 9,99 долларов - запрещают открывать лицо. Хорошо, это борьба. Давайте бороться. Я помогу. И я сформулирую вопрос: борьба за то, чтобы твердо установить принцип, согласно которому ни одно право, гарантированное народу Конституцией, не может быть поставлено в зависимость от денежной оплаты".

Другой обозреватель, Джон Р. Коверт, подытоживает этот вопрос следующим образом:

Даже из юридического языка кажется очевидным, что судья Рид и его группа большинства - судьи Робертс, Франкфуртер, Бирнс и Джексон - установили право местных органов власти регулировать или ограничивать деятельность религиозных организаций путем введения налогов. Если это верно, то это означает, что другие положения поправки или Билля о правах могут быть аналогичным образом ограничены.

Сенатор Хенрик Шипстед из Миннесоты так прокомментировал решение большинства:

Конкретная конституционная гарантия свободы слова, прессы и религии ограничивается этим решением другими видами человеческой деятельности, свобода осуществления которых не столь конкретно гарантирована Конституцией. Таким образом, свободное осуществление этих трех свобод может быть предотвращено фанатиками и толпами путем простого создания беспорядков. Это лицензирование свободы толпы, где бы она ни пожелала вмешаться в свободу слова, религии и прессы.

Духовенство не захотело связывать себя обязательствами и заявило, что изучает решение. (Очевидно, оно было достаточно ясным, по крайней мере, для большинства редакторов.) Один священнослужитель, однако, не побоялся показать, на чем он стоит. Артур К. Дэй, из Джорджтауна, сказал: "Если число участников не велико и люди не пользуются популярностью, это тем более повод для беспокойства по поводу сложившейся ситуации. Ведь если этим пренебречь, это может стать входным клином в руках недобросовестных людей". . . Неужели мы должны бороться за свободу и жертвовать ею, бороться за свободу в далеких странах, а потом потерять свободу и наследие свободы у себя на родине?"

Газета "The Progressive", Мэдисон, штат Висконсин, 20 июня 1942 года, пишет следующее:

На прошлой неделе Верховный суд Соединенных Штатов создал опасный прецедент. Решением 5:4 он поддержал право группы южных общин взимать запретительные налоги с членов секты свидетелей Иеговы за привилегию распространять религиозные трактаты.

Никто из тех, кто изучит факты, приведшие к судебному решению, не сможет избежать вывода о том, что лицензионные налоги, которыми облагались свидетели Иеговы, были направлены на достижение единственной цели - помешать этой секте распространять свои брошюры и добиваться пожертвований. Таким образом, Верховный суд фактически постановил, что "одинаково ценным" с правом на свободу слова, прессы и религии является право на подавление этих конституционных гарантий путем деспотичного налогообложения!

Глава факультета журналистики Университета Индианы Джон Э. Стемпел заявил в газете Indianapolis Sunday Star:

Задача газет всегда заключалась в том, чтобы информировать общественность, и эта функция признана первой поправкой к Конституции. Однако преобладающее мнение в деле свидетелей Иеговы открывает новый путь для недобросовестных политиков угрожать экономическим крахом газетам, которые публикуют материалы, не соответствующие их вкусу. . . . Эта власть в руках нетерпимых диктаторских лидеров может вскоре подавить то, что мы знаем сегодня как свободу мысли, религии и слова. Свидетели Иеговы, хотя и являются сравнительно небольшой группой людей, могут оказаться важными в американской жизни совершенно непропорционально своему размеру. ... . . Будущее рассмотрение должно привести к изменению мнения в суде, если мы хотим сохранить наши основные свободы.

О том, что такое изменение мнения возможно и вероятно, свидетельствует тот факт, что трое из судей изменили свое мнение по делу о салюте из флага в 1940 году. Об этом пишет газета St. Louis Globe-Democrat:

Тот факт, что решение разделилось, и что три члена суда воспользовались случаем, чтобы изменить свое решение по делу о приветствии флага в 1940 году, указывает на то, что оно не может быть постоянным".

Отмена решения по делу о салюте флагом

Редакционные и другие комментарии, одобряющие действия трех судей суда, которые изменили свое решение по делу о принудительном салюте флагами в 1940 году, были столь же обширны, как и вышеизложенные. В дополнение к тому, что уже было опубликовано в "Утешении" по этому поводу, стоит отметить следующие выдержки. Они представляют собой лишь небольшую часть огромного количества комментариев по этому вопросу.

Говорит Моррис Д. Эрвин в газете "Цинциннати Таймс-Стар":

Знаменательно и свидетельствует о том, что эти три судьи теперь видят опасную тенденцию, начало которой положило то решение [о флагах-салютах], что теперь они присоединились к компании Верховного судьи и с необычным смирением для людей, занимающих столь высокое положение, заявили в этом последнем решении: "Теперь мы считаем, что решение было ошибочным".

Газета Nashville Banner перепечатывает редакционную статью из газеты Washington (D.C.) Post, которая гласит:

С необыкновенным смирением и интеллектуальной честностью все трое заявляют, что "теперь мы считаем, что это [дело Гобитиса] было решено неправильно".

Газета Richmond Times-Dispatch отмечает в редакционном комментарии:

Теперь, когда три члена Верховного суда публично отказались от своих слов, возможно, это лишь вопрос времени, когда другие последуют их примеру, и религиозной свободе больше не будет угрожать тот самый суд, который должен быть ее оплотом".

Эта же газета воспроизводит редакционную статью из газеты Chicago Sun "Подрыв религиозной свободы", в которой говорится следующее:

Это дело было тем более примечательным, что три члена суда - судьи Блэк, Дуглас и Мерфи - воспользовались случаем, чтобы публично заявить, что они и суд ошиблись, ограничив религиозную свободу в предыдущем деле".

Газета "Buffalo Courier-Express" решительно заявляет:

В деле Майнерсвилла - как и во всех других делах, связанных с обязательным поднятием флага школьниками - позиция этой газеты совпадала с мнением судьи Стоуна, к которому теперь с запозданием присоединились судьи Блэк, Дуглас и Мерфи. Нам казалось тогда, и кажется сейчас, что обязательное салютование - излюбленная практика в тоталитарных странах - очень плохой способ научить школьников американским идеалам демократии. Еще более плохим способом обучения таким идеалам может быть произвольное преодоление религиозных угрызений меньшинства... "какими бы непопулярными и неортодоксальными ни были эти взгляды".

The Christian Century отмечает:

. ...это дело запомнится тем, как быстро три других члена суда - судьи Блэк, Дуглас и Мерфи, - поддержавшие вердикт против свидетелей Иеговы в деле о салюте флага в Пенсильвании два года назад, признали, что были неправы в том случае, и обвинили, что теперь суд следует курсом, который подрывает гарантии религиозной свободы в Билле о правах".

Газета New Leader, Нью-Йорк, сухо замечает:

Эти три человека являются членами высшего суда страны. Два года назад они единодушно заявили, что штат Пенсильвания имеет право требовать от детей прижимать руки ко лбу перед флагом. Теперь они считают, что город Опелика, штат Алания, не имеет права требовать от Вас, меня или члена Свидетелей Иеговы заплатить 5,00 долларов, прежде чем просунуть листовку под дверь. За эти два года они изменили свое мнение. Теперь они публично признают, что решения Верховного суда не являются святыми, вечными, неподвластными критике или исправлению. Они оказали выдающуюся услугу своей стране.

'Жизненно важные права, о которых говорил Линкольн'

Газета Louisville Courier-Journal заставляет вспомнить некоторые важные слова Линкольна, который был слишком честен, чтобы предвидеть нынешнее коварное нападение на свободу. Редактор пишет:

Свидетели Иеговы делают неплохой рекорд в судебном строительстве религиозной свободы, одного из "жизненно важных прав меньшинств и отдельных людей", которые, по словам Линкольна, "так ясно гарантированы... в Конституции, что по их поводу никогда не возникает споров".

И Главный судья набрал достаточно новых членов, чтобы показать, что от этого "жизненно важного права" [свободы вероисповедания] окончательно не избавились, хотя великий Линкольн, возможно, и не понимал, как по этому поводу могут возникнуть споры.

Газета St. Louis Post-Dispatch называет заявление трех судей таким, которое "не имеет аналогов в решениях Верховного суда по гражданским правам". В статье также говорится следующее:

Если трое судей изменили свое мнение за два года, прошедшие после дела Майнерсвилла, и если председатель Верховного суда Стоун, которого многие считают самым способным судьей в Верховном суде, дважды голосовал против большинства, есть надежда, что мнение несогласных в конце концов станет преобладающим мнением суда. Пока же, однако, были созданы два опасных прецедента - прецеденты, нарушающие одну из самых священных конституционных гарантий.

Газета Greensboro (N. C.) Daily News с надеждой замечает:

Высший суд имеет свойство со временем приходить к мнению своих несогласных, и в его нынешних рамках эта приспособляемость особенно хороша и обнадеживает американских граждан, озабоченных защитой и правами групп меньшинств во всем мире".

Газета "Norman (Okla.) Transcript", одна из немногих газет, которая не почувствовала опасности для свободы, скрытой в мнении большинства, была исправлена читателем следующим образом:

Все прежние многочисленные решения Верховного суда были похожи на это решение (1939 г.): "Требование цензуры через лицензию, которая делает невозможным свободное и беспрепятственное распространение памфлетов, наносит удар в самое сердце конституционных гарантий". Что касается аргумента, что нет никакой дискриминации в установлении одинакового налога на распространение христианской литературы и газет или других журналов, подумайте о том, что в литературе, которую распространяют свидетели Иеговы, нет ни одной строчки коммерческой рекламы. Кроме того, большая часть литературы распространяется бесплатно за счет самих свидетелей.- Миссис Э. Л. Хейз.

Первые последствия решения

В газете St. Louis Post-Dispatch от 12 июня была опубликована следующая статья:

Первые последствия решения Верховного суда США о том, что свидетели Иеговы могут быть обязаны покупать лицензии торговцев, чтобы распространять свои религиозные взгляды, произошли здесь вчера и сегодня, когда двое членов организации, мужчина и его жена, были оштрафованы, а двое других членов были избиты на улицах бандами и получили предупреждение покинуть город за отказ отдать честь флагу.

Мистер и миссис Адэр были впервые арестованы в начале недели по обвинению в бродяжничестве, но сразу после получения известия о решении Верховного суда обвинения были изменены на нарушение постановления о торговцах.

Можно ожидать, что и другие населенные пункты, в которых доминируют религионисты, воспользуются нерешительностью Верховного суда в вопросе о "четырех свободах". Вот пример, взятый из газеты "Cadillac (Mich.) Evening News" от 16 июня:

Мэр Карл Т. Джонсон прочитал статью о том, что Верховный суд постановил, что члены секты "Свидетели Иеговы" могут получать лицензии торговцев за распространение своих трактатов на улицах. Этот вопрос был передан городскому прокурору для принятия соответствующих мер.

Таким образом, "нерешительность" Верховного суда принесет свои злые плоды в виде преследований и несправедливости по всей стране в еще большей степени, чем столь же злые действия Гобитиса по принудительному поднятию флага, которые теперь были продемонстрированы как столь же нерешительные.

Представление "Евангелия Царства"

Когда человек читает или слышит слово, значение которого ему незнакомо, ему становится интересно узнать его смысл. Если рядом есть словарь, он может посмотреть его. Если его достаточно заинтересовал контекст, связанный с этим словом, он может запомнить это слово и найти его определение, когда словарь будет доступен. В общем, это примерно та степень, в которой словарь играет роль в жизни человека. Однако словарь приносит гораздо больше пользы, чем простое определение слова. Из-за незнания его содержания польза от него не реализуется в полной мере.

Такое незнание можно преодолеть, прочитав вводную часть; ознакомившись с различными возможностями словаря, Вы сможете использовать его с гораздо большей пользой. Наиболее широко используемым английским словарем является словарь Вебстера, особенно два его последних издания, называемые New International, опубликованный в 1909 году, и Second Edition of the New International, 1935, который имеет следующие особенности:

Использование словаря

Орфография означает написание слова, а также то, должна ли первая буква быть заглавной и следует ли писать дефис в слове.

Деление на слоги обозначается во Втором издании Нового международного словаря центрированной точкой или знаком ударения между слогами.

Произношение слова указывается в словаре сразу после его написания. Это манера произнесения слова с учетом артикуляции, правильного звучания или ударения, то есть правильное фонетическое произношение. На это указывают диакритические знаки. Поскольку произношение меняется со временем, надежным путеводителем сегодня будет последнее или второе издание Нового международного словаря Вебстера. Произношение меняется в зависимости от местности, и, согласно Вебстеру, в настоящее время существует шесть типов культурного английского языка, все они одинаково правильные и корректные. Три из них распространены на Британских островах, а три - в Америке, причем последние три типа - это восточный, южный, а также различные ----- i -CHg). названные западным, среднезападным или общеамериканским. Из этих шести типов наиболее употребителен последний. По поводу произношения Вебстер говорит: "Произношение считается правильным, если оно используется достаточным количеством культурных носителей". После произношения указывается часть речи, то есть показывается, что слово является существительным, местоимением, прилагательным, глаголом, наречием, предлогом, связкой или междометием.

ЕСЛИ ВАМ НУЖНА ПРАВДА

ТО ВАМ НУЖНА ПУБЛИКАЦИЯ.

которое не подвергается цензуре, а представляет факты во всей полноте - как журнал "Утешение".

Которое не полагается на мнение человека в качестве основной опоры, а основывается исключительно на Божьем Слове истины - как журнал Утешение.

Этот журнал редактируется не под страхом человека, а в послушании Слову Божьему, не боясь никаких угроз со стороны человека - как журнал CONSOLATION.

Воистину, журнал CONSOLATION - это журнал ФАКТОВ, НАДЕЖДЫ и МУЖЕСТВА для всех людей доброй воли, которые смотрят вперед, в новый мир праведности и мира. Поделитесь этими ценными знаниями. Заполните купон на годовую подписку и отправьте по почте сегодня.

УТЕШЕНИЕ 32 страницы Выходит каждую вторую среду $1,00 в год

Башня Стражи, 117 Адамс-Стрит, Бруклин, Нью-Йорк.

Пожалуйста, регулярно отправляйте мне по почте журнал "Утешение" в течение одного года, за который прилагается $1,00.

Имя....................................................................................................................

Улица ..................................................................................................................

Город ................................................................  Штат ........................................-

Далее приводятся инфлективные формы, изменения формы, которые может претерпевать слово, чтобы обозначить различия падежа, рода, числа, времени, лица, настроения, голоса и т.д.

Этимология, то есть происхождение или родословная слова, приводится непосредственно перед определением.

Определение слова - это та часть словаря, с которой знакомо большинство людей, и та часть, в которую Иерархия внесла больше всего изменений. Определение устанавливает значение слова. В этом отношении издание Вебстера 1909 года значительно превосходит издание 1935 года, потому что во многих определениях последнего явно прослеживается римско-католическое влияние.

После определения приведены синонимы и антонимы некоторых слов. Синонимы - это слова, имеющие одинаковое или почти одинаковое основное значение; антонимы - слова с противоположным значением. Эти две характеристики, наряду с определением, очень помогают расширить словарный запас. Когда Вы читаете или слышите незнакомое слово, его следует поискать, отметив правильное произношение и любые синонимы или антонимы, которые могут быть приведены для него. Таким образом, у человека формируется словарный запас, из которого можно почерпнуть именно то "правильное слово", которое передаст тот оттенок смысла, который он хочет выразить. Никогда не используйте большие и необычные слова только потому, что они такие.

Сокращения - это десятая функция, содержащаяся в Webster's, и здесь есть несколько страниц, содержащих часто используемые сокращения.

Ознакомьтесь с этими десятью функциями, прочитав вводный материал словаря, и извлеките максимальную пользу из его использования.

Библейские словари

Ранее уже упоминалось о Библейских словарях и их использовании в целом, а также о том, когда они надежны и когда следует проявлять осторожность при их использовании. Обращайтесь к ним за более полной информацией по вопросам, которые в них рассматриваются объективно; остерегайтесь их интерпретации библейских текстов, а в более поздних словарях - высшей критики, модернизма и эволюции.

Среди вопросов, которые рассматриваются объективно, - животные. В книге "Башня Стражи", объясняя пророческую драму, в которой Гедеон сыграл важную роль, обсуждается значение имени мадианитского князя Ореб (Ворон), и при этом приводится цитата (1935 г., стр. 68) из статьи "Ворон" в Библейском словаре Пелоубета. Приведенная информация о жизненных привычках и среде обитания животных достоверна, но когда речь заходит о том, что они изображают или предвещают, Библейские словари не являются авторитетными.

Обсуждение предметов одежды определенных народов в определенное время представляет ценность, как, например, подушки, зашитые в проймах у религионистов Израиля. (Иезекииль 13:18) Однако, чтобы узнать об их пророческом значении, обратитесь к публикациям Общества. В качестве примера см. "Виндикация", Книга первая, стр. 161.

Когда в библейских словарях при обсуждении географии описываются горы, долины, реки и т.д. в разные времена года, например, река Кишон, мы можем в целом положиться на приведенную информацию. Идентификация библейских мест не всегда столь точна. Расположение таких мест, как Иерусалим, Вифлеем, Рим и Афины, правильно указано во всех библейских словарях, но в Библии есть много названий мест, которые были правильно определены совсем недавно, и других, которые еще не идентифицированы. Например, на старых опубликованных картах Ур Халдейский показан менее чем в пятидесяти милях к северу от Харана, тогда как его правильное местоположение находится в сотнях миль к юго-востоку. На некоторых картах Ур показан в обоих местах. Более поздние карты показывают только правильное место, но неправильное русло реки.

Образ жизни различных народов представляет интерес для идентификации различных рас и племен, как показано в статье "Башня Стражи" за 1937 год о тех, кого Божий пророк Иеремия должен был заставить испить чашу ярости Иеговы - Иеремия 25.

История, когда она рассматривается объективно, является достоверной, как, например, упоминания о деяниях Нимрода, записанные в Таргумах и других местах.

Описание различных видов растений, упоминаемых в Писании, достоверно. В книге "Виндикация" (Вторая книга), объясняя Иезекииль 31:3, говорится о кедре шербинском. Этот вид кедра подробно описан в Библейской циклопедии МакКлинтока и Стронга.

Предупреждая Свой народ, Господь в Своем Слове время от времени ссылается на различные религиозные обычаи языческих народов. Библейские словари надежно информируют о том, какие религиозные формы и ритуалы использовались, но они не являются авторитетом в толковании того, что эти практики могут означать с пророческой точки зрения.

Имена, присвоенные местам и личностям в Библейской истории, имеют большое значение для современного изучающего Библию. Часто в библейских текстах описываются определенные обстоятельства, связанные с местом или человеком, а затем говорится: "поэтому она или он были названы этим именем", показывая, что имя имеет реальное значение. В таких случаях буквальное значение имени обычно приводится на заметке в англ. Библии. В качестве дополнительного доказательства значимости имен обратите внимание на тот факт, что имена часто меняются, когда обстоятельства делают старые неприменимыми или желательными новые. Например, Абрам - Авраам; Иаков - Израиль; Люцифер - Сатана, Змей, Дракон и Дьявол. Одному существу может быть дано много имен, чтобы показать разные вещи; например, Иисус Христос, Михаил, Христос, Эммануил и т.д. У Иеговы много имен, каждое из которых имеет особое значение. В библейских словарях можно найти значения этих имен, иногда их несколько для одного имени. Знание и понимание истины поможет Вам правильно выбрать значение в таких случаях.

Модернизм, высшая критика и эволюция были предостережены; еще одна вещь, к которой следует относиться с осторожностью в библейских словарях, будь то старые или современные, - это хронология. В Библейском словаре Смита, пересмотренном Пелоубетом в 1884 году, дата исхода пропущена на поколение или два; в словаре Дэвиса - более чем на два столетия. Они также ошибаются в отношении важной даты свержения Седекии, ознаменовавшей начало языческих времен. Это также означает, что исторические ссылки, основанные на такой неверной хронологии, конечно же, будут ошибочными.

Ознакомившись с различными особенностями этих двух типов словарей, Вебстеровского и Библейского, можно извлечь много пользы из каждого из них, не забывая при использовании Библейских словарей "правильно отделять" достоверный материал от ненадежного, как было указано выше.

Национальная ассоциация производителей ♦ Хотя три больших расследования, проведенных Конгрессом, установили, что Национальная ассоциация производителей потворствовала преступным действиям, занималась порочной пропагандой, чтобы извратить мышление свободных американцев примерно так же, как работает машина Геббельса, и пыталась, а иногда и преуспела в подрыве демократического процесса через свое лобби в Конгрессе, американский народ, как правило, не знает об этих вещах. Фактом также является то, что NAM включает в себя почти всех крупных национальных рекламодателей. NAM поддерживает газеты и журналы. Без сомнения, это самая мощная сила в стране, которая делает свободную прессу невозможной.

Комитеты Конгресса выпустили десятки томов, подтверждающих эти факты. Здесь невозможно сделать больше, чем поверхностный обзор. Три великих расследования:

Расследование Малхолла. Раскрыло существование лобби NAM, "секретную" и "предосудительную" деятельность в комитетах Палаты представителей, "сомнительные и неблаговидные" способы победы над конгрессменами, выступающими за народ, а не за Большой бизнес, и коррупционное использование денег для борьбы с профсоюзами.

Расследование Ла Фоллетта. Установило два факта: (1) использование шпионов, стукачей, головорезов и многочисленных убийц в качестве промышленной армии для борьбы с рабочими и предотвращения создания профсоюзов; (2) организация NAM самой большой пропагандистской сети в Америке для разложения газет, журналов и государственных школ с целью изменения социального и экономического мышления американского народа.

Расследование О'Махони. В этом отчете 1941 года (подробно освещенном в St. Louis PostDispatch и PM, New York, но замалчиваемом большинством газет) социально-экономическая ситуация в Америке описывается следующим образом: Аффилированные с NAM организации контролируют правительство. NAM нанимает Американскую ассоциацию издателей газет и ассоциации адвокатов. NAM, особенно ее 250 ведущих нефинансовых корпораций, контролируют $60 000 000 000. NAM использует свои деньги и власть против общего благосостояния Соединенных Штатов. (Хотя у него нет организованного ополчения, как у Муссолини, снабжавшего аналогичную организацию в Италии, и у Гитлера, снабжавшего Фрица Тиссена и его NAM в Германии, американский NAM является самой мощной фашистской силой в Америке).

В двух из трех больших разоблачений NAM в Конгрессе было доказано, что эта организация либо подкупила, либо иным образом контролировала определенное количество конгрессменов и, используя обычную систему лоббирования и методы торговли голосами, могла принимать собственные законы по тарифам и другим спорным вопросам. NAM всегда была настроена против труда; она занималась уничтожением профсоюзов; она использовала свою власть в Конгрессе, чтобы разгромить рабочее движение в Америке.

Вот что сказал У. Дж. Макдональд, "Мичиган Прогрессив", о разоблачении Малхолом подкупа конгрессменов со стороны NAM: "Наивное нахальство, проявленное на свидетельской трибуне сотрудниками NAM в предположении, что комитет примет за чистую монету наглые отрицания, нелепые уклонения и извращения смысла действий, слишком явно коррумпированных и зловещих... не может быть оставлено без упоминания. Их очевидная позиция заключалась в том, что Американский Конгресс рассматривался ими как их законодательный отдел и воспринимался с тем же высокомерием, с каким они относились к другим своим сотрудникам, и что те законодатели, которые осмелятся противостоять им, будут наказаны тем же способом, которым они привыкли наказывать непокорных сотрудников."

О лобби NAM представитель МакДональд, который был опорой в расследовании Гарретта в отношении Малхолла и Эмери, лоббистов NAM, сказал: "Они, тратя непомерные суммы денег, помогали и пытались помочь в избрании тех, кто, по их мнению, с готовностью служил их интересам, и теми же средствами добивались и добились поражения других, против которых они выступали. Осуществляя эту многообразную деятельность, они не колебались в выборе средств, а использовали любой метод коррупции, который считали эффективным... Они создали новую и полную систему коммерческого предательства".

Расследование Малхолла, проведенное представителем Финисом Дж. Гарреттом, "заполнило 60 переплетенных томов показаний и обнажило почти невероятную историю интриг, запугивания, подкупа и подстрекательства со стороны лоббистов NAM, оказывающих высокое давление на столицу", - пишет Кеннет Кроуфорд ("The Pressure Boys"), и хотя никого не посадили в тюрьму, NAM изменила свою политику с подкупа конгрессменов на подкуп прессы.- In Fact, December 15,1941.

НУ, ВОТ ОНО!

Страница из нового издания "Эмфатика Диаглотта", которая даст Вам очень хорошее представление о том, что на самом деле представляет собой эта необычная и превосходная версия "Нового Завета".

Эмфатик Диаглот" давно полюбился серьезным студентам, изучающим Библию. Она дает так много того, чего нет в других версиях. Выдающейся является функция двух языков, когда под греческим текстом (по Гризбаху) дается дословный перевод. В боковой колонке представлен современный английский перевод. В многочисленных сносках приводятся варианты чтения по двум древнейшим рукописям - Александринской и Ватиканской № 1209 (Откровение по № 1160).

Книга "Эмфатик Диаглот" также содержит алфавитное приложение, посвященное сотням библейских тем, - миниатюрную энциклопедию.

Содержание
Акты теократии в Нью-Джерси

Преследование детей

"Панрелигиозный мир"

Ку-клуксеры также выступают за Гитлера

Псевдотеократия в Нью-Джерси

Распятие выдало его

Британский комментарий

Морская сторона Дублина

Помощь кардиналу Хинсли в понимании

Теократическая ассамблея свидетелей Иеговы 1942 года

Образование - нет другого решения, кроме теократии

Доказательство потопа

"Слово Твое есть истина"

Должен ли АС быть "рожденным свыше"?

Борьба со свидетелями

Предупреждены покинуть Бристоу

Они часто сопротивляются

Спасены сестрой

Участвовали во многих бунтах

Салют флагом Незначительное событие

Большинство контактов дружелюбны

Оказывает двойную услугу

Представляет "Евангелие Царства"

Различия в. Переводы Библии

Переводчики - стиль перевода

Когда следует использовать вольный перевод

Что может означать японская оккупация

 

Notanda
Кудзу для бедных почв

♦ Журнал "The Southern Farmer", Монтгомери, штат Алабама, располагает фактами и заявляет, что кудзу, которая растет и процветает на самой бедной почве, дает больше сена на акр, чем люцерна на самой лучшей почве. Она начинает расти с первыми теплыми днями весны и растет быстро и энергично, пока не погибнет от заморозков поздней осенью. Четыре черенка по 2| тонны на акр дают 10 тонн с акра за сезон. Это бобовое растение превращает бедную или изношенную землю в богатую новую почву. После посадки 450 растений на акр, после первого года не требуется никакой обработки, так как лозы укореняются в местах соединения. Она подавляет все сорняки и растения, но если осенью ее вспахать, она исчезает.

Посадка деревьев с помощью машин

♦ Теперь четыре человека с новой машиной для посадки деревьев могут посадить около 8 000 деревьев и кустарников разных видов за восьмичасовой день. При использовании прежних методов для посадки 6 000 деревьев и кустарников за день требовалась бригада из двенадцати человек. Таким образом, новая система в четыре раза эффективнее той, что использовалась ранее. При прежнем методе на каждого человека приходилось по 500 деревьев и кустарников; теперь каждый человек заботится о 2000, а машина сама выполняет всю самую тяжелую работу, включая укладку почвы вокруг корней.

На миллион тонн больше сахара

♦ Правительство планировало использовать 1 300 000 тонн сахара для производства бездымного пороха, но был найден способ добиться того же результата, используя для этой цели всего 400 000 тонн. На момент изменения планов сахарные склады по всей стране были перегружены кубинским продуктом, и выяснился странный факт: домохозяйки не покупали даже столько, сколько позволяли их продовольственные карточки. Так что вероятность сахарного голода невелика.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 2 сентября 1942 г. Номер 599

Акты теократии в Нью-Джерси

Штат Нью-Джерси сравнительно активнее, чем любой другой штат в Союзе, преследует свидетелей Иеговы. За один только год в одном только округе Хадсон 136 этих представителей Божьего Царства, Теократии, были заключены в тюрьму за проповедь Благой вести этой Теократии. Показатели штата в целом в этом отношении весьма незавидны.

В Елизавете один священник в неловкую минуту признался одному из своих прихожан, что Иерархия ненавидит этих свидетелей. Он сказал, что они портят его бизнес. Прихожанка заинтересовалась работой свидетелей Иеговы, когда узнала, что Петр, якобы первый Папа, был женат и что он не мог "благословить" собственную тещу. Эти случайные моменты доказали ей, что есть вещи, которых она не знала, и ей не терпелось узнать. Священник пришел, чтобы "благословить" ее дом, по столько-то за "благословение". Такие благословения ничего не стоят священнику, и, судя по записям, он единственный, кто получает от них прибыль.

Чиновники Нью-Джерси в значительной степени находятся под властью представителя Иерархии. Однако есть и исключения, и один из свидетелей Иеговы, обращаясь к чиновникам, обнаружил по крайней мере одного, который внимательно слушал, когда ему показывали литературу. Он прочитал брошюру "Бог и государство" и сказал: "Теперь я вижу, что судья Рутерфорд прав; они превращают флаг в идола".

Тот же издатель "Теократии" обратился к доктору философии, который является директором крупного школьного округа. Он получил "Башню Стражи" и брошюру "Удовлетворенный" и сказал, что считает литературу "Башни Стражи" очень ценной и ценит тот факт, что при проведении исследований было проявлено столько внимания.

Верные издатели
Издатели в Нью-Джерси ревностно продолжали свою работу, несмотря на яростную и постоянную оппозицию. Они проводили "информационные марши", во время которых многие из них несли таблички с рекламой важных публичных лекций, как это делалось в других штатах. В тех районах, где марши не проводились, в окнах светились вывески с приглашением искать и находить Истину. Одна работница, жившая в секции религионистов, получила холодный прием, пытаясь поговорить с ними о Боге и Его цели для человечества.

Она попыталась показать им тщетность религии, нарисовав большую надпись "Религия - это ловушка и рэкет" и поместив ее в своем переднем окне, над табличкой с приглашением к знанию и пониманию. Она не хотела, чтобы ее соседи что-то пропустили. Вопль, который они подняли, когда появилась вывеска, показал, что они не пропустили ничего такого, хотя и не увидели истинной благожелательности за ее появлением. Они пошли к домовладельцу и сказали ему, что если он не выставит ее на улицу, то они составят петицию против нее. Домовладельца было легко убедить, поскольку его брат - римско-католический священник. Когда возвещатель Царства переехал, она оставила в окне большую вывеску, на обратной стороне которой написала несколько цитат из Писания, которые служили честным предупреждением тому, кто ее уничтожит. На новом месте, где издательство продолжало свою деятельность, быстро появилась вывеска с электрической подсветкой. Хозяйка дома подумала, что это выглядит красиво, и захотела приобрести несколько книг. Она уже прочитала некоторые из них, получила удовольствие и передала их своей племяннице.

Тот же издатель сделал следующее сообщение:

У меня есть подруга, к которой я много раз обращалась, приглашая ее на встречи, но она никогда не приходила. Однажды я зашла к ней, и она рассказала мне, что устроила вечеринку, пригласив служителя и намереваясь, чтобы он крестил ребенка, находясь у нее дома. Священник спросил, регулярно ли она и ее муж посещают церковь, и, получив ответ, что нет, сказал, что крестить ребенка в доме - слишком большая ответственность для него. Затем женщина сказала, что хотела бы, чтобы я был там в то время и поговорил со священником о Библии. Я заметил, что если бы я был там, то спросил бы его, почему Иисус ждал тридцатилетнего возраста, прежде чем креститься, и сказал ей, что если она почитает книги Башни Стражи, то сможет поговорить с ним сама". [Arietta Rhoads, N. J.]

Свидетели теократии
Те, кто знает Иегову Бога, стремятся распространить благословения Теократии на других. Один из таких благословенных, Вм. Е. Бургер, пишет следующее:

Я эпилептик, нахожусь в учреждении для таких несчастных, но с тех пор, как я узнал о ценности поста и молитвы, у меня был только один сильный приступ за более чем три месяца. Когда я чувствую приближение приступов, я молча возношу свое сердце к Иегове Богу и испытываю чудесное облегчение. Это не может быть случайностью; ведь таким образом я избавился по меньшей мере от двенадцати приступов".

Истина пришла ко мне следующим образом: Моя мать получила The. Арфа Божья", "Примирение" и "Жизнь" и положила их на стол в библиотеке. Я взял "Арфу Божью", прочитал две главы, а затем заявил, что не отложу ее, пока не дочитаю до конца. То, как чтение этой книги успокоило мои нервы и сократило количество приступов, было благословением, которое я никогда не смогу забыть.

Теперь, когда я получил истину, и зная, что лучше отдавать, чем получать, я делаю все возможное, чтобы другие эпилептики получили информацию и перестали беспокоиться о вечных мучениях. Когда я поступил сюда девять месяцев назад, я попросил освободить меня от посещения религиозных служб, и врач-суперинтендант сказал, что он знает, что свидетели Иеговы проповедуют истинное Евангелие. Он с радостью предоставил мне это оправдание.

В то время как свидетели Иеговы стремятся распространить благословения знания Теократии на других людей, те, кто является жертвой религии, горячо и злобно выступают против них. В начале 1941 года Нью-Джерси продемонстрировал пример действий толпы, которые были направлены против свидетелей во многих других штатах. Миссис Роуз Уивер и миссис Альма Кесслер подверглись нападению толпы из примерно пятидесяти демонизированных мужчин и женщин, когда они были свидетелями в районе Хайленд Парк в Глостере. Там миссис Томпсон, жившая на Гринвуд-авеню, нанесла миссис Уивер несколько ударов по лицу. Когда свидетели поняли, что собирается толпа, они попытались сесть в машину и уехать, но религиозные хулиганы помешали им. Когда прибыла полиция, они арестовали не беззаконную толпу, а их жертв. Примерно с того времени это стало обычным делом. Совершенно безобидные свидетели были арестованы по обвинению в "нарушении спокойствия". Жалобу подписали мирная миссис Томпсон, мистер Доббинс и еще один религиозный деятель, все они жили на фешенебельной Гринвуд-авеню.

Состоялось судебное заседание, на котором председательствовал мэр города Джон Горман, который также является полицейским регистратором. Судебное заседание едва не переросло в бунт. Кто-то снова нарушал "покой", но это были не свидетели. В зале суда и в коридоре находилось около сорока беззаконных религиозных мафиози, и они действительно вели и разбирали все это фарсовое дело. Трудно было решить, кто был самым злобным - мэр Горман или его коллеги-религионисты. Мэр пыхтел, бесновался и ругался, выражая свою ненависть к свидетелям Иеговы и их посланию, которое, несмотря на то, что оно соответствует Писанию и истине, он назвал "грязным, мерзким и гнилым" - эпитеты, похоже, популярные среди некоторых католических религионистов. Он произнес "ободряющую речь", которая еще больше разъярила толпу. Затем он откинулся в кресле и улыбнулся, пока те, кто свидетельствовал против теократических издателей, лгали от всей души. Он даже не пытался поддерживать порядок, пока религиозные бандиты ссорились и спорили между собой, причем несколько человек говорили одновременно. Несколько фанатиков попытались ударить издателей Царства, но их мягко остановил один из офицеров.

Миссис Кесслер выступила хорошим свидетелем правды, прочитав заявление и запустив фонографическую запись под названием "Инструкция".

Мэр Горман, при всей своей предвзятости, был вынужден прекратить дело, заявив, что на стороне свидетелей Иеговы закон и что они выполняют свою "грязную" работу за спиной у закона. Он заметил, что если бы люди, создававшие Конституцию, не совершили грубую ошибку, написав Билль о правах, свидетели Иеговы были бы немедленно вычищены. Он признал, что выступает против свободы слова, и, хотя он не может удовлетворить требования мафиози, они могут взять закон в свои руки и делать со свидетелями Иеговы все, что хотят. По его мнению, даже если бы высокорелигиозные люди убили одного из этих свидетелей, позвонив к ним домой, ни один судья или присяжные не признали бы их виновными. Они совершили ошибку, не обратив внимания на это маленькое дело, когда у них была такая возможность на Гринвуд-авеню, где живет и он сам. Если бы он был дома, признался он, он бы ударил их под подбородок. Бандиты крикнули, что в следующий раз, когда свидетели приедут в их честный (?) город, они их как следует отмутузят. Затем мэр сказал издателям "Теократии", что если кто-нибудь из них снова приедет в этот город, то приедет, рискуя жизнью. Он не предоставит им абсолютно никакой защиты.

В этот момент один из толпы выскочил вперед и закричал, что он католический американский легионер, и, держа в руках "Kingdom News" (№7), призвал католиков в зале суда проголосовать за то, чтобы они взяли это дело в свои руки, поскольку закон дает свидетелям Иеговы право выполнять свою работу.

Несомненно, именно под руководством и защитой Иеговы двадцати его свидетелям, присутствовавшим на "суде", было позволено спокойно выйти через черный ход к своим машинам, оставив обезумевшую толпу смотреть на них и высказывать гнусные угрозы в адрес свидетельниц, которые пытались их просветить.

Преследование детей
Беззаконные действия толпы против свидетелей Иеговы - один из способов продемонстрировать презрение к Теократии. Другой способ - преследование детей, которые добросовестно воздерживаются от обязательного поклонения флагу. В качестве примера можно привести следующий случай: Совет по образованию города Оклин исключил из школы двух маленьких свидетелей за то, что они отдавали честь флагу разумно, а не церемониально и формально. Отдавать честь флагу, неодушевленному предмету, противоречит их надлежащей предварительной преданности Иегове Богу, Всевышнему. Исключив детей, совет ждал возможности продолжить их преследование и в свое время отправил их родителям следующее заказное письмо:

До сведения членов совета по образованию Оклина было доведено, что Ваши дочери не посещали школу в течение недели 24 ноября. Для того, чтобы у нас была запись, и чтобы мне не пришлось писать снова или всякий раз, когда девочки будут отсутствовать в школе, которую они посещают, не будете ли Вы так любезны сообщить мне название школы и ее местоположение? Пока Вы живете в Оклене, совет по образованию обязан следить за тем, чтобы все дети в городе получали надлежащее образование".

Они искали ответ и получили его сразу же, прочитав следующее:

Ваша забота об образовании наших детей совершенно невероятна, если учесть тот факт, что Вы дважды исключали наших детей из государственных школ Оклина. Теперь Ваш интерес к их образованию должен прекратиться, если только, и это более правдоподобно, Ваш интерес не притворный, а Ваш настоящий мотив - дальнейшее преследование детей". Мы имеем точный аналог этого в Библии, где Ирод притворялся, что интересуется местонахождением ребенка Иисуса, "чтобы поклониться ему", в то время как его настоящей целью было преследовать Иисуса до смерти. В этом Ирод проявил одну из черт своего отца, дьявола.

Мое дело - проповедовать Евангелие Царства Христа [Теократия], и было бы гармонично показать Ваше письмо тем, кто услышит, чтобы показать, как Вы преследуете детей, имеющих свидетельство о Христе, потому что они хранят свою непорочность. "Малое дитя должно вести их"; "Малые дети, храните себя от идолов". Вы никогда не читали: "Из уст младенцев и грудных детей Ты [Иегова] усовершенствовал хвалу"? Будьте уверены, что в Армагеддоне Содом и Гоморра будут более терпимы, чем Оклин, и особенно школьный совет Оклина, и все те, кто причастен к тому, что наши дети будут брошены в "огненную печь". Ни для кого не секрет, где находятся наши дети. Я сам рассказал одному из членов совета, и под инквизицией дети рассказали своим директорам, где находится школа. На самом деле, потребовалось два беспринципных директора, чтобы побить этих детей, исключив их из школы, и насмехаться над этой Школой Царства" - [Подпись] Альма Кесслер.

Вышеизложенное типично для того, как при любой возможности преследуют тех, кто выступает за свободу совести. С другой стороны, Римская Иерархия требует общественной поддержки своих церковно-приходских школ, одновременно пытаясь внедрить свое невозможное религиозное учение в государственные школы с помощью крючка или мошенничества.

Система церковно-приходских школ и требование ее поддержки из общественной казны не только антидемократичны, но и конкретно антитеократичны. Теократия претендует на сердечную преданность и добровольную верность человека. Религиозные системы построены на методе принуждения, требуя выполнения традиционных и противоречащих Писанию требований, независимо от совести конкретного человека. В демократии, управляемой по справедливости, человек остается свободным, чтобы повиноваться Царству Божьему, Теократии, в согласии с велениями своей совести. По крайней мере, в теории демократия уважает непорочность личности, хотя на практике ей часто мешают антитеократические принципы тоталитаризма и те, кто придерживается таких принципов. Религиозные системы, и особенно романизированный католический культ, склоняются к тоталитаризму. На самом деле, в случае с римской системой существует определенная связь между религиозной Иерархией и тоталитарной установкой. Доказательств этому факту множество, и ниже мы приводим некоторые примеры этого в штате Нью-Джерси.

"Панрелигиозный мир"
Выступая в Пассаике, доктор Ф. В. Ингволстад упомянул "панрелигиозный мир", который, по его словам, является "моральным союзником на стороне Гитлера". Так оно и есть, неизбежно; ведь религиозная установка, как и тоталитарная, стремится использовать человека в своих целях. Но "мораль" ошибочна.

Преподобный отец" Джеймс А. О'Коннелл, профессор истории в колледже Сетон Холл, выступая в Ньюарке, заявил, что это все чепуха, что Гитлер хочет править миром; он также заметил, что захват Гитлером Норвегии "ничем не отличался от "захвата" президентом Рузвельтом Исландии". О'Коннел, возможно, изменил свою мелодию, но это все, что он изменил. Его чувства, несомненно, остались прежними - по отношению к Гитлеру и Папе.

Полную симпатию римско-католического антитеократического духовенства к тоталитаризму продемонстрировал в своем выступлении в том же городе монсеньор Фултон Дж. Шин, большая католическая шишка, когда он сказал: "В американской жизни есть много вещей, которые не стоит сохранять". Затем он сказал, что его коллега-католик, Гитлер, "может быть инструментом, посланным наказать мир за его грехи". Ранее, в Канаде, он сказал, что лучшее, что произошло в войне до этого момента, - это уничтожение Франции. Интересно, что он думает о Перл-Харборе. Вполне возможно, что он разделяет чувства Кофлина по поводу этого подвига, но он немного (не намного) осторожнее Кофлина в своих высказываниях.

Еще один представитель Иерархии в Нью-Джерси - "преподобный отец" Джеймс М. Гиллис, который раньше выпускал серию статей "Что в мире хорошо?". Теперь мистер Гиллис, который, похоже, забросил серию "Что правильно?", объявляет, что, по его мнению, из четырех свобод, упомянутых президентом Рузвельтом, "свобода вероисповедания стоит на первом месте по важности". Это богато. Свидетели Иеговы подверглись массовым нападениям в Нью-Джерси и почти во всех других штатах Союза за то, что осуществляли свое признанное право поклоняться Богу, посещая людей от дома к дому с посланием Теократии, и в большинстве случаев эти нападения были вызваны священниками Римско-католической церкви. Никто из этих священников не хочет свободы поклонения ни для кого, кроме себя. (Посмотрите на Испанию и Нью-Джерси).

Ку-клуксеры также выступают за Гитлера
Когда Римско-католическая иерархия приобрела штаб-квартиру Ку-клукс-клана, чтобы использовать ее в качестве монастыря, она, похоже, приняла Клан вместе с собой. Несомненно, Клан все больше и больше показывает, что он находится под контролем тех, кто считает, что господство Папы в этой стране - это хорошо. Свидетельством тому стал праздник любви между Кланом и Бундом, состоявшийся в Андовере в конце 1940 года. В то время предпринимались попытки полностью переключить Клан с антикатолических настроений на антиеврейские. Возникла угроза раскола, но с тех пор Клан не часто появлялся в новостях. Однако в Атланте, штат Джорджия, он продемонстрировал свою полную оппозицию теократии, преследуя семью маленькой девочки за то, что она не потворствовала поднятию флага. Через некоторое время после этого Клан потерял свою штаб-квартиру, уступив злейшему врагу. Но это было в Джорджии. Именно в Нью-Джерси он проявил свою духовную близость к тоталитаризму.

То, как Иерархия поиздевалась над Кланом и заметно подчинила его себе, наглядно демонстрирует ее методы. Она также заинтересована в том, чтобы получить как можно больше власти в школах Нью-Джерси, как и в других местах, несмотря на то, что у нее есть свои собственные церковно-приходские школы. Идея состоит в том, чтобы заполучить тех независимых католиков и других, которые не откажутся от отличной государственной школы и ее образовательных преимуществ ради значительно уступающего обучения и индоктринизации в церковно-приходских школах. Связывать религиозное обучение с государственными школами каким-либо образом неконституционно, и это первый шаг в направлении объединения церкви и государства. На конференции евреев и "христиан" в Юнион-Сити присутствовали семь "протестантских" священников, семь католических священников и один раввин, которые пытались решить, как разделить государственные школы между собой таким образом, чтобы получить наибольшую отдачу.

В этой же связи один из сенаторов штата Нью-Джерси обратил внимание на то, что государственные школы существуют для всех детей, и если другие предпочитают ходить в другие по собственному желанию - это их дело. Он утверждал, что предоставление государством бесплатного автобусного сообщения с церковно-приходскими школами равносильно тому, чтобы сказать, что государственные школы не работают, а это не так. Но таких голосов протеста мало, и между религиозными школами и религиозным "обучением" в государственных школах Иерархия добивается своего от тех, кто не берет на себя труд получать это обучение единственным законным способом в демократическом обществе, то есть в так называемых "церквях".

Псевдотеократия в Нью-Джерси
Основная идея религии заключается в том, чтобы держать людей под контролем священников. Такое правление священников иногда ошибочно называют "теократией", но на самом деле это псевдотеократия. Ее зло было продемонстрировано снова и снова. Но она по-прежнему выставляет свои теории на всеобщее обозрение и рекламирует себя при каждом удобном случае.

Недавно газета Passaic Herald News сообщила, что от 8 000 до 10 000 мужчин-католиков соберутся на стадионе средней школы и будут молиться за мир, как велел Папа.1 Сколько их было на самом деле, неизвестно, но, в любом случае, такое предварительное уведомление противоречит указаниям Иисуса молиться без огласки. Выявить лицемеров несложно, особенно в наши дни. Они слишком охотно рекламируют себя. О.К.! O.K. 1

Далее следует еще пара значимых и типичных для религиозного Нью-Джерси событий, которые недавно попали на первый план (в газетах):

В Хаммонтоне, когда статуи Девы Марии (предположительно, поскольку никто ничего не знает о том, как она выглядела) несли в процессии, к ним было приколото что-то около $1000. Неплохо! Несомненно, это была "красочная церемония". Нет ничего лучше, чем устраивать такие красочные вещи.

Раз в год там, где северо-восточный угол Нью-Джерси пересекается со штатом Нью-Йорк, проводится еще одна "красочная церемония". Люди и собаки (которые должны быть заняты более важным делом) собираются, чтобы загнать бедную испуганную лису до смерти. Гончих "благословляют" (в последнем случае "преподобный отец" Фассолла из церкви Святого Антония в Нортвейле), а затем они отправляются за бедной маленькой лисой и разрывают ее на куски, когда догонят. Все очень красочно.

А еще есть реклама "Преподобной Матери" Мэри Вероники, O. Cap. Sup., Рингвуд, Нью-Джерси, которая дает понять, что...

Благодаря любезной помощи наших благотворителей нам посчастливилось воздвигнуть внешние станции креста на холмах, окружающих наш материнский дом. В основании станций мы установили ящик для прошений, в который мы поместим это прошение после завершения Новены. (Это тоже очень красочно).

Разумеется, приглашение помолиться за живых и мертвых (ни одна из которых не получит ни малейшего внимания от Всемогущего Бога, поскольку не будет выполнена в соответствии с Его указаниями) сопровождается деликатным предложением, чтобы проситель вложил определенное количество долларов за молитву.

Раз уж речь зашла о молитвах, можно упомянуть Уильяма Зупоски, который был казнен за совершенное им убийство. Преподобный отец Фрэнк Халлоран, католический священник в тюрьме, всегда готов помочь таким преступникам уйти из этой жизни. Находясь с Биллом на эшафоте, он обнаружил, что у Билла возникли проблемы с молитвами, которые он должен был "произносить". Он утешил его, заверив: "Все в порядке, Билл. Я отвечу на молитвы".

Затем в газете "Newark Star Ledger" от 9 декабря 1941 г. появилась статья Юнайтед Пресс о том, что два католических священника посетили 19-летнего четырехкратного убийцу "и дали ему Библию. Убийца пролистал ее и сказал, что ничего в ней не понял". Очень умно сделано! Это работает как реклама в любом случае - за псевдотеократию и против Библии. Так и было задумано. Этот человек, несомненно, был в первую очередь католиком и давно усвоил доктрину, согласно которой ему не нужна никакая Библия; все, что ему нужно, - это священник. Это одна из причин, по которой он стал убийцей. Так легко исповедаться священнику и после отпущения грехов приступить к планированию следующего убийства.

Распятие выдало его
В Джерси-Сити один похититель сумочек был схвачен несколькими людьми Хейга и поклялся на голубом глазу, что он невиновен. Так было до тех пор, пока одна женщина не опознала как свое собственное распятие, которое он повесил себе на шею; и тогда он признался, что является членом ее "церкви".

Возможно, Вы не думали, что в царстве Фрэнка Хейга могут быть подобные религиозные проступки. Но это еще не все. Парень из Хакенсака получил от 3 до 5 лет за ограбление 40 католических церквей; а католический профессор колледжа Святого Иосифа в Принстоне украл потир стоимостью $3 000, украшенный бриллиантами, продал часть его ломбарду в Бостоне и был арестован, когда на следующий день вернулся, чтобы продать еще часть.

А вот еще один похититель кошельков. Этот посетил католическую церковь Святого Иосифа в Пассаике. Было 6:50 утра, и пока молодая женщина молилась над своими четками, чтобы получить отсрочку в "чистилище", ее кошелек исчез из сумки, лежавшей рядом с ней. В нем было 210 долларов. Возможно, похититель был достаточно уязвлен ритуалом игры в бинго и посчитал, что получить деньги одним способом так же почетно, как и другим.

Возможно, Вы не знали, что между "молитвами" религиозного толка и лото существует тесная связь. The Converted Catholic обращает внимание на то, что одной из основных отраслей религиозного бизнеса в Нью-Джерси является "Новое святое бинго". Средняя стоимость одного участника составляет около $2, а результаты - сплошное зло. Призы, оптом закупаемые священниками, имеют низкое качество, как и молитвы. По словам большого жюри округа Пассаик, "игры бинго, банко и подобные им проводились, как мы выяснили, церквями и братскими организациями и, по нашему мнению, однозначно подпадают под категорию азартных игр". Эти нерелигиозные присяжные, должно быть, стали большим испытанием для молящихся игроков в бинго. Однако они были достаточно любезны, чтобы опустить в обвинительном заключении слово "католический", хотя этот культ имеет полное право на признание.

Когда Лоси, Общество отца Мэтью и Римско-католическая церковь Святой Марии ошиблись в ритуале игры в бинго, судья Уолтер Хетфилд попытался добиться отстранения большого жюри от последних шестидесяти дней их работы, но ему это не сошло с рук. Они сказали ему, что еще не закончили. Присяжные вызвали всех начальников полиции на лекцию о пресечении азартных игр и сказали начальникам, что любой из них, кто легкомысленно относится к азартным играм в своем округе, может подвергнуть себя судебному преследованию за неисполнение или ненадлежащее исполнение своих обязанностей. Это стало большим потрясением для полиции, которая и понятия не имела, что должна следить за соблюдением закона в отношении религиозных преступников.

"Полиция отгоняет женщин от церкви"
Заголовок мог бы звучать именно так, но не звучал. Он гласил: "Тысячи людей разочарованы прекращением игры в бинго после того, как присяжные округа Юнион назвали ее азартной игрой". Одним из мест, куда полиция не пустила женщин, был приходской зал Святой Марии. Может быть, это и не то же самое, что церковь, но в любом случае она находится рядом с ней. Это было в Элизабет, где внезапная вспышка правоохранительных органов на время поставила в неудобное положение постоянных рэкетиров бинго.

В газете Newark Sunday Call прозвучала убедительная просьба о том, что закон против бинго не должен применяться против "церковных" [угадайте "церковных"] и братских организаций (то есть организаций, братских по отношению к "церкви"). Можно закрыть рэкет в других местах, но пусть "церковь" продолжает сгребать все, что может, любыми честными и нечестными способами, пока невежды будут кусаться. Это помогает свивать гнездо священникам и позволяет им покупать акции и другие подобные предметы, представляющие интерес. Обратите внимание на следующее.

В Джерси-Сити "преподобный" монсеньор Эрнест Дж. Монтелеоне подал иск против трастовой компании, утверждая, что она продала 700 акций без его ведома, в то время как акции были проданы по его просьбе, и ему был предоставлен полный отчет о сделке. Адвокат монсеньора признал, что у него "нет веских оснований для иска", и ему пришлось оплатить издержки и 200 долларов гонорара адвокату. Когда человек живет в богатстве и путешествует в компании друзей, ему трудно уследить за всеми своими грязными деньгами. Она приходит так легко (через бинго, мессы и "молитвы"), что он едва успевает понять, что она у него есть, как она уже исчезает. Но он всегда знает, где взять еще.

Жертвы бинго-масс и "молитв" этой псевдотеократии, с другой стороны, с трудом справляются с требованиями, которые она к ним предъявляет. Неудивительно, что при наличии готового отпущения грехов они обращаются к преступности как естественному следствию того, что научились играть в азартные игры "а-ля бинго". Есть повод для размышлений и в паре статей из Нью-Джерси. Уэстбрук Пеглер, сам католик, говорит о мошенниках в Нью-Джерси, что "большинство мошенников, стоящих на вершине этого рэкета, - католики". Он называет их "поджигателями свечей" и говорит, что их ирландские имена и церковные связи вызовут скандал.

Кто сказал этим мошенникам, что их поджигание свечей будет приемлемым, даже если они "пойдут на преступление"? Как получилось, что они смогли достать свечи, зажечь их и "принять", когда им обязательно пришлось бы исповедоваться в своих грехах? Вывод очевиден. Возжигание свечей было возмещением за грехи. Легко.

Пока в Нью-Джерси процветают делатели беззакония, и как! Полиция очень смело, отважно и ловко выслеживает в своей общине всех, кто заинтересован в том, чтобы помочь людям лучше понять истинную Теократию. Не понимая этого сами и зная, что 64-летний Вм. Мюллер, один из свидетелей Иеговы, все же имеет такое понимание, они арестовали его за то, что он дал немного хлеба птицам в зимнее время, и этот ох какой способный и справедливый судья, Фрэнк Х. Строби, признал его виновным в "нарушении общественного порядка", хотя и отсрочил приговор. Кстати, он предупредил Мюллера, что тот не должен больше проповедовать Евангелие в Секаукусе без разрешения полиции. Естественно.

Однако не все судьи Нью-Джерси такие. В Пеннсаукене Джос Дж. Келли, управляющий кинотеатром, арестовал одного из свидетелей Иеговы за "перекрытие улиц", потому что тот предлагал прохожим журналы "Башня Стражи" и "Утешение". (Улицы Пеннсаукена должны соперничать с улицами Бостона!) Однако судья на скамье подсудимых не смог понять, как Келли поступил, и Келли пришлось оплатить издержки.

В Хайтстауне начальник полиции Карлтон Коновер анархически заключил в тюрьму 28 свидетелей Иеговы, продержав их до полуночи, не предъявляя им никаких обвинений. Это типично для тех, кто находится под властью псевдотеократии. Имя священника в этом случае неизвестно.

Важно видеть деятельность тех, кто ненавидит истинную Теократию. Одно из направлений деятельности Иерархии Римского культа - это создание всех возможных рабочих мест для своих религиозных сторонников, а также препятствование тому, чтобы порядочные американцы вообще могли зарабатывать на жизнь. Обратите внимание на следующее заявление Д. Е. Моргана, бывшего сержанта морской пехоты США, 22 West Hamilton avenue, Englewood, New Jersey. Морган отправил копии своего заявления в Министерство юстиции, Федеральное бюро расследований, Американский союз гражданских свобод, губернатору Нью-Джерси Чарльзу Эдисону, в общественную прессу, в Утешение, Башню Стражи, в Комиссию по гражданской службе, У. Дж. Эллису, А. В. Мейджи и во все государственные департаменты. В самом заявлении, которое должно быть интересно тем американцам, у которых все еще есть нерелигиозные кишки, говорится следующее:

Нижеизложенное представлено в качестве вопроса, представляющего общественный интерес.

Джордж Зейглер, главный инспектор Департамента автотранспорта штата Нью-Джерси, хвастался своей преданностью иностранной религиозной державе, а затем злоупотребил властью своего государственного поста, требуя, чтобы я сменил веру своих детей. Отказавшись, я потерял работу инспектора ГИБДД.

Доктор Ллойд Н. Йепсен, директор Департамента образования учреждений и ведомств, злоупотребил властью своей государственной должности, когда поднял религиозный вопрос в связи с моим трудоустройством в качестве сотрудника реформатория. В течение одного часа и пяти минут от меня незаконно требовали дать показания относительно моей веры как одного из свидетелей Иеговы. И снова я потерял работу.

Религиозный вопрос, дискриминационно поднятый доктором Йепсоном и шефом Зейглером, имеет жизненно важное национальное значение, и его дальнейшее рассмотрение представляет общественный интерес и необходимость. Прилагаемые документы "Бог и государство", "Пятая колонна раскрыта", составленные Дж. Ф. Рутерфордом, окажут большую помощь в выявлении самого коварного врага Америки внутри страны.

Римский культ силен в Нью-Джерси, возможно, даже сильнее, чем в любом другом штате Союза. Этим объясняется оппозиция Теократии, которая так долго сохраняется там. Это также объясняет политический тоталитаризм штата, представленный диктатором Хейгом, власть которого, как и власть самой Иерархии, подходит к концу. Тоталитарное чудовище, где бы оно ни подняло голову, будь то в Германии, Квебеке, Нью-Джерси или где-либо ещё, безошибочно обозначает себя нетерпимостью и коррупцией, а также преследованием тех, кто представляет Теократию. История Нью-Джерси последних лет служит ярким примером того, что господство Иерархии может сделать со штатом или нацией. В некотором смысле этот штат стал полигоном кампании Иерархии против Теократии в Соединённых Штатах. Это также был штат, где свидетели Иеговы наиболее стойко демонстрировали свою непоколебимую преданность Богу Иегове. В некоторых других штатах преследования могли быть более интенсивными и ожесточенными. В Нью-Джерси оно было длительным, злобным и упорным. Но представители Теократии продолжают свидетельствовать и благодарить Иегову Бога, который дарует им победу через Господа Иисуса Христа.

Следующее поколение

♦ Более 30 000 нищих школьных округов, в которых учатся 3 000 000 детей, вынуждены сократить учебный год на три месяца; 2 400 школьных зданий фактически закрыты на год; еще 12 000 "школьных зданий будут закрыты, если учителя потребуют полной выплаты зарплаты; 1 400 000 учеников сидят в школьных зданиях, признанных небезопасными или антисанитарными; 1 000 000 посещают занятия в палатках, ночлежках и магазинах; 500 000 ходят в школу только полдня из-за нехватки места; 800 000 не посещают школу, потому что их район слишком беден, чтобы обеспечить их школой, или они слишком бедны, чтобы ходить туда; в Айове ресурсы на ребенка в самом богатом районе в 275 раз больше, чем ресурсы на ребенка в самом бедном районе. - "Survey Graphic", Labor, 3 октября 1939 г.

Публичные библиотеки

♦ Некоторые публичные библиотеки еще не полностью подчинились римско-католической иерархии. Один из свидетелей Иеговы недавно поместил целый комплект работ судьи Рутерфорда в библиотеку большого восточного города и, позвонив туда, впоследствии обнаружил, что все книги, кроме одной, не попали в руки искателей истины. Название города не разглашается по соображениям осторожности.

Кое-что новое в образовании

♦ Нечто новое в образовании - это строительство чулочной фабрики в Афинском колледже, Афины, Алабама, где девушки-студентки могут работать по четыре часа в день за 25-40 центов в час, и таким образом фактически оплачивать свое обучение в колледже, одновременно обучаясь полезному делу.

Британский комментарий
Дж. Хемери (Лондон)

(Составлено в этом номере в Америке. - Прим. ред.)

Морская сторона Дублина

♦ Дублинские трущобы считаются самыми ужасными, самыми опасными для бродячих экскурсантов, среди всех в Европе. Но, конечно же, они не выглядят таковыми, хотя они жестоко переполнены, целые семьи живут в отдельных комнатах... Убогие, темные, зловонные места; однако девушки, похоже, не выходят на улицы. Говорят, что в Дублине, где несколько лет назад был уничтожен район красных фонарей и все дома переданы монахиням, практически нет профессиональной безнравственности. Ирландское свободное государство утверждает, что в нем самый низкий уровень незаконной рождаемости в Европе; а о контроле над рождаемостью даже не знают широкие массы. И все же, по признанию одного из редких некатолических чиновников, социальной проблемой Ирландии является детоубийство. Ведь неопытная и порядочная девушка, которая поскользнулась, склонна скорее оставить своего ребенка на навозной куче, чем подвергнуться порицаниям со стороны церкви.

Легализация фанатизма

♦ В Дублине, Эйр, еврейский дантист купил практику и аренду у другого дантиста. Его хозяйка выставила его на улицу, потому что он был евреем. Господин судья Гэвин Даффи вынес решение в ее пользу и отклонил любую апелляцию на том основании, что ее антисемитизм "как известно, разделяют и многие другие граждане". На основании этого несправедливого постановления любой гражданин мог быть лишен собственности из-за того, что его домовладелец или домовладелица не одобряли его религию. Католики, иудеи и протестанты - все окажутся под ударом и смогут снимать жилье только у членов своей собственной клики.

Настоящая радость против стремления к удовольствиям

♦ Я чувствую, что должна написать несколько слов благодарности от имени моей сестры и меня. Мы так счастливы, узнавая об истинах Библии из Ваших книг и брошюр, а также благодаря доброте и терпению свидетеля Хедли, который проводит для нас образцовое изучение раз в неделю. С каким нетерпением мы ждем понедельника!

Я страдаю артритом и могу пройти всего несколько ярдов, поэтому Вы можете представить себе нашу огромную радость на прошлой неделе, когда два свидетеля очень любезно отвезли нас на своей машине на съезд в De Montfort Hall, Лестер. Мы никогда раньше не были среди такого счастливого собрания людей; это запомнится нам на всю жизнь. Раньше, до болезни, более пятнадцати лет назад, я считала себя счастливой, когда ходила танцевать в этот же зал, но теперь я знаю, что невозможно обрести настоящее счастье, не познав истину Слова Божьего и Его Царства. Моя сестра присоединяется ко мне и благодарит всех свидетелей, которые помогли мне попасть на съезд. Мы молимся о Божьем благословении и помощи всем в их славном стоянии за праведность.

Мануальная терапия с помощью бомбы

♦ В течение десяти лет Уильям Альберт Боуден из Уингхема, Англия, был парализован и прикован к постели. В газете "Юнайтед Пресс" (Indianapolis Star, 26 декабря 1941 г.) о его случае говорилось: "Врачи не надеялись, что он когда-нибудь сможет вернуться к своей работе". Недалеко от дома, в котором он лежал в постели, взорвалась бомба. "И вдруг он почувствовал то, что он описал как "постукивание" по позвоночнику, и через мгновение он покрылся испариной", - другими словами, он получил остеопатическую или мануальную терапию. Теперь он ищет работу. Этот автор однажды знал почти беспомощного инвалида, который упал с трамвая и вскоре после этого вернулся на работу формовщиком. Он сказал, что слышал, как его позвонки встали на место, когда он приземлился на спину на тротуар.

Помощь кардиналу Хинсли в понимании ♦ Когда Симеон в храме сказал Марии: "Да, меч пронзит душу твою", он не имел в виду, что какой-то грубиян проткнет ее буквальным мечом. Иисус также не имел в виду буквальный меч, когда сказал в Евангелии от Матфея 10:34-36: "Не думайте, что Я пришел послать мир на землю: не мир пришел Я послать, но меч. Ибо Я пришел, чтобы натравить человека на отца его, и дочь на мать ее, и невестку на свекровь ее. И врагами человека будут его собственные домашние". Прочитайте следующий отчет о выступлении кардинала Хинсли в Лондоне 1 января 1942 года. Сравните его первый абзац с последним предложением во втором абзаце и посмотрите, не согласитесь ли Вы с тем, что ему нужна помощь, если он хочет понять Писание.

Борьба - мрачная, но славная. Насколько она мрачна, мы прекрасно знаем из того, что мы все пережили, из того, что наши мужчины, женщины и дети пережили на суше, на море и в воздухе из-за безжалостной жестокости наших противников.

И все же этот конфликт славен, потому что мы знаем, что боремся за правое дело против сильного, за справедливость, истину и христианское общение. Не позволяйте нам думать, что мир Христа - это мир любой ценой. Он предсказал, что Его дело будет встречать жестокое сопротивление. Он пришел послать не мир, а меч.

Оставляя Всемогущего Бога в стороне

♦ Оставляя Всемогущего Бога в стороне, монсеньор Джеймс Дей, "епископ сил", якобы сказал своим слушателям: "В Вашей силе и умении кроется судьба христианства". Это большой приказ. А как насчет заявления Сына Божьего: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле "1? (Матфея 28:18) Или вот это: "Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас [христиан] от любви Божией, которая во Иисусе Христе, Господе нашем" - Римлянам 8: 38, 39.

"Это происходит в Нью-Йорке"

♦ Комитет по защите государственного образования, 114 East 16th street, New York, выпускает интересную листовку с вышеупомянутым названием. В ней комитет интересуется: "Что это вообще такое, гитлеровская Германия? Ночью в дом школьницы вторгается судебный исполнитель; людей увольняют по диким обвинениям кого попало; учительницу бросают в тюрьму по сфабрикованному обвинению в лжесвидетельстве; списки и записи членов профсоюза изымаются; за членами профсоюза следят люди в штатском; юную ученицу допрашивают за закрытыми дверями, а ее отца заставляют ждать снаружи; проводятся секретные слушания. Где все это происходит? В Мюнхене? Берлин? В Виши? Нет! Прямо здесь! Прямо сейчас! В Вашем городе! И делает это Комитет Кудерта". Это далеко не вся листовка, но ее достаточно, чтобы понять, что некоторые учителя хорошо настроены, злятся и имеют на это веские причины. Учителя хотят получить возможность встретиться лицом к лицу со своими обвинителями и задать им вопросы, а также право защищать себя. Что в этом плохого? И почему?

Все эксплицитные выражения - зло

♦ Когда Господь Иисус сказал: "Да будет общение Ваше: да, да; нет, нет; ибо все, что сверх сего, от лукавого", - Он имел в виду именно то, что сказал. "Darn" - это другое слово, означающее "черт"; "Gol" - "Бог"; "Gee" - "Иисус"; "Cripes" - "Христос"; "Holy Smoke" - "Святой Дух"; "Egad" - "от Бога" и т.д. Иностранные имена Божества также искажены. Польское "Gazabo", означающее "Бог", используется для обозначения великих людей. Французское "Mon Dieu", означающее "Мой Бог", превращается в "Man Dea" или просто "Человек". Это лишь немногие из множества терминов, используемых в обиходе. Другие, такие как "Begorra" или "By golly", очевидно, имеют то же значение, что и "Egad".

1942 Теократическая Ассамблея свидетелей Иеговы
Самая большая! Это правильно описывает грядущую ассамблею свидетелей Иеговы, которая состоится в этом месяце, согласно плану. И снова мир встанет и обратит внимание. Для такого непопулярного меньшинства это не является чем-то из ряда вон выходящим, потому что каждое общее собрание этих свидетелей Иеговы оказывалось судьбоносным, а политические и религиозные элементы общества были глубоко взбудоражены. Любая гонимая группа, которая может привлечь в одно место 115 000 участников, как это было в Сент-Луисе в середине лета прошлого года, несомненно, имеет сложную позицию и послание, за которыми стоит понаблюдать. Уже сейчас существует много религиозного беспокойства по поводу этого объявленного съезда. Странно, что самые сильные религиозные организации должны быть обеспокоены небольшим телом христиан, которые с такой добросовестностью и верностью придерживаются Священного Писания и его послания о Царстве Божьем! Религия тем самым дает понять, что с ней самой что-то не так. Зачем бояться Библии, и еще больше Библии? Очевидно, это не то же самое, что "Больше религии!".

О свидетелях Иеговы говорят, что их численность невелика, но факты и цифры показывают, что они верят в большие вещи, планируют большие вещи и достигают больших успехов. На это есть весомая причина. У них есть самая большая вещь, которая когда-либо поражала или украшала эту землю, и она должна быть опубликована не для избранных, а для всех, кого коснутся грядущие мировые события. Что это такое, указано в объявлении "Теократическая Ассамблея". Это Теократическое правительство Всемогущего Бога, которое они публикуют, и не боятся делать это. Это нечто, значительно отличающееся от автократического или демократического правительства и превосходящее их, к последним формам несовершенного человеческого правления привязалась религия. Теократия - это Царство Божье, правительство которого переживет крах человеческих политических систем всех видов и сделает все новым на этой израненной войнами и религиями земле. Говоря о свободе от нужды, свободе от страха, Теократия - единственное правительство, обладающее властью навсегда обеспечить эти свободы, и оно добавит к ним свободу от смерти и дьявола. Однако это не должно быть восторженной диссертацией о Теократии; чтобы услышать и узнать о ней больше, Вам придется посетить объявленную Теократическую Ассамблею.

Даты проведения: пятница, суббота и воскресенье, 18, 19 и 20 сентября. Где? В городе и месте, очень удобном для каждого из Вас в это военное время; ведь Ассамблея будет общенациональной и пройдет одновременно в 53 городах только Соединенных Штатов, а столичные города в других странах, не захваченных нацистско-фашистскими ордами, также примут в ней участие. В нашем следующем номере мы надеемся опубликовать список городов Америки. Ключевое место проведения Ассамблеи будет находиться в Кливленде, штат Огайо, и в настоящее время существует перспектива, что наземные провода соединят все американские города с платформой в Кливленде для проведения основных мероприятий каждый день. Во всех остальных отношениях программа совместной конвенции в каждом городе будет идентичной и ежедневно обслуживаться умелыми представителями Общества Башни Стражи. Пятьдесят три города - это новый рекордный показатель для объединенного съезда общенационального масштаба, проведенного любой организацией в мировой истории.

Ни на одной Теократической Ассамблее, проведенной до сих пор, не было ни одного скучного или ленивого момента. На 1942 год запланированы грандиозные мероприятия на местах, чтобы передать в руки страдающих и скорбящих людей послание Праведного Правительства, которое принесет исцеление и жизнь с радостью, миром и изобилием всем любителям праведности.

Широко распространен повышенный интерес к публичному выступлению президента Башни Стражи на тему "Мир - может ли он продлиться?". Все готово для великой речи. Учитывая, что Земля разорвана на две части глобальной войной, а тоталитарное чудовище прокладывает себе путь по Земле кулаками с почтой, а средств, чтобы остановить это чудовище, еще нет, публичное выступление в воскресенье, 20 сентября, обещает быть исторически важным, которое государственные деятели, религиозные лидеры и другие планировщики "нового мирового порядка" могут с умом изучить, прежде чем приступать к реализации своих планов.

В этом году на Теократическую Ассамблею отведено всего три дня, но каждый из них будет насыщен и увенчан особым событием. Пропустить один день - значит лишить себя особого волнения и привилегий. Призыв к каждому человеку, если это возможно, присутствовать в самом начале Ассамблеи, в пятницу, и оставаться там до конца. Будет ли там Утешение? Что ж, мы еще не пропускали ни одной из этих эпохальных Ассамблей свидетелей Иеговы и не собираемся. Будете ли Вы там? Все люди доброй воли, включая читателей "Утешения", сердечно приглашены. Согласно совокупности пророческих свидетельств и ходу человеческих дел, грядут события, которые потрясут мир. Поэтому никому не подобает забывать Иегову Бога в этот черный час существования человека на земле. Эта Теократическая Ассамблея будет иметь большое значение в определении того, что Ваша вечная судьба будет радостью и благословением для Вас и честью для великого Теократа, Иеговы Бога, и Его Праведного Правительства. Договоритесь о посещении собрания прямо сейчас.

Образование
Нет другого решения, кроме теократии

♦ В своем выступлении в Нью-Хейвене Роберт М. Хатчинс, президент Чикагского университета, заявил, что мир сейчас ближе к распаду, чем когда-либо со времен падения Римской империи, и что если ничего не предпринять немедленно, то нынешняя цивилизация исчезнет. Даже в отношении Соединенных Штатов существуют проблемы, кажущиеся неразрешимыми, которые должны быть решены, но которые не могут быть решены с помощью технических навыков или научных данных. Если их вообще можно решить, то они должны быть решены с помощью настоящей мудрости и доброты. Президент Хатчинс не упоминал о Теократии - Царстве, обещанном и провозглашенном, но он доказал, что только она может спасти человечество от тисков, в которых его сейчас держат демоны.

Клятва верности

♦ В государственных школах Дугласа, штат Аризона, от детей требовали написать клятву верности флагу Соединенных Штатов и правительству, за которое он выступает, и одна маленькая девочка принесла это, что дает некоторое представление о том, чего достигает механическое повторение таких клятв. Она слышала, как клятву произносят много раз, и вот что она поняла из этого:

Я слагаю легионы под флагом США, а также под флагом Ре Паблиганз за их колдовскую стойку. Можно сторониться дьявола, когда свобода и справедливость далеко".

Поездки в Америку из колледжа

♦ Поездки, которые раньше приводили многих американских студентов в Европу, теперь приводят их во все уголки Соединенных Штатов. Более десятка американских университетов организуют летние туры, которые посещают все части Соединенных Штатов, а профессора и занятия проходят вместе с ними в течение трех, шести, восьми или десяти недель, пока группа находится в пути. Геология, история, ботаника, биология, география, социология и экономика изучаются прямо на месте. Университеты по пути следования с радостью предоставляют свои аудитории и другие помещения. Кажется, это хорошая идея.

Доказательство потопа

♦ Президент Британской академии наук недавно заявил, что мы подошли к концу эволюционной теории.♦ Заявление сделал доктор Дэвид де Форест Бурелл, Уильямспорт, штат Пенсильвания.

11 декабря 1933 года Смитсоновский институт объявил через общественную прессу, что только что обнаружил "Ноев ковчег ледникового периода" в горах Аллегени. Это пещера, в которой собрана коллекция из примерно пятнадцати видов доисторических животных. Эти скелеты, по их словам, не расположены слоями, а перемешаны между собой. Это большое кладбище животных содержит скелеты крокодилоподобных существ, летучих мышей, тапиров, пекари (диких свиней) и т.д., которые сегодня живут только в теплом тропическом климате. Есть также скелеты росомах и мышей-леммингов, которые, как говорят, живут только в субарктическом климате.

Все известные факты, касающиеся ископаемых останков, указывают не на работу тысячелетий, а на внезапную конвульсию какой-то великой катастрофы мирового масштаба.

Другие находки окаменелостей, как и уже упомянутые, указывают на то, что в эпоху их расцвета климат на Земле был ровным по всей ее поверхности. Не только в арктических регионах не было экстремального холода, но и ни в одной части Земли не было экстремальной жары, так как за все время геологических исследований не было найдено ни одного ископаемого останка пустынных растений. С другой стороны, в пределах полярного круга было найдено множество ископаемых останков дубов, вязов, магнолий, берез, виноградных лоз, секвой, и даже пальм и других полутропических деревьев.

Этот спокойный климат внезапно оборвался в результате какой-то мировой катастрофы, которая похоронила деревья, птиц, рыб и животных, причем всех одновременно.

Как выразился ветеран-геолог Джеймс Д. Дана (James D. Dana): "Холод стал внезапно экстремальным, как в одну зимнюю ночь, и не знал покоя после этого". Таким образом, "кладбище животных", недавно найденное в горах Аллегени, является немым свидетелем того, что во время потопа все эти животные жили одновременно.- Джордж Т. Смисор. [См. книгу судьи Рутерфорда "Сотворение", где дается прекрасное, основанное на Писании описание Потопа.- Прим. ред.]

Домашнее задание для детей?

♦ Доктор Джей Б. Нэш, профессор здравоохранения и гигиены в Нью-Йоркском университете, удивил всех учителей и родителей, когда осудил домашние задания для маленьких детей как узаконенную преступность. Он сказал: "Ребенок целый день напрягает глаза и уши в школе, сидит на стуле, который отрывает его ноги от пола и бьет по коленям, а потом он идет домой, и когда он должен играть, отдыхать или спать лишний час, ему приходится напрягать глаза еще больше, делая домашнее задание". Это было довольно жестоко, не так ли? Но доктор Нэш не остановился на этом. Он сказал, что знает одну школу, где в классе преподавали двенадцать правил гигиены, и каждое из этих двенадцати правил было нарушено в этой же школе. Так что учителя похожи на всех своих учеников, старых и молодых: они знают, что нужно делать, но этого просто не делают.

Незаконное религиозное образование

♦ В Соединенных Штатах незаконно использовать государственные налоговые средства для оплаты обучения лжеучениям о "чистилище", "адском огне", "святой воде", "мессах для мертвых", "трехголовых богах" и прочей неписаной чепухе. Но штат Нью-Йорк поддался на угрозы и уговоры рэкета, и теперь даже в Нью-Йорке детей отпускают в 2 часа дня, чтобы каждую среду они могли пойти и накачать себя подобным демонизмом. Для ведения необходимых записей требуется дополнительная работа и дополнительные канцелярские принадлежности, и религионисты намерены выбивать расходы на них из многострадальных и незаконно обработанных налогоплательщиков.

 

Должны ли все быть "рождены свыше"?
С 1918 года и после него вся западная цивилизация, называемая "христианским миром", была поставлена под сомнение смелым заявлением о том, что "миллионы ныне живущих никогда не умрут". Религионисты много внимания уделяли доктрине, согласно которой любой человек, чтобы спастись, должен "родиться заново". А как же тогда быть с теми ныне живущими, кто никогда не исчезнет с лица этой земли, но будет жить на ней в новом мире?

Это был еврейский правитель по имени Никодим, который затронул эту тему. "Он же пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви, мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Кода; ибо никто не может творить чудеса сии, какие творишь Ты, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим сказал Ему: Как может человек родиться, когда он уже стар? Может ли он во второй раз войти во чрево матери своей и родиться? Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие" - Иоанна 3:1-5.

Именно потому, что "Царство Божье" - небесное, состоящее из духовных существ, тот, кто изначально является человеческим существом, должен быть "рожден свыше". (Заметка в англ. Библии) "И вот что я говорю, братья: плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия; и тление не наследует нетления". (1-е Коринфянам 15:50) Не в этом ли смысл слов Учителя, обращенных к Никодиму, а именно: он не сможет увидеть Царство Божье, если не будет приведен Духом или силой свыше, которая есть сила Божья? Он должен познать истину, символизируемую водой, потому что именно благодаря истине и силе Бога, проявляемой по отношению к творению, он входит в Царство. Поэтому написано следующее: "Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить и очистить ее омовением водным посредством слова, дабы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или морщины, или чего-либо подобного" - Ефесянам 5: 25-27.

Чтобы стать членом этой Церкви, человек должен стать новым творением еще на земле, будучи порожденным волей Бога и Его Словом. Он должен пройти обучение как новое творение здесь, на земле, и вырасти в полный рост человека Иисуса Христа, прежде чем он сможет войти в Царство славы наверху. (Ефесянам 4:14-16) Конечно, пока он находится на земле, его организм состоит из плоти. Когда он в изобилии войдет в Царство славы, ему будет даровано славное тело, и тогда он станет новым созданием, воплощенным в небесной славе. О том, что он является новым существом, пока находится на земле, ясно говорят слова апостола во 2-м Послании к Коринфянам 5:17: "Итак, если кто во Христе, тот новая тварь: древнее прошло; се, все новое".

Если рассмотреть все тексты Писания, содержащие слово "родить", или "породить", или "рожденный", то можно сделать неопровержимый вывод, что "порождение" относится к отцу ребенка и означает, что ребенок появляется на свет как ребенок отца. Слово "рожденный" относится, в частности, к матери и означает, что ребенок рождается от нее. В оригинальном греческом тексте слова "родить" и "рожденный" происходят от одного и того же корневого слова.

Когда рождается человеческий ребенок, мать не может отрицать, что она - мать младенца, но может возникнуть вопрос, кто же его отец. Мать своим поведением говорит: "Это мой сын". Отец стоит рядом, смотрит на новорожденного и говорит: "Это мой сын, и я рад, что он мой". В этот самый момент уместно было бы сказать, что мать родила сына, а отец породил сына - и то, и другое означает, что сын появился на свет и был идентифицирован как ребенок мужчины и женщины. Акт зачатия или беременности женщины здесь ни при чем. Слова "породить" и "родиться" применяются в момент, и только в момент появления ребенка на свет. Именно так эти слова используются в Писании по отношению к новым творениям во Христе.

Для примера: Прежде чем "высокое призвание" в Небесное Царство Божье завершится, человек слышит библейские истины, верит в Иегову Бога и Иисуса Христа и полностью отдает себя Богу, соглашаясь исполнять Божью волю. Он предстает перед Иеговой в лице своего Заступника Иисуса Христа, и Иегова принимает и оправдывает этого человека, после чего он получает право жить как совершенный человек. Но по воле Бога это человеческое создание должно умереть, чтобы у него появилась возможность стать членом Божьего царского дома на небесах. Поэтому далее, по Своей воле и Слову, Иегова дает ему условное право жить как духовное существо. Таким образом, теперь он стал новым существом, поскольку получил это условное право на жизнь на небесах. В этот момент, как утверждают Писания, он рождается от Бога-Отца, и поэтому он рождается для Бога от Его "женщины" (или организации Сион), которую Бог создал, чтобы произвести на свет семя. (Иаков 1:18; Исаия 54:5,13) Есть важное условие жизни нового существа, и это условие - послушание Богу. Для него в дальнейшем следовать правильному курсу жизни в честности, истине и праведности как свидетеля Бога Иеговы не только правильно, но и заповедано. Однако он должен делать больше, чем это. Он должен полностью перепоручить себя Господу и быть на стороне Господа, чтобы получить окончательное одобрение Бога и получить благословения вечной жизни, обещанные в Царстве Божьем. "Ибо все, водимые Духом [невидимой силой] Божиим, суть сыны Божии" - Римлянам 8:14.

Своим духом или силой, невидимой для человека, Бог породил новое творение и признал его Своим сыном, и, как говорит апостол, "Вы получили дух усыновления, которым мы можем называть Иегову Отцом нашим". (Римлянам 8:15) Отныне такой человек должен быть ведомым Духом Господним. Ответственность начинается с этого момента, и теперь новое творение должно преображаться и расти во Христа, если оно когда-либо будет принадлежать к царскому дому Божьему. Писания были написаны специально для новых творений, и те, кто хочет вырасти в подобие Иисуса Христа, должны питаться Словом Господа и быть послушными ему. Таким людям Господь говорит: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни". (Откровение 2:10, А.П.В.) В то время, когда Иисус Христос в силе и славе Царства придет в храм для суда над церковью или "домом Божьим", верные мертвецы будут воскрешены из смерти к жизни бессмертной в духе и сделаны по Его подобию.-1-е Коринфянам 15:42-54; 1-е Иоанна 3:2.

Однако те, кто не получил "небесного призвания", но теперь стремится к праведности и кротости и во время битвы при Армагеддоне скрывается и сохраняется, чтобы потом жить вечно на очищенной земле, не являются "рожденными свыше", или "рожденными свыше". Они обретают жизнь, но не в духе, а в человеческом совершенстве на райской земле. (Зефания 2: 2, 3) Пережив Армагеддон и продолжая быть послушными в небесном Царстве Божьем, они переживают возрождение от "Отца Вечного", который есть Иисус Христос, Царь-Отец, благословляющий и дарующий послушным и верным земным людям право на вечную жизнь в качестве радостных обитателей Земли.

Борьба со "свидетелями
Их "истина" не запрещает давать отпор Они не будут отдавать честь флагу США;

Бороться с призывом, защищать себя, выступать против рационализации

Джим Лукас, в газете Tulsa (Okla.) Tribune, пятница, 12 июня 1942 г.

ДЕВЯНОСТОЛЕТНИЙ Джордж Макки, который когда-то хотел стать методистским проповедником, вылез из ванны, обернул вокруг себя полотенце и зашагал по голому полу столовой.

Дверь покачивалась на петлях. Кто-то определенно хотел войти.

МакКи открыл ее и столкнулся с 12 мрачноватыми незнакомцами.

"Мы даем Вам, ребята, 15 минут, чтобы убраться из города", - предупредил лидер. "Если нам придется вернуться, мы больше не будем задавать никаких вопросов. Мы сложим Вас в этом доме и сожжем его".

МакКи отверг этот ультиматум.

"Если мы нарушаем закон, - возразил он, натягивая на плечи полотенце, - позовите полицию и арестуйте нас. Давайте уладим все по-хорошему".

"Полиция, - мрачно сказал его антагонист, - не управляет этим городом. Им управляем мы. А вы, мальчики, убирайтесь".

Джордж МакКи - один из пяти мальчиков - самому младшему 14 лет - которые арендовали пятикомнатный каркасный дом в Бристоу, 226 E. Fourth st., как "Пионерское издательство" свидетелей Иеговы.

Публичный конфликт между Свидетелями и их врагами усилился в последние месяцы, особенно в результате отказа группы салютовать американскому флагу. В результате Генеральный прокурор США Фрэнсис Биддл предупредил, что гражданские свободы меньшинств должны быть защищены, даже когда страна находится в состоянии войны.

В Бристоу вместе живут:

МакКи, 22-летний лидер группы; .

Боб МакКи, 21 год, его младший брат, который играл на позиции центра в футбольной команде средней школы Пауни, пока не ушел из нее в выпускном классе 1940 года, чтобы начать "работу";

Говард Ризор, 18 лет, который был исключен из средней школы Сапулпы в январе во время своего выпускного года за отказ отдавать честь флагу;

Фред Ризор, 15 лет, его младший брат, исключенный по той же причине; и

Линди Киммел, 14 лет, "малышка" из группы, также исключенная из восьмого класса школы Преттиуотер, расположенной недалеко от Сапульпы.

Мальчики находятся на свободе под залог в результате вынесения им приговора в суде высшей инстанции в Бристоу за нарушение спокойствия. Они были оштрафованы на 1 доллар и издержки, отказались платить и передали свои дела в окружной суд, где они находятся на рассмотрении.

Ярым защитником "Свидетелей" является Клем Стивенсон из Окемаха, сын бывшего судьи округа Окфуски и учитель класса воскресной школы для девятилетних мальчиков в баптистской церкви Окемаха.

Сам не являясь "Свидетелем", Стивенсон воинственно настаивает на том, что их свободы должны быть защищены. Особенно откровенно он высказывается в защиту "мальчиков Бристоу". По его словам, с ними плохо обращаются.

"Каждый раз, когда они будут набрасываться на этих детей, я буду рядом, чтобы принять их участие", - утверждает Стивенсон.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ПОКИНУТЬ БРИСТОУ

По словам МакКи, вскоре после того, как они добрались до Бристоу, пятерых отвели в полицейский участок и предупредили, чтобы они убирались из города. Они отказались.

Одним из членов группы был полицейский, в дом которого Джордж и Боб МакКи пришли через несколько дней со своей литературой и фонографами. По их словам, офицер пригласил их в дом и принялся уничтожать их фонограф, сильно выпорол их, насильно выгнал и выбросил их литературу, включая Библию.

Через несколько минут вся группа из пяти мальчиков была арестована за нарушение спокойствия, судима присяжными, осуждена и оштрафована. Стивенсон представлял их интересы; они сразу же подали апелляцию.

Последовал инцидент с "предупреждением", но угроза сжечь дом и группу, находящуюся в нем, не осуществилась.

Несколько дней спустя на МакКи напали двое мужчин, когда он возвращался с почты. Мужчина из Бристоу, который наблюдал за нападением со своего крыльца, пришел на помощь МакКи, и нападавшие скрылись.

ОНИ ЧАСТО ДАЮТ ОТПОР

Пока юноша оправлялся от ран, к входной двери его квартиры была приколота записка, в которой давалось шесть часов на то, чтобы выбраться из города и избежать "серьезных неприятностей". Она была подписана: "Мы, жители Бристоу".

Отец одного из мальчиков не был "Свидетелем". Но нападения на его сына были совсем другим делом. Он раздобыл дубинку хорошего размера и приехал в Бристоу, чтобы переждать ситуацию. Ничего не развилось.

В вероучении Свидетелей нет ничего, что запрещало бы им давать отпор. Более того, с радостью вспоминают они, они дали о себе знать.

Боб, 165-фунтовый бывший футболист, мрачно вспоминает, как на него напал известный врач в соседнем городе, когда он пытался продать литературу Свидетелей.

"Он вернулся в больницу, - медленно говорит Боб, - но не в качестве врача".

СПАСЕННЫЙ "СЕСТРОЙ

Джордж вспоминает трость, которая, по его словам, спасла ему жизнь, когда его "избивали" в Драмрайте в декабре 1940 года.

Ее дал ему один из старших Свидетелей, который предчувствовал беду.

"Я вырубил парочку из них, прежде чем они повалили меня", - мрачно сказал Джордж. "Они швырнули меня в лобовое стекло автомобиля, но у одной из сестер в сумочке была большая банка с холодным кремом. Она вырубила парочку из них, и это спасло мне жизнь".

"Мне не пришлось драться", - усмехнулся он. "Со мной был мистер Юнт, и эти парни начали разлетаться во все стороны. Они и обратно не вернулись. Они пытались ударить его ногой в живот, но это только повредило им пальцы".

УЧАСТВОВАЛИ ВО МНОГИХ БЕСПОРЯДКАХ

D. Э. Янт, Окхерст, хриплый рабочий нефтеперерабатывающего завода, - один из Свидетелей, обвиняемых в том, что они запретили своим детям салютовать флагу.

Джордж, самый старший из группы, участвовал в 20 "бунтах". Боб, который обычно находится рядом со своим младшим братом, тоже. Фред, Говард и Линди участвовали примерно в 10. Пожилые Свидетели потеряли счет своим "бунтарствам".

Несколько недель назад Говард и Фред поехали с группой более молодых Свидетелей распространять брошюры в деревне недалеко от Сапульпы. Их арестовал человек, который, как они позже узнали, был "вышибалой" из пивной таверны, заставил вернуться на машине в Сапульпу и запер в окружной тюрьме.

Говарду удалось позвонить своей матери, миссис Кларе Ризор, которая живет на нефтяном участке в семи милях от Сапульпы.

Миссис Ризор собрала группу верующих и отправилась в город.

ВЗАПЕРТИ В ГАТРИ

"Мы боялись, что они поступят так же, как в Гатри", - рассказывает она. "Там они арестовывают всех, кто приходит по поводу Свидетеля, и продолжают держать нас под замком, пока не переполнят тюрьму. В конце концов, мы отправили туда двух матерей. Они сказали, что мы не можем видеться с нашими детьми. Мы заплатили адвокату 10 долларов, и через 15 минут они были свободны. Их история заключалась в том, что в этой части округа живет маньяк, и они боялись, что он причинит вред детям. Они не сказали, почему не заперли маньяка".

"Мы бываем дома хотя бы раз в год", - вклинился Фред. "Тюрьма - это дом".

Тюремщик, по словам юных заключенных, был рад, что они ушли.

"Мы столпились вокруг него и засыпали его вопросами", - сказал Фред. "Он задавал нам один или два, а мы задавали ему еще. Время от времени звонил телефон, и он был очень рад уйти".

Джоан Киммел, 11-летняя сестра Линди, тоже "пионерка". Ее мама говорит, что она одна из самых юных в стране.

Две недели назад в Сапулпе ее остановили трое мужчин и предупредили, чтобы она уезжала из города, "если Вы знаете, что для Вас хорошо". Она закончила квартал, в котором работала, и ушла.

"Сапулпа - плохой город", - сказала миссис Киммел. "Мы просто больше не пытаемся работать в нем. Появитесь на улице с нашей литературой, и через 10 минут у Вас будут беспорядки".

СПИСОК НЕСКОЛЬКИХ "ПЛОХИХ ГОРОДОВ

Драмрайт, Кушинг, Маскоги и Бристоу также входят в список "плохих" городов. В Талсе сравнительно тихо - свидетели "раскладывают" свои брошюры на углах улиц каждую субботу, не подвергаясь при этом приставаниям. Группа выиграла суд за право продавать "Башни Стражи", но проиграла "пробное дело", когда миссис У. Л. Пендли, 1811 S. Phoenix av., жена рабочего нефтеперерабатывающего завода Mid-Continent, была осуждена за запрет своим детям салютовать американскому флагу и приговорена к 60 дням тюрьмы. Она подала апелляцию, и от ее дела зависит судьба 26 таких же обвиненных родителей.

Свидетели обвиняют генерального прокурора Мака К. Уильямсона в большинстве своих проблем. По их словам, настоящие "преследования" начались только после того, как мнение Уильямсона по поводу закона о салюте флага попало к 77 окружным прокурорам штата. С тех пор, утверждают они, их права систематически уничтожаются.

Свидетели ожидают преследований. Они цитируют Писание, чтобы показать, что "дети Божьи" будут изгоями, и говорят, что Писание предвещает день, когда их навсегда заставят замолчать. Однако вскоре после этого начнется битва при Армагеддоне, и они обретут свою силу.

Чарли Шоуолтер, 65-летний житель Кушинга, спокойно рассказывает свою историю.

В течение 15 лет он работал в тамошнем мебельном магазине. В 1938 году он был "принят в истину". Его жена и трое сыновей были против его новой веры. Он оказался заперт в своем доме. Он потерял работу, потому что отказался отдавать честь флагу.

Не раздумывая, он ушел от жены, детей, дома и работы.

"Они думали, что я откажусь от истины ради них и своей работы", - с грустью сказал Шоуолтер. "Я бы не отказался".

Он видел своего старшего сына в начале прошлого года.

"Он сказал мне, что без меня им лучше, чем когда я дома", - сказал Шоуолтер. "Наверное, так оно и есть".

Сейчас он работает "издателем компании" в Drumright, живя на скудные расходы, оплачиваемые обществом.

МНОГО ДОМОВ, РАЗБИТЫХ ВИЦЕ-ПРЕЗИДЕНТОМ

Записи полны историй о женах, которые развелись с мужьями, мужьях, которые развелись с женами, потому что один или другой стал "Свидетелем".

"Библия предсказывает это", - сказал МакКи. "Для нас это не имеет никакого значения".

"Каждое существо, которое было верным Всемогущему Богу, страдало от упреков, клеветы, оппозиции, гонений и жестокости", - продолжил он.

Три тысячи Свидетелей, по его словам, были арестованы в Соединенных Штатах в прошлом году.

"Несмотря на то, что Свидетели Иеговы ежедневно подвергаются жестоким преследованиям со стороны врагов Бога, - заявил МакКи, - они ничуть не обескуражены и не опечалены. Они идут вперед, с радостью выполняя данное им Богом поручение. Они знают, что гонения, которым они подвергаются, являются неоспоримым доказательством того, что они - дети Бога, и что ничто не может постигнуть их иначе, как с позволения Всемогущего Бога. Цель таких преследований двояка: (1) дать возможность всем врагам Божьего Царства выявить себя и (2) обозначить себя для уничтожения".

САЛЮТ ФЛАГОМ - ДЕЛО ВТОРОСТЕПЕННОЕ

Для Свидетелей вопрос о приветствии флага, с которым большинство их недоброжелателей не согласны, является второстепенным. Салютовать, по их мнению, значит обречь себя на вечное проклятие, но они настаивают на том, что их патриотизм не подлежит сомнению.

"Пятый колумнист первым отдал бы честь флагу", - заявляют они.

"Свидетели Иеговы первыми подверглись жесточайшим преследованиям в Германии, потому что отказались "Хайль Гитлер" и салютовать гитлеровскому флагу", - заявил МакКи. "Неужели Америка опустилась так низко, чтобы использовать методы этого дешевого, лживого преступника? Легко следовать за группой и кричать вместе с толпой, но чтобы противостоять современному Голиафу, нужна настоящая вера и мужество.

"Мы платим налоги, являемся законопослушными гражданами и будем подчиняться любому закону страны, который не противоречит закону Всемогущего Бога. Поэтому мы отдаем кесарю кесарево, а Богу - Божье". Государству нечего бояться свидетелей Иеговы.

"Большинство из нас родились и выросли в этой стране. Какую другую страну и какой другой флаг мы когда-либо знали? У многих из нас есть братья, которые спят во Франции, или мы ухаживали и заботились о тех, кто вернулся, сломленный телом и духом. Флаг - не главное, но его используют, чтобы затуманить реальный вопрос. Мы никогда не просили, чтобы какой-либо флаг был поднят над американским флагом в любое время и с любой целью".

РАБОТА ПО 150 ЧАСОВ В МЕСЯЦ

МакКи и его группа являются "пионерами-издателями". Издатель - это тот, кто проповедует Евангелие, как считают Свидетели - "публикует радостную весть". Они работают 150 часов в месяц; проводят не менее 50 учебных периодов.

Другие известны как "издатели компании". Они обязаны работать не менее 60 часов в месяц; проводить 12 учебных периодов. Специальные издатели-пионеры проводят 50 учебных периодов; работают 175 часов в месяц.

Над каждой группой Свидетелей есть служитель компании, глава организации в данном населенном пункте. Он регулирует ее дела.

В Бристоу группа пионеров поднимается ежедневно в 6:30 утра, чтобы провести часовое занятие. МакКи готовит завтрак, а четверо других убираются в доме, у каждого из них есть свое задание. Обычно они начинают свои экскурсии в 9 утра. Они подготовили карту города, проработав ее по районам.

БОЛЬШИНСТВО КОНТАКТОВ ДРУЖЕЛЮБНЫ

Они настаивают на том, что большинство людей, с которыми они вступают в контакт, дружелюбны, но не всегда восприимчивы. В среднем им удается войти в два из каждых 10 посещенных домов. Многие люди выражают негодование по поводу обращения, которому подвергались мальчики, говорят Свидетели.

Те, кто проявляет интерес, получают второй звонок, во время которого им отвечают на вопросы. У каждого мальчика есть свой фонограф и литература.

Свидетели считают, что нормирование шин, бензина, сахара и других продуктов - это "планы дьявола", направленные на то, чтобы остановить их работу. Они говорят, что это было предсказано в Библии, но потерпит неудачу.

Свидетели верят, что битва при Армагеддоне, которая, по их словам, уже не за горами, станет концом правления сатаны. Они считают своим долгом подготовить как можно больше людей к участию в Царстве Божьем.

Они верят, что 144 000 человек попадут на небеса. Это "остатки" - те, кто присоединился к работе до 1932 года и является "избранным народом Божьим". Миссис Ризор и миссис Киммел, крестившиеся в 1916 году, являются "остатком" и должны попасть на небеса.

Те, кто пришел после 1932 года, - это "великое множество". Они "унаследуют землю", которая станет совершенной после битвы при Армагеддоне.

"Мы не говорим, что только Свидетели унаследуют землю", - любезно объясняет миссис Ризор. "Весь народ Божий, какой бы веры он ни был".

Они верят, что в конце 1000-летнего царствования Христа произойдет всеобщее воскресение, в котором воскреснут все, кто умер "благоприятно для Бога".

СВИДЕТЕЛИ УКЛОНЕНИЯ ОТ БИТВЫ

Битва при Армагеддоне будет происходить между воинством Христа и воинством Сатаны, считают Свидетели. Она будет непродолжительной, и дети Божьи будут "спрятаны" - подобно Ною в его ковчеге - на время битвы. Затем они выйдут, чтобы получить свое наследство.

Дьявол и его ангелы, по их словам, будут уничтожены.

МакКи сказал, что Писание предсказывает конец, а нынешняя война - это его начало.

"Нам было позволено видеть вперед, и мы знаем, что произойдет", - сказал он. "В течение короткого времени будет заключен мир, написанный врагами Бога. Люди будут кричать "мир и безопасность", а затем начнется битва при Армагеддоне".

До этого времени, по их мнению, их навсегда заставят замолчать, многих из них бросят в тюрьму и убьют. Они утверждают, что не боятся такого развития событий.

Возможно, именно этим объясняется их отказ принимать участие в войне, которая, по их мнению, затеяна Сатаной.

Перед битвой при Армагеддоне, по их мнению, 40 старых пророков, включая Иоанна Крестителя, Давида и Моисея, оживут на этой земле. Они поведут детей Божьих в безопасное место.

"Мы не удивимся, если увидим их этой осенью", - спокойно сказал МакКи.

Многие люди, занимающие высокие посты, приняли веру. Сообщается, что федеральный прокурор является Свидетелем, а некоторые бизнесмены из Талсы, как утверждается, являются служителями компании в других городах.

Члены группы не курят, не жуют, не пьют и не используют ненормативную лексику.

"Сосуды Слова Божьего должны быть чистыми как внутри, так и снаружи", - заявил МакКи. "Мы не запрещаем курить, но никто из нас этого не хочет".

НЕПРИЯЗНЬ К СЛОВУ "РЕЛИГИЯ

Они исповедуют сострадание к своим врагам и говорят, что многие ярые Свидетели - это те, кто первыми напал на них. Их главный адвокат в Бруклине - бывший техасский судья, который оставил свою работу и работает за 10 долларов в месяц. Он ест и спит в доме Общества.

Каждый прием пищи начинается с молитвы о благодати.

Им категорически не нравятся слова "религия" и "секта". Религии, по их мнению, - это творения сатаны.

"Мы - люди, которые были призваны из "религии", - объясняют они.

Они говорят, что церкви борются с ними, устраивают бойкоты и сотрудничают с дьяволом, чтобы разрушить их работу.

Из-за своего "завета" с Богом - что, как они утверждают, отличает их от других людей и не подчиняется человеческим правилам - Свидетели по своей природе являются клановыми. У одного брата всегда есть еда и ночлег для другого.

Однако их нелегко обмануть. Самозванцы быстро обнаруживаются, что является мерой самозащиты.

"Мы - самые ненавистные люди в мире", - говорят они. "Мы не можем быть слишком осторожными".

Свидетели знают свои законные права и права других людей. Изучение закона - часть их работы. Они утверждают, что не настаивают на входе, когда хозяин дома говорит, что ему это не интересно, и не подвергают себя аресту как нарушителей.

Общество организовано по законам Нью-Йорка как Общество Библии и трактатов Башни Стражи. У него есть члены во всех странах. Покойный судья Рутерфорд из Лос-Анджелеса был его президентом. Натан Кнорр, последователь Рутерфорда, сейчас является его лидером.

Свидетели утверждают, что они являются рукоположенными священнослужителями, а значит, не подлежат военной подготовке. Они выступают против освобождения от службы как по причине иждивенчества, так и по причине отказа от военной службы по соображениям совести. Даже 11-летняя Джоан говорит, что она - рукоположенный служитель.

Царство Божье, "Теократия", является их конечной целью. По их мнению, оно превосходит любое правительство, созданное человеком, и предписывается в молитве Господней словами:

"Да приидет Царствие Твое и на земле, как на небе".

"Никто не может нарушить Божий завет и избежать наказания", - говорит МакКи; "поэтому свидетели Иеговы должны соблюдать свой завет со Всемогущим Богом независимо от того, что могут сделать или сказать люди, даже до смерти".

Несмотря на свою веру, в остальном Свидетели - это обычная^ счастливая группа американцев среднего класса. Они наслаждаются теми же видами отдыха, развлечений и спорта.

Среди мальчиков есть те же легкомысленные шутки, те же игры, которые можно встретить в любой другой группе молодых людей.

Но их убеждения имеют первостепенное значение.

На комоде в Бристоу один из мальчиков повесил фотографию молодой женщины. Такую фотографию можно найти в комнате любого молодого человека с надписью: "С любовью, Франсиль".

В данном случае надпись отличается. Она гласит: "Борьба за теократию, Франсиль".

Оказывает двойную услугу
Редактору

газеты St. Louis Post-Dispatch:

На днях утром я сидел на скамейке возле заправочной станции в нашем городе.

На спинке скамейки большими буквами были написаны слова: "Скамейка лжецов". Я упомянул об этом, чтобы показать, что обстановка вокруг была благоприятной. Я газировал с несколькими парнями, пока ждал одного из своих фермерских рабочих, которого я привел, чтобы тот прибинтовал зараженную руку и сделал перевязку. Кабинет врача находился через дорогу от "Скамьи лжецов".

Я упоминаю об этом, чтобы показать, насколько неавантюрными* были мои намерения в тот момент. Однако никогда не знаешь, когда в моей стране появятся приключения. Полагаю, так бывает и в других местах. Но я считаю, что в этом отношении Свампист, штат Миссури, имеет преимущество перед любой другой сельской местностью за пределами зон военных действий.

Один приятель спросил меня: "Ты знаешь, что у нас в городе есть свидетели Иеговы?". Я не знал об этом и спросил его, что они из себя представляют, потому что так получилось, что я никогда их не видел. Он сказал: "Вы можете пойти и посмотреть сами", - и указал вниз по улице, где мужчина стоял рядом с очень старой на вид машиной. Я не собирался быть навязчивым, пока мой сотоварищ не рассказал мне, что Свидетель был арестован и оштрафован в Суде справедливости, и его сразу же отправят в тюрьму, если он не внесет залог для подачи апелляции в Окружной суд.

Это меня заинтересовало, и я набрался смелости и пошел по улице туда, где стоял Свидетель. Я представился, заглянул в старую машину, посмотрел на фонограф и разнообразную литературу и понял, что передо мной Свидетель, вне всякого сомнения. Его звали Барнс. Он выглядел как любой другой человек, за исключением того, что у него был более приятный голос и лучшее обращение, чем у большинства из нас. Я спросил его, нет ли у него проблем, и он ответил, что, наверное, да. Он сказал, что ему придется сесть в тюрьму, потому что он не может заплатить свой штраф, и даже если бы он мог его заплатить, он бы очень хотел подать апелляцию в окружной суд и сделал бы это, если бы только смог внести залог.

Он говорил об этом совершенно серьезно и не делал ни малейшей попытки вызвать мое сочувствие. Но, должно быть, его что-то заинтересовало, потому что без всякой предварительной мысли или намерения я сказал ему, что буду очень рад внести залог, если он позволит мне это сделать. Он, конечно, разрешил бы мне это сделать, но как я полагаю, примут ли они мой залог? Я сказал ему, что думаю, что они примут его. Итак, мы сели в его старенькую машину и поехали к зданию суда, где в офисе клерка мы нашли нескольких служителей закона, которые, с гордостью могу сказать, приняли мой залог и, похоже, были рады, что мистер Барнс остался вне тюрьмы.

Я с радостью могу сказать, что у наших служителей закона, за исключением, возможно, арестовавшего маршала и жаждущего гонорара судьи, не было ни малейшего желания заниматься этим делом. Это меня порадовало, потому что я читал в газетах, что в округе Пемискот, расположенном в 60 милях к югу от Чарльстона, офицеры не только немедленно посадили свидетелей в тюрьму, но и не позволили внести залог за апелляцию. Наши офицеры не такие. Я также читал, что губернатор Доннелл попросил офицеров из Пемискота лично явиться к нему и объяснить, почему они не разрешили внести залог.

Хотелось бы знать, каковы их причины. Кто-то сказал, что, возможно, это потому, что офицеры Пемискота более патриотичны, чем наши в округе Миссисипи. Если это правда, то я хотел бы знать, как так получилось, что они более патриотичны, и можем ли мы ожидать, что во время этой войны такой патриотизм будет усиливаться по мере продвижения на юг. Я думаю, что во время Первой мировой войны он был сильнее на Севере.

Мне также хотелось бы знать, почему я был готов навлечь на себя недовольство нескольких наших собственных суперпатриотов, пойдя на бонды для Барнса. Меня просили объяснить, почему я хотел уберечь этого квира от тюрьмы. Я ответил, что если они начнут сажать квиров в тюрьму, то, боюсь, далеко не уйдут, не добравшись до меня. Разумеется, я не говорил об этом всерьез, но нельзя быть слишком уверенным в том, что может произойти в безумии военного времени.

Если быть честным, то я думаю, что, выручая Барнса, я выполнял свой патриотический долг. Можно сказать, служил в тылу. К сожалению, я слишком стар, чтобы отправиться в далекие края по всему миру, чтобы сражаться за наши четыре свободы. Поэтому мне приходится довольствоваться тем, что я отстаиваю их дома. И я буду делать это по мере своих возможностей, когда представится случай".

Тад Сноу, Чарльстон, штат Монако.

Презентация "Это Евангелие Царства"
Различия в переводах Библии

В предыдущем обсуждении было показано, что такое перевод и почему существует так много переводов Священного Писания. Также было рассказано о многочисленных трудностях, с которыми сталкиваются переводчики, и о том, что правильная интерпретация текста, который может быть переведен несколькими способами, может быть определена только тем, кто правильно понимает цели Иеговы, открытые Его Духом. Ниже приведен список переводов Библии, которые будут кратко рассмотрены по отдельности в последующих статьях этой серии: Септуагинта, Сирийский, Янг, Эмфатик Диаглот, Английская Пересмотренная Версия, Ротерем, Американская Пересмотренная Версия, Веймут, Псалмы Ротерема, Моффатт, Авторизованная Версия, Дуэ, а также три еврейских перевода - Лизер, Марголис и Харкави. Чтобы понять, когда следует использовать эти различные переводы, необходимо знать кое-что о каждом из них в отдельности. Однако сейчас мы хотим обсудить в общих чертах различные особенности, которые отличают один перевод от другого, и связанные с этим преимущества и недостатки.

Переводчики
Перевод может быть выполнен одним человеком, переводящим непосредственно с языков оригинала или с какого-либо перевода, например, с латинской Вульгаты, или же он может лично переработать старый английский перевод. То же самое может сделать группа переводчиков, а не один человек.

Несовершенный человек без вдохновения не может сделать идеальный перевод. Помимо ошибок, связанных с неоднозначностью языка оригинала, он будет ошибаться из-за своего собственного несовершенства. Если над переводом работают несколько человек, они смогут уловить ошибки друг друга и тем самым уменьшить их количество. По этой причине перевод, сделанный группой людей, как правило, более надежен, чем перевод, сделанный одним человеком. Из различных переводов Библии, по крайней мере, четырнадцать были использованы в публикациях, выпущенных Башней Стражи. Из них только пять были переведены, а точнее, пересмотрены, группой людей: "Авторизованная" (или Короля Иакова) версия, наиболее широко используемая англоговорящими народами, Дуэ, Английская исправленная версия, Американская исправленная версия и Марголис. Остальные девять версий были переведены или пересмотрены одним человеком. Однако Авторизованная версия цитируется чаще, чем все остальные переводы вместе взятые.

Стиль перевода
Перевод может варьироваться от дословного перевода до свободного стиля изложения, независимо от того, сделан он одним человеком или многими. Одна крайность - дословный перевод, как, например, подстрочная часть Эмфатик Диаглот, а другая крайность - перевод настолько свободный, что иногда это скорее парафраз, чем перевод, как, например, у Веймута.

Самый буквальный или дословный перевод не всегда может быть понят сам по себе, потому что порядок употребления слов или способ выражения определенных мыслей на языке оригинала может сильно отличаться от нашего; но такой перевод имеет большую ценность при изучении Писания, когда он используется вместе с менее буквальным переводом - все еще буквальным, но не дословным. Чем более буквальным является перевод, тем больше усилий потребуется для его понимания (мысль редко можно легко уловить при случайном чтении), но тот, кто посвящает себя Богу, сможет правильно понять его благодаря усердному изучению и помощи Господа.

Некоторые переводчики считают, что правильный способ перевода заключается в том, чтобы прочитать оригинал, понять мысль, а затем выразить ее на языке, на который они переводят, не обращая внимания на слова или порядок слов в оригинале. Если бы переводчик прекрасно понимал каждое место Писания в оригинале, его значение и исполнение, и, уловив эту мысль, мог бы правильно и полно выразить ее на английском языке в свободном и легком стиле, то это был бы идеальный перевод; но все люди сегодня несовершенны. Даже если бы переводчики были совершенны, они не смогли бы понять Библию без того, чтобы Господь открыл им ее смысл, а это Господь делает только с теми, кто любит Его, и в свое время. (Псалом 25:14; 1Петра 1:12) Сегодня ни один человек на земле не понимает в совершенстве все места Писания в Библии. Поэтому такой вольный способ перевода очень ненадежен и вводит в заблуждение. Это скорее пересказ или интерпретация.

Вольный перевод Библии дает нам больше понимания (или непонимания) текста переводчиком, чем того, что в нем на самом деле написано. Если такой переводчик упускает смысл, а чаще всего так и происходит, то мы получаем мысль переводчика по этому вопросу, а вовсе не мысль Господа. Переводчики, которые так неявно уверены в своем

собственному восприятию и суждению, обычно мало или совсем не обращают внимания на текст и делают вывод, что такое-то и такое-то место Писания должно читаться так-то и так-то в оригинале, а не так, как оно читается на самом деле, или что слово здесь и там должно быть опущено или вставлено в оригинал.

Правда, эти вольные переводы часто написаны на прекрасном английском языке, и мысль легко улавливается; но человек никогда не знает, чья это мысль - переводчика или Господа - так легко улавливается. По всем этим причинам вольный перевод очень ненадежен.

Когда следует использовать вольный перевод
После того, как Вы узнали истинное значение текста, переводы можно сравнить, и, если они передают правильную мысль красивым, убедительным английским языком, их следует цитировать при объяснении конкретного стиха, как это показано на примере использования Башней Стражи вольного перевода Веймута к Филиппийцам 1:27; но использовать их без разбора, брать их с собой на повторные визиты и занятия и читать по ним цитаты из Писания было бы не только неразумно, но и очень ошибочно и нечестно. Из множества переводов, используемых в публикациях Башни Стражи, все являются буквальными, за исключением четырех. Два из них, Септуагинта и Сирийский язык, являются буквальными в одних местах и свободными в других, а два других, Моффатта и Веймута, являются свободными. Последние два перевода следует использовать очень осторожно и редко, и то только для тех мест Писания, которые были тщательно проверены более буквальными переводами и таким образом признаны точными.

Этот стиль перевода - самая важная общая особенность, которую следует иметь в виду при использовании различных переводов Библии. Однако для изучающего Слово Божье будет интересно и ценно узнать больше о каждом переводе: когда он был сделан, какие исторические события сопутствовали его составлению, кем он был сделан и какого стиля, вольного или буквального, придерживался переводчик или переводчики.

СВЕТ СЕЕТСЯ ДЛЯ ПРАВОСЛАВНЫХ

Башня Стражи постоянно информирует своих читателей об исполнении библейских пророчеств - все для их просвещения и утешения.

Сейчас, когда мир охвачен тьмой войн, праведники все больше хотят и нуждаются в надежном, долговечном свете. Есть только один источник такого света, и это - Слово Божье, Библия. Журнал "Башня Стражи" окажет Вам огромную помощь в применении утешительных истин Библии в наши дни.

Подпишитесь на журнал "Башня Стражи". Печатается два раза в месяц. 16 страниц. $1,00 в год, высылается по почте на дом.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк.

Прилагаю $1,00, на которые, пожалуйста, регулярно высылайте мне "Башню Стражи" в течение одного года.

Имя Улица

Город Штат

Китай
Что будет означать японская оккупация ♦ Американская ассоциация помощи голодающим и наводнениям в Китае, 82 West Washington street, Чикаго, Иллинойс, перепечатала следующее, взятое из журнала The Reade r'sDigestoi September, 1941 (Copyright, 1940, by Survey Associates, Inc.):

Японцы солгали о Нанкине. Карнавал скотоложства, устроенный в его древних стенах, не был, как официально объяснили японцы, безумным дебошем войск, временно вышедших из-под контроля. Они были рассчитаны и преднамеренны. Точно такие же ужасы происходят в точно такой же последовательности каждый раз, когда японская армия входит в город.

Первый шаг - это террор с воздуха на неоккупированных территориях. Открытые города систематически подвергаются бомбардировкам, а гражданское население выкашивается из пулеметов. Цель - заставить население требовать от китайского правительства заключения мира.

Несмотря на то, что эта программа не достигла своей цели, она все еще продолжается. Список городов, подвергшихся бомбардировке без всякой военной причины, мог бы заполнить целую страницу. В незащищенных местах низколетящие авиаторы поливают пулеметными пулями каждый движущийся объект - как домашних животных, так и людей. Самолеты часто приурочивают свои визиты к рыночным дням, когда деревни переполнены фермерами и домашним скотом.

После налетов войска прибывают на место и быстро устраивают массовую казнь, чтобы убедительно продемонстрировать силу. Затем солдатам дается трехдневный отпуск от всех, кроме основных рутинных обязанностей. Домовладельцам приказано оставлять двери незапертыми, чтобы облегчить поиск партизан. Это означает, что солдаты могут войти в любой дом без предупреждения, прежде чем появится возможность спрятать девушек или ценности.

Во всех гарнизонах для офицеров предоставляются японские проститутки, но солдат поощряют добывать женщин, как еду. Они бродят по улицам и сельской местности, как стаи либидинозных гончих, открыто требуя женщин у старейшин деревень и даже у американских женщин-миссионеров, которые пытаются приютить своих новообращенных. В Чангкинге я видел множество дневников японских солдат, погибших в бою, и перевел некоторые из них. Они показывают, что рядовой японский солдат считает всех китайских женщин распутными и что они приветствуют объятия мужественных японцев.

Один иностранный врач в Кантоне сказал мне, что ему известно о 68 китайских женщинах, изнасилованных в первые несколько дней японской оккупации. Среди жертв были и девочки десяти лет, и женщины старше 60. Одну девочку, проходившую лечение в миссионерском госпитале, за одну ночь изнасиловали 30 солдат.

Японцы сохранили свидетельства своего разврата. С помощью своих вездесущих фотоаппаратов они делали снимки женщин, которых раздевали догола и заставляли стоять рядом с японскими солдатами. Передо мной лежит такой снимок: плачущая женщина, ухмыляющийся мужчина. Есть и другие фотографии женщин, подвергшихся насилию, убитых, их обнаженные тела непристойно украшены. Есть десятки фотографий казней - груды безголовых тел, рвы, полные изрешеченных пулями жителей деревень. Солдаты отнесли эти тошнотворные пленки в китайские магазины для проявки.

Трехдневные каникулы дали войскам время для тщательного разграбления. Из каждого китайского города, находящегося под контролем Японии, было вывезено все - от редких произведений искусства до цыплят. Награбленное делится по четко определенной системе. Офицеры, командующие армейскими грузовиками, получают громоздкие предметы, такие как мебель и ковры. Унтер-офицеры и солдаты довольствуются тем, что могут унести. Но это не является серьезным ограничением. Они работают в отрядах, возглавляемых капралом или сержантом, или заставляют владельца самого доставить имущество. Японские казармы повсюду забиты крадеными вещами.

Разграбление частных домов обычно сопровождается пытками, изнасилованиями и убийствами. Обычная процедура заключается в том, чтобы связать мужчину в доме за руки так, чтобы его ноги не касались пола. Затем его жилище разграбляют, а над его женой и дочерьми издеваются на его глазах. Особые изощренные пытки предусмотрены для отцов, которые прячут своих дочерей.

После массовых казней, изнасилований и грабежей в оккупированном китайском городе устанавливается военное правительство. Но на этом варварство не заканчивается. Убийства не прекращаются. Некоторые из них совершенно хладнокровны и беспринципны; некоторые являются местью за партизанскую стрельбу по дозорным и налеты на железные дороги.

Из сотен подтвержденных случаев хладнокровных убийств во всех частях оккупированной зоны я приведу три примера. В Тайчоу японский часовой подозвал к себе фермера и проткнул его штыком. Крестьянин, привозивший в город продукты, проходил мимо солдат, упражнявшихся в стрельбе из пулемета. Они направили на него оружие и убили. Фермер гнал своего сбежавшего осла мимо часового. Часовой выстрелил в него, предположительно потому, что он не остановился и не встал на колени.

На каждом въезде в город, куда фермеры привозят свои продукты на рынок, царит отработанная рутина жестокости. Прикладом винтовки у фермера выбивают дух. Группы фермеров связывают, как свиней, и оставляют на обочине дороги на весь день. Популярной игрой является отрезание ушей у соотечественников. Часовые с удовольствием раздевают молодых китаянок под предлогом поиска револьверов. Иногда голых женщин привязывают к столбам на целый день. Старых женщин сбивают с ног прикладом или бьют по лицу самурайским кулаком.

Казни в отместку за партизанские нападения тщательно инсценируются, чтобы произвести впечатление на как можно большее количество китайцев. В Ханькоу местом казни стала огибающая реку улица Бунд, самая оживленная магистраль города. День за днем офицеры иностранных торговых судов и канонерских лодок вынуждены были беспомощно сидеть и смотреть, как убивают сотни мирных жителей. Некоторым пленникам позволяли сбежать в реку, где японские стрелки подкарауливали их, пока они плыли.

Если партизан захватывали в горах, их вели на большие расстояния, чтобы казнить в присутствии жителей деревень, собранных для наблюдения. У меня есть дневник японского солдата, в котором он рассказывает о том, как целый день сопровождал группу пленных, и в каждой деревне, до которой добирались на марше, казнили двух или трех человек. Первых расстреливали, вторых обезглавливали, третьих сжигали до смерти.

На железных дорогах Северного Китая трудоспособные мужчины призываются для охраны линий и несут ответственность за любой ущерб. Если железная дорога саботируется, несчастных гарантов убивают и заменяют другими. Если призывник сбегает, его отца, брата или сына казнят. Японская армия гордится этим соглашением и называет его системой "деревень, любящих железную дорогу".

В апреле 1939 г. армия опубликовала в газетах Шантунга объявления о том, что все мужчины в возрасте от 12 до 40 лет, проживающие в деревнях, из которых совершаются партизанские нападения, будут расстреляны. Это была не пустая угроза; целые деревни были полностью уничтожены, а каждый житель убит.

Никого из нас, живших в Японии, не удивило бы, если бы военно-морской флот придерживался самурайских традиций благородного поведения. Но самолеты военно-морского флота наравне с армейскими самолетами обрушивали потоки смерти и разрушения на открытые города. А военно-морской флот потопил сотни деревянных рыбацких джонок. В списках Гильдии рыбаков только в Гонконге значится 8000 мужчин, женщин и детей, утонувших таким образом за шесть месяцев.

Белые траурные туфли можно увидеть повсюду. Опрос 1500 человек, получавших помощь в Хучоу, показал, что девять из десяти потеряли отца, мать, сестру, брата, сына или дочь от рук японцев.

Протесты иностранцев против этой программы варварства привели лишь к некоторому утаиванию. Солдаты были предупреждены, чтобы они избегали мест скопления иностранцев. Однако лагеря беженцев, созданные миссионерами и другими иностранными жителями, подвергаются ночным набегам за девушками, а днем - за трудоспособными мужчинами для выполнения принудительных работ. Любая работа по оказанию помощи постоянно тормозится и блокируется.

Жестокость японской армии в Китае - одна из самых черных страниц истории. Варварские вторжения древних времен не имеют аналогов. Армия, подчиненная жесткой дисциплине, грамотная, цивилизованная во всех поверхностных отношениях, использующая самые современные технические достижения, прибегает к зверским методам дикарей. Этому может быть только одно объяснение. Его озвучил один высокопоставленный офицер, выслушав протест американца против поведения его войск. Он не мог вмешаться, сказал он. "У нас есть приказ".

Волшебный город Панглик

♦ Норман Сунг, бывший корреспондент New York Times, рассказывает о двойном преображении городка Панглик. Жители услышали о приближении японцев, и за двадцать четыре часа была вывезена каждая унция припасов, включая кухонную утварь, мебель, оконные стекла, дрова и даже дверные петли и замки. Улицы, магазины и дома были опустошены, и в городе остались только полицейские, солдаты и команды телефонной и телеграфной связи.

Тридцать шесть часов спустя все, что было убрано, вернулось на место. Город был заново заселен, процветающие рынки изобиловали мясом, свежими овощами и фруктами, рестораны были переполнены, и бизнес шел как обычно. Спокойное объяснение было таким: "Вчера вечером новости с фронта стали намного лучше". Как можно победить таких людей?

Ждали одиннадцать лет, чтобы поквитаться

♦ В 1931 году японцы захватили Маньчжурию. По мере оккупации страны они отбирали то тут, то там китайцев для службы в качестве солдат. Один из них, Чан Вэй Сян, со временем стал офицером и через одиннадцать лет командовал целой дивизией. Он выжидал "время", и когда представился случай, перешел на сторону китайцев со всей своей дивизией, взяв с собой 10 000 человек, оснащенных новыми винтовками и другим оружием, предоставленным японцами. Он объяснил, что все эти годы ждал возможности нанести двойной удар по двурушникам, вторгшимся на его землю.

Избранные животные зоопарка из Китая

♦ Только четырнадцать панд когда-либо были пойманы. Панду описывают как сочетание внешности медведя с лицом совы и повадками котенка. Дети и взрослые очарованы ее необычной и комичной внешностью и выходками. Китайское правительство подарило двух панд, самца и самку, Объединенному китайскому фонду помощи и Нью-Йоркскому зоологическому парку.

Была также поймана "золотая обезьяна" (с голубым лицом и золотистой шерстью), которая считается одним из самых редких существ в мире животных и также предназначена для Нью-Йоркского зоологического парка.

Отсталый ребенок Японии

♦ Япония считает, что все народы, и особенно китайцы, должны быть японскими подданными и не доставлять будущему правителю всего человечества неудобств, вторгаясь в страну и покоряя ее. Премьер-министр генерал Хидеки Тодзио в обращении к японскому парламенту заявил, что, хотя Япония воюет с Китаем уже пять лет, она все еще рассматривает его как братскую нацию, избалованного и изнеженного ребенка, временно находящегося под англо-американским влиянием. Это горячо.

Китай возвращается в Месопотамию

♦ В ежегодном отчете Смитсоновского института приводятся новые доказательства того, что место рождения человеческой семьи находилось там, где его указали Священные Писания, - у реки Евфрат. Некоторые из древних китайских заимствований из Месопотамии - это пшеница того же сорта, то же использование колесниц и лошадей, семидневная неделя; также использование евнухов в качестве дворцовой охраны. Индия была первоначальным источником китайской домашней птицы, проса, риса, сорго, хлопка и сахарного тростника.

70 000 000 сахарных кленов

♦ Канада утверждает, что в стране произрастает не менее 70 000 000 сахарных кленов; и, несомненно, эта оценка верна. В некоторые годы до 25 000 000 из них собирали сок, из которого делали кленовый сахар. В 1942 году их было собрано значительно больше.

НАСЛАЖДАЙТЕСЬ ДЛИТЕЛЬНЫМ КОМФОРТОМ
Не является ли тема КОМФОРТА расплывчатой и ненадежной в этот день мировых волнений?
Есть ли возможность обрести комфорт

до того, как закончится война?
Книга

Первый тираж 3,000,000

и брошюра НАДЕЖДА содержат неоспоримые факты и доказательства, которые делают утешение доступным для всех честных людей, кротко стремящихся к познанию Слова Иеговы. Прочитав их, Вы будете вознаграждены душевным комфортом, узнав о цели Иеговы вскоре распространить на землю теократическое правление праведности, которое будет способствовать развитию и укреплению демократии.

праведности, которое принесет прочный мир всем, кто переживет Армагеддон.

Знаете ли Вы, что такое ТЕОКРАТИЯ?

и чего она на самом деле достигнет?
Если Вы ответили "нет", то не медлите, а действуйте немедленно, отправив поучительную книгу "ДЕТИ" (384 страницы) и своевременный буклет "H OPE" (64 страницы), заплатив всего 25 центов в течение сентября - месяца "личного свидетельства", когда все, кого утешило это знание, передадут его другим, чтобы и они могли утешиться.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.
Пожалуйста, пришлите мне по почте книгу "Дети" и брошюру "Надежда". При этом я вношу 25 центов, чтобы помочь в дополнительной печати.

Имя ...................................  Улица ........................................................................................................

Город ..................................    Штат ...........................................................................................................

Содержание
"Святая" инквизиция

Дворцовые суды

Бессердечные люди

Садизм

Съезд свидетелей Иеговы в 53 городах

Найден ли Ноев ковчег?

Вассальные государства Юго-Восточной Европы

Новое правительство

Защита свидетелей Иеговы

J. К. Бремер берет исключение

Бремер сделал хорошую работу

"Слово Твое есть истина"

Что стало с днем отдыха?

Почему христиан ненавидели и ненавидят

Франция под игом

Убийство французских заложников

Рабство французов

Подводные лодки Создателя

Рыбы-отцы

Уважение к меч-рыбе

Представление "Евангелия Царства"

Факты о различных переводах Библии

Верховный суд ошибается (из журнала Collier's)

Британский комментарий

Служение Иегове Богу в Британии

Британский Вест-Индский доминион

"Святой отец подключает столбы..."

Нулевая погода в спасательной шлюпке

 

Notanda

Много шума из ничего

♦ В безымянном западном городе ветеран Первой мировой войны выбросил сувенир, бросив его в мусорный бак. Уборщик увидел его и перебросил через забор. Одна женщина увидела это и позвонила в полицию, сообщив, что "они" сбрасывают бомбы в ее дворе. Войска бросились к оружию, и в итоге вся эта затея оказалась такой же глупой, как и массовые акции по вызволению человека из несуществующего места.

20 долларов за анзаков

♦ Крит был давно завоеван, но австралийские и новозеландские воины, спрятавшиеся в горах и каждую ночь совершающие налеты и уничтожающие какой-нибудь немецко-итальянский пост и конфискующие его оружие и боеприпасы, доставили державам Оси столько хлопот, что любой туземец, выдавший местонахождение одного из них, получит 20 долларов за свои хлопоты. Но ни один из них так и не был предан.

Листовка Соединенных Штатов Америки № 1

♦ 9 января 1942 года британские ВВС украсили оккупированную Францию 2 000 000 экземплярами листовки Соединенных Штатов №1, рассказывающей французскому народу об огромных усилиях, которые сейчас прилагает правительство Соединенных Штатов, чтобы помочь союзникам в войне против держав Оси. Цель - подготовить их сознание к вмешательству от их имени, аналогичному тому, что было в 1917-1918 гг.

Сдерживание рэкета

♦ Генеральный прокурор штата Массачусетс Пол А. Девер отметил, что религиозные занятия не могут проводиться в зданиях государственных школ штата Массачусетс на законных основаниях, и община не может расходовать государственные средства на эти цели. Более того, если такая возможность предоставляется одной ветви или виду религионистов, то она должна быть предоставлена всем. И это, на первый взгляд, здравый смысл.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 16 сентября 1942 г. Номер 600

"Святая" инквизиция

Первая инквизиция была учреждена в Тулузе в 1233 году. Пять лет спустя другой суд был открыт в Арагоне. Движение быстро распространилось в Германии, в Голландии, в Испании, в Португалии, во Франции; суды были созданы и весело продолжали войну, преднамеренную и согласованную, против "ереси".

Дворцовые суды

Во многих случаях эти суды представляли собой великолепные сооружения. Часто это были дворцы. Инквизиция Португалии, например, содержала четыре двора, каждый из которых был около сорока футов в квадрате. У главного инквизитора были собственные апартаменты, просторные и элегантные. Вокруг огромного двора располагался ряд великолепных салонов и палат, которые королевская семья, члены двора и ряд других высокопоставленных лиц занимали для наблюдения за казнями.

Какой контраст представляли эти великолепные палаты и апартаменты с темницами или камерами, в которых содержались заключенные. Таких темниц было около трехсот, они были темными, сырыми и маленькими. Единственное предоставляемое жилье представляло собой жалкое подобие кровати, писсуара, умывальника, двух кувшинов, лампы и тарелки. Заключенным давали скудную и скудную пищу, запрещали говорить и шуметь, а за любое нарушение правил строго наказывали.

Часто заключенного месяцами держали в одной из темниц, прежде чем его осмотрели. Вероятно, это было частью тщательно продуманной схемы, чтобы ослабить его силы сопротивления.

Когда обвиняемый представал перед трибуналом, его просили говорить правду и обещать скрывать секреты "Священной канцелярии". Согласие означало, что экзамен будет продолжен; отказ означал возвращение в подземелье и, вероятно, применение какого-либо вида наказания.

В случае продолжения экзамена председатель трибунала задавал несколько вопросов, а ответы заключенного записывал клерк.

Строгие меры

Ему не разрешалось знать ни характер доказательств, ни личности свидетелей. Постоянное сопротивление и отрицание вины привели к тому, что инквизиторы стали применять более жесткие меры.

Пытки были введены с явной целью добиться признания, их разрешил Папа Иннокентий в булле, изданной в 1252 году. Инквизиторы превратили пытки в нечто, приближающееся к изящному искусству, и в процессе показали, что обладают большими психологическими знаниями и проницательностью; процедура была прекрасно рассчитана на то, чтобы сломить сопротивление даже самого сильного духом и мощного телосложения человека.

Сначала обвиняемому угрожали пытками, и эта угроза сама по себе часто приводила к желаемому результату. Если это не помогало добиться признания, его вели в камеру пыток и показывали используемые инструменты. Камера пыток была хорошо продумана, чтобы все, кроме обладателей железных нервов, испытывали ужас, страх и отчаяние.

Обычно это была подземная квартира, лишенная окон и освещенная лишь парой свечей. Палач представлял собой необыкновенное, потрясающее зрелище. Одетый с головы до ног в черное одеяние, с головой и лицом, закрытым, кроме двух глазных отверстий, черным колпаком, он представлял собой самый дьявольский и сатанинский1 вид.

Если вид камеры пыток, ее атрибутов и палача не оказывал нужного эффекта, заключенного раздевали до гола, а руки связывали.

"Раздевание, - говорит Лимборх, - производится без учета гуманности и чести, причем не только с мужчинами, но и с женщинами и девственницами, самых добродетельных и целомудренных из которых они иногда держат в тюрьмах".

Когда обвиняемый был полностью готов к применению пыток, ему снова задавали вопросы, и в случае, если заключенный продолжал отрицать свою вину, начинались настоящие мучения.

Основные пытки

Основными пытками, применявшимися инквизицией, были шкив, дыба и огонь. Кроме того, существовали различные модификации и расширения этих видов пыток, а также ряд менее жестоких.

Однако важно отметить, что вся система инквизиции, с того момента, как кому-то выпало несчастье попасть в ее лапы, и до освобождения путем изгнания или смерти, представляла собой одно долгое мучение. "Во многих случаях, - говорит Леа, - пытки и длительное заключение в самых отвратительных подземельях, несомненно, вызывали частичное помешательство, приводящее к убеждению, что человек совершил те действия, которые ему так упорно вменяют".

Пытки были такого характера, что мало кто не признавался. Это касалось как невиновных, так и виновных. Тех немногих, кто молчал и продолжал отстаивать свою невиновность до тех пор, пока сознание не запечатывало их губы, отводили обратно в камеры.

Когда удавалось немного прийти в себя, следовало новое появление перед трибуналом с новыми угрозами и, если признание не было сделано, новыми пытками. А поскольку, как правило, признание означало пожизненное заключение или смерть, большинство либо подвергалось этому наказанию, либо умирало в результате перенесенных пыток.

Среди зафиксированных случаев, когда, несмотря на все усилия инквизиторов, губы жертвы оставались запечатанными, - случай Томаса де Леона, которого в Вальядолиде 5 ноября 1638 г. пытали до тех пор, пока не сломали левую руку. Еще более примечательным был случай с Флоренсией де Леон, которая подверглась трем видам пыток и все равно молчала; а Энграсия Родригес в возрасте шестидесяти лет, несмотря на то, что ей сломали одну руку и оторвали палец на ноге, отказалась признаться.

С другой стороны, многие признавались под угрозой пыток, хотя прекрасно понимали, что признание означает смертный приговор.

На каждом допросе присутствовал либо инквизитор, либо комиссар "Священной канцелярии". Решение о характере и степени применяемых пыток оставлялось на усмотрение трибунала. Никому, кроме судей, регистратора и палачей, не разрешалось находиться в камере во время пыток.

Звукоизоляция

Стены камеры были обиты плотными одеялами, чтобы крики и плач заключенного не были слышны снаружи. Любое признание, сделанное во время пыток, которое должным образом фиксировалось регистратором, должно было быть подтверждено заключенным.

Если он отказывался от этого признания и не подписывал документ, его могли снова подвергнуть пыткам. Подобное повторение пыток было предусмотрено в кодексе Torque-mada, изданном для испанской инквизиции в 1484 году, и подобные кодексы действовали в других инквизициях.

Продолжительность пыток значительно варьировалась в зависимости от правил, действовавших в различных судах. Филипп III издал буллу, ограничивающую ее одним часом. Часто жертва теряла сознание задолго до установленного времени. В любом таком случае врач проводил осмотр, чтобы установить, было ли это состояние реальным или симулированным. В соответствии с вердиктом врача пытка приостанавливалась или продолжалась.

Признание

После того, как признание было получено, назначалось наказание. В менее серьезных случаях наказанием служили порка, тюремное заключение, галеры и изгнание; в более серьезных - смерть, либо сожжение на костре, либо удушение. Смертный приговор не обязательно означал, что заключенный избежит испытаний в камере пыток, признавшись под угрозой преследования. Смертный приговор рассматривался как дополнительное наказание.

Обреченных заключенных в определенное время вели в процессии к месту казни. Эта церемония была известна как auto da fe (акт веры). Эти ауто да фе проводились не в обычное время и даже не ежегодно, а по усмотрению "Священной канцелярии". Они могли проводиться с интервалом^ в один год или каждые два, три или четыре года. Церемония, которая всегда проходила в воскресенье, была поводом для сбора всего населения. Жертвы должны были быть публично сожжены до смерти или наказаны иным способом.

По прибытии на место казни, где был воздвигнут большой эшафот, возносились молитвы и читалась проповедь, в которой инквизиция

16 СЕНТЯБРЯ 1942 г. восхвалялась, а ересь горько осуждалась. Если заключенный был готов принять 4 и умереть в католической вере, ему предоставлялась привилегия быть сначала задушенным, а затем сожженным. В случае, если он выбирал смерть протестанта или члена любого другого "еретического" культа, его зажаривали заживо.

Следовало ожидать, что в каждой стране, где существовала инквизиция, или, другими словами, в каждой стране, где процветала римско-католическая религия, любой, кто имел дерзость заигрывать с "ересью" в любой форме, постоянно жил под сенью террора.

Бессердечные люди

Инквизиторы, пресытившись своей бесчеловечностью, достигли такой степени бессердечия, которая редко встречается в анналах цивилизации. Термин "ересь" трактовался так широко, что свободное выражение мнения во всех католических странах на протяжении пятисот лет тирании инквизиции, можно сказать, не существовало.

В значительном числе случаев обвинения были намеренно сфабрикованы - против людей, которые тем или иным образом вызывали вражду инквизиторов или высоких и могущественных властей, церковных или иных, связанных с "Церковью".

Огромная власть инквизиторов, и особенно их право приказывать пытать заключенных, позволяла им с легкостью добиться обвинительного приговора против любого, на кого они имели зуб. По этой причине в опасности находились как католики, так и "еретики".

Сам факт предъявления обвинения и вызова в Инквизицию был достаточен для того, чтобы вселить ужас в самого храброго мужчину или женщину; ведь мало кто из тех, кто входил в двери этого зала мучений, выходил оттуда целым и невредимым. Если им удавалось спасти свою жизнь, то, за редким исключением, они навсегда оставались искалеченными, физически или психически.

Власть и безопасность инквизиции укреплялись и упрочивались благодаря ужасу, который она наводила на людей. Что бы кто ни осмеливался думать, он не мог, не рискуя попасть в тюрьму, высказать какую-либо критику или пренебрежение в адрес "Святой Канцелярии". Напротив, каждый воспевал его добродетель и вслух превозносил его справедливость.

Даже те немногие из них, кто был освобожден из его лап, либо хранили строгое молчание по поводу того, как с ними обращались, либо иным образом прославляли это учреждение.

Садизм

Многие инквизиторы были садистами. Многие из них были либидинозными чудовищами. Они брали таких женщин, каких хотели, по сфабрикованным обвинениям в ереси, и держали их до конца своих дней в качестве любовниц.

Когда французские войска захватили город Арагон, генерал-лейтенант М. де Легаль приказал открыть двери инквизиции и выпустить заключенных, которых насчитывалось около четырехсот человек. Среди них было шестьдесят красивых молодых женщин, которые, похоже, составляли сераль для трех главных инквизиторов.

Инквизиция не уважала ни чины, ни должности. Богатый или бедный, крестьянин или дворянин - Бог в помощь любому, кто попадал в ее руки. Одной из самых прославленных жертв был не кто иной, как Дон Карлос, старший сын Филиппа Второго Испанского и наследник короны.

Пораженный бесчинствами, творимыми во имя Бога папистскими иерархами, Дон Карлос не раз, находясь среди своих друзей и знакомых, выступал против методов инквизиторов. Дело дошло до "Священной канцелярии", и принц был арестован. Филипп прекрасно понимал, что власть короля меньше власти испанской инквизиции; и его глубокое осознание этого, а также тот факт, что он не слишком любил своего сына, заставили его не предпринимать никаких реальных усилий для вмешательства.

Дон Карлос был признан виновным в "ереси" и приговорен к смерти. Благодаря его рангу, ему была предоставлена одна уступка - выбор способа смерти. Он решил вскрыть себе вену и истечь кровью до смерти.Джордж Скотт, в газете "The Sunday Флаг", Бомбей, Индия.

Эффективность шантажа

♦ Нацисты владеют шантажом в совершенстве. Одним из их самых прибыльных предприятий в этой области был граф Арманд из Парижа, 33 лет от роду, глава одной из 200 семей, которые правили Францией до прихода немцев, и чье огромное состояние удвоилось, когда он женился на одной из де Везинов. Он стал военнопленным, и расследование немцев показало, что у него было $10 000 000 владений в Аргентине. Ему была предоставлена свобода и небольшая вилла на берегу Бискайского залива, если он передаст эти $10 000 000 "арийцам", что он и сделал.

Любезности Ла-Манша

♦ Немецкие дальнобойные орудия на побережье Франции время от времени проводят несколько часов, обстреливая Дувр, расположенный примерно в 25 милях от них, на юго-восточном побережье Великобритании. Несомненно, некоторые снаряды попадают в цель, но за 25 миль полета со снарядом может произойти много чего, и некоторые из них могут не попасть в то, что стоит внимания. Несомненно, Адольф чувствует, что должен дать своим артиллеристам какое-то занятие, но стрельба по предметам, находящимся на расстоянии 25 миль, не кажется очень практичной.

"Короли, которые построили Францию"

♦ Правительство Виши в оккупированной Франции, тоталитарное по своей сути, с каждым днем становится все более тоталитарным на практике. Теперь стало известно, что школьники должны впредь уделять больше внимания на уроках истории "королям, которые построили Францию". Это просто хороший способ намекнуть, что республики - это заблуждение и ловушка, и что с нетерпением следует ждать кого-то с проуном, например, императора Адольфа.

Съезд свидетелей Иеговы в 53 городах
Теократическая ассамблея свидетелей Иеговы 18-20 сентября 1942 года была организована таким образом, что она охватит север, юг, восток и запад в 53 точках сбора в Соединенных Штатах. Все они будут связаны между собой наземными проводами, исходящими из ключевого города, Кливленда, штат Огайо. Было тщательно продумано полное и удобное покрытие Соединенных Штатов, и было решено, что 53 города - это число, необходимое для проведения Съезда во всех частях страны. Мы рады сообщить, что 53 контракта уже подписаны, и сейчас идет работа над множеством деталей, необходимых для того, чтобы связать каждый из этих пунктов сбора в единую цепь, чтобы все они согласовывались во всех деталях.

Помимо 53 вышеупомянутых городов, эта же программа Съезда, как и в Кливленде, будет представлена на собраниях в Англии, на Кубе, в Мексике, Бразилии и других странах по всему миру. Все это ясно указывает на то, что собрание Свидетелей Иеговы в 1942 году будет самым грандиозным из всех, которые проводились до сих пор. Ожидается, что по общему числу участников она превзойдет 115 000 человек, присутствовавших на Теократической ассамблее в Сент-Луисе в прошлом году.

Это собрание уникально во многих отношениях. Во-первых, в том, что такое собрание возможно в условиях военного времени. Во-вторых, в организации собрания, которая учитывает множество ограничений, связанных с транспортом, газом, резиной и т.д., а также ограниченные возможности размещения практически в каждом крупном городе, и все же позволяет провести такое большое собрание. Места, выбранные для проведения собрания, стратегически расположены и доступны для всех людей доброй воли, желающих принять участие в собрании, независимо от того, в какой части Соединенных Штатов они живут.

Тема, которая будет рассматриваться для публичной лекции, также уникальна тем, что она бесстрашно выносит на рассмотрение

16 СЕНТЯБРЯ 1942 г. Тема, которая сейчас занимает первое место в сознании каждого мыслящего человека во всем мире, но по которой лишь немногие осмеливаются высказать свое мнение - "Мир - может ли он продлиться?". Мистер Н. Х. Кнорр, президент Общества Библии и трактатов Башни Стражи, отвечая на этот вопрос, говорит, что его мнение по этому вопросу имеет не большую ценность, чем мнение любого другого человека, и что он не намерен выдвигать свои собственные выводы по этому вопросу. Однако он верит, что Библия, Слово Всемогущего Бога, дает ответ на этот вопрос, и именно это он надеется представить на рассмотрение всех тех, кто ищет разум Господа по этому вопросу. Для большинства из нас, выслушавших так много теорий о решении нынешних мировых неурядиц практически от каждого, кто может пронести газету или радиостанцию, будет освежающе услышать, что Господь хочет сказать об условиях в современном мире и о перспективах будущего мира. Эта речь должна дать пищу для размышлений каждому, кто задумывается о будущем. Пусть каждый думающий мужчина и каждая женщина выяснят, какой пункт сбора находится ближе всего к их дому, и организуют посещение этого собрания. Если Вы не сможете посетить все собрание, обязательно прослушайте обращение к публике "Мир - может ли он длиться?". Для каждого человека, чья надежда основана на Царстве Божьем, это станет ответом, который он так долго искал.

Ключевой город, Кливленд, штат Огайо, из которого исходит Съезд, идеально расположен для проведения штаб-квартиры Съезда. Это конечная станция всех железнодорожных, автобусных и авиаперевозок. Он расположен на озере Эри, с населением 900 000 человек, и имеет множество прекрасных парков и центров отдыха. Муниципальный пирс, парк Лейк-Фронт и сады садоводства на берегу озера Эри примыкают к Общественному зрительному залу, где будет проходить главное собрание этого Съезда. Город Кливленд также располагает прекрасным информационным офисом на Общественной площади, в самом центре города, где незнакомым людям, посещающим город, вежливо предоставляют любую информацию о Кливленде и его окрестностях. Общественная аудитория, где будет проходить Теократическое собрание, находится на 6-й Восточной улице, между проспектами Сент-Клер и Лейксайд. Это один из самых больших и полных зрительных залов в Соединенных Штатах. Помимо главного зрительного зала и музыкального зала, вмещающего 15" 000 человек, здесь есть множество небольших залов, рассчитанных на 600-1500 мест. Аудитория расположена между Общественной площадью и (в северо-восточном направлении) озером Эри, и от нее можно легко дойти пешком, так что в целом это место является отличной площадкой для проведения Теократической Ассамблеи свидетелей Иеговы 1942 года.

Каждая компания свидетелей Иеговы по всей стране должна иметь хотя бы одного или двух представителей на съезде в штаб-квартире. Кливленд располагает достаточным количеством мест для всех, кто приедет.

Найден ли Ноев ковчег?
В газете "Чикаго Трибьюн" от 13 августа 1883 года было опубликовано следующее:

Лондон, 9 августа. Газета из Константинополя сообщает об обнаружении Ноева ковчега. Оказывается, несколько турецких комиссаров, назначенных для расследования вопроса о сходе лавин на горе Арарат, внезапно наткнулись на гигантское сооружение из очень темного дерева, выступающее из ледника. Они расспросили жителей. Оказалось, что они видят это сооружение уже шесть лет, но боялись подходить к нему, потому что видели свирепого духа, который выглядывал из верхнего окна. Однако турецкие комиссары - смелые люди, их не отпугивают такие мелочи, и они решили добраться до него. Поскольку ковчег находился в труднодоступных местах одной из теснин горы Арарат, это была работа огромной сложности, и только после невероятных трудностей они добились успеха. Ковчег был в хорошей сохранности, хотя углы - заметьте, не нос и не корма - были изрядно помяты при спуске. Они сразу же узнали его. Среди них был англичанин, который, судя по всему, читал свою Библию, и он увидел, что он сделан из древнего сусликового дерева, о котором говорится в Писании и которое, как всем известно, растет только на равнинах Евфрата. Войдя внутрь сооружения, выкрашенного в коричневый цвет, они обнаружили, что требования адмиралтейства по перевозке лошадей были выполнены, а внутреннее пространство разделено перегородками высотой пятнадцать футов. Они смогли проникнуть только в три из них, остальные были забиты льдом, и как далеко ковчег ушел в ледник, они не могли сказать. Однако если при вскрытии окажется, что длина ковчега составляет 300 локтей, это вызовет резкую реакцию у неверующих.

Комментируя вышесказанное, газета "Башня Стражи" от сентября 1883 года сказала:

Предполагается, что сусликовое дерево, из которого был построен ковчег, - это кипарис, известный среди древних и часто упоминаемый в Писании. Он отличается долговечностью. Известны случаи, когда двери и столбы, сделанные из этого дерева, прослужили 1 100 лет. Если вспомнить, что гора Арарат покрыта вечным снегом и льдом более чем на 3 000 футов ниже своей вершины, и что землетрясение, потрясшее ее в начале нынешнего года (1883), раскололо огромное количество этого льда, похоронив под лавинами целые деревни, то нельзя не подумать, что вышеприведенная статья не так уж и необоснованна, как может показаться на первый взгляд.

Сейчас в прессе муссируется еще одна история об обнаружении ковчега. Приведем ее часть, чтобы понять, чего она стоит. Это якобы заявление, сделанное бывшим авиатором Владимиром Жлосковицким от своего имени и от имени трех сотоварищей-авиаторов, о пережитом в середине лета 1917 года. Эти русские авиаторы утверждали, что в жаркий сухой августовский день они находились в 25 милях к северо-западу от горы Арарат. Они только что получили приказ о проведении высотных испытаний и были рады выбраться из жары. (Эта история взята из газеты Lake Headlight из Игл-Лейк, штат Техас, выпуск от 28 ноября 1941 года).

"Мы несколько раз облетели поле, пока не достигли отметки в четырнадцать тысяч футов, а затем прекратили подъем на несколько минут, чтобы привыкнуть к высоте.

. "Я посмотрел направо, на прекрасную заснеженную вершину, которая теперь находилась чуть выше нас, и по какой-то причине, которую я не могу объяснить, повернул и направил самолет прямо к ней.

"Когда я смотрел вниз на огромные каменные стены, окружающие нижнюю часть этой горы, я вспомнил, что слышал, что на нее никогда не поднимались с семисотого года до Рождества Христова, когда некоторые паломники, как предполагалось, поднялись сюда, чтобы соскрести смолу со старого затонувшего корабля и сделать эмблемы удачи, которые можно было бы носить на шее, чтобы предотвратить гибель урожая от чрезмерных осадков. По легенде, они поспешно ушли после того, как рядом с ними ударила молния, и больше не возвращались. Глупые древние. Кто когда-нибудь слышал о том, чтобы искать затонувший корабль на вершине горы?

"Несколько кругов вокруг заснеженного купола, затем долгое, стремительное скольжение вниз по южной стороне, и вдруг мы наткнулись на маленькую жемчужину - озеро, голубое, как изумруд, но все еще замерзшее на тенистой стороне. Мы покружили вокруг него и вернулись, чтобы еще раз взглянуть на него. Вдруг мой сотоварищ резко обернулся, что-то крикнул и взволнованно указал вниз, на переполненный конец озера. Я посмотрел и чуть не упал в обморок!

"Подводная лодка! Нет, не подводная лодка, потому что у нее были обрубленные мачты, но верхняя часть была закруглена, и по всей ее длине шел только плоский подиум около пяти футов в поперечнике. Странное судно, построенное так, как будто конструктор рассчитывал, что большую часть времени волны будут перекатываться через его верх, и сконструировал его так, чтобы оно барахталось в море, как бревно, а эти обрубленные мачты несли только достаточно парусов, чтобы держать его лицом к волнам.

Мы подлетели так близко, как позволяла безопасность, и сделали несколько кругов вокруг него. Когда мы приблизились к нему, то были удивлены его огромными размерами; он был длиной с городской квартал и по размерам мог бы сравниться с современными линкорами. Он был посажен на мель на берегу озера, и примерно одна четвертая часть его задней части все еще выходила в воду, а крайняя задняя часть была на три четверти под водой. С одной стороны, около передней части, он был частично разобран, а с другой стороны находилась огромная дверь площадью почти двадцать футов, но двери не было. Это казалось совершенно непропорциональным, ведь даже сегодня на кораблях редко встречаются двери даже наполовину такого размера.

"После того, как мы увидели все, что могли, с воздуха, мы побили все рекорды скорости, возвращаясь в аэропорт.

"Когда мы рассказали о своей находке, смех был громким и продолжительным. Некоторые обвинили нас в том, что мы напились слишком большого количества кислорода, и было много других замечаний, которые невозможно перечислить.

"Однако капитан был серьезен. Он задал несколько вопросов и закончил словами: "Поднимите меня туда; я хочу посмотреть на это".

"Мы проделали этот путь без происшествий и вернулись в аэропорт.

"Что Вы думаете об этом? спросил я, когда мы выходили из самолета.

"Поразительно", - ответил он. "Вы знаете, что это за корабль?

" "Конечно, нет, сэр".

"Вы когда-нибудь слышали о Ноевом ковчеге".

" "Да, сэр. Но я не понимаю, какое отношение легенда о Ноевом ковчеге имеет к тому, что мы нашли эту странную штуку на высоте четырнадцати тысяч футов на вершине горы".

"Это странное судно, - объяснил капитан, - и есть Ноев ковчег. Он простоял там почти пять тысяч лет. Будучи замороженным в течение девяти или десяти месяцев в году, он не мог сгнить, и все это время находился в холодильнике. Вы сделали самое удивительное открытие эпохи".

"Когда капитан отправил свой отчет российскому правительству, он вызвал большой интерес, и царь послал две специальные роты солдат, чтобы подняться на гору. Одна группа из ста человек атаковала гору с другой стороны.

"Две недели тяжелой работы потребовалось, чтобы пробить тропу вдоль скал нижней части горы, и прошел почти месяц, прежде чем ковчег был достигнут.

"Были сделаны полные замеры и нарисованы его планы, а также множество фотографий, и все это было отправлено царю России.

"Оказалось, что ковчег содержит сотни маленьких комнат и несколько очень больших комнат с высокими потолками. Большие комнаты обычно были обнесены забором из огромных бревен, некоторые из которых были толщиной в два фута, как будто предназначенные для содержания зверей, в десять раз превышающих слонов. В других комнатах стояли ярусы клеток, примерно такие же, как сегодня можно увидеть на выставке домашней птицы, только вместо проволоки для кур вдоль фасадов были ряды крошечных кованых прутьев.

"Все было тщательно выкрашено краской, похожей на воск и напоминающей шеллак, а мастерство исполнения демонстрировало все признаки высокого уровня цивилизации".

"Дерево, из которого были сделаны все постройки, - олеандр, принадлежащий к семейству кипарисовых, который никогда не гниет, что, конечно же, в сочетании с тем, что большую часть времени они находились в замороженном состоянии, объясняет их прекрасную сохранность".

"Экспедиция обнаружила на вершине горы над кораблем обгоревшие остатки бревен, которые отсутствовали с одной стороны корабля. Похоже, что эти брёвна были затащены на вершину пика и использованы для строительства крошечного однокомнатного святилища, внутри которого находился грубый каменный очаг, подобный алтарям, используемым евреями для жертвоприношений, и оно либо загорелось от алтаря, либо в него ударила молния, поскольку брёвна значительно обгорели и обуглились, а крыша полностью сгорела.

"Через несколько дней после того, как эта экспедиция отправила свой отчет царю, правительство было свергнуто, и к власти пришел безбожный большевизм, так что записи никогда не были обнародованы и, вероятно, были уничтожены из-за рвения большевиков дискредитировать всякую веру в истинность Библии".

"Мы, белые русские из воздушного флота, бежали через Армению, и четверо из нас попали в Америку".

Сомнения в достоверности этой последней истории вызывают упоминания о мачтах, о которых Писание не говорит и которые вряд ли останутся мачтами более 4 000 лет; а также упоминание о помещениях для существ, превосходящих по размерам слонов. Кажется совершенно очевидным, что последние мастодонты погибли во время потопа, потому что тела некоторых из них были найдены в Сибири, где они были погребены под снегом и оттаяли лишь недавно. Сейчас живых мастодонтов нет нигде. Таким образом, Создатель явно посчитал, что эти огромные существа выполнили свою задачу. В свое время они хорошо повеселились, так что нет повода оплакивать их судьбу.

Вассальные государства Юго-Восточной Европы

Мало обуви в Венгрии

♦ Вы живете в Венгрии, и Вам нужна новая пара обуви. Сначала Вы приглашаете уборщика (консьержа или суперинтенданта) Вашего многоквартирного дома в квартиру, чтобы он посмотрел Ваш гардероб. Он должен засвидетельствовать полиции, что Вам нужны туфли. Затем полиция исследует обувной магазин, после того как Вы сходите за обувью и владелец магазина сообщит полиции о том, что Вы это сделали. Ваучеры проходят через многочисленные отделы, и в конце концов Вы получаете свои туфли по цене, в несколько раз превышающей ту, которую Вы заплатили ранее, - если только какой-нибудь другой человек не получит их первым.

Расстрел немецких заложников

♦ Не только силы "северного короля" (толпа Пачелли-Гитлера) способны на решительные действия. Из Югославии приходят слухи, что сербские иррегуляры сообщили нацистскому командиру в Белграде, что у них 650 немецких заложников, и если сербские заложники будут казнены, то немцы отправятся на верную гибель. Это ничего не значит для толпы инквизиторов. Никогда в прошлые века они не решались убивать своих людей или видеть, как их убивают, если считали, что таким образом можно получить хотя бы малейшее политическое преимущество.

Военное положение распространилось из Норвегии в Богемию, Моравию, Хорватию, Сербию и северную Францию, а самоубийства настолько распространены, что на них не обращают внимания. Войска выходят на поиски диссидентов. Берлин объявляет, что число карательных казней достигло 1000. Дух инквизиции заключается в том, чтобы уничтожить дух поклонения, свободу слова и даже мысли и подавить грубой силой.

Отто не любит нацистов

♦ Отто Габсбург, король без подданных, в настоящее время путешествует по Соединенным Штатам и Канаде, надеясь против надежды, что он еще сможет стать правителем Австрии, как его предки были до него. Прежде чем стать императорами, они были сборщиками налогов, что является хорошей подготовкой для австрийского императора. Отто говорит, что когда он станет императором, в Австрии не останется ни одного немецкого нациста; что в концентрационных лагерях находятся 123 000 австрийцев, единственная мысль которых - выбраться и убить Гитлера; и, кроме того, в Австрии даже сейчас есть места, куда ни один немец в военной форме не осмелится отправиться в одиночку. Они ходят втроем. Если они уходят в горы поодиночке, то никогда не возвращаются. Отто сокрушается, что у него нет никакой работы. Американка, у которой денег больше, чем мозгов, держит его в талонах на хлеб.

В 1 628 казнях

♦ Из 1 628 казней или убийств, признанных нацистами за четыре месяца, трое были казнены в Чехословакии за прослушивание иностранных радиопередач. Один из них был полицейским. Количество заключенных не установлено, но из Швеции сообщают, что по меньшей мере 2 000 норвежцев находятся в трех концентрационных лагерях.

Тучные пассажиры должны платить дополнительно

♦ Всех пассажиров междугородних автобусов в Греции теперь взвешивают перед поездкой, и если их вес превышает определенную норму, они должны оплатить дополнительный проезд за лишний жир.

16 СЕНТЯБРЯ 1942 Г.

Пятьдесят смертей на одного

♦ По сообщениям из разрушенного Белграда, Сербия, пятьдесят сербов были преданы смерти, чтобы искупить вину за убийство одного из гитлеровских солдат. В этом нет ни малейшего подобия справедливости. Основной закон Израиля - "жизнь человека за жизнь человека", а не пятьдесят жизней за жизнь одного человека. Все уничтоженные люди якобы были коммунистами, но они имели такое же право на жизнь, как Гитлер или любой из его людей. Армагеддон будет наполнен страшными расправами над теми, кто легкомысленно или безжалостно лишал жизни своих собратьев.

Убийства в Югославии

♦ Подсчитано, что за сопротивление нацистскому вторжению, оказанное даже после того, как страна была номинально покорена, более трети миллиона сербов и хорватов были преданы смерти мясниками, управлявшими Югославией. В одном городе, Баня-Луке, из 12 000 жителей в живых не осталось ни одного серба. В одном случае был расстрелян маленький ребенок, потому что в его карманах якобы были найдены коммунистические брошюры. Также была расстреляна маленькая девочка, потому что ее обнаружили в тот момент, когда она пыталась сделать ручную гранату.

Слишком много жертв войны

♦ Поскольку мужчин забрали для военных нужд, женщины работали почтальонами в Вене, но недавно объявили забастовку, потому что им приходилось доставлять слишком много писем из военного министерства, сообщающих о потерях, и они слишком нервничали, чтобы работать, из-за болезненных сцен, которые им приходилось наблюдать при получении писем.

Массовое крещение евреев

♦ В словацких городах Хлоговец, Трнава и Нитра прошли массовые крестины евреев. Это было характерной чертой (Не)святой инквизиции в Испании; это знаменует собой цель Иерархии уничтожить евреев повсюду, как только нынешний заговор достигнет своей цели.

Новое правительство

Защита свидетелей Иеговы

♦ Вдали на реке Огайо, в крайней юго-восточной части штата Иллинойс, расположен Метрополис с населением 6 287 человек. Издаваемая там газета "Ньюс" выходит тиражом 2 857 экземпляров. В пятнадцати милях к северу на грузовой ветке центральной железной дороги Иллинойса находится Ризевилль, население 175 человек. Пассажирские поезда не ходят через эту деревушку, состоящую из 35 домов. В нем нет почтового отделения. У него есть и другие претензии на известность. Это дом Гарри Нейва, "редактора новостей" газеты "Метрополис Ньюс", автора следующей статьи, которая говорит сама за себя:

На прошлой неделе через нашу деревню [2] в один из дней прошла бродячая группа "свидетелей Иеговы" [1], распространяющих литературу "третьей партии". До сих пор не знаю, какова их платформа [3]. Трудно сказать, предпочитают ли они золотой флаг или свободное серебро. Похоже, что они боятся только трех вещей: флага Соединенных Штатов [4], скамьи для причастия [5] и армейской казармы [6] - этих трех крепких, мрачных, решительных валов защиты от язычества, жестокости и дикости, которые сейчас держат люди в форме и настоящие труженики дома, за которыми в сравнительной безопасности корчатся и мечутся "свидетели Иеговы" [7], разглагольствуя о своей вольной, развязно-шапочной беспородной доктрине [8]. Если бы они были так же настойчивы и проворны с пулеметом, ручной гранатой или винтовкой [9], как с патефоном; если бы они проявляли такое же упорство при взятии укреплений [10], как при штурме Вашей входной двери - где требуется семь мужчин, три женщины и двое детей, чтобы усмирить одного [11] низкорослого свидетеля [12]- если бы они использовали такое же количество пропаганды против отвратительных, фентезийных, адских врагов [13]- которые так очевидны, и которые они так свободно обрушивают на прочно утвердившиеся церкви, давно сохраненные, прославленные и божественно процветающие [14], - они поторопили бы конец войны [15], и мы были бы готовы дать каждому по мешку, полному фонографов, и подбадривать их [16], пока они говорят во весь голос.

Если, по крайней мере, в настоящее время они упорствуют в своем отказе принимать горькое с сладким [17], они должны быть достаточно спортивными, чтобы отойти с дороги и позволить мужчинам, которые являются мужчинами, салютовать флагу [18] в чистой атмосфере [19]. Если тихий, освященный интерьер церкви волнует их до прострации [20], или их пальцы просто не хотят разгибаться на курке, им следует собраться в каком-нибудь глухом лесу [21], далеко от мужчин и женщин, обладающих мужеством и убежденностью [22], развлекать ползучих тварей из тени [23] механической музыкой, лаять на луну, обмениваться друг с другом литературой и просто чертовски весело проводить время [24],

J. К. Бремер берет исключение

J. К. Бремер, оказывая печатные услуги добрым людям Метрополиса, сделал 24 разумных исключения из порочных заявлений мистера Нейва и напечатал 16-страничную брошюру под названием "В защиту этой презираемой "секты"", которую стоит прочитать. Он рассмотрел все пункты, один за другим, как Утешение пронумеровал их в клевете г-на Нейва, приведенной выше. Но прежде чем перейти к демонстрации того, что эти оскорбления не имеют под собой почвы, мистер Бремер изложил свою собственную позицию следующим образом:

Эта презираемая "секта": "Но мы желаем знать от тебя, что ты думаешь; ибо относительно этой секты мы знаем, что везде говорят против нее" - Деяния 28: 22.

До 1940 года свидетели Иеговы были мне неизвестны. Я слышал о них всего несколько раз, но никогда не задумывался о них. Однако жестокие гонения, разразившиеся в этой стране против них, побудили меня к расследованию, поскольку следующие слова Христа и Святого Павла, которым меня научил в юности пастор, изучавший Библию и обладавший большим просвещением, постоянно звучали в моих ушах, а именно: "Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а так как вы не от мира, ... то мир вас ненавидит". (Иоанна 15:19) "И будете ненавидимы всеми людьми за имя Мое". (Матф. 10:22) "Все, живущие благочестиво, будут терпеть гонения". (2 Тим. 3:12) Эти люди, которые любят изучать и обсуждать Библию, подвергаются гонениям, и никто не протестует против сквернословия и вульгарной лексики, используемой на улицах, которую легко можно услышать за полквартала, а иногда и гораздо дальше. Близость женщин и детей больше не принимается во внимание; фактически, они присоединились к хору.

Для каждой части и деятельности в организации Господа есть свой аналог и противодействие в организации Дьявола, как в видимой, так и в невидимой сфере. Для Истины, открытой в Библии, аналогом дьявола является пропаганда (в том смысле, в котором это слово используется сегодня), которая включает в себя клевету, насмешки, вводящие в заблуждение заявления, искажения, полуправду и откровенную ложь, - все это рассчитано на то, чтобы ввести в заблуждение и запугать.

Ни в одном случае не возникает более яростного противодействия, чем при разоблачении религиозных вопросов. Этому есть множество доказательств как в библейской, так и в светской истории. Причина очевидна: ни через какую другую среду дьявол не смог обмануть столько людей.

В споре между праведными и злыми силами человеку было бы гораздо проще, с точки зрения мирского благополучия, хранить молчание, но Господь повелевает: "Не молчи", "не опускай руки" и "не прячь свой свет под укрытием". Если человек молчит или говорит только то, что хотят услышать массы, из-за страха перед людьми, пусть его напутствует Господь: "Я, даже Я, тот, кто утешает тебя; кто ты, чтобы бояться человека, который умрет, и сына человеческого, который будет как трава; и забываешь Господа, создателя твоего, Который распростер небеса и положил основания земли; и постоянно боишься каждый день из-за ярости притеснителя, как будто он готов уничтожить? И где ярость притеснителя?" (Иса. 51:12,13) "Страх человеческий навлекает на себя западню". (Пр. 29:25) "И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне". (Матф. 10:28) Если мотивом человека, говорящего только то, что нравится массам, является желание получить похвалу толпы, напомните ему, что лучше говорить то, что он знает, что правильно, даже если он стоит один, и терпеть гонения, чем говорить то, что нравится массам, ради временной славы, а потом обнаружить свою наготу. Нет более верного способа подорвать нашу свободу, чем позволить человеческому страху сделать из нас пугливых ослов, боящихся смело говорить об Истине, ибо "Истина сделает Вас свободными" - Иоанна 8: 32.

Бремер проделал хорошую работу

Автор проделал хорошую работу, ответив на каждое из 24 вызывающих возражения утверждений, но Утешение, из которого он обильно цитирует, может найти место, чтобы привести лишь несколько его утверждений, подкрепленных 55 хорошо подобранными местами Писания. Для удобства ответы г-на Бремера имеют номера, соответствующие номерам г-на Нейва.

(4) Свидетели Иеговы не испытывают отвращения к флагу США. Они считают его символом свободы и справедливости, но не будут его идолизировать. Идолопоклонство перед существами или эмблемами свидетельствует о духовном упадке. Оно подавляет свободу мысли и обуславливает разум, делая его более податливым к регламентации мышления. Обретение диктаторами контроля над умами и телами людей сопровождалось неистовым размахиванием флагами и салютованием флагу и человеку; и чем дальше от принципов демократии, тем сильнее проявляется эта тенденция. Свидетели Иеговы предупреждают людей о том, что безумие салютования флагами инспирировано фашистами, чтобы склонить сознание людей к их системе. Следует помнить, что Гитлер хвастался, что вторгнется в эту страну так, как никому и не снилось. . . . Заявление о том, что они не будут отдавать честь флагу США, вводит в заблуждение. Дело в том, что они не отдают честь ни флагу, ни кресту, ни какой-либо эмблеме.

(6) Министерство юстиции США провело тщательное расследование деятельности свидетелей Иеговы и снова и снова заявляло, что свидетели не ведут подрывной деятельности. Они не только не ведут подрывной деятельности, но и предоставили Министерству юстиции доказательства подрывной деятельности - документальные и фотографические. По этой причине у них неоднократно разбивали фотоаппараты.

Часто можно услышать утверждение, что "они выступают против правительства США". Из различных форм правления людьми свидетели единодушно предпочитают демократическую. Но поскольку они с верой молятся "Да приидет Царствие Твое" и верят и говорят людям, что Господь установит Свою гору на вершине гор (Исаия 2:2) и что из горы будет высечен камень, который уничтожит образ (зверя) . и вырастет, и наполнит всю землю (Даниил 2:34), люди делают вывод (и их поощряют в этом те, кто не хочет, чтобы их пастбища были испорчены - Иеремия 25:36), что свидетели выступают за свержение нашего правительства силой с помощью людей. Для их пользы приводим следующее:

Государства принимают законы, и долг родителей и детей - подчиняться всем таким законам, которые находятся в гармонии с Божьим законом, потому что это правильно. Законы создаются для нарушителей, но' если человек всегда поступает правильно, в соответствии с Божьим законом, он не будет нарушителем ни человеческого, ни Божьего закона. . . . Закон Божий верховен. Все человеческие законы, которые имеют силу, черпают свой авторитет из Божьего закона... . . Человек, который всегда старается повиноваться Божьему закону, и который действительно повинуется Божьему закону, никогда не нарушит ни одного закона любого государства, который был бы справедливым, правильным и верным.- Из книги Children.

В журнале "Протестант Дайджест", май, 1940 г., говорится, что члены организации "Свидетели Иеговы" в большей степени, чем все остальные в последние годы, ответственны за сохранение в американском законодательстве вопроса о свободе вероисповедания.

Судья Уайли Б. Ратледж, член Апелляционного суда США по округу Колумбия, в своем выступлении в Боулдере, штат Колорадо, отдал должное ценной работе, которую свидетели Иеговы проделали для дела свободы.

(7) Обратите внимание на то, что Свидетели Иеговы не падают духом под бомбежкой: Свидетель обратился к английскому солдату, принимавшему участие в битве при Дюнкерке. Рассказывая о своем опыте общения со свидетелями Иеговы в Дюнкерке, он сказал:

"Я никогда не забуду этот случай; они поражали своим мужеством и замечательной помощью, которую оказывали детям. Там собрались десятки людей, и все они были в большом страхе перед бомбардировщиками, которые то и дело налетали, и с каждым затишьем в бомбежке эти добрые люди перемещались среди остальных и оказывали реальную практическую помощь, особенно детям". Если эти книги имеют к этому какое-то отношение, я хочу их приобрести. Их мужество и помощь другим были вдохновением".

(8) Трудно найти литературу, которая изобиловала бы большим количеством цитат и ссылок из Писания, чем та, которую публикуют и распространяют свидетели Иеговы.

(13) Для ознакомления с фактами, более уничтожающими, чем любая пропаганда, которую человек может придумать против врага, следует читать Утешение, журнал фактов, надежды и мужества (который свидетели просят людей читать).

(14) В последний раз, когда я был в воскресной школе, темой урока было "Строгое ученичество". В ходе обсуждения не было ни одной ссылки на текст, не было процитировано ни одного слова из Писания, ни разу не было использовано слово "ученик" или "ученичество", и не было приведено ни одного требования к ученичеству. Обсуждались только эгоизм и амбиции, и было решено, что в правильных дозах они полезны.

С тех пор как двадцать лет назад (за восемнадцать лет до того, как я узнал о свидетелях Иеговы) я утверждал, что церкви взяли опасный курс, не уделяя больше времени изучению Писания.

(Продолжение следует)

Что стало с днем отдыха?
В связи с требованиями тотальной войны, требующей действий в течение всей семидневной недели, многие священнослужители жалуются на активность в воскресенье, день посещения церкви. Это заставляет обратить внимание на вопрос о субботнем дне.

Согласно единственному авторитету в этом вопросе, Библии, ни суббота, ни воскресенье не являются субботой для христиан, название которой "саббат" означает "отдых". Суббота, которую природным евреям было велено соблюдать еженедельно, соответствовала периоду с пятницы на закате до субботы на закате, и была седьмым днем их Богом данной недели. "День седьмой - суббота Господу, Богу твоему". (Исход 20:8-11) Такое повеление было дано только плотским евреям, но нигде в Библии ни одному христианину не предписано соблюдать такую еженедельную субботу седьмого дня. Также не было никакого переноса субботы на воскресенье в качестве христианской субботы. Записанное Слово Божье ни в одном тексте не повелевает христианам соблюдать субботу "в первый день недели".

Вдохновенное высказывание в Бытие 2:3, написанное пророком Моисеем, было не повелением соблюдать субботу, а констатацией факта. Начиная с совершенного Адама в Эдеме и до Моисея не было и нет никаких записей о том, что совершенному или падшему человеку было велено воздерживаться от физической работы один день из семи. В течение этого времени верные люди древности, включая Авеля, Еноха, Ноя, Авраама, Исаака, Иакова, Иосифа и других, соблюдали все повеления Бога, но ни разу не сказано, что кто-то из них соблюдал субботу седьмого дня или был когда-либо проинструктирован об этом. Повеление соблюдать такой день впервые было дано человеку во времена Моисея и распространялось только на народ Моисея, природных евреев. (Второзаконие 5) В Неемии 9:13, 14 сказано: "Ты . . дал им правые суды и истинные законы, добрые уставы и заповеди, и открыл им святую субботу Твою... от руки Моисея, раба Твоего". Из этого следует, что до Моисея израильтяне и их предки не имели никаких знаний или заповедей о еженедельной субботе.

Есть и другие неопровержимые доказательства того, что субботний день был для израильтян чем-то новым, не соблюдавшимся ранее с момента сотворения человека и далее. Тот факт, что он был объяснен им в пустыне, Исход 16:20-30, а также неуверенность Моисея в том, что делать в случае первого нарушения данной заповеди о субботе (Числа 15:32-36), вместе доказывают, что это была новая заповедь, ранее не известная и не соблюдавшаяся ни ими, ни их отцами. В подтверждение этого Моисей говорил о Завете Закона, частью которого была заповедь о субботе (Исход 34:27, 28), а затем сказал: "Не с отцами нашими заключил Господь завет сей, но с нами, даже с нами, которые все мы, живущие ныне". (Второзаконие 5:3) Это доказывает, что Бытие 26:5, относящееся к Аврааму, не включает в себя закон о субботе.

Поэтому нельзя утверждать, что израильтяне соблюдали субботний день до того, как с их народом был заключен Завет Закона. Даже тот факт, что седьмой день соблюдался ими примерно за две недели до инаугурации Завета Закона с каменными скрижалями на горе Синай, не опровергает этого. (Исход 16:23-30) Завет Закона действовал с момента заклания пасхального агнца и пролития его крови в Египте. Пасха была важной особенностью Закона, и впервые она была отмечена в ночь перед началом исхода из Египта. Следовательно, процедура на горе Синай была признанием и ратификацией Завета, который Иегова уже начал через своего посредника, Моисея, и с народом Израиля. Иегова напрямую общался с Моисеем через ангелов, а Моисей в это время выступал в роли типичного отца и посредника по отношению к Своему народу. Приняв Божий закон через Моисея и следуя ему, израильский народ уже вступил в завет повиноваться любым законам, передаваемым через посредника. По этой причине Завет Закона с Израилем регулярно называют датой с того дня, когда Иегова "взял их за руку, чтобы вывести из земли Египетской", а не с горы Синай.- Иеремия 31:32; Евреям 8:9.

Причина, по которой только избранному народу, а не непризнанным язычникам, был дан закон о седьмом дне и повеление соблюдать его, ясно изложена. Субботний день должен был соблюдаться в память о том, что постигло израильтян, а именно, об их освобождении из египетского рабства, в котором им не давали покоя их языческие наставники. В связи с этим Второзаконие 5:15 гласит: "Помни, что ты был рабом в земле Египетской, и что Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою сильною и рукою простертою; поэтому Господь, Бог твой, повелевает тебе [а не язычникам] соблюдать день субботний".

Более того, суббота была дана как знак между Иеговой и детьми Израиля. "Это знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки: ибо в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и освежился". (Исход 31:16,17) В Иезекииле 20:12, 20 этот факт подтверждается: "Кроме того, Я дал им субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими... И святите субботы Мои, и будут они знамением между Мною и вами, чтобы вы знали, что Я Господь [Иегова], Бог ваш". Поскольку закон о субботе был дан как памятник или напоминание об избавлении Израиля из Египта, он не мог быть дан как таковой до момента избавления. Также, поскольку суббота была дана как знак между Иеговой и Израилем, ее соблюдение было закреплено только за природными израильтянами. Это "знамение" не следует путать с "печатью", как, например, в Откровении 7: 2-8 и 9:4, поскольку это разные слова и имеют разные значения как в еврейском, так и в греческом текстах Библии.

Теперь перейдем к настоящему спорному моменту: Должен ли христианин, и особенно еврей, ставший христианином, каждую неделю неукоснительно соблюдать четвертую из Десяти Заповедей? Вдохновенные христианские Писания отвечают "Нет! Обращенный еврей, апостол Павел, пишет: "Если вы движимы духом, то не под законом" (Галатам 5:18); и еще. "Вы не под законом, но под благодатью" (Римлянам 6:14,15); и "Вы также стали мертвы для закона телом Христовым". (Римлянам 7:1-4) Христиане свободны от закона Божьего завета с Израилем; более того, христиане из язычников никогда не были под ним. Повеления израильского закона не были предписаны христианам: "Что говорит закон, то говорит и тем, которые под законом". (Римлянам 3:19) Евреи, ставшие христианами, больше не находятся под Заветом Закона, и даже евреи, не ставшие христианами, больше не находятся под ним, как будет показано позже. Христианизированные евреи, приняв Иисуса Христа как своего Спасителя и Посредника, теперь находятся под "лучшим заветом", "новым заветом", Посредником которого является Иисус Христос. (В заключение)

"Истребив бывшее против нас писание рукописаний, которое противоречило нам, и устранив его с пути... . Итак, никто да не судит вас ни в мясе, ни в питии, ни в святых днях, ни в новомесячиях, ни в субботах" - Колоссянам 2:14.16.

Почему христиан ненавидели и ненавидят
Христиане отказывались идти на компромисс.

В чем бы языческие религии ни отличались друг от друга, все они были одинаковы в проявлении уважения и терпимости к другим верованиям. То, что человек поклонялся одному конкретному богу, не считалось причиной, почему он не должен почитать и какого-то другого бога. Поэтому часто случалось так, что язычники придерживались нескольких религий одновременно. Если человек обращался в новую религию, он не обязательно отказывался от верности старой. В результате возникала большая смесь религиозных идей и отсутствие энтузиазма в отношении какой-либо одной веры.

Но христиане были нетерпимы к другим религиям. В ранние времена они не заходили так далеко, чтобы полностью отрицать существование языческих божеств, но смотрели на них как на злых духов, поклонение которым было величайшим святотатством и изменой истинному Богу. "Боги язычников - это дьяволы", - так они подытожили свое отношение к другим религиям. Движущая сила их исключительной преданности делала одного христианина гораздо более эффективным в распространении своей религии, чем дюжину языческих миссионеров с их терпимостью к конкурирующим верованиям. [Страница 305]

Нерона, который был непопулярным тираном, многие подозревали в том, что он сам устроил пожар. Желая найти кого-то, на кого можно было бы свалить вину, он выбрал христиан, потому что они были маленькой, малоизвестной группой, не имевшей влиятельных друзей. Многие из них были преданы смерти самым жестоким образом. С тех пор они стали объектом народной ненависти, которую нам сегодня нелегко понять.

Из-за того, что христиане осуждали другие религии, они казались узколобыми фанатиками покладистым язычникам. Их презрение к языческим богам считалось причиной бедствий и несчастий, обрушивавшихся на людей в наказание за нечестие. Христиане считали, что грешно делать изображения языческих богов и что языческие жертвоприношения - это всего лишь идолопоклонство. Такие учения мешали многим видам бизнеса, например, художникам и мастерам по изготовлению изображений, а также мясникам, которые продавали мясо животных, принесенных в жертву богам.

Христиане также возражали против участия в увеселительных мероприятиях и общественных службах любого рода, где проводились языческие обряды. Поскольку собрания христиан проводились тайно и часто по ночам, чтобы избежать вмешательства, за границей распространялись ложные слухи об аморальных практиках и даже каннибализме в связи с их поклонением. В действительности, народная ненависть стала настолько велика, что римские чиновники часто чувствовали себя вынужденными уступать требованиям преследовать христиан.

Что касается правительства, то у него были свои причины для преследования. Христиане были организованной группой, которая подчинялась законам государства до тех пор, пока они не вступали в конфликт с Законом Божьим. Когда это происходило, они отказывались повиноваться императору и слушались своей совести. Римляне верили в абсолютную власть государства и в его право издавать законы по любому поводу, даже в вопросах религии. Поэтому, когда они обнаружили, что христиане сами решают, каким законам им подчиняться, и даже отказываются поклоняться императору, как предписывал закон, правительство посчитало, что такое поведение должно быть наказано как государственная измена. [Страница 307]

[Приведенные выше цитаты взяты из книги "World History in the Making"}.

Спасибо за вопросы

♦ Я от всего сердца благодарю Вас за вопросы и рекомендации по книге "Дети". Они очень помогут мне в изучении этой замечательной книги. У вас здесь, в S----, есть Библейский курс, который я собираюсь посетить.

посетить завтра вечером.- Дорис Эллисон, Калифорния.

Франция под игом
Война посла Буллита

♦ В эксклюзивной статье (9 сентября 1940 г.), опубликованной журналом "Ин Факт" после того, как его редактор ознакомился с оригинальной рукописью дневника посла в Берлине Уильяма Э. Додда, позже подтвержденной цитатами из этой замечательной книги (24 февраля 1941 г.), было сказано следующее:

"Уильям К. Буллит в той же мере, что и любой другой человек, живой или мертвый, несет ответственность ... за крах Французской Республики".

"В течение шести лет Буллит был ведущим интриганом Америки в Европе. . . . Буллит, будучи американским послом за рубежом, преуспел в следующих вещах:

"1) Он помог разрушить пакт [Франция-Россия]. Одно время он хвастался этим.

"2) Он ввел в заблуждение французские власти ложными рассказами о советских вооруженных силах.

"3) Он работал в Париже против Народного фронта. ...сотрудничал с "200 семей", которые оказались французской Пятой колонной".

В "Факте" говорится, что когда Буллит стал послом во Франции после службы в Москве, он сообщил Петену, Вейгану, Даладье, Лавалю и другим, что русская армия никуда не годится, что заключать пакт бесполезно, потому что русские его не выполнят, что парашютные войска - это шутка, что хорошая идея - разместить большую армию в Сирии, чтобы использовать ее для вторжения в Россию.

"Дневник посла Додда" был источником большей части этой информации. Додд знал, что в то время, когда Буллит еще был послом в Москве, он интриговал в Берлине с Франсуа-Понсе, французским послом в Берлине, чтобы предотвратить пакт [Франция-Россия] и позже сформировать пакт [Франция-Германия] для борьбы с Россией. Додд выразил протест против того, что Буллит "поощряет эти схемы" финансирования двух фашистских государств, Италии и Германии.

Совет Буллита был принят

Даладье, Рейно, Петэн и 200 семей, которые правили Францией. По совету Буллита пакт [Франция-Россия] был расторгнут. Теперь все признают, что войны могло бы и не быть, и уж точно не было бы немедленной победы Германии, если бы совет Буллита не стал национальной политикой Франции.- In Fact, выпуск от 7 июля 1941 года.

Черные фантомы на французском побережье

♦ Работа по захвату немецких дозорных на французском побережье по-прежнему идет полным ходом. Лучшие моряки мира пересекают штормовой Ла-Манш в "самую невозможную" погоду (чем больше "невозможного", тем лучше), внезапно появляются из тумана, набрасываются на немецких дозорных и исчезают. Страх перед ними охватил оккупационные войска, в основном пожилых солдат времен мировой войны. Британские бомбардировки подкосили моральный дух этих стариков; они выполняют подлую работу в стране, которую лишили всего, что делает жизнь достойной, и не исключено, что некоторым из них скорее нравятся их вынужденные поездки в Британию. Должно быть, это странное ощущение - стоять ночью часовым во Франции, а проснувшись, обнаружить себя в тюрьме в Британии.

Цена за саботаж

♦ Когда, как это уже случалось, какой-нибудь француз, не испытывающий энтузиазма по поводу захвата своей страны, подбрасывает наждачную пыль в машину, по немецкому обычаю расстреливается определенное количество людей на заводе, /или, если требуются те, кто находится на заводе, жертвы берутся из ближайшей деревни. Немцы намерены проследить за тем, чтобы вся Европа продолжала производить свое военное оборудование, и цена саботажа - смерть.

Действительно, самая большая проблема войны заключается в том, что вся Европа сейчас занята производством боеприпасов, чтобы держать себя в рабстве у "нового порядка".

Убийство французских заложников

♦ Убийства французских заложников продолжаются. Конечно, цель - внушить страх и подчинение, но не может быть никакого оправдания тому, что ради жизни одного мертвого нацистского офицера можно лишить жизни десять невинных людей. Из десяти убитых пятеро были евреями. Все десять были "коммунистами". Нет ни малейшей опасности, что в ходе этих убийств Гитлер лишит жизни кого-либо из своих собратьев-религионистов. О десяти убитых говорится, что "они были выбраны немцами из их досье". Вероятно, Дарлан или Петэн проверяли досье перед казнью. А может быть, они вообще составляли досье. Они знали, кого из своих соотечественников-французов следует отметить для смерти.

Номинально между оккупированной и неоккупированной Францией есть некоторая разница, но на самом деле ее очень мало, поскольку и та, и другая находятся в полном подчинении у Германии. Убийства заложников продолжаются, и объявлено, что это будет постоянным явлением, причем количество убитых заложников будет соответствовать тяжести преступления, за которое мстят. За два дня на этой основе было расстреляно двадцать невинных людей. В Виши появился новый суд для рассмотрения дел тех, кто прибегает к актам насилия, чтобы избавиться от своих мучителей. Приговоры не подлежат обжалованию и могут касаться деяний, совершенных десятью годами ранее. Это снова инквизиция, только с дополнительными возможностями.

Расстрел в Нанте

♦ Немецким командиром в Нанте, Франция, был типичный прусский хулиган по имени подполковник Пауль Фредерих Хотц. Корова зацепилась за низко висящий телеграфный провод, и Хотц оштрафовал город на 68 000 долларов. После многочисленных подобных действий кто-то застрелил его. Но это принесло много страданий невиновным. Пятьдесят заложников были сразу же схвачены и расстреляны. Среди них было четырнадцать мальчиков, которые пытались бежать из Франции и присоединиться к войскам Свободной Франции. Еще пятьдесят заложников были отобраны для расстрела, а за информацию о тех, кто прикончил Хотца, была назначена награда в 15 000 000 франков кровью. Все французское оружие, включая даже охотничье, а также части ружей или оружия, находящиеся в нерабочем состоянии, теперь должны быть переданы оккупационным войскам. Настоящим мужчинам было бы стыдно выхватывать невинных людей на улице и убивать их за преступления, о которых они даже не подозревали, но в Европе демоны на свободе, и жизнь человека не стоит ничего.

Тяжелая жизнь во Франции

♦ Во Франции очень тяжело. В рацион мясника включена лошадиная плоть. Кофе, сделанный из желудей, солода и различной шелухи и по вкусу напоминающий парегорик, ограничивается половиной фунта в месяц; подкладка для одежды может быть только из искусственного материала. Раньше фермеры сами отделяли сливки; теперь они должны привозить цельное молоко на центральные склады, где немцы сцеживают его так тонко, что оно кажется голубым. Жиры и смазки почти недоступны в Париже, и, как говорят, домохозяйкам приходится использовать в приготовлении пищи кремы для лица. Рынки открыты для немцев до 2 часов дня, затем французы стоят в очереди за тем, что осталось. Транспорт настолько перегружен, что катафалки объезжают города, забирая сразу несколько тел.

Легион Петэна сформирован в Америке

♦ Легион Петэна, сформированный в Америке, лучше было бы назвать Бундом Петэна, поскольку планы и спецификации имеют немецкое происхождение. План состоит в том, чтобы вовлечь в организацию каждого француза или натравить на него своих родственников во Франции. Трудно придумать что-то более порочное. Ветеранам войны, отказавшимся вступить в организацию, угрожают потерей пенсии. Недавно Петэн нанес слой белил на короля Бельгии, что он с легкостью мог сделать, поскольку оба они работают на одного и того же босса.

Рабство французов

♦ Все чаще можно услышать комментарии о раболепстве французов перед немцами. Французы получают все возможные стимулы, чтобы присоединиться к "новому порядку". Одна из выдающихся тенденций касается обращения с евреями. Неоккупированная Франция безропотно и бесстыдно идет по тому же пути преследования евреев, что и в самой Германии. Так, магазины, принадлежащие евреям, заклеиваются плакатами. Это не цивилизация, а просто бандитизм. В Виши теперь действует шестнадцать законов против евреев.

В Париже французская полиция помогает немецкой полиции в борьбе с привилегиями. Штрафы, взимаемые с граждан за пустяковые проступки, передаются прямо в руки мошенников. Самый верный способ избежать наказания - говорить по-немецки.

Французы, бежавшие перед армией вторжения, потеряли все. Армейские грузовики подъезжали к их домам и снимали с них все, что можно было сдвинуть или отсоединить, включая водопроводную арматуру.

Дефицит продовольствия во Франции

♦ Один из газетных корреспондентов, комментируя нехватку еды во Франции, описывает обед, который стоил эквивалент доллара в одном из ведущих ресторанов Виши. Он состоял из трех ломтиков свеклы, минутного и очень тонкого кусочка жесткой говядины, четырех унций капусты, небольшого печеного яблока и бокала вина. Он сказал о едоке этого обеда: "Он вряд ли чувствует себя так, как на ледяном ветру; так же как и растущий ребенок".

Франции грозит банкротство

♦ Под бременем, возложенным на нее Германией, Франция шагает к своему финансовому краху. Каждый год она должна выплачивать немецкой оккупационной армии сумму в $3,308,000,000. За год денежное обращение выросло более чем на $3 000 000 000, и путь к банкротству был расчищен и смазан.

Сотрудничество Виши

♦ Виши, сотрудничающий с Германией, становится все более похожим на саму Германию. Новый Государственный трибунал (инквизиция) не будет подавать апелляции, и суд (Петэн и Дарлан) будет выносить приговоры к смерти, пожизненным каторжным работам, депортации, каторжным работам на определенный срок или интернированию, по своему усмотрению. По сообщениям из Виши, в Париже несколько еврейских торговцев были интернированы в концентрационные лагеря за "упорство в поддержании контактов с общественностью". Как можно ожидать, что какой-либо торговец будет воздерживаться от контактов с общественностью, может понять только Петэн, Дарлан или Гитлер.

Разрешение на плавание

♦ Ни одно французское судно не может выйти в широкие воды Атлантики, не получив немецкого разрешения на плавание. Рыболовное судно, получившее такое разрешение, должно дать залог в 20 000 франков, что оно вернется в родной порт в течение четырех месяцев. Если оно не вернется, то, согласно разрешительным документам, можно ожидать репрессий против членов семей рыбаков. По оценкам, 65% пойманной рыбы отправляется прямиком в Париж, и, поскольку парижане считают рыбу очень дефицитной, предполагается, что реальным местом назначения большей части рыбы является Германия; и есть доказательства того, что это именно так.

Перемещения немецких войск

♦ В наши дни военным державам трудно полностью скрывать передвижения своих войск. Кабель, телеграф, телефон и радио обходят цензоров, а языки мужчин и женщин также находятся вне их досягаемости. Так, женщины в общественных местах в Швейцарии донесли до острых ушей, что многие мужчины, расквартированные во Франции и других странах, были переброшены на Восток в суровую погоду января 1942 года, когда русские и холодный северный ветер медленно оттесняли немцев к скованной льдом Балтике.

Петэн знал дату вторжения

♦ Первая полоса газеты New York Post от 27 августа 1942 года была почти полностью отдана под следующие сенсационные заголовки: "Боевой французский заряд": Петэн знал дату вторжения Гитлера и хранил молчание". Сама история, появившаяся на 3-й странице того же номера, объясняла, что 30 марта 1940 г. Петэн посетил министра общественных работ в Париже и сказал тогдашнему министру Анатолю де Монзи: "Я буду нужен им во второй половине мая. Они - то есть военные лидеры, как гражданские, так и военные - настоящие лидеры, а не мы, которые почти не имеют права голоса в правительстве "*; а также: "Сейчас Франции как никогда необходимо иметь величайшего из возможных лидеров". Де Монзи записал эти высказывания Петэна в свой дневник, обратил на них внимание, когда Гитлер вторгся во Францию 14 мая, и позже опубликовал дневник. Это достаточное доказательство, хорошо известное каждому читателю этого журнала, что "добрый маршал Петэн" (так назвал его Папа Пий XII, когда Петэн стал диктатором неоккупированной Франции) был участником иезуитского заговора с целью уничтожения Франции.

Недоедание во Франции

♦ Цинга, неизвестная во Франции до войны, стала всеобщей и приносит страшные убытки.

В Бургундии, где восьмидесятилетние люди когда-то славились своими замечательными зубами, теперь даже дети и подростки теряют зубы из-за недостатка питания.

Уровень смертности среди людей старше 50 лет вырос на 40% по сравнению с довоенным показателем.

В период между перемирием и 1 сентября 1941 г. 180 000 младенцев умерли от недоедания.-PM, 20 октября 1941 г.

Смягчение Северной Франции

♦ Работа по "размягчению северной Франции" с помощью вторжений Королевских ВВС из Великобритании регулярно продвигается вперед, так что, согласно сообщениям, опубликованным в New York Daily News от 13 января 1942 г., около 100 квадратных миль сейчас полностью опустошены и содержат мало признаков жизни. В том же отчете говорится, что немецкая гвардейская армия, состоящая из пожилых солдат, размещена в двадцати милях вглубь страны и перевозится на грузовиках и тренируется в системе прибрежных траншей и обратно. Считается, что "размягчение" проводится для того, чтобы подготовить территорию к вторжению.

Виши приостанавливает выпуск периодических изданий

♦ Повинуясь приказам высших чинов инквизиции, "правительство" Виши (так это называется) приостановило выпуск дополнительных изданий за враждебное отношение к "сотрудничеству с Германией". Esprit и Andide - два из тех, что были приостановлены. Быть отмеченным таким правительством и в таком деле - большая честь.

Бельгийские новобранцы Гитлера

♦ Я видел их в Брюсселе, они маршировали по бульвару Ботанический сад к Северному вокзалу. Со всех сторон их защищали вежливые немецкие солдаты. Толпа шипела и освистывала их. Я никогда не видел более печальной фигуры предателей и никогда не слышал столько брюссельских ругательств за столь короткое время. Толпа использовала самые низкие местные жаргонные словечки, чтобы сказать предателям, что она о них думает. Ничто не сравнится с несколькими такими фразами, чтобы унять ветер в парусах сторонников Боша. Люди Дегреля и Стафа де Клерка были вне себя от гнева и страха.- Новости из Бельгии.

Изготовление жемчуга

♦ Для изготовления настоящего жемчуга личинки устриц собирают и высаживают в специально подготовленные места, где они остаются в течение трех лет, когда они достигают диаметра около трех дюймов и поднимаются на поверхность. Раковины вскрываются, и в них вставляется крошечный фрагмент раковины мидии. Это служит раздражителем и запускает процесс выделения перламутра. Затем устриц помещают в проволочные клетки, снова опускают в воду и оставляют на шесть лет. Примерно пятая часть обработанных таким образом устриц дает идеальный жемчуг.

Подводные лодки Создателя
Рыбы-отцы

♦ Получаются ли из рыб хорошие отцы?

Проворная и наблюдательная американка - возможно, знающая жена и мать - ответила на этот вопрос утвердительно. Причина этого одновременно поучительна и занимательна. Оказывается, рыбы - во всяком случае, американские рыбы - были одними из первых существ в мире, которые стали вить гнезда, и последние были результатом отцовской заботы, а не материнской любви, как Вы можете себе представить. Конечно, многие рыбы просто бросают икру и идут по своим делам, предоставляя природе идти своим чередом - они бы не узнали своих собственных детей, если бы встретили их посреди ручья. Но умные рыбы строят гнезда и нежно растят своих детей, даже воспитывают их. И именно отец выполняет эту работу. Вот правдивая история об отце одного американского финна.

"Задолго до того, как появились малиновки, крапивники и иволги, рыбы строили гнезда; и они делают это до сих пор. Почти в любом ручье, пруду или солоноватом заливе между Канадой и Мексиканским заливом Вы найдете рыбьи гнезда, если поищете их. Солнечные рыбки, черные окуни, колюшки и многие другие строят свои гнезда на мелководье, где их легко заметить. Черный окунь, с точки зрения рыболова, - самая азартная рыба, которая только может плавать; но он еще и преданный отец. Когда весна согревает воду, черный окунь выходит на берег и находит себе жену. Позируя и расхаживая, он ведет ее на нерестилища и выбирает место для гнездования, где вода прозрачная, чистая и неглубокая.

"Но когда откладывается последнее тяжелое, липкое яйцо, он прогоняет жену и в одиночку хозяйничает в гнезде. Ни ярость, ни страх, ни даже голод не могут отвратить его от выполнения своего долга. Ни угловой червь, ни личинка, ни чертик, ни даже искусственная приманка не могут соблазнить черного окуня, пока он растит семью. Ни озорной уклея, ни скользкая водяная змея, ни мародерствующая черепаха не смогут украсть его яйца - пока он жив. Черный окунь будет сражаться до смерти за свои яйца и своих беспомощных малышей. А где же все это время находится мама-бас? О, она где-то вдалеке, обгладывает червей с другими самками, в то время как отец сидит дома и делает всю работу. Но у него есть утешение: он знает, что плавник, который качает колыбель, правит глубиной".

С мужчинами все обстоит иначе.

Миллионы мертвых сельдей

♦ Миллионы мертвых сельдей усеяли берега Мохока и Гудзона на протяжении 200 миль вверх от Нью-Йорка в результате работ по углублению канала возле Трои. Рыбы подобны подводным лодкам. Они не выдерживают напряжения от взрывов под водой. Может быть, Вы помните, как в детстве Вы плавали под водой, и какой-то озорной друг (конечно, не Вы сами; пощадите, нет!) хлопнул под водой парой камней, и в Ваших ушах это прозвучало как хлопок судьбы; Вы когда-нибудь пробовали это сделать?

Угри для нью-йоркского рынка

♦ Угри, эти любопытные "змееподобные" рыбы, которые рождаются в Сарагосском море, но приплывают в Америку или Европу, чтобы вырасти, - хорошая еда и отличный вкус для тех, кто может вынести вид потребляемой ими пищи и тот факт, что из-за своей особой нервной структуры "они корчатся на сковороде, пока их готовят обезглавленными". Нью-Йорк съедает 60 000 особей каждый декабрь; все они попадают в специальные ловушки во время прилива в Сент-Джонсе, Квебек.

Британия получит лосося

♦ Британия закупила весь лосось, пойманный и консервированный в Британской Колумбии в текущем году; похоже, что единственным способом для коренных жителей этой части света получить хоть немного лосося для стола будет поймать его до того, как консервные заводы смогут его заполучить*.

Уважение к меч-рыбе

♦ Те, кто пытался разобрать рыбу-меч на части, поражаются тому, как чудесно Создатель ее сконструировал. Может ли рыба-меч дать о себе знать? Вам лучше поверить в это. Есть хорошо подтвержденный случай, когда одна из них разозлилась и протаранила своим хоботом медную обшивку судна, затем обшивку из дюймовой доски, затем 3-дюймовую доску из твердых пород дерева, затем прочную 12-дюймовую доску из белого дуба, затем еще одну 2-дюймовую дубовую доску для потолка и, наконец, крышку бочки с маслом, где она так прочно засела, что ни одна капля масла не вытекла. Все вместе - это более 18 дюймов твердой древесины при одном толчке. Сама рыба весит 600 фунтов и, когда очень торопится, несется по воде со скоростью 60 миль в час.

Рыба-меч так устроена, что может нанести удар, подобный описанному выше, отломить свой меч и, даже если она погибнет от удара, не сломать себе шею или позвоночник. Его позвонки так искусно собраны вместе, что, будучи покрытыми и скрепленными связками и мышцами, позвонки никогда не смещаются. Было бы интересно услышать, как какой-нибудь глупец-эволюционист объясняет, что у рыбы-меч не было никакого конструктора, а она просто развивалась и росла, как Топси.

Мать Ганнет - не запретительница

♦ Настоящий запретитель в глубине души считает, что Творец допустил брожение, и это ошибка. Он утверждает, что если бы не было брожения, то не было бы и спиртного; если бы не было спиртного, то не было бы преступности и нищеты; и тогда на земле был бы рай. А как насчет самки ганнета, этой птицы с ярко-желтым клювом и размахом крыльев в шесть футов, найденной у полуострова Гаспе? Мать-ганнета ныряет с высоты пятидесяти футов, захватывает селедку, а затем целый день носит ее в своем огромном клюве, чтобы вечером ее выводок мог полакомиться ферментированной селедкой. Она знает, что ферментация - это не плохо.

Рыбалка на тунцов

♦ Богатые жители Нью-Йорка, которые раньше каждое лето ездили в Европу, а теперь не знают, чем занять свое время и деньги, похоже, посвящают много времени и сил ловле тунца. Кажется, что тунец хочет жить. Как странно! В одной из нью-йоркских газет показана рыба-тунец длиной 7| футов и говорится, что рыбаку потребовалось 3 часа 55 минут, чтобы подвести ее к гаффу. Можно подумать, что рыба, которая почти четыре часа боролась за то, чтобы не попасть на гарпун, имеет право жить и наслаждаться плаванием в большом пруду, в который ее изначально поместил Создатель.

Однако, несомненно, есть рыбу - это правильно. Они были созданы для этой цели. Господь накормил 5 000, а затем 4 000 человек несколькими маленькими рыбками. Он готовил и ел рыбу, а Его апостолами были рыбаки.

Рыбалка на акул

♦ Самый деловой промысел акул находится в восьми милях от побережья Флориды и в тридцати милях к северу от Палм-Бич. Там на якоре стоит 3000-футовая стальная цепь, обозначенная буйками и приманиваемая через каждые 25 футов кусками рыбной мелочи. За один день на крючки с хитрыми крючками было поймано до 132 акул, а почти в любой день улов достигает 50. На рынке хорошо продаются шкуры, жир, плавники, и Вы, возможно, сами того не зная, ели мясо акулы, поскольку оно не продается под таким названием.

Рекордный улов кеты

♦ Осенью 1941 года у берегов Орегона наблюдался рекордный заход кеты. В течение двух месяцев она была настолько велика, что неоднократно сотни особей буквально выталкивались из воды на берег, где их съедали медведи, норки, выдры, крысы и морские чайки. Кета стоит недорого, но один шкипер получил за свой улов 1 925 долларов, а многие рыбаки зарабатывали до 80 долларов в день во время хода, хотя получали за рыбу всего 3|c за фунт.

 

Представление "Этого Евангелия Царства"

Факты о различных переводах Библии
ИЕГОВА продиктовал Своим амануэнсам, пророкам и апостолам, Свое Слово - Библию. Эти верные люди писали так, как ими двигал Божий дух, но не на всех языках, на которых Библия появилась в этом конце света. Библии, которые обычно используются сегодня, являются переводами и переработками переводов. Существует много фактической информации о создании этих переводов, времени их публикации, людях, которые их делали, и даже, в некоторых случаях, о мотивах, которыми они руководствовались при этом, которая не только представляет интерес, но и является ценной для студента и служителя Слова Иеговы. Некоторые из таких сведений приведены в следующих переводах:
Септуагинта. Английский перевод этой версии опубликован Багстером. Дата его публикации не указана, как и то, был ли он переведен на английский одним человеком или группой. Она переведена с греческой версии "Ветхого Завета", называемой "Септуагинта" (что означает "семьдесят"), поскольку Пятикнижие было переведено в Египте семьюдесятью мужчинами около 285 г. до н.э. Остальная часть "Ветхого Завета" была переведена на греческий после этого, и перевод был завершен до 130 г. до н.э., но название "Септуагинта" применяется ко всей версии. В некоторых местах она настолько буквальна, что представляет собой дословный перевод древнееврейского на греческий. В других она настолько свободна, что больше похожа на пересказ или даже комментарий. Некоторые фрагменты еврейского текста полностью опущены. В Септуагинте была опущена одна шестая часть книги Иова. Эта пропущенная часть была довольно свободно переведена на греческий язык Феодотианом (180-192 гг. н.э.) и обычно включается в Септуагинту. Перевод Даниила в Септуагинте настолько плох, что в "Версии Септуагинты" он обычно заменяется пересмотренным Феодотианом переводом на иврит. Таким образом, можно легко убедиться, что Септуагинта в целом ненадежна, и можно заметить, что Общество цитирует ее очень редко. Вместо слова "Иегова" используется слово "Господь".

Сирийский язык. Версия, которая цитируется в публикациях Общества, особенно в Иак. 1:26,27, - это английский перевод сирийской версии "Нового Завета" Джеймса Мердока, сделанный в 1846 году. Для всех текстов, кроме Иоанна 7:53-8:11; Луки 22:17,18; 2 Петра; 1 Иоанна 5:7; 2 Иоанна; 3 Иоанна и Откровения, Мердок использовал сирийскую версию Пешитты, которая является пересмотром, сделанным A. Д. 411 г. более старой сирийской версии. В некоторых местах Пешитта несколько свободна, а иногда даже является парафразом. Оригинальный перевод Евангелий, пересмотром которого является Пешитта, был сделан в период между датой их написания на греческом языке и 170 г. н.э. Переводчиками, возможно, были христианские беженцы из Палестины, которые действительно слышали речь Иисуса. Язык, на котором говорили в Палестине во времена Иисуса, был очень похож на сирийский, и большая часть евреев, живших за пределами Палестины, говорила на сирийском. Никогда не было точно установлено, писал ли Иаков свое Послание изначально на греческом или на сирийском языке. 2 Петра, 2 Иоанна, 3 Иоанна, Иуды и, возможно, Откровение переведены с Харклиновской сирийской версии, которая представляет собой очень буквальный пересмотр Филоксенской сирийской версии, сделанной в 616 году в 508 году. Луки 22:17,18, Иоанна 7:53-8:11 и 1 Иоанна 5:7 впервые появляются на сирийском языке в рукописи, написанной на горе Ливан в 1626 году.

Янг. Роберт Янг (который также составил Аналитический конкорданс к Библии) перевел Библию с древнееврейского и греческого (тот же греческий текст, который использовался для "Авторизованной версии") и опубликовал ее в 1862 году. Позже он пересмотрел и переиздал ее. Он всегда использует слово "Иегова" везде, где оно встречается в оригинале; и его перевод - самый буквальный из всех переводов Библии. Это единственный перевод Библии на английский язык, который переводит глаголы последовательно; то есть, если он переводит определенную форму глагола одним способом в одном месте, он переводит ее таким же способом и во всех остальных местах. Поэтому это очень надежный перевод.

Эмфатик Диаглот. Этот перевод "Нового Завета" был сделан Бенджамином Уилсоном и опубликован около 1867 года. Его подстрочный перевод греческого текста в левой колонке каждой страницы очень надежен и является большим подспорьем в изучении "Нового Завета". В правой колонке каждой страницы приводится собственная версия Уилсона, которая является буквальной и в целом достоверной, хотя она и предвзята в пользу религии в случае с писаниями, в которых говорится о дочеловеческом существовании Иисуса и об отсутствии у Него плотского тела после воскресения, а также со всеми писаниями, в которых говорится о Сатане-Дьяволе. Он использует слово "враг" вместо "дьявол" и "противник" вместо "сатана" (Откр. 12:9), показывая, что он не верит в существование личного дьявола.

Английская Пересмотренная Версия. Это пересмотренная версия "Авторизованной версии", составленная почти сотней ученых, изучавших древнееврейский и древнегреческий языки, и опубликованная 5 мая 1885 года. Как и в "Авторизованной версии", "Иегова" используется несколько раз в тексте и на заметках в англ. Библии, но в большинстве случаев вместо него используется слово "Господь" или "Бог". Это буквальный перевод, и поэтому он надежен. Однако английская передача глаголов в "Новом Завете" была сделана так, чтобы соответствовать их значению в классическом греческом, а не тому значению, которое они имели в обычном, повседневном греческом, на котором писали апостолы.

Ротерем. Это очень буквальный и достоверный перевод, сделанный Джозефом Брайантом Ротеремом с древнееврейского и греческого языков и опубликованный в 1897 году. Для имени "Иегова" он всегда использует произношение "Яхве".

Американская пересмотренная версия. Это пересмотренная версия "Авторизованной версии", созданная группой американских ученых на основе древнееврейского и греческого языков, и опубликованная в 1901 году. В ней всегда используются слова "Иегова" и "Шеол" для обозначения этих двух еврейских слов. Он буквален и надежен.

Веймут. Это так называемый "перевод" греческого "Нового Завета", сделанный Ричардом Фрэнсисом Веймутом и впервые опубликованный в 1902 году. Он пересмотрел его и снова опубликовал в 1909 году. Он очень вольный, а местами представляет собой не более чем пересказ, и поэтому совершенно ненадежен.

Псалмы Ротерема. Это пересмотренный Ротеремом прежний перевод Псалмов с древнееврейского. Он был опубликован в 1911 году, уже после его смерти. Это тщательный и буквальный, хотя и идиоматический перевод, и поэтому он очень надежен. В этой версии всегда используется слово "Иегова".

Моффат. Это предположительно перевод Библии с древнееврейского и греческого, выполненный Джеймсом Моффаттом, впервые опубликованный в 1922 году. Он пересмотрел его и переиздал в 1926 году. Это скорее пересказ, чем перевод, и поэтому он совершенно ненадежен. Он редко цитируется в публикациях Общества. Слово "Иегова" нигде не используется, вместо него - "Вечный" или "Господь".

Остается рассмотреть пять переводов Библии, которые, по причинам, которые будут объяснены позже, скорее всего, будут использоваться служителями Евангелия, которые ходят от дома к дому, встречаясь с людьми всех религиозных убеждений. Это широко распространенная версия короля Якова, католическая Дуэ и три еврейских перевода - Лизера, Марголиса и Харкави.

Давление в Болгарии

♦ Благословения "нового порядка" в Болгарии такие же, как и в других странах. В награду за то, что они позволили нацистам использовать их страну в качестве плацдарма для нападения на Грецию и Югославию, 250 сторонников свободы были расстреляны в течение шести месяцев, а несколько тысяч находятся в концентрационных лагерях.
 

Верховный суд ошибается

Из журнала Collier's, The National Weekly, 18 июля 1942 г.

Администрация Рузвельта, назначившая большинство нынешних судей Верховного суда, постоянно твердит нам, что мы ведем глобальную войну, чтобы принести "четыре свободы" всему миру. Одна из этих свобод - свобода слова, термин, который включает в себя свободу прессы, гарантированную нашим Биллем о правах. Другая свобода - это свобода вероисповедания.

Однако пять из девяти судей Верховного суда недавно сочли нужным вынести решение, ущемляющее чью-то свободу как прессы, так и религии. Правда, этим кем-то был не кто иной, как маленькая и язвительная секта, известная как свидетели Иеговы. Но это решение, согласно которому городские власти могут заставить распространителей трактатов этой секты платить лицензионные сборы как разносчиков, может быть использовано для узаконивания лицензирования производителей любых изданий, продающихся на улицах или в газетных киосках.

Лицензионные сборы могут быть любого размера. Это означает, что любое издание или религиозная группа, распространяющая трактаты, которые не понравятся лицензирующему органу, могут быть вытеснены из бизнеса в подведомственном ему районе путем установления непомерно высоких сборов.

Угроза, которую это решение несет религиозной свободе и свободе прессы в нашей стране, реальна и неотложна. Эти две свободы могут быть уничтожены, если это решение останется в силе". Решение было принято ассоциированными судьями Бирнсом, Франкфуртером, Джексоном, Ридом и Робертсом, с громкими и энергичными несогласиями главного судьи Стоуна и ассоциированных судей Блэка, Дугласа и Мерфи.

В то время как свобода религии и печати в этой стране умерщвляется, наши мальчики будут бороться за то, чтобы принести эти блага остальным странам мира. Во всем этом есть какая-то неувязка.

У нас есть предложение. Вот оно: Пусть одна или несколько больших, могущественных, хорошо организованных и финансируемых церквей оспорят это решение. Пусть одна из этих организаций или группа таких организаций, если они сочтут нужным, выпустит на свободу несколько "разносчиков" религиозной литературы в двух или трех городах, которые настаивают на лицензировании таких лиц; пусть эти "разносчики" откажутся платить лицензионные сборы; пусть их арестуют; пусть дело будет рассматриваться в суде по конституционному вопросу. И посмотрите, как скоро Верховный суд поймет, что он ошибся, когда попытался смягчить Билль о правах в этих вопросах.

Если пресса и кафедра не хотят, чтобы их свободы были урезаны в результате этого решения Верховного суда, им лучше собраться вместе, чтобы довести эту борьбу до отмены решения. Если эти свободы исчезнут, то вместе с ними исчезнет и большинство вещей, которые делают жизнь в Соединенных Штатах достойной жизни".

[Искренне сомневаюсь, что какая-либо из крупных религиозных организаций, будь то католическая, протестантская или еврейская, согласится с предложением Коллиера в этом вопросе. Для этого нужно иметь мужество. Скорее всего, они считают, что им не нужно беспокоиться об этом, и что. Свидетели Иеговы будут единственными, на кого обратят внимание местные законотворцы и сотрудники правоохранительных органов, как будто в этом случае "беда, установленная законом", может быть ограничена непопулярным меньшинством. Однако законы так не работают, и не за горами то время, когда те, кто сейчас думает, что они в безопасности, окажутся пойманными в сети собственного плетения. Хорошо известно, что религиозные системы, в частности римско-католическая, во многом способствовали беззаконному обращению со свидетелями Иеговы, и маловероятно, что они вмешаются в данном случае].

Афиняне взывают о хлебе

♦ Швейцарская девушка, жившая в Афинах во время их захвата нацистскими войсками, недавно вернулась на свою родину и сообщает, что зимой 1941-1942 гг. группы людей рылись в мусорных баках в поисках еды и выкрикивали немецкие и итальянские названия хлеба на углах городских улиц, чтобы их завоеватели смилостивились и дали им еды.

РАДОСТНЫЙ ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ

В журнале "Башня Стражи" излагаются цели Иеговы Бога по отношению ко всем людям доброй воли. Не оставайтесь без этого полезного журнала. Отправьте свою подписку и станьте одним из тысяч читателей журнала "Башня Стражи", которые радуются открытому Иеговой Слову о руководстве и надежде, представленному в колонках журнала "Башня Стражи".

Читайте Башню Стражи и

УЗНАЙТЕ ПУТЬ К МИРУ В НОВОМ МИРЕ.

Выходит два раза в месяц

16 страниц Высылается Вам по почте с постоплатой по цене $1,00 в год.

Башня Стражи, 117 Адамс-Стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк.

Пожалуйста, внесите мое имя в список подписчиков журнала "Башня Стражи" на год, стоимость которого составляет $1,00 и прилагается к письму.

Имя ..................................................... -

Улица .......................................................................-................................................................

Город ................  Штат ..................................................

Британский комментарий

By J. Hemery (London)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.]

Служение Иегове Богу в Британии

♦ Зажигательная бомба пробила крышу Центрального Лондонского Зала Царства, Крейвен Террас, и вызвала пожар внутри среди мебели. Этот пожар был быстро взят под контроль братьями из Вефиля, дежурившими на пожарном посту. В ту же ночь семь огненных бомб упали на территорию Общества, где находятся дом и офис Вефиля. Чтобы показать, как демоны превратили лондонский Вефиль в мишень, за три месяца двадцать девять фугасных бомб упали в радиусе нескольких сотен ярдов от офиса Общества, ближайшая из которых находилась через дорогу в тридцати ярдах. Одна из самых больших бомб, которая нанесла рекордный для города ущерб, упала всего в семидесяти ярдах от задней части Вефиля. Офису дважды угрожали бушующие пожары, уничтожавшие здания в пятнадцати футах сзади "Вефиля". Дом в Вефиле много раз сотрясался, как при землетрясении. Трещины в стенах приходилось заделывать. Были ночи ужаса и смерти, которые никто из членов семьи никогда не забудет. Несмотря на все это, "необычайное дело" Бога в Лондоне и по всей Великобритании продвигалось как никогда раньше, принося надежду, утешение и комфорт тысячам людей, ищущих истинное убежище.

В течение последних двенадцати месяцев почти на каждом этапе полевой работы возникали препятствия. Постоянно велась борьба с демонами, чтобы не дать дорогу Теократическому свидетельству. Вот лишь некоторые из проблем, которые приходилось решать: Ограничение импорта литературы и журналов; нехватка бумаги для печати; потеря запасов во время воздушных налётов; четырнадцать Залов Королевства разрушены; трудности с государственной службой занятости; вмешательство полиции в работу уличных свидетелей; транспортные неудобства при отправке товаров; рост стоимости работы во всех отношениях; противодействие прессы и искажение информации нашими врагами; католическая иерархия продолжала свои нападки; нападения на местах и оскорбления; органы образования оспаривали право детей заниматься работой свидетельства на улицах; споры о пожарной охране; военные трибуналы; несколько судебных исков против врагов Теократии; потеря сна и энергии из-за воздушных налетов; ремонт поврежденного оборудования из-за воздушной войны; ответы на сотни правительственных запросов, затрагивающих работу и возвещателей Царства по всей стране; судебные дела об освобождении от налогов в отношении Залов Царства; апелляции от имени братьев в Доминионах и Колониях к соответствующим правительственным органам в Лондоне; проблемы эвакуации и помощь братьям, потерявшим свои дома; заявки на получение лицензий на все виды поставок и контроль за ними. По милости Господа все эти препятствия были преодолены, что привело к величайшему свидетельству, когда-либо данному в Великобритании. -1942 г. Ежегодник свидетелей Иеговы.

Правительственная лимфа в Мидлсексе

♦ Кажется, что если человек никогда не проходил вакцинацию, его кровь находится в таком состоянии, что ему может не повезти, когда он пройдет вакцинацию. Немногие жители Лестера, Англия, когда-либо проходили вакцинацию, но время от времени они все же прибегают к иголке в других местах. В газете Leicester Mail от 23 декабря 1941 г. сообщается о случае, произошедшем с 19-летним добровольцем-авиатором Королевских ВВС. Он отправился в Мидлсекс, чтобы пройти обучение и стать пилотом. Там ему сделали прививку из одного флакона вместе с 250 другими. У остальных все прошло нормально, но молодой Роланд Хорас Беллами из Лестера умер от поствакцинального энцефалита. Он не смог с этим справиться. Был вынесен вердикт "смерть от несчастного случая".

Британский Вест-Индский доминион

♦ Я с большим интересом прочитал редакционную статью от 1 марта, посвященную Индии. Вы могли бы добавить к другим изложенным Вами истинам, что безнадежное положение Британии в Бирме в немалой степени объясняется отношением к У. Пилу со стороны премьер-министра Черчилля. Если бы бирманцам сразу же был предоставлен статус доминиона, история кампании в Бирме могла бы быть совсем другой. Как отмечал У. Со до своего ареста, отказ Бирме в статусе доминиона на основании того, что эта страна не в состоянии защитить себя, был поразительно нелепым и мог свидетельствовать только о недобросовестности.

Индии был обещан статус доминиона во время войны 1914-18 гг. в качестве платы за лояльность. После окончания войны британское чиновничество вместо этого открыло эру массовых тюремных заключений, порки, расстрелов и массовых убийств индийского населения, таких как случай в Амритсаре, где более тысячи индуистских мужчин, женщин и детей были расстреляны и заколоты штыками британскими солдатами и полицейскими в попытке подавить законные политические устремления индийцев.

Совсем недалеко от наших берегов, в Британской Вест-Индии, сложилась похожая ситуация. На протяжении многих лет лидеры негритянских народов, составляющих подавляющее большинство населения, требовали предоставления полного мужского избирательного права и объединения островов в самоуправляемый доминион. Британское официальное правительство сделало здесь не больше, чем в Брме и Индии, чтобы обеспечить постоянную лояльность вест-индцев.

Если бы эти чернокожие люди начали проявлять недовольство в данный момент, то, как бы слабы они ни были в организованной военной и военно-морской силе, они могли бы открыть заднюю дверь Панамского канала для японских подводных лодок и сделать нефть Венесуэлы и бокситы Голландской Гвианы недоступными для Организации Объединенных Наций.

Черные вест-индцы построили канал и строят базы в Карибском бассейне. Черные вест-индские рыбаки и моряки знают о Карибском бассейне больше, чем кто-либо другой. Чернокожие вест-индские охотники, лесорубы, бушмены и старатели знают о бескрайних лесах и джунглях Гвианы, Венесуэлы, Гондураса, Колумбии, Эквадора и Центральной Америки не меньше, чем коренные индейцы, с которыми они свободно смешиваются.

Поскольку эта территория имеет для нас жизненно важное значение, наше правительство должно сообщить британцам, что своевременные действия в отношении представленной рекомендации комиссии лорда Мойна в пользу статуса вест-индского доминиона являются наиболее желательными.- Лестер Э. Х. Тейлор, в New York Times.

"Святой отец подключает поляков..."

♦ Предвидя время, когда религиозные лидеры больше не смогут обманывать людей, Утешение часто говорил о том, что духовенство с радостью поменяет свою работу на более почетную, пусть и более трудоемкую. Что ж, как бы они себя чувствовали, если бы, не теряя времени, уже сейчас купили себе комбинезоны и будильники.

Заголовки в одной из газет недавно, казалось, наводили на мысль, что Папа сам сделал нечто подобное вышесказанному. Жирным шрифтом был напечатан заголовок "Святой Отец подключает поляков в Англии". Мысленно представлялось, как "Его Святейшество" находится на вершине столба, чинит телеграфные провода и делает, наконец, действительно полезную работу.

Увы, это видение было разрушено последующим параграфом, который показал, что "Понтифекс Максимус" всего лишь отправил новогоднее телеграфное послание польскому президенту в Лондоне. Но если бы эта первоначальная интерпретация заголовка стала реальностью, какой мудрый импульс она дала бы остальным представителям католической иерархии и их религиозным союзникам. Теперь они держатся за свою работу, пока не станет слишком поздно.- Фрэнк Р. Фрир, Англия.

Нулевая погода в спасательной шлюпке

♦ Моряки справедливо утверждают, что никакие страдания на суше не могут сравниться со страданиями на море. Подводная лодка потопила большой пароход в 160 милях от Новой Шотландии. Предупреждения не было, и 90 жизней были принесены в жертву за 20 минут, когда корабль пошел ко дну. Остальные, 91 человек, попали в спасательную шлюпку. Погода была нулевая. Из них 38 человек погибли от холода, так как волны перехлестывали через борта и примерзали к одежде. Некоторых из погибших выкинули за борт, но другие тела оставили, чтобы хоть как-то укрыться от холода и воды, которая обрызгивала выживших, пропитывая их до кожи. Порт был достигнут через двадцать часов. У большинства спасенных были обморожены уши или пальцы, а ноги нескольких человек были обморожены от пальцев до бедер. Капитан едва выжил.

Семь человек были спасены

♦ В газете "Лондон Ивнинг Флаг" рассказывается о быстроходном канадском военном корабле, который вез в Британию 1000 летчиков, каждый из которых имел годовой опыт полетов. По пути появилась лодка U-boat и выпустила торпеду. Она промахнулась. Она выпустила еще одну, и та тоже промахнулась. Она выпустила третью, которая, несомненно, попала бы в крейсер и отправила его на дно. Не колеблясь, безымянный эсминец бросился между торпедой и ее целью. На эсминце было 100 человек, когда он взорвался и пошел ко дну, но семь человек из тех, что были на борту, спаслись, а все летчики добрались до Британии в полном порядке.

Не такая уж приятная поездка

♦ Сдерживайте свою тягу к 7|-часовому полету на самолете над океаном из Лиссабона в Лондон или наоборот. Окна затемнены, так что Вы даже не видите воды внизу, а вражеский самолет может быть встречен в любую минуту и закончить путешествие для Вас без добрых услуг даже гробовщика.

Экклезиасты против Экклезиастов

♦ Ильфракомб очень религиозен. В городе с населением около 10 000 человек есть по меньшей мере пятнадцать церквей, и это место переполнено бессловесными собаками. Однажды местный викарий, обратившись к двум из нас, спросил о нашей работе и, когда ему показали Священное Писание (в котором он был совершенно невежественен) на все его вопросы, признался, что он не верит Библии, что Экклезиаст - язычник и что апокрифы - это авторитет! Он умолял нас оставить его прихожан в покое и, казалось, был обеспокоен тем, что мы могли бы рассказать им о духовенстве.-К. Ф., Англия.

Читал много лет

♦ Одна дама в ложе большого дома читает эти книги уже много лет. Она уверена, что Бог послал нас ей в ответ на молитву, и убеждена, что это истина. Она упивается книгой "Спасение" и сегодня сказала, что с удовольствием присоединилась бы к нам, чтобы нести это послание другим. А. Х., Англия.

Нытье Де Валеры

♦ Де Валера, правитель Эйре, ныл, что ни Британия, ни США не сообщили ему заранее, что американские солдаты собираются высадиться в другой стране, т.е. в Северной Ирландии, Ольстере. Ему следовало бы промолчать и тем самым не раскрывать своего скрытого раболепия перед Гитлером и настоящим боссом Гитлера, Пачелли.

Британия имеет один процент СО

♦ В Великобритании насчитывается около одного процента отказников по соображениям совести. Из общего числа 6 709 736 мужчин, зарегистрированных до 12 июля 1941 г., общее число отказников по совести составило 61 673 человека.

Избавление от брони

♦ Британцы избавляются от большей части своей старой брони самым естественным способом в мире. Она отправляется в национальный плавильный котел, чтобы сделать сталь для танков, бомб и снарядов.

ЧИТАТЕЛИ УТЕШЕНИЯ ПРИГЛАШАЮТСЯ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В НОВОЙ ВСЕМИРНОЙ ТЕОКРАТИЧЕСКОЙ АССАМБЛЕИ 18, 19 и 20 сентября.
Более пятидесяти аудиторий Съезда будут связаны прямым проводом с ключевым городом, Кливлендом, штат Огайо. Общественная аудитория в Кливленде, штат Огайо, была выбрана Обществом Башни Стражи в качестве ключевого места сбора участников съезда.

Если Вы не сможете посетить один из Съездов в течение всех трех дней, обязательно приезжайте в воскресенье, 20 сентября, и послушайте лекцию "Мир - может ли он длиться?" Н. Х. Кнорра, президента Общества Башни Стражи. Ниже, для Вашего удобства, перечислены все города проведения Съезда и аудитории. Приглашаем Вас. Приходите. Вход свободный; никаких сборов.

ГОРОДА, ЗАЛЫ И АДРЕСА СЪЕЗДОВ

Все Съезды откроются в 8:30 утра в пятницу, 18 сентября. Не забудьте оказаться в одном из залов съезда, когда будет произнесена приветственная речь и прочитана основная лекция, в пятницу вечером, в 8 часов по восточному времени. (7 часов вечера по центральному времени; 6 часов вечера по московскому времени; 5 часов вечера по восточному времени).

КЕЙ СИТИ

Общественная аудитория Lakeside Ave. & E. Sth St. Кливленд, Огайо

АЛАБАМА

Cascade Plunge, 6815 2d Ave. S.

Birmingham Murphy High School 102 S. Carlin St., Mobile YMCA Colored Community Center 504 St. Anthony St., Mobile

ARIZONA El Zaribah Temple 15th Ave. & Washington St., Phoenix

АРКАНЗАС

Трэвелерс Филд, прилегающий к Фэйр Парку Литл Рок

КАЛИФОРНИЯ

Moose Hall, 1851 Fulton St., Фресно Shrine Ballroom, 3244 Royal St.

Лос-Анджелес Храм Шотландского обряда, Van Ness Ave. & Sutter St. Сан-Франциско

КОЛОРАДО

Храм Эль Джебель, 4625 W. 50th Ave.

Денвер

ФЛОРИДА

Муниципальная аудитория, Плант Парк Тампа

ГЕОРГИЯ

Аудитория Женского клуба Атланты 1150 Peachtree St., Атланта Аудитория города Уэйкросс Pendleton & Oak Sts., Уэйкросс

ИДАХО

Театр Либерти, Эмметт

ИЛЛИНОЙС

Ashland Boulevard Auditorium Ashland Blvd. & Van Buren St. Палатка Чикагского теократического съезда 2400 East Cook St., Спрингфилд

IOWA

Shrine Auditorium, 10th & Pleasant Des Moines

КАНЗАС Танцевальный зал Trocadero, 3400 W. Douglas, Уичита

KENTUCKY

Швейцарский парк, Престон и Линн Луисвилл

ЛУИЗИАНА Каток в городском парке

1450 Perkins Road, Батон-Руж Knights of Pythias Hall (Colored)

597 S. 13th St., Батон-Руж

МАЙН Witham's Lobster Pound, Рокпорт

МЭРИЛЕНД

Лирический театр напротив станции Маунт-Ройал, Балтимор

МИЧИГАН

Moose Temple Cass & Elizabeth, Детройт

МИННЕСОТА Shrine Auditorium 201 E. First St., Duluth Minneapolis Auditorium Grant & Third Ave. S., Миннеаполис

МИССУРИ

Театр Победы

9-я и Холмс-стрит, Канзас-Сити

МОНТАНА

Аудитория масонского храма

821 Central Ave., Грейт-Фоллс

НЕБРАСКА

Дом Общества социального обеспечения

1430 N. 10th St., Линкольн

НОВАЯ МЕКСИКА Сильва Холл, Берналилло

НОВЫЙ ЙОРК

Храм Одд Феллоуз

46-48 Beaver St., Олбани Храм Калуры

255 Washington St., Бингемтон Актовый зал, Мемориальная аудитория Main St. & Lower Terrace, Буффало Манхэттенский центр

34-я улица на Восьмой авеню, Нью-Йорк

СЕВЕРНАЯ КАРОЛИНА Бейсбольный парк Гриффита 514 Magnolia Ave., Шарлотт

СЕВЕРНАЯ ДАКОТА Городской зрительный зал, Бисмарк

ОКЛАХОМА

Палатка Теократического Съезда

В 3 милях к северу от Капитолия по шоссе Hy. 77, 1/4 мили к востоку по Гранд-бульвару.

Оклахома-Сити

ОРЕГОН

Biehn Building, 9th & Klamath Ave.

Кламат Фоллс

Норс Холл, 111 N. E. 11th Ave.

Портленд

Род-Айленд Аудиториум Род-Айленда

1111 N. Main St., Провиденс

ЮЖНАЯ КАРОЛИНА Hibernian Hall, 109 Meeting St. Чарльстон Dart Hall (Colored)

Улицы Крак и Богард, Чарльстон

ЮЖНАЯ ДАКОТА Дедвуд Сити Аудиториум 101 Шерман Стрит, Дедвуд Масонский храм

120 E. Fifth Ave., Mitchell

ТЕННЕССИ Роликовый каток Palace на Эссари-роуд и Н. Бродвее Клуб Silver Slipper в городе Фаунтин на Мейкон-роуд, 7/10 миль. К востоку от шоссе 70, в 4 милях от Мемфиса. К северо-востоку от Мемфиса

ТЕКСАС

Парк Викери

Шоссе 75, Гринвилл Авеню, Даллас Кингдом Холл

4021 N. Piedras St., Эль-Пасо Конец главного танцевального павильона, на дороге Олд Мэйн Стрит, рядом с бульваром Беллайр, I^ouston Municipal Auditorium San Antonio

ЮТАХ

Храм I. O. O. F.

41 Post Office PL, Солт-Лейк-Сити

ВИРГИНИЯ Мечеть Main & Laurel Sts., Ричмонд ВАШИНГТОН Масонский храм Harvard & Pine Sts., Сиэтл Тернер Холл

25 W. 3rd Ave., Spokane

ЗАПАДНАЯ ВИРГИНИЯ Муниципальный зрительный зал Вирджиния-и-Труслоу-стрит, Чарльстон

ВИСКОНСИН Зал Одд Феллоуз 308 У. Миффлин Стрит, Мэдисон

КУБА

Салон "Artistica Gallega" Zulueta 658 Altos, Esquina Gloria Havana

HAWAII Kingdom Hall 1228 Pensacola St., Гонолулу

"Мир - может ли он длиться долго?" Воскресенье, 20 сентября

16:00 по восточному времени; 15:00 по центральному времени; 14:00 по горному времени; 13:00 по тихоокеанскому времени.

Содержание

AD Nations Drunk (трансляция WBBR)

Предательство Британии Ансло-Кархоли

Элементарные уроки честности

Канзас выступает за свободу

Новое правительство

В районе залива Сан-Франциско

Жатва в двадцать семь раз

Издевательства над детьми

"Слово Твое есть истина"

Что стало с днем отдыха?

Авиаторы Создателя

Двадцатифунтовый лебедь

Подводные лодки убивают и птиц

Колибри все еще впереди

Трудолюбивый дятел

180 000 жуков

Уменьшение Айры Й. Бейкера

Теократия - единственное решение

Эйнштейн отвергает Бога

Представление "Евангелия Царства"

Когда следует использовать разные переводы

Католическая Библия

Еврейские переводы

Выходят пластики

Предвидение Роджера Бэкона

Новые идеи в домах

Масло в коленчатом механизме как топливо

 

Notanda
Тонны пропионовой соли

♦ Природа так устроена, что когда хлебу исполнится несколько недель, человек будет знать, что лучше его не есть, потому что он заплесневеет. Но природа теперь далеко позади в гонке за прибылью и другими вещами. По оценкам, в 1942 году полмиллиарда буханок хлеба будут "защищены от плесени" добавлением соли пропионата. Наряду с парижским гипсом для придания белизны и никотиновой кислотой (которую теперь называют "ниацином") для "обогащения", возможно, через некоторое время можно будет изготовить буханку, в которой вообще не будет муки. А еще, возможно, проглотив немного цемента, можно спасти ненужную трату надгробных плит. Трупы можно положить на кладбище и высечь надписи на стенках их животов.

Больше "укрепленного" хлеба

♦ Очень скоро Вы будете есть хлеб, в котором есть все, кроме муки. Похоже, такова тенденция последних патентов. Компания General Mills, Inc., Миннеаполис, владеет патентом № 2,239,543. В патенте признается, что в процессе помола из муки удаляются ценные минералы и витамины. Патент предлагает вернуть их обратно, добавив медь, железо, марганец, фитиновую и фосфорную кислоту. Так что теперь, когда Вы едите, если Вы случайно наткнетесь на старую подкову или кусок собачьей цепи, не думайте об этом; Вы просто идете в ногу с Джонсами.

Горловой микрофон

♦ Компания Western Electric Company изобрела горловой микрофон, который улавливает вибрацию голосовых связок летчика, и как бы ни ревели моторы и ни стрекотали пулеметы, он доносит свою мысль до слушателей. Его рот и глаза полностью отвлечены для другой работы. Он может говорить и работать одновременно.

 

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIII

Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 30 сентября 1S42 г.

Номер 601

Все народы пьяны

(A WBBR* Broadcast)

* WBBR, 1330 килоциклов, уже более 18 лет регулярно, 28| часов в неделю, передает послание Теократии из своей почтовой студии, расположенной по адресу 124 Columbia Heights, Бруклин, штат Нью-Йорк. Она обслуживает столичный регион диаметром около 200 миль. В качестве новинки мы полагаем, что многим читателям "Утешения", живущим за пределами района, обслуживаемого станцией, понравится одна из недавних передач, которая воспроизводится здесь в том виде, в каком она была передана по радио.

Ведущий: Вы когда-нибудь слышали, чтобы нация напивалась? Могли бы Вы представить себе такое, чтобы все народы напились? Возможно, Вы скажете про себя: "Как может целая нация напиться? Такого никогда не случалось. Христианские народы не напиваются". ... Мы не можем быть мудрее Слова Божьего, а оно гласит: "Вавилон был золотой чашей в руке Луда, от которой опьянела вся земля; народы пили ее вино; поэтому народы безумны". . . . Джон Уитнесс, один из свидетелей Иеговы, снова навещает мистера и миссис Гудвилл ип их доме. Возможно, они слушают это самое объявление. Давайте заглянем к ним и посмотрим.

Мужчина: Вы слышали, что сказал диктор по радио, мистер Свидетель?

Свидетель: Я не совсем все уловил; он говорил как раз в тот момент, когда я вошел. Что он говорил?

Мужчина: Он цитировал отрывок из одного из пророчеств о том, что народы пьют вино, пьянеют и сходят с ума. Миссис Гудвилл пытается найти, где это... Ты нашла, дорогая?

Жена: Еще нет! Он не сказал, где именно; поэтому я не знаю, где искать. Я бы хотела прочитать этот стих еще раз; это первый раз, когда я слышу, что народ напивается.

Свидетель: Вы не возражаете, если я покажу Вам, как найти любой стих в Библии?

Жена: Вы можете это сделать? Это было бы очень полезно.

Свидетель: Да, это очень просто, миссис Гудвилл. Любой может это сделать. Вы видите эту сравнительно небольшую книгу.

Жена: Ага.

Свидетель: Это конкорданс. Помните ли Вы одно из главных слов в том тексте, который он процитировал?

Мужчина: Да, "пьяный".

Свидетель: Что ж, мы просто обратимся к слову "пьяный" в конкордансе, и он выдаст Вам тексты в Библии с этим словом.

Свидетель: Давайте посмотрим - "пьяный" - вот они. Вот один из них в книге Иова 12, стих 25.

Мужчина: Что там написано?

Свидетель: '... и заставляет их шататься, как пьяных'.

Мужчина: Нет, это не то. Но это звучит как хороший... О ком идет речь в этом тексте?

Свидетель: О народах. Как и в другом тексте. Просто послушайте это. "Он увеличивает народы и уничтожает их; он увеличивает народы и снова сжимает их. Он отнимает сердце у вождя народов земли... Они блуждают в темноте без света, и он заставляет их шататься, как пьяных".

Жена: Вожди народа шатаются, как пьяные! Что это может означать?

Свидетель: Подождите, пока мы не найдем другой текст, миссис Гудвилл, и тогда, возможно, мы сможем узнать его значение. Мистер Гудвилл, Вы помните еще одно слово в том тексте, который процитировал диктор?

Мужчина: Да, я точно помню, что он упомянул "нации".

Свидетель: Нации-народы - вот одно из них в Иеремии, глава 51, стих 7. У Вас есть под рукой Библия, мистер Гудвилл?

Мужчина: Еще бы! Я купил себе одну на неделе. С Божьей помощью я сам докажу эти вещи. Вы сказали Иеремия 51, стих 7?

Свидетель: Да.

Мужчина: Иеремия... Иеремия... Вот он! Иеремия 51, стих 7. "Вавилон был золотым кубком в руке Господа, от которого опьянела вся земля; народы пили вино ее; поэтому народы безумны". Вот это да! Что Вы думаете об этом, мистер Свидетель?

Свидетель: А что Вы думаете, миссис Гудвилл?

Жена: Я уверена, что не знаю, что это значит: Там говорится, что народы пили вино, напились и обезумели. Они, конечно, достаточно безумны, чтобы убивать друг друга. Что за вино способно на такое?

Свидетель: А как насчет Вас, мистер Гудвилл? Какая у Вас идея?

Мужчина: Ну, я не могу сказать точно. Я заметил, что в другом тексте, который Вы читали, из книги Иова, говорится, что вожди земных людей блуждают во тьме и шатаются, как пьяные. Так ведь там говорится, не так ли? Кто же эти главные? Если бы мы знали это, это помогло бы нам понять остальное.

Свидетель: Я думаю, что Вы на правильном пути, мистер Гудвилл. Помните, на прошлой неделе Вы читали несколько стихов из 56-й главы Исаии?

Мужчина: Помню. Там говорилось о пастухах, которые не могут понять.

Жена: Я помню, там также говорилось, что пастухи - это сторожа, которые слепы! И, мистер Свидетель, Вы сказали, что это описание религиозных лидеров времен Иисуса, а также в наши дни.

Свидетель: Верно. Я вижу, Вы оба хорошо помните. Предположим, Вы прочитаете эти стихи еще раз, миссис Гудвилл. Это была Исаия 56, стихи 10 и 11. Прочитайте их медленно.

Жена: Исаия 56, стихи 10 и 11: "Его сторожа слепы; они все невежды, они все бессловесные псы, они не могут лаять; спят, лежат, любят дремать. Да, они жадные псы, которые никогда не могут насытиться, и они пастухи, которые не могут понять; все они смотрят на свой путь, каждый на свою выгоду от своего квартала". Мы читали эти стихи на прошлой неделе, не так ли?

Свидетель: Конечно, читали! Но мы не прочитали 12-й стих, а именно он нам сейчас и нужен. Прочитайте его, миссис Гудвилл, пожалуйста.

Жена: Стих 12: "Придите, говорят они, я принесу вина, и мы насытимся крепким напитком; и будет завтра, как сегодня, и гораздо обильнее".

Мужчина: Прочтите этот стих еще раз, дорогая, Вы не против? Я просто хочу убедиться, что я правильно понял, кто напивается.

Жена: "Придите, говорят они".

Мужчина: Как Вы думаете, к кому это относится, когда говорится: "Приходите, говорят они?"

Свидетель: Это относится к сторожам, пастухам. Ни о ком другом не говорится.

Мужчина: Именно так я и думал. Но давай, дорогая, послушаем остальную часть стиха.

Жена: "Придите, говорят они. Я принесу вина, и мы насытимся крепким напитком; и завтра будет так же, как сегодня, и гораздо обильнее". К чему Вы клоните?

Человек: Вы помните вопрос, который Вы задали мистеру Свидетелю?

Жена: Да, помню. Я спросила его, кто такие "вожди народа" в том тексте, который он процитировал из книги Иова.

Мужчина: Точно! Это и есть мой вопрос. Кто они, мистер Свидетель?

Свидетель: Ну, и что, как говорится, с ними случилось?

Мужчина: Там написано - подождите минутку, я найду. Я прочту ее, тогда я буду уверен, что все правильно понял. Вот оно. "... они блуждают в темноте без света". А затем говорится: "Он заставляет их шататься, как пьяных".

Свидетель: Исайя говорит: "Сторожа его слепы; все они невежды... они пастыри, которые не могут понять".

Человек: Верно! Так и написано.

Свидетель: Что же делает их слепыми? Что делает их невежественными в отношении того, что происходит на земле, так что их чувства настолько притуплены? Они подобны собакам, которые не подают предупредительного лая - они тупые собаки, как говорит Исайя. Что делает их тупыми? Почему им не хватает понимания?

Мужчина: Потому что они пьяны в стельку! Вот почему!

Свидетель: Это и есть ответ, мистер Гудвилл. Потому что они пьяны. И именно это имел в виду Иов, когда сказал, что "вождь народа шатается, как пьяный". Вожди - это их лидеры, особенно религиозные лидеры. Они - пастыри. Они - сторожа.

Жена: "Но Вы же не имеете в виду, что они буквально пьяны от вина и крепких напитков?

Свидетель: Нет, миссис Гудвилл. Исайя разъясняет этот момент в другом месте. Он показывает, что это не буквальное вино. Предположим, Вы обратитесь к книге Исаии 29, стихи с 9 по 11. Читайте внимательно, чтобы мы поняли все моменты.

Жена: Исаия 29, стихи 9, 10 и 11: "...они пьяны, но не от вина; они шатаются, но не от крепкого напитка. Ибо Господь излил на вас дух глубокого сна и закрыл глаза ваши; пророков и начальников ваших, и провидцев ваших покрыл Он. И видение всех стало для вас, как слова книги, которая запечатана".

Свидетель: Понимаете ли Вы это, миссис Гудвилл?

Жена: Я понимаю, что там говорится о том, что они пьяны и шатаются, но не от крепкого напитка в буквальном смысле. И что они слепы, и что они как бы спят. Но я не совсем понимаю, что сделало их такими, если это не буквальное вино и крепкий напиток. Я бы хотел, чтобы этот момент был прояснен.

Свидетель: Тогда давайте проясним этот вопрос. Мистер Гудвилл, предположим, Вы снова прочитаете 12-й стих из Исаии 56; есть один момент, на который я хочу обратить внимание.

Мужчина: Исайя 56 - парень! Попал с первого раза. Теперь я начинаю понимать, где находятся эти разные книги. Исаия 56:12. "Идите, говорят они, я принесу вина, и мы нальем себе".

Свидетель: (перебивая) Что они собираются делать?

Мужчина: Принесут вина и наполнят себя.

Свидетель: И тогда им понадобится все больше и больше вина, не так ли?

Мужчина: Именно так! И далее они говорят: "И будет завтра, как сегодня, и гораздо обильнее".

Свидетель: Итак, если это не буквальное вино, то что, по-вашему, это может быть?

Мужчина: Ну, это определенно что-то, что делает их похожими на пьяных мужчин. Вы знаете, как они говорят. "Давайте, ребята, выпьем еще! (пьяно) Слава! Вся банда в сборе; что за..."

Жена: Да, дорогой, все в порядке; остальное мы знаем.

Мужчина: Ну, если Библия говорит, что они пьяны, то почему бы и нет, они просто пьяны. Что бы там ни было, что делает их пьяными, я не знаю; но они пьяны, это точно. А если они шатаются, как сказано в Библии, значит, они пьяны в стельку. Когда человек так наелся, что шатается, он не видит, куда идет - все крутится вокруг да около. Но что делает их пьяными?

Свидетель: Ну, что религиозные люди постоянно говорят, что нам нужно больше?

Жена: Религия; нам нужно больше религии! Религия спасет мир!

Мужчина: Именно так! "Завтра будет так же, как сегодня, и гораздо обильнее". Дайте нам больше религии, и у нас будет мир и процветание. А что, вот оно!

Жена: Может быть, это то, что оно означает, мистер свидетель? Представляет ли это вино религию?

Свидетель: Именно об этом говорит Библия, миссис Гудвилл. В Библии вино используется для обозначения двух отдельных и разных вещей. В истинном смысле оно представляет Божье слово истины. Эффект от употребления этого вина - радость сердца и ума и стимул к дальнейшей деятельности в интересах Божьего Царства.

Жена: А другое применение вина, что оно представляет?

Свидетель: То, что мы обнаружили. Ложные доктрины людей и дьявола - традиции людей, особенно выраженные в религиозных практиках - изображаются как "вино и крепкое питье", которое делает пьющих его грязными пьяницами: заставляет их слепо шататься и делает их безумными.

Мужчина: Это, безусловно, яркая картина. Можете ли Вы привести какие-либо места Писания в поддержку Ваших утверждений, мистер Свидетель?

Свидетель: Да, я могу, мистер Гудвилл. Я бы не делал таких заявлений, если бы не знал, что Слово Божье подтверждает их. Мое мнение все равно ничего не значит. Божье Слово - единственный верный и надежный путеводитель.

Жена: Где вино представляет Божье Слово как истину?

Свидетель: Хотите прочитать, мистер Гудвилл? Исаия 55, стихи 1 и 2.

Мужчина: Исаия 55, стихи 1 и 2: "Жаждущий, приди к водам, и тот, у кого нет денег; приди, покупай и ешь; да, приди, купи вина и молока без денег и без цены. Зачем Вы тратите деньги на то, что не хлеб? и труд Ваш на то, что не приносит удовлетворения? Слушайте меня усердно, и ешьте то, что хорошо, и пусть душа ваша услаждается туком".

Жена: Я впервые ясно увидела эту мысль! О Божьем Слове говорят как о вине, как о молоке, а также как о хлебе. Почему, конечно же! Апостол Петр говорит об "искреннем молоке слова". Я помню, как читал это.

Мужчина: Да; и разве Иисус не сказал где-то: "Я - хлеб жизни"?

Свидетель: Да, именно так. А теперь покажем, где вино представляет доктрины, которые заставляют их грязно пьянеть.

Жена: Именно это я и жду услышать.

Свидетель: В Библии истинная церковь, тело Христа, полное собрание освященных и помазанных христиан, изображается как целомудренная женщина.

Мужчина: Где это написано?

Свидетель: Во 2-м Послании к Коринфянам 11:2 апостол Павел говорит о христианах в Коринфе: "Ибо я обручил вас одному мужу, чтобы представить вас непорочными девами Христу".

Мужчина: Целомудренная девственница! Интересно, почему об истинной церкви говорят как о девственнице?

Жена: Да, мне интересно, что это значит! Значит ли это, что Павел имел в виду, что у истинной церкви еще нет мужа?

Свидетель: Полагаю, Павел имел в виду именно это. Господь еще не взял Свою избранную Церковь к Себе. Этого Он не сделает, пока не придет снова.

Мужчина: А пока она должна была оставаться девственницей?

Свидетель: Так говорит Библия. У Иеговы Бога есть великая вселенская организация под названием "Сион", разумеется, невидимая для человеческих глаз. Эта организация изображается как Божья женщина. Истинные христиане, истинная церковь, рождаются из этой женщины, этой организации.

Мужчина: Это, конечно, интересно. И совершенно ново для меня. Но какое отношение это имеет к пьянству?

Свидетель: Мы уже подходим к этому вопросу. Библия не только показывает, что у Бога есть организация, изображенная женщиной, но и показывает, что у Сатаны, Дьявола, противника Бога, есть организация, изображенная женщиной.

Мужчина: Это еще один новый вопрос для меня. Что за женщина изображена у Сатаны-Дьявола? Конечно же, не девственница.

Свидетель: Именно так. Не девственница, а безнравственная женщина.

Жена: И это в Библии?

Свидетель: Да, миссис Гудвилл, это есть в Библии. Пожалуйста, обратитесь к Откровению, глава 17. Там Вы прочтете о женщине, у которой на лбу написано имя ее матери. Это имя подходящим образом описывает тип матери; и помните, что эта мать - женщина сатаны.

Жена: Какой стих мне прочитать?

Свидетель: Прочитайте стихи 1 и 2.

Жена: "И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь сосудов, и говорил со мною, говоря мне: пойди сюда; я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на многих водах, с которою цари земные блудодействовали, и жители земли упивались вином блудодеяния ее".

Мужчина: Ты ведь не читаешь это из Библии?

Жена: Конечно. Я читаю. Откровение 17.

Мужчина: Я не знал, что в Библии есть что-то подобное.

Свидетель: Предположим, Вы прочитаете стихи 4 и 5, мистер Гудвилл, и обратите особое внимание на то, что там говорится о матери.

Мужчина: Откровение 17, стихи 4 и 5: "И облечена была женщина в пурпур и багряницу, и украшена золотом и драгоценными камнями и жемчугом, и имела в руке своей золотую чашу, полную мерзостей и скверн блуда ее".

Свидетель: {Теперь обратите внимание на то, что говорится о ее матери.

Мужчина: "И на челе ее было написано имя: МИСТИКА, ВАВИЛОНА ВЕЛИКАЯ, МАТЬ ПАВЛОВА И МЕРЗОСТЕЙ ЗЕМЛИ". Скажите, это очень важно! Это означает, что наличие на челе матери имени, характеризующего ее, показывает, что эта дочерняя организация, изображенная этой женщиной, умственно и морально такая же, как ее мать!

Свидетель: Именно это и означает. Это подтверждается описанием тех, кто верен Богу, о которых говорится в 22-й главе Откровения, стихи 3 и 4, и которые определяются по тому, что у них на лбу. Предположим, Вы прочитаете эти стихи, миссис Гудвилл.

Жена: Откровение 22, стихи 3 и 4: "И проклятия уже не будет; но престол Бога и Агнца будет в нем; и рабы Его будут служить Ему; и увидят лице Его, и имя Его будет у них на челах". Это, безусловно, представляет собой замечательный контраст. Об истинной организации освященных христиан Господа говорится, что у них на челе имя Отца, в то время как эта ложная женская организация изображается как имеющая на челе имя своей матери. Правильно ли это?

Свидетель: Это то, чему, как я понимаю, учит Библия.

Мужчина: Хорошо, а какую организацию изображает эта блудница? Там говорится, что она опьянила всех жителей земли. Это должна быть какая-то большая организация, чтобы повлиять на все народы; на всех жителей земли.

Свидетель: Я позволю миссис Гудвилл и Вам самим выяснить это.

Мужчина: Как мы это узнаем?

Свидетель: Просто ответив на несколько вопросов. Кем, по Вашему мнению, является народ Божий?

Мужчина: Я бы сказал, что Божий народ - это люди-христиане на земле.

Свидетель: И где же они находятся?

Жена: Они находятся в различных церковных организациях - религиозных организациях - не так ли?

Мужчина: Я слышал, как Флизум говорил о них как о "всем христианском мире" - но погодите-ка! Вы же не собираетесь сказать, что "христианский мир" изображен в этой блуднице из Откровения 17, правда?

Свидетель: А что Вы думаете? Предположим, Вы прочитаете это сами. Откровение 17, стих 18, а затем прочитайте Откровение 18, стихи с 1 по 5. Прочитайте внимательно.

Мужчина: Откровение 17, стих 18, и Откровение 18, стихи с 1 по 5: "И женщина, которую ты видел, есть тот великий город, который царствует над царями земными. И после сего видел я другого Ангела, сходящего с неба, имеющего великую силу; и земля осветилась от славы его. И возопил он сильным голосом, говоря: пал Вавилон великий, пал, и сделался жилищем бесов, и жилищем всякого духа злобы, и клеткою всякой нечистой и ненавистной птицы. Ибо все народы пили вино ярости блуда ее, и цари земные блудодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от изобилия яств ее..."

Жена: (перебивая) Но, конечно же, Божий народ не находится в такой ужасной организации, как там описано. Это не может представлять собой "христианский мир". Как христиане могут иметь что-то общее с такой ужасной вещью, как эта?

Свидетель: Вы будете удивлены, миссис Гудвилл. Прочитайте следующий стих, мистер Гудвилл, и Вы поймете, в чем дело.

Мужчина: "И услышал я другой голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ мой, (удивлен; повторяет) "выйди от нее, народ мой", выйди из "христианского мира!" и "чтобы вам не быть причастниками грехов ее и не принимать язв ее. Ибо грехи ее дошли до небес, и Бог вспомнил беззакония ее". Итак, именно "христианский мир" опьянил народы земли!

Жена: А вино, которое она использует, что символизирует?

Свидетель: Ну, Вы помните, что мы читали из Исаии 56 о стражах "христианского мира", о пастырях "христианского мира". "Придите, говорят они, мы принесем вина..." Помните это?

Жена: Да, я помню, "вино и крепкий напиток" - религиозные доктрины людей и дьяволов.

Мужчина: И эти доктрины сделали все народы грязными пьяницами, и они сошли с ума.

Свидетель: Вы все еще думаете, что нам следует иметь больше религии?

Мужчина: Я бы сказал, что нет. Нам нужно больше христианства.

Британский комментарий

Дж. Хемери (Лондон)

[Составлено в этом номере в Америке.- Прим. ред.)

Англо-католическое предательство Британии

Англо-католики затеяли игру с чрезмерным ритуальным обрядом. Изначально они, несомненно, делали это, потому что были суеверными шавками и верили в это, и, конечно же, они рабски подражали своим великим образцам. Несомненно, они думали, что, устраивая из религии шоу, они привлекут большее число прихожан. И, несомненно, это имело такой эффект. Наблюдение за шоу подглядывания требует меньше усилий, чем интеллектуальный интерес к служению. Но у ритуала есть эффект, дорогой для Беккетеров, - повышение значимости духовенства. Духовенство - центральная фигура ритуала. Костюмы и речевки прославляют духовенство и несут в себе идею о том, что духовенство - это высшая каста. С помощью ритуала священнослужители пытаются создать впечатление, что они - привилегированные эксперты, с помощью которых простые люди могут приблизиться к небесной иерархии - фактически, без чьей помощи этот подход не может быть осуществлен должным образом. "Священники" прилагают массу усилий, чтобы внушить мирянам огромную важность добродетели смирения. Ритуал "исповеди" не просто смиряет жертв: он низводит их до статуса простого скота. "Когда "исповедь" становится обычным делом, игра в Бекета идет полным ходом. В случае с папистскими "священниками" бекетовщина воспринимается как нечто само собой разумеющееся. Ватиканская банда совершенно открыто заявляет, что церковная организация превосходит* все светские политические организации. Англокатолики пока не осмеливаются быть столь же наглыми. Но они находятся на стадии, непосредственно предшествующей этой. Они нагло заявляют о превосходстве

"священников" над обычными представителями человечества. Для тех, кто не знаком с наглостью этих надутых клириков, мы приведем несколько цитат из многих, собранных мистером Уолшем в его "Тайной истории Оксфордского движения":

"Мирянский элемент уже слишком сильно преобладал (в Церкви Англии), и большего от него не требовалось. Не то чтобы он недооценивал служение мирян, чьей высокой и благородной прерогативой было слушать и слушаться, но служители Церкви, со всеми их обязанностями, должны были возвеличивать свое служение".

"Священник", в том, что касается его "священничества", - это Сам Христос, Суверенный и Вечный Священник".

"На земле "священники" - это духовная полиция Всемогущего Бога; они должны выслеживать, выслеживать, преследовать и приговаривать грешников, как полиция преследует и задерживает воров и негодяев".

"Итак, Вы должны смотреть на него (исповедника-священника) не только как на друга, но и как на того, кто стоит над Вами в Господе... с кем Вы не должны разговаривать, как с другими, на равных... с ним нельзя говорить ни о чем, приближаясь к фамильярности".

"Бойтесь взгляда и голоса "священника"".

"Кающийся,

распростертый у ног

священника, - это человек возвышенный, вознесенный и в высшей степени почетный". (!!!)

"Послушание, которое только и подобает человеческой душе в духовных отношениях, должно быть свободным и беспрекословным, предотвращающим, с твердой целью подчинения, каждое повеление, которое суд "священника" может счесть нужным возложить на нас."

-на что мы отвечаем: Авторы вышеприведенных предложений - надутые шавки. И все те священнослужители Англиканской церкви, которые учат подобным вещам и замышляют и замышляют сделать их всеобщими, - такие же. И епископы, которые не используют свои дисциплинарные полномочия в отношении этих людей, сами такие же плохие и 30 сентября 1942 г. превращают свои клятвы при назначении в ложь. И любой, кто позволяет такому человеку быть рукоположенным или занять какой-либо пост в Церкви Англии, по меньшей мере, глупец.

Здесь уместно описать типичный пример ритуала, который эти нарушители церковного законодательства совершают в англиканских церквях.

Церемония была объявлена как "Высокая месса и проповедь епископа Лондонского" в церкви Святого Альбана, Холборн. Практически вся церемония, конечно же, была незаконной. Для епископа (Виннингтона Ингрэма) был специально воздвигнут трон возле (незаконного) "главного алтаря" с балдахином, драпировка которого была римского пурпура. Навстречу епископу шла процессия, состоящая из викария и его викариев в "облачении, далматике и фунике, в римском пурпуре, вместе с "громовержцем", "распинателем" и носильщиками свечей". Епископ был одет в наряд, соответствующий остальным участникам цирка; на нем были "альб, пояс, белая шаль, плащ и митра", а также два капеллана в "кружевных коттах" и два служителя в коттах и платках; эти служители должны были держать трость и шляпу епископа (технически называемые "козлом" и "митрой" соответственно). Епископа проводили к трону, и представление началось. Первый пункт назывался "аспергирование", что является причудливым названием окропления. Далее следовали "сборники", один из которых назывался "Святой Мелькиадес" (он был папой). Затем епископ сам положил ладан в кадильницу и "благословил" его (хотя мы сомневаемся в качестве его "благословения"). Однако дьякон и иподьякон преклонили перед ним колени для "благословения". Затем были

Склонения и "возвышения", звон колокольчика, звук гонга, "Потир и потир кадят" и другие элементы игры, эзотерический смысл которых заключался в нелояльности к церкви, которая платила участникам зарплату.

Мораль англо-католицизма очень плоха; по сути, англо-католицизм - это бастард иезуитства, и на нем лежит иезуитская кисть. "Цель оправдывает средства" - вот безнравственный принцип, по которому Вы, англо-паписты, действуете. Вы получаете свои зарплаты под надуманными предлогами. Вы сами, архиепископ, получаете свою зарплату за то, что, помимо прочего, руководите епископами и духовенством и следите за тем, чтобы они вели религиозную жизнь правильно, достойно и в порядке, т.е. в соответствии с правилами и предписаниями государственной церкви. Выполняете ли Вы свой долг как положено? Многие из Ваших подчиненных открыто выступают за так называемое "воссоединение" с Римом, что является всего лишь эвфемизмом для подчинения английской церкви Риму. Недавно в Альберт-холле состоялось собрание, на котором с возмущением говорилось об этом ренегатстве и измене. Что Вы предприняли по этому поводу?

В одном из номеров журнала "Churchman's Magazine" опубликовано письмо, присланное Вам мистером Кенситом, в котором рассказывается о незаконных действиях в одной церкви, которую Вам рекомендовали посетить. Помимо незаконных итальянских церемоний, Вам сообщили, что Вы увидите ряд изображений, которые были установлены незаконно. Каков был результат? Ваш капеллан написал, что Вы не смогли посетить эту церковь. Но ни слова осуждения этих незаконных действий; ни слова о том, чтобы разобраться в этом вопросе; ни слова о дисциплинарных мерах; ни слова благодарности за то, что Ваше внимание привлекли к грубому скандалу в церкви, которая платит Вам 15 000 фунтов стерлингов в год за то, что Вы следите за тем, чтобы ее дела велись достойно и в порядке.

Если бы управление и надзор за угольной шахтой было предложено и принято человеком, и он согласился бы, в обмен на большую зарплату, делать все возможное в интересах владельцев, а затем, приняв работу, позволил бы владельцам соседней шахты проводить подземные выработки в шахте, за которой он должен был присматривать; если бы он не только позволил, но и фактически поощрял своих бригадиров помогать в этой гнусной работе и фактически хвастаться этим, что бы о нем подумали? Конечно, в английской коммерческой жизни такое немыслимо, ведь флаги честности и благородства очень высоки. Но мы должны попытаться представить себе такое вопиющее нарушение коммерческих стандартов, если хотим найти параллель с поведением англо-католических епископов и духовенства. В коммерческой жизни такого менеджера и его бригадиров назвали бы жуликами и мошенниками, и они попали бы в тюрьму. Вместо того, чтобы просить людей в торговле и промышленности "вернуться" в Вашу религию, лучше бы Вы, англо-паписты, обратились к ним за некоторыми

элементарных уроков честности и благородства.

Большинство людей, похоже, не знают о совершенно противоположной природе религии Англиканской церкви, выраженной в ее уставе и принимаемой (на словах) всеми священнослужителями при назначении, и религии, которую на самом деле преподают лжесвященники, англо-паписты. Англиканская религия сформулирована в Тридцати девяти статьях, и (например) 22-я гласит: "Римская доктрина о чистилище, помиловании, поклонении и почитании, как изображений, так и реликвий, а также обращении к святым - это нечистая вещь, выдуманная всуе и основанная не на гарантиях Писания, а скорее противная Слову Божьему". 31-я статья гласит: "Жертвоприношения на мессах, во время которых обычно говорили, что "священник" приносит Христа в жертву за быстрых и мертвых, были богохульными баснями и опасным обманом". Англиканские священнослужители должны подписаться под Тридцатью девятью статьями, и когда они это делают, подразумевается, что они делают это честно, и, конечно же, также подразумевается, что они намерены быть верными слугами английской Церкви. Примут ли их при любом другом понимании? Очевидно, что нет. Тем не менее, эти нечестные англо-паписты подписываются под Тридцатью девятью статьями, а затем сразу же совершают мессы, устанавливают и почитают изображения и реликвии, а также делают множество других вещей, совершенно противоречащих статьям и совершенно незаконных. Если бы они верили в суеверия, которые они распространяют, и были бы при этом достаточно честными, они бы не подписывались под статьями, а устроились бы на работу в "церковь", которая специализируется на суевериях. Человек, честно подписавшийся под "Уставом" и впоследствии изменивший свое мнение, если он все еще сохранил честность и инстинкт благородства, уйдет из церкви. Но англо-папистам не свойственна честность. Вместо этого они ведут себя как мошенники - не обычные мошенники, а мошенники, которые добавляют к своему мошенничеству ренегатство и измену. В самом Кентерберийском соборе были введены незаконные облачения, незаконные каменные алтари и другие незаконности. Мы еще не слышали, чтобы там начали проводить "мессу", но, очевидно, к этому уже подбираются. И есть соборы, в которых совершается месса. Если архиепископы и епископы подают такой пример, то чего можно ожидать от низшего духовенства? Существуют сотни церквей, где беззаконие процветает. Во всех этих случаях духовенство получает свою зарплату нечестным путем. Они (по нашему мнению) ничем не лучше обычных мошенников. Они нарушают закон своей церкви, закон Англии и моральный закон. По коммерческим меркам они - мошенники; и, кроме того (повторимся), отступники от своей расы, предатели своей породы.- С. Б. Вестгейт, в "Ольстер Протестант", январь, 1942 г.

Зачем быть фанатичным?
Канзас - это свобода.

♦ Канзас выступает за свободу. Верховный суд Канзаса единогласно постановил, что школьники не могут быть лишены образования только потому, что какой-то фанатик настаивает на обязательном приветствии флага вопреки совести ребенка. Конституция Канзаса, отметил суд, очень четко определяет этот вопрос, т.е:

Право поклоняться Богу в соответствии с велениями совести никогда не должно нарушаться; ни один человек не может быть принужден к посещению или поддержке какой-либо формы поклонения; не допускается никакого контроля или вмешательства в права совести".

Указывая фанатикам из школьных советов, где им следует убираться, суд сказал:

Нас не впечатляет предположение о том, что религиозные убеждения апеллянтов и их детей неразумны. Возможно, догматы многих религиозных сект или деноминаций можно назвать разумными или неразумными, в зависимости от того, кто говорит. Достаточно знать, что на самом деле их убеждения искренне религиозны, и апеллянты это признают. Их убеждения сформировались в результате изучения Библии и не являются такими, которые мешают им быть хорошими, трудолюбивыми, любящими свой дом, законопослушными гражданами.

Нарколог и ветеран

♦ На улице, во время работы свидетельства в Хермоса-Бич, штат Калифорния, двое из нас, свидетелей, разговаривали друг с другом о чем-то, относящемся к служению, в котором мы участвовали, когда между нами вклинился грубый лысый аптекарь, проклиная нас при этом. Это было в 2 часа дня. В 5:30 вечера он сделал то же самое и приказал нам покинуть город. В то время мы ставили Бога и государство в один ряд с теми, кто этого хотел. Я не умею выезжать из города по приказу аптекаря.

Неделю спустя тот же самый аптекарь столкнулся со мной, проклял меня и поинтересовался, сколько будет стоить избить меня. Я сказал ему, что он легко может это узнать, и начал сидеть и обращать внимание. Ситуация становилась интересной.

На восточной неделе он снова попробовал ту же тактику. Я решил, что он зашел достаточно далеко, и сказал ему, что я участвовал в последней войне как опытный снайпер; что у меня пять победных боевых звездочек, наградная лента и больничный рекорд длиной в милю. Люди зашумели, и он шагнул внутрь. Я не ожидаю больше внимания со стороны лысоголовых. Б. Сиас, Калифорния.

Новое правительство

В районе залива Сан-Франциско

♦ Примерно 1 ноября 1941 года, работая в Сент-Хелене, штат Калифорния, в жилом секторе, я позвонил в один из домов и встретился там с хозяином дома (неким Питером Даль Порто, итальянцем), который оказался очень искренним в том послании, которое я имел. Он взял книгу "Дети и утешение всем скорбящим". Я увидел, что он "холостяк" и что он живет один, но не понял, в чем причина. После того, как я немного поговорил с ним, он, казалось, доверился мне, а затем рассказал свою историю. Он сказал, что с ним очень жестоко обошлись из-за правды, что католические священники доставили ему много неприятностей, потому что он не слушал, что священник говорил о его семье, а поскольку он не ходил в католическую церковь, они забрали у него жену и шестнадцатилетнюю дочь, и сейчас он не знает, где они; время от времени он получает от них открытку, но адреса нет. Священник арестовал его и поместил в городскую тюрьму. Начальник полиции тоже католик. Но перед этим священники прислали двух крупных представителей местного прихода, чтобы разобраться с ним, и он рассказывает, как они повалили его на землю, и оба навалились на него и трепали, пытаясь заставить его признаться в католической церкви. Но все это было безрезультатно, так как он зажмурил глаза и не хотел меняться, и это было окончательно. Так что, после того как они не смогли заставить его измениться, они отпустили его, только теперь они пытаются отвратить от него всех его друзей, говоря им, что он очень плохой человек. Это одна из семей, которую священники разрушили, но он полон решимости оставаться верным Господу, уповая на то, что Он способен спасти его и восстановить справедливость в католической церкви. Я навещаю этого джентльмена раз в неделю или около того.

13 декабря, во время работы в журнале на улицах города Напа, штат Калифорния, ко мне пристали три здоровенных грубияна, которые пытались устроить мне неприятности из-за того, что я не отдал честь флагу. Я любезно сказал им, что они должны идти по своим делам, на что у них было полное право, что я имею право делать свою работу, не подвергаясь приставаниям, и повернулся, чтобы уйти. Но, о чудо, это было еще не все. Один из них был пьян и выпил почти все, что мог; он хотел высказать свое мнение, но не начинал, пока ему любезно не сказали, что если он пойдет домой, как хороший малый, и протрезвеет, как и положено всем хорошим гражданам, то я буду очень рад поговорить с ним, и ушел от него, оставив его стоять на улице и бормотать про себя. Затем ко мне снова подошел лидер троицы и заявил, что собирается разобраться с этим делом и попросить нас остановить. Тогда он остался один, и мне удалось перекинуться с ним парой слов в тишине, и в конце концов он взял Утешение на тему "Иезуиты-разрушители в действии" и согласился прочитать его.

В следующий понедельник утром я отправился к начальнику полиции, рассказал ему о том, что произошло, и предложил ему литературу, в которой рассказывалось о нашей работе. Он не дал мне далеко уйти, пока не сказал, что его не интересует работа, которую ведут свидетели Иеговы, и что он не будет читать эту литературу, если я дам ее ему, но он взял небольшую брошюру "Слуги Иеговы в защите" и согласился прочитать ее. Он также сказал, что жители города иногда бывают довольно грубыми. Я сказал ему, что это всего лишь его мнение на этот счет, и что он здесь для того, чтобы следить за порядком, если возникнет такая необходимость. Затем я отправился к шерифу и рассказал ему об обстоятельствах. Он оказался прекрасным парнем, старым масоном, и понял, в чем суть проблемы. Он взял два последних экземпляра книги "Утешение" о "Иезуитских разрушителях в действии", брошюру "Слуги Иеговы в защите", согласился взять их домой и прочитать, а когда я уходил, сказал: "Если Вам понадобится помощь, позвоните мне".

Затем я попросил близлежащую компанию свидетелей Иеговы быть наготове в следующую субботу, так как на улице с журналами нужны все имеющиеся свидетели. Они пришли. Башни Стражи можно было найти на каждом углу в деловой части города. В тот день было разложено больше журналов, чем когда-либо прежде. Неопознанные друзья держали наготове фотоаппараты, чтобы сфотографировать нарушителей порядка, если что-то получится. Было привлечено довольно много доброжелателей, и никаких проблем не возникло. Согласованные усилия всегда приносят результат, и Господь побеждает в битве.

Миссис Минни Вуд, отправляя двух своих маленьких девочек (в возрасте пяти с половиной и шести с половиной лет) в школу, сопровождала их, чтобы сообщить учителю, что ее дети - христиане и не верят в салют флагу. Учительница сообщила ей, что в этом нет ничего страшного. Таким образом, не вся комната должна была салютовать. Через некоторое время после этого старшая из двух девочек надела в школу красно-бело-синее платье, которое сшила для нее мама. Она выглядела очень мило. Учительница случайно увидела ее и заметила: "А что, Хелен! Я думала, что тебе не нравится флаг Соединенных Штатов!". На что девочка ответила: "Конечно, мне нравится американский флаг; я считаю его красивым; но, поскольку на мне платье с флагом, это не причина, по которой Вы должны отдавать мне честь". Учитель, не зная правды, не мог понять". -Бертон Э. Кокс, Калифорния.

Жатва двадцатисемикратная

♦ Кто-то отправил телеграмму из девяти слов в газету Derby Evening Telegraph, Англия. Это было хорошее вложение денег. В ней говорилось: "Протестую против преследований и несправедливого отношения к свидетелям Иеговы". Редактор вернулся с публикацией длиной почти в половину колонки, содержащей два подзаголовка и всего 243 слова, что составляет двадцатисемикратную прибыль. Совсем неплохо. Каждый стук - это толчок. Он непреднамеренно рекламировал Теократию.

Придирки к детям

♦ Следуя дурным примерам, поданным в других местах, школьный совет Лос-Аламоса, штат Калифорния, придрался к некоторым школьникам за сознательный и уважительный отказ отдавать честь любому флагу; а когда малыши представили клятву верности Всемогущему Богу и повиновения любому закону, не противоречащему закону Божьему, школьный совет отказался ее принять и хочет, чтобы малышам было отказано в каком-либо образовании. Вот это совет!

Лос-Аламос находится в округе Санта-Барбара, и газета "Санта-Барбара Ньюс-Пресс" решила, что настало время дать несколько хороших советов тем, чье единственное представление о патриотизме заключается в том, чтобы подливать масла в огонь тем, кто видит что-то не так, как они сами. Поэтому 25 октября 1941 года в газете было написано:

Наш флаг и наш Бог -

Отношение к ним в наших школах

Добропорядочные американцы из округа Санта-Барбара, чья преданность своей стране не вызывает и не может вызывать сомнений, ссорятся друг с другом по поводу формального проявления патриотизма. Их ссора - старая. Они уже не раз возникали в разных местах. Она никогда не приносила пользы ни одной из сторон, ни стране в целом. Речь идет о приветствии американского флага в государственных школах.

Несколько районных школьных советов в округе Санта-Барбара исключают детей, которые отказываются отдавать честь американскому флагу. Разумеется, дети просто подчиняются родителям, принадлежащим к религиозным сектам, которые считают любой флаг "нарисованным изображением", перед которым им запрещено "преклоняться" (салютовать) в соответствии с их Библией. Школьные советы имеют законное право исключить этих детей.

Родители этих детей не обвиняются в том, что они предлагают или хотят предложить свою поддержку или преданность какой-либо другой стране. Не обвиняется, что эти родители приказывают или разрешают своим детям отдавать честь какому-то другому флагу или что дети действительно отдают честь какому-то другому флагу. Кроме того, родители, вовлеченные в непосредственную местную ситуацию, готовы, чтобы их дети подписали клятву верности.

Давайте запомним этот последний пункт. Затем давайте вспомним, что "во имя свободы", в этой самой благословенной из всех наций, мы, как народ, приказали не преподавать Библию в государственных школах. Мы, как народ, постановили, что ни один ребенок не должен быть исключен из государственных школ этой свободной нации из-за того, что ребенок или его родители не поклоняются Богу или Христу. Мы пошли дальше. Мы приказали, "во имя свободы", что ни один ребенок не должен быть исключен из наших школ, потому что ребенок или его родители поклоняются какому-то "другому богу" или даже идолу.

Следует помнить, что детей исключают из наших государственных школ за то, что они не отдают честь американскому флагу, а не за то, что они отдают честь какому-то другому флагу. И все же мы принимаем в наши школы не только тех, кто не поклоняется Богу и Христу, но и тех, кто поклоняется религиям, отрицающим существование Бога и Христа, и религиям, которые в других частях света преследуют тех, кто поклоняется Богу и Христу.

Все это мы решили сделать давным-давно, во имя настоящей свободы. Все это мы продолжаем делать, чтобы сохранить эту свободу. Все, о чем мы просим - по отношению к Богу - это чтобы никто не мешал тем, кто хочет поклоняться Богу. Имеем ли мы право требовать большего от нашего флага?

Конечно, в этой стране мы не дошли до того, чтобы ставить наш флаг выше нашего Бога и тем самым давать возможность главному носителю этого флага вскоре требовать поклонения перед Богом.

И - если мы не дошли до этого - как мы можем исключать из школ ребенка, который не отдает честь флагу, и продолжать давать благословение на образование ребенку, который не поклоняется Богу и который может - без нашего вмешательства - склониться перед идолом?

Если мы не изменим нашу Декларацию независимости, преамбулу нашей конституции, конституции всех штатов этой страны, присягу всех наших государственных чиновников и девиз на нашей монете - эта нация по-прежнему основана на вере в Бога, который больше, чем любая нация и любой флаг.

Мы не заставляем поклоняться Богу нашей страны в школах нашей страны, потому что у нас есть глубокое и неизменное убеждение, что принудительная религия порочна, нереальна и менее желанна, чем отсутствие религии вообще.

В этом убеждении заложена основа для непредвзятого отношения к этому флагу, который мы любим.

В Италии

♦ Недавно мы написали по всем известным нам адресам в Италии, чтобы узнать, кто сможет ответить. К моменту написания этой статьи было получено несколько ответов, и еще больше должно прийти. Два или три ответа были от братьев, но большинство - от сестер, которые подтвердили, что их мужья все еще находятся в тюрьме, отбывая наказание до одиннадцати лет (с 1939 по 1950 гг.), как уже говорилось выше. Таким образом, становится ясно, что большинство итальянских братьев находятся за тюремной решеткой.- Из ежегодника свидетелей Иеговы за 1942 год.

(Продолжение следует)

Что стало с днем отдыха? (Заключение)
Связывает ли закон о субботе, установленный в завете Бога с древним Израилем, любого человека? Вдохновенные записи отвечают "Нет"; не с тех пор, как пришла вера в Христа, обещанное Семя Авраама. Завет закона Израиля должен был действовать до тех пор, пока не придет обещанное Семя. (Галатам 3:19) Когда Иисус Христос, это Семя, пришел, то все евреи, принявшие Его, стали свободны от закона. Обращенный еврей Павел писал другим христианизированным евреям: "Итак, закон был для нас училищем, чтобы привести нас ко Христу, дабы мы оправдались верою. Но после того, как пришла вера, мы уже не под властью закона". (Галатам 3:23-25) Поэтому он также утверждает в Послании к Римлянам 10:4, что "Христос есть конец [как цель, так и исполнение] закона для праведности всякого верующего".

Иисус Христос не отменил завет закона Иеговы, как это фактически сделали еврейские книжники и фарисеи, уча традициям людей. Он исполнил его, сказав: "Не думайте, что Я пришел разрушить закон или пророков: Я пришел не разрушить, но исполнить". (Матфея 5:17) Когда начинается исполнение, значит, его типичная цель уже достигнута, и его типичное соблюдение больше не осуществляется, как, например, при поедании буквального типичного пасхального агнца. Поэтому Писание в Послании к Колоссянам 2:14 утверждает, что закон был устранен с пути через то, что сделал Иисус Христос: "Истребив противное нам рукописание постановлений, которое было против нас, и убрал его с дороги, пригвоздив ко кресту Своему". "Упразднив в плоти Своей вражду, даже закон заповедей, содержащихся в постановлениях; ...крестом умертвив вражду" - Ефесянам 2:15,16.

Субботники утверждают, что природному Израилю были даны два закона - церемониальный и моральный, и что только церемониальный закон был отменен Христом, тогда как другие заповеди, например, четвертая, остались. Однако Писание ясно говорит, что для евреев существовал только один закон, церемониальный и моральный, которые были взаимосвязаны, потому что церемониальные особенности обеспечивали типичное очищение от грехов, совершенных за нарушение моральных законов. "Ибо кто соблюдает весь закон, но преступит в одном месте, тот виновен во всем." -Иакова 2:10, 11.

Иегова Бог "написал на скрижалях слова завета, десять заповедей". (Исход 34:28) "Он объявил вам завет Свой, который заповедал вам исполнить, даже десять заповедей; и написал их на двух скрижалях каменных". (Второзаконие 4:13) Таким образом, эти десять заповедей были неразрывно связаны с заветом закона Израиля, который полностью канул в Лету, чтобы освободить место для "нового завета", запечатанного кровью Христа на Голгофе.

Это не дает христианину свободы совершать грех, потому что "всякая неправедность есть грех", а грех всегда осуждается Иеговой Богом. Поэтому, хотя христианин и не связан буквой закона Божьего завета с природным Израилем, он соблюдает дух закона и делает это из любви к Богу. (Матфея 22:37-40; Римлянам 13:8-10; Матфея 5:19) Поэтому апостол Павел пишет, что Иегова Бог сделал христиан "служителями нового завета, не буквы, но духа: ибо буква убивает, а дух животворит". (2 Коринфянам 3:6, А.П.В.) Еврейские книжники и фарисеи соблюдали букву четвертой заповеди, но Иисус сказал: "Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы ни за что не войдете в Царство Небесное". (Матфея 5:20) Дух Закона выше и важнее, чем внешнее соблюдение буквы Закона, и именно в этом смысл вдохновенных слов в Матфея 5:21, 22, 27, 28; 1 Иоанна 3:15; и Галатам 6:10. Поэтому христианин хранит не просто один день из семи, но каждый день, святой для Господа Бога, полностью посвящая себя исполнению Божьей воли во все дни.

Правда, Иисус Христос и Его апостолы соблюдали субботу седьмого дня, но это было до пролития Им Своей крови, которая запечатала Новый Завет. Они были природными евреями, рожденными под заветом Закона, и поэтому надлежащим образом выполняли его различные требования. Они были обрезаны, ели пасху, соблюдали субботу, воздерживались от свинины и т.д. То, что они делали подобные вещи до смерти Христа, не является правилом, прецедентом или повелением для христиан поступать подобным образом. После Его смерти апостолы ходили в иудейские синагоги в день субботний, но не для того, чтобы соблюдать этот день, как раньше, а просто чтобы воспользоваться возможностью проповедовать Евангелие и обратиться к большой аудитории и дать большое свидетельство.

Христиане не находятся в завете закона, запечатанном кровью пасхального агнца в Египте, но находятся в новом завете, запечатанном кровью Большого Агнца, который исполнил закон старого завета (Иоанна 1:29, 36). Новый завет, законы которого записаны в сердцах и умах христиан, во всех отношениях выше и славнее, чем старый завет, "написанный и высеченный на камнях". (2 Коринфянам 3:7-11) Поэтому они практикуют не плотское обрезание, а обрезание "от сердца". Они питаются более великой пасхой, потому что "Христос, наша пасха, принесен в жертву за нас". (Римлянам 2:28,29; 1 Коринфянам 5:7,8) Точно так же христиане наслаждаются гораздо большей субботой, чем типичная суббота плотских евреев. Слово "суббота" означает "покой", и христиане вступили в более высокий и более полный, чем физический, покой. Об этом субботствовании апостол пишет: "Итак, остается субботствование для народа Божия: ибо кто вошел в покой Его [Божий покой или субботу], тот перестал и от дел своих, как Бог от дел своих" - Евреям 4: 9, 10, заметка в англ. Библии.

Упомянутый здесь Божий покой или суббота означает нечто гораздо большее, чем прекращение физического или умственного труда один день в неделю, как это очень ревностно делали религиозные фарисеи. Несмотря на свое рвение, такие религионисты не входили в Божий покой или субботу. Почему? Потому что не проявляли веру, благодаря которой только и можно наслаждаться таким покоем или субботой. (Евреям 4:1-6) Поэтому, говорит апостол: "Мы, уверовавшие, входим в покой"; то есть в Божий покой, который продолжается от сотворения человека в конце шестого творческого дня до настоящего времени и до конца тысячелетнего правления Христа (Евреям 4:3, 4).

Поскольку христианин прекращает свои дела, как Бог прекратил Свои, он больше не пытается оправдать себя делами старого завета закона, но принимает законченную работу Христа во исполнение этого завета закона и покоится в нем верой. Это и есть покой или суббота христианина, вечный покой, который не нарушается проповедью Евангелия в каждый день недели при огромном физическом напряжении. Имея "свидетельство Иисуса Христа", они "соблюдают заповеди Божьи", чтобы быть Его свидетелями, верными до самой смерти. (Откровение 12:17) Они "судятся по закону свободы", которая есть свобода во Христе. Поэтому апостол пишет: "Итак, никто да не судит вас ни в мясе, ни в питии, ни в святых днях, ни в новомесячии, ни в субботах, которые суть тень грядущего; но тело [вещество или твердая реальность] Христово." -Колоссянам 2:16,17; Иаков 2:12.

Авиаторы Создателя
Двадцатифунтовый лебедь

♦ Когда двадцатифунтовый лебедь сталкивается лоб в лоб с самолетом, летящим со скоростью 270 миль в час, он ударяется о самолет с силой 56 фунтов на квадратный дюйм. Лебедь не выдерживает и уходит из этой жизни; но когда он уходит из жизни, он страшно мстит, потому что самолет тоже не выдерживает. За три года 61 американский самолет столкнулся с птицами. В трети случаев лобовое стекло самолета было разбито, и сейчас правительство пытается установить такое стекло, которое будет защищать от птиц. В нескольких случаях столкновения с птицами некоторые или все пассажиры самолета погибли или получили травмы. Птицы, вероятно, считают, что эти двуногие, у которых нет крыльев, должны оставаться на земле, где они и родились.

Подводные лодки тоже убивают птиц

♦ Жизнь подводной лодки проходит в разрушительных работах. Она топит судно, и все, кто находится на борту, могут погибнуть. Когда затонувшее судно идет ко дну, оно часто оставляет на поверхности воды нефть. Птицы не понимают. Они видят мирную на первый взгляд воду и садятся на нее; масло попадает в их оперение, и они беспомощно дрейфуют в голоде и смерти, не в силах больше летать. Когда подводная лодка тонет, она тоже оставляет после себя нефтяной след, и это убивает еще больше пернатых красавиц.

Эта плохая ворона, Генри

♦ Этот плохой ворон, Генри, живет в Тинеке, штат Нью-Джерси. У него раздвоенный язык, и он разговаривает; он любит детей и обладает чувством юмора. Он сидит на телеграфном столбе, пока не увидит приближающегося ребенка, с которым, как ему кажется, можно повеселиться. Он ныряет в него. Если ребенок убегает, это одна часть его веселья. Если ребенок стоит на своем, ворон садится ему на плечо и разговаривает с ним. Это другая часть.

Колибри все еще впереди

♦ Человек неплохо справляется со своими авиационными приспособлениями, но колибри размером не больше большой бабочки может летать назад, вперед, вверх, вниз или "стоять на месте" в воздухе, причем ее крылья летят так быстро, что глаз не может за ними уследить. Более того, у нее есть язык с двойной трубкой, с помощью которого она может глотать нектар из цветов, "неподвижно" стоя в воздухе.

Хорошая работа - делать колибри. Его грудные мышцы в 100 раз мощнее, чем у человека. Она может мгновенно начать движение со скоростью 45 миль в час, а это значит, что ее крылья вибрируют со скоростью около 65 ударов в секунду. Не пытайтесь заставить свои ноги или руки двигаться с такой скоростью: это разорвет Ваше нижнее белье в клочья.

Если бы Вы были колибри, Вы бы не смогли ходить. Вы бы использовали свои ноги только для того, чтобы сидеть, а когда бы захотели куда-нибудь переместиться, то использовали бы только крылья. Но Вы могли бы делать то, что не может делать ни одна другая птица. Вы могли летать в любом направлении.

Угощение для чаек

♦ Чайки очень любят саранчу, или кузнечиков, как их предпочитают называть в Америке. Поэтому летом 1941 года, когда в Северной Дакоте были миллионы этих кузнечиков, группа фермеров и бизнесменов собралась вместе и завезла несколько тысяч морских чаек. Чайки исчезли сразу, но сначала исчезла саранча. Фермеры говорят, что этот способ был менее затратным и более эффективным, чем разбрасывание ядовитой мешанины, и к тому же гораздо более безопасным. Похоже, это практичная и разумная идея.

Гвинеи показывают горе

♦ Лютер Кларк (Luther Clark) в журнале "Наши тупые животные" за июнь 1942 года рассказывает о том, как он случайно задавил и убил гвинейского петуха. Стадо, членом которого он был, оттащило его с дороги и собралось в трауре.

Трудолюбивый дятел

♦ Дятел трудолюбив. Много лет назад этот писака запустил в него камнем за то, что тот по ошибке пытался пробить дыру в шиферной крыше его дома. В Мексике его труды иногда сопровождаются необычными результатами. Он и его жена роют туннель в пальме. Это прекрасный дом для их потомства. Но в конце концов он пустеет. И как же пустеет дом после того, как дети уходят! Тогда птицы приносят маленькие семена дикого инжира и кладут их в гнездо. В сезон дождей они прорастают и отращивают усики, которые в конце концов достигают земли. Следующий шаг - рост инжира и удушение пальмы, которой досталось от дятла.

Новый способ сбора спорыньи

♦ Спорынья, черное или фиолетовое растение, поражающее рожь, но используемое при лечении кровотечений, теперь собирается новым способом. Раньше ее собирали вручную из большого количества ржаного зерна, которое было инокулировано или заражено ею. Теперь работа ведется наоборот. Министерство торговли на Статен-Айленде обнаружило, что если разложить рожь и спорынью на проволочных сетках под солнечным светом, то голуби прилетят и унесут рожь, но не будут мешать спорынье. Они оставляют это двуногим птицам без крыльев, и все довольны.

254 000 фермеров разводят пчел

♦ В 1940 году в Соединенных Штатах насчитывалось более 254 000 ферм, содержащих пчелиные ульи. Медовый продукт, полезный непосредственно как продукт питания, а также при изготовлении джемов, желе, фруктовых масел, консервов, тортов, солений, фруктовых соусов и лекарств, стоил более $12 000 000. В определенные сезоны года пчел нужно кормить сахаром, растворенным в воде, и каждому улью требуется около пятнадцати фунтов в год для этой цели, чтобы поддерживать его в процветающем состоянии.

Полет чайки-киттивейка

♦ Летом 1938 года на острове Харлов, в 200 милях за Полярным кругом, у побережья Мурманска, Россия, сотрудник Центрального бюро кольцевания птиц повязал чайку-киттивейку и выпустил ее на волю. В следующий раз чайку нашли в гавани Бонависта, Ньюфаундленд, осенью 1939 года. Она пересекла Швецию и Норвегию и, возможно, через Фареры, Исландию, Гренландию и Лабрадор отправилась в свой новый дом по другую сторону Атлантики. Чайки этого типа редко встречаются в Северной Америке, за исключением восточного побережья, поэтому совершенно очевидно, что птица летела на запад.

40 000 голубиных лофтов

♦ По оценкам, в Соединенных Штатах насчитывается 40 000 голубятен, и теперь их владельцев просят зарегистрировать их в штабе армии США. Опыт нынешней войны показал, что в случае блицкрига голуби донесут свои сообщения, когда все остальные средства окажутся безрезультатными. Образцовая армейская голубятня размещается в пятнадцатифутовом трейлере, и поэтому ее можно взять с собой куда угодно. Птицы найдут к нему дорогу, несмотря ни на что. Сообщения отправляются в обе стороны, на фронт и с фронта, и надежность службы составляет 96%. Птицы совершают свои полеты ночью.

Радиоприемники путают голубей

♦ Сообщается, что голуби путаются в радиостанциях и много раз кружат вокруг них, прежде чем сориентироваться. И если бы они могли слышать и понимать некоторые из тех вещей, которые передаются по радио, вероятность того, что их замешательство было бы еще больше, чем сейчас.

Воробей возражает против зеркала

♦ В Сент-Луисе живет воробей, который не согласен с тем, что его изображение отражается в колпаках ступиц нового Chevrolet одного из бакалейщиков. Каждые несколько минут он клюет свое отражение. Люди останавливаются и торгуются с бакалейщиком. Он получает ценную бесплатную рекламу.

180 000 жуков

♦ Существует 180 000 различных видов жуков, каждый вид имеет свое особое расположение сердца, дыхательного, пищеварительного, репродуктивного и двигательного аппарата. Если бы Вы были одним из этих умников, скажем, эволюционистом, Вам потребовалось бы немало времени, чтобы выяснить все об уже существующих видах, прежде чем создавать другую разновидность. И даже тогда Вы могли бы не знать, как это сделать. Некоторые из них достигают шести дюймов в длину.

После того, как Вы узнали все о жуках, Вас ожидает еще одно интересное исследование - изучение 80 000 видов мотыльков и бабочек, некоторые из которых имеют размах крыльев в одиннадцать дюймов. Затем Вы могли бы немного познакомиться с 60 000 видами муравьев, пчел и ос, и, наконец, с 50 000 видами мух, комаров и мошек.

Люди, которые не знают всего этого, т.е. настоящие ученые по сравнению с умниками, "чьими отцами были обезьяны", уже назвали 600 000 видов насекомых и почти убеждены, что только великий Творец мог создать такое бесконечное разнообразие. Как Вам это?

Деликатное строение комара

♦ Электронный микроскоп, увеличивающий более чем в 100 000 раз, открывает новый и восхитительный мир. Возможно, Вы уже заглядывали в него. Вид капли болотной воды с тысячами активных и разнообразных форм жизни может развлечь человека на несколько часов. Совсем недавно в газетах появились фотографии дыхательного горла комара. Ее стенки укреплены обручами шириной в одну пятидесятую дюйма. Диаметр самых маленьких частей дыхательной трубки составляет менее одной полумиллионной дюйма. Вся конструкция демонстрирует инженерное мастерство высшего порядка. Кто настолько глуп, чтобы поверить, что комар сконструировал свою собственную дыхательную трубку, или что сам комар, когда вырастет, превратится в кита или слона?

Мама-робин и журавль

♦ В Чикаго мама-малиновка выбрала паровой кран в качестве подходящего места для себя и своей семьи; и хотя было довольно шумно, а стержень, на котором она строила гнездо, поднимался и опускался много раз за день, тем не менее, ее план сработал, она вырастила свою семью, а операторы крана проявили большой интерес к тому, чтобы с малышами ничего не случилось.

Джим ослушался закона

♦ Домашних ворон можно получить, вынув молодую птицу из гнезда до того, как она сможет летать. Ворону можно научить говорить. Ее не нужно учить воровать. В Плезантвилле, штат Нью-Йорк, ворона стала настолько нечестной, что выхватывала леденцы из рук детей, преступила закон, и ей подрезали крылья.

Рыбка, лазающая по деревьям

♦ Нью-Йоркское общество аквариумистов является гордым обладателем экземпляра лазающего окуня. Эта странная рыба может подолгу находиться вне воды и не только способна ходить, используя плавники в качестве ног, но и лазить по кустарникам и деревьям таким же образом. Длина рыбы составляет всего около четырех дюймов, и для того, чтобы посетители могли увидеть ее выступление, был сооружен специальный подиум.

Шестиногие существа

♦ Настоящее насекомое имеет три пары ног, прикрепленных к грудной клетке. Если ног больше шести, или если их меньше, то, строго говоря, это существо не является насекомым. Считается, что существует 10 000 000 видов насекомых, но классифицированы и названы только 600 000.

Муравьиные медсестры

♦ Муравьиные медсестры контролируют температуру в муравьиных гнездах, поддерживают чистоту, купают и выгуливают муравьиных детей, ухаживают за яйцами и в целом служат своим сообществам так же, как медсестры служат человечеству.- "Наши тупые животные", апрель, 1942 г.

Образование
Уменьшение Айры Й. Бейкера

♦ Первая жертва глупости в районе Йорка встретила свою судьбу на прошлой неделе, когда совет директоров школ городка Гамильтон, расположенного за границей округа Адамс, уволил его с должности учителя за то, что он сам не салютовал флагу на каждом открытии школы и не заставлял делать это своих учеников.

В Пенсильвании не существует закона, обязывающего отдавать честь. Когда салют обязателен, он является результатом постановлений местного школьного совета.

В Гамильтон Тауншип таких правил не было. Поэтому учитель или ученики не обязаны были салютовать флагу каждый день.

Такая ситуация сохранялась в течение восьми лет. Школьный совет был доволен. Родители учеников были довольны. Джон Миллер был хорошим учителем. Он нравился ученикам, а их родители были рады, что их учениками руководит учитель его квалификации.

Американский флаг развевался перед зданием школы в каждый учебный день в хорошую погоду. В дни траура он развевался с полумачтой. Прекрасный флаг висел на стене однокомнатной школы. Учеников учили уважению к своему флагу и любви к своей стране, но обычное приветствие не практиковалось.

Окружной суперинтендант школ, Айра Й. Бейкер, посетил школу Миллера. Во время визита речь зашла о приветствии флага. Бейкер сообщил Миллеру, что в школах переходят от гражданского к военному приветствию. Миллер сказал ему, что не использует никакого салюта.

Совет по образованию поселка Гамильтон был не менее патриотичен, чем любой другой совет по образованию. По отдельности они были прекрасными американскими гражданами. На протяжении многих лет они не считали нужным, чтобы их дети проходили через ритуал поднятия флага. И когда их дети выросли, они не превратились в кучку коммунистов. Они стали такими же патриотичными американцами, как и их отцы.

Но вскоре после визита окружного суперинтенданта совет директоров школ принял постановление, делающее салют флагу обязательным. После этого они забыли обо всем этом. Они были удовлетворены давлением сверху. Миллер и его ученики просто не стали выполнять это постановление. Члены школьного совета знали об этом в течение нескольких месяцев, но ничего не предпринимали, пока давление не было оказано снова. На этот раз для усиления давления были привлечены Американский легион и другие организации.

Школьный совет выдвинул обвинения против Миллера. Было проведено слушание. То, что решение будет принято против Миллера, было очевидным.

Мы присутствовали на этом слушании. Мы видели, как маленькая однокомнатная школа, в которой Миллер обучал своих учеников, была заполнена посторонними людьми. Мы также видели, как родители, чьи дети учились в этой школе, протискивались в зал, "чтобы убедиться, что ничего не произошло", как выразился один из родителей. Мы слышали, как один из членов школьного совета заметил, что совет не хотел выдвигать обвинения против Миллера, но был вынужден сделать это под давлением извне.

Мы спросили Айру Й. Бейкера, было ли это положение принято школьным советом в результате его визита в школу. Он почти признал это, но внезапно стал уклончивым и сказал нам, что все заявления для прессы будет делать адвокат школьного совета.

Когда слушание закончилось, в аудитории было несколько ропотников, которые хотели выгнать Миллера на улицу. Мы видели, как один из них получил от хриплого фермера такой взгляд, что он попятился. Собрание разошлось без беспорядков.

Теперь у Миллера есть другая работа, лучше. А дети из школы Пайн Ран потеряли лучшего учителя, который у них когда-либо был.

А окружной суперинтендант школ, Айра Й. Бейкер, уменьшился до своих интеллектуальных размеров. Мы бы скорее рыли канавы, чем преподавали под его руководством". -F. Г. Л., в газете York (Па.) Gazette and Daily.

Теократия - единственное решение

♦ Читатели этого журнала и публикаций Башни Стражи в целом понимают, что Теократия - единственная надежда Земли. Крупные религионисты никогда не поймут этого. Они думают, что могут все исправить, даже лучше, чем сам Господь. Все, что им нужно, - это еще немного времени. Чтобы проиллюстрировать это, обратите внимание на направленность следующих абзацев, взятых из заявления церковных деятелей, подписанного тридцатью епископальными епископами: Конкретно американские христиане должны испытывать беспокойство по поводу того, что наша страна не смогла искренне сотрудничать в обеспечении эффективности инструментов мира по завершении первой мировой войны.

Американское сотрудничество в послевоенном восстановлении мира, соответственно, должно означать не только покаяние за эгоистичный уход из мирового сообщества в прошлом, но и решимость взять на себя бремя ответственности в будущем.

Сама церковь, будучи сверхнациональной, является примером этого, и она никогда не теряла из виду видение общества наций - христианского мира, в котором исполнится обещание, что царства этого мира станут царством Господа нашего и Христа Его.

Очевидно, что для реализации этих планов "необходимо создать или перестроить международные институты, чтобы обеспечить лояльное и верное исполнение международных соглашений".

Помочь матери в доме

♦ В государственных школах Нью-Йорка теперь есть курс обучения, направленный на помощь матери в доме. Мальчиков и девочек учат, как смазывать и ремонтировать велосипеды, швейные машинки, роликовые коньки, электрические утюги и другие бытовые удобства и предметы первой необходимости. Это выглядит как идея, основанная на здравом смысле.

Школьная мэм давних времен

♦ Школьная мэм давних времен имела преимущество перед нынешней. Она должна была быть хорошо образована в области высшей математики, гражданского управления, истории и других сложных предметов, а чтение лекций проходило в присутствии всех маленьких и больших детей. Орфографические соревнования сделали правописание поколения назад, да и письмо тоже, намного лучше, чем в среднем сейчас. А когда дело доходило до ментальной арифметики, старики даже сейчас опережали молодых. Разрушение старой школы и бизнеса по перевозке маленьких детей за мили и мили от их домов, чтобы они оставались там целый день, было вызвано пропагандой производителей автобусов, которые хотели продавать автобусы, и которые наводнили газеты предложениями и схемами объединения этой школы и той школы, и теперь старая добрая "копилка знаний" предков уходит в прошлое. Раньше родителям было что сказать об образовании своих детей. Теперь у них налогообложение без представительства; ведь все решения принимаются в больших городах, в которых расположены школы.

"Книга тысячи языков"

♦ Книга тысячи языков показывает, что в 1939 году отдельные части Библии были переведены на 1018 языков и диалектов, а вся Библия - на 183 из них. Эта работа, опубликованная издательством Harper and Brothers, в большинстве случаев содержит хотя бы один стих на соответствующем языке и информацию о переводчиках и людях, для которых она была сделана. Миссионеры католической секты сделали около 50 из 1018 переводов.

Прослушивание

♦ Впервые в американской истории в 1940 году радиоиндустрия продала более 10 000 000 радиоприемников. Это на 500 000 больше, чем в предыдущем году, и свидетельствует о желании узнать последние новости из европейского конфликта.

Пять школьных пожаров в день

♦ Кажется, трудно осознать, что в Соединенных Штатах ежедневно происходит пять пожаров в школах и что сотни детей сгорают заживо, чьи жизни не должны были быть принесены в жертву, если бы разумные и настойчивые пожарные учения проводились дважды в месяц. Эксперт по этому вопросу напоминает публике, что "в Тимнате, штат Колорадо, 223 ученика прошли сквозь такой густой дым, что им пришлось взяться за руки, чтобы не сбиться с пути в коридорах. В Милуоки 950 детей прошли через пожар в идеальной дисциплине, хотя пламя нанесло ущерб в 35 000 долларов за пятнадцать минут; а 475 детей в Форт-Уорте добрались до безопасного места, несмотря на то, что две лестницы были отрезаны".

С другой стороны, в Огайо, в школе, которая была проверена, мусоропроводы имели двери внизу, а двери были заперты. Потребовалось двадцать минут, чтобы найти уборщика, который признался, что потерял ключи более года назад. Внезапная учебная тревога, не говоря уже о пожаре, привела бы к ужасной катастрофе.

Эйнштейн отвергает Бога

♦ Альберт Эйнштейн, предположительно очень мудрый, попросил религионистов отказаться от Бога. Эта просьба на самом деле была совершенно излишней: религионисты уже сделали это; и он не смог бы попасть на первую базу, пытаясь заставить христиан отказаться от Бога. Кроме того, он считает, что, хотя Бог и не нужен, религионисты должны держаться за религию. Они тоже это делают. Эйнштейн путает Бога с "тем источником страха и надежды, который в прошлом передал такую огромную власть в руки священников". Эйнштейн, очевидно, путает "бога мира сего", то есть дьявола (2 Коринфянам 4:4), с Иеговой Богом, всемогущим Творцом Вселенной. Именно Иегова "обращает мудрецов вспять и делает их знания глупыми". Восхваление Эйнштейна дошло до его головы, что привело к обычному результату - отрицанию Бога Иеговы.

Социологи уходят в никуда

♦ Социальная наука становится все более не вдохновляющей, все более нетворческой и все более неспособной ни предвидеть будущие тенденции, ни эффективно служить практическим потребностям нашего общества и культуры. Чем больше экономисты подтасовывают экономические условия, тем хуже они становятся; чем больше политологи реформируют правительства, тем больше правительства нуждаются в реформе; чем больше социологи подтасовывают семью, тем больше семья распадается; чем больше решений для преступлений, тем больше преступлений; и так далее." Только после "реконструкции сверху донизу" социология и "социальные науки" станут настоящими науками, независимыми, не подчиняющимися никаким другим ценностям. Д-р Питирим А. Сорокин, председатель отделения социологии Гарвардского университета, в письменном обращении перед съездом Американского социологического общества в Чикаго.

Производители в средневековые времена

♦ Каждый производитель должен был держать магазин, в котором он предлагал в розницу все, что производил. Тем, кто жил рядом с городом, разрешалось продавать свою продукцию на рынке в его стенах при условии, что они продавали ее непосредственно потребителям. Они не могли отдать весь свой запас одному торговцу, опасаясь, что если у него будет весь товар, то он поднимет цену выше справедливой. Эти идеи сильно затрудняли оптовую торговлю. Но те, кто был наиболее заинтересован в этом, вероятно, находили способы компромисса с теориями праведников.- История нашей цивилизации, том 1, страница 174.

"Давайте рассуждать"

♦ Спорить с человеком, который отказался от использования и власти разума, а также с тем, чья философия заключается в презрении к человечеству, все равно, что давать лекарство мертвому.- Томас Пейн.

Изучение фашизма в Нью-Йорке

♦ В городских школах Нью-Йорка проводятся занятия по итальянскому языку, как и во многих других городах. Школьники должны иметь учебники по итальянскому языку, и они их имеют, а в учебниках "Andiamo in Italia" и "L'ltalia nel passato e nel presente" Муссолини изображается как великий государственный деятель, отменивший старые конституционные формы и выборы и превративший Италию в "государство корпораций". В последнем учебнике говорится, что "правительство Муссолини также прославилось новым соглашением между церковью и государством, которое положило конец "долгим актам вражды", а Папа теперь изменил свое отношение на дружеское". И все это в Нью-Йорке!

Борьба за свободу

♦ Борьба за свободу в Соединенных Штатах не ограничивалась белыми, которые теперь уступали римско-католической иерархии. В 1526 году в Южной Каролине произошло одно восстание негров. В Вирджинии и других штатах в XVII веке их было шесть, в XVIII веке - пятьдесят, а в XIX веке - пятьдесят три. Эти истории представлены в книге "Восстания негров-рабов в Соединенных Штатах", 72 страницы, автор Герберт Аптекер, издательство International Publishers, Нью-Йорк. Прочтение этой книги развеивает представление о том, что негритянское рабство когда-либо было чем-то иным, кроме коммерческой системы эксплуатации беспомощного меньшинства.

За новую географию

♦ Профессор Джон Харви Форбей, Миллс Колледж, Калифорния, считает, что после нынешней войны потребуется новая география. Это кажется небезосновательным. Профессор Форбей считает, что если такая география когда-нибудь будет создана, то сейчас самое время исправить написания и привести их в соответствие с произношением. Прага - Praha, Флоренция - Firenze, Вена - Wien, Гельсингфорс - Helsinki, Рим - Roma, Мюнхен - Muenchen, Белград - Beograd, Афины - Athenai, а Брюссель - Bruxelles.

Команчи на помощь

♦ Во время последней мировой войны Дядя Сэм использовал индейцев команчей на каждом конце телефонного провода и планирует сделать это снова, потому что только около тридцати белых мужчин смогли понять их особый язык. Когда немцы прослушивают провода и слышат, как кто-то говорит: "Ecksapana maweckkan, sarre", они знают, что это означает "Убивайте солдат, желтые собаки", потому что эта информация была обнародована, но они не поймут ничего другого.

Лучший язык жестов

♦ У какого народа на Земле самый лучший язык жестов? Японский? Нет. Китайцы? Нет. Американские индейцы? Да. Различные племена североамериканских индейцев говорят примерно на двадцати разных языках, но с помощью нескольких сотен знаков они общаются между собой без каких-либо затруднений. Нигде в мире до изобретения алфавита не было даже приближения к подобной системе общения.

Прозелит в действии

♦ Как и следовало ожидать, первым результатом идиотского объединения церкви и государства в государственных школах Нью-Йорка стало прозелитизм как со стороны учителей, так и со стороны детей. Дети носили специальные пуговицы, указывающие на то, что они посещают определенные церкви для получения религиозного образования, а некоторые учителя, вне своих уроков, ходили по школам в качестве агентов по вербовке.

Исчезновение немецких писем

♦ В связи с тем, что Германия сейчас владеет почти всем европейским континентом, и что все люди, включая немцев, могут читать латинские буквы, а немецкие находят несколько трудными, в самой Германии происходят изменения, и многие газеты выходят на латинице, подобной той, что используется в этом журнале.

Представление "Евангелия Царства"
Когда использовать различные переводы Есть разные факторы, которые должны учитывать слуги Иеговы и которые влияют на мудрый выбор перевода Библии для полевого служения. Здесь мы рассмотрим пять из них: "Авторизованная версия", "Дуэ", "Лизер", "Марголис" и "Харкави".

"Авторизованная версия". Она была опубликована в 1611 году и представляет собой переработку группой из примерно пятидесяти некатолических ученых Библии епископов (опубликованной в 1568 году), которая была переработкой восемью некатолическими епископами Большой Библии (опубликованной в 1539 году), которая была переработкой некатолическим Ковердейлом некатолического перевода Тиндейла, сделанного в 1536 году. Однако религионисты убили Тиндейла до того, как он смог закончить перевод всей Библии. До того, как его убили, Тиндейл перевел весь "Новый Завет" с греческого и Бытие до 2-й Хроники с древнееврейского. Для остальной части "Ветхого Завета" в Большой Библии Ковердейл пересмотрел свой собственный перевод, который он сделал не с древнееврейского, а с немецкого (Лютера и Цвингли) и латинского (не Вульгата, а очень буквальный текст Пагнино). В "Авторизованной версии" и по сей день сохранилось восемьдесят процентов "Ветхого Завета" Тиндейла и девяносто процентов его "Нового Завета". Хотя имя Иегова встречается в тексте или на заметке в англ. Библии всего четырнадцать раз (Бытие 22:14; Исход 6: 2, 3; 17:15; Судьи 6: 24; Псалом 83:18; Исаия 12:2; 26:4; Иеремия 16:21; 23:6; 33: 2,16; Иезекииль 48:35; Иона 1:9), эта версия всегда печатает слово "Господь" или "Бог" большими и маленькими заглавными буквами, когда в оригинале стоит имя "Иегова", как видно из заметки в англ. Библии в Исход 6:2. ' Интересно отметить, что в первом печатном издании "Авторизованной версии" в 1611 году имя "Иегова" было написано еврейскими буквами в верхней части титульных страниц как "Ветхого Завета", так и "Нового Завета". Эта версия, как правило, довольно буквальна и надежна.

Католическая Библия

Дуэ. Эта версия была переведена Грегори Мартином, римско-католическим священником, который имел иезуитские наклонности и в конце концов сам стал иезуитом перед смертью. Его перевод был пересмотрен четырьмя другими римскими католиками, по крайней мере, двое из которых были священниками. Этот перевод и пересмотр осуществлялся в течение четырех лет (1578-1582 гг.). Эти пятеро были одними из тех римских католиков, которые предпочли придерживаться рэкета Ватикана, когда за правлением Кровавой Марии в Англии последовала некатолическая Елизавета, которая не потерпела бы деятельности пятой колонны, будь то священники или миряне. Они были изгнаны из Англии и поселились в Дуэ, в испанских Нидерландах.

Эта версия называется "Библией Дуэ", потому что она была переведена учеными из английского колледжа в Дуэ, который был печально известным инкубатором для римско-католических пятых колонн, тайно ввозимых в Англию. Этот перевод был сделан не с греческого и древнееврейского, а с латинской Вульгаты. Вульгата - это не Библия в том виде, в каком ее перевел неримский католик Иероним, а смесь версии Иеронима и Старолатинской версии (созданной за много веков до Иеронима), доработанной римско-католической иерархией.

Версия Дуэ была буквальной версией Вульгаты и поэтому была такой же надежной, как и Вульгата, но дьявол позаботился о том, чтобы переводчики использовали так много больших и странных слов, что простые люди не могли понять ее после прочтения. Некоторые слова даже не переводились, а использовалось само латинское слово с английским окончанием. В Католической энциклопедии говорится, что это было сделано для того, "чтобы обычный читатель, найдя слово непонятным, приостановился и поинтересовался его значением". Это, конечно же, давало священнику возможность еще больше затушевать истинное значение и продолжать держать "обычного читателя" в невежестве и слепом подчинении Иерархии.

Хотя вся Библия была готова к публикации в 1582 году, тогда был опубликован только "Новый Завет", а вся Библия - только в 1609 году; и оправданием этой задержки эта чрезвычайно богатая организация называет "нехватку средств". Во время перевода Библии Дуэ Иерархия думала, что некатолическая Елизавета вскоре будет вытеснена католическим правителем, столь же приемлемым для Иерархии, как и Кровавая Мария.

Эти надежды не оправдались, и к восемнадцатому веку тактика пятой колонны Иерархии была настолько хорошо понятна в Англии, что римско-католические священники сочли удобным не жить в Англии постоянно. Иерархия так отчаянно пыталась вновь закрепиться в Англии, что Ричард Чейлонер, епископ Дуэ, вместе с кармелитом Фрэнсисом Блайтом убрали некоторые латинизмы и устаревшие слова из версии Дуэ, но при этом оставили достаточно, чтобы она не была понятна простым людям. Этот пересмотр был опубликован в 1750 году. В. В 1810 году Епископы Америки сделали его одобренной английской версией для католиков Америки, а Иерархия подтвердила это одобрение в 1829 году. Именно эта редакция известна сегодня как версия Дуэ. Имя "Иегова" никогда не встречается в ней, за исключением заметки в Исходе 6:3 (где в тексте стоит Адонай, еврейское слово, означающее "мой Господь"). В других местах "Иегова" переводится как "Господь" или "Бог".

Этот перевод хорошо использовать в разговоре с католиками, как показано в буклете "Надежда". При этом следует помнить, что названия книг в этой версии не во всем совпадают с названиями книг в "Авторизованной версии". В Библии Дуэ 1 и 2 Самуила называются 1 и 2 Царями, а 1 и 2 Цари - 3 и 4 Царями; две книги Хроник называются 1 и 2 Паралипоменон. Книги Ездры и Неемии называются 1 и 2 Ездры. Откровение называется Апокалипсисом.

Нумерация псалмов отличается: Псалом 10 напечатан как продолжение Псалма 9; таким образом, от Псалма 10 до Псалма 147 нумерация на одну единицу отстает от нумерации в "Авторизованной версии". Первая часть Псалма 147 в Библии Дуэ имеет номер 146, а вторая часть - 147. Начиная с Псалма 148, псалмы в обеих Библиях имеют одинаковую нумерацию.

Версия Дуэ включает в себя несколько книг, которые не являются частью Слова Божьего, а просто человеческими и часто религиозными сочинениями. Одна из таких книг называется Екклесиастикус. Следует быть осторожным и не искать в этой книге места Писания, которые можно найти в вдохновенной книге Екклесиаста.

Еврейские переводы

Лизер. Это еврейский пересмотр "Авторизованной версии" Ветхого Завета, сделанный Исааком Лизером в соответствии с ивритом и опубликованный в 1853 году. Она является буквальной, но не использует слово "Иегова". Вместо него используется "Господь"; "Вечный" и "Вечносущий".

Марголис. В 1917 году группа из семи еврейских ученых опубликовала эту версию "Ветхого Завета". Она представляет собой пересмотр английской Пересмотренной версии в соответствии с ивритом, и вместо слова "Иегова" в ней используются Lord, God и mru. Она буквальна и поэтому надежна. Она называется Версией Марголиса, потому что главным редактором этой работы был профессор Макс Л. Марголис.

Харкави. Это еврейский пересмотр "Авторизованной версии" "Ветхого Завета" Александра Харкави в соответствии с ивритом, опубликованный в 1936 году. Она является буквальной и в целом достоверной. Слово "Иегова" переводится как "Господь", "JEHOVAH" и "Бог".

Что определяет выбор?

Большинство скорбящих, которых Господь поручает нам утешать, не знакомы с Писанием, и религия заставляет их с опаской относиться к любому переводу Библии, который отличается от их собственного. Если они протестанты, они полагаются на "Авторизованную версию" Писания и с опаской относятся к другим. Если они католики, они могут терпеть "Авторизованную версию", но единственным убедительным библейским доказательством для них является цитата из Библии, известной под названием Дуэ. Евреи с большим доверием относятся к переводу, сделанному евреем, чем к переводу, сделанному неевреем. У большинства англоговорящих людей, имеющих Библии, есть "Авторизованная версия"; поэтому именно она обычно используется в публикациях Башни Стражи. Поэтому, обращаясь к людям дома или в собраниях, целесообразнее использовать "Авторизованную версию"; при общении с католиками - Дуэ; а с евреями - одну из еврейских версий. Другие переводы, рассмотренные ранее, можно правильно и с пользой использовать для частного изучения, а для общения с публикой - когда "Авторизованная версия", Дуэ или еврейская версия не передают нужной мысли. Обратите внимание на таблицу ниже:

Версия

Как "Иегова"

Перевод

Стиль

Транс

Трансла

Католик, дата

Библия

Переведена

переведена

переведена

тион или

Еврейский

на

от

Пересмотр или другое

"Авторизованный

Иегова; Господь;

Бог

Группа

Букварь

Иврит

Пересмотр

1611

Версия"

и греческий

Дуэ (как

Господь; Адонай

Группа

Буквальный

Латинский

Пересмотр

Католическая

1750

пересмотрено

Chailoner)

Септуагинта

Господь

Оба

Греческий

Сирийский

Один

Оба

Сирийский

Перевод

1846

тион

Лизер

Господь; Вечный;

Один

Буквальный

Иврит

Пересмотр

Еврейский

1853

Вечный

Один

Молодой

Иегова

Один

Буквальный

Иврит

Перевод

1862

и греческий

тион

Диаглот

Один

Букварь

Греческий

Перевод

1867

тион

Английский

Иегова; Господь;

Бог

Группа

Буквальный

Иврит

Пересмотр

1885

Пересмотренный

и греческая

Версия

Ротерем

Яхве

Один

Буквальный

Иврит

Трансла

1897

и греческий

тион

Американский

Иегова

Группа

Буквальный

Иврит

Пересмотр

1901

Пересмотренный

и греческая

Версия

Веймут

Один

Бесплатно

Греческий

Transla

1902

тион

Ротерем

Иегова

Один

Буквальный

Иврит

Пересмотр

1911

Псалмы

Марголис

Господь; Бог; niH'

Группа

Букварь

Иврит

Пересмотр

Еврейский

1917

Моффатт

Вечный; Господь

Один

Бесплатно

Иврит

Transla

1922

и греческий

тион

Харкави

Господь; Иегова;

Бог

Один

Буквальный

Иврит

Пересмотр

Еврейский

1936

30 СЕНТЯБРЯ 1942 Г.

27

Изобретение
Ореховая ткань Далее

♦ В наши дни новые ткани производятся из стольких материалов, что кажется вполне разумным услышать, что шотландец изобрел ткань из белка арахиса, и что носитель, вероятно, не сможет отличить ее от тонкой шотландской шерсти. Так что через некоторое время Вы, возможно, будете ходить в арахисовой ткани под той шляпой, которая, возможно, к этому времени уже будет на Вас, сделанной из казеина.

Электрический пистолет

♦ В электрическом пистолете, изобретенном жителем Ньюарка, штат Нью-Джерси, пуля движется под действием ряда магнитов, каждый из которых придает пуле "толчок", пока не будет достигнута максимальная скорость у дула. Скорость, а также расстояние, которое пролетит пуля, можно регулировать по своему усмотрению.

Ваш желудок за минуту

♦ Раньше, если с Вашим желудком происходило что-то серьезное, хирурги разрезали его на части, и если они собирали Вас обратно, то, возможно, Вы жили, а возможно, и нет. Теперь Вы глотаете маленькую трубочку размером с сигарету; затем врач запускает в нее камеру, и меньше чем через минуту у него есть шестнадцать снимков Ваших внутренностей, и он знает о Вас больше, чем Вы сами о себе.

При изготовлении сахара из дерева

♦ При изготовлении сахара из древесины щепки обрабатываются соляной кислотой, затем диоксидом серы и хлористым водородом. Последний газ закачивается в щепу под давлением, а затем несколько раз выпускается. В конце концов, обработанной массе дают отстояться, пока содержащаяся в ней целлюлоза не превратится в сахар.

Издание "Эмфатик Диаглот" 1942 года

Общество Башни Стражи завершило работу над новым изданием "Эмфатического диаглота". Каждый изучающий Библию должен иметь при себе это полезное пособие, содержащее оригинальный греческий текст "Нового Завета" в сочетании с дословным английским переводом, а также поучительные сноски и алфавитное приложение географических и собственных имен. Используйте этот полезный справочник при изучении и поиске Писания.

Этот новый "Диаглотт" прекрасен на вид, он переплетен в темно-синий кожзаменитель, гибкий переплет, золотое тиснение. Общий размер - 4J" на 1". 924 страницы.

Высылается Вам с постоплатой при внесении взноса в размере $2,00.

I Башня Стражи, 117 Adams St., Бруклин, штат Нью-Йорк. |
Прилагаю свой взнос в размере $2.00, за который прошу выслать мне экземпляр нового | | Эмфатика Диаглот.

| Имя ........................................................................ Улица

| Город .......................................................................... Штат

Out Come the Plastics

♦ В бункер поступает такое сырье, как уголь, воздух, вода, нефть, спирт, соль, опилки, овсяные хлопья, хлопок, кукуруза, молоко, известняк, сера, соя, древесная масса, старые газеты, асбест, асфальт, каменноугольная смола и смолы. Из носика выходят яркие и блестящие изделия такого широкого спектра, как телефоны, батарейки, пластинки для фонографа, расчески, рули, игрушки, украшения, пуговицы, щетки, кухонная утварь, медицинские приборы, обертки, машинные шестеренки, одежда, безопасное стекло, двери, панели, радиошкафы, утконосы, мебель, линзы, электроприборы, абажуры, корпуса ручек и карандашей, оправы очков, прозрачные контейнеры и кристаллы часов. Кажется, нет предела изделиям и возможностям пластмасс. То, что создают химики, уже дошло до каждого в его повседневной жизни. Если человек водит автомобиль, он прикасается к пластмассе повсюду: от приборной панели и рулевого колеса до ручек, линз, циферблатов, кнопок и панелей. В автомобиле 1941 года выпуска восемьдесят шесть пластмассовых деталей. Если с ним едет жена, она может надеть нейлоновые шланги и задрать нос от японского шелка. (Щетина многих наших щеток сделана из того же нейлона).

Если у них нет машины, они наверняка получают посылки, завернутые в целлофан, столь полезный для сохранения гигиены и свежести вещей. Если человек живет так далеко в горах или в прошлом, что не соприкасался с этими вещами, он, вероятно, носит целлулоидный ошейник - а целлулоид был одним из первых продуктов пластмассовой фабрики.

Изделия из пластмассы вытесняют дерево и металлы не потому, что их не хватает, а потому, что пластмассовые изделия легче, прочнее, красивее, дешевле и поддаются любым комбинациям цветов. Пластик можно резать, пилить, брить, обрабатывать напильником, прокатывать, строгать, забивать, сверлить, закручивать и формовать в любую желаемую форму без заноз и трещин.-The Altoona Mirror.

Предвидение Роджера Бэкона

♦ Около 700 лет назад великий человек с умом провидца погрузился в будущее и увидел, по какому пути пойдет развитие механики. Этим человеком был Роджер Бэкон. Вот что он написал с точки зрения тринадцатого века:

"Машины для навигации возможны без гребцов. . . Точно так же могут быть созданы колесницы, которые без помощи каких-либо живых существ могут двигаться с неоценимой силой, как мы считаем косые колесницы, с которыми сражалась античность. Точно так же можно сделать инструмент для полета, так что человек может сидеть посреди инструмента и вращать двигатель, с помощью которого крылья, созданные искусственно, могут биться в воздухе по примеру летающих птиц".

Насколько достоверным было предположение Роджера Бэкона о том, что древние военные колесницы, несущие на своих ступицах острые лезвия, были самоходными или автомобильными, мы не можем сказать, но его прогноз на будущее оказался удивительно верным. Предсказанные им события не только появились, но они появились именно в том порядке, в котором он их предсказывал: сначала на море - "навигация без гребцов"; затем на суше - "колесницы, движущиеся без помощи живых существ"; затем в воздухе - "инструмент для полета". Пароход; локомотив или автомобильное наземное транспортное средство; самолет. Самолет настолько тесно вытеснил автомобиль, что братья Райт совершили свой первый успешный полет в тот же год, когда первый американский автомобиль пересек континент. Полет длился 59 секунд; автомобильная поездка заняла 61 день.- В. Дж. Камерон, Воскресные вечерние беседы Ford.

Расслабляющая рамка

♦ В больнице Маунт Синай, Нью-Йорк, изобрели и используют расслабляющую раму, изготовленную из пластмассы, сформованную для поддержки спины и нижних конечностей и покрытую эластичным материалом, похожим на поролон. Пациент лежит на спине, при этом все мышечные напряжения исчезают, а вместе с ними и боли в спине, утверждают специалисты.

Новые идеи в домах

♦ В Фоллз-Черч, штат Вирджиния, были построены дома из воздушных шаров. Фундамент представляет собой бетонный пол в форме кольца. К нему крепится покрытый резиной холщовый воздушный шар, который надувается под давлением от двух до пяти фунтов на квадратный дюйм. На поверхность наносится бетон, пока толщина оболочки не достигнет трех дюймов, при этом двери и окна устанавливаются на место до начала напыления. Перед нанесением бетона на шар можно уложить проволочную сетку. Через семь с половиной часов шар можно сдуть, и тогда внутренняя часть будет готова к оштукатуриванию и установке перегородок для формирования комнат. Воздушный шар вынимается через дверь или окно на другую площадку.

Один житель Портленда, штат Орегон, построил свой дом из толченого овса, смешанного с водой, сассафрасовым маслом, измельченными газетами и соломой или тряпками. После приготовления его можно наносить как штукатурку, он становится твердым и прочным и выглядит как камень; так утверждает изобретатель Майкл Дж.

Пробка для войны

♦ До сих пор Америка использовала огромное количество пробки из Португалии и Испании, и будет использовать и дальше, но стекловолокно должно в значительной степени занять ее место, и оно уже делает это. По новым плитам из этого материала можно ходить без вреда для здоровья, в них не заводятся паразиты, а их теплопроводность очень низкая. В реальных условиях плиты покрываются слоем асфальта. При изоляции холодильных установок, холодильников и кровли плиты прижимаются к поверхности до того, как асфальт остынет. Второй и все последующие слои крепятся к предыдущему слою деревянными шпажками.

Использование нерационального использования тепла

♦ Сикорский, знаменитый конструктор самолетов, использует нагретые и отработанные газы для работы турбины, которая, в свою очередь, выбрасывает поток воздуха над верхней частью крыльев самолета. Это приводит к повышению эффективности крыла и увеличению подъемной силы, причем практически без дополнительных затрат.

Масло из кривошипной камеры в качестве топлива

♦ Изобретатель из Сент-Луиса сообщил дяде Сэму, что все, что ему нужно, - это пара плоскогубцев, моток печной проволоки, клубок шпагата, горсть каменной ваты и кастрюля со сливом из картера автомобиля, и он сможет экономить $5,000,000 в год на топливе. Изобретатель советует скатать вату в комок размером с крокетный мяч, обвязать его сначала бечевкой, затем плотно обмотать проволокой и пропитать маслом. Шарик, который стоит менее пяти центов, можно использовать снова и снова в любой угольной или дровяной печи, камине или топке. Три шарика готовят еду; один шарик горит час, а пять-десять шариков обеспечивают правильное вращение для непрерывного горения. Считается, что два-три блока в час позволяют поддерживать комфортную температуру в гостиной в морозную погоду. Эта информация передается просто для того, чтобы Вы поняли, чего она стоит.

Грубое или тонкое плетение?

♦ "Как Вы любите плетеные стейки, крупного или мелкого плетения?" Это будет следующий вопрос, который зададут домохозяйке, когда она отправится на рынок. Мясо охлаждается, затем нарезается тонкими ломтиками, после чего ломтики пропускаются через вращающиеся фильеры и плетутся под давлением, чтобы получился компактный стейк равномерной толщины, который можно разрезать на любое желаемое количество кусков. Говорят, что плетеные стейки более нежные, чем обычные, и, вероятно, так оно и есть. Кроме того, зубы нуждаются в упражнениях, и повсеместное внедрение плетеных стейков станет большим подспорьем для производителей искусственных зубов и благом для стоматологов. Приносите стейки, нежные или жесткие.

Пластиковая бутылка

♦ Стекло находится в списке приоритетов, поэтому в обиход входят пластиковые бутылки. Вы вряд ли сможете заметить разницу, более того, они могут быть соединены друг с другом таким образом, что только эксперт поймет, что основная часть бутылки - пластиковая, а стеклянной является только верхняя часть.

 

Notanda
На песках Ливии

♦ На песках Ливии борьба между сторонниками свободы и державами Оси бушует то в одну сторону, то в другую, как морское сражение. Солдаты вынуждены сражаться на половине бутылки воды в день. Бензин бесценен, и его трудно доставить. Солдаты Оси ненавидят свое дело. Один немецкий генерал-майор сдал в плен 7 500 человек, нанеся атаковавшим его войскам всего 60 потерь. Каждый раз, когда Бардия падает, британцы, австралийцы или южноафриканцы, в зависимости от обстоятельств, дают главной улице города новое название. Немцы делают то же самое.

"Освободители" на работе

♦ "Освободители" - так англичане называют огромные 1200-сильные самолеты, которые производит компания Consolidated Aircraft Corp. из Сан-Диего, Калифорния, и которые сейчас в Англии не только в количестве, но и в качестве. Запас хода этих самолетов составляет 3 000 миль, и они могут совершить беспосадочный перелет из Англии в Болгарию и обратно со скоростью 335 миль в час или разбомбить любую точку Италии или другой оккупированной нацистами территории.

Вытирая глаза о кухню

♦ В Бенгази, Африка, где они были военнопленными, трое британских солдат увидели хороший трюк в пропаганде. Кухня пострадала от британских бомб. Немцы вывесили над кухней огромный Красный Крест, а затем попросили официальных кинохроникеров сфотографировать эту сцену, пока немецкие медсестры шествовали мимо, вытирая глаза.

Смерть за печатание трактатов

♦ В новостях коротко сообщается, что "в Бельгии немецкий военный трибунал приговорил одиннадцать человек к смерти за шпионаж, "помощь врагу" и печать трактатов против нацистов". Более подробной информации о том, кто именно был приговорен к смерти и какие именно трактаты были напечатаны, нет.

УТЕШЕНИЕ
"И на имя Его будут надеяться народы" - Матфея 12:21, А.П.В.

Том XXIV Бруклин, штат Нью-Йорк, среда, 14 октября 1942 г. Номер 602

Уважение к флагу

В связи с возобновлением занятий в государственных школах и действиями национального Конгресса летом этого года вопрос о флаге снова выходит на первый план. В последние годы много говорилось в спорах об отношении свидетелей Иеговы к флагам. Ни один настоящий американский патриот не может правдиво обвинить свидетелей Иеговы в неуважении к флагу нации, но в результате злобных замыслов врагов этих христиан их отношение к Писанию, которое заключается в должном уважении, было сильно искажено и неверно истолковано.

Позиция и взгляд свидетелей Иеговы на эмблему нации были хорошо изложены покойным судьей Рутерфордом в Детройте, штат Мичиган, в 1940 году, вскоре после того, как по стране прокатилась волна насилия. Тогда этот представитель свидетелей Иеговы публично сказал: "Флаг - это символ правительства, принципы которого были установлены на праведности людьми, любящими Бога". Он также отметил, что служители Иеговы не против флага или того, что он символизирует. Напротив, они очень уважают флаг и высокие принципы, символом которых он является. Такое уважение они демонстрируют, не лицемеря, добросовестно повинуясь всем законам страны, которые находятся в гармонии с праведностью и не противоречат законам Высшего Существа, и которые не требуют от них нарушения завета со Всемогущим Богом Иеговой. Таким образом, они воздают Богу то, что принадлежит Богу, а кесарю то, что принадлежит кесарю.- Матфея 22: 21.

Умышленные искажения и клевета со стороны религиозных противников этих законопослушных слуг Всевышнего Бога приводят к тому, что они подвергаются огромным преследованиям со стороны фанатичных и заблуждающихся людей, которые принимают на себя роль так называемых "патриотов", но на самом деле косвенно разрушают те самые институты свободы, за которые выступает флаг этой страны, в то время как извне ее тоталитарные враги атакуют ее механизированными военными действиями.

Свидетели Иеговы - не подрывные иностранцы, занимающиеся работой "пятой колонны", а лояльные граждане страны, которые очень уважают эту страну и ее флаг как символ свободы, и их показания в суде были таковы, что они были бы рады видеть это демократическое правительство и его свободу поклоняться Богу в соответствии с велениями совести вплоть до того времени, когда Царство Божье установит полный контроль над этой землей. Поэтому они охотно подчиняются праведным законам страны, отправляя своих детей в государственные школы, как того требует закон, и совершенно не одобряют папские энциклики, осуждающие несектантские государственные школы и утверждающие, что контроль над образованием молодежи страны принадлежит исключительно религиозной Иерархии.

Дети свидетелей Иеговы были воспитаны своими родителями-христианами в согласии с учением Писания о том, что их первый и высший долг - это долг перед Иеговой Богом и Его заповедями, включая ту, которая изложена в 1 Иоанна 5:21: "Малые дети, храните себя от идолов"; а также Исход 20:3-5, которая гласит: "Не делай себе никакого изображения и никакого подобия того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не покланяйся им и не служи им; ибо Я Иегова, Бог твой, Бог ревнитель, насылающий беззаконие отцов на детей, на третье и на четвертое поколение ненавидящих Меня". (Американская пересмотренная версия) Это место Писания и Божественное повеление однозначно запрещает свидетелям Иеговы совершать какие-либо поклонения сотворенным вещам, что обязательно включает в себя приветствие любому флагу.

У детей, заключивших торжественный завет всегда исполнять волю Иеговы Бога, нет иного выбора, кроме как повиноваться Божественному закону, который является высшим, и тем самым следовать по стопам Христа, и только по этой причине они отказываются салютовать любому флагу. Их родители также находятся в завете с Иеговой Богом о соблюдении Его заповедей, и в силу этого завета они обязаны учить своих детей Божественному закону и заповедям. Это священное обязательство, которым нельзя пренебрегать или уклоняться от него, если они хотят избежать Божьего неодобрения и наказания. (См. Второзаконие 6:6,7 и Ефесянам 6:4.) Позиция свидетелей Иеговы по вопросу приветствия флага - это позиция всех истинных последователей Иисуса Христа с того самого дня, как Он появился на земле. Это позиция, которую они честно и благочестиво заняли и от которой они не могут отказаться или изменить, не понеся вечного уничтожения в качестве наказания за нарушение своего завета со Всемогущим Богом Иеговой. (Римлянам 1: 31, 32) Такую же позицию занимали три верных еврейских сотоварища Даниила, Шадрах, Мешах и Авденаго, Иеремия, еврей Мордехай и многие другие верные слуги Всевышнего Бога, чьи страдания за совесть и за праведность описаны в одиннадцатой главе Послания к Евреям.

Не всем известно, что во многих тысячах общин школьные советы отказались наказывать детей за их уважительный и сознательный отказ салютовать флагу и воздержались от исключения таких мужественных детей из школы. Такие советы великодушно приняли во внимание права совести и разрешили освободить таких детей от церемонии приветствия флага или же разрешили им стоять молча, пока другие отдают честь и произносят клятву верности. Это достойный похвалы дух терпимости, символизируемый флагом, и это заслуга Америки и ее демократических институтов.

С другой стороны, многие школы неправомерно исключают совестливых детей и отказывают им в праве на бесплатное образование, тем самым подвергая детей наказанию за непосещение школы, а также подвергая наказанию их родителей за то, что они решили повиноваться Богу и отказываются нарушать свою совесть. Такое продолжение преследований и нанесение огромного вреда небольшому меньшинству не приносит никакой пользы моральному состоянию нации, но выводит страну на чистую воду, поскольку ее чиновники ведут себя так же, как и нацистские террористы, чьи религионисты стали инициаторами обязательного приветствия флага в нацистской Германии и странах Оси под руководством римско-католической иерархии Ватикана, Италия. Пусть всегда помнят, что свидетели Иеговы не говорят и не влияют на других людей, не состоящих в завете с Богом Иеговой, что они не должны салютовать флагу своей страны. Если кто-то желает салютовать флагу, это его привилегия, и свидетели Иеговы считают, что никто не должен вмешиваться силой или убеждением, чтобы помешать такому человеку салютовать флагу. И наоборот, религионисты считают неправильным вмешиваться в дела тех, кто по соображениям совести не может салютовать флагу. Такой отказ не унижает флаг, а является признанием его надлежащего места по отношению к Верховному Существу; в то время как принудительное приветствие флага неправомерно приписывает флагу то, за что он не выступает, и, следовательно, оскорбляет и вызывает неуважение к флагу и свободам, которые он представляет, среди которых свобода поклоняться Всемогущему Богу в соответствии с велениями просвещенной совести. Этот очевидный факт был замечен и мудро признан многими судами.

Верховный суд штата Канзас в деле "Штат против Смита и Григгсби" (июль 1942 г.) постановил, что обязательное положение о флаге-салюте, примененное к свидетелям Иеговы, нарушает Билль о правах штата Канзас, предоставляющий свободу поклонения Всемогущему Богу и свободу слова. Этот суд сказал:

Нас не впечатляет предположение о том, что религиозные убеждения апеллянтов и их детей неразумны. Возможно, догматы многих религиозных сект или конфессий можно было бы назвать разумными или неразумными, в зависимости от того, кто говорит. Достаточно знать, что на самом деле их убеждения искренне религиозны, и апеллянты это признают. Их убеждения сформировались в результате изучения Библии и не являются такими, которые мешают им быть хорошими, трудолюбивыми, любящими дом, законопослушными гражданами. В этом вопросе доказательства очевидны.

Суд считает, что нет и не может быть никакого закона или постановления, действительного в соответствии с нашей Конституцией, которое разрешало бы или оправдывало бы исключение детей апеллянтов [свидетелей Иеговы] из школы по единственной причине, используемой в качестве основания для такого действия [а именно, что они отказываются салютовать флагу].

В июне 1942 года три судьи Верховного суда США добровольно присоединились к выражению одобрения и согласия с единственным несогласием главного судьи Стоуна по делу Гобитиса о том, что положение о приветствии флага является неконституционным. В деле, решенном 8 июня 1942 года, а именно Jones v.

Opelika, судьи Блэк, Мерфи и Дуглас заявили: "Поскольку мы присоединились к мнению по делу Гобитиса, мы считаем, что это подходящий случай заявить, что теперь мы считаем, что это решение также было ошибочным".

Таким образом, четверо из девяти судей Верховного суда США, а вместе с ними верховный суд Канзаса и другие суды, считают, что принудительное приветствие флага нарушает конституционные права свидетелей Иеговы и что его исполнение не может быть санкционировано, чтобы не нарушать совесть богобоязненных детей, налагая на них жестокое наказание в виде исключения из школы и несправедливого отказа в образовании. Согласно опубликованным сообщениям, некоторые руководители промышленных предприятий, занятых в военном производстве, а также рабочие организации, участвующие в забастовках, обвиняются государственными чиновниками в серьезном вмешательстве в военные действия; но не может быть представлено никаких доказательств того, что отказ христиан по совести салютовать флагу каким-либо образом влияет на военное производство и усилия или на добрый порядок и безопасность нации. Любой "пятый колумнист" будет салютовать флагу, чтобы скрыть свою истинную личность и мотивы. Салютование флагу не доказывает патриотизм или лояльность правительству, потому что салют - это внешнее проявление, которое часто может быть обманчивым.

В недавнем мнении судьи Ирвинга Лемана из Апелляционного суда Нью-Йорка содержится предложение, которое разрешает трудности, существующие между свидетелями Иеговы и их детьми и школьной администрацией. Этот судья справедливо рекомендовал освободить от участия в церемонии совестливых детей, которые возражают против салюта флагу. Он сказал:

"Неуважение к флагу со стороны ребенка или родителей может быть наказано, но нет никакого неуважения к флагу в отказе салютовать флагу со стороны ребенка, которого научили, что проявлять уважение в виде салюта - это моральный проступок. ... . . Салют флага не потеряет своего достоинства или ценности, если ей разрешат не присоединяться к нему. Напротив, это стало бы впечатляющим уроком для нее и других детей, что флаг символизирует абсолютную свободу совести. . . . "Люди против Сандстрома", 279 N. Y. 523, решение от 17 января 1939 года.

Поскольку флаг Соединенных Штатов - это флаг не штата, а всей нации, федеральный закон по этому вопросу является контрольным и лишает штаты любой власти или полномочий устанавливать правила, регулирующие поведение по отношению к флагу.1

22 июня 1942 г. Конгресс США внес свой вклад в решение этих трудностей, приняв закон, известный как Публичный закон 623, 77-й Конгресс, глава 435, вторая сессия2 , который полностью лишает власти штата или школьного совета права принимать какие-либо постановления, касающиеся поведения людей по отношению к национальному флагу. Если считать, что этот закон не лишает школьный совет или штат всех полномочий, то очевидно, что любое постановление, требующее салюта, является недействительным, поскольку противоречит федеральному закону, который не требует от гражданских лиц салютовать флагу. Закон, среди прочего, гласит:

"Раздел 7: Клятва верности флагу... произносится стоя с правой рукой над сердцем, вытянув правую руку ладонью вверх в сторону флага на словах "флагу" и сохраняя это положение до конца, когда рука опускается в сторону". Однако гражданские лица ВСЕГДА проявляют полное уважение к флагу

ФЛАГУ ВО ВРЕМЯ ИСПОЛНЕНИЯ КЛЯТВЫ, ПРОСТО СТОЯ НА МЕСТЕ. . . . Лица в форме должны отдавать воинское приветствие". Другие положения закона Конгресса просто декларируют существующие "правила и обычаи, относящиеся к демонстрации и использованию флага". Например, Закон гласит: "Никакой другой флаг или вымпел не должен располагаться выше или, если он находится на одном уровне, справа от флага Соединенных Штатов Америки, за исключением служб, проводимых военно-морскими капелланами в море, когда церковный вымпел может развеваться над флагом во время церковных служб для личного состава военно-морского флота".

Это положение закона показывает намерение Конгресса признать религиозную практику римско-католической религиозной секты. Также очевидно, что Конгресс намеревался освободить от ответственности всех лиц, которые имеют "религиозные" возражения против церемонии поднятия флага. Закон освобождает их от участия в ней против их совести, не предусматривая никакого наказания за отказ гражданских лиц салютовать. Один из сенаторов национального законодательного органа, когда этот вопрос рассматривался в Сенате в 1929 году, отнесся к так называемому "церковному вымпелу" как к эмблеме Всемогущего Бога и сказал: "Я, со своей стороны, отказываюсь отступать от проверенного временем американского обычая ставить эмблему Бога выше всех остальных эмблем мира. Я не стану сбрасывать вымпел Бога ради какой-либо другой эмблемы "3.

Более того, упомянутый федеральный закон не требует от гражданского лица, будь то взрослый или ребенок, отдавать какой бы то ни было салют национальному флагу, и, в частности, не требует отдавать салют или участвовать в церемонии, предписанной школами. Все, что может требоваться по закону, - это "просто стоять в строю". Тот факт, что федеральный закон не предусматривает никакого наказания для тех, кто не салютует американскому флагу, также не позволяет школьному совету наказывать исключением любого ребенка за отказ участвовать в церемонии салюта или произнесения клятвы верности. Только федеральное правительство может наказывать; если оно этого не сделало, то штат или школьный совет не могут наказывать исключением из школы. Любое правило или постановление, требующее от учеников школы большего, чем просто "стоять по стойке смирно", противоречит федеральному закону и недействительно.

Каждый вдумчивый человек может понять, что применение правила обязательного приветствия флага против детей свидетелей Иеговы, которые возражают против приветствия флага, снижает уважение к флагу и воспитывает неуважение к флагу и стране. Почему? Потому что такое принуждение и принудиловка вдохновляют на акты беззакония и насилия в отношении людей, которые законно решили оказывать послушание высшего порядка Всемогущему Богу, "чье имя одно - Иегова". (Пс. 83:18) Такие люди, заключившие завет или торжественный контракт "повиноваться Богу, а не людям", не могут последовательно приписывать превосходство и спасение какому-либо флагу любой нации, не подвергая себя вечному уничтожению, которое вскоре должно произойти на Армагеддоне. В богодухновенных Писаниях говорится, что спасение приходит только от Иеговы Бога. (Псалом 3:8) Иегова верховный, и только Он может дать жизнь; ни одна нация или школа не может даровать жизнь. Приветствие или участие в церемонии вопреки завету или соглашению с Ним приведет к тому, что они попадут "в руки Бога живого". (Евреям 10:31) Конечно, школьные советы не захотят брать на себя ответственность за руководство детьми свидетелей Иеговы или заставлять их нарушать свою совесть и тем самым ставить таких детей на путь к вечной гибели от рук Всемогущего Бога! (Матфея 18:6) Конечно же, руководство школы не желает проливать невинную кровь на свои головы, наказывая таких невинных, богобоязненных детей. (Иеремия 26:12-15) Тот, кто добровольно наказывает таких верных Иегове Богу, должен ответить за это перед Иеговой Богом, который воздаст всем Своим врагам и всем тем, кто наказывает Его слуг, вечным уничтожением в Армагеддоне.-2 Фессалоникийцам 1:6, 8, 9.

Права законопослушных граждан на получение их детьми образования в бесплатных государственных школах, а также на свободу совести и свободу поклонения Всемогущему Богу - это федеральные права, гарантированные и обеспеченные федеральной конституцией и законами. Федеральные законы осуждают принуждение к салюту флага тех, кто по совести возражает против этого. Обратите внимание, что полное уважение - это все, что требуется от гражданских лиц. Такое полное уважение проявляется в "простом стоянии на месте". Считается, что этот закон Конгресса устанавливает федеральный флаг в отношении флага, который в первую очередь является заботой национального правительства. Поэтому нормативные акты штатов и местных органов власти, которые до сих пор требовали иных стандартов исполнения, должны полностью отступить или, по крайней мере, должны быть приведены в соответствие с федеральным законом. Следовательно, школьному совету не может быть позволено требовать от ученика, который по соображениям совести не приветствует салют флагу, большего, чем требовать, чтобы этот ученик стоял смирно, пока это упражнение выполняется другими. Таким образом, будет проявлено полное уважение в соответствии с первостепенным федеральным законом. Свидетели Иеговы не возражают против того, чтобы оставаться в стоячем положении, пока другие люди отдают честь флагу. Свидетели Иеговы готовы пойти дальше и дать заменяющую клятву, которая звучит следующим образом:

"Я поклялся в своей безоговорочной верности и преданности Иегове, Всемогущему Богу, и Его Царству, за которое Иисус велит молиться всем христианам".

Я уважаю флаг Соединенных Штатов и признаю его как символ свободы и справедливости для всех".

"Я клянусь в верности и повиновении всем законам Соединенных Штатов, которые согласуются с Божьим законом, изложенным в Библии "4.

Если теперь школа или ее должностные лица будут настаивать на выполнении еще одной обязанности, помимо стояния в позе "внимание", предусмотренной федеральным законом (с наказанием за невыполнение), они подвергнут себя федеральному уголовному преследованию в соответствии с положениями раздела 52 раздела 18 Свода законов США (United States Code Annotated). Раздел 52, в частности, гласит:

"Тот, кто под прикрытием какого-либо закона, статута, постановления, правила или обычая умышленно подвергает или заставляет подвергаться любого жителя любого штата, территории или округа лишению каких-либо прав, привилегий или иммунитетов, обеспеченных или защищенных Конституцией и законодательством США, ... подлежит штрафу в размере не более 1888 долларов или тюремному заключению на срок не более одного года, или тому и другому".

Раздел 51, в частности, гласит:

"Если два или более лиц вступят в сговор с целью причинения вреда, притеснения, угроз или запугивания любого гражданина при свободном осуществлении или использовании любого права или привилегии, предоставленных ему Конституцией или законами Соединенных Штатов, или из-за того, что он осуществлял их, или ... они должны быть оштрафованы на сумму не более 5 888 долларов и заключены в тюрьму на срок не более десяти лет...".

Праведные судьи страны и Конгресс Соединенных Штатов понимают, что обязательное положение о флаговом салюте является ненужным, неэффективным и оскорбляет принципы, за которые выступает флаг, а именно: свободу совести, вероисповедания и слова. Они видят, что это насмешка над целями нынешней войны за четыре свободы, за которые нация открыто борется. Попытка привить любовь к стране с помощью такого принудительного закона коварно работает против того, за что выступает флаг, а именно: "Свобода и справедливость для всех".

Поэтому теперь школьные власти обязаны внести в свои правила разумные положения об освобождении детей свидетелей Иеговы от участия в подобных церемониях, чтобы флаг страны не был запятнан неправедным наказанием сознательных гражданских лиц. Такое освобождение - единственный способ, которым школьная администрация может разрешить ситуацию, не противореча недавнему федеральному законодательству и особенно вечному и верховному закону Бога Иеговы, который повелевает правителям сложить руки с Его слуг, свидетелей Иеговы, которые преданно служат Ему без ущерба для государства. Читающие Библию американцы знают, что Иегова наставляет чиновников в то время, когда народы бушуют, а люди воображают суетное, такими словами: "Итак, будьте мудры, цари; будьте наставлены, судьи земли. Служите Иегове со страхом и радуйтесь с трепетом. Целуйте Сына [Иисуса Христа, Царя], чтобы Он не разгневался, и Вы не погибли на пути, ибо гнев Его скоро разгорится. Блаженны все, кто укрывается в нем" - Псалом 2:10-12, Американская пересмотренная версия.

N. B. Родители детей, которых исключили из школы, должны устно зачитать вышеизложенное школьным советам в поддержку своих ходатайств о восстановлении детей, если их исключили из школы за отказ салютовать флагу.

Что вы желаете в огнях?

♦ Что бы Вы хотели получить в качестве освещения для своего дома: темно-красный цвет неона, яркий синий цвет аргона или прекрасный зеленый цвет ксенона? Вы можете получить их все, если пожелаете, и ультрафиолетовые лучи в придачу, и все постоянные светильники. Все, что Вам нужно сделать, - это построить свой дом из новых полых стеклянных кирпичей, внутренняя часть которых создана для удержания благородных газов, дающих прекрасные цвета. Когда кирпичи уложены, их соединяют электрическим током, и при включении тока дом освещается, или на месте бизнеса появляется постоянная вывеска в желаемых цветах. Кроме того, как утверждает компания General Electric Company, владелец патента, обеспечивается отличная теплоизоляция, поскольку внутренняя часть стеклянных кирпичей находится в вакууме.

Новое правительство

Свидетели Иеговы в Германии

♦ Демонизированный правящий элемент, помимо лишения свободы исповедовать истинное христианское богослужение, попытался уморить верных свидетелей Иеговы духовным голодом, лишив их литературы, излагающей наставления Господа и исполнение библейских пророчеств, и лишив их привилегии свободно и без помех собираться вместе для изучения и обсуждения такой "настоящей истины". Но рука Господа не укорачивается, и даже там, в стране кромешной тьмы, Господь отвечает на молитвы Своих страждущих об "удобной пище". Вот цитата из одного такого письма: "Мы выражаем нашу радость и благодарность за все те драгоценные вещи, которые Иегова дал Своему народу через колонки "Башни Стражи". То, что все это до сих пор доходит до нас, похоже на чудо; но и в этой темной стране Иегова надежно держит дела Своего народа в Своей руке, и осознание этого делает нас уверенными и счастливыми".

По Божьей любви-доброте до них дошло содержание статей Башни Стражи о "Его организации", в которых излагается правило Господа для Его организованного народа, которое не является ни религиозно-тоталитарным, ни демократическим, но Теократическим. Братья, которые пытались поддерживать контакт друг с другом и нести активное служение, старались работать в соответствии с этим Божественным правилом. Из статей Башни Стражи удается передать лишь несколько оригиналов, но их копии делаются и попадают к тем, кто желает получить дальнейшие наставления от великих Учителей, Бога и Его Христа.

До нас дошла информация о том, что в стране нацистов "Башню Стражи" читают с большей радостью, признательностью и пониманием, чем в прежние времена, и из статей извлекается много пользы. Там Башня Стражи не может изучаться так же, как это возможно в Америке. То тут, то там могут проводиться образцовые изучения. Из-за того, как Господь распространяет "Башню Стражи", невозможно назвать точное количество читателей. Время от времени проводятся собрания верных свидетелей численностью до дюжины и более человек, но это всегда опасно и требует от каждого большой осмотрительности, и такие собрания должны проходить в уединенном месте или без посторонних глаз. На таких встречах обсуждаются различные статьи о Башне Стражи, а также вопросы служения. Такое собрание - это всегда радость и благословение для тех, кто собрался в послушании Господнему повелению. (Евреям 10:25) Один из них пишет: "Многие общие съезды в мирное время, возможно, не оказывали на многих такого благословенного воздействия, как такое собрание в глухом лесу или в другом месте".

"Молодой человек, который, как полагают, был Ионадавом [одной из "других овец" Господа], был приговорен к смерти за отказ от военной службы. Через несколько дней военный суд призвал жену осужденного навестить мужа, и ей была предоставлена возможность поговорить с ним в течение получаса. Она должна была повлиять на него и заставить отказаться от своего отказа. Однако она этого не сделала, но оба ободрили друг друга, чтобы сохранить верность Иегове до конца. По окончании визита появился судья и поинтересовался результатом, а когда он увидел непоколебимость брата, то сказал в присутствии жены: "Иного я и не ожидал". Вскоре после этого свидетеля застрелили, и, как рассказывали позже солдаты отряда снайперов, капитаны двух рот, которые должны были командовать огнем, отказались это сделать; только третий выполнил приказ."- Из ежегодника свидетелей Иеговы за 1942 год.

Бесполезная полиция в Ридли

♦ Некоторые мужчины, как только они попадают в офис, теряют всю свою мужественность и здравый смысл, и думают о себе в терминах "фюреров" или диктаторов. В городе Ридли, штат Калифорния, есть такой человек, и компания Свидетелей Иеговы сочла необходимым направить губернатору Калифорнии следующее заявление под присягой о проявленной там враждебности или безразличии со стороны полиции:

Мы с уважением обращаем Ваше внимание на постоянное нарушение и вмешательство в мирную жизнь во время регулярных собраний по изучению Библии в нашем Зале Царства (расположенном на Десятой улице, 1712, в городе Ридли, штат Калифорния), например, громкие крики и ругательства через дверь места собрания, перед зданием постоянно гоняют старые автомобили, из-за чего невозможно услышать председателя; об окна разбивают такие предметы, как тухлые яйца и помидоры. Об этом было сообщено в полицейское управление.

После этого из кладовой нашего Зала Царства были украдены Библейские лекции стоимостью шестьдесят долларов, записанные на фонограммах. Об этом также сообщили в полицию, но никаких следов записей обнаружено не было.

Когда в воскресенье вечером 9 июля мы собрались на регулярное изучение Библии, целые арбузы были разбиты об окна, о здание и разбросаны по всему тротуару. Это видела полиция и не обратила на это внимания: Об этом также было сообщено в полицию.

Недавно, когда на беспорядки на месте собрания обратили внимание начальника полиции, он сказал: "Да, и у Вас будет еще больше проблем". Он также сказал: "Я собираюсь сообщить Вам, что мы собираемся сами управлять полицейскими делами".

Вечером 8 июля по дороге домой один из свидетелей Иеговы, человек маленького роста и слабого здоровья, шестидесяти семи лет от роду, подвергся нападению и жестокому избиению со стороны мужчины вдвое больше его по той лишь причине, что он является одним из свидетелей для Царства Иеговы. В результате этого жестокого избиения у него была пробита барабанная перепонка и получены другие травмы. Был выдан ордер на арест, но когда арест не был произведен и начальника полиции спросили, почему, он ответил следующее: "Мы примем меры, когда будем готовы". Некоторое время спустя нападавший получил девяносто дней условно.

Были и косвенные угрозы, что определенный элемент изгонит свидетелей Иеговы с места их собраний.

Закон этой страны предоставляет свободу любой форме религии, которую могут исповедовать ее жители. В этом населенном пункте существует множество различных религиозных организаций, и им разрешено свободно исповедовать свою религию. Мы знаем, что наши правящие люди способны изучить все виды отчетов или предоставленной им информации, прежде чем принять их за истину. Справедливости ради следует отметить, что ни отдельные люди, ни полиция не должны брать закон в свои руки, поскольку они не компетентны в решении подобных вопросов.

Мы, как лояльные граждане, протестуем против такого жестокого обращения со свидетелями Иеговы без какой-либо веской причины и хотели бы обратить Ваше внимание на то, что мы имеем право на защиту закона, и были бы очень признательны, если бы это обращение было рассмотрено с пониманием. Ваш скорый ответ будет очень признателен".

После этого губернатор Олсон написал начальнику полиции Ридли, упомянув некоторые из вышеизложенных фактов, обратив его внимание на очевидную истину: "Независимо от религиозных убеждений человека, он имеет право на полную защиту закона", и потребовав полного изложения фактов и заверения в том, "что Ваш департамент примет все меры для защиты мира и безопасности этой группы". Он также написал свидетелям, что шеф обещал равную защиту всем гражданам, беспристрастно и непредвзято, независимо от религиозной принадлежности, и попросил их сообщить ему в случае дальнейших угроз.

Это очень помогло. С тех пор банда хулиганов снова собралась перед входом в зал. Один из свидетелей, предупрежденный заранее, вышел, сфотографировал их с фонариком и сказал им, что это будет передано в полицию, если зданию будет нанесен какой-либо ущерб или возникнут беспорядки, и они поспешно удалились.

Свидетели Иеговы во Франции

♦ "Я хотел бы написать Вам несколько строк одновременно с моим другом Л., надеясь, что они смогут дойти до Вас. Я провел в тюрьме уже 22 месяца, и я счастлив, что сохранил свою веру и непорочность. Не могли бы Вы прислать мне немного духовной пищи? ...До этой войны я не был свидетелем Бога, но потом я получил послание, которое наполнило меня новой надеждой, и я узнал, что быть свидетелем для Иеговы требует большого мужества. Пусть теперь я останусь твердым! Часто я содрогаюсь при мысли о том, что могу оказаться не в состоянии делать то, что нужно моему Богу. Пусть Он сделает меня способным и полезным. Я благодарю Господа за то время, которое я провел в тюрьме. Несмотря на то, что я немного пострадал, это время принесло мне столько добра, о котором я раньше не знал".

"Мой срок заключения подошел к концу. Я рад, но все же почти сожалею об одном: там, где я сейчас нахожусь, у меня нет такой возможности сеять, как там, где я был раньше - в тюрьме. Это кажется парадоксальным. Когда я анализирую все, то должен смиренно признать, что у меня была привилегия за привилегией, радость за радостью; Господь давал мне, а я передавал, и поэтому сегодня я ощущаю мир Господа таким удивительным образом. Сейчас я жду необходимых документов, чтобы вернуться в свой дом. Получу ли я их? Тогда я продолжу воздавать всю славу Господу и бороться за Теократию".

(Из Северной Франции) "Уже некоторое время мы не получаем никаких признаков жизни от нашего дорогого дяди Джозефа. А Вы в Швейцарии, есть ли у Вас какие-нибудь новости от него? Как он себя чувствует? Это так больно - не иметь вестей от тех, кто так дорог нам". (Эти братья написали нам, что до недавнего времени они регулярно слышали послания по радио WBBR. Теперь же у них, похоже, отобрали радиоприемник!)

(Из Парижа, начало июня) "... В остальном мы все в добром здравии, и в работе нет недостатка. Здесь все идет так же спокойно, как и до исхода. За прошедший год мы смогли посадить более 100 новых маленьких деревьев в саду нашего Отца. Все они хорошо растут, и мы будем очень ценить плоды, которые они принесут, особенно в это время".

(Из Страсбурга) "В различных виноградниках было посажено более 100 новых лоз. Так что работа на жизнь продолжается, и мы можем смело смотреть в будущее."

(Из Парижа) "Поскольку мы любим спорт, у нас всегда хороший аппетит. Пожалуйста, предложите дяде Джозефу прислать нам большой жирный сыр. Мы по-своему изготовили то, что мы называем "Портвейн спасения". На вкус он очень хорош. Все члены семьи здесь веселы и бодры. За последние 18 месяцев мы 70 раз купались в плавательных ваннах". (Immersion)

Выше приведены лишь некоторые из многочисленных писем, полученных от наших друзей во Франции. Они содержат достаточно свидетельств, чтобы показать, что и в этой стране есть верный остаток, преданный Господу.- Из ежегодника за 1942 год.

Из концлагеря во Франции ♦ Один из свидетелей Иеговы, находящийся в концлагере во Франции, пишет: "Возможно, Вам будет интересно узнать, что я выполняю ту же работу, что и Альберт (пионер), и это радость - делать что-то. Мэри (еще одна свидетельница Иеговы) - 0. К., но она заболела из-за недостатка пищи, но ее моральный дух крепок".

Свидетели Иеговы в Норвегии

♦ Судя по сообщениям, многие из захватчиков страны в форме узнали о Теократии. Во время набегов на различные места они натыкались на фонографические записи, запускали их и таким образом слушали лекции. Многие из этих военных, которых тоталитарный почтовый кулак заставляет делать то, что они делают, раздобыли кое-какую литературу, и в некоторых случаях её чтение, похоже, принесло свои плоды. В отчетах выражалась надежда, что послание утешения и надежды будет передано некоторыми честными людьми на родину, если они доживут до возвращения.- Из Ежегодника свидетелей Иеговы за 1942 год.

От "овцы", служащей на флоте в Гонолулу ♦ Дорогие дедушка и бабушка:

Что ж, дорогие мои, на этот раз я нахожусь в стране травяных юбок и тенистых пальм. Я в полном порядке, насколько это возможно. Но мой разум играет со многими трюками. Несколько дней назад я встретил молодого человека, моряка на службе, как и я, и он читал книгу "Дети". Не стоит и говорить, что я подумал, что это необычно для человека в его положении - тратить свое время на поиски истины. С тех пор у нас было много разговоров и дискуссий на эту тему. Он гораздо дальше меня продвинулся в познании истины, так как я только начал. Теперь его перевели, и я, кажется, изголодался по большему количеству истины и света. Он оставил мне "Детей", и я собираюсь читать и изучать их, а как только получу зарплату, куплю Библию.
Пожалуйста, мои дорогие, расскажите об этом тете Пегги и постарайтесь, чтобы она поняла, что я чувствую. Скажите маме, чтобы она не откладывала это в сторону; пожалуйста. Я не знаю, вернусь я туда или нет, но я собираюсь продолжать быть Божьим слугой и, когда я буду знать больше, постараюсь быть свидетелем и посланником истины. Мне не нужно говорить Вам, дорогие души (Джин и Мод), чтобы Вы продолжали, не так ли? Сейчас я обрела свое первое настоящее счастье и буду продолжать, пока не добьюсь своего. Мне бы хотелось знать больше прямо сейчас, чтобы рассказать об этом другим, потому что я знаю, что наше время здесь, в стране, где правит дьявол, очень коротко. Еще раз передайте моей маме и тете, чтобы они выслушали меня и попытались узнать правду. Передайте тете Эдне, что теперь я знаю, что она пыталась мне сказать, да благословит ее Господь. Расскажите Элвину о правде, если сможете и когда-нибудь увидите его. Расскажите всем. Пока мы не встретимся, мои дорогие, если не здесь, то скоро в стране нашего Господа. Да благословит Вас Бог и сохранит. Ли.

(Невозможно, чтобы любой истинный последователь Христа, читая это письмо, не проникся состраданием к этому молодому человеку и ко всем, кто, как бы ни был расположен к нему, одинаково желает знать и исполнять волю великого Иеговы Бога. Какие благословения у Него есть для таких людей!)

Штрафы Латреккиа отложены

♦ В Фэйрлоуне, округ Берген, штат Нью-Джерси, Франчесо и Раффаэле Латреккиа были оштрафованы за то, что, хотя их дети явились в школу, их исключили, потому что они по совести отказались поклоняться флагу. Дело дошло до верховного суда Нью-Джерси, и он отменил приговор Латреккиа. Они не смогли понять, как поможет флагу или детям неохотное или испуганное повиновение приказу, который противоречит велениям совести, и не хотели, чтобы флаг был "запятнан слезами маленького ребенка". Есть еще американцы, у которых сила не в руках, а в других местах.

"Свидетели" против антисемитизма

♦ Венгерские власти в Кар-пато-Рутении арестовали весь комитет и 120 ведущих членов Общества свидетелей для Иеговы и подавили деятельность Общества за то, что оно протестовало против преследования венгерских евреев.

В венгерской зоне Трансильвании еврейские спортивные и культурные организации были распущены ' а их средства конфискованы. Власти утверждают, что они были "гнездами просоюзнической и антинацистской деятельности".- Еврейская хроника, 21 ноября 1941 г.

(Продолжение следует)

Норвегия и Нидерланды
Новости Норвегии

♦ В Норвегию продолжают прибывать поезда с ранеными солдатами с русского фронта. Длина госпитальных поездов иногда составляет 35 вагонов, и ежедневно прибывает как минимум один состав. Мыло теперь делают из осадка сточных вод, чтобы использовать содержащиеся в нем жиры. Крупный рогатый скот кормят целлюлозой, из которой получается некачественное молоко. Норвежская писательница Сигрид Ундсет утверждает, что Германия отбирает у Норвегии церковные колокола, кастрюли, сковородки, вилки, ложки, одеяла, использованные пальто, использованные брюки, радиоприемники, рюкзаки и другие личные вещи. Хотя немцы, реквизируя одеяла, обещали заплатить за них, они получили их как тряпки, за которые нужно платить по принципу тряпок. Многие норвежцы сжигают свои одеяла.

Здесь и там в Норвегии

♦ Так много норвежцев переправилось через Северное море в Англию, что нацисты стали сжигать их дома и арестовывать их близких родственников. В Спьелькавике один норвежец взял на себя обязательство посоветовать своей племяннице не водить компанию с немецким солдатом; его нашли со штыком в том месте, где он договорился с ней встретиться. В Бергене вернувшийся немецкий солдат сообщил, что в своем родном городе в Германии он не нашел никаких следов своих близких, и выразил сожаление по поводу условий жизни в месте, где он провел большую часть своей жизни. За это он был казнен. Казнь вызвала негодование среди его однополчан. Началась драка, и последовало несколько казней.- Новости Норвегии, 4 декабря 1941 г.

Скорбящих в Хаугесунде прогнали домой

♦ Жители Норвегии массово собрались, чтобы отдать дань уважения трем британским летчикам, чей самолет был сбит. Немцы разогнали скорбящих по домам и выставили караул над могилами, чтобы не допустить возложения венков.

Побег в Англию

♦ Пресс-представитель норвежского правительства в США рассказывает захватывающую историю о побеге трех мальчиков в Англию. После 11-часового перехода двигатель заглох, и они подняли парус, но дрейфовали слишком далеко на юг. На десятый день их обнаружил немецкий самолет, который налетел на маленькую группу беженцев и каждый раз стрелял. Один из трех мальчиков был убит, второму прострелили правое легкое, а третьему прострелили руку. Лодка была изрешечена, потому что самолет пролетел над ней шесть раз, каждый раз расстреливая ее из пулемета. Мальчик с раненой рукой перевязал руку, чтобы не потерять слишком много крови, после отчаянной борьбы сумел затащить того, у кого было пробито легкое, на койку в каюте, а затем начал работать над лодкой, которая теперь была наполовину заполнена водой. Он затыкал самые большие дыры тряпками и одеялами и спускал лодку каждые десять минут. На следующий день он встретил пятерых голландцев в 14-футовой лодке. Они тоже были беженцами. Они дали ему воды, так как его собственные запасы закончились. Позже в тот же день все семеро выживших, включая голландцев, были подобраны британским военным кораблем и благополучно высадились в британском порту.

Колин отправляется в концлагерь

♦ Доктор Колин, один из самых уважаемых людей в Нидерландах, с международной репутацией экономиста и финансиста, пятикратный премьер-министр своей страны, лидер кальвинистской партии и главный редактор ежедневной газеты этой партии, De Standaard, был заключен в немецкий концлагерь за статью, доказывающую ложность немецкой версии о том, что голландцы заключили секретное военное соглашение с британцами и французами до нападения немцев на Голландию. Ни один редактор, осмелившийся сказать правду, не находится в безопасности в этой части мира.

Италия и Испания
Катакомбы как бомбоубежища

♦ Катакомбы Рима, протяженностью 550 миль и, как утверждается, содержащие тела 6 000 000 погибших, теперь будут использоваться в качестве бомбоубежищ, и, очевидно, они вполне подходят для этой цели. Галереи шириной три фута и высотой шесть футов разделены камерами различных размеров, в которых в прошлые времена христиане хоронили своих мертвецов. Здесь установлены пункты первой помощи, электрические фонари и водопровод. New York Times пишет: "Новые убежища - это мера предосторожности, ведь Вечный город еще не подвергался бомбардировкам, главным образом потому, что он является резиденцией папства и бесценной сокровищницей археологии".

Хирургия в древних Помпеях

♦ Когда недавно в Помпеях, Италия, были обнаружены восемьдесят пять окаменевших фигур людей, которые были завалены внезапным потоком пепла от Везувия, там же был найден чемодан с хирургическими инструментами и снаряжением окулиста, все в хорошей сохранности. Кроме того, было найдено 465 надписей и рисунков спортсменов, демонстрирующих тогдашний интерес к спорту.

Капитан "Феллы

♦ Капитан итальянского парохода "Фелла" ведет захватывающую жизнь. Вскоре после начала войны он перебрался в Коста-Рику в поисках безопасности. Затем он поручил команде саботировать судно, думая затопить его в канале. План не удался. Тогда в тюрьме он наглотался битого стекла и бритвенных лезвий, и его срочно доставили в больницу и починили так, что он даже не смог умереть. Бедный парень!

Ограничения на продукты питания в Италии

♦ Корреспондент "Нью-Йорк Таймс" сообщил по телефону, что за один день владелец молочного магазина был приговорен к трем годам тюремного заключения за удержание 57 кварт молока для продажи, а другой человек, продавший 14 десятков яиц по цене на IJc за штуку выше установленной законом, получил два месяца тюрьмы и штраф в размере 3 000 лир, а два его клиента были приговорены к шести месяцам тюремного заключения и штрафу в 1 000 лир каждый. Кстати, зимой 1941-1942 гг. итальянским домохозяйкам было разрешено использовать газ для отопления и приготовления пищи только в течение 74 часов в сутки.

Многие итальянские войска утонули

♦ Британский флот, действующий в Средиземном море, утверждает, что он регулярно отправляет на дно пятую часть всех военных кораблей и других судов, следующих из Италии в Ливию. Таким образом, у итальянских новобранцев есть один шанс из пяти утонуть до того, как они доберутся до места сражения.

Нефть для Гитлера через Франко

♦ Возможно, Вас волновал вопрос, как Гитлер мог обходиться без авиационного масла. PM объясняет это наглядно. За неделю, закончившуюся 8 ноября 1941 года, американская нефть в количестве 127 740 баррелей поступила в Испанию. Из этого количества 40 520 баррелей составляли высококачественные авиационные смазочные масла, и вывод, который неизбежен как для репортера PM, так и для информированных источников в Вашингтоне, заключался в том, что практически все это масло было переправлено в Германию для использования Люфтваффе, в основном на восточном фронте. .Эти разоблачения принесли много пользы Вашингтону, по крайней мере, на время.

Самолеты Дуглас в Испании и Италии

Уильям Э. Додд пишет в своем дневнике, что в 1935 году испанскому правительству было продано бомбардировочных самолетов на сумму 2 770 000 долларов, и что в том же году тем же американским концерном было продано 100 бомбардировочных самолетов Германии для поставки в Италию. Другими словами, американский крупный бизнес помогал вооружать обе стороны гражданской войны в Испании.

Автор и Книга
Прежде чем мы сможем узнать Автора и понять Его цель, изложенную в Книге, сначала необходимо поверить, что Он существует и вознаграждает всех, кто усердно ищет Его. Но как мы можем поверить? Прежде всего, имея определенные знания. Но как мы можем узнать, что существует великий разумный Бог? Посмотрев на некоторые простые вещи, окружающие нас, и поразмыслив над этим вопросом.

Те цветы, которые росли в Вашем саду прошлым летом: из одной и той же почвы выросло множество цветочных сортов разных оттенков и цветов. Точно так же из одной и той же почвы вырастают разнообразные виды деревьев, приносящих различные плоды в разное время года. Какая-то мудрость, превосходящая человеческую, должна была организовать эти вещи. Обратите внимание на широкие поля, высокие горы, могучие реки, а затем посмотрите на океан, демонстрирующий безграничную мощь, по волнам которого величественно плывут огромные корабли. Разве мы не вынуждены сделать вывод, что есть мудрый, превосходящий все, что мы видим, и создавший эти видимые нам вещи?

Ночью посмотрите на безмолвные небеса над Вами и, если сможете, сосчитайте звезды и планеты, которые бесшумно движутся в пространстве. Огромное количество из них намного больше Земли, и, тем не менее, каждая из них висит на своем месте и движется по своей орбите. Конечно, они не могли появиться там случайно, но разумный человек должен сказать, что их туда поместил Творец, более великий, чем планеты и звезды. В этом мы должны согласиться с Псалмом 19:1-4.

Подумайте о себе. Какой замечательный механизм представляет собой Ваше тело! Здесь есть каркас; мышцы, удерживающие каждую часть на месте; нервы, похожие на огромную электрическую систему, по которой сообщения передаются от мозга ко всем частям тела. У Вас есть сила, чтобы рассуждать, планировать и осуществлять эти планы. Ни одна машина не может сравниться с человеком по замысловатости конструкции и гармонии действий. Кто же является Создателем этой удивительной вещи? Есть великий Первопричина, который создал и привел в действие все видимые вещи во вселенной, а также невидимые для нас. И кто же Он? Иегова - вот Его имя; Он - великий Бог вселенной" - Псалом 83:18.

Иегова не имеет начала и конца, и о Нем пророк Моисей писал: "От века до века Ты - Бог". (Псалом 90:2; Исаия 26:4) Иегова - великий всемогущий Бог, и нет никого, кроме Него, и Его честью и достоинством не обладает никто другой. Он - всемогущий и мудрый Творец всего сотворенного. (Исаия 40:28; Бытие 1:1) Его четыре великих и вечных атрибута - любовь, мудрость, справедливость и могущество. Они всегда работают вместе в точной гармонии; и в разное время и разными способами Он проявляет эти атрибуты. В определенные моменты Он проявлял их особым образом.

После сотворения земли и ее обитателя - человека, справедливость Иеговы проявилась в наказании за нарушение Его закона. Сила была особенно проявлена в великом потопе, который уничтожил всех нечестивцев с лица земли. Любовь особенно проявилась в том, что Бог пожертвовал самым дорогим сокровищем Своего сердца, Своим возлюбленным и единородным Сыном, ради обещанного Нового Мира Праведности под Божьим Царством, в котором все люди доброй воли смогут обрести вечную жизнь. Мудрость особенно проявляется в великой цели Иеговы, которая изложена в Книге, Автором которой Он является, и которую Он специально раскрыл в это время конца и позволил увидеть любителям праведности. Он смог так полно изложить Свою цель в Книге, потому что Он настолько мудр, что знает конец от начала. (Деяния 15:18; Исаия 46:9,10) Его качества не знают ограничений.

Поскольку человек - самый высокий тип из всех живых земных существ, и его интеллект намного превосходит интеллект любого другого существа на земле, и поскольку человек сотворен с ужасом и удивлением, разве не разумно для человека ожидать, что его Создатель откроет ему нечто о Божественном величии и цели? Да; и такое откровение содержится в этой удивительной книге, святой Библии, Его Слове.

Кто написал Библию? "Святые люди", то есть люди, всецело преданные праведности, были подвигнуты невидимой силой Иеговы написать ее, и несколько писателей так утверждают: 2 Петра 1:21; 2 Царств 23:2; и Луки 1:70. Устные слова Иисуса, Сына Божьего, который "говорил так, как никогда не говорил человек", и чьи слова слышали те, кто следовал за Ним и был свидетелем Его деяний, были записаны такими людьми. Письменные свидетельства Его учеников были записаны под вдохновением Святого Духа Иеговы Бога, Автора Книги.

Святой дух" означает невидимую силу Бога, которая свята, потому что Он свят. Эта сила Иеговы Бога действовала на умы честных людей, которые любили и были преданы Божьей праведности и Его обещанному правительству Нового Мира. Во время творения дух Бога, Его невидимая сила, двигался по водам, покрывающим землю, и таким образом Он продолжал Свою творческую работу. (Бытие 1:2) Таким же образом Его невидимая сила действовала на умы желающих людей и указывала им, что писать. Так Моисей написал первые пять книг Библии. Невидимая сила Бога, которая есть Святой Дух, воздействуя на разум Моисея, позволила ему записать главные события, которые произошли, и написать закон Божий, данный народу Израиля через Моисея. Никаким другим способом истинная история творения не могла быть написана. Поэтому такие факты и истины были написаны по вдохновению Бога, а не по воображению древних людей. (См. 2 Тимофею 3:16; Иов 32:8) До Христа было двадцать четыре автора Еврейских Писаний, и они предсказывали великие события, которые должны были произойти на земле, особенно в наши дни. Их рассказы были написаны в разное время и в совершенно разных условиях, однако их свидетельства совпадают, и все они предвещали будущие события.

История, написанная людьми без вдохновения, - это записанное изложение фактов и событий, как правило, в хронологическом порядке. Однако вдохновенное пророчество, которое является истинным, - это изложение действий и событий, которые, как предсказано, произойдут в определенное будущее время. Иначе говоря, Библейское пророчество - это история, написанная до того, как она произойдет.

Ни один человеческий разум не может сам по себе предсказать факты или события, которые произойдут в будущем. Это может сделать только Божественный разум. Если же мы обнаружим, что в Библии предсказаны определенные факты и события, а запись о них была сделана за много веков до того, как эти факты и события произошли, и если сейчас эти события и факты определенно установлены как имевшие место, то такое совпадение пророчества и последующих фактов будет сильнейшим доказательством того, что люди, записавшие эти пророчества, были направлены при этом Божественным, всезнающим разумом, а значит, писали под вдохновением.

Это самое сильное косвенное доказательство того, что Библия вдохновлена, и что Всемогущий Бог, Иегова, а не святые люди, которых Он использовал в качестве Своих секретарей или переписчиков, является Автором этой Книги. Собрание шестидесяти шести частей Библии в один том происходило под руководством ее Автора. Ее сохранность на протяжении веков не может быть приписана какой-либо религиозной организации, но ее Автору, который сохранил Книгу, чтобы она служила той цели, для которой была написана.1-е Коринфянам 10:11.

Библия против традиции
НЕДАВНО новый католический перевод "Нового Завета" получил широкую огласку в прессе, и в целом был назван "новой католической Библией" - довольно любопытное искажение фактов, которое кажется характерным. Однако этот шаг американских католических властей свидетельствует о том, что, по крайней мере, в Соединенных Штатах католики стремятся к относительно большей свободе в вопросе чтения Писания, чем католики в других странах. Боманская католическая церковь утверждает, что она - величайший любитель и друг Библии и что она возражает против распространения только протестантских изданий. Но каковы факты в этом вопросе?

Римско-католическая иерархия яростно выступила против распространения Библии, когда вальденсы сделали первый перевод на язык, на котором люди могли читать, - романский (французский) язык. Иерархия предпочитала, чтобы ее публикация ограничивалась мертвым латинским языком. В то время Папа Иннокентий III издал буллу против вальденсов. Эти бескомпромиссные христиане впоследствии подверглись жестоким гонениям и были убиты.

Затем папский совет в Тулузе запретил читать Библию на любом другом языке, кроме мертвого. Почему?

Болонский собор запретил общее чтение Библии, и особенно Евангелий.

Знаменитая булла Unigenitus (1713 г. н.э.) полностью запретила чтение Библии, запретив распространять и использовать в народе не только протестантские издания, но и любые издания.

Index Expurgatorius, список запрещенных книг Католической Церкви, включает в себя Библию, утверждая, что от ее чтения больше вреда, чем пользы!

Пий IV и Климент VIII были склонны немного ослабить свои усилия, чтобы удержать людей от чтения Слова Божьего. В буллах этих двух пап католикам запрещается просто читать Библию без специальной лицензии или разрешения в письменном виде, выданного епископом или "папой-инквизитором". Однако мало кто из католиков наберется смелости пойти к епископу или "отцу-инквизитору", чтобы попросить привилегию обладания лицензией.

Католикам, которые читают Библию без лицензии, говорят, что они совершают "смертный грех", хотя апостол Павел говорит, что Писания делают человека мудрым ко спасению. (2 Тимофею 3:15) В полностью католических странах о чтении Библии даже не слышали. Один образованный южноамериканец на вопрос, читал ли он Библию, ответил совершенно искренне: "Конечно, нет: Я - католик!".

Помимо уже упомянутых Пап, следующие прямо запрещали чтение Библии: Пий VI, Пий VII, Лев XII, Пий VIII, Григорий XVI и Пий IX.

Вынуждены уступить, чтобы сохранить лицо
Через некоторое время католическая иерархия начала понимать, что у протестантов есть слишком хороший аргумент против их организации в вопросе запрета на чтение Библии. Медленно и осторожно появлялись католические издания только "Нового Завета" (но называемые "Библией") в той форме, которой могли пользоваться люди. Поскольку в католических странах подавляющее большинство людей не умело читать, можно заметить, что даже разрешение на чтение мало что значило. Народ Израиля (в отличие от них) был грамотным народом, способным воспользоваться преимуществами чтения Библии. Им было велено написать ее тексты на косяках своих дверей и стенах; они не смогли бы этого сделать, если бы были неграмотными. (См. Второзаконие 6:9; 11:18-20.) Римская иерархия, напротив, держала католическое население в неграмотности. Чем более католическая страна, тем выше уровень неграмотности. Это хорошо известно.

Апологеты католицизма ссылаются на протестантские Библии как на испорченные и неполные. Поскольку именно протестантские Библии получили наибольшее распространение, а католических Библий в обращении сравнительно немного, это обвинение представляет интерес. Каковы же факты?

Латинская Библия Вульгата, объявленная Тридентским собором единственной аутентичной версией, на самом деле является искажением переработанной Иеронимом старой латинской версии. Сам Иероним был весьма недоволен этой редакцией и сделал совершенно новый перевод, который так и не был полностью принят Папой. Часть его пересмотра была использована, а часть - перевод, но оба они были испорчены, часто намеренно, переписчиками и другими людьми. Папа Сикст V сделал специальную версию Вульгаты и приказал принять ее как абсолютно единственно правильную, и это "без всяких сомнений и споров". Перед лицом оппозиции он пошел дальше и приказал опубликовать ее и распространить несколько копий. Однако вскоре он умер, и его преемник, Климент VIII, немедленно приступил к изменению перевода, утверждая, что он содержит множество "опасных ошибок". В связи с этим Католическая энциклопедия сообщает:

Трудность заключалась в том, как заменить более правильное издание, не запятнав имя Сикста, и Беллармин [иезуит] предложил, чтобы новое издание продолжалось от имени Сикста с предисловием, что из-за aliqua vitia vel typographorum vel aliorum [некоторых ошибок, допущенных наборщиками или другими], которые вкрались, Сикст решил, что следует сделать новый оттиск. Предложение было принято, и Беллармин сам написал предисловие, которое до сих пор является предисловием к изданию Клементина, используемому с тех пор. С другой стороны, его обвинили в неправдивости, когда он заявил, что Сикст принял решение о новом оттиске.

По поводу этого издания кардинал Беллармин сказал: "Я не стал старательно исправлять Библию Вульгаты; многие вещи, которые было необходимо исправить, по справедливым причинам и намеренно, я оставил неисправленными". Климент VIII сказал о том же издании: "В этом издании, как некоторые вещи были явно изменены, так и многие другие, намеренно, мы оставили без изменений".

Дуэ - это английское издание католической Библии. Она была частично переведена в Реймсе до времени Сикста V и содержала все ошибки старой Вульгаты. Теперь английские католики привели свой перевод Дуэ в соответствие с Оксонской (короля Якова) версией - разумеется, с исключениями. Эр. Унгарелли (друг Папы Григория XVI), глубокий ученый, утверждает, что даже в нынешней Вульгате есть не менее 750 заглавных ошибок. Учитывая тот факт, что многие из этих ошибок были намеренно сохранены, это можно понять. Похоже, что именно католическая Библия является "испорченной".

Когда протестантские ревизоры Общей версии Библии выпустили восхитительную Пересмотренную версию, а позже появилась еще более совершенная Американская версия, никаких экстравагантных претензий к ней не предъявлялось, но, очевидно, были предприняты разумные усилия, чтобы она была правильной. В Американской (Пересмотренной) версии Флагмана присутствует точность, к которой даже не стремятся в католических переводах. Последние, по общему признанию, специально оставлены без исправлений. Так какая же Библия "испорчена"?

Можно привести несколько примеров неправильного перевода Иерархии: В Бытие 3:15 слова "она уязвит голову твою" заменены на "она сокрушит голову твою" - попытка прославить мать Иисуса Христа, а не "семя женщины", которое есть Христос. В Евангелии от Иоанна 2:4 последний католический перевод переводит фразу "Женщина, что мне делать с тобою?" так, как будто она гласит "Что ты хочешь, чтобы я сделал, женщина?". Это заставляет Иисуса обращаться к Марии за указаниями, чего Он никогда не делал после начала Своего публичного служения. Измененный перевод, как и искажение Бытия J: 15, призван возвеличить одно существо: Марию.

В Евангелии от Иоанна 14:26 Иисус сказал: "Дух Святой ... ... приведет вам на память все, что Я говорил вам". В католической Библии это неверно переведено как "все, что Я говорил вам", а в Вульгате - "Параклит будет внушать вам все, что Я буду говорить вам". В этих переводах есть попытка уйти от слов Христа, сказанных во время земной жизни, к тому, чему люди могут претендовать на то, чтобы учить как представители Христа, якобы получившие вдохновение. Неправильно переведенный таким образом текст поддерживает идею о том, что Папа или лидеры католической церкви уполномочены давать указания, отличные от тех, которые содержатся в Писании, как их дал Сам Иисус. Как показано в Евангелии от Иоанна 20:31, того, что записано в Писании об Иисусе, достаточно, "чтобы вы уверовали... и чтобы, уверовав, имели жизнь через имя Его".

Слово "старейшины" (лат. seniores) от греческого* presbyteroi, означающее просто "зрелые", в Иерархической Библии обычно переводится "священники" (лат. sacerdotes), хотя греческое слово, которое правильно было бы перевести "священники", - это совершенно другой термин, hiereus. Хотя английское слово "priest" является сокращением слова presbyteros, оно не является его правильным переводом, поскольку теперь оно передает идею, соответствующую греческому термину hiereus. В таких отрывках, как Евр. 11:2, presbyteroi в Католической Библии переводится как "древние", потому что "священники" было бы, очевидно, неправильно, и оно действительно неправильно везде, где используется для перевода presbyteroi.

Обвинение в коррупции, которое католическая иерархия выдвигает против протестантских изданий Библии, становится бумерангом и раскрывает очевидную и намеренную коррупцию Библии самой иерархией.

Как насчет "апокрифов"?
Иерархия и ее представители называют некатолические издания Библии неполными, потому что в них опущены книги, называемые в совокупности апокрифами, что означает "скрытые" или "неясные". К апокрифическим писаниям относятся Товия, Иудифь, Премудрость Соломона, Екклесиастикус, Варух, дополнения к Даниилу (Песнь о трех святых детях, История Сусанны, История уничтожения Бэла и дракона), две книги Маккавеев и некоторые дополнения к книге Эсфирь. В римско-католических Библиях все эти писания добавлены к тому, что обычно называют "Ветхим Заветом", то есть к еврейской части Библии. В католическом Новом Завете нет апокрифических книг.

Вопрос в том, являются ли эти апокрифические книги частью Библии? Являются ли они вдохновенными, или их написание было продиктовано или направлено Иеговой Богом? Включены ли они должным образом в канон Писания?

При рассмотрении этих вопросов следует помнить, что израильтянам были переданы оракулы Божьи. (Римлянам 3:2) Израильтяне никогда не признавали апокрифические книги вдохновенными или в каком-либо смысле частью Священного Писания. Они и по сей день не включают их в свои Библии. Иисус и апостолы, которые все были израильтянами, не цитировали эти апокрифические книги, как они это делали из подлинных и признанных книг Библии. Еврейские манускрипты Библии не включают в себя апокрифические писания. Очевидно, что эти писания не были приняты как вдохновенные.

Ранние христиане также не принимали их. Соборы ранней Церкви отвергали их. Лаодикийский собор исключил апокрифические книги, а Вселенский собор в Константинополе одобрил это решение. Мелито, Кирилл, Ориген, Евсевий, Илларий, Григорий Назианзский, Афанасий и Иероним - все они отвергали эти книги как неписаные. Эти соборы и люди упомянуты здесь не как авторитеты, а как доказательство отношения наиболее осведомленных людей ранней истории Церкви к апокрифическим книгам.

Хотя апокрифические книги существуют уже давно, около двух тысяч лет, и поэтому могут представлять интерес как древняя литература, это не делает их частью вдохновенных Писаний. Возможно, они были связаны с Писаниями в большей или меньшей степени из-за того, что в них затрагивались смежные темы.

Что касается содержания этих апокрифических книг, то в "Имперском Библейском словаре" сказано следующее,

Они содержат вещи, полностью противоречащие надлежащему характеру божественного откровения - басни, ложь и ошибки в учении... Юдифь не только ведет себя как обманщица, но даже молится Богу, чтобы Он признал и использовал ее обман. Две книги Маккавеев содержат различные исторические ошибки и противоречия. . . Далее, есть нелепые басни о рыбе в Товите, о том, как Иеремия отнес ковчег и алтарь на гору Писга и спрятал их в пещере; о Бэле и драконе, да и вся история Юдифи кажется не более чем басней.

Римско-католическая "иерархия власти" не включала апокрифические книги в Библию вплоть до четвертой сессии Трентского собора в 1546 году н.э. В то время началась Реформация, и этот шаг совета был попыткой включить в Писание то, что, по его мнению, могло быть использовано против реформаторов. Но только на Ватиканском соборе в 1870 году апокрифические книги были объявлены во всех отношениях вдохновенными и каноническими. Даже тогда католические писатели, более проникновенные, чем Собор, не смогли поставить эти поддельные писания в один ряд с вдохновенными Писаниями и отнесли их к дейтероканоническим, как имеющие второстепенное значение. Очевидно, что Библия неполна без апокрифических книг.

Авторитет только в руках католиков?
Позиция католической церкви в отношении Библии заключается в том, что она является авторитетом только в руках католиков (священников). Как выразился один писатель: "Мы не можем узнать из самой Библии, является ли она вдохновенной книгой, поэтому мы должны признать авторитет, превосходящий Библию, который мог бы заверить нас в том, что Библия - это слово Божье". Католические апологеты любят цитировать слова религиониста Августина, который сказал: "Я не поверю в Евангелие, если меня не подвигнет к этому авторитет Церкви". Эти высказывания указывают на то, что авторы не имеют настоящей веры ни в Бога, ни в Его Слово, ни в Евангелие. Похоже, им и в голову не приходит, что Бог, способный дать Свое Слово людям, также способен снабдить это Слово внутренними доказательствами его вдохновения и авторитета. И, собственно говоря, именно это Он и сделал, сколько бы люди ни спорили вокруг этого и ни пытались уйти от силы свидетельства. Позиция католиков, конечно же, заключается в том, что Библия вообще не является авторитетом. Именно к этому она и сводится.

В "Американской энциклопедии" католическая позиция (в отношении апокрифов) изложена следующим образом: "Церковь основывает и каноничность, и вдохновение на авторитете, а в истине - на мудрости, ибо ни на чем другом они не могут быть основаны". Такое искажение фактов характерно для римского католицизма и недостойно энциклопедии, которая должна сообщать правду, а не пристрастное мнение какого-то религиозного культа или секты. Очевидно, что это утверждение говорит слишком много. Абсурдность утверждения очевидна.

Должен ли Бог ждать людей, прежде чем Он сможет вдохновить инструмент по Своему выбору, чтобы передать Свое послание Своим созданиям? Был ли кто-нибудь из пророков одобрен своим поколением, и давали ли они свое послание только после того, как получали одобрение священников и духовенства своего времени? Поддерживали ли Иисуса книжники и фарисеи? Не был ли Он осужден религиозной иерархией, которая тогда правила? Поэтому кажется, что Писания, вместо того, чтобы опираться на авторитет религиозных лидеров, получили свое признание вопреки им.

Иисус ничего не писал сам и не поручал Своим апостолам писать что-либо. Добавление Евангелий, Деяний, Посланий и Откровения к Писаниям, признанным и использовавшимся Иисусом и Апостолами, несомненно, было результатом провидения Иеговы. Эти писания были в основном продуктом апостолов: Марк писал для Петра, а Лука - для Павла (и о нем). Ранние христиане знали, что эти писания принадлежат этим избранным инструментам Бога. Они не нуждались в "авторитете", чтобы сказать им это, так же, как человек нуждается в "авторитете", чтобы сказать ему, что письмо от родителей или любимого друга действительно исходит из этого источника.

Кто сохранил Библию?
Римско-католическая церковь утверждает, что она является хранителем Библии. Это лишь полуправда, а значит, и неправда. Сам Бог, предоставив Свое Слово, смог сохранить его, и было много добровольных помощников, которые следили за тем, чтобы оно сохранилось. Правда, в Римско-католической церкви до Реформации было много тех, кто был заинтересован в сохранении Писания. Но Писания были доступны на греческом языке задолго до того, как появились их латинские копии. И греческая ветвь "христианского мира" также имела и сохраняла Писания, как и другие ветви. Римский культ удобно игнорирует эти факты, в то время как у него самого не было точных греческих рукописей до пятнадцатого века! Если она и внесла определенный вклад в сохранение Библии (что можно поставить под сомнение), то сделала это вопреки себе; ведь вражда между римским культом и Писанием общеизвестна. Этот факт, как и грех Иуды, "написан пером железным и острием алмазным" - Иеремия 17; 1.

Сама литература католического культа сегодня свидетельствует о его презрении к Писанию. Она постоянно принижает Библию и ее ценность для христиан и в то же время изо всех сил пытается доказать, что не отказывает католическому населению в использовании Писания. Кроме того, масса традиционных и суеверных учений, нагроможденных этой системой, может лишь заслонить Писание и отодвинуть его на задний план, что и произошло в католических кругах.

Традиционные учения
Если задуматься о массе традиций, которые накопились и затуманили понимание католического народа, становится очевидным, что Писание неизбежно должно отойти на второй план в их сознании, как оно, несомненно, и происходит. Добавьте к этим традициям многочисленные практики, предположительно языческого происхождения, которых придерживается католическое население, и станет ясно, что относительное внимание, уделяемое Писанию, крайне незначительно и неэффективно. Обратите внимание на следующее:

В начале второго века "святая" вода была введена в употребление как средство, помогающее христианам в борьбе с дьяволами. Чуть позже появилось "покаяние". В начале третьего века церковь была разделена на два класса: духовенство и миряне. Это было прямым нарушением прямого повеления Иисуса: "Не называй никого своим господином и отцом" - Матфея 23: 8, 9.

Пятьдесят лет спустя "ад" стали преподавать как место пыток, хотя Писание ясно показывает, что "возмездие за грех - смерть". (Римлянам 6:23) Введение этого учения показало, что католическая церковь приняла языческое платоновское учение о неотъемлемом бессмертии души, в то время как Библия однозначно говорит о том, что только праведники будут иметь жизнь вечную.

Затем, в 325 г. н.э., людям была навязана доктрина о "Троице", хотя большинство верило, как учит Писание, что есть только один Бог - Отец. (1-е Коринфянам 8:6) Тот факт, что большинство верило именно так, отражен в так называемом "Символе веры апостолов": "Верую в Бога, Отца Всемогущего, и в Иисуса Христа, и т.д.". Было понятно, что это два, хотя и единых по своей цели Бога - Иоанна 8:16-18.

Принятие "креста"
В это время католики также приняли кресты, которые в действительности были эмблемами поклонения солнцу и Троице. На самом деле Иисус был повешен на "дереве" или вертикальном колу (греч. staziros, в современных Библиях ошибочно переводится как "крест"). Задолго до этого времени кресты использовались как эмблемы поклонения сексу, что осуждается в Числах 25.

Затем развилось поклонение мертвым "святым" и их мощам, а живые святые подвергались гонениям со стороны религионистов. Стало практиковаться литургическое поклонение (при отсутствии изучения Библии). "Литургия" - это практика повторяющихся формальных церемоний вместо разумного изучения и проповеди Слова Божьего. Месса и Рождество были введены примерно за несколько лет до этого. В 360 году было одобрено поклонение ангелам - см. Колоссянам 2:18.

В 449 году римский епископ, несмотря на противодействие других епископов, принял титул примаса как Папа Лев I. В 454 году выражение "Мать Христа" было заменено на неписаный титул "Богоматерь". В 529 году был основан первый монашеский орден - бенедиктинцев. В 547 году был введен пост.

Далее "чистилище" стало частью католической веры, а вскоре после этого, чтобы прекратить "диспуты" (изучение Писания), латынь была принята в качестве языка, на котором должны проводиться церковные службы. Но принятие всех этих практик не обошлось без постоянных протестов со стороны тех, кто любил истину.

Поклонение изображениям было установлено (хотя и при большом противодействии) примерно в начале восьмого века. В 783 году появилась практика целования ноги Папы, и в конце концов мертвых Пап положили с голыми ногами за перила, чтобы люди (бедняги) могли их поцеловать.

В 993 г. Папа Иоанн XVI установил платную канонизацию "святых". Крещение колоколов и соблюдение "Дня всех душ" и "Дня всех святых" появилось примерно в конце десятого века. Тогда же было введено обязательное "безбрачие" духовенства. Четки" получили признание в 1059 году. Исповедь была одобрена Лоретанским собором 1116 г. н.э.

Индульгенции появились в 1140 г. н.э. Затем, около 1200 г., поскольку все эти отступления от Истины вызывали сильное противодействие, была учреждена инквизиция для истребления "еретиков" с помощью меча и кола.

В 1263 г. н.э. "вино" было запрещено людям по определенному правилу. Папская тиара появилась в 1311 году. Догмат о непорочном зачатии Марии был установлен в 1854 году, а решение о "непогрешимости" пап (при сильной оппозиции) было принято в 1870 году, тогда же было решено, что апокрифы являются частью Библии, хотя никогда ею не были.

"Написано"
Иисус давал отпор сатане и Своим человеческим противникам, ссылаясь на то, что было написано в Слове Божьем. Постоянное обращение к этому Слову было также характерно для апостолов и первых христиан. Береане получили похвалу за то, что они ежедневно исследовали Писание, чтобы убедиться, что то, чему их учили апостолы, является истиной. Это показывает, что они были в состоянии провести исследование, имея возможность читать и доступные Писания, с которыми можно было посоветоваться. (Деяния 17:11) Будет ли похвален любой католик, подвергающий учения Римской Иерархии такой проверке?

Апелляция Иерархии к традиции - это попытка сделать Слово Божье недействительным. (Марка 7:13) Традиция неустойчива, как песок, и обычно вводит в заблуждение. Ранние христиане понимали это. Один из них, Тертуллиан, сказал религионисту по имени Эрмеген: "Школа Эрмегена может доказать, что то, чему она учит, написано, ибо, если это не написано, то она должна бояться анафемы, которая предназначена всем, кто добавляет к Писанию или отнимает от него". Базилиус сказал: "Отвергать то, что есть в Писании, или принимать то, что никогда не было написано [традицию], - это явный признак неверности".

Несомненно, по промыслу Иеговы Бога последняя книга Библии содержит предостережение, встречающееся и в других местах, против изъятия из Слова Божьего или добавления к нему. Мы читаем: "Если кто прибавит к сему, тому Бог прибавит язвы, написанные в книге сей; а если кто отнимет от слов книги пророчества сего, тому Бог отнимет часть его от книги жизни и от святого города и от того, что написано в книге сей". Эти слова, хотя и относятся непосредственно к самой книге Откровения, также верны и для Слова Божьего в целом.

"Не прибавляй к словам Его".
В другом месте Писания говорится: "Всякое слово Божие чисто: Он - щит для тех, кто возлагает на Него свое упование. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не был уличен во лжи". (Притчи 30:5,6) Человеческое самомнение заходит далеко. Оно без колебаний пытается внести дополнения в Слово Божье. Апокрифы - это такие дополнения. Предание тоже по своей природе является дополнением к этому Слову.

Писания в их полном виде, без апокрифов, были "мировым бестселлером". Они разошлись огромным тиражом. Но сейчас предпринимаются попытки представить апокрифы заново, как часть Библии. Некоторые современные издания полностью или частично включают в себя апокрифы. Некоторые частичные издания Библии, такие как "Маленькая Библия", используемая в некоторых школах Англии, опускают большую часть Писания, но вставляют отрывки из апокрифов. Те, кто делает такие добавления, тем самым пытаются низвести Слово Божье до уровня этих низменных и суеверных писаний.

Сатана очень заинтересован в том, чтобы испортить Слово Божье, и будет делать это всеми доступными ему средствами. Иисус обвинил духовенство Своего времени в том, что оно делает Слово Божье недействительным своими добавлениями к нему в виде традиций. (Матфея 15:1-9) Духовенство до сих пор так поступает.

Истинные книги Еврейского Писания ("Ветхого Завета") постоянно цитируются Иисусом и апостолами. Но на апокрифы они не ссылаются. Точно так же сегодня свидетели Иеговы в своих выступлениях и публикациях постоянно ссылаются на Библию и цитируют ее. В книгах, изданных и распространяемых свидетелями Иеговы, есть тысячи и тысячи ссылок на Слово Божье и цитат из него. При этом не обращается внимания на апокрифы или традиции. Традиция указывается как противоречащая Писанию. Публикации свидетелей Иеговы распространяются миллионами, и их свидетельства об истинности Слова Божьего будут жить, как камни, оставленные в Иордане израильтянами, когда они переходили в землю Ханаанскую.4:9 Иисус Навин.

Лига как тень

♦ Артур Свитцер, член Секретариата Лиги Наций с 1919 года, написал интересное письмо в New York Times, исправляя некоторые сложившиеся впечатления о Лиге. Он утверждает, что 48 стран остаются ее членами и ежегодно вносят десять миллионов франков ($500 000) на поддержание ее существования; ассамблея, совет, суд, бюро труда и технические органы могут быть созваны в любой момент; некоторые встречи были проведены в Гааге, Лиссабоне, Монреале, Женеве, Мехико, Гаване, Буэнос-Айресе и Нью-Йорке; 80 чиновников остаются на службе в штаб-квартире Лиги в Женеве; другие группы работают в Монреале, Вашингтоне и Принстоне.

Представление "Евангелия Царства"
Библейские конкордансы

Что такое "конкорданс"? Применительно к Библии это "алфавитный указатель слов, показывающий места в тексте Библии, где можно встретить каждое главное слово, с его непосредственным контекстом или окружающими словами в каждом месте". Заметьте, что перечисляется именно "каждое главное слово", потому что такие частицы, как слова "a, an, and, are, as, be, but, by, for, from, he, her," и другие местоимения, артикли, предлоги и союзы, встречаются настолько постоянно и часто, что они не имеют никакой силы и не помогают найти нужный текст в Библии. Однако в Конкордансе Стронга есть специальный раздел, в котором в отдельном месте перечислены все цитаты из текстов, где встречаются эти важные частицы, но в нем нет непосредственного контекста; следовательно, эти цитаты должны использоваться для других целей, а не для поиска текста Писания.

Английский - единственный язык, который благословлен тем, что на нем есть исчерпывающие библейские конкордансы, доступные широкой публике. Почему? Потому что именно в англоязычных странах есть переводы Библии, которые признаны стандартными, авторизованными и общеупотребительными, широко распространенными и популярными среди читающей публики. По этой причине эти Библейские конкордансы ограничиваются протестантскими или некатолическими переводами Библии на английский язык. Таким образом, эти конкордансы основаны на Библии короля Якова или Авторизованной версии, которая до сих пор является самой популярной книгой в мире, хотя ей уже 331 год, а также на Американской пересмотренной версии. Конкорданс по Американской Пересмотренной Версии был завершен и опубликован в течение последних нескольких лет.

Ни на одну католическую версию Библии нет конкорданса, и это несмотря на то, что версия Дуэ почти такая же старая, как версия короля Якова. Этот факт - еще одно плохое свидетельство о нежелании римско-католической иерархии популяризировать вдохновенное Слово Божье и дать возможность католическому населению, так называемым "детям церкви", ознакомиться, обсудить и понять Священное Писание, "которое может вразумить тебя ко спасению" - 2 Тимофею 3:15.

Блаженство от "необычайного дела" Биса

Эти факты помогают нам понять мудрость Бога, начавшего в англоязычных, протестантских, демократических странах "необычайное дело" Своих свидетелей до того, как наступит окончательный конец нынешнего злого мира. Похоже, что это произошло потому, что у Господа были инструменты для этой работы и наиболее благоприятные условия для нее в этих странах, и поэтому именно в Америке, Великобритании и других англоязычных странах "необычайное дело" Иеговы продолжается с наибольшей силой и эффектом и с Его наибольшим благословением.

Можно отметить, что "Gruden's Concordance", помимо конкорданса библейских книг, общепризнанных как вдохновенные, также содержит конкорданс апокрифических книг Библии, как они представлены в католической Библии (эта функция опущена в более поздних изданиях). Это будет иметь определенную ценность и поможет в случае спора с католиками, но не при обычном изучении Библии.

Конкордансы были признаны необходимыми и были подготовлены и опубликованы для того, чтобы помочь в сравнительном изучении Библии и достичь гармонии ее учения, а также для того, чтобы стать подспорьем для ограниченной или слабой памяти всех изучающих Библию.

Склонность к использованию конкордансов
Несомненно, к конкордансам обращаются в основном для того, чтобы помочь нашей ограниченной памяти. У человека может быть дома Библия, но он никогда не читал ее. Он слышал, что в ней содержатся пророчества. Мир прошел через муки четырехлетней мировой войны и сейчас находится в состоянии величайшей войны в истории человечества. Человек хочет изучить пророчества, касающиеся "войны", но не знает, где искать. Поэтому он обращается к конкордансу - либо к тому, который есть у него дома, либо к конкордансу в конце его экземпляра Библии, либо к любому конкордансу, который можно найти в местной публичной библиотеке. Наиболее часто используемые конкордансы - это сокращенные конкордансы в конце многих изданий Библии, или конкорданс Грудена, или более дорогие и универсальные конкордансы Стронга и Янга. В одном из таких конкордансов человек ищет слово "война". Он обнаружит, что слово "война" встречается в Библии много раз, и выяснит, что впервые "война" упоминается в Бытие 14, как война, которая велась возле Содома незадолго до его уничтожения огнем и серой. Он также находит упоминание "войны" в последней книге Библии, Откровении, а в главе 19 говорится о войне, которая только предстоит в Армагеддоне. Ему приходит на ум название "Армагеддон", которое так часто упоминается в новостях в наши дни, и он ищет его в конкордансе и обнаруживает, что оно встречается в Библии всего один раз, в Откровении 16 :16; и, прочитав весь текст, он отмечает, что народы собрались в этом месте для последней битвы этого мира. Он также ищет слово "войны" и пробегает глазами список цитат из текстов, где это слово встречается, и находит слова Иисуса в пророчестве от Матфея 24 о конце света, о том, что будут войны и слухи о войнах, а затем начнется мировая война.

Таким образом, видно, что одно главное слово текста может быть использовано в качестве ключа или подсказки для нахождения любого текста в Библии с помощью полного конкорданса. Ограниченный материал конкорданса, добавленный к некоторым изданиям Библии, обязательно не может содержать все главные слова, и, следовательно, нужный текст может не быть включен в ограниченный список цитат под этим словом. В таком случае ищущему придется вспомнить другое выдающееся слово, используемое в .связи с этим главным словом, а затем поискать это другое слово, и, возможно, он найдет нужный ему текст в списке цитат под этим словом. Если это не удастся, тогда ему придется вспомнить третье слово из того же нужного текста и найти его. Если и это окажется безуспешным, тогда ему придется обратиться к полному и исчерпывающему конкордансу, такому как Strong's или Young's.

Сравнительное изучение Библии
В качестве вспомогательного средства для сравнительного изучения библейских текстов с целью выявления гармонии учения Библии по какому-либо вопросу, конкорданс очень ценен. Национальная конференция христиан и евреев в Америке стремится пресечь и запретить любые дискуссии на спорные темы. Однако между представителями этой Национальной конференции и теми, против кого они выступают, а именно свидетелями Иеговы, существует множество спорных моментов. Для того чтобы убедиться в спорных моментах или различиях в учениях, в том, какая сторона является библейской, а какая - Писанием, пригодится конкорданс. Честный исследователь заглянет в свой конкорданс и под буквой "П" обнаружит, что слово "Чистилище" не встречается во вдохновенных книгах Библии. Используя конкорданс Крудена, он также обнаружит, что слово "чистилище" не встречается в католических апокрифах, даже в книге 2 Маккавеев, где упоминается молитва за умерших.

Практика римско-католической иерархии показывает, что они не верят в оправдание по вере. Чтобы узнать, что Библия говорит об оправдании в полном объеме, честный искатель найдет в конкордансе все случаи употребления слова "оправдание", а также корневого слова и его форм, таких как "оправдывать", "оправданный", "оправдывающий", "оправдывающий", "оправдывающий". Конкорданс позволяет найти любой текст в нем и свести все тексты вместе для сравнения. Таким образом, он узнает, что верующий оправдан Божьей благодатью, оправдан верой, оправдан кровью Христа, а также оправдан делами, согласующимися с его верой и проявляющимися в ней. Если какой-то из текстов кажется противоречащим друг другу, он может прочитать контекст или окружающие стихи, а затем изучить тексты в их взаимосвязи друг с другом и таким образом прийти к внутреннему согласию, существующему между всеми этими текстами. Кажущееся противоречие показывает ему, что "оправдание" не имеет узкого значения, но что в деле оправдания есть и другие факторы, помимо простой веры человека или принятия им факта как истинного, и что все эти несколько факторов согласуются друг с другом. Таким образом, он получает полное, развернутое и законченное учение Библии об "оправдании", а не узкий, неполный сектантский взгляд какой-либо деноминации на эту тему.

Правда об "аде"
Кроме того, есть еще и такая спорная тема, как "ад". Честный искатель обращается к своему конкордансу и обнаруживает, что слово "ад" действительно встречается в Библии версии короля Якова, причем 31 раз. Если у него есть конкорданс Янга, он заметит, что в древнееврейских Писаниях слово, с которого переводится "ад", - это "Шеол". Искатель слышал, что свидетели Иеговы утверждают, что "ад" означает "могила". Поэтому он ищет слово "могила" в Конкордансе Янга и обнаруживает, что, по данным Янга, могила переводится несколькими древнееврейскими словами, а тексты, в которых встречается это конкретное древнееврейское слово, перечислены вместе под этим древнееврейским термином. Там он замечает, что под словом "Шеол" указан 31 текст, где это слово переведено как "могила".

Однако если у него есть Конкорданс Стронга, и он сначала найдет слово "ад", то обнаружит за каждым текстом, приведенным из древнееврейских Писаний, один и тот же номер ссылки - 7585. Этот номер отсылает его к такому же номеру в Словаре иврита и халдейского языка в конце Конкорданса Стронга. Он просматривает его и обнаруживает, что 7585 показывает, что оригинальное еврейское слово - "Sheol". Этот справочник также показывает ему, что в Библии версии короля Якова "Sheol" переводится как "могила, ад, яма". Поэтому он также ищет в конкордансе слова "могила" и "яма", и, глядя на номера, следующие за текстами, и находя те, за которыми стоит номер ссылки 7585, он находит те конкретные тексты, где "могила" или "яма" переведены с "Sheol". Конкорданс Янга, однако, позволяет мгновенно получить эту информацию о текстах, но не показывает, как оригинальные еврейские или греческие слова переведены в других местах Библии. Таким образом, конкорданс делает возможным сравнительное изучение Библии.

Новый компаньон для

Издателей теократии

Конкорданс - это жизненно важный рабочий инструмент для слуги Иеговы Бога и последователя Иисуса Христа. Поэтому конкорданс был включен в заднюю часть нового издания Библии Башни Стражи. Текст Библии - это версия короля Якова, не измененная ни на йоту. Но конкорданс был специально подготовлен для всех возвещателей "Евангелия Царства", работающих от дома к дому и совершающих повторные визиты. Он представляет собой несколько недель серьезной, добросовестной работы, изучения, исследования и обсуждения, проведенных более чем сотней соавторов, все из которых - посвященные студенты Библии, и в основном члены признанной Школы Башни Стражи, проходящие продвинутый курс теократического служения.

Этот сокращенный конкорданс сочетает в себе черты конкордансов Стронга, Янга и Кру-дена, но также является конкордансом слов, фраз и выражений, обсуждавшихся всеми возвещателями Царства и основанных на Библии или взятых из нее. Поэтому он имеет особенности, которые не встречаются ни в одном другом конкордансе, большом или маленьком. Например, помимо приведенной выше информации об "аде" и "Шеоле", он содержит слово "Теократия" и показывает библейские тексты, в которых встречаются греческие корневые слова, от которых произошло слово "Теократия".

корневые слова, из которых образовано слово "теократия", встречаются в одном стихе. Он содержит слова "Vindicator" и "Vindication" и показывает тексты Библии, в которых другие переводы^ передают еврейские слова этими терминами. В этом сокращенном Конкордансе Башни Стражи перечислены все библейские тексты, на которых основаны основные доктрины и на которые Иегова Бог через Иисуса Христа дал свет через Свою видимую организацию в последние годы. Это ценный помощник для всех возвещателей Царства, и вся заслуга в этом принадлежит Иегове и Его Христу.

Алкоголь как моторное топливо

♦ На Гавайских островах спирт, получаемый из патоки и ананасовых косточек, смешивают с бензином, четыре части спирта к одной части бензина, для использования в качестве моторного топлива. Эта смесь хорошо подходит для подъема на холмы и перевозки тяжелых грузов. Пробег на галлон меньше, чем у бензина, но это хороший запас топлива в экстренных случаях.

Железная дорога Токио-Берлин

♦ Беспроводное сообщение из Токио сообщает, что после того, как японцы и немцы вылижут весь мир и поделят его между собой, они построят новую железную дорогу из Токио в Берлин, которая пройдет примерно по 40-й параллели широты, через сердце Китая, Афганистана и Персии, а затем по уже построенной железной дороге Берлин-Багдад. Кажется, это практичный маршрут. Японцы рассчитывают, что поезда преодолеют 10 000-мильный маршрут за 10 дней.

"Вопрос безразличия"

♦ Сообщается, что немецкий уполномоченный в Норвегии сказал: "Для Германии не имеет значения, если несколько тысяч или, возможно, десятков тысяч норвежских мужчин, женщин и детей умрут от голода и замерзнут в этой войне". Похоже, что норвежцы должны встать на сторону немцев и поставлять им продовольствие и боеприпасы, а возможно, даже солдат, иначе следующими в программе будут массовые убийства.

ВОТ ОТВЕТ

на важный вопрос, занимающий умы миллионов людей: "Как и когда будет установлен мир во всем мире, и будет ли он длиться долго?

Лекция, прочитанная президентом Общества Башни Стражи 20 сентября этого года на общенациональном собрании, дает ответ на этот вопрос из Писания и была опубликована в 32-страничном буклете под названием

Мир - может ли он длиться долго?

Эту публикацию можно получить, заплатив 5 центов за один экземпляр; или 7 экземпляров, заплатив 25 центов. Это действительно стоящая вещь, которую стоит подарить своим друзьям. Высылайте несколько экземпляров.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, штат Нью-Йорк.

Пожалуйста, пришлите мне 1 экземпляр книги PEACE-Can It Last? Приложите 5 центов.

Пожалуйста, пришлите мне 7 экземпляров PEACE-Can It Last? Прилагается 25e.

Пожалуйста, пришлите мне копии PEACE-Can It Last? Прилагается

Name_______________________________________________________________________________________________ Street .......................................................................................................

City_____________________________________________________________________________________________ State .......................................................................................................

28 УТЕШЕНИЕ

Британский комментарий

By J. Hemery {London)

[Составлено в этом номере в Америке.- Ред.}

Теория "англо-израильтян"

На недавней Дублинской ассамблее один из друзей из Белфаста предложил мне написать еще одну статью для "Утешения". Я думаю, что в настоящее время хорошей темой будет указать на некоторые ошибки в утверждениях британских израильтян. Я только что прочитал книгу под названием "Теория британских израэлитов", и тем людям, которые были введены в заблуждение, я советую прочитать эту книгу. Автор приводит несколько замечательных фактов, доказывающих, что эта теория невозможна. Позвольте мне кратко изложить несколько утверждений.

"Британская раса была сформирована выходцами из различных европейских стран; как получилось, что только те, кто приехал в Англию, были израильтянами, в то время как их родственники, оставшиеся в стране, были язычниками?" И снова: "Англия - это Ефрем, а Америка - Манассия. Американская нация сформировалась из эмигрантов из Англии. Как получилось, что те англичане, которые уехали в Америку, были потомками Манассии, в то время как их отцы, матери и братья, оставшиеся в Англии, были потомками Ефрема?". Затем: "Расовый характер жителей Южной Ирландии идентичен расовому характеру жителей сельской Англии. Ирландцы, будучи римскими католиками, не считаются израильтянами".

Далее в книге говорится о том, что колено Израилево пришло в Британию под именем данов и де Даанан (Дан), Гаедал (Гад), Саксон (сыновья Исаака), и задается примерно такой вопрос: "Неужели одуванчик, перхоть, танцы, денди, опасность и т.д. тоже произошли от колена Данова?" Я лично задал эти вопросы одному из британских израильтян, и он ответил, что все возможно - с Богом. Кажется странным, что любой здравомыслящий человек может верить в то, что его собственная сторона всегда права, а другая - всегда подлец.

Возьмем бурскую войну. Разве не Британия была тогда агрессором? Разве она не приводила те же оправдания, что и Германия в настоящее время - притеснение меньшинств и т.д. ? Или возьмем другой пример. Сотни лет назад один англичанин, Уотт Тиррелл, сидел в засаде в Нью-Форест и пустил стрелу в чужеземного короля (Уильяма Руфуса) в попытке освободить свои земли от норманнов. Англичане читают поэму, рассказывающую о храбром поступке Тиррелла. А в 1921 году ирландец Мартин Сэвидж сидел в засаде на Эштаун-роуд в Дублине, поджидая представителя иностранной державы. Поскольку луки были неактуальны, Сэвидж использовал бомбу, которая промахнулась мимо вице-короля, и Сэвидж был застрелен. Чувства между ирландцами и англичанами в то время были идентичны чувствам между саксонцами и норманнами, однако те, кто прославлял Тиррелла как патриота, осуждали Сэвиджа как убийцу. Может ли любой справедливо мыслящий человек увидеть разницу между этими двумя поступками?

Опять же, ирландцы-протестанты с 1916 по 1922 год смотрели на г-на Де Валеру как на все нехорошее, однако в 1938 году протестантское духовенство присутствовало на инаугурации новой конституции Эйре, принятой г-ном Де Валерой. Если эти люди вообще думали, то, должно быть, они были шокированы, когда столь злонамеренный Де Валера создал конституцию, равную английской Магна Чарте и дающую всем людям равные права поклоняться так, как они считают нужным.

Возвращаясь к теме "Израиль на островах". Ирландцы-католики не считаются израильтянами из-за своей религии, однако все англичане, будь то протестанты или католики, считаются израильтянами. Одно из "доказательств", используемых Британским Израилем, заключается в том, что арфа использовалась израильтянами и сейчас используется на этих островах. Очень мило, если бы не тот факт, что арфа не является национальным инструментом саксов. Она принадлежит валлийцам и другим кельтским расам, к которым относятся и ирландцы.

Еще одно доказательство - коронационный камень в Вестминстере. Предполагается, что это камень, на котором спал Иаков, и камень, который, по словам Павла, преследовал израильтян. К сожалению, историки доказывают, что первоначально коронационный камень находился на холме Тара в Ирландии. Он был привезен в Шотландию Фергусом, когда ирландское племя, называемое шотландцами, вторглось в Каледонию, и был привезен в Англию Яковом I во время объединения Англии с Шотландией. Если это что-то и "доказывает" британским израильтянам, то только то, что ирландцы имеют больше прав, чем Англия. Теперь возьмем королевский герб Англии, описанный как эмблема колена Иуды. Что племя Ефрема (или Манассии) делает с флагом Иуды? Мы знаем, что еврейская раса любит присваивать себе вещи; так что, возможно, Эфраим украл флаг Иуды.

Говорят, что слово "британец" происходит от древнееврейских слов, означающих "человек завета". На самом деле это слово образовано от названия бретонцев, расы, жившей на севере Франции. В древней Ирландии законодателей называли "брехонами", что также может иметь некоторую связь. В британской израильской литературе постоянно упоминаются "Иуда" и "Королевский Израиль". Итак, где и когда Израиль (в частности, Эфраим) получил этот титул? Поскольку Мессия был обещан из колена Иуды, из этого следует, что Иуда должен быть королевским коленом.

Следуя этой теории, британские израильтяне должны были бы сделать вывод, что евреи, а не Британская империя, будут править миром. Не унижая ни одного еврея, я думаю, что все мы знаем, каким было бы еврейское господство над всем миром. Видел ли кто-нибудь из читателей номер британского журнала Israelite, вышедший прошлым летом - там была помещена большая фотография Георга VI, озаглавленная "Королевский сын Давида"? Далее говорится: "Это владычество (Канады) будет от моря до моря (от Атлантики до Тихого океана) и от реки (Святого Лаврентия) до конца земли (Северный полюс)". Читатели могут быть шокированы или позабавлены по своему усмотрению; лично я смеялся. Интересно, что Георг VI думает об этом комплименте.

Архиепископ Хинсли в Англии, как я полагаю, англичанин. Интересно, может ли кто-нибудь из британских израильтян просветить нас, делает ли его британская кровь израильтянином или же его религия делает его чужаком. Я, конечно, не ссорюсь ни с одним британским израильтянином. Как и у всех других рас и народов, у них есть свои хорошие и плохие стороны. У меня есть несколько друзей, которые связаны с этим движением. Несколько недель назад один из них, отказавшись от любой литературы свидетелей Иеговы, показал мне несколько протестантских домов в своем районе, которые, по его мнению, могли бы его заинтересовать.

Написав эту статью, я не собираюсь высмеивать веру британского Израиля, но надеюсь, что некоторые из них, прочитав эту статью, увидят, где они неправильно применяют Писание. Мы не можем обвинять кого-либо в том, что он действительно совершил ошибку. Я твердо убежден, что ошибка, которую совершили британские израильтяне, является подлинной. Их не благодарят за их веру, и они не зарабатывают на этом деньги.

После написания этой статьи в прессе появилось заявление, свидетельствующее о заключении рабочего соглашения между англиканским, свободным и римско-католическим духовенством в Англии. Если Божественное обетование когда-либо относилось к протестантской Англии, то, несомненно, это соглашение исключает их. Британские израильтяне, ради всего святого, начните думать сами; не принимайте ничьих слов на веру. Во что бы то ни стало изучите всю доступную информацию, но принимайте во внимание как доказательства против теории, так и доказательства за нее.

Поскольку некоторые мои британские друзья-израильтяне не верят в мои утверждения и не стали бы читать эту статью, если бы знали ее автора, я подпишусь Дублином. (Более подробное изложение того, во что верят англо-израэлиты (такие, как Боак Картер), см. в "Золотом веке" №№ 352 и 395.- Прим. ред.).

Домашнее образование, Англия

♦ С тех пор как Вы предложили в "Информаторе", чтобы наши люди доброй воли, участвующие в образцовом изучении, приглашали нас к своим друзьям и соседям и рассказывали об истине, мы попробовали это и нашли это очень успешным; настолько, что наши занятия увеличились, и эти друзья и соседи сами бегают среди своих друзей и организуют для нас занятия.

Это удивительно, и никогда в жизни мы не были так заняты. Четыре и пять занятий в день - это вполне обычное дело; фактически, нам часто приходится разделять наше партнерство и ходить на занятия по отдельности, и тогда мы берем с собой компанию издателей. Это означает, что наш отчет за последний месяц, состоящий из 87 обратных звонков, на самом деле должен быть вдвое больше, поскольку половина из них была получена от издателей компании.

Жизнь так полна, так величественна и захватывающа в этой новой работе, что мы задаемся вопросом, сможет ли она продолжаться долго и когда дьявол попытается нарушить наш счастливый теократический бизнес. На данный момент за последние три месяца в процессе обучения появилось четыре новых издателя.

В субботу во время свидетельствования на тротуаре к нам подошел местный проповедник и взял несколько листов литературы. Он пришел на групповое занятие в следующий вторник и, обсуждая работу на полях на выходные, сказал, что хотел бы присоединиться к нам в работе со свидетелями на тротуарах. Представьте себе наше удивление! В субботу будет видно, придет ли он.

Мы могли бы написать целую книгу о нашем опыте здесь. Иегова, похоже, направил нас в это место, но наше время ограничено для написания писем, и мы оставляем Вас, чтобы Вы могли представить себе радости и благословения, которые приходят к тем, кто находится в Теократии.- H. & E. F. W., Luton.

Право на критику

♦ Цель цензуры - предотвратить попадание информации к врагу, а не заставить замолчать критиков дома. Ее целью не должно быть поддержание морального духа - не потому, что моральный дух не должен, а потому, что он не может быть поддержан подавлением. Урок Франции в этом вопросе окончательный. Если моральный дух плох, простая цензура сделает его еще хуже, уничтожит его. Моральный дух этой нации хорош, и он может оказаться под угрозой только в том случае, если она не будет иметь свободы высказывать свое мнение. Без конструктивной силы критики эта страна вряд ли пережила бы катастрофы последних двух лет или была бы в состоянии противостоять грядущим неотложным опасностям.-The London Times.

Предательство из-за недостатка знаний

♦ Способный немецкий шпион приземлился в Британии на парашюте, возможно, ночью. Затем он потратил два дня на то, чтобы закопать свой парашют и ремни, шлем, летный костюм, полностью заряженный автоматический пистолет, совок, посылку с едой и беспроводной передатчик, способный посылать сообщения на континент. Уверенный в себе, он вышел из леса и встретил водителя грузовика, который поинтересовался дорогой до какого-то ближайшего пункта. Шпион ничего не смог ему сказать. Через двадцать минут он был арестован. При обыске у него нашли несколько сотен фунтов стерлингов в британской и американской валюте, карту восточной части Великобритании и карманный компас. Затем полиция нашла его тайник в лесу, а через несколько недель он был казнен.

Иногда герои становятся плохими

♦ Иногда герои становятся плохими, и это становится большим потрясением для рядовых. Почти все восхищались капитаном Робертом Дэвисом, когда он выносил неразорвавшиеся бомбы из собора Святого Павла в сентябре 1940 года, и были очень рады, когда он получил Георгиевский крест за храбрость в битве за Лондон. Поэтому для них было большим потрясением, когда они прочитали, что этот же человек был отдан под военный трибунал по одиннадцати обвинениям, включая кражи, мародерство и рэкет, начиная от кражи 500 мешков с песком и нескольких пиломатериалов и заканчивая одними наручными часами и такой маленькой суммой, как 15 шиллингов.

THE NEW

МИР

Выпущено на общенациональном собрании свидетелей Иеговы 19 сентября Обществом Башни Стражи

Стремитесь ли Вы к новому миру, в котором будет обитать праведность и который будет стоять вечно?

Если да, то прочтите

НОВЫЙ МИР

Специальное "Издание для издателей" THE NEW WORLD переплетено в красивую моющуюся ткань персикового цвета с тиснением в виде планетарного дизайна и названия в два цвета. На двухцветных концевых листах изображена история жизни человеческого творения. В книге 384 страницы Священного Писания о новом мире, живописные иллюстрации, указатели тем и мест Писания.

Отправляется по почте с постоплатой при взносе 50 центов.

Специальное "Издание для издателей" выпущено ограниченным тиражом. Поэтому немедленно отправляйтесь за своим экземпляром.

Башня Стражи, 117 Адамс-стрит, Бруклин, Нью-Йорк.
Пожалуйста, пришлите мне экземпляр "Издания для издателей" "Нового мира". Прилагаю мой взнос в размере 50 центов для оплаты расходов на печать.

Имя

Город

Улица

Штат .........................................................